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《祝�！方贪�
作為一位杰出的老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的《祝�！方贪�，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《祝福》教案1
知識(shí)目標(biāo)：
鑒賞小說(shuō)中的人物描寫(xiě)、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)及表現(xiàn)手法。
能力目標(biāo)：
課堂始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地。因此，研究性學(xué)習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的主要方式，課堂閱讀教學(xué)實(shí)施研究性教學(xué)，必然是今后課堂閱讀教學(xué)的主要方向。本設(shè)計(jì)旨在改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，探討新的研究性教學(xué)方式，使學(xué)生由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)變成自主式學(xué)習(xí)。
情感目標(biāo)：
揣摩小說(shuō)標(biāo)題的重要意義，深刻體會(huì)造成祥林嫂的悲劇命運(yùn)的原因。
教學(xué)設(shè)計(jì)提要
本設(shè)計(jì)由4課時(shí)完成。
第一課時(shí)：熟悉課文，展示研究方向，小組明確探究目標(biāo)；
第二課時(shí)：小組研討；
第三課時(shí)：小組探究成果交流。
第四課時(shí)：完成研究小論文
教學(xué)過(guò)程及步驟
第一課時(shí)
1、熟悉課文：學(xué)生快速閱讀全文，旨在讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)有一個(gè)大概了解。
2、展示研究方向，明確探究目標(biāo)：教師將課文分為四個(gè)研究課題，每個(gè)課題又列若干小課題，具體如下：
A、人物鑒賞：a、祥林嫂b、魯四老爺c、柳媽d、衛(wèi)老婆子e、四嬸f、祥林嫂的婆婆g、我
B、情節(jié)鑒賞：a、小說(shuō)情節(jié)安排的特點(diǎn)及作用；b、祥林嫂死因探究
C、環(huán)境鑒賞：a、祥林嫂生活的社會(huì)環(huán)境；b、祝福景象的描寫(xiě)及其作用；c、文中關(guān)于雪的描寫(xiě)及其作用
D、表現(xiàn)手法鑒賞：a、人物刻畫(huà)方法；b、以“祝福”為題的意義。
以上課題用投影展示出來(lái)；為使每個(gè)大課題都有人研討，規(guī)定每一大組挑選一個(gè)大課題。
第二課時(shí)
小組研討：第一課時(shí)完成后，各小組明確了任務(wù)，要求課余時(shí)間就開(kāi)始搜集資料，以小組為單位進(jìn)行討論，選相同子課題的.為小組，充分交換意見(jiàn)后，每個(gè)大課題組推推舉1—3位同學(xué)在課內(nèi)展示本組研究成果。
小組探究成果交流。每個(gè)小組推薦1—3名同學(xué)上講臺(tái)陳述本組的研究成果，要求每人發(fā)言不超過(guò)四分鐘。
第三課時(shí)
課內(nèi)完成研究小論文。在小組研究成果陳述的基礎(chǔ)上。老師提供下列小論文題目，讓學(xué)生當(dāng)堂完成。
題目有：1、祥林嫂的反抗精神
2、祥林嫂死因探究
3、祥林嫂個(gè)人簡(jiǎn)歷
4、文題—“祝�！敝乙�(jiàn)
5、（祥林嫂、魯四老爺、四嬸、柳媽……）人物形象之我見(jiàn)
6、雪景作用之我見(jiàn)
7、描寫(xiě)祝福景象的意義
8、祥林嫂生活圈內(nèi)的人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度剖析
9、祥林嫂內(nèi)心世界探究
10、對(duì)祝福人物刻畫(huà)的一點(diǎn)看法
《祝�！方贪�2
教學(xué)目標(biāo)
1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力
2、根據(jù)情節(jié)和人物描寫(xiě)把握人物形象
3、認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)
4、訓(xùn)練學(xué)生把握小說(shuō)主題的能力
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1．概括小說(shuō)情節(jié)
2．把握人物形象
一．導(dǎo)入
�。保斜砘仡欀袑W(xué)課本中所涉及的魯迅的作品．文集．體裁
�。玻P(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
�。粒斞复藭r(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨
�。拢�1924年前后的歷史
辛亥革命1911五四運(yùn)動(dòng)1919
