愛(ài)蓮說(shuō)教案范文集錦七篇
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編為大家整理的愛(ài)蓮說(shuō)教案7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇1
教學(xué)目的
1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2．掌握一些文言詞語(yǔ)。
3．理解短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）朗讀、背誦文言課文。
（2）疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。
�。�2）學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)。
第一課時(shí)
（劉禹錫）
一、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1．作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
2．關(guān)于銘
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1．朗讀課文�？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。
2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名：著名。
有龍則靈：靈異：
斯是陋室：這。
惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長(zhǎng)到。
草色入帶青：映入。
談笑有鴻儒：博學(xué)的人。
往來(lái)無(wú)白�。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的聲音。
無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢？
3．提問(wèn)：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運(yùn)用什么修辭手法？在文中起什么作用？
運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4．提問(wèn):
斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的`核心。用惟字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5．提問(wèn)：苔痕上階綠，草色入簾青是寫(xiě)什么？
寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6．提問(wèn)：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁是寫(xiě)什么？
寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅�？芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧�
7．提問(wèn)：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形這幾句寫(xiě)什么？
寫(xiě)室中事�？梢�(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8．提問(wèn)：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫(xiě)什么？
運(yùn)用類比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9．提問(wèn)：孔子云：何陋之有？是寫(xiě)什么？
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：子欲居九夷，或曰；陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證陋室說(shuō)明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個(gè)陋字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到不陋的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
五、作業(yè)
1．完成課后練習(xí)一、1．
2．選用課時(shí)作業(yè)
優(yōu)化設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
《愛(ài)蓮說(shuō)》
�。ㄖ芏仡U）
一、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1．作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《周元公集）。作者周敦頤（10171073）道州人，字茂叔，謚號(hào)元，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時(shí)寫(xiě)的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰愛(ài)蓮池。
2．題解
說(shuō)是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課
1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：
水陸軍木之花之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的。
可愛(ài)者甚蕃者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞可愛(ài)構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛(ài)的（花）。
晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú)：唯獨(dú)。
世人甚愛(ài)牡丹甚：很
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之；助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
濯清漣而不妖而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
中通外直：（莖）中間通透，外形筆直。
香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。
予謂菊謂：認(rèn)為。
花之隱逸者也之：結(jié)構(gòu)助詞，的。
陶后鮮有聞：鮮：少。（xiǎn)
3．請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？
喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5．提問(wèn)：文章用了兩個(gè)獨(dú)字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個(gè)獨(dú)字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
6．提問(wèn)：我愛(ài)蓮花什么呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7．提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。
�。�1）生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她出淤泥而不染的高潔，灌清漣而不妖的質(zhì)樸；
�。�2）體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她中通外直，不蔓不枝的正直，寫(xiě)她香。遠(yuǎn)益清的芳香；
�。�3）風(fēng)度方面：寫(xiě)她亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高。這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8．提問(wèn)：文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人？
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
9．提問(wèn)：作者對(duì)愛(ài)菊愛(ài)蓮愛(ài)牡丹的態(tài)度分別是什么？
愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲�。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情�?/p>
四、小結(jié)
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。
五、板書(shū)
菊花正襯蓮花
菊花隱士陶后鮮有聞
牡丹反襯蓮花
牡丹富貴人宜乎眾矣
蓮花君子同予者何入
六、作業(yè)
完成課后練習(xí)一、二、三、四。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
⒈朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
�、硨W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章的主旨，品味文章語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方法：自主、合作、探究
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、情景導(dǎo)入
有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、請(qǐng)一位同學(xué)當(dāng)老師檢查本課生字。
蕃（ fán ） 頤（ yí ） 濯（zhúo） 淤（yū ）漣（lián）
蔓（ màn） 褻（ xiè） 噫（ yī ） 鮮（xiǎn）有聞
2、解釋加點(diǎn)的'詞語(yǔ)。
�。�1）可愛(ài)者甚蕃 （2）濯清漣而不妖
�。�3）香遠(yuǎn)益清 （4）亭亭凈植
�。�5）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 （6）陶后鮮有聞
（7）宜乎眾矣
3、介紹本文的作者、寫(xiě)作背景及體裁。
·（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志
·“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
4 、朗讀課文
·請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，疏通文意。
·教師范讀課文。
·學(xué)生齊讀課文。這一遍的要求是：讀通課文，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿。
三、課文分析，探究文意
1、請(qǐng)同學(xué)們找出自己喜歡的、有獨(dú)特見(jiàn)解句子與大家一起分享、交流。
2、合作探究
（1）、作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？
師明確：作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫(xiě)蓮花的。（板書(shū)）他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達(dá)理）、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。
�。�2）、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹的目的是什么？
師明確：
· 菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
· 以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
�。�3）、文章的主旨句是哪一句？說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
·蓮，花之君子者也
·作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫(xiě)法就叫作借物喻人和托物言志。（板書(shū)：托物言志）
· 歸納主題：作者以蓮自況，表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。
（4）、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？
師明確：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
3、學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？
四、拓展延伸：蓮文化的魅力
1、請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。
2、積累古詩(shī)文中描寫(xiě)蓮花的詩(shī)句
3、仿寫(xiě)：我心中的蓮
例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
仿句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鍧i而不妖，恰如品行端正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的少女。
我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗型ㄍ庵保?恰如風(fēng)度翩翩，高潔正直的雅士。
4、根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感完成下面對(duì)聯(lián)
（1）世人愛(ài)牡丹富貴 茂叔敬蓮花高潔
�。�2）、周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)明志 柳宗元小石潭抒懷
五、課堂檢測(cè)
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨句是————。文中與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子
是————————。
2、予獨(dú)愛(ài)蓮的原因是—————————。
3、生活中，感嘆知音甚少，我們常引用文中的一句話是——————。
六、課堂總結(jié)
七、板書(shū)
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇3
教學(xué)目的：
1.培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；
2.提高文學(xué)修養(yǎng)；
3.培養(yǎng)高尚情操。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1.打開(kāi)自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。教師準(zhǔn)備的是：生花妙筆、含露乍開(kāi)、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛……
生花妙筆
夢(mèng)
落雁沉魚(yú)
2.由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》。指名讀：
“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)。”
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�，他�?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。
32.介紹作者
關(guān)于作者，請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：
�。�1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。
（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
4.學(xué)習(xí)本課，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請(qǐng)“老師” 們“備課”。
二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。
1.讀課文，標(biāo)出生字詞。
2.注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.解釋加底紋的詞語(yǔ)。
愛(ài)蓮說(shuō) 可愛(ài)者甚蕃
自李唐 來(lái) 出淤泥而不染
濯清漣而不妖 濯清漣而不妖
濯清漣而不妖 不蔓不枝
香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植
亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀二不可褻玩
予謂菊 花之隱逸者也
君子 噫
陶后鮮有聞 同予者何人
宜乎眾矣
4.口述課文大意，翻譯下列句子
