當(dāng)前位置:育文網(wǎng)>教學(xué)文檔>教案> 七年級(jí)上冊(cè)歷史教案

七年級(jí)上冊(cè)歷史教案

時(shí)間:2024-11-05 08:51:47 啟宏 教案 我要投稿

人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史教案(精選10篇)

  作為一位杰出的教職工,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么你有了解過教案嗎?下面是小編為大家整理的人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史教案(精選10篇)

  七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與能力目標(biāo)

  了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源:黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn);堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)。

  過程與方法目標(biāo):

  培養(yǎng)感知?dú)v史的形象思維能力;全面、系統(tǒng)地思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  樹立正確的社會(huì)發(fā)展觀,激發(fā)愛國之情,增強(qiáng)民族意識(shí)。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  了解黃帝──“人文初祖”是全課的重點(diǎn)。

  正確認(rèn)識(shí)堯舜禹的“禪讓”的含義是難點(diǎn)。

  【導(dǎo)學(xué)過程】

  教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。

  【情景導(dǎo)入】

  以江丙坤郁慕明清明祭拜黃帝陵冢的視頻導(dǎo)入新課。

  師:同學(xué)們,黃帝是什么樣的人呢?為什么清明節(jié)會(huì)有那么多人祭拜黃帝陵呢?今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第3課,遠(yuǎn)古的傳說

  【自主預(yù)習(xí)】

  1、讀課文結(jié)合課件圖片了解本文內(nèi)容。

  2、小組討論華夏族的由來,人文初祖,禪讓制等知識(shí)。

  (一)炎黃戰(zhàn)蚩尤

  結(jié)合課文內(nèi)容及課件圖畫歸納出華夏族,炎黃子孫名稱的由來,知道涿鹿之戰(zhàn)。明確黃帝所進(jìn)行的戰(zhàn)爭打破了氏族之間狹隘的界限,促進(jìn)了相互間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ),因而被尊為華夏族的祖先。

  (二)黃帝--人文初祖

  結(jié)合課文內(nèi)容及課件圖畫知道黃帝對(duì)于人類的貢獻(xiàn)。明白他被人們稱為人文初祖的.原因。

  (三)堯舜禹的“禪讓”

  了解什么是禪讓以及禪讓的本質(zhì),堯舜禹的事跡。了解大禹治水的故事及夏王朝的建立等有關(guān)知識(shí)。

  【合作探究】

  1、你對(duì)神話(即黃帝時(shí)期有關(guān)發(fā)明的各種神話傳說)有什么看法?認(rèn)為哪些是可信的?哪些帶有神話色彩?怎樣看才更為科學(xué)?

  2、中華文明上下五千年,是從什么時(shí)候算起?后世為什么稱黃帝為人文初祖?

  3、你還聽過哪些有關(guān)炎帝、黃帝、和堯舜禹的傳說?什么樣的人才能被選為部落首領(lǐng)?

  學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。

  七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇2

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能:了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí)。引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)唐太宗和武則天的統(tǒng)治,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義辯證唯物主義觀點(diǎn),正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

  2、過程與方法:多媒體播放影視片斷及文獻(xiàn)資料,學(xué)生查找唐太宗、武則天相關(guān)資料,采用合作探究式學(xué)習(xí)方法。

  3、情感態(tài)度價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)唐太宗、武則天的開-想及開明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,從中體會(huì)杰出人物對(duì)歷史發(fā)展所起的一定推動(dòng)作用。

  二、教材簡析

  本課的主題是唐朝第一個(gè)盛世—“貞觀之治”本課重點(diǎn)是“貞觀之治”、“女皇武則天”

  本課難點(diǎn)是如何幫助學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

  三、課前準(zhǔn)備

  學(xué)生查找與唐太宗、武則天統(tǒng)治相關(guān)的資料。

  四、教學(xué)過程

  (一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟悉的武則天是一位怎樣的皇帝?”

