愛蓮說教案

愛蓮說教案

　　在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中，編寫教案是必不可少的，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的愛蓮說教案，希望對大家有所幫助。

愛蓮說教案1

　　一、說教材

　　(一)教材地位和作用

　　(二)教學(xué)目標(biāo)

　　依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)生實際及本文特點，我確定教學(xué)目標(biāo)

　　如下：

　　1、知識和技能：理解本文賦予蓮的高潔品質(zhì)，體會托物言志的寫法及正襯、反襯的作用。

　　2、過程和方法：理解關(guān)鍵詞的含義，培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫和自學(xué)互動能力，達(dá)到熟能成誦。

　　3、情感態(tài)度價值觀：從蓮的高潔品格體會積極的人生態(tài)度，并聯(lián)系澳門回歸的區(qū)旗、區(qū)徽上的蓮花主體圖案，進(jìn)行德育教育。

　　(三)教學(xué)重點、難點

　　本文成功地運用了多種修辭手法和寫作手法，使119字的小品文婉轉(zhuǎn)曲折、搖曳多姿，寓意深刻、耐人尋味。因此，我設(shè)計以誦讀為主，引領(lǐng)合作為輔，達(dá)到當(dāng)堂成誦，品味文章美點，培養(yǎng)學(xué)生積累的習(xí)慣，體會文章的審美情趣為本課的重點。文章襯托手法的運用定為本文的難點。

　　希望通過這節(jié)課的教學(xué)，能激發(fā)學(xué)生閱讀文言美文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力、思維能力、創(chuàng)造能力，增強學(xué)生的成功欲和自信心。

　　二、說教法

　　本節(jié)課重在突破傳統(tǒng)文言教學(xué)由教師逐字逐句串講的模式，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。具體如下：

　　1、朗讀教學(xué)法。俗話說：“書讀百遍，其義自見�！崩首x教學(xué)法有利于培養(yǎng)學(xué)生的語感美，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感知，在感知中領(lǐng)悟。

　　2、合作探究教學(xué)法。讓學(xué)生分組討論問題，通過“說一說”、“議一議”的形式，促進(jìn)師生之間，生與生之間的交流與合作，使課堂形成一種寬松和諧的互動氛圍，使教學(xué)重點在互動中拓展開來，以訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，加強學(xué)生的合作意識。

　　3、電教導(dǎo)課，情景結(jié)合的教學(xué)方法。充分運用多媒體手段(電腦、投影、錄音)，增強感性認(rèn)識，把握教學(xué)重點的方法。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”

　　因此我設(shè)計了通過觀賞蓮花、菊花、牡丹圖片，情境導(dǎo)入。運用信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生引入學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生領(lǐng)悟課文內(nèi)容打下基礎(chǔ)。

　　通過配樂朗讀課文，使學(xué)生能入景、入情地感知課文內(nèi)容，對文章有個總體的印象，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文鋪路架橋。

　　通過引導(dǎo)學(xué)生登錄教師課前制作的共享資源，自主學(xué)習(xí)課文，質(zhì)疑問難，達(dá)到讀通，讀懂課文，熟悉并理解課文內(nèi)容的目的，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中解決問題的能力。

　　三、說學(xué)法

　　1、結(jié)合直觀形象的多媒體學(xué)習(xí)，以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生誦讀文言文的方法。

　　3、指導(dǎo)議讀質(zhì)疑、交際互動，當(dāng)堂成誦的學(xué)習(xí)方法。

　　4、遷移法：使學(xué)生的視線由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，如“在改革開放的今天，社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)，我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢?” 從現(xiàn)實中尋找例子，學(xué)會課文與社會的聯(lián)系。

　　四、說程序

　　1、引入課題

　　由多媒體配樂展示蓮花、菊花、牡丹的圖片(引入情景)，由學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句(引入課文)，從古到今，有很多人贊美“蓮花”，蓮花有何可愛之處?

　　(再從電腦屏幕顯示幾幅近景遠(yuǎn)景不同姿態(tài)的蓮花圖)

　　我們一起來欣賞幾幅蓮花，看完以后請同學(xué)來說一說。(學(xué)生說話)看來，大家各有所愛。世上萬紫千紅的花很多，蓮花似乎也沒有什么特別出眾之處，但周敦頤先生卻偏偏喜歡它，為什么?翻課文，聽朗讀，找原因。(以上運用多媒體手段，調(diào)動學(xué)生各方面感知能力，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，鍛煉觀察說話能力，并直接從愛蓮原因入手設(shè)疑，吸引學(xué)生主動求知。)

　　2、指導(dǎo)朗讀，突破重點

　　第一輪：請幾位同學(xué)朗讀(師生簡單評價)。

　　第二輪：各組推出一名同學(xué)朗讀競賽。

　　第三輪：讀出感受、讀出畫面 (配樂朗讀，激發(fā)興趣)

　　通過配樂(古箏獨奏曲《高山流水》)朗讀，把無聲的'文字變?yōu)橛新暤恼Z言，生動地再現(xiàn)作者的思想感情(多媒體配音朗讀)。

　　請學(xué)生自由發(fā)言，說說這篇文章“美”在哪里?

　　3、設(shè)疑質(zhì)疑，品味探究

　　學(xué)生合作探究、自主學(xué)習(xí)。(教師讓學(xué)生明白探究學(xué)習(xí)的內(nèi)容)

　　(多媒體展示)

　　(1)找出文中具體描寫蓮花的句子。

　　(2)作者把蓮花比做什么?表現(xiàn)蓮花的哪些品格?

　　(3)你是怎樣看待環(huán)境對人的影響的?三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创��?/p>

　　(4)作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了作者怎樣的志向?

　　(5)本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?

　　4、知識遷移，課后延伸

　　(1)仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一兩句話。

　　(2)在改革開放的今天，社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)，我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢? (學(xué)生討論，老師適時引導(dǎo)點評)

　　(3)課外辯論會：甲方：當(dāng)今社會，做人要像蓮那樣不慕名利、潔身自好。乙方：當(dāng)今社會，做人要像牡丹那樣富貴顯赫、名利雙收。(第三個作業(yè)視教學(xué)條件和時間而定)，反饋練習(xí)不僅能鞏固所學(xué)的知識，還能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、價值觀。

　　五、說應(yīng)用

愛蓮說教案2

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞。

　　2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　3、理解作者的思想感情。

　　【學(xué)習(xí)重難點】

　　1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。

　　2、“托物言志”的寫法。

　　【學(xué)習(xí)過程】自主學(xué)習(xí)、解決問題

　　1、情景導(dǎo)入，明確目標(biāo)。

　　同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實生活中，許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發(fā)感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的名文。

　　2、解釋加點的詞語。

　　有仙則名（）往來無白�。ǎ�無案牘之勞形（）可愛者甚蕃（）

　　不蔓不枝（）花之君子者也（）陶后鮮有聞（）宜乎眾矣（）

　　3、“之”有時相當(dāng)于“他（她它）” “這那”，有時相當(dāng)于“的”有時卻只有表示語氣的作用，沒有實際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。

　　（1）孔子云：“何陋之有？”（）（2）水陸草本之花，可愛者甚蕃（）

　�。�3）無案牘之勞形（）（4）予獨愛蓮之出淤泥而不染（）

　�。�5）蓮之愛，同予者何人（）

　　4、翻譯下面句子。

　�。�1）孔子云：何陋之有？

　�。�2）水陸草木之花，可愛者甚蕃。

　�。�3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　�。�4）蓮之愛，同予者何人？

　　予獨愛蓮之出淤而不染，濯清漣而不妖。

　　課堂研討展示

　　組內(nèi)交流展示，相互檢查是否都會。

　�。�1）“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎？

　�。�2）從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？

　�。�3）《愛蓮說》中，稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)。

　　全班展示，突破難點，老師點撥。

　　文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的作用是什么？

　�。�2）作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

　　（3）這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，體會兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情？