二、小說(shuō)情節(jié)概括
（一）學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
�。ǘ┱�(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序，概括祥林嫂的悲劇人生
三、人物形象分析
（一）小說(shuō)三次寫(xiě)到“祝�！保隰旀�(zhèn)人們祝福時(shí)，祥林嫂都在做什么？（此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生注意女主人公的際遇的悲慘和不公）
�。ǘ┬≌f(shuō)三次寫(xiě)到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？（此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析女主人公的外貌變化，挖掘其社會(huì)根源。）
�。ㄈ┯懻摚海ㄟ@些討論意在引導(dǎo)學(xué)生全面把握祥林嫂性格的多樣性，從人物形象的塑造與主題的關(guān)系上加深對(duì)封建禮、教封建思想的認(rèn)識(shí)，從而更好地理解該小說(shuō)的主題。）
祥林嫂是否有過(guò)幸福和滿足？
祥林嫂是否有過(guò)反抗和抗?fàn)帲?/p>
婆家憑什么將她抓回？
為什么要捐門(mén)檻？
對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些？
有人說(shuō)，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？
造成祥林嫂悲劇的根源是什么？
分析要點(diǎn)：封建思想毒害當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們，封建禮教害人、吃人。
�。ㄋ模└爬ㄈ宋镄蜗�
祥林嫂：勤勞、善良、能干的勞動(dòng)?jì)D女，但在封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走向死亡。
四老爺：封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。
“我”：思想進(jìn)步、有同情心，但軟弱的小知識(shí)分子。（板書(shū)）
四、布置作業(yè)
寫(xiě)300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
課堂練習(xí)﹙一﹚
1．下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是﹝﹞
A．鈍響﹙dùn﹚幽微﹙wēi﹚鐲子﹙zhuó﹚桌幃﹙wěi﹚
B．夾襖﹙jiā﹚負(fù)疚﹙jiù﹚煙靄﹙ǎi﹚彷徨﹙páng﹚
C．膽怯﹙què﹚監(jiān)生﹙jiān﹚咀嚼﹙jiáo﹚訕笑﹙shàn﹚
D．門(mén)檻﹙kǎn﹚馴服﹙xùn﹚惴惴﹙zhuì﹚草窠﹙kē﹚
2．下列各組詞語(yǔ)中字形完全正確的一組是﹙﹚
A．躊躇怨府寒喧少不更事
B．利害繆種儼然話不投機(jī)
C．嗚咽鄙薄詭秘沸反盈天
D．驚惶窈陷拆罪瘦消不堪
3．下列空白處應(yīng)填入的一組詞語(yǔ)是﹙﹚
﹙﹚四嬸，﹙﹚后來(lái)雇傭的女工，大抵﹙﹚懶﹙﹚饞，﹙﹚饞而且懶，左右不如意，﹙﹚也還提起祥林嫂。
A．只有因?yàn)榉羌椿蛘咚?/p>
B．只是由于非就而且因此
C．只有因?yàn)榛蜻�或者所以
D．只是由于或或而且因此
4．下列語(yǔ)句停頓正確的一項(xiàng)是﹙﹚
A．則︱無(wú)聊生者︱不生，即使︱厭見(jiàn)者︱不見(jiàn)
B．則無(wú)聊︱生者不生，即︱使厭見(jiàn)者︱不見(jiàn)
C．則︱無(wú)聊生者︱不生，即︱使厭見(jiàn)者︱不見(jiàn)
D．則︱無(wú)聊︱生者不生，即使︱厭見(jiàn)者︱不見(jiàn)
5．下列句子中劃線詞語(yǔ)順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是﹙﹚
A．“太太，我見(jiàn)得多了：回頭人出嫁哭喊的也有，說(shuō)要尋死覓活的也有，抬到男家拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。
B．看她模樣還周正，又只是順著眼，手腳都?jí)汛�，不開(kāi)一句口，很象一個(gè)安分耐勞的人。
C．“就是——”她放低了聲音，走近兩步，極秘密似地切切的說(shuō)，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒(méi)有魂靈的？”
D．說(shuō)是剛剛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一個(gè)男人在對(duì)岸徘徊，恐怕是正為尋她而來(lái)的，很像夫家的堂伯。
6．下面句子橫線處應(yīng)填的一句話是﹙﹚
四叔一知道，就皺一皺眉，道：“這不好，恐怕她是逃出來(lái)的�！�
此后大約十幾天，大家正已漸漸忘卻了先前的事，衛(wèi)老婆子忽而帶了一個(gè)三十多歲
的女人進(jìn)來(lái)了，說(shuō)那是祥林嫂的婆婆。
