關于《愛蓮說》教案錦集9篇
作為一名教學工作者,有必要進行細致的教案準備工作,通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學進程做適當?shù)谋匾恼{整。寫教案需要注意哪些格式呢?以下是小編幫大家整理的《愛蓮說》教案9篇,希望對大家有所幫助。
《愛蓮說》教案 篇1
教學目標
一、知識目標 1、了解“說”的 特點。2、反復誦讀,背誦課文。3、了解的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
二、技能目標 1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。 2、學習本文托物言志的寫法。
三、情感、態(tài)度、價值觀目標 學習作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。教學重點 1、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感。2、探究理解蓮花的高潔品格和托物言志的寫法。 教學難點 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
教學課時:
一課時
課前準備
1.教師準備:課文的教學錄音帶,與課文有關的圖片與資料,輔助教學的小黑板。
2.學生準備:課前閱讀課文,認讀課文中的生字,利用工具書解釋課文中不理解的詞語,畫出文中不理解的詞或句子,初步翻譯全文,做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關資料,了解寫作背景及“說”這一文體。教學過程:
一、情境導入
同學們,見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。……)
古往今來,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。
蓮花是高潔的象征,它出淤泥而不染,清潔無瑕,故而中國人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!弊鳛榧钭约簼嵣碜院玫淖毅t,而這一名句就出自北宋著名的哲學家周敦頤的《愛蓮說》。
古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇。
題解
簡介作者:周敦頤,字茂叔,北宋哲學家,著有《太極圖說》《通書》等。
說說本文寫作背景。
“說”:是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。
二、感知課文
聽錄音朗讀
朗讀指導:①注意聽準字音,朗讀的節(jié)奏,語氣,語調。②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語調使用的區(qū)別。)
掃清生字詞
í fán ū zhuó dí lián xiè ì ī xiǎn
頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮
3,學生齊讀課文
4、學生自由閱讀課文,參照注釋,疏通文意并翻譯課文。
重點講學生難懂的兩個文言句式: (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。 (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” !吧徶異邸、 “牡丹之愛”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。
5,指名朗讀
三、 研讀課文 (一) 理解蓮花的高潔品格 1、作者把蓮花比作什么?文中哪些語句具體描寫了蓮?
2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的?表現(xiàn)了蓮的哪些品質? 蓮 君子的品格 明確: 生長環(huán)境 (出… …不妖) - ---高潔、質樸 體態(tài)香氣 (中… …益清) ----正直、芳香 風度 氣質 (亭……褻玩焉) ----清高 小結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的.品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (這種借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)
3、請同學們把這些語句齊讀一遍,注意體會作者的贊美之情。
4、作者在文中表達了怎樣的人生態(tài)度?
(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。 1、寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?
2、作者主要描寫和贊美蓮花,為什么還寫了菊花和牡丹?這有什么作用? 作者對三種花的態(tài)度怎樣? 明確:這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。 (1)、 分析“菊”的襯托作用。 誰愛菊花?陶淵明。因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。 流露出作者惋惜的情感 。師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質。用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己。 (2)、分析“牡丹”反襯的作用。 誰愛牡丹?世人。因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征!笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態(tài)度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感? 師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。 (3)對照板書,齊背課文。
四、總結:
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當時渾濁的世間,獨立不移,永遠保持高潔正直的情操,做一名君子,實在難能可貴!至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
五、能力訓練。 喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。 例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。 造句: 我愛梅花,因為它傲霜雪而不凋,恰如堅貞頑強,斗志昂然的勇士 。
同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段。讀的時候注意 a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。 b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。 “菊之愛,陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。 “蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。 “牡丹之愛,宜乎眾矣!”什么句式?感嘆句朗讀應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
《愛蓮說》教案 篇2
一、案例設計原則
1、遵循教育教學規(guī)律和學生的認知規(guī)律。
2、課堂教學中盡量不要忽視、荒廢學生的任何一種智能。
3、每人都有智能強項,但八種智能可以兼有。
4、正視差異,善待差異,可以對個別的強項智能進行特殊培養(yǎng)。
5、引導學生進行研究性預習。
二、案例設計理念:
1.自主探究與合作學習相結合。
2.按照多元智能組合設計教學情境,進行分組學習。
3.以“任務驅動”引導學生主動學習,描述“問題解決”的過程,展示探究的成果,交流學習的方法。
三、教學資源的提供
1.介紹相關教學參考書,提供圖書館、閱覽室等與自學有關的時空條件。
2.提供網(wǎng)上學習的條件,介紹有關荷花的相關網(wǎng)站,有關荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關的背景資料、視頻資料等,唐人推崇牡丹的原因。。
3.提供文體相關常識、古代中國文學中托物言志手法的運用,引發(fā)學生由課內向課外探索的興趣與創(chuàng)新的動力。
在學生第一課時掌握了生字、實詞和重點句并疏通大意整體感知,并按要求做好研究性預習的基礎上,第二課時可作這樣的要求和設計:
四、課程目標:
學生通過八種智能模式學習課文,理解課文內容,學習托物言志的寫作方法,欣賞荷花的美麗高潔,體會蓮“出污泥而不染”的品性,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度,培養(yǎng)學生的語言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運動能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認識能力和對其文化內涵的領悟能力,同時培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力,引導學生建立正確的情感態(tài)度和價值觀。
五、圍繞教學目標分解任務
根據(jù)學生的智力傾向以及個人選擇,組成幾個個“問題解決”小組,分頭完成各自小組的學習任務。
六、學生課前必要的知識準備——研究性預習
1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關描寫荷花的詩詞篇章,動手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉;
2、親自去公園觀賞荷花,了解相關的知識;
3、網(wǎng)上搜集有關蓮的攝影圖片;
4、查閱有關蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋等方面的圖書資料;
七、對學習者的預期成果:
讀懂課文,能感受文章語言言簡意豐,結構嚴謹?shù)奶攸c并懂得欣賞荷花的美麗高潔,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度,感受哲學家筆下的人生哲理,能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對課文的理解。
八、各智能訓練的教學設計與要求:
語文活動:有感情的朗讀課文、背誦課文,說說讀后的體會,背誦有關蓮的詩詞歌賦;介紹“說”這種文體的特征;用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片;了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋,以蓮為話題寫一篇說明性文字;
數(shù)理邏輯:統(tǒng)計目前自己了解到的荷花種類;統(tǒng)計寫蓮的經(jīng)典名句及其作者;
視覺空間:用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢;將有關蓮的相關圖片制作成多媒體課件;
肢體運動:創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景;科學、準確地操作計算機進行多媒體課件的播放;
音樂韻律:尋找并選擇合適的民族音樂來給本篇課文配樂朗誦;或編一首《采蓮曲》,配曲演唱;
人際溝通:用小組合作朗誦表演來表達他們對課文的理解,合作編輯贊美荷花的小畫報或手抄報;合作搜集有關周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料,了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時代與環(huán)境;網(wǎng)上搜集有關蓮的攝影圖片;查閱有關蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋等方面的圖書資料;