　　【當(dāng)堂反饋】

　�。ㄒ唬┱n內(nèi)語段閱讀《愛蓮說》

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　2、翻譯文言語句。

　　菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予人？

　　3.理解填空。

　�、俚谝欢沃忻鑼懮徎ǜ邼�.質(zhì)樸的語句是，描寫蓮花正直的語句是：

　�、诙涛囊陨彏閷懽鲗ο螅瑢懢�、牡丹的`目的是：

　�、蹚纳舷挛倪B貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛，宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛，同予者何人？”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是什么？

　　4.短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實則是作者思想情懷的抒發(fā)�？涩F(xiàn)實生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨則黑”，對這兩種觀點，你是怎樣看待的？請簡述理由。

　�。ǘ�）課內(nèi)語段閱讀《陋室銘》

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

　　1、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是（）

　　A.山不／在高，有仙／則名B.苔痕／上階綠，草色／入簾／青

　　C.無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形D.南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭

　　2、找出表明中心的句子是：

　　作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。

　　4、完成下面的對偶句創(chuàng)作。

　　上句：品千古美文下句：________________________________

愛蓮說教案3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)：1. 積累文言常用實詞，翻譯并背誦這篇短文。

　　2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

　　3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　能力目標(biāo)：1.通過學(xué)習(xí)本文，認(rèn)識“說”這種文體。

　　2.學(xué)習(xí)描寫、抒情、議論相結(jié)合的方法。

　　情感態(tài)度與價值觀：1.認(rèn)識作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度，對污濁世風(fēng)的批判。

　　2.在現(xiàn)實生活中培養(yǎng)高尚的情操。

　　教學(xué)重難點：1.領(lǐng)悟作者的思想情感，啟迪學(xué)生的生活態(tài)度。

　　2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。

　　教學(xué)方法：1.教師引導(dǎo)，反復(fù)誦讀法。

　　2.加強學(xué)生間的合作探究。

　　3.品讀賞析重點語句。

　　教學(xué)課時：1課時

　　教學(xué)過程

　　一． 詩詞導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　乘上一葉小舟，蕩過碧水湖泊，推開層層漣漪，欣賞蓮態(tài)萬千。蓮以其孤傲高潔的花，寬大平和的葉，一脈相承的莖，扎根淤泥的根，博得世人的青睞，贏得人們的贊賞，多少文人雅士妙筆生花贊美它，請聽：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”含苞欲放的荷態(tài)巧妙傳遞初夏的氣息�！敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊，綠得無窮無盡；朵朵荷花映著旭日，紅得嬌艷。寫盡了盛夏荷的風(fēng)貌。“行到鬧紅無水面，紅蓮沉醉白蓮酣”寫的是秋風(fēng)初起時，紅白相間的荷花，以美人醉酒來形容荷花的艷麗與嬌憨�？梢姶蠖鄶�(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端。說起對蓮的鐘愛當(dāng)屬宋代周敦頤，蓮也因為周敦頤的美贊而留下萬世美名。今天我們來欣賞《愛蓮說》理解他愛蓮的緣故。

　　二．作者簡介，了解背景

　　周敦頤（1017—1073），字茂叔，宋代著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。關(guān)于周敦頤的為人，黃庭堅曾評價他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月。”

　　周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，喜歡游覽附近勝景，他酷愛蓮花，曾率屬下在府署東側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。他即赴池畔觀賞，觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　三 文體介紹，理解題意

　　說，古代一種議論性的文體，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的思想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文相似。愛蓮說這個題目的意思是（談?wù)剱凵彽牡览恚��?/p>

　　四 朗讀課文，積累理解

　　1. 正字音

　　步驟一：學(xué)生選擇自己喜歡的方式朗讀課文，在書中標(biāo)出難讀的字音。

　　步驟二：全班交流疑難，讀準(zhǔn)每一個字音。

　　可愛者蕃（ fán） 濯清漣而不妖（zhúo）（lián）

　　出淤泥而不染（yū） 不蔓不枝（màn ） 不可褻玩焉（xiè） 噫（yī） 陶后鮮（xiǎn）有聞

　　步驟三：欣賞名家朗誦，感受本文的節(jié)奏美。

　　步驟四：師生齊讀課文。

　　2.明字義

　　步驟一：學(xué)生再讀課文，對照注釋，借助工具書，理解文句，掌握重點疑難字詞含義。

　　步驟二：學(xué)生搶答，解釋詞語。

　　①可愛者甚蕃 （多） ②出淤泥而不染 (污染)

　�、坼�清漣而不妖(洗滌)（美麗而不端莊）

　　④不蔓不枝：（生枝蔓）（長枝節(jié)） ⑤香遠(yuǎn)益清：（更加）

　�、尥ね�凈植（立） ⑦不可褻玩焉 （親近而不莊重 ） ⑧花之君子者也：（道德高尚的人）

　�、狨r有聞：（少） ⑩宜乎眾矣（當(dāng)然）

　　3．通文意

　　步驟一：兩人為一組，互譯課文。（一人讀原文，一人翻譯�；蛞蝗朔�譯，一人還原為原文。）

　　步驟二：學(xué)生闖關(guān)，翻譯句子。

　�。�1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　�。ㄎ椅í毾矏凵徎�，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚）

　　（2）中通外直，不蔓不枝。

　�。ㄋ�的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的。）

　　（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

　�。ㄏ銡膺h(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里）

　�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

　　（可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。）

　　（5）予謂菊 ，花之隱逸也。

　�。ㄎ艺J(rèn)為，菊花是花中的隱士）

　�。�6）蓮之愛，同予者何人？

　�。◥凵徎ǖ娜�，像我一樣的人還有什么人呢？）

　　五 精讀細(xì)品，合作探究

　　1. 這篇文章的題目是《愛蓮說》，即談?wù)剱凵彽牡览�，蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛有加呢？請從文中找出描寫蓮花的句子�?/p>

　　明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！�

　　2. 作者從哪幾個方面描寫蓮花的？

　　明確：從三各方面描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品格。

　　生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”

　　外形香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”

　　風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”

　　3. 作者以凝練優(yōu)美的語言對蓮作了細(xì)致傳神地描繪，難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質(zhì)？文中還將蓮花比作了什么？

　　明確：“蓮，花之君子者也”

　　作者唯獨愛蓮不僅因為它美麗的`外形和芬芳的氣質(zhì)，更因為它有著君子一樣的高尚品質(zhì)。

　　4. 既然蓮是君子的化身，這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格？請同學(xué)們繪制一幅“蓮花君子圖”。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上，請同學(xué)把君子的品德也貼在與蓮花相對應(yīng)的位置。（小組討論合作完成）

　　“出淤泥而不染”---象征君子的高潔，不與世俗同流合污……。

　　“濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質(zhì)樸，不孤芳自賞……。

　　“中通外直”---象征君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直……。

　　“不蔓不枝”---象征君子不攀附權(quán)貴……。

　　“香遠(yuǎn)益清”---象征君子美名遠(yuǎn)揚……。

　　“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔獨立，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮……。

　　朗讀背誦指導(dǎo)：“予獨愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語，“之”要輕讀。生長環(huán)境和外形香氣要用描寫語調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長停頓，再出末句。

　　請同學(xué)背誦描寫蓮花的句子。

　　5．課文是對蓮花進(jìn)行描寫和歌頌的，為何還要寫菊花和牡丹？

　　明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花的美好。

　　5. 請朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子，思考三次襯托各有什么作用？

　　明確：第一次襯托: “晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮……”表明自己的喜好與眾不同。

　　第二次襯托：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！睂懗錾彽钠犯窀叱霭倩�。

　　第三次襯托: “噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣�！笨畤@世上沒有別人和 自己的愛好相同。

　　6.從作者對這三種花的評價和愛花之人的感嘆中，表明了作者怎樣的人生態(tài)度？

　　明確：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達(dá)出對當(dāng)時追名逐利，貪慕富貴的社會風(fēng)氣的批判。

　　朗讀背誦指導(dǎo)：第一次襯托依次說菊，牡丹，蓮，期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格，要用極其肯定的語氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來批判世風(fēng)，“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，牡丹之愛”一句有諷刺意。

　　請同學(xué)們背誦這三處句子。

　　7.作者對追名逐利，趨炎附勢的世態(tài)的批判，不慕名利，潔身自好的人生態(tài)度，有沒有在文章中直接表現(xiàn)出來呢?

