- 《書(shū)憤》的教案 推薦度：
- 《書(shū)憤》教案 推薦度：
- 《書(shū)憤》教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
書(shū)憤教案集合五篇
作為一位杰出的教職工，總歸要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編整理的書(shū)憤教案5篇，歡迎大家分享。
書(shū)憤教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo) 了解七律的特點(diǎn)用用典的含義。
能力目標(biāo) 理解詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義情感，
情感目標(biāo) 了解陸游愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的特點(diǎn)，
教學(xué)要求
教學(xué)重點(diǎn) 背誦全文，提高對(duì)、研討的鑒賞能力，
教學(xué)難點(diǎn) 了解陸游愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的特點(diǎn)，
教學(xué)方法 誦讀 分析 比較
課是安排 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 關(guān)于陸游
陸游(一一二五～一二一O),字務(wù)觀，自號(hào)放翁，越州山陰“(今浙江紹興)人，宋高宗時(shí)，試禮部，名在前到，因觸怒秦檜，被罷免，孝宗時(shí)，賜進(jìn)士出身，歷官隆興，夔州通判，并參王炎，范成大幕府，提舉 建及江南西路平茶監(jiān)公事，權(quán)知嚴(yán)州，光宗時(shí)，除朝議大夫，禮部郎中，后被去職，歸老故鄉(xiāng)。
二、 解題，誦讀
本詩(shī)寫(xiě)于1186年陸洲居山陰時(shí)所作，詩(shī)中追求壯歲心情，自傷遲幕，致慨世事多艱，小人誤車(chē)，恢復(fù)中原的時(shí)機(jī)，一去而不可沒(méi)，結(jié)尾詩(shī)人并不消沉，以贊頌的口吻表達(dá)了對(duì)諸葛亮的仰慕之情。
誦讀 (教讀，齊讀，背誦)
三、 分析
(一) 釋題
書(shū)，寫(xiě)，憤，憤懣，悲憤。
(二)請(qǐng)學(xué)生朗讀“閱讀提示”
(三)詩(shī)歌分類(lèi)
1、詩(shī)歌分類(lèi)簡(jiǎn)表(見(jiàn)投影)
2、研討分類(lèi) (見(jiàn)投影)
3、七律常識(shí)
七律共八句，每句七言，計(jì)56字，二，四，六，八句抻韻。一二句稱(chēng)首聯(lián)，二四句稱(chēng)頷聯(lián)，五六句稱(chēng)頸聯(lián)，七八句稱(chēng)尾聯(lián)，對(duì)句最后一字為平聲字。講究平仄相間。
(1)問(wèn)：本詩(shī)抻何韻、?有什么好處?
答：每聯(lián)第二句押an韻，天成節(jié)奏和韻律，讀起來(lái)回環(huán)上口，具有音樂(lè)美，給人以情韻流容的藝術(shù)感受。
(2)問(wèn)：本文用了何典故?有何作用?
答：用了兩個(gè)典故：塞上長(zhǎng)城，出師一表�！叭祥L(zhǎng)城”的典故出自《南史。檀道濟(jì)傳》�！俺鰩熞槐怼� 出自《三國(guó)志》。用典使詩(shī)文含蓄，曲折，不直露。
尾聯(lián)用典表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮的推崇，諸氏以”北定中原，興復(fù)漢室，還于舊都“，統(tǒng)一中原為其終身大業(yè)，盡管蜀漢地狹人少，他仍毅然上表北伐，頌古為了非鄰居作者 自負(fù)為衛(wèi)國(guó)良將，卻“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”。結(jié)句揭示全詩(shī)“憤”的由來(lái)，將全詩(shī)批判的矛頭集中到南宗起先的全降派身上，用“千載”名反潔，到現(xiàn)的委婉含蓄，憤慨之情溢于言表。
(3) 問(wèn)：這自詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
答：從早年豪邁到晚年 的悲憤，概括了一生的心事和抱負(fù)，洋溢燥熱的愛(ài)國(guó)熱情和滿(mǎn)膛的悲憤。
四、簡(jiǎn)析陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)歌
陸游詩(shī)歌成就顯著，現(xiàn)存9300多首，自言”六十年間萬(wàn)首詩(shī)“。其中最突出 的部分，是反映民族矛盾的高昂的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，這些詩(shī)歌，興溢著燥熱的.愛(ài)國(guó)熱情，充滿(mǎn)了浪漫主義精神，具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性。
(一)體現(xiàn)那種”“鐵馬橫戈”、“氣吞殘?zhí)敗钡挠⑿蹥飧藕汀耙簧韴?bào)國(guó)有萬(wàn)死的犧牲精神”;
平生萬(wàn)里心，執(zhí)戈王前驅(qū)，戰(zhàn)死士所有，恥復(fù)守妻孥;《夜讀兵書(shū)》
�？致裆角�，不沒(méi)委鋒鏑，《書(shū)悲》
一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國(guó)平燕趙，《老馬引》
(二)對(duì)投降派的堅(jiān)決斗爭(zhēng)和尖銳諷刺;
褚只尚守和親策，志士虛捐少壯年。《感憤》
諸公可嘆善謀身， 誤國(guó)當(dāng)時(shí)豈一秦《追感往事》
公卿有黨椰宗澤，惟 無(wú)人用岳飛《夜讀范玉能攬轡錄》
(三)從幻想或夢(mèng)境里寄插花了的報(bào)國(guó)理想，