自我認識:描述自己學了《愛蓮說》后的感受;用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片;如何認識蓮的“出污泥而不染”;學習本文托物言志的寫法,以“我愛”說或寫一段話,抓住所說事物的'特征,力求能出新意。
自然觀察:把收集的蓮花資源進行分類或實地觀察荷花并寫一篇日記,要抓住荷花的特征。
評價方式:評出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。
九、案例效果與自我評價:
1、不拘一格的教學設計,允許學生根據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度,參與課程的學習,有助于把教師所教的內容與學生想學的內容聯(lián)系起來。
2、依據(jù)多元智能訓練的思路創(chuàng)設教學情境,把教學資源開發(fā)與利用的主動權交給學生,讓學生在明確的任務的引領與驅動下,扮演不同角色,發(fā)展自我智能強項,共同完成學習任務,既為每個學生個性化的學習提供了可能,也為個人參與團隊的、合作的、互動的學習創(chuàng)造了條件。這樣,既有利于激發(fā)學生自主學習的動力,又在不同的學習方式、不同的智能訓練方式、不同的探究途徑、不同的實踐成果的“交互”的“多元教學情境”中,幫助學生學會傾聽、對話、合作與借鑒,學會協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造,以調整自己的學習方法。
3、在開放的、有眾多學生參與的課堂情境中,教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學設計上及教學進程的導航與調控上。教師課堂的引導與調控水平關鍵體現(xiàn)在對學生思路、興趣、情感和價值取向的引導。因為,學生學習經(jīng)驗與自控能力的不足、教學目標與教學情境整合的乏力、課程資源與知識儲備的缺失等等,都會降損學習質量。
4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應用如何在教師的設計水平上得以體現(xiàn),關鍵在于教師在設計中是否基于教材、超越教材,創(chuàng)造性地使用教材。即既有對教材顯性資源的充分利用,又有對教材隱性資源的再度開發(fā),提升教材內涵,提高課的含金量。這樣,我們也許才能真正達到“下課鈴響了并不意味著學習的結束,而應是學生新的學習內容的開啟”。通過這種開啟學生多元智能的合作探究方式,既促進了學生的主動學習,又為學生提供了更為廣闊的天地,使學生的學習空間由課內拓展到課外,打通了學科界限,從而使學生的多元智力得到很好地
《愛蓮說》教案 篇3
【教學目標】
1、讀準字音,讀順句子,背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義,辨識“之”的不同用法。
3、學習蓮高潔的品質,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教學重點】
四字真言:
讀——讀背課文;
解——解讀生澀字詞;
品——品賞蓮高潔的氣質品賞蓮高潔的氣質;
學——學習蓮,培養(yǎng)高尚的道德品質。
【教學難點】
托物言志和襯托手法的運用。
【課時】
一課時
【教學方式】
多媒體教學
【教學步驟】
一、導入新課
今天,我將帶大家一起去賞花。ㄕ故緢D片)
從古至今,蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中;許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質。不只剛才所展示的詩句,我們今天還將學習到一篇名文——《愛蓮說》。
《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時,曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、解題
有題目可明確三個方面的內容:
1、主要內容是關于“蓮”;
2、作者對蓮花的態(tài)度是“愛”;
3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的.文體,偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的統(tǒng)稱為論說文。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、整體感知
1、讀——先聽后讀,要求:
、 讀準字音,讀順句子,背誦全文。
、 邊聽朗讀,邊給自己不懂的字詞注音(找疑難字詞)。
、 文中提到哪些花?重點寫什么?
2、解——解讀生澀字詞。
蕃(fán) 淤(ū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質。
第一段分析(提問引導為主):
提問1:作者重點寫蓮花,在他看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的句子來回答。
明確:原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。
提問2:這一長句,分別突出了蓮花哪些特點呢?
引導:古代文人表述自己的志向和情操時,往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄,這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美,但究竟是什么特點可以代人言志呢?依句引導。
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”:不與污濁的世風同流合污,高潔、質樸。
明確 “中通外直,不蔓不枝”:通達事理,行為方正。
“香遠益清”:不攀附權貴,美名遠揚。
“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”:志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析(探究討論為主):
探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠)。