  (二)師生互動(dòng)探究新知

 、瘛⑴饰鋭t天

  1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫像,簡介武則天經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)

  唐朝的武則天是我國歷的女皇帝。

  2、教師出示探究問題:郭沫若評(píng)價(jià)武則天的統(tǒng)治“政啟開元,治宏貞觀”,為什么如此評(píng)價(jià)?學(xué)生小組合作學(xué)習(xí),概括出武則天的統(tǒng)治體現(xiàn)在兩方面:一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二是破格提拔有才能的.人。教師簡評(píng)并銜接新知識(shí):武則天的統(tǒng)治,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,她確實(shí)是個(gè)治國之才,不失為一位有作為的皇帝、女政治家。“貞觀之治”的局面出現(xiàn)在誰統(tǒng)治時(shí)期,為什么會(huì)出現(xiàn)這種治世局面呢?

  Ⅱ、貞觀之治

  1、唐朝的建立和李世民即位

  引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛,思考“為什么如此繁盛的隋朝會(huì)二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文,理解隋煬帝的-統(tǒng)治,激化了社會(huì)各種矛盾,導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義。618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。同年,在太原起兵反隋的李淵攻占長安,建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字輔助文,了解在唐朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭中李世民功勛顯赫,教師補(bǔ)充“玄武門之變”后,李世民即皇帝位,是為唐太宗,年號(hào)貞觀。

  2、貞觀之治

  (1)展示唐太宗畫像,簡介唐太宗其人,講清“貞觀之治”這一概念。

  (2)出示探究問題:你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?學(xué)生先閱讀課文,分小組合作,討論學(xué)習(xí),再推選發(fā)言人全班交流。

  教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,因勢(shì)歸納出四個(gè)方面:

  A、唐太宗開明的治國思想

  多媒體展示文獻(xiàn)資料:舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。學(xué)生討論這段話的含義,教師小結(jié):唐太宗親歷隋末的社會(huì)大動(dòng)蕩,親睹隋朝的覆亡,他以史為鑒,居安思危,深刻認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系有如舟水,貞觀年間的許多治國政策和措施就是依據(jù)這一開-想而制定的。

  B、唐太宗開明的治國政策

  學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國政策,經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn),戒奢從簡;政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡述:這些開明的治國政策,有利于社會(huì)的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì),促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。

  C、唐太宗善于任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。

  有關(guān)最的諫臣魏征,由學(xué)生表演一段課本劇,加深印象,增強(qiáng)趣味性。

  教師簡述:這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰明才智,保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行,對(duì)治世局面的形成起了重要的作用。

  D、治世局面的形成

  學(xué)生觀察敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”,感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象,認(rèn)識(shí)到治世局面的形成離不開人民的辛勤勞作。

 、、試評(píng)價(jià)唐太宗、武則天的統(tǒng)治。

  在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)歷史人物,要遵循實(shí)事求是的原則,看他對(duì)歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗、武則天的開-想及開明政策,促進(jìn)了唐朝的繁榮,為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

  (三)練習(xí)與探究設(shè)計(jì)表格,列出并比較漢武帝與唐太宗的歷史功績。

  (四)鞏固與小結(jié)

  1、復(fù)習(xí)鞏固本課重要知識(shí)點(diǎn)。

  2、學(xué)生談學(xué)完本課,知道了什么?懂得了什么?