�。粒欢嗑茫@推想就證實(shí)了：她誠(chéng)然是逃出來(lái)的。
�。拢@推想不多久就證實(shí)了，她誠(chéng)然是逃出來(lái)的。
�。茫\(chéng)然是逃出來(lái)的，這推想不多久就證實(shí)了。
Ｄ．她誠(chéng)然是逃出來(lái)的，這推想不多久就證實(shí)了。
7．下面是對(duì)《祝�！奉}目意義的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是﹙﹚
A．小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫(xiě)到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
B．祥林嫂死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸�！钡淖８Ｂ曋校瑥亩衣读朔饨ǘY教和封建迷信的罪惡。
C．作者深深同情祥林嫂的悲慘命運(yùn)�！蹲８！愤@個(gè)標(biāo)題，寄托了作者對(duì)祥林嫂的悼念和祝福之意
D．用祝福的熱鬧繁忙來(lái)反襯祥林嫂死得寂寞、冷清，使“兇人愚妄的歡呼”和“悲慘的弱者的呼號(hào)”形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而增強(qiáng)了祥林嫂之死的悲劇性，有力地表現(xiàn)了主題。
E．小說(shuō)借“祝福”活動(dòng)為背景，揭示了農(nóng)村階級(jí)對(duì)立的殘酷現(xiàn)實(shí)和人物之間的階級(jí)屬性。
8．祥林嫂被綁架回去后，“可惡！”“然而……”對(duì)這句話理解正確的是﹙﹚
A．可惡的是，暗地里拖走了祥林嫂，有失魯家體面，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。
B．衛(wèi)老婆子可惡，她不該介紹祥林嫂到魯家做工，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。
C．可惡的是祥林嫂被拖走了，四嬸只得自己作飯，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。
D．可惡的是祥林嫂，她不該出來(lái)做工，然而把她弄回去，也是應(yīng)該的。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
１、理解小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
�。玻治鲂≌f(shuō)的主題
一、交流作業(yè)，由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》，在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上，教師簡(jiǎn)要評(píng)議。
二、分析小說(shuō)的環(huán)境
小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的
1、研讀開(kāi)頭一節(jié)
�。�、舊歷的年底最像年底是什么意思？為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息？
�。隆⒌叫履晔且环N怎樣的氣氛？
�。�、四叔與我見(jiàn)面的情景表現(xiàn)什么？大罵新黨，Ｓ在書(shū)房里表現(xiàn)什么，為什么不是“留在書(shū)房里”
�。�、研讀第一次祝福景象的描寫(xiě)
此段描寫(xiě)最突出的是什么，找關(guān)鍵詞：
都沒(méi)多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此
�。�、作者描寫(xiě)魯四老爺?shù)臅?shū)房有什么特征，房如其人，表現(xiàn)了什么？
明確總結(jié)：A沉悶壓抑的氣氛
B封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已壽終正寢）
C保守、虛偽、反動(dòng)
4、研讀"冬季日短"一節(jié)
A這段景物描寫(xiě)的作用是什么？
B為什么說(shuō)祥林嫂是玩物？
C如何理解"則無(wú)聊生者不生------"
明確：渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡，營(yíng)造悲涼氣氛，表示我對(duì)祥林嫂的同情與憤激，
封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。
三、主題探討：
通過(guò)描寫(xiě)祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)作者對(duì)受壓迫婦女的同情，對(duì)封建思想封建禮教的無(wú)情揭露。
四、作業(yè)布置：
試比較祥林嫂和秀禾（電視劇《橘子紅了》）的性格和命運(yùn)。（練筆）
課堂練習(xí)﹙二﹚
﹙一﹚
我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更將近時(shí)候。我在朦朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺(jué)得天地圣眾歆享了犧醴和香煙，都醉熏熏的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。