引導:,作者的情感態(tài)度決定對物的愛憎,由初一學過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易說紫藤“下如蛇屈盤,上若繩縈紆?蓱z中間樹,束縛成枯株”,并比作“諛佞徒”“妖婦人”)。
明確:原文“蓮,花之君子者也”。
探究2:作者愛蓮贊蓮,卻不通篇寫蓮,反而加入了對菊和牡丹的描寫,用意何在?(正襯與反襯)
引導:所謂“紅花還要綠葉配”!凹t花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達了怎樣的情感態(tài)度呢?各抒己見。
明確:菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔,既是作者的自況,也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什么呢),對當時社會上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括(逃避現(xiàn)實、庸俗逐利),以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3:從“蓮,花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身,可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么,在同學們心目中,什么樣的人才算得上是“君子”呢?(學習蓮)
引導:從《論語》入手,讓同學們自由討論:“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮,花之君子者也”上。得出本課學習第四字真言——學,學習蓮高潔的品質。
四、文言詞學習
1、翻到課后練習第三大題。
2、另外,“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達八次,但每一次的意義卻不一定一樣。找出來,好好區(qū)分和把握。
五、回顧小結
1、托物言志
2、襯托手法
3、辨識“之”字的用法
六、布置作業(yè)
1、翻開課本184頁,“蓮文化的魅力”,大家盡量去搜集有關蓮的知識或小故事,這周綜合性練習我們一起討論。
2、課后小作文“愛------說”。
七、板書
生長環(huán)境
予獨愛蓮 體態(tài)香氣 君子 托物言志
神采氣度 不慕名利
愛蓮說 潔身自好
菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
《愛蓮說》教案 篇4
教學目標:
通過學習《愛蓮說》,引導學生把握的是“蓮”的形象,進而領略其內在的氣質,最后知曉其象征意義,配合課文,朗讀及相應的文字資料,可引導學生更深入地了解“蓮”。
知識目標:
能背誦課文,了解文言字詞的意義。
能力目標:
使學生明白托物言志寫作手法的特點:抓住特征狀物,最后言志。
情感目標:
培養(yǎng)學生對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕。
學習者特征分析:
這個學段的學生一般14至16歲,欠缺社會經(jīng)驗和歷史知識,因此對作者生命觀、人生觀、價值觀及寫作目的尚難理解,結合現(xiàn)實采取品詞評句,暢談體會的方法,指導學生甄別美丑,使學生在情感上得到升華,思想上受到教育,能力上得到發(fā)展。通過朗讀他們能很快發(fā)現(xiàn)短文的獨特之處,進而得到閱讀的快感激發(fā)學習的樂趣。
教學過程:
一、導入
生展示關于荷的詩句
二、作者簡介
生先談,然后看大屏幕
三、詞句闖關
1.解釋加點的.字
可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植
不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛蓮說
2.翻譯下面的句子
、俪鲇倌喽蝗,濯清漣而不妖。
、 蓮,花之君子者也。
、劬罩異郏蘸篚r有為。
、 牡丹之愛,宜乎眾矣!
3.讀出下面句子正確的停頓
①可 遠 觀 而 不 可 褻 玩 焉
、谟 獨 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染
四、美點探尋
。ㄒ唬、聆聽課文,享受文章美
1、 聽讀課文。(教師背誦課文,配樂。學生閉目聆聽。感受荷之風韻)
2、 小組合作,疏通詞句
。ǘ、 讀通課文,感受語言美。
1、教師介紹“說”這種文體。
2、讀文,感受語言形式的美。
。ㄈ、 讀懂課文,領悟品格美【小組討論完成】
1、 作者用了三個比喻來形容三種花,分別是什么?(菊——隱逸者;牡丹——富貴者:蓮——君子)
2、菊像隱居者一般,隱士的人格特征是什么?
(獨善其身,不問世事,接近蓮的特質“出淤泥而不染”,也就是潔身自愛)
3、“牡丹,花之富貴者也”, 唐朝以來,牡丹被稱為富貴花,是財富、高貴的象征,就如人間帝王一樣,被稱為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢?
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4、 作者是怎樣稱呼蓮的?(花之君子者也)君子和隱士是不一樣的,子曰“君子喻于義,小人喻于利”,君子的特質是有道德理想、兼善天下的。
小結:作者運用三個比喻,將三種花人格化了,帶上了自己的喜好?梢,《愛蓮說》是一篇借某一事物說明道理的文章,狀物抒情,喻哲理于比喻之中,這就是“說”。
(四)、 讀懂作者,領悟思想美
1、 在三種花中,作者很明顯最喜愛蓮。從哪句話可以直接看出來?(蓮之愛,同予者何人?)
2、 朗讀課文第一段,找一找:蓮花有哪些特點?
3、 作者喜愛蓮、贊美蓮,實質上是贊美君子的品格。你覺得君子的品格和蓮花的特點有什么共同之處嗎?(出淤泥而不染——從生長環(huán)境來說,莊重。結合作者一生的經(jīng)歷,這也是他的一種自我檢討,生在淤泥般的環(huán)境中想要不染是那么困難,生淤泥而不染是君子的最高境界;中通外直,不蔓不枝——體態(tài)來說,正直;亭亭凈益,可遠觀而不可褻玩焉——風度來說,清高。
五、難點質疑
菊有什么特點?
結合你的積累陶淵明為什么愛菊?
六、 讀出自我,提升精神境界
討論:蓮是花中君子。你如何理解君子的品格?今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎?