  七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇3

  教學(xué)設(shè)計(jì)思路

  本課主要是通過傳說故事導(dǎo)入,以引起學(xué)生的興趣,不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生對(duì)照課本知識(shí)獨(dú)立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料,引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會(huì)進(jìn)行對(duì)比。自始自終圍繞“會(huì)不會(huì)制造工具是動(dòng)物和人類的區(qū)別”,“勞動(dòng)創(chuàng)造人”展開。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:

  學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

  過程與方法:

  培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國是人類的起源地之一,周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn)

  北京人、山頂洞人。

  教學(xué)難點(diǎn)

  本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

  教學(xué)方法

  識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、閱讀講解法。

  教學(xué)媒體

  1、教具準(zhǔn)備

  投影儀、多媒體電腦。

  2、素材準(zhǔn)備

  “女媧造人”、“亞當(dāng)、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程

  新課導(dǎo)入:

  我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法,從傳說中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里,有許多動(dòng)人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況,沒有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說。譬如,我們?nèi)祟惖淖嫦,究竟是從哪里來的?那么同學(xué)們,有誰知道:“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”?學(xué)生講述,老師總結(jié)并補(bǔ)充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。

 。ㄕ故尽芭畫z造人”和“亞當(dāng)、夏娃”的圖片)

  神話畢竟只是神話,現(xiàn)在誰也不會(huì)相信真有這樣的事。那么,人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說起呢?后來,科學(xué)發(fā)達(dá)了,人們從地下發(fā)掘出來的化石,證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的類人猿。(展示“人類的進(jìn)化”圖片)類人猿是一種近似于人的古猿,它們經(jīng)過漫長歲月的勞動(dòng)、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期,我國境內(nèi)又有哪些居民呢?這節(jié)課我們就學(xué)習(xí):

  (板書)第1課中國境內(nèi)的早期人類

  講授新課:

 。ㄕ故尽爸袊h(yuǎn)古人類主要遺址”圖)結(jié)合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”,請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處,了解20世紀(jì)以來中國眾多的`遠(yuǎn)古人類主要遺址,歸納我國早期人類遺址的分布特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)回答“看一看”,教師補(bǔ)充總結(jié),引出我國是人類的發(fā)源地之一,也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。

 。ò鍟

  一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

  請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識(shí),回答以下兩個(gè)問題:

  1、元謀人生活的年代距今多長時(shí)間?

  2、元謀人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方?

  3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況?

 。ㄍㄟ^引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識(shí),得出元謀人會(huì)制造簡單的石器工具,知道火)

  教師總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生的回答,導(dǎo)出:會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。

 。ò鍟

  我們通過課本獲得了元謀人的信息,那么科學(xué)家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢?根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器),通過提問:什么是化石?引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。

  遠(yuǎn)古人類在緩慢的發(fā)展進(jìn)化,在進(jìn)化的過程中,勞動(dòng)起來重要的作用。隨著時(shí)間的推移,我們?cè)賮砜纯次覈容^進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類——北京人。

  (板書)

  二、北京人

  (展示“北京人頭部復(fù)原像”,播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻),指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識(shí),回答以下問題:

  1、北京人生活的年代?

  2、北京人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方?

  3、結(jié)合北京人的圖像,說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同?

  4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢?

  5、北京人遺址有什么特點(diǎn)?

 。ㄊ鞘澜缟铣鐾猎缙谌祟愡z骨化石和遺物最豐富的遺址,1987年,周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄)

  結(jié)合學(xué)生回答,教師總結(jié),盡管北京人在面部特征上比較接近古猿,但是由于北京人的手腳分工明顯,能制造和使用工具,所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因?yàn),?huì)不會(huì)制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時(shí)代,被稱為舊石器時(shí)代。了解了北京人的長相,我們?cè)谶M(jìn)一步看一下北京人的生活。

  北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時(shí)候,中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤。山上山下,生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸,出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片),這些野獸嚴(yán)重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭,并生存下來呢?請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖)

  教師總結(jié),北京人會(huì)制造簡單和石器工具和棍棒工具,并用這些同野獸作斗爭,不僅如此,他們還用這些工具采集樹上的果子,挖植物的根莖,獵取食物。但是,這種工具畢竟太簡陋了,他們獲取的食物是很有限的,靠單個(gè)人的力量,沒法生活下去,只好過著群居的生活,共同勞動(dòng),共同對(duì)付猛獸的侵襲。

  另外,北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個(gè)表現(xiàn)是,北京人不僅會(huì)使用火還會(huì)保存自然火種,同學(xué)們想一下,使用和保存火,對(duì)北京人有什么好處呢?