9．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
﹙1﹚初夜：
﹙2﹚歆：
﹙3﹚香煙：
﹙4﹚蹣跚：
10．“從白天以至初夜的疑慮”是指什么？
11．這段話最后畫(huà)橫線的語(yǔ)句說(shuō)明了什么？
﹙二﹚
我因?yàn)槌Ｒ?jiàn)些⑴但愿不如所料，，⑵以為未必竟如所料的事，⑶卻每每恰如所料的起來(lái)，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開(kāi)始了。傍晚，我竟聽(tīng)到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會(huì)，說(shuō)話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說(shuō)：
“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種！”
我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門(mén)外，誰(shuí)也沒(méi)有。好容易待到晚飯前他們的短工來(lái)沖茶，我才得了打聽(tīng)消息的機(jī)會(huì)。
“剛才，四老爺和誰(shuí)生氣呢？”我問(wèn)。
“還不是和祥林嫂？”那短工簡(jiǎn)捷的說(shuō)。
“祥林嫂，怎么了？”我又趕緊的問(wèn)。
“老了�！�
“死了？”我的心突然緊縮，幾乎跳起來(lái)，臉上大約也變了色。但他始終沒(méi)有抬頭，所以全不覺(jué)。我也就鎮(zhèn)定了自己，接著問(wèn)：
“什么時(shí)候死的？”
“什么時(shí)候？——昨天夜里，或者就是今天罷�！艺f(shuō)不清�！�
“怎么死的？”
“怎么死的？——還不是窮死的？”他淡然的回答，仍然沒(méi)有抬頭向我看，出去了。
然而我的驚惶卻不過(guò)暫時(shí)的事，隨著就覺(jué)得要來(lái)的事，已經(jīng)過(guò)去，并不必仰仗我自己的“說(shuō)不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松；不過(guò)偶然之間，還似乎有些負(fù)疚。晚飯擺出來(lái)了，四叔儼然的陪著。我也還想打聽(tīng)些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過(guò)“鬼神者二氣之良能也”，而忌諱仍然極多，當(dāng)臨近祝福時(shí)候，是萬(wàn)不可提起死亡疾病之類的話的；倘不得已，就該用一種替代的隱語(yǔ)，可惜我又不知道，因此屢次想問(wèn)，而終于中止了。我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時(shí)候來(lái)打攪他，也是一個(gè)謬種，便立刻告訴他明天要離開(kāi)魯鎮(zhèn)，進(jìn)城去，趁早放寬他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。
冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)上去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來(lái)，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了�；觎`的有無(wú)，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽(tīng)著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的起來(lái)。
12．文中畫(huà)橫線的（1）（2）（3）三處按順序分別是從哪個(gè)角度說(shuō)的，選出正確的選項(xiàng)（）
A．對(duì)黑暗社會(huì)的深刻體察“我”的愛(ài)憎情感正常的邏輯推理。
B．對(duì)黑暗社會(huì)的深刻體察正常的'邏輯推理“我”的愛(ài)憎情感。
C．“我”的愛(ài)憎情感正常的邏輯推理對(duì)黑暗社會(huì)的深刻體察。
D．正常的邏輯推理對(duì)黑暗社會(huì)的深刻體察“我”的愛(ài)憎情感。
13．魯四老爺聽(tīng)到祥林嫂的死訊，說(shuō)“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種”。這里的語(yǔ)言描寫(xiě)體現(xiàn)魯四老爺?shù)男愿裉攸c(diǎn)是。
14．從這段文字來(lái)看，“我”是一個(gè)怎樣的人？
15．根據(jù)魯四老爺?shù)亩坦ず汀拔摇钡膶?duì)話，可以看出短工對(duì)于祥林嫂的死是怎樣的態(tài)度？
16．最后一段中依次填入方框處的詞恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．寂靜沉寂舒暢B．安靜沉靜暢快