七、 才華展示
圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題,查資料尋找蓮與中華民族傳統(tǒng)的淵源,可用不同藝術形式來表現(xiàn):畫,文字,多媒體,歌曲,舞蹈,表演等。
八、師小結
《愛蓮說》教案 篇5
課程目標:
學生通過八種智能模式學習課文,理解課文內容,學習托物言志的寫作方法,欣賞荷花的美麗高潔,體會蓮“出污泥而不染”的品性,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度,培養(yǎng)學生的語言感知能力、想象能力、欣賞能力和對其文化內涵的領悟能力,同時培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力,引導學生建立正確的情感態(tài)度和價值觀。
對學習者的預期成果:讀懂課文,能感受文章語言言簡意豐,結構嚴謹?shù)奶攸c并懂得欣賞荷花的美麗高潔,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度,感受哲學家筆下的人生哲理,能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對課文的理解。
學生課前必要的'知識準備:
1.收集歷代有關描寫荷花的詩詞篇章,動手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉。
2.親自去公園觀賞荷花,了解相關的知識。
各智能發(fā)展的教學設計與要求:
語文活動:有感情的朗讀課文、背誦課文,說說讀后的體會,背誦有關蓮的詩詞歌賦;介紹“說”這種文體的特征;用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片;了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋,以蓮為話題寫一篇說明性文字;
數(shù)理邏輯:統(tǒng)計目前自己了解到的荷花種類;統(tǒng)計寫蓮的經(jīng)典名句及其作者;
視覺空間:用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢;將有關蓮的相關圖片制作成多媒體課件;
肢體運動:創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景;科學、準確地操作計算機進行多媒體課件的播放;
音樂韻律:尋找合適的民族音樂來給課文配樂朗誦;編一首《采蓮曲》,配曲演唱;
人際溝通:用小組合作朗誦表演來表達他們對課文的理解,合作編輯贊美荷花的小畫報或手抄報;合作搜集有關周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料,了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時代與環(huán)境;網(wǎng)上搜集有關蓮的攝影圖片;查閱有關蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋等方面的圖書資料;
自我認識:描述自己學了《愛蓮說》后的感受;用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片;如何認識蓮的“出污泥而不染”;
自然觀察:把收集的蓮花資源進行分類或實地觀察荷花并寫一篇日記。
評價方式:評出“最佳合作小組”、“最佳朗誦者”、“收集資料能手”、“小畫家”、“最快背誦者”等。
《愛蓮說》教案 篇6
一、教學設想:
《愛蓮說》是八年級上冊的一篇課文。我在教案的設計上,力求體現(xiàn)語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂教學中力求體現(xiàn)“學生為主體,教師為主導”的理念:在學習方式上,注重學生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點撥;從教法上看,力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術相結合。
二、教學目標:
1、知識與技能:了解“說”的 特點,學習本文托物言志的寫法。
2、過程與方法:反復朗讀以至成誦,通過合作、探究的學習方法來理解作者的思想感情。
3、情感、態(tài)度與價值觀:學習作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
三、教學重、難點:
1、教學重點: 1、朗讀并背誦課文。2、積累文言詞匯,理解文章內容,學習文章托物言志的寫法。
2、教學難點: 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
四:教學過程:
一、導入新課,激發(fā)興趣。
師:同學們,你們愛花嗎?
生:(略)
師:既然愛花,那么請你說出一種你喜愛的花,并說出喜愛的原因。
生答:(略)
師:看來,同學們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
師:咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的'蓮花啊!清純,脫俗,它從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句,并朗讀給全班同學聽。
示例:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。
二、了解體裁,簡介作者。
、倭私怏w裁
點撥:“說”在這里表示一種議論性的古代文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理!稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題 ②②作者簡介
明確:周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”。
三、整體把握,感知語言。
1、學生自由的讀課文。
2、聽錄音,注意朗讀的節(jié)奏和情感。
3、學生齊讀課文,整體感知
四、分組自學,疏通文意。
1、分組自學,要求:①對照注釋,利用工具書,翻譯全文。
②不懂之處,互相討論。
2、匯報自學情況,不懂之處,舉手提出,可指名回答。
五、合作探究,品味賞析。
1、探究文章的內容,體會文章的思想情感。(學生分組討論,與教師的點撥和學生的合作學習相結合)
(多媒體展示問題)
、.提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
討論并歸納:喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
、.提問:文章用了兩個“獨”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
討論并歸納:兩個“獨”字,充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。
、.提問:“我”愛蓮花什么呢?