三更撫忱忽大叫，夢(mèng)中奪沒(méi)權(quán)亭吳《樓上醉書(shū)》
夜闌臣聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)《十一月四日風(fēng)雨大作》
五、布置作業(yè)
1，背誦《書(shū)憤》
2，寫(xiě)一篇200字左右的讀后感
教學(xué)反思：
書(shū)憤教案 篇2
一、教學(xué)目的
1．用以意逆志、知人論世的方法分析詩(shī)人情感。
2．通過(guò)對(duì)藝術(shù)手法的分析，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：學(xué)習(xí)陸游的愛(ài)國(guó)精神。
2．白描、對(duì)比等手法的運(yùn)用。
三、教學(xué)步驟：
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”，這是每一個(gè)愛(ài)國(guó)人士的情懷，幾乎他的每一首詩(shī)歌都洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情，下面讓我們從他的《書(shū)憤》中一起感悟。
二、作者介紹
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。詩(shī)作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。主要詩(shī)作《游山西村》、《劍門(mén)道中遇微雨》、《書(shū)憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》（其二）、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《沈園二首》、《示兒》等。
三、背景介紹：
陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。
這首有名的七律作于宋孝宗十三年（1186年），此時(shí)陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國(guó)難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、虛度年華的滿(mǎn)腔激憤。書(shū)：書(shū)寫(xiě)；憤：悲憤。這首詩(shī)是陸游一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。
此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時(shí)陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。
四、詩(shī)歌鑒賞
1．教師范讀，學(xué)生自由朗讀并背誦
2．師問(wèn)：陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐事”。本詩(shī)哪兩句最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)，寫(xiě)出來(lái)試加以分析。
生答：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗：瓜州渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國(guó)土的偉大力量，也使詩(shī)人的.恢復(fù)之志具體化，可以想見(jiàn)他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。
師問(wèn)：此聯(lián)既是敘事，也是寫(xiě)景。你能說(shuō)出它在寫(xiě)景上的特點(diǎn)嗎？你還能舉出一例運(yùn)用了此種手法的其它詩(shī)句嗎？
生答：白描手法，只用六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫(huà)，將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。示例：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
3．師問(wèn)：如何理解“書(shū)憤”之“憤”？它包含哪些感情？
生答：義憤。首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人早年激于金兵南侵，立志收復(fù)失地。頷聯(lián)追述25年前的兩次抗金勝仗。憤中有豪言壯志，有民族大義。
生答：悲憤。頸聯(lián)“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，由于投降派的誤國(guó)，國(guó)家依然蒙受大難，詩(shī)人壯志未酬，卻年事已高。這一聯(lián)的抒情沉痛、感傷。
生答：悲愴中抱有期待。尾聯(lián)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間” 實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話(huà)，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。由此可見(jiàn)，《書(shū)憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
4．師問(wèn)：為抒發(fā)詩(shī)人的悲憤，詩(shī)歌多處用到對(duì)比，試分析？
明確：這首詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用成功，富有表現(xiàn)力，如昔年之壯舉與今日之衰頹，“塞上長(zhǎng)城”之理想與“世事多艱”之現(xiàn)實(shí)，諸葛亮之積極進(jìn)取與南宋統(tǒng)治者之茍且偷安等對(duì)比。