�。�1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩
�。�5）予謂菊 ，花之隱逸也 。
�。�6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞 。
�。�7）蓮之愛(ài)，同予者何人？
�。�8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
4，本文主題是什么？
5，提出你的問(wèn)題，特別是“無(wú)疑之疑”。
三，請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字，口譯課文。
先重申翻譯要求：
�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；
�。�2）補(bǔ)出省略成分；
�。�3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
�。�2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊” �！吧徶異�(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：
1. “解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案：
愛(ài)蓮說(shuō)：一種文體 可愛(ài)者甚蕃 ：多
自李唐 來(lái) ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染
濯清漣而不妖：洗滌 濯清漣而不妖 ：清水
濯清漣而不妖 ：美麗而不端重 不蔓不枝 ：長(zhǎng)蔓；長(zhǎng)枝
香遠(yuǎn)益清 ：更 亭亭凈植 ：聳立的樣子
亭亭凈植 ：樹(shù)立 不可褻玩：親近而不莊重
予謂菊：認(rèn)為 花之隱逸者也 ：隱士
君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉
陶后鮮有聞 ： 少 同予者何人 ：我
宜乎眾矣： 應(yīng)當(dāng)
2.《愛(ài)蓮說(shuō)》譯文：
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。
我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛(ài)牡丹的人，該是很多了。
四，齊讀課文，正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五，深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。
1.寫(xiě)“愛(ài)蓮”，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
2.根據(jù)課文回答，陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花？為什么？答案：不愛(ài)，他“獨(dú)愛(ài)菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說(shuō)明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證（投影）：
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 （此句為名句）
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3.周敦頤愛(ài)不愛(ài)菊花？為什么？答案：不愛(ài)。理由是：
�。�1）他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮……”。
�。�2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的.生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
4.“甚愛(ài)牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可�！吧酢北硎緪�(ài)牡丹的人很多，愛(ài)得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：
庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
5.蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1．朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章的.主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本�！霸诠湃斯P下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)�！�
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1．讀課文，標(biāo)出生字詞。
2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3．口述課文大意，翻譯下列句子
�。�1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。�5）予謂菊，花之隱逸也。
�。�6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
�。�7）蓮之愛(ài)，同予者何人？
�。�8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法：
�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”�！吧徶異�(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同�！昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。
四、齊讀課文，正音
教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨
1．寫(xiě)“愛(ài)蓮”，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
明確：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？
�。�1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
�。�2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1．背誦，默寫(xiě)。
2．完成課后練習(xí)。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇5
1、教學(xué)目標(biāo)
1、識(shí)記本課重點(diǎn)字詞，增強(qiáng)古文閱讀能力。
2、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)。
3、了解作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情，學(xué)會(huì)分析蓮的品質(zhì)，并學(xué)習(xí)蓮的品格。
4、體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，增強(qiáng)古文閱讀能力。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)分析蓮的品質(zhì)，并學(xué)習(xí)蓮的品質(zhì)。
3、教學(xué)方法
誦讀法、提問(wèn)法、點(diǎn)撥法、合作探究法、多媒體輔助教學(xué)等。
4、課時(shí)安排
5、1課時(shí)
6、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課：
古典詩(shī)文做中國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，千百年來(lái)，深受人們的喜愛(ài)。學(xué)習(xí)古詩(shī)文不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，同時(shí)也弘揚(yáng)了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。今天我們一起學(xué)習(xí)一篇古文《愛(ài)蓮說(shuō)》。希望大家有一天也能成為古詩(shī)文達(dá)人。
（二）、了解文體，熟悉作者
1、文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》，“愛(ài)”是作者的情感，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，那么“說(shuō)”在這里指什么？