　　明確：沒有直接表現(xiàn)，通過蓮的美好形象的描寫，以蓮自況以述其志。這就是托物言志。

　　六 課堂小結(jié)

　　《愛蓮說》先從可愛的花很多寫起，提到陶淵明愛菊，有提到世人愛牡丹，襯托自己愛蓮。接著從生長環(huán)境 體態(tài)香氣 風(fēng)度氣質(zhì)等反面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮花君子般的美好品格。最后，作者將菊 牡丹 蓮一一擬人，分別說出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身，借愛蓮來表明自己不慕名利 潔身自好的人生態(tài)度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷，而且品味到了一種韻味如歌的音樂美。

　　七 借花喻人 自述其志

　　就你喜愛的花草樹木，仿寫《愛蓮說》以“愛 說”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法，點明自己所言之志。

　　八作業(yè)布置

　　1 搜集有關(guān)“蓮花”的詩句,整理到積累本上。

　　2 準(zhǔn)確背默《愛蓮說》。

愛蓮說教案4

　　一、導(dǎo)入課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

　　二、作者簡介

　　三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　文章的題目是《愛蓮說》�！皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

　　作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　四、整體感知

　　1.我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？

　　[明確]①從生長環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

　　2.為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？

　　[明確]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙模瑸槭裁次哪﹨s按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

　　[明確]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)�，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。

　　五、研讀

　�。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯�

　　托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

　　這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。（注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。）

　　（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

　　過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？（這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。）

　　1、分析“菊”正襯的作用。

　　誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

　　師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨”

　　師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。（下面請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。）

　�。ㄈ�）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段

　　1、就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？

　　議論，文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來？“謂”

　　抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”，而蓮，作者則把它比作君子，流露出的.是對蓮的什么情感？“贊美”

　　3、同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應(yīng)該延長。b、最后三句運用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫�？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣�！吧徶異郏�同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)�！澳档ぶ異郏�宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。

　　請同學(xué)們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

　　4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

　　六、總結(jié)課文

　　1、學(xué)生總結(jié)

　　至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃�，大家有哪些收獲呢？

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　2、教師總結(jié)

　　同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

愛蓮說教案5

　　教學(xué)目的

　　1.理解托物言志的寫法

　　2.背誦課文

　　教學(xué)設(shè)想

　　1.課型： 語言自讀涵詠課

　　2.課時： 一課時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)語設(shè)計

　　設(shè)計一：

　　同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創(chuàng)設(shè)了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設(shè)計二：

　　師：同學(xué)們，你們愛花嗎？

　　生：（略）

　　師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。

　　生答：（略）

　　師：看來，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　設(shè)計三：

　　師：這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體.課件----國畫“蓮花”）。多美的蓮花�。∏寮�，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學(xué)聽。

　　生答：（略）（充分利用教室內(nèi)的多媒體網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩文句）

　　師：同學(xué)們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

　　二、整體把握，感知語言

　　1. 教師范讀，同時要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。

　　2. 讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。

　　3. 任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時讓其余學(xué)生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。

　　4. 全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味語言，領(lǐng)悟語感

　　師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？

　�、購纳�長環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；

　�、趶捏w態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；

　�、蹚娘L(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

　　師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？

　　作者借蓮花來寫人。

　�、僭谏鐣�大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；

　　②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；

　�、郯焉徎ㄈ烁窕�，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質(zhì)。

　　師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結(jié)合“時代與環(huán)境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？

　　提示：學(xué)生活動，教師小結(jié)。

　　小結(jié)：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價值的鮮明的獨特的個性。

　　師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學(xué)幫助解決。

　　學(xué)生可能會提出以下幾個問題：

　�。�1） 篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？

　　對比 、襯托（正襯、反襯）

　�。�2） 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？

　　第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的`隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　�。�3） 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙�，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

　　前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)�，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。

　　四、實踐語言，習(xí)得語感

　　1. 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。

　　（學(xué)生活動，教師適時點評）

　　2. 在改革開放的今天，社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)（比如說“央視”20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢？

　�。▽W(xué)生討論，老師適時引導(dǎo)點評）

　　五、背誦積累，積淀語感

　　1. 延伸積累，師生補充有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。

　　2. 指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

　　六、結(jié)束語

　　課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運用，今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

　　附：板書設(shè)計

　　愛 蓮 說

　　周敦頤

　　出淤泥而不染————————————高潔

　　生長環(huán)境

　　濯清蓮而不妖——————————質(zhì)樸

　　不慕名利

　　中通外直 ，不蔓不枝——————正直 花之君子

　　體態(tài)香氣 潔身自好

　　香遠(yuǎn)益清————————————芳香

　　風(fēng) 度 ：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮

　　托物———————————————————喻人

愛蓮說教案6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　教學(xué)重點：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　教學(xué)難點：理解文章的主旨。

　　教學(xué)用具：多媒體

　　教學(xué)方法：自主、合作、探究

　　教學(xué)課時：一課時

　　一、導(dǎo)入新課：

　　師：同學(xué)們，見過蓮花嗎？

　　生：沒有。

　　師：不要遺憾，現(xiàn)在請同學(xué)們看大屏幕，我們一起來欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨 秀、獨 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……

　　生：感覺怎樣？美極了。

　　師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文--《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的.美。那是為了什么呢？請看課文。

　　二、介紹作者和題目含義。

　　1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　2、題目含義

　　“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來記敘、抒情。

　　含義：就是說說愛好蓮花的問題。

　　三、朗讀課文，理解文意：

　　學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法

　　大聲朗讀明確字音→仔細(xì)閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解

　　1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈）--齊讀。

　　2、默讀全文疏通文意。

　　學(xué)法指導(dǎo)方法：先重申翻譯要求：

　　（1）盡量譯出每一個字；

　　（2）補出省略成分；

　　（3）通暢，準(zhǔn)確。

　　學(xué)生默讀--自己翻譯（處理講義）--同桌交流--教師提問

　　教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式：

　�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

　�。�2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸�、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏�有”、“惟利是圖”也與此相同。

　　四、研討課文，進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。

　�、弊髡甙焉徎ū茸魇裁�？哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？

　　學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。

　　明確：比作君子；

　　具體描寫：環(huán)境--出淤泥而不染；生活習(xí)性--濯清漣而不妖；體態(tài)--中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植；；氣味--香遠(yuǎn)益清；氣質(zhì)--可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　不與世俗同流合污--純真自然無媚態(tài)--通達(dá)、正直--不攀附權(quán)貴--美名遠(yuǎn)揚--獨立高潔--令人肅然起敬

　　2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

　　回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

　　補充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（不慕名利，潔身自好）

　　隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔，但逃避現(xiàn)實，隱居起來。（志向高潔，隱居避世）

　　富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點是追求富貴、追求名利。（貪慕榮華，追名逐利）

　　用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。

　　襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對照和比較。

　　小結(jié)：作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。

　　托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻，表達(dá)自己不慕名利、志向高遠(yuǎn)、潔身自好的生活態(tài)度。

　　五、能力訓(xùn)練。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句：我愛-----------，因為它-----------------。

　　我愛 梅花，因為它傲霜雪而不凋，恰如堅貞頑強，斗志昂然的勇士 。

　　六、總結(jié)：

　　作者把蓮花比作“君子”，用它的清逸，表現(xiàn)人的高潔，作者刻畫蓮花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn)，歌頌德行高望的君子行為。