五、總結(jié)
一心報(bào)國(guó)的英雄卻壯志難酬，空度歲月，詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影。愛(ài)國(guó)的主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng)，并把它高揚(yáng)到前無(wú)古人的高度，愛(ài)國(guó)主題不但貫穿了他長(zhǎng)達(dá)60年的創(chuàng)作歷程，而且融入了他的整個(gè)生命，成為陸詩(shī)的精華的靈魂。清末梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷(xiāo)盡國(guó)魂空。集中十九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁！”
八、作業(yè)
1．背誦詩(shī)歌。
2．搜集古今憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民詩(shī)人的材料，寫(xiě)一篇評(píng)論性文章。
書(shū)憤教案 篇3
一、教學(xué)目的
1．通過(guò)充分的“知人論世”掌握詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的感情。
2．當(dāng)堂成誦。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：詩(shī)人情感的把握。
2．難點(diǎn)：與《蜀相》的比較。
三、課時(shí)安排：1課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文：
回顧學(xué)生熟悉的詩(shī)歌引入作者：陸游
示兒
死去原知萬(wàn)事空，
但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，
家祭無(wú)忘告乃翁。
十一月四日風(fēng)雨大作
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
二、知人論世：
作者簡(jiǎn)介：陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
少年陸游就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的志向。他生在民族矛盾尖銳、國(guó)勢(shì)危迫的時(shí)代，一貫堅(jiān)持抗金主張，懷著“鐵馬橫戈”“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”、“靖國(guó)難”。
但在政治斗爭(zhēng)中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，他始終不渝地堅(jiān)持自己的理想。
嘉定二年（1210），85歲的老詩(shī)人，抱著“死前恨不見(jiàn)中原”的遺恨，離開(kāi)人世。臨終作詩(shī)仍念念不忘北伐和收復(fù)失地。
陸游的詩(shī)今存9300首。他是我國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人之一�！�60年來(lái)萬(wàn)首詩(shī)”，陸詩(shī)的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐恢復(fù)事”，這首詩(shī)就是一個(gè)鮮明的例子。
寫(xiě)作背景：
這首詩(shī)作于淳熙十三年（1186年），其時(shí)詩(shī)人61歲。詩(shī)人一生“寄意恢復(fù)”，但為朝廷里的投降派所阻，始終未能實(shí)現(xiàn)，因而悲憤異常，這首詩(shī)是他一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。
三、朗讀課文：
注意：節(jié)奏、感情基調(diào)的把握！
四、結(jié)合學(xué)生自主朗讀完畢后的理解鑒賞詩(shī)歌
南宋時(shí)，金兵入侵，中原淪陷在即。那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張
金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。這首有名的七律作于宋
宗十三年（1186年），此時(shí)陸游已61歲，在山陰閑居了6年，少年時(shí)“掃胡塵”“靖國(guó)難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
這一聯(lián)憶過(guò)去，塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。這是暗寫(xiě)他欲圖恢復(fù)失地。
“世事艱”，暗指投降派把持朝政，這是為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說(shuō)，點(diǎn)了詩(shī)題中的“憤”字。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
這一聯(lián)將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得，這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)土。
“樓船夜雪”“鐵馬秋風(fēng)”形象地概括了兩次勝利的戰(zhàn)斗，可見(jiàn)他當(dāng)年很想投身到這樣的戰(zhàn)斗中去。這兩次戰(zhàn)斗都發(fā)生在紹興三十一年（1161年），時(shí)詩(shī)人才36歲。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
此聯(lián)說(shuō)現(xiàn)在，抒歲月蹉跎、壯志未酬的感慨。