“說(shuō)”是古代的一種議論性的文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。寫(xiě)法不拘一格，行文自由活潑，篇幅不長(zhǎng)�！稅�(ài)蓮說(shuō)》就是論說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理。
2、簡(jiǎn)介作者
周敦頤(1017-1073) ，字茂叔，謚號(hào)元公，北宋哲學(xué)家。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪學(xué)堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。有《周敦頤集》《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》傳世。
（三）朗讀課文，讀準(zhǔn)字音（注完音后全班齊讀，讀準(zhǔn)字音）
1、給下列加點(diǎn)字注音
甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(màn)
褻玩(xiè) 隱逸(yì) 頤(yí) 噫(yī) 鮮有聞（xian)
2、全班朗讀課文，教師正音。
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、學(xué)生分組讀，指名讀、齊讀，熟讀課文。
（四）、合作探究，疏通文意
1、教師指導(dǎo)文言文翻譯：
�。�1）落實(shí)重點(diǎn)字詞，結(jié)合具體語(yǔ)境靈活理解。
�。�2）把握句式特點(diǎn)：對(duì)陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句等不同句式的理解翻譯能力。對(duì)判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句的理解翻譯能力，對(duì)語(yǔ)段中重要的議論句、抒情句、描寫(xiě)句的理解翻譯能力。
(3)領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句大意：根據(jù)上下文銜接，理解句意，根據(jù)人物在特定情境中的體驗(yàn)理解句意，根據(jù)事件的發(fā)展理解句意，結(jié)合現(xiàn)代用語(yǔ)習(xí)慣理解句意。
2、自讀課文，同桌為組合作探究，結(jié)合注釋，理解句意。探討疑難之處。還是不會(huì)的勾畫(huà)出來(lái)。
3、學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果重點(diǎn)字、詞、句。
4、教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞和句子。
（1）解釋下列加點(diǎn)的字詞
1、甚蕃 ：多
2、不染：沾染
3、濯清漣：濯：洗滌，清漣：清水
4、不蔓不枝 ：蔓：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝節(jié)
5、香遠(yuǎn)益清:形容詞做動(dòng)詞，遠(yuǎn)播。
6、亭亭凈植 ：亭亭：聳立的樣子植：豎立
7、褻玩：親近而不莊重。
8、草木之花 ：結(jié)構(gòu)助詞“的”
9、獨(dú)愛(ài)蓮之：助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。
�。�2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
�、儆瑾�(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
譯：我只喜愛(ài)蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)，卻不受沾染；在清水里洗滌過(guò)，但不顯得妖艷；
�、谥型ㄍ庵�，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益凊，
譯：它的莖內(nèi)空外直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，更加清雅；
�、弁ね糁�，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
譯：筆直潔凈的立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能輕易的去玩弄啊。
�。ㄖ该麑W(xué)生做題，并在課本中標(biāo)注出來(lái)。然后整理翻譯、詞語(yǔ)解釋在筆記本上）
再讀課文，分析蓮的品質(zhì)。
1、作者獨(dú)愛(ài)蓮的原因是什么？(用文中的.句子回答）
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2、寫(xiě)蓮是從幾個(gè)角度寫(xiě)的？這幾個(gè)角度各寫(xiě)出了蓮花的哪些品格？
明確：
描寫(xiě)角度 | 語(yǔ)句 | 賦予的品格 |
生長(zhǎng)環(huán)境 | （出……不妖） | （不與世俗同流合污，不嘩眾取寵、莊重、質(zhì)樸） |
體態(tài)、香氣 | （ 中……益清） | （豁達(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直）（ 美名遠(yuǎn)揚(yáng)） |
風(fēng)度 氣質(zhì) | （亭……褻玩焉） | （獨(dú)立高潔）（自尊自愛(ài)令人敬重） |
總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>
（五）、拓展
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，我們應(yīng)該如何做？
做人就要做蓮花一樣的人。像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
（六）、布置作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)第一自然段。
2、整理重點(diǎn)知識(shí)在筆記本上。
�。ㄆ撸�、板書(shū)設(shè)計(jì)
陶淵明 | 獨(dú)愛(ài) | 菊 （襯托） | 隱逸者 | 惋惜 | |
世 人 | 甚愛(ài) | 牡丹（反襯） | 富貴者 | 鄙視 | |
予 | 獨(dú)愛(ài) | 蓮 | 君子者 | 贊美 |
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇6
設(shè)計(jì)思路
突出學(xué)生的主體地位，引領(lǐng)他們著眼全篇，品讀結(jié)合，美文美讀。讓他們?cè)谝魳?lè)美、圖畫(huà)美的氛圍中感悟蓮花的形象美，從而學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)和情操。
教學(xué)目標(biāo)
1.美讀、品讀、背誦全篇。
2.感受蓮花的形象美。
3.學(xué)習(xí)古人高潔傲岸的品質(zhì)和情操。
教學(xué)重點(diǎn)
1.背誦全文，疏通文意。
2.學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的美好品質(zhì)，做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。
教學(xué)難點(diǎn)
1.理解作者在文中寄寓的'思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
課前準(zhǔn)備
蓮花圖、采蓮曲等多媒體課件
授課類型：賞讀課
教學(xué)方法:美讀、品讀、誦讀
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
1.師生互動(dòng)，猜謎語(yǔ)：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香。（謎底： ）
2.多媒體播放賞心悅目的蓮花圖、采蓮曲。
3.師：荷花，被譽(yù)為“花中仙子”，又名蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。今天，我們就一起來(lái)欣賞周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，感受蓮的高尚品格。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、齊聲朗讀。
2、用心感悟。
三、讀文見(jiàn)義，整體感知
1、釋題、簡(jiǎn)介作者（學(xué)生結(jié)合課文導(dǎo)讀回答后，師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：說(shuō)是一種文體，可以議論也可敘事）
2、指名朗讀課文，學(xué)生隨時(shí)點(diǎn)評(píng)，教師適時(shí)指導(dǎo)