 。ㄕ故尽盎鸬氖褂谩比M圖片)教師舉例講解對(duì)北京人來說,使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強(qiáng)人的體質(zhì))

  教師總結(jié),在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前,北京人依靠集體的力量,憑借簡陋的生產(chǎn)工具,通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動(dòng),艱難地維持生存,隨著時(shí)間的推移,在北京人生活的地區(qū),出現(xiàn)了另一群遠(yuǎn)古人類,他們是山頂洞人。

 。ò鍟

  三、山頂洞人

  (板書)

  時(shí)間:距今約1.8萬年

  地域:北京西南周口店龍骨山

  山頂洞人

  生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美,

  地位:是我國氏族社會(huì)的開始

 。ㄕ故尽吧巾敹慈祟^部復(fù)原像”),請(qǐng)同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同?

  比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn):(展示“山頂洞人生活想象圖”)

 。ò鍟

  體質(zhì)進(jìn)步:相貌和現(xiàn)代人基本相同

  工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會(huì)捕魚

  生活進(jìn)步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族(解釋“氏族”的定義)

  (課堂總結(jié))今天我們共同學(xué)習(xí)了我國境內(nèi)三個(gè)比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活情況。對(duì)照課本,師生共同商討填充下面的表格。

  代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織

  北京人

  山頂洞人

  板書設(shè)計(jì)

  第1課中國境內(nèi)的早期人類

  一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

  二、北京人

  時(shí)間:距今約70—20萬年之間

  地域:北京西南周口店龍骨山

  北京人生產(chǎn)生活狀況:打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火

  地位:世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址

  三、山頂洞人

  時(shí)間:距今約1.8萬年

  地域:北京西南周口店龍骨山

  山頂洞人生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美,

  地位:是我國氏族社會(huì)的開始

  體質(zhì)進(jìn)步:相貌和現(xiàn)代人基本相同

  工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會(huì)捕魚

  生活進(jìn)步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族

  七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇4

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生了解隋朝的建立和統(tǒng)一,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,大運(yùn)河的開鑿及歷史作用。能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生全面分析“隋朝開通運(yùn)河是好事還是壞事”的綜合分析的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀:使學(xué)生認(rèn)識(shí)大運(yùn)河是古代世界最長的運(yùn)河,是與長城齊名的世界最偉大的工程之一,激發(fā)熱愛祖國,振興中華的高尚情操。

  二、教材分析

  本課簡要介紹了隋朝的建立,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大運(yùn)河的開鑿。重點(diǎn)敘述了大運(yùn)河的開通和作用,這是本課的重點(diǎn)。隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮難以理解,這是本課的難點(diǎn)。

  三、課前準(zhǔn)備

  師:搜集本課的資料,相關(guān)的圖片。生:在圖書館搜集有關(guān)大運(yùn)河的資料。

  四、教學(xué)過程

  【一】導(dǎo)言引入

  師:講述“隋煬帝賞瓊花”的故事,那么隋煬帝專為看瓊花開通大運(yùn)河的說法否對(duì)。隋朝是怎樣建立的?大運(yùn)河是如何開鑿的?(導(dǎo)入新課,板書課題)

  【二】互動(dòng)授課

  讓學(xué)生閱讀第一框的內(nèi)容師:隋朝是哪年建立的?隋帝又是如何統(tǒng)一全國的?有什么意義?生:581年,楊堅(jiān)奪取北周政權(quán),建立隋朝;589年,滅掉陳,統(tǒng)一全國。引導(dǎo)學(xué)習(xí)概括出“結(jié)束了西晉以來,二百七十多年的-,對(duì)峙的局面,開創(chuàng)?大一統(tǒng)?的局面,為經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)”。過渡:封建王朝從漢朝以來,都注重以農(nóng)立國“夫農(nóng)天下之本也”經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)在于農(nóng)業(yè),那么,隋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何呢?