“塞上長(zhǎng)城”，檀道濟(jì)的典故點(diǎn)明詩(shī)人之志。
“空自許”，跟“世事艱”照應(yīng)，是對(duì)投降派的憤怒指責(zé)。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！
這是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《后出師表》曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”的話(huà)，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。
因此基調(diào)悲憤，然而并不絕望，蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
總結(jié)：
這首詩(shī)是詩(shī)人幾十年生活經(jīng)歷的生動(dòng)概括。它借北望中原，回顧了青年時(shí)的.凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活。并由此俯仰千載，抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨。
五、拓展練習(xí)
.聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世，比較陸游此詩(shī)和杜甫《蜀相》，說(shuō)說(shuō)它們?cè)诟桧炛T葛亮功績(jī)、抒發(fā)個(gè)人情感和表現(xiàn)手法等方面有哪些不同。
功績(jī)方面：
杜甫：“功蓋三分國(guó)”、“天下計(jì)”、“老臣心”；
陸游：鞠躬盡瘁，死而后已。
個(gè)人情感：
杜甫：表達(dá)對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦；
陸游：以諸葛亮自況，渴望北伐復(fù)國(guó)，建功立業(yè)。
表現(xiàn)手法：
杜甫：先寫(xiě)景，在景中融情，然后抒發(fā)感慨，寫(xiě)祠堂與寫(xiě)人和諧結(jié)合，寫(xiě)景與抒情融合，憑吊古人與悲嘆自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。
陸游：先回憶自己過(guò)去，然后寫(xiě)自己現(xiàn)在，最后以諸葛亮自況，全詩(shī)著重寫(xiě)自己的“憤”，大氣磅礴，筆力雄健。
.短詩(shī)的起句、結(jié)句十分重要，往往跟詩(shī)的主旨和意境有關(guān)。請(qǐng)解釋《書(shū)憤》起句和結(jié)句的意思，并說(shuō)說(shuō)它們好在哪里。
起句，“世事艱”，暗指投降派把持朝政，為下文“空自許”做鋪墊。從章法上說(shuō)，點(diǎn)明了詩(shī)題中的“憤”字，這是貫穿全詩(shī)的意脈。
結(jié)句是詩(shī)人以諸葛亮自況。詩(shī)人以《出師表》中的“鞠躬盡瘁，死而后已”自勉，表明至死也不放棄恢復(fù)中原的大志。詩(shī)人悲憤而不絕望。把全詩(shī)推向高潮。
起——承——轉(zhuǎn)——合
書(shū)憤教案 篇4
一、介紹作者：陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，《書(shū)憤》教案。南宋時(shí)越州山陰人，我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。詩(shī)作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。
二、背景介紹：陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。這首有名的七律作于宋孝宗十三年（1186年），此時(shí)陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國(guó)難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、虛度年華的滿(mǎn)腔激憤。書(shū)：書(shū)寫(xiě)；憤：悲憤。這首詩(shī)是陸游一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。
三、講析：總說(shuō)：這首詩(shī)是詩(shī)人幾十年生活經(jīng)歷的生動(dòng)概括。它借北望中原，回顧了青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活。并由此府仰千載，抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨。首聯(lián)：慨嘆國(guó)事艱難，追述年輕時(shí)收復(fù)失地的豪情壯志。上句“那知”一詞寫(xiě)出了詩(shī)人年輕時(shí)血?dú)夥絼�、天真純真�！捌D”字有艱難的意思，直接道出詩(shī)經(jīng)歷的辛酸與坎坷，濃縮了因主戰(zhàn)而受的種種刁難、排擠和迫害。這兩個(gè)詞語(yǔ)暗含著對(duì)投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責(zé)。它是詩(shī)人“憤”的根源。下句一個(gè)“氣如山”表達(dá)出詩(shī)人當(dāng)年的豪情壯志，讓我們看到一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、以身許國(guó)的愛(ài)國(guó)青年形象。頷聯(lián)：連用六個(gè)名詞集中描寫(xiě)宋軍在鎮(zhèn)江、南鄭兩地英雄抗金的戰(zhàn)斗情景�！皹谴薄拌F馬”形象地概括了水陸兩路大軍進(jìn)攻敵人的壯麗場(chǎng)面。兩句都寫(xiě)當(dāng)年壯觀的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的場(chǎng)面，這表明南宋人民有能力打退金人，這兩句是歷史的真實(shí)記錄，也是詩(shī)人壯年時(shí)期生活的回顧。形象地表明了作者的理想，寫(xiě)出了詩(shī)人青壯年時(shí)期戰(zhàn)斗生活的向往，教案《《書(shū)憤》教案》。他渴望北伐恢復(fù)中原，向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的前半部分。回顧往事，抒寫(xiě)渴望北伐的英雄氣概。