討論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
④.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
討論并歸納:
(1)從生長環(huán)境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的質樸;(2)從體態(tài)香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香遠益清”的芳香;(3)從風度方面:寫她“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象征。
、.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,把牡丹比喻象征成富貴的人,把蓮花比喻象征成君子。
2.學習“托物言志”的寫法
點撥:作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是,借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人,表達了作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度。這種寫法叫“托物言志”。
六、背誦積累,積淀語感
讓學生有感情地朗讀課文,并在理解的基礎上,背誦課文。
七、實踐語言,習得語感
學習本文托物言志的寫法,以“我愛 ”說或寫一段話,抓住所說事物的特征,力求能出新意。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
八、歸納總結
本文托物言志,表達了作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度,同時也表達了作者對追名逐利,趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的美德,表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。
附:板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染——————————————高潔
濯清漣而不妖——————————————質樸
中通外直 ,不蔓不枝—————————— 正直
香遠益清————————————---——-芳香
亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉——————清高
托物——————————————————言志
(蓮) (不慕名利 潔身自好)
《愛蓮說》教案 篇7
一:教學目標:
1、理解文章內容,熟讀并背誦全文。
2、認識古代仁人不慕榮利,安貧樂道,潔身自好的生活態(tài)度。
二:教學重點:
1、能順暢地朗讀,理解文章內容并背誦。
2、體會作者的生活態(tài)度。
三:教學難點:
1、了解“說”這種古代文體及其特點。
2、掌握本文以物喻人、托物言志的寫作手法。
四:學習過程:
。ㄒ唬、預習導入:
1、了解“說”這種文體
"說"就是古代—種以議論為主的文體,既可以說明議論,也可用來抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2、了解作者和寫作背景
周敦頤,宋代著名的唯心主義哲學家,字茂叔。“元公”是他死后的謚號。
周敦頤非常博學,而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮,后人稱為"愛蓮池"。每當夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。
3、讀準字音。
頤() 淤() 濯()褻()
清漣() 不蔓()不枝 噫()
鮮()有聞(二)課堂探究
。ǘ┱n堂研討
1、初讀美文
要求:聲音響亮,讀準字音,朗讀流暢,把握節(jié)奏
2、聽錄音,再讀課文,讀出語氣及情感
3、積累重點詞語,疏通文意
蕃:獨:染:濯:益:植:
褻:鮮:宜:
重點句子翻譯:
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
香遠益清,亭亭凈植
可遠觀而不可褻玩焉
4、找出文章主旨句
5、說說文章從哪些方面寫蓮的,分別贊美了君子的哪些品格?
6、文章為什么寫菊和牡丹?
7、文章運用了什么寫法?抒發(fā)了作者怎樣的情感?
。ㄈ┩卣寡由。
1、積累關于蓮花的古代詩詞。
2、學了這篇課文后你對“近朱者赤近墨者黑”有什么心的認識和看法?
。ㄋ模┓答仚z測:
1、《愛蓮說》選自《》,作者,是時著名的家。
2、《愛蓮說》的結構,我們可以概括為:一條線索,即以為線索;兩個陪襯,即以為蓮的總陪襯,以和作為蓮的旁襯和反襯;
3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
4、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:
5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:
6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
7、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是:
8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
答:
9、本文贊揚蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點的呢?