  師:隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮出現(xiàn)的原因?

  生1:“國家統(tǒng)一,社會(huì)安定”2:“隋帝勵(lì)精圖治,改革制度,發(fā)展生產(chǎn)”。

  師:從哪些方面可見經(jīng)經(jīng)濟(jì)繁榮?

  生1:人口激增2:糧倉豐實(shí)引導(dǎo)學(xué)生閱讀第二框內(nèi)容“大運(yùn)河的開通”

  投影:大運(yùn)河的圖片,放輕音樂生:結(jié)合地理簡介大運(yùn)河隋朝大運(yùn)河在605年開始,到610年全線開通,以洛陽為中心,他分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段,溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系。經(jīng)過浙江、江蘇、山東、河北、天津、北京

  六省市。全長四五千里,是世界上的偉大工程之一,大運(yùn)河開通后“高旅往返,船乘不絕”。

  師:大運(yùn)河的作用有哪些?

  生:“加強(qiáng)南北交通,鞏固隋全國統(tǒng)治!

  師:“隋煬帝專為看瓊花開通大運(yùn)河的說法對(duì)不對(duì)?為什么?”

  學(xué)生根據(jù)搜集的`資料,在小組交流。生:不對(duì)。隋煬帝開鑿大運(yùn)河,既有貪戀江都的美景的動(dòng)機(jī),搜括江南財(cái)富的目的,也有兵力強(qiáng)大,帝王的霸氣。

  師:隋煬帝對(duì)為什么能夠開縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河?生:利用已有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力師:隋朝開通大運(yùn)河是好事還是壞事?

  生:學(xué)生分小組討論:全面分析隋煬帝開鑿大運(yùn)河的功過。出示唐朝詩-日休的詩:盡道隋亡為此河,至今千里賴通波,若無水殿龍舟事,共禹-不較多。“開鑿大運(yùn)河征發(fā)幾百萬人,給廣大勞動(dòng)人民帶來沉重的苦難!薄伴_通大運(yùn)河,成為我國南北交通的大動(dòng)脈,‘天下轉(zhuǎn)漕,仰此一渠’,推動(dòng)了南北經(jīng)濟(jì)交流,促進(jìn)了運(yùn)河兩岸城市的發(fā)展,鞏固了隋朝的統(tǒng)治”學(xué)生比較今天的運(yùn)河和隋朝大運(yùn)河有什么區(qū)別?補(bǔ)充:當(dāng)今運(yùn)河相當(dāng)于三條鐵路運(yùn)輸量,每日通過船只三百余艘。

  七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)與能力:

  (1)知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。

  (2)通過分析史料和搜集資料,培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力,培養(yǎng)提取有效信息的能力。

  2.過程與方法:

  (1)引導(dǎo)學(xué)生列表歸納本課基本知識(shí),以便學(xué)生從整體上把握本課基本知識(shí)。

  (2)引導(dǎo)學(xué)生探索和研究。如:分析常見漢字的構(gòu)成方法,探究中國古代樂器的演進(jìn)過程等。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  通過學(xué)習(xí),使學(xué)生了解我國勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過詳細(xì)了解古代科技成果,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)詩人屈原,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。

  難點(diǎn):甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。

  教學(xué)過程

  [教學(xué)策略]

  1.教法選擇:直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、討論法等。

  2.學(xué)法選擇:觀察法、對(duì)比分析法、史料解析法、列表歸納法、討論法等。

  3.課堂組織形式:分組討論。

  4.教具媒體組合應(yīng)用:多媒體展示。

  5.課程資料開發(fā)利用:教材插圖和史料、網(wǎng)上下載的部分資料等。

  [課時(shí)]1課時(shí)

  [課型]新授課

  板書設(shè)計(jì)