板書(shū)設(shè)計(jì)：首聯(lián)：點(diǎn)題，追述青年時(shí)的豪情壯志頷聯(lián)：連用六個(gè)名詞，描繪當(dāng)年兩幅氣壯山河的抗金場(chǎng)面。首聯(lián)、頷聯(lián)：回顧往事，抒寫(xiě)渴望北伐的英雄氣概（敘事）頸聯(lián)：抒悲憤之情，感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對(duì)比。一個(gè)“空”字形象地寫(xiě)出因宏偉志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)而生的那種沉重的失落感。一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫(huà)出詩(shī)人功業(yè)未就，人已才老的悲憤之情。兩個(gè)副詞吐露出詩(shī)人一腔忠義無(wú)處寄托，華鬢點(diǎn)點(diǎn)，壯志落空的憤慨之情。在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比之中，包含著對(duì)投降派罪惡行徑的.憤怒指責(zé)。兩個(gè)典故：長(zhǎng)城自詡鬢發(fā)已白早年晚年理想現(xiàn)實(shí)對(duì)比：表達(dá)壯志難酬的憤慨（英雄無(wú)用武之地）尾聯(lián)：包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉�！扒лd誰(shuí)堪伯仲間”，一個(gè)反問(wèn)句即抒發(fā)了因奸臣當(dāng)?shù)�，壯士他�?guó)無(wú)門(mén)而主生的難言的悲哀，又可以從中看出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情，體現(xiàn)了詩(shī)人雖屢遭挫折，但意志并未消沉。以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的后半部分�；氐浆F(xiàn)實(shí)，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤慨。 板書(shū)設(shè)計(jì)：頸聯(lián)：抒悲憤之情，感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。尾聯(lián)：包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。頸聯(lián)、尾聯(lián)：回到現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。
四、藝術(shù)特色：
1、這首詩(shī)虛實(shí)相生，變化多姿。首聯(lián)上句寫(xiě)實(shí)，回憶年輕時(shí)的天真單純；下句以實(shí)寫(xiě)虛，“北望中原氣如山”，用有形的“山”來(lái)形容無(wú)形的“氣”，突出“氣”的堅(jiān)毅、豪邁、軒昂；頸聯(lián)上句“塞上長(zhǎng)城”寫(xiě)理想，氣勢(shì)雄偉，意境高遠(yuǎn)，從大遠(yuǎn)處落筆，是虛寫(xiě)；下句“鏡中衰鬢”寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，感情沉郁，格調(diào)凝重，從細(xì)處近處用墨，是實(shí)寫(xiě)。在虛實(shí)的映襯中，加重了詩(shī)歌雄壯悲憤的基調(diào)。
2、詩(shī)歌還通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)人，通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)情。例如，頷聯(lián)對(duì)仗工整，描畫(huà)白雪皚皚，秋風(fēng)蕭蕭，萬(wàn)馬奔騰戰(zhàn)船橫空的征戰(zhàn)場(chǎng)面，從而贊美當(dāng)年氣吞殘?zhí)�，揮戈衛(wèi)邊的愛(ài)國(guó)將士，是對(duì)“氣如山”這種豪情具體形象的說(shuō)明，從中可以看到作者戰(zhàn)斗的熱情。此聯(lián)表面寫(xiě)宏大的場(chǎng)面，實(shí)際歌頌英勇的戰(zhàn)士，表面寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)際抒發(fā)感情。
3、用典巧妙不留痕跡�！赌鲜诽吹罎�(jì)傳》宋文帝要?dú)⒚麑⑻吹罎?jì)，檀大怒道：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城！”南宋名將檀道濟(jì)曾自詡為萬(wàn)里長(zhǎng)城，詩(shī)中陸游以長(zhǎng)城自比，表明詩(shī)人對(duì)檀道濟(jì)的敬仰，希望能像他的樣建功立業(yè)。檀道濟(jì)對(duì)當(dāng)權(quán)派自毀長(zhǎng)城的痛斥，也喊出了詩(shī)人的心聲，揭露了南宋統(tǒng)治者摧殘抗戰(zhàn)力量的愚蠢。杜甫“勛業(yè)頻看鏡”杜甫曾用工業(yè)未就而攬鏡自照。作者在這里表現(xiàn)了一種不甘老而無(wú)功，卻又無(wú)可奈何的復(fù)雜心情。用典貼切自然。這首七律是陸游詩(shī)中的上品。
書(shū)憤教案 篇5
教學(xué)目的：