　　同學(xué)們，當(dāng)我們學(xué)習(xí)這兩篇短文的時候，我們也許為作者高雅的情趣和堅貞的節(jié)操所感動。歷史已發(fā)展到今天，時代已今非昔比，但世間污濁之氣，腐朽之風(fēng)也會傳宗接代，仍有待我們?nèi)サ种�，去清除。我們�?yīng)當(dāng)向古代賢者學(xué)習(xí)，追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離物欲的誘惑，做一個品格端正、志趣高尚的人。

　　七、布置作業(yè)：

　　⒈背誦課文。

　�、矊�剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文，寫在練習(xí)本上。

愛蓮說教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解蓮花的高潔品格。

　　2、理解托物言志的寫法。

　　教學(xué)重難點：

　　指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、導(dǎo)入課文。

　　二、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的`寫法。學(xué)習(xí)此類文章：

　　1、要理解所托之物的含義；2、要理解作者怎樣托物？如何言志？

　　三、自讀課文，疏通文意

　　請同學(xué)們自讀課文，要求：讀通字詞。

　　1、檢查自讀情況（看小黑板，提問）

　　看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：

　　周敦頤（）可愛者甚蕃（）

　　出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

　　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）陶后鮮有聞（）

　　請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀動作。

　　2、疏通字詞的形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）

　　3、請兩位學(xué)生翻譯課文。

　　四、研讀課文

　�。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯�

　　1、請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

　　2、作者從哪些方面描寫蓮？（學(xué)生討論，教師引導(dǎo)）

　　3、總結(jié)。

　　4、請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮的高潔品格，體會作者的贊美之情。

　�。ǘ�）理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

　　1、分析“菊”正襯的作用。（學(xué)生討論）

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。（學(xué)生討論）

　　3、教師引導(dǎo)學(xué)生理解。

　　3、請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。

　�。ㄈ�）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　1、就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，提問：那么第二段呢？

　　2、體會作者對三種花的不同生活態(tài)度。

　　3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意（噫、鮮、人的讀法）

　　4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子。

　　五、背誦全文。

　　六、總結(jié)課文

　　1、結(jié)合板書總結(jié)全文。

　　2、思想教育。保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　七、布置作業(yè)熟練背誦并默寫課文。

　　板書設(shè)計

　　愛蓮說

　　陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜

　　世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視

　　予獨愛蓮君子者贊美

　　托物言志

愛蓮說教案8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識目標(biāo)：

　　1.通過課前查找資料了解作者與文體,思考作者生平與“蓮”的內(nèi)在聯(lián)系。

　　2.能正確朗讀課文，疏通文意，熟讀成誦。根據(jù)課下小注和已有的文言知識掌握“蕃”“濯”“獨”“鮮”等重要文言詞的意義，辨識“之”的一詞多義。(這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。)

　　能力目標(biāo)

　　1.通過研讀文章，分析文章所展現(xiàn)的蓮花的高潔品格，理解作者借助“蓮”所要表達(dá)的思想與情感。(因為新課標(biāo)提出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求。)

　　2.學(xué)習(xí)課文“托物言志”和襯托(區(qū)別正襯與反襯)的寫法。根據(jù)課堂反應(yīng)必要時加入與“借景抒情”的比較。

　　德育目標(biāo)

　　(“物與人同”，我們總是能從外物中找到與自己相關(guān)的.情感，同樣是蓮，周敦頤看到的是高潔，朱自清看到的是清純，可見心中是什么，眼前就會呈現(xiàn)什么，心中是美好，眼前才會有美好。)借助本篇文章的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生健康積極向上的心理情感是其德育目標(biāo)。

　　【學(xué)情分析】

　　學(xué)生處于七年級下學(xué)期，對于文言文的學(xué)習(xí)，有一點自己的學(xué)習(xí)方法，《愛蓮說》是一篇文意相對簡單的文言文，學(xué)生能夠根據(jù)課文注釋和詞典辨別大部分文言字詞的讀音和含義，通過小組討論，能解決部分疑難字詞和文章大意。但深入分析文章內(nèi)容和寫作手法，學(xué)生還有難度，需要小組討論，還需教師點撥。本節(jié)課用一課時的時間呈現(xiàn)一篇文言文相對完整的教學(xué)過程，要做到每點具到是不可能的，因此，我把“賞析”作為本節(jié)課學(xué)習(xí)的出發(fā)點。把作者了解、字詞釋疑、句子翻譯作為欣賞文章的前置條件。

　　【重點難點】

　　教學(xué)重點：

　　1.反復(fù)誦讀，分析文章所展現(xiàn)的蓮花的高潔品格，理解作者的志向。

　　2.學(xué)習(xí)課文“托物言志”和襯托(正襯與反襯的區(qū)別)的寫法。

　　教學(xué)難點：

　　1.“之”的用法。尤其是取消句子的獨立性，學(xué)生會套用，但理解欠缺。

　　2. 學(xué)習(xí)課文“托物言志”的寫法。理解運用“菊”和“牡丹”的襯托作用。

　　【教學(xué)過程】

　　1.導(dǎo)入(2分鐘)

　　現(xiàn)在正是四月，我們相會在這“人間最美四月天”的季節(jié)，這個季節(jié)，滿眼的綠滿樹的花，映在眼里心下滿是歡喜。孩子們，行走在四月的春風(fēng)里，你們有沒有因花而心動(可以提問一至兩個學(xué)生)

　　問題：你喜歡什么花?理由是什么?

　　教師：喜歡而說不出理由那一定是還未愛到心尖上，愛到骨子里，愛到融為一體，周敦頤的《愛蓮說》告訴我們：喜歡它，是因為我是它，它是我。

　　2.檢查預(yù)習(xí)的查資料情況。核對資料①作者簡介②“說”——古代文體(8分鐘)

　　(1)作者簡介：(2分鐘)

　　周敦頤：宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤著有《周子全書》行世。 在任上，他以“昭雪伸冤、澤及萬民”為己任。卸任后在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院，他的學(xué)說對以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。周敦頤是把世界本源當(dāng)做哲學(xué)問題進(jìn)行系統(tǒng)討論的開創(chuàng)者。周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮花。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。(介紹作者，有助于學(xué)生理解蓮、牡丹、菊的象征意義，尤其對于蓮與菊的區(qū)分更具有引導(dǎo)性)

　　(2)解題(1分鐘)

　　“說”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。 “說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻;寫法較靈活，通常采以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。

　　(3)朗讀。把朗讀放在預(yù)習(xí)檢查的環(huán)節(jié)中，有助于教師了解學(xué)生對字詞的掌握情況(5分鐘)目的：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的語感。

　　小組內(nèi)朗讀全文，注意讀準(zhǔn)字音，斷準(zhǔn)句——小組展示朗讀，其他學(xué)生糾錯——教師示范朗讀

　　(4)重點字詞檢查

　　(針對重點字詞，一是讀音，二是釋義，特別注意隱逸者的解釋，了解“隱逸者”與“隱者”表達(dá)的情感的不同)

愛蓮說教案9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握重要字音字形句子翻譯；

　　2、把握關(guān)鍵詞語，在反復(fù)誦讀中品味課文的語言美；

　　3、從中感悟做人的道理，特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實意義。

　　教學(xué)重難點：

　　1、把握關(guān)鍵詞語，在反復(fù)誦讀中品味課文的語言美；

　　2、從中感悟做人的道理，特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實意義。

　　教學(xué)過程：

　�。ㄒ唬┰娋鋵�(dǎo)入：

　　東林北塘水，湛湛見底清。

　　中生白芙蓉，菡萏三百莖。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

　　菡萏新花曉并開，濃妝美笑面相隈wēi。

　　金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。

　�。ǘ�）文體簡介

　　“說”，是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，是古代議論說明一類文章的總稱�？梢园l(fā)表議論，也可以記事，屬議論文，大多是陳述作者對某個問題的見解，有點像現(xiàn)代雜文的風(fēng)格。