  一、文字的演變

  1.商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文

  2.我國有文字可考的歷史,是從商朝開始的

  3.商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

  4.西周晚期出現(xiàn)了大篆

  二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就

  1.天文:日食、月食、彗星的記錄

  2.歷法產(chǎn)生于夏朝,完善于商朝,戰(zhàn)國時(shí)測出24節(jié)氣。

  3.名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法。

  三、屈原和“鐘鼓之樂”

  1.戰(zhàn)國時(shí)期,楚國的`屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁,稱為楚辭。

  2.戰(zhàn)國時(shí)期盛行鐘鼓之樂

  [教學(xué)過程]

  一、導(dǎo)入新課(故事法)

  我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對(duì)我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?(學(xué)生能說出結(jié)繩記事、刻符號(hào)等等)

  [教學(xué)過程]

  一、文字的演變

  1.先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書(讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識(shí))

  2.關(guān)于這些文字,你想知道些什么呢?你對(duì)哪種文字最感興趣呢? (讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容)

  3.甲骨文:商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的,我國有文字可考的歷史,是從商朝開始的。

  4.金文:商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

  5.小結(jié):隨著書寫工具的變化,字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅,學(xué)生感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時(shí)對(duì)文字字體演變有了簡要的了解)?梢姡S著時(shí)代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡明、快捷的方向發(fā)展。

  漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰,成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?

  (這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能,既可以使學(xué)生清晰掌握我國漢字的早期演化過程,也可以通過了解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的本領(lǐng),還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問題的能力。)

  [過渡:隨著對(duì)天象的觀察,我國的歷法發(fā)展起來。]

  二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就

  1.天文:

  讓學(xué)生找出我國先秦時(shí)期在天文學(xué)方面的成就。

  歸納:古書記載,夏朝時(shí)期的某天發(fā)生了日食;商朝甲骨文里有關(guān)于日食、月食的記載,經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證,都很可靠;周朝有關(guān)于日食(公元前776年)和彗星(公元前613年)的確切記載;等等。

  2.歷法:

  夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國24節(jié)氣 從生活入手,讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣,并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。

  3.醫(yī)學(xué):名醫(yī)扁鵲

  (1)名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法

  (2)補(bǔ)充扁鵲的資料,培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力

  三、屈原和“鐘鼓之樂”

  1.屈原

  詩歌賞析,體會(huì)屈原的思想感情,并從中受到啟迪。

  (說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳,是中國古典文學(xué)中最長的抒情詩。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時(shí)通過閱讀和分析《離騷》,教育學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。)

  2.戰(zhàn)國時(shí)期盛行鐘鼓之樂

  提供一些資料供學(xué)生了解。

  整合知識(shí):

  綱要知識(shí)圖(可讓學(xué)生自己畫,小組互相交流)

  總結(jié)認(rèn)識(shí):

  (總結(jié)出今天的收獲,并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究)

  1.通過學(xué)習(xí)這些知識(shí),你還有哪些想進(jìn)一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?

  2.對(duì)于這些知識(shí),你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?

  3.約定:把自己探究的成果互相交流和展示。

  七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇6

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  (一)知識(shí)目標(biāo)

  了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),掌握西周分封制。

  (二)能力目標(biāo)

  學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料,識(shí)別歷史地圖,合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí),分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1.重點(diǎn):了解夏朝的建立和西周的分封制。

  2.難點(diǎn):理解西周分封制。

  教學(xué)過程

  1、導(dǎo)入新課

  復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)入新課!扒懊鎸W(xué)習(xí)了原始社會(huì)的`有關(guān)內(nèi)容,到原始社會(huì)末期,公元前2070年,禹建立了中國歷第一個(gè)國家——夏。從此奴隸制在我國建立!