1、理解南宋陸游等愛(ài)國(guó)志士壯志難酬、年華空老、有心報(bào)國(guó)、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤情懷；
2、以《書(shū)憤》這首詩(shī)觀照整個(gè)南宋時(shí)代相類(lèi)主題的詩(shī)詞；
3、學(xué)習(xí)知人論世、相互聯(lián)系的詩(shī)歌鑒賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、《書(shū)憤》主旨的理解及表現(xiàn)手法的運(yùn)用；
2、知人論世、相互聯(lián)系的詩(shī)歌鑒賞方法指導(dǎo)。
教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、課文引入
1、陸游簡(jiǎn)介
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。因受家庭熏陶，自幼讀書(shū)學(xué)劍，發(fā)憤報(bào)國(guó)。終生以抗金報(bào)國(guó)為志，表現(xiàn)了高度的愛(ài)國(guó)熱情。詩(shī)詞散文都有創(chuàng)作，其中詩(shī)歌成就最高。現(xiàn)存詩(shī)作9300多首，是存詩(shī)最多的古代詩(shī)人。
2、導(dǎo)入課文
引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的陸游詩(shī)詞，其中詞作《釵頭鳳》和詩(shī)作《示兒》最能反映陸游一生的際遇。陸游一生有兩個(gè)始終沒(méi)有解開(kāi)的情結(jié)。其一就是《釵頭鳳》所書(shū)寫(xiě)的他與表妹唐婉的愛(ài)情悲劇。兩人傾心相愛(ài)，卻被其母生生拆散，這成為陸游一生刻骨銘心揮之不去的痛楚，直到七十五歲高齡、唐婉離開(kāi)人世四十多年以后，他重游沈園，依然寫(xiě)下了“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”的深情詩(shī)句。其二就是《示兒》所書(shū)寫(xiě)的“北定中原”這件讓他終生魂?duì)繅?mèng)繞以至死不瞑目的大事。終其一生，壯志不能實(shí)現(xiàn)其萬(wàn)一，心中情懷，《書(shū)憤》就是最好的見(jiàn)證。
3、、朗讀課文
學(xué)生試讀，教師指導(dǎo)朗讀。
“早歲那知世事艱”中的“那”讀上聲調(diào)，“那知”重讀�！爸性蓖麣馊缟健敝小吧健弊x升調(diào)，讀出高山巍巍聳立之勢(shì)。“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”語(yǔ)速稍快，語(yǔ)調(diào)激昂，顯其豪壯�！叭祥L(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”句中“空”要重讀，“已先斑”處讀降調(diào)，整句語(yǔ)調(diào)低沉，顯其沉郁�！俺鰩熞槐碚婷�，千載誰(shuí)堪伯仲間”中“真名世”“誰(shuí)堪”重讀，結(jié)句降調(diào)。
老師范讀，學(xué)生再讀，朗讀是體味詩(shī)歌情味的重要一環(huán)，不可忽視。
二、課文內(nèi)容理解。
1、借助資料上的課文詞句疏通，學(xué)生自學(xué)。請(qǐng)學(xué)生朗讀課文詞句理解，學(xué)生質(zhì)疑。
2、關(guān)于對(duì)“氣如山”的理解：資料注釋認(rèn)為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山，心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說(shuō)法嗎？
探討：理解成“氣憤堆積如山”只是就這一單個(gè)句子的理解，加上“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山”，所以“心中的氣憤堆積如山”，這樣的理解孤立地來(lái)看，似乎很有道理。但是聯(lián)系上下句，它卻是說(shuō)不通的。承上理解，“早歲哪知世事艱”也就是青壯年時(shí)期少不更事，根本不知道收復(fù)中原這件事竟是這樣艱難，所以詩(shī)人北望中原，立下抗金救國(guó)、收復(fù)中原的宏圖大志，豪氣如山；承下句理解，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”書(shū)寫(xiě)的正是早年宋軍在瓜洲渡和大散關(guān)與金兵作戰(zhàn)，宋軍大敗金兵、收復(fù)失地、大獲全勝令人鼓舞的兩大戰(zhàn)事，而作者也曾在此兩地親上前線，勘查地形，刺探敵情，所以后兩句是“氣如山”的具體表現(xiàn)，將報(bào)國(guó)愿望和為之付出的努力渲染得更為具體、鮮明，故“氣如山”作“豪氣如山”理解更佳。(語(yǔ)文教案 )詩(shī)人的報(bào)國(guó)壯志如山一樣雄壯，如山一樣堅(jiān)定，如山一樣不可動(dòng)搖。、
頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”有些奇特，此聯(lián)不用動(dòng)詞，不用虛詞，只用六個(gè)名詞組接，采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅堂堂正正、浩浩蕩蕩的軍容畫(huà)面，形象飛動(dòng)、畫(huà)面壯闊。這種表現(xiàn)手法，在他之前極其少見(jiàn)，在他之后就較為常見(jiàn)了，如元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬……”也同樣以幾個(gè)名詞組成而不著虛字。
三、詩(shī)中問(wèn)題探討。
1、 詩(shī)題為《書(shū)憤》，就全詩(shī)來(lái)看作者因何事而“憤”，作者“憤”的根源又是什么？
探討：