　�。ㄈ�）文學(xué)常識

　�。ǘ�）周敦頤，字茂叔，謚號元公，北宋道州人。文學(xué)家、哲學(xué)家，是宋朝儒家理學(xué)思想的開山鼻祖，著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（后人整編進(jìn)《周子全書》）。

　　因定居廬山時為紀(jì)念家鄉(xiāng)而給住所旁的一條溪水命名為濂溪，并給自己的書屋命名為濂溪書堂并終老于廬山濂溪，所以號濂溪先生。

　�。ㄎ澹╊A(yù)習(xí)檢測

　　字音字形

　　蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤

　　解釋加點詞語和翻譯句子

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　詞類活用

　　不蔓不枝香遠(yuǎn)益清

　�。�六）解讀蓮

　　1、蓮花有哪些獨特的外在特征？

　　生長環(huán)境出淤泥而不染，

　　外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖

　　枝干中通外直，不蔓不枝

　　味道香遠(yuǎn)益清

　　氣質(zhì)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

　　2、蓮這一意象還有什么象征意義？作者借助蓮表達(dá)什么？

　　出身低微卻潔身自好，謙虛謹(jǐn)慎不鋒芒畢露

　　表里如一，正直無私

　　美名遠(yuǎn)播，根基深厚

　　廉潔自律，神圣不可侵犯

　　3、小結(jié)

　　托物言志蓮花的美是端莊的，典雅的，神圣的，高尚的。

　　君子如蓮，潔身自好，正直進(jìn)取卻又廉潔自律，謙卑謹(jǐn)慎，美名遠(yuǎn)播。

　　通過對蓮花的贊頌，表達(dá)了作者既不愿意消極避世，孤高自詡，又不愿意趨炎附勢，與世俗同流合污，而是要做一個潔身自好，積極進(jìn)取，謙虛謹(jǐn)慎，表里如一，受人敬重的謙謙君子。這種手法叫托物言志。

　　4、菊花、牡丹分別象征哪一類人？作者對他們怎樣的.態(tài)度？試著讀一讀。

　�。ㄆ撸┩卣寡由煜笳饕庀蟮难由�

　　梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅韌不拔，也被認(rèn)為是最有氣節(jié)和傲骨的花種，雖然其生長環(huán)境惡劣，但依然堅強、快樂地綻放，表現(xiàn)了一種開拓進(jìn)取，迎接希望的無畏精神與樂觀性格。

　　孔子以“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節(jié)”的精神氣質(zhì)，象征不為貧苦、失意所動搖，仍堅定向上的人格。

　　竹，秀逸有神韻，纖細(xì)柔美，長青不敗，象征青春永駐；春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風(fēng)度；竹子空心，象征品格虛心能自持。竹的特質(zhì)彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則；竹子象征品德不俗、高風(fēng)亮節(jié)、謙虛自持的人中君子。

　　菊，陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風(fēng)范，黃巢賦予它飽經(jīng)風(fēng)霜替天行道的勇士風(fēng)范“待到來年九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲�！崩钋逭召x予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”

　　荀子《大略》：“歲不寒，無以知松柏。事不難，無以知君子�！标愐阍娫疲骸按笱�壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時�！�

　　松松歷寒不衰，四季長青是傲骨崢嶸的勇士的象征。

愛蓮說教案10

　　愛蓮說教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷。

　　2、把握短文托物言志的寫法。

　　3、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

　　教學(xué)重點：

　　1、把握短文托物言志的寫法。

　　2、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　教學(xué)方法：

　　1、學(xué)生自學(xué)，小組討論解決文中的字詞、句。

　　2、教師作好點撥、引導(dǎo)、糾正，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言、質(zhì)疑。

　　課時安排：一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　蓮是友誼的象征和使者，中國古代民間就有春天折柳贈遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知蓮還有高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧，今天我們一起來學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》。

　　二、解題。

　　“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。

　　三、簡介作者。

　　周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　四、整體感知

　　1、教師范讀課文(配樂朗讀)，提示學(xué)生讀準(zhǔn)下列字音。

　　甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián)

　　不蔓(màn)不枝 褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞

　　2、結(jié)合注釋，講解課文。

　　3、整體感知

　　學(xué)習(xí)第一小節(jié)

　　(1)作者本來是寫蓮，起筆卻寫了些什么?

　　“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”：多。

　　“晉陶淵明獨愛菊”“自——牡丹”句。自：從。世人：當(dāng)世的人，指社會上的多數(shù)人。甚：很。

　　這樣，就更突出我的愛好，突出了蓮花的與眾不同。

　　(2)蓮花到底有什么不同之處呢?

　　不妖不艷，清正廉潔，白的象珍珠，紅的象紅寶石，出生在一片污濁的泥塘中。

　　(3)作者是從哪些方面來突出蓮花的可愛呢?請同學(xué)們用書中的話回答。

　　出淤泥而不染(沾染)“從淤泥里出來卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚” 不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質(zhì)。(4)通過對其生長環(huán)境的描寫表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質(zhì)?堅貞、質(zhì)樸

　　“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權(quán)。蔓，枝，動詞。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)?正直

　　“香遠(yuǎn)益清”香氣傳得遠(yuǎn)，而且在遠(yuǎn)處更加覺得花香的純凈和清談�！巴ね�凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！薄�—高高地潔凈地直立在水中，只可從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植：樹立。亭亭：高高聳立的樣子。這里寫出了蓮花的什么品質(zhì)?清純端莊

　　(5)本段著重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的愛好，以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好，從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度等幾個方面贊揚了蓮花了高潔的品質(zhì)。那么作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎?“說”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請同學(xué)們小聲朗讀第二段，思考本段運用了哪些表達(dá)方式，是從哪些詞語看出來的?、

　　學(xué)習(xí)第二小節(jié)

　　(1)學(xué)生自讀第二段后回答：

　　議論 “謂”：以為，認(rèn)為

　　抒情 “噫”：唉，嘆詞

　　(2)作者表明自己看法時，采用了什么修辭手法?

　　比喻

　　隱逸者 ] 以花喻人，通過所愛之花的品質(zhì)，看出愛花之人的性格。

　　富貴者 —

　　君 子

　　作者自比君子，也確實具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚。

　　(3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。

　　“菊之愛，陶后鮮有聞�！� 鮮：少。清高的隱士太少了。

　　“蓮之愛，同予者何人?” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應(yīng)當(dāng)是很多的啊!

　　(4)“宜”應(yīng)當(dāng)作者真的認(rèn)為追求富貴趨炎附勢的人是應(yīng)該多的嗎?

　　“宜”是反語。嘲諷和批判了當(dāng)時的社會風(fēng)氣的污濁。

　　4、討論體悟

　　(1)找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?

　　理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風(fēng)度”三個方面來歌頌蓮花的�！俺鲇倌喽�不染”、“濯清漣而不妖”是從生長環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重;“中通外直，不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠(yuǎn)益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠(yuǎn)揚;而“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”則是從風(fēng)度方面，寫蓮花的端莊、清高。

　　(2)從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?

　　理解：“托物言志”是本文最突出的`寫作特點.課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質(zhì)相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當(dāng)時追名逐利、貪慕富貴的社會風(fēng)氣的慨嘆和鄙棄。

　　(3)文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?

　　理解：襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯;牡丹，從反面映襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細(xì)刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現(xiàn)出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨.表達(dá)了自己的思想感情。

　　5、本文除襯托手法外，還運用了哪些修辭手法?

　　理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”);④反問(如第⑧句)。

　　6、本文在語言上有什么特點?