  2、學(xué)習(xí)新課

  學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。

  一、夏朝

  1、建立時(shí)間:公元前2070年

  2、都城:陽城

  3、建立人:禹

  4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。

  5、夏朝最后一個(gè)國王是桀

  二、商湯滅夏和武王伐紂

  1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏

  2、商朝最后一個(gè)國王:紂(暴君),酷刑“炮烙”

  3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。

  三、西周在政治上實(shí)行分封制。西周后期,政局混亂,發(fā)生了國人暴動(dòng),趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。

  3、課堂小結(jié):

  多媒體顯示歷史坐標(biāo)圖,對(duì)本節(jié)課內(nèi)容作一個(gè)概括總結(jié)。

  4、開發(fā)思維

  這是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫,講故事,寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來為自己服務(wù),在形式問題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭鳴。

  七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇7

  【課程標(biāo)準(zhǔn)】:

  了解西周的更替,說出西周分封制的主要內(nèi)容。

  【教學(xué)目標(biāo)】:

  識(shí)記與理解:識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。

  能力與方法:培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力,以及分析比較的能力,提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭的結(jié)果,客觀歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用,認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的'形勢(shì),調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。

  而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。

  【教學(xué)過程】

  教師活動(dòng)

  學(xué)生活動(dòng)

  備注

  一、導(dǎo)入新課:大家看過電視《封神榜》嗎?誰來說說它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。

  注意引導(dǎo)學(xué)生神話作品與歷史的差別是非常大的。用學(xué)生熟悉的內(nèi)容,引起學(xué)生的興趣,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待文藝作品

  二、西周的建立

  1、周族的發(fā)展:簡要講述。

  2、周滅商:抽學(xué)生來講周滅商的牧野之戰(zhàn),并要求學(xué)生概括出一個(gè)相關(guān)的成語來。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?

  3、西周的建立:學(xué)生一起說西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書上的地圖說明西周的來歷。

  提高學(xué)生參與的熱情。

  讓學(xué)生通過分析認(rèn)識(shí)人心的向背是戰(zhàn)爭勝敗的最關(guān)鍵性的因素。

  觀察地圖、識(shí)讀地圖

  三、分封制

  1、學(xué)生一起閱讀教材以后,抽一學(xué)生來主持:對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問。

  由學(xué)生來主持,熱情很高

  參與積極

  可能的問題:為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長期的鞏固西周的統(tǒng)治嗎?

  2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析,為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

  培養(yǎng)、提高歸納概括能力

  四、西周的結(jié)束

  點(diǎn)出西周末年,由于各種矛盾交織,決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年,被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。

  要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?

  學(xué)生閱讀教材,找出原因,訓(xùn)練概括能力

  五、小結(jié)全課:學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。

  六、學(xué)習(xí)與探究:學(xué)習(xí)測評(píng),閱讀“史海拾貝“。

  布置作業(yè):心得與疑問。

  七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇8

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、知識(shí)與能力目標(biāo):

  通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

  2、過程與方法

  本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

  [重點(diǎn)和難點(diǎn)]

  教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

  難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

  [教法、學(xué)法]

  應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

  [教學(xué)手段]

  多媒體課件

  [課時(shí)]

  1課時(shí)

  [課型]

  新授課

  [教具]

  地圖冊(cè)、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

  [教學(xué)設(shè)計(jì)]

  1導(dǎo)入新課

  課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

  2.探究過程

  (1)教師出示探究問題:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的.問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。

  (2)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什么結(jié)論。展示圖片,讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?

  (3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

  (4)利用《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。

  (5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見,討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?