3、聽(tīng)課文錄音，注意聽(tīng)準(zhǔn)重點(diǎn)字詞的讀音及相關(guān)句子的節(jié)奏
4、師生交流字音、節(jié)奏
5 配樂(lè)自由朗讀課文
6 跟讀錄音，感受句子的節(jié)奏及語(yǔ)氣的緩急輕重
6、齊讀。（男女分組朗讀，男同學(xué)一句女同學(xué)一句）
四、含英咀華，疏通文意
1、小組合作探究：組內(nèi)分工，結(jié)合注釋，疏通文意，整體感知。
2、探究成果展示交流
五、熟讀精思，感受文章主旨
1.找出描寫(xiě)蓮高尚品質(zhì)的一句話，并品讀。
2.結(jié)合蓮花圖，找出描寫(xiě)蓮花的七個(gè)短語(yǔ)分別填入綻放的花瓣中，并感悟各寫(xiě)了蓮花哪一方面的美。
3.看蓮花圖，聽(tīng)采蓮曲，在圖畫(huà)美、音樂(lè)美的氛圍中，感受蓮花的美好形象。
4.感悟蓮“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)。（感悟、討論、交流）
5.作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？
�。▽W(xué)生小組討論、交流、回答后，教師點(diǎn)撥托物言志的寫(xiě)法）
6.作者以花喻人，試找出相關(guān)語(yǔ)句，談一談她們都象征了哪些人？
�。▽W(xué)生暢所欲言后，教師點(diǎn)撥：隱逸者——逃避現(xiàn)實(shí)；富貴者——追求榮華；蓮——潔身自好，不慕榮利 、清白正直）
7.作者寫(xiě)“蓮之愛(ài)”的同時(shí)又寫(xiě)了“菊之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”，用意何在？
（學(xué)生獨(dú)立思考、回答后，教師點(diǎn)撥：菊，正襯；牡丹反襯，更加突出蓮潔身自好、不慕榮利的高尚品格）
8.在音樂(lè)的旋律中，自由背誦自己喜歡的語(yǔ)句，并嘗試背誦全篇。
六、回顧內(nèi)容，拓展提高
大自然中的美無(wú)處不在，你喜歡什么樣的花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)用“我愛(ài) ，因?yàn)樗?”的句式說(shuō)一句話。
�。ㄊ纠何覑�(ài)梅花，因?yàn)樗晃凤L(fēng)霜，高潔傲岸。）
七、聯(lián)系自身，總結(jié)收獲
學(xué)了這篇文章，你有哪些收獲？
�。ㄈ纾鹤鲆粋�(gè)什么樣的人？學(xué)到了什么寫(xiě)法？）
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：
完整的蓮花圖，綻放的花瓣承載著寫(xiě)蓮的七個(gè)短語(yǔ)。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
3、理解作者的思想感情。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的寫(xiě)法。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】自主學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題
1、情景導(dǎo)入，明確目標(biāo)。
同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，許多動(dòng)植物會(huì)給我們帶來(lái)啟迪。筆直向上的白楊樹(shù)讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無(wú)聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來(lái)抒發(fā)感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》就是托物言志的名文。
2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
有仙則名 （ ） 往來(lái)無(wú)白丁（ ） 無(wú)案牘之勞形（ ） 可愛(ài)者甚蕃（ ）
不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶后鮮有聞（ ） 宜乎眾矣（ ）
3、“之”有時(shí)相當(dāng)于“他 （她 它） ” “這 那”，有時(shí)相當(dāng)于“的” 有時(shí)卻只有表示語(yǔ)氣的作用，沒(méi)有實(shí)際意義——這后一種用法往往憑語(yǔ)感就可以察覺(jué)到。指出下面句中“之”字的用法。
（1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陸草本之花，可愛(ài)者甚蕃 （ ）
�。�3）無(wú)案牘之勞形 （ ） （4）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 （ ）
（5）蓮之愛(ài)，同予者何人 （ ）
4、翻譯下面句子。
�。�1）孔子云：何陋之有？
�。�2）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。
�。�3）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
�。�4）蓮之愛(ài)，同予者何人？
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤而不染，濯清漣而不妖。
課堂研討展示
組內(nèi)交流展示，相互檢查是否都會(huì)。
（1）“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的`人嗎？
（2）從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫(xiě)的？
�。�3）《愛(ài)蓮說(shuō)》中，稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)。
全班展示，突破難點(diǎn)，老師點(diǎn)撥。
文章開(kāi)頭寫(xiě)“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的作用是什么？
�。�2）作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？
（3）這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，體會(huì)兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情？
【當(dāng)堂反饋】
�。ㄒ唬┱n內(nèi)語(yǔ)段閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐以來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
2、翻譯文言語(yǔ)句。
菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予人？
3.理解填空。
�、俚谝欢沃忻鑼�(xiě)蓮花高潔.質(zhì)樸的語(yǔ)句是，描寫(xiě)蓮花正直的語(yǔ)句是：
�、诙涛囊陨彏閷�(xiě)作對(duì)象，寫(xiě)菊、牡丹的目的是：
�、蹚纳舷挛倪B貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛(ài)，同予者何人？”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是什么？
4.短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)。可現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨則黑”，對(duì)這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
�。ǘ┱n內(nèi)語(yǔ)段閱讀《陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�？”
1、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.山不／在高，有仙／則名 B.苔痕／上階綠，草色／入簾／青
C.無(wú)絲竹／之亂耳，無(wú)案牘／之勞形 D.南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭
2、找出表明中心的句子是：
作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫(xiě)法。
4、完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。
上句：品千古美文 下句：________________________________
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