　　理解：散句和駢句交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　五、背誦全文

愛蓮說教案11

　　一、教材分析

　　《愛蓮說》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學(xué)家周敦頤寫的以議論為主的文章，這篇文章旨在托“蓮”以表達(dá)自己不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時也諷喻了當(dāng)時追名逐利，趨炎附勢的世風(fēng)。文章主要引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀和翻譯淺近文言文的能力；了解“說”這種文體；

　　2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)；

　　3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的出淤泥而不染的高尚情操。

　　三、教學(xué)重、難點

　　1、把握文中的重點字詞

　　2、把握對比和襯托的寫作手法

　　3、充分理解托物言志的寫法

　　四、教學(xué)方法

　　1、誦讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo)，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語言之美，并組織多種形式的誦讀。

　　2、分組討論法：教師提問，學(xué)生分組討論，激發(fā)學(xué)生自主解決問題的能力。

　　課時安排：1課時

　　五、教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，花是大多數(shù)人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花？為什么？

　　好了，大家都說出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來學(xué)習(xí)一下宋代理學(xué)家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語言來表達(dá)對花的喜愛之情。

　　2、作者介紹及題目

　　周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，唯心主義哲學(xué)家，字茂叔“元公”是他死后的謚號他對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

　　解題：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對問題的見解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對蓮花的哪些喜愛之情呢？

　　3、朗讀課文，標(biāo)出生字詞，并給下列字注音：

　　蕃 淤 濯 漣 褻 鮮

　　4、再度課文，結(jié)合注釋學(xué)生自行翻譯詞句，老師找學(xué)生起來逐句翻譯。

　　學(xué)生能夠翻譯時的要求

　�。�1）盡量譯出每一個字；

　�。�2）補出省略成分；

　�。�3）通暢，準(zhǔn)確。

　　然后每個找學(xué)生起來，先朗讀，再口譯。

　　教學(xué)生起來翻譯時，老師要注意把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。

　　5、教師在學(xué)生翻譯過程中，解決重點字詞

　　說：一種文體 清：清水 蔓：長蔓，長枝 益：更 謂：認(rèn)為予：我 蕃：多 染：沾染（污染） 濯：洗滌

　　褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應(yīng)當(dāng)

　　6、教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式：

　�。�1）“予謂菊，花之隱逸者也”。

　　判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。

　�。�2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸�、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏�有”、“惟利是圖”也與此相同

　　5、譯文

　　水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的`富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。 愛蓮說可愛者甚蕃

　　6、再讀課文，小組思考并討論下面問題

　　（1）寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？

　　答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

　�。�2）陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？

　　答案：不愛，他“獨愛菊”。

　　可以根據(jù)這個答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節(jié)。

　�。�3）周敦頤對菊花持什么樣的態(tài)度，為什么？

　　答案：周敦頤不愛菊花。

　　原因：a 、他自己說“獨愛蓮”。

　　b 、他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性。

　　（4）蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？

　　答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。

　　（5）作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？

　　a 、婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。

　　b 、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　�。�6）本文運用什么修辭手法和寫作方法？

　　答案：對偶，排比，比喻，擬人；托物言志——托“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實是在說人；寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好，正直堅貞的節(jié)操

　　六、作業(yè)設(shè)計

　　1、熟讀并背誦課文

　　2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請以“我喜歡的”為題，寫一篇300字左右的小作文

　　七、板書設(shè)計

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　愛菊———“花之隱逸者也”鮮有聞愛

　　愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣者

　　愛蓮香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植

　　不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）

　　花之君子———————同予者何人蕃不可褻玩潔身自好

　　八、教學(xué)反思

　　這堂課有效地發(fā)揮了學(xué)生的自主性，以學(xué)生翻譯學(xué)習(xí)為主，老師輔助解疑為輔，從而有效的避免了滿堂灌和學(xué)生被動學(xué)習(xí)，死記硬背的課堂現(xiàn)象，提高了學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)效率，同時，在設(shè)置問題詩，難易層次分明，適合各個學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，從而能夠有效地調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

愛蓮說教案12

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。

　　2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。

　　【教學(xué)重點】

　　四字真言：

　　讀——讀背課文；

　　解——解讀生澀字詞；

　　品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì)；

　　學(xué)——學(xué)習(xí)蓮，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

　　【教學(xué)難點】

　　托物言志和襯托手法的運用。

　　【課時】

　　一課時

　　【教學(xué)方式】

　　多媒體教學(xué)

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入新課

　　今天，我將帶大家一起去賞花�。ㄕ故緢D片）

　　從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩人、學(xué)者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的.詩句，我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛蓮說》。

　　《愛蓮說》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

　　二、解題

　　有題目可明確三個方面的內(nèi)容：

　　1、主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”；

　　2、作者對蓮花的態(tài)度是“愛”；

　　3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的統(tǒng)稱為論說文。

　　《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

　　三、整體感知

　　1、讀——先聽后讀，要求：

　�、� 讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。

　　② 邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。

　�、� 文中提到哪些花？重點寫什么？

　　2、解——解讀生澀字詞。

　　蕃（fán） 淤（ū） 濯（zhuó） 褻（xiè） 鮮（xiǎn）

　　四、深入研讀

　　品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

　　第一段分析（提問引導(dǎo)為主）：

　　提問1:作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。

　　明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

　　提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢？

　　引導(dǎo)：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點可以代人言志呢？依句引導(dǎo)。

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風(fēng)同流合污，高潔、質(zhì)樸。

　　明確 “中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)事理，行為方正。

　　“香遠(yuǎn)益清”：不攀附權(quán)貴，美名遠(yuǎn)揚。

　　“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。

　　賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。

　　第二段分析（探究討論為主）：

　　探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠(yuǎn)）。

　　引導(dǎo)：，作者的情感態(tài)度決定對物的愛憎，由初一學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。

　　明確：原文“蓮，花之君子者也”。

　　探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）

　　引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見。

　　明確：菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實 正襯

　　牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

　　作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么呢），對當(dāng)時社會上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括（逃避現(xiàn)實、庸俗逐利），以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。

　　探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學(xué)們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學(xué)習(xí)蓮）

　　引導(dǎo)：從《論語》入手，讓同學(xué)們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué)，學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。

　　四、文言詞學(xué)習(xí)

　　1、翻到課后練習(xí)第三大題。

　　2、另外，“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達(dá)八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來，好好區(qū)分和把握。

　　五、回顧小結(jié)

　　1、托物言志

　　2、襯托手法

　　3、辨識“之”字的用法

　　六、布置作業(yè)

　　1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識或小故事，這周綜合性練習(xí)我們一起討論。

　　2、課后小作文“愛------說”。

　　七、板書

　　生長環(huán)境

　　予獨愛蓮 體態(tài)香氣 君子 托物言志

　　神采氣度 不慕名利

　　愛蓮說 潔身自好

　　菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實 正襯

　　牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

愛蓮說教案13

　　【教學(xué)目標(biāo)】：

　　⒈朗讀《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

　�、矊W(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　【教學(xué)重點】：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　【教學(xué)難點】:托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

　　【教學(xué)用具】：多媒體

　　【教學(xué)課時】：一課時

　　【教學(xué)內(nèi)容及步驟】：

　　一、導(dǎo)入課文

　　同學(xué)們，不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?（由學(xué)生自由講解）

　　因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外，它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質(zhì)。人們用鮮花來傳遞情感，表達(dá)問候，人們愛什么花，也反映了他們不同的心態(tài)和志趣。古代有愛梅如妻的林逋，有以菊自勵的陶淵明，那么宋朝的哲學(xué)家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》

　　二、學(xué)習(xí)文體

　　“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

　　三、錄音范讀課文?

　　提示：在聽的過程中，注意結(jié)合課文注釋，理解文意。

　　請大家打開課本，我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中，請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試。

　　“蕃”fán多

　　“褻”xiè親近而不莊重

　　“濯”zhuó洗滌

　　“鮮”xiǎn少

　　四、運用點撥手段，引導(dǎo)學(xué)生分析課文?

　　本文“說”的對象是什么?

　　“說”—“愛蓮”

　　1、分析重點段落作者在的開頭就寫道：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛，為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節(jié)有沒有列出理由來?