答:
10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:
11.解釋下列句中加線詞的意思。(2分)
、倏蓯壅呱蹀ǎ谕ね糁玻ǎ
12.下列句中加線詞意思相同的一項是()(2分)
A.陶后鮮有聞芳草鮮美B.香遠益清清榮峻茂
C.中通外直指通豫南D.陶后鮮有聞此人一為具言所聞
13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)
蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛.宜乎眾矣
14解釋“之”
、偎懖菽局ㄖ孩谟瑾殣凵徶鲇倌喽蝗局孩蹮o絲竹之亂耳之:④何陋之有之:
15、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質,進而以花喻人,揭示作者___________,______________的品質
16、寫出蓮花的別稱二個以上___________、_____________、_______________
答案
課堂探究
2、語氣如:
“予獨愛蓮之出淤泥而不染”中的“之”在這里沒有實際意義,只是有舒緩語氣的作用,應輕讀。
“蓮之愛,同予者何人”是作者抒發(fā)自己志向的一句,應用慨嘆的語氣來讀,而“牡丹之愛,宜乎眾矣”則是對世人追求富貴之風的一種鄙夷,應用諷刺的語調讀。
“菊之愛”一句,有惋惜的意思,陶淵明雖不同于世人,但是和作者的喜好也不盡相同,作者認為只有像蓮花這樣“出污泥而不染”才是真正的君子,因此對“菊之愛”一句應該讀出惋惜的語氣。
第二段的“予謂菊花之隱逸者也”是肯定句,應讀出肯定的語氣,后面的“蓮,花之君子者也”是強調的語氣,應比前兩句讀得重一些。
4、主旨句:蓮,花之君子者也
5、生長環(huán)境:予獨愛蓮之出淤泥……而不可褻玩焉。
體態(tài)香氣:中通外直,不蔓不枝,香遠益清。
風度氣質:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉
出淤泥而不染濯清漣而不妖——比喻君子不同流合污不孤高自傲
中通外直不蔓不枝——通達事理,行為方正;不攀附權貴
香遠益清——美名遠揚
亭亭凈植——志潔行廉
可遠觀而不可褻玩焉——儀態(tài)端莊令人尊重
6、菊:品格高潔超凡脫俗——正襯
牡丹:貪慕富貴追逐名利——反襯
7、運用了以物喻人、托物言志的寫法。抒發(fā)了作者不慕名利高潔傲岸的節(jié)操
反饋檢測參考答案
1、《愛蓮說》選自《周元公集》,作者周敦頤,是北宋時著名的哲學家,“元公”是他的謚號。
2、《愛蓮說》的結構,我們可以概括為:一條線索,即以愛蓮為線索;兩個陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;
3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
4、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的.句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。
5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
7、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是:蓮,花之君子者也。
8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
答:作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯,表達自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
9、本文贊揚蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點的呢?
答:言之成理即可。例如:同意第一種觀點,只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨立不移。
10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:借物抒情(托物言志)。
11、文中對蓮花的描寫有什么作用?
答:通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質,進而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質。
12、“獨愛蓮”,“獨愛菊”兩個“獨”字,表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度?
答:表現(xiàn)出他們遺世獨立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時又相對表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。
13、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質。
答:正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。
11.①多(0。5分)②樹立或立(0.5分)
12.D(2分)
13.對于蓮花的愛好(0.5分),像我g樣的還有什么人呢(0.5分)對于牡丹的愛好(0.5分)人該是很多了(0.5分)
14.①的②助詞,起取消句子獨立性作用,可不譯
、壑~,取消句子獨立性作用,可不譯
、苤~,在這里是賓語提前的標志,無實義
15不慕名利、潔身自好
16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏
《愛蓮說》教案 篇8
教學目標:
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
教學重點:
指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學手段:
運用多媒體輔助教學。
教學內容及步驟:
一、導入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、整體感知課文
請大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。
三、解題,揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這里指什么?(同學們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文,疏通文意
請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
1、檢查自讀情況(看屏幕,提問)
看清字形,讀準字音,理解字意:
周敦頤()可愛者甚蕃()
出淤泥而不染()濯清漣而不妖()
不蔓不枝()可遠觀而不可褻玩焉()
花之隱逸者也()陶后鮮有聞()
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。
2、問:文字上還有沒有不懂的?請?zhí)岢鰜。(師生共同解答?/p>
3、請兩位學生翻譯課文。
五、研讀課文
(一)理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的.表格。
3、總結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。
。ǘ├斫膺\用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請同學們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。
。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅耍闱檠灾。
過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”