所憤之一乃“世事艱”。艱者，難也。“世事”也即抗金救國(guó)、收復(fù)失地的事業(yè)，它究竟有多難？只舉同時(shí)代抗金英雄岳飛的遭遇可見(jiàn)一斑。抗金名將抱定“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”“待從頭收拾舊山河，朝天闕”的壯志，殺得金兵聞風(fēng)喪膽、節(jié)節(jié)敗退，直嘆“撼山易，撼岳家軍難”，可就是這樣一位抗金骨干，卻正因?yàn)榇吮粷h奸秦檜等民族敗類(lèi)以“莫須有”之罪誣害而死，年僅三十八歲。報(bào)國(guó)不僅無(wú)功，而且有罪，竟至死罪，這難度似乎難于上青天了。
所憤之二乃“塞上長(zhǎng)城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長(zhǎng)城”是指自己年青時(shí)以捍衛(wèi)祖國(guó)、揚(yáng)威邊疆的名將期待自己，認(rèn)為自己就像萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣，可以抵擋千軍萬(wàn)馬。可是就詩(shī)人的經(jīng)歷來(lái)看，年青時(shí)參加進(jìn)士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名，入仕以后多次因力主抗金而被罷官，可謂壯志難酬、請(qǐng)纓無(wú)路。著一“空”字，沉痛之極。
所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。早年豪氣如山，以“塞上長(zhǎng)城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國(guó)山河依然破碎，廣大人民依然受難，自己卻歲月蹉跎，年華空老，壯志難伸。著一“已”字，悲涼之至。
所憤之四乃“千載誰(shuí)堪伯仲間”。諸葛亮一生以北伐中原、恢復(fù)漢室、統(tǒng)一中國(guó)為其終身大業(yè)。他在《出師表》中寫(xiě)道：“當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，攘除
奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都�！边@話(huà)正說(shuō)出了陸游的心事。有誰(shuí)比得上寫(xiě)作《出師表》、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮呢？言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安，沒(méi)有一個(gè)像諸葛亮這樣的人物來(lái)“獎(jiǎng)帥三軍，北定中原”，收復(fù)大業(yè)，無(wú)人領(lǐng)軍。
這四憤——憤報(bào)國(guó)有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無(wú)人領(lǐng)軍，四“憤”的根源，其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪亲钃峡菇鹁葒?guó)的絆腳石，是絞殺愛(ài)國(guó)力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”，“憤”中含“悲”，“憤”而生“涼”，“憤”而生“嘆”，從而形成了本詩(shī)沉郁豪雄的風(fēng)格。
2、 本詩(shī)主要表現(xiàn)手法。
�。�1）對(duì)比手法：詩(shī)中的“憤”，主要通過(guò)兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。一是理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。詩(shī)人北望中原，豪氣如山。以塞上長(zhǎng)城自許，然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二是詩(shī)人早年形象與晚年形象的對(duì)比。早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，何等豪邁，如今對(duì)鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根遠(yuǎn)就是朝廷的主和派，詩(shī)人心中之“憤”焉得不涌上筆端？
（2）借古諷今：詩(shī)中對(duì)諸葛亮的高度頌揚(yáng)，實(shí)則是對(duì)南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。
小結(jié)：以上是對(duì)本詩(shī)主題和表現(xiàn)手法的探討。詩(shī)歌主題和表現(xiàn)手法是高考考查的重要內(nèi)容，學(xué)生只有不斷積累每一首詩(shī)詞主題和手法，才能積少成多，逐漸開(kāi)闊視野，形成深厚的詩(shī)歌鑒賞悟性和穩(wěn)定的詩(shī)歌鑒賞能力。
3、學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，要求當(dāng)堂背誦。
四、拓展思考：《書(shū)憤》所反應(yīng)的陸游“壯志難酬，年華空老”的人生際遇，無(wú)疑是一種悲劇，但是這種悲劇是他個(gè)人的悲劇，還是整個(gè)南宋時(shí)代所有抗金愛(ài)國(guó)志士共同的悲�。柯�(lián)系同時(shí)代其他詩(shī)人詞人的作品回答。
引導(dǎo)學(xué)生抓本詩(shī)中“鏡中衰鬢已先斑”句的“衰鬢”“先斑”也即兩鬢斑白，借此抓住“白發(fā)”這一意象，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中找出類(lèi)似的詩(shī)句。
1、陸游的《訴衷情》：胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄州。
2、辛棄疾《破陣子》：了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！