　　(指學(xué)生名回答)明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

　　問：大家現(xiàn)在數(shù)一數(shù)，這段話里有幾個短語?七個短語

　�。ㄓ纱艘�出以下問題）

　　這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來談一談。

　�。▽W(xué)生討論得出結(jié)論，教師適時點撥，“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境；“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主干)；“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài)；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。）?

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作手法作者在這樣短短的文字之中，卻能夠如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?

　�。ㄗ匀贿^渡引出托物言志的表現(xiàn)手法）

　　3、做蓮花拼圖，總結(jié)出與蓮花特征相對應(yīng)的君子品德

　　請學(xué)生填上與蓮花相對應(yīng)的君子的品德。

　　提問：淤泥是蓮花的`生長環(huán)境，那么相對應(yīng)的君子的生長環(huán)境又是怎樣的呢?

　　(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚亭亭凈植—高潔獨立可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)

　　4、再讀課文第一部分，讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。

　　5、學(xué)習(xí)正襯和反襯的表現(xiàn)手法本文題為《愛蓮說》，主要是表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。

　�。ǖ谝还�(jié)開頭寫陶淵明愛菊，世人甚至愛牡丹。第二節(jié)，寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。)

　　問：陶淵明為什么愛菊?

　　講解：它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的行動一民世俗作斗爭。相比較，有相似之處，也有不同之處。從來看，作者更欣賞蓮花我們在肯定菊花是正面形象的同時，要明確，它對蓮花起的是襯托作用。

　　提問：為什么說牡丹是反襯呢?(屏幕顯示色塊對比)

　　明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

　　映襯手法陶淵明愛菊鮮（正襯）世人愛牡丹眾（反襯）予獨愛蓮屏幕顯示“相關(guān)知識”：

　　“惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城�！�

　　—劉禹錫

　　“一叢深色花，十戶中人賦�！�

　　——白居易

　　結(jié)合兩句詩講解課文，讓學(xué)生了解當(dāng)時追求復(fù)歸的不良風(fēng)氣。

　　五、分析結(jié)尾：

　　一“嘆”－－愛菊者“鮮”

　　二“嘆”－－愛蓮者“少”

　　三“嘆”－－愛牡丹者“眾”

　　六、學(xué)習(xí)相關(guān)的蓮花詩句

　　葉展影翻當(dāng)砌月,花開香散入簾風(fēng),

　　不如種在天池上,猶勝生於野水中。

　　…………

　　七、教師總結(jié):

　　同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　八、反饋練習(xí)：

　　學(xué)習(xí)運用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，說說你最喜愛哪種花，并用來概括原因。

　　例：我喜愛梅花，因為它是花中的志士，堅強不屈。

　　《愛蓮說》教學(xué)反思

　　海口一中李莎

　　九年級的學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的同學(xué)對七年級的文言文基礎(chǔ)掌握得非常牢固，需要進(jìn)行拓寬、拓深的練習(xí)。而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生應(yīng)在加強基礎(chǔ)復(fù)習(xí)的同時努力提高他們的能力�！稅凵徴f》是一篇文言文，對于七年級的學(xué)生來說，因為很多文言知識是原來學(xué)生沒有學(xué)過的，所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要對字詞落實，又要掌握本文的寫法及的中心，感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。

　　那一課我是這樣上的。

　　開始，我從“鮮花店為什么越來越多？人們喜愛什么花代表他們怎樣的心態(tài)？”，很隨便地和同學(xué)們展開了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談，其實是我的精心設(shè)計。我必須從這一過程中，首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前，哪些已經(jīng)會了，哪些還不會，從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。

　　接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子，提出來。學(xué)生提出有兩個字音讀不準(zhǔn)：“濯”“滌”，“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個句子難讀：“濯清漣而不妖”。老師放錄音朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，老師點撥一下即可。朗讀完后，我提了兩個問題：作者為什么喜歡蓮花?蓮花究竟有那幾點值得他喜愛，課文中有沒有說明？

　　再接下來精讀課文，學(xué)習(xí)周敦頤提倡的“君子精神”。（以拼圖形式）這里就是課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：找出與蓮花相對應(yīng)的君子品格。五分鐘的時間討論，于是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》君子品格，一點一點地全“拼”了出來。但是這個環(huán)節(jié)顯然對初一學(xué)生來說太難了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀點。學(xué)生在分析的時候，沒能分析到點上，真該要他們好好讀讀這篇。

　　由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。最后一個步驟：遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題，作一篇托物言志的練習(xí)。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，所以，學(xué)生作起這樣的練習(xí)來，并不難。

　　這堂課，學(xué)生學(xué)得不夠輕松自如，這堂課也使我認(rèn)識到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)，老師教，學(xué)生學(xué)，老師是課堂的主體，學(xué)生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?&rdf;有了這樣的嘗試，如果以后再上這樣的課文，我會適當(dāng)改變一下教學(xué)方法，讓學(xué)生輕松一些，不僅使學(xué)生成績得到提高，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，收到了較好的效果。

愛蓮說教案14

　　教學(xué)目標(biāo)

　　情感態(tài)度價值觀：培育學(xué)生崇尚美德、堅守高潔操行的文化精神。

　　知識與能力：積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力及文學(xué)鑒賞力。

　　過程與方法：掌握誦讀技巧，提高學(xué)生合作探究能力。

　　教學(xué)重點

　　感受《陋室銘》、《愛蓮說》的文化美感，包括體現(xiàn)在韻律方面的文學(xué)形式之美，以及二人的人格精神之美：劉禹錫崇尚高尚品德，甘于淡泊的傲岸人格；周敦頤不慕名利，潔身自好，端正平和的君子風(fēng)范。

　　教學(xué)方法

　　誦讀法，情景模擬法，小組合作法。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　課前完成《預(yù)習(xí)自學(xué)與拓展閱讀》，小組內(nèi)評改。

　　一、導(dǎo)入（營造閱讀情景，暗示學(xué)習(xí)目標(biāo)，提供鑒賞角度，設(shè)置思考起點，并完成作者簡介）

　　物欲紛擾，心靈如何才能不迷失方向？世事浮沉，尊嚴(yán)如何才能不蒙受屈辱？許多人隨波逐流，最終導(dǎo)致身敗名裂。也有人堅守價值準(zhǔn)則，最終取得輝煌人生成就。劉禹錫才華蓋世，終生為官，歷經(jīng)浮沉，終巋然不倒。周敦頤致力學(xué)術(shù)，終成大儒，從祀孔廟。他們緣何有如此人生成就？他們高貴的靈魂應(yīng)該起到了決定性的作用。

　　二、研習(xí)新課

　　1、誦讀，初步感知文章之美。（出示書法作品，簡評書法風(fēng)格，以引出兩文不同的藝術(shù)風(fēng)格，一瀟灑飄逸，一端正平和，完美呼應(yīng)文章的精神內(nèi)涵。）

　　2、誦讀，賞讀韻律之美，激發(fā)閱讀熱情，掌握語言形式美的構(gòu)建方式。（小組活動：辨析句式特點、劃分句子節(jié)奏）

　　山不在高

　　有仙則名

　　水不在深

　　有龍則靈

　　斯是陋室

　　惟吾德馨

　　苔痕上階綠

　　何陋之有

　　出示，上述重新編排的文字，分角色朗讀，感受駢文對仗的韻律美。

　　學(xué)生談閱讀感受，教師總結(jié)駢文特點及誦讀的藝術(shù)效果。（整齊和諧）

　　小組活動：比較《陋室銘》、《愛蓮說》語言形式美的差異。

　　學(xué)生展示發(fā)言，公布討論結(jié)果。（句式不同。補充“美沒有高低之分，只有風(fēng)格差異”的評價標(biāo)準(zhǔn)。過渡語：不僅句式可以營造不同的節(jié)奏，句內(nèi)結(jié)構(gòu)也起到營造節(jié)奏感的作用。）