3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感!熬罩異,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、再看錄像,品味欣賞,學生輕聲跟讀。
七、指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來。
八、總結課文
1、學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、教師總結
同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
九、布置作業(yè)
熟練背誦并默寫課文。
十、板書設計
愛蓮說
陶淵明獨愛菊(正襯)隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視
予獨愛蓮君子者贊美
托物言志
《愛蓮說》教案 篇9
導入新課
同學們,水陸草木之花,可愛的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說說看。(學生眾說紛紜)有人說,喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
作者簡介
師:這篇課文的作者是誰?(周敦頤)
宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔,道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創(chuàng)始人,對宋明的哲學思想有很大影響。在《周元公集》。
師:要注意“頤”字左邊的寫法。
解題
“說”是議論文的的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理!稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。
朗讀課文,讀準字音
1、給下列黑體字注音(叫一位同學上黑板注音)甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清漣(lián)枝蔓(màn)
褻玩(xiè)隱逸(yì)頤(yí)噫(yī)鮮有聞(xian)
師:一學生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內容,在把握作者感情的.基礎上去讀。
3、教師范讀
理解重點字詞
1、蕃(多)獨(惟獨)甚(非常)而不染(表示轉折)(沾染污穢)濯(洗滌)清(清水)妖(美麗而不莊重)不蔓不枝(長藤蔓)(長枝節(jié))——屬于詞類活用
香遠益清(更加)(清香)亭亭凈植(聳立的樣子)(立)焉(呢)予謂菊(第一人稱我)(認為)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鮮有聞(少)宜乎眾矣(應當)(多)
中通外直(暢通挺直)
。ㄎ闹杏幸粚Ψ戳x詞是蕃和鮮。)
2、了解兩個古今異義
植宜
3、一詞多義:
。1)“之”字用法
、偎懖菽局。之:的
、谟瑾殣凵徶鲇倌喽蝗局褐~,起取消句子獨立性作用,可不譯
③無絲竹之亂耳之:助詞,取消句子獨立性作用,可不譯
、芎温小V褐~,在這里是賓語提前的標志,無實義。
(2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠益清)遠:遠播,形容詞用作動詞(香遠益清);不可以去靠近它,也就是距離長,(可遠觀而不可褻玩焉)
4、詞類活用:
1、蔓:名詞用作動詞,長枝蔓。例句:不蔓不枝
2、枝:名詞用作動詞,生枝杈。例句:不蔓不枝
3、遠:形容詞作動詞,遠播,遠遠地傳送出去。例句:香遠益清
4、清:形容詞作動詞,顯得清幽。例句:香遠益清
5、翻譯全文
分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花,大家知不知道?(蓮花)
師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)
2、寫獨愛蓮的原因是什么?課文中哪些句子是著重寫蓮花的?
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
外形——中通外直,不蔓不枝
味道——香遠益清
姿態(tài)——亭亭凈植
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格?
環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,
。ú慌c世俗同流合污,不嘩眾取寵)
外形——中通外直,不蔓不枝
。ɑ磉_大度,內心通達,行為正直)
味道——香遠益清
。烂h揚)
姿態(tài)——亭亭凈植
。ㄖ緷嵭辛颡毩⒏邼崳
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
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師:總結:蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛蓮,不僅因為蓮花姿態(tài)美麗,而且更因為蓮的品格高尚。
師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)
5、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?
回答:還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。
6、文章題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?
作者寫蓮,同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么?
隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過起了悠然自得的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列),但逃避現(xiàn)實,隱居起來。
師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)
師:你是從哪一句看出來的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,花朵碩大,有人評價為“天下無雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。
師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)
師:你是從哪一句看出來的?(牡丹之愛,宜乎眾人矣)
師:那么君子是怎樣的人?
品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。
師:蓮花這般高潔,在當時喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多。“蓮之愛,同予者何人?”感慨、痛惜)
現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動形象,含蓄而給人回味,有個共同特點,就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。當時社會愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多!作者有感于社會上真正有德者少,追名逐利的人太多,對他們表示了強列的鄙視!結尾的兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻。。R讀噫……)
結束語:
通過今天的學習,蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠離世俗物欲的誘惑,做一個品德高潔、通達正直的君子,讓君子之德傳揚天下,讓君子之名遠播,讓君子之行引領眾生;那么,君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風景。
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