  (四)鞏固小結(jié)

  1.出示話題:我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)

  2、 小制作:看看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。

  (五)推薦作業(yè)

  1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡,可以是神化傳說、歷史故事,詩歌,也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。

  2、有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。

  附:板書設(shè)計(jì)

  一、河姆渡的原始農(nóng)耕

  1、時(shí)間---距今7千年

  2、生活位置:河姆渡居民位于長江流域

  3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家。

  4、河姆渡居民會(huì)建造房屋,還會(huì)開挖水井。

  二、半坡原始居民的生活

  1、時(shí)間---距今五六千年

  2、生活位置:半坡居民位于黃河流域

  3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。

  4、半坡居民會(huì)制造彩陶。

  三、大汶口居民

  1、時(shí)間---距今四五千年

  2、地點(diǎn)---山東大汶口

  3、在后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。

  七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇9

  【課程標(biāo)準(zhǔn)】

  了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實(shí),理解陳勝吳廣起義的歷史意義。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問題的能力。

  二、過程與方法:通過分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

  三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的`直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。

  【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】

  重點(diǎn):

  1、大澤鄉(xiāng)起義

  2、秦朝的滅亡

  難點(diǎn):

  1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響

  2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用

  【教學(xué)過程】

  一、引入新課

  1、學(xué)生讀課文引言。

  2、教師引入:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立,而這個(gè)國家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。

  3、過渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國歷史上的功績不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個(gè)短命的王朝。

  二、新課講授

  (一)秦的暴政

  1、學(xué)生閱讀教材,了解秦的暴政的表現(xiàn)。

  2、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

  3、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。

  4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

 。ǘ⒋鬂舌l(xiāng)起義

  1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無奈之下,揭竿而起。

  2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前209年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國歷史上第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))

  3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。

 。ㄈ⑶爻臏缤

  1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

  2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。

 。ㄋ模⒄n堂小結(jié)

  引導(dǎo)學(xué)生歸納,教師補(bǔ)充。

 。ㄎ澹⿲W(xué)習(xí)測評(píng)

  完成課后學(xué)習(xí)測評(píng)題。

  七年級(jí)上冊(cè)歷史教案 篇10

  教學(xué)目標(biāo):

  1、識(shí)記我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。

  2、通過探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問題,體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過程。

  3、認(rèn)識(shí)中國是人類的起源地之一,周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生愛國主義情感。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  北京人基本概況;所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推;故事激趣,導(dǎo)入新課,解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)

  教學(xué)過程:

  一、情景導(dǎo)入生成問題

  歌曲《大中國》中唱到“我們都有一個(gè)家,名字叫中國,家里盤著兩條龍,是長江與黃河”。長江和黃河是我們的母親河,長江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地,在這里誕生了我國最早的'人類——元謀人和北京人,你想了解他們的生活狀況嗎?

  二、自學(xué)互研生成新知

  知識(shí)模塊一我國境內(nèi)的早期人類

  自主閱讀課本P2內(nèi)容,完成第1題。

  1.簡述元謀人的生活狀況。

  (1)生活年代:距今約170萬年。

  (2)生活地點(diǎn):云南省元謀縣。

  (3)生活狀況:會(huì)制作工具和知道用火。

  (4)歷史地位:是我國境內(nèi)已知的最早的古人類。

  知識(shí)模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)

  自主閱讀課本P3內(nèi)容,完成第2題。

  2.簡述北京人的生活狀況。

  (1)生活年代:距今約70~20萬年。

  (2)生活地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山上。

  (3)使用天然火。

  (4)靠狩獵、采集為生。

  知識(shí)模塊三北京人的特征

  自主閱讀課本P4~5內(nèi)容,完成第3~4題。

  3.簡述北京人的特征。

  (1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。

  (2)保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯。

  (3)生活狀況:使用打制石器,過群體生活,會(huì)使用天然火并保存火種,火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化上的里程碑。

【七年級(jí)上冊(cè)歷史教案】相關(guān)文章:

七年級(jí)上冊(cè)歷史教案08-31

(精選)七年級(jí)歷史教案01-12

七年級(jí)歷史教案10-16

七年級(jí)下冊(cè)歷史教案10-16

初中七年級(jí)歷史教案09-01

關(guān)于歷史教案09-02

高中歷史教案08-12

初中歷史教案模板11-20

高中歷史教案范文01-03

初中歷史教案[精品]11-27