　　疑難探究：劃分節(jié)奏（學(xué)生小組練習(xí)，并板書交流）

　　例：

　　1○山不在高，有仙則名。

　　2○苔痕上階綠，草色入簾青

　　3○自李唐來，世人甚愛牡丹。

　　4○菊之愛，陶后鮮有聞。

　　5○可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　學(xué)生板書交流后，教師小結(jié)。

　　《陋室銘》使用駢體，多用對仗；《愛蓮說》以散體為主，間雜駢句。駢體整齊協(xié)調(diào)，散體錯落有致。具有不同的音樂美感。

　　劃分節(jié)奏的基本原則：

　　1○主要依據(jù)句子成分構(gòu)成，但又不可過于繁瑣。

　　如：山/不在高，有仙/則名 （依據(jù)成分構(gòu)成劃分）

　　苔痕/上階綠，草色/入簾青。（避免繁瑣）

　　2○簡短短語構(gòu)成的短句不斷。

　　如：菊之愛

　　3○需要強調(diào)之處宜停頓并重讀。

　　如：可遠(yuǎn)觀/而不可/褻玩焉

　　小組活動，劃分節(jié)奏，在劃分處稍作停頓，體味朗讀效果。

　　3、誦讀，賞讀神情趣味，深入欣賞，借機加深對二人價值主張的理解。

　　小組活動：小組活動：還原模擬作者神態(tài)語氣，揣摩心理。

　　例：

　　1○孔子云：何陋之有？

　　2○噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

　　學(xué)生展示。教師評價（語氣、修辭、表達(dá)效果、作者內(nèi)心情感活動）。

　　○引用孔子的話，來傳達(dá)自己對高尚德行的堅定追求。反問語氣，氣勢強；引用圣人的觀點，更增強了說服力，以至無可辯駁，也顯示出自己堅守高尚操行的'堅定信念。神情傲岸，內(nèi)心堅定。

　　○此句，語氣豐富，跌宕起伏，有感嘆，有疑問。這蘊藏了復(fù)雜的內(nèi)心活動。有對高尚之士的敬佩，有對世俗之人的冷眼諷刺。兩方面對比，更顯示自己的選擇是多么的主動和堅定。這是多么堅毅的性格呀！

　　小組探討，運用通過分析例句獲得的方法，揣摩其他段落和語句。（重點探究描寫陋室環(huán)境和生活、蓮花形象兩部分）

　　小組內(nèi)模擬表演，學(xué)生總結(jié)。

　　參考：劉禹錫對陋室無比喜愛，流露出淡泊與愉悅，談笑風(fēng)生，十分瀟灑。周敦頤高潔端正，正氣凜然，令人肅然起敬。

　　三、教師總結(jié)

　　身居陋室，物質(zhì)生活是貧乏的，可劉禹錫的精神是富足而快樂的。與鴻儒談笑交游，他的心是自由的，因為他沒有物質(zhì)利益的負(fù)累，所以他有理由活得灑脫！有孔子思想的感召，劉禹錫為自己堅守道德高地而自豪！

　　盡管世人羨慕富貴，貪戀世俗生活，而周敦頤自有自己的選擇，他喜愛蓮花高潔端正、中正平和的君子之風(fēng)。即便世人都去追求浮華，周敦頤仍毅然而然的堅守自己的君子品格，這是何等的堅毅和決絕！

　　愿各位心中也有一股力量，去極力維護(hù)自己精神的高貴！這樣大家就有勇氣面對一切紛擾與困惑，就能成就別人不能成就的人生！

　　四、練習(xí)升華：評述兩文精神價值，借兩文精神告誡“執(zhí)迷不悟”之人。（領(lǐng)會兩文精神，化用兩文文辭文義，運用對仗格式，嘗試“四六句”。）

　　參考：

　　不為物役，甘于淡泊，崇尚高尚品德，心靈就能獲得真自由！

　　高潔端正，中正平和，永葆君子風(fēng)范，人格就能散發(fā)真光輝！

愛蓮說教案15

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、能夠了解什么是“托物言志”；領(lǐng)悟短文所表現(xiàn)的作者的志趣和情操。

　　2、能體會語言特色及多種表達(dá)方式綜合運用的寫法。

　　3、能理解本文獨特新穎的結(jié)構(gòu)方式。

　　4、能感受到文學(xué)的美，學(xué)會怎樣欣賞抒情散文。

　　教學(xué)重點

　　“蓮”美麗的形象，優(yōu)美語言的欣賞，作者的志趣和情感。

　　教學(xué)難點

　　托物言志的手法和結(jié)構(gòu)方式。

　　教學(xué)過程：

　　一、布置預(yù)習(xí)？導(dǎo)學(xué)

　　1、你會讀加點的字注音嗎？將字音寫在括號內(nèi)

　　淤（）泥洗濯（）清漣（）

　　2、你能準(zhǔn)確解釋下列加點詞語嗎？

　�。�1）可愛者甚蕃（）

　　（2）出淤泥而不染（）

　�。�3）香遠(yuǎn)益清（）

　�。�4）亭亭凈植（）

　　（5）濯清漣而不妖（）

　�。�6）不可褻玩焉（）

　　（7）陶后鮮有聞（）

　�。�8）同予者何人？（）

　　二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)

　�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

　　（二）認(rèn)識作者，檢查預(yù)習(xí)情況

　　1、指名簡介作者，教師適當(dāng)補充

　　2、檢查字詞預(yù)習(xí)，夯實基礎(chǔ)

　　（三）誦讀課文，整體感知。

　　1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語調(diào)、語速、語氣。

　　2、學(xué)生齊讀課文。要求有感情，注意朗讀的語調(diào)語氣。3．自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的`可以作上記號。）

　　4、請兩位學(xué)生翻譯課文。

　�。ㄋ模┭凶x探究

　　1、分小組討論：這篇文章美在哪里？

　　綜合意見，各組發(fā)表意見。（班上發(fā)言）

　　老師綜合歸納：

　　2、從四個方面進(jìn)行賞析

　　1）貌美品美

　　抽一學(xué)生讀描寫蓮的文字。（多媒體展示）

　　討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么？（人）

　　2）語言優(yōu)美表現(xiàn)的形式：

　�。�1）駢散結(jié)合

　　（2）多種修辭手法的運用。

　　3）手法巧妙：講：語言組合形成文章，怎樣使語言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。

　　4）結(jié)構(gòu)精巧：（多媒體展示）一條線索：兩個襯托：三種類型：

　　這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術(shù)佳品。

　�。ㄎ澹�、拓展延伸

　　1、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質(zhì)。

　　2、“獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”字，表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度？

　　3、文中寫蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢？

　　4、文中對蓮花的描寫有什么作用？

　　5、本文將花的形象比擬人的品質(zhì)，蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態(tài)度？

　　6、作者把“蓮”與“牡丹”對舉，其用意何在？

　　7、“牡丹之愛，宜乎眾矣�！北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　8、文章結(jié)尾處，修辭和表達(dá)上有什么特點？表達(dá)了怎樣的思想感情？

　　9、從作者對蓮的贊美來看，這種“君子”應(yīng)具備怎樣的品格？

　　10、在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質(zhì)的象征。作者在這里運用了什么寫法？目的何在？（表達(dá)了作者怎樣思想？）

　　11、文中說：“自李唐來世人甚愛牡丹”和“牡丹之愛宜乎眾矣”說明當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)象。

　　12、 “出淤泥而不染”寫出了蓮花什么相的品格？

　　三教師小結(jié)

　　同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人

　　四鞏固練習(xí)

　　默寫。

　�。�1）《愛蓮說》一文中寫蓮花品質(zhì)的名句是

　　（2）《愛蓮說》一文中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚的句子是

　�。�3）《愛蓮說》一文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是

　　（4）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是

　　（5）文章的主旨句是

　�。�6）集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是___

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