3、 岳飛《小重山》：白首為功名，舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？
這三位詩(shī)（詞）人，他們的志向都是一致的，陸游是“中原北望”“心在天山”、辛棄疾是“了卻君王天下事，贏得生前身后名”、岳飛是“為功名”。“天下事”也好，“功名”也好，指的都是收復(fù)中原的大計(jì)。而他們的遭遇也驚人的相似，陸游是 “已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是 “可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”。可見(jiàn)悲劇并不是陸游一個(gè)人的，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、請(qǐng)纓無(wú)路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國(guó)、收復(fù)中原的志士們共同的悲劇，甚至直至文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的以身殉國(guó)。他們的悲劇是時(shí)代的悲劇，他們的悲愴是英雄們共同的悲愴，陸游終生沒(méi)有解開(kāi)的情結(jié)不是他個(gè)人的情結(jié)，而是所有南宋愛(ài)國(guó)志士們共同的'情結(jié)。
由這些詩(shī)詞，我們可以總結(jié)出鑒賞詩(shī)詞的兩個(gè)非常有效的方法，那就是“知人論世”和“相互聯(lián)系”。所謂“知人”，就是要了解詩(shī)（詞）人平生的思想、抱負(fù)和經(jīng)歷；所謂“論世”就是要了解詩(shī)（詞）人生活的時(shí)代。陸游一生的抱負(fù)就是“北定中原”，而他生活的時(shí)代卻是主和派把持朝政的南宋，因此他所遭受的際遇只能是壯志難伸、年華空老、歲月蹉跎。因此，只要讀《書(shū)憤》這一首詩(shī)，幾乎可以帶動(dòng)他所有這一類(lèi)的詩(shī)或詞，比如他的《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情 當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》《夜游宮 雪曉清笳亂起》《秋波媚 秋到邊城角聲哀》等等，書(shū)寫(xiě)的無(wú)不是相同的主題。掌握了“知人論世”的鑒賞方法，在做詩(shī)歌鑒賞題時(shí)可以舉一反三。
還有一個(gè)方法就是“相互聯(lián)系”，古人說(shuō) “他山之石，可以攻玉”。在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們也可以借一借“他山之石”。比如我們剛才鑒賞《書(shū)憤》，就借了辛棄疾的《破陣子》、岳飛的《小重山》等等，這樣可以有效地以舊知理解新知、以新知深化舊知，觸類(lèi)旁通、事半功倍。
課后感：
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的歷史非常悠久，從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》算起，已經(jīng)有三千多年的歷史。戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，“楚之騷，漢之賦，六代之駢語(yǔ)，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)�！薄耙淮膶W(xué)”，即代表一個(gè)時(shí)代的文學(xué)傾向、文學(xué)主流。明清小說(shuō)出現(xiàn)之前，從一定意義上說(shuō)，一部中國(guó)文學(xué)史可以說(shuō)是一部中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史。它真實(shí)記載了中華民族豐富多彩的感情世界，顯示了我們民族悠久的文化傳統(tǒng)和廣泛的審美情趣。雖然現(xiàn)在時(shí)代已經(jīng)發(fā)生日新月異的變化，我們正在走進(jìn)高科技時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，但作為中華傳統(tǒng)文化載體之一的古典詩(shī)詞并未過(guò)時(shí)，它如同昨夜璀璨的星辰，在今夜，在明夜依然會(huì)熠熠生輝，具有超越時(shí)空的永恒魅力。歷代民間作者和文人學(xué)士發(fā)揮才情 睿智創(chuàng)作出的詩(shī)詞佳作，不僅在今天建設(shè)現(xiàn)代精神文明方面發(fā)揮著十分重要的作用，也是我們對(duì)中小學(xué)生乃至大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育豐富的文化藝術(shù)資源。
中國(guó)古典詩(shī)詞無(wú)論在思想上或藝術(shù)上都取得了巨大的成就。那些表現(xiàn)作者人格魅力、高尚情操、智慧理性的作品，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著深刻的思想啟迪和道德熏陶作用；那些情景交融、意境優(yōu)美的妙詩(shī)佳詞，在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高文化藝術(shù)修養(yǎng)方面，起著潛移默化、搖情移性的影響
【書(shū)憤教案】相關(guān)文章：
《書(shū)憤》的教案03-14
《書(shū)憤》教案02-17
《書(shū)憤》教案04-07
《書(shū)憤》教案01-26
關(guān)于書(shū)憤教案02-06
書(shū)憤教案四篇02-26
書(shū)憤教案九篇02-27
《書(shū)憤》語(yǔ)文教案01-11
《書(shū)憤》教案5篇02-25
精選書(shū)憤教案4篇01-26