C．寂靜孤寂暢快D．安靜寂靜舒暢
17．“陳舊的玩物”是指。
18．“活得有趣的人們”是指。
19．最后一段中畫(huà)橫線的語(yǔ)句的意義是
課堂練習(xí)答案：
1．D（A．桌幃wéi；B．夾襖jiá；C．膽怯qiè監(jiān)生jiàn，咀嚼jué）
2．C（A．喧—暄；B．繆—謬；D．拆—折，消—削）
3．A
4．C
5．A（要注意人物描寫(xiě)的特點(diǎn)及觀察描寫(xiě)的順序）
6．C
7．C
8．A
9．（1）上半夜。（2）這里指神享用祭品。（3）香燭的煙火。（4）形容走路不穩(wěn)
10．指文章開(kāi)頭的“我”的“不祥預(yù)感”、“負(fù)疚”和“責(zé)任”。
11．．這段話既包含了對(duì)封建禮教吃人的罪惡的憤懣之情，也通過(guò)“我”自嘲的獨(dú)白，表現(xiàn)了對(duì)社會(huì)的黑暗和丑惡無(wú)可奈何、聽(tīng)之任之的頹唐心情。在社會(huì)斗爭(zhēng)面前，“我”是個(gè)抱著玩世不恭的逃遁態(tài)度的茍活的知識(shí)分子。
12．C
13．毫無(wú)同情心，自私冷酷
14．是一個(gè)有進(jìn)步思想的知識(shí)分子，憎恨封建勢(shì)力，同情勞動(dòng)人民，但又缺乏斗爭(zhēng)的勇氣，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，無(wú)能為力。
15．雖然同為下層勞動(dòng)人民，但短工的言語(yǔ)和神態(tài)表明他對(duì)祥林嫂的死毫無(wú)同情心，代表了魯鎮(zhèn)人的愚昧、麻木、冷漠。
16．A
17．和祥林嫂一樣命運(yùn)悲苦的貧窮受辱的人
18．魯四老爺這樣的封建禮教的衛(wèi)道士
19在現(xiàn)在這樣的人世間，無(wú)所依靠而活下去的人，不如干脆死去，使討厭見(jiàn)她的人不再見(jiàn)到她，這對(duì)于別人和自己，都還不錯(cuò)。這表現(xiàn)了“我”對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨，但同時(shí)又無(wú)能為力的思想。
《祝福》教案3
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)運(yùn)用敘事學(xué)的基本概念分析小說(shuō)敘事藝術(shù)的方法。
2、全面了解祥林嫂的悲劇成因。
3、了解魯迅小說(shuō)人物形象的兩大基本類型（農(nóng)民、知識(shí)分子）的特色和意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、教會(huì)學(xué)生分析小說(shuō)結(jié)構(gòu)和敘述視角轉(zhuǎn)換。
2、教會(huì)學(xué)生全面探究祥林嫂的悲劇成因，并在此基礎(chǔ)上探索小說(shuō)的主題意義。
教學(xué)設(shè)想：
第一課時(shí)通讀全文，理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)；第二課時(shí)引入敘述者的概念，并重點(diǎn)研究該小說(shuō)中敘述者身份的意義。第三課時(shí)引入視角的概念，研究小說(shuō)中的敘述視角的轉(zhuǎn)變，及其蘊(yùn)含的意義。第四課時(shí)全面探究祥林嫂的悲劇意義：1、有沒(méi)有悲劇意義；2、悲劇意義是什么。第五課時(shí)概括小說(shuō)中次要的人物形象，分析標(biāo)題的含義。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
通讀全文，從整體上把握小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，并重點(diǎn)探究“路遇祥林嫂”這一情節(jié)的意義。
教學(xué)過(guò)程
同學(xué)們?cè)诤倨陂g，按照老師的要求，閱讀了老師開(kāi)列的四本名著之中的兩本（注四本書(shū)是《邊城》《圍城》《魯迅小說(shuō)集》《契訶夫小說(shuō)集》），并且認(rèn)真的撰寫(xiě)了讀書(shū)筆記，老師對(duì)你們的表現(xiàn)十分滿意。我還注意到這樣一個(gè)現(xiàn)象，閱讀魯迅小說(shuō)集的占全班同學(xué)的七成，在讀書(shū)筆記中，很多同學(xué)都說(shuō)，自己深切的體會(huì)到了魯迅為了拯救國(guó)民靈魂而不息吶喊，勇往直前的奮斗精神，以及他胸中深廣的憂憤，和“我以我血薦軒轅”的無(wú)悔的熱愛(ài)。今天我們將隨著魯迅的文字，回到20世紀(jì)初陰冷灰暗的魯鎮(zhèn)，去關(guān)注一個(gè)平常的農(nóng)家女子祥林嫂的悲慘命運(yùn)。
板書(shū)課題。
教師朗讀課文，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)，弄清字詞讀音，感知整體情節(jié)，明確小說(shuō)結(jié)構(gòu)。
朗讀完畢。
提問(wèn)：這篇小說(shuō)寫(xiě)了什么事？
回答：寫(xiě)了“我”回到魯鎮(zhèn)路遇淪為乞丐的祥林嫂，緊接著得悉她的死訊，回憶她的生平。
提問(wèn)：小說(shuō)寫(xiě)了“我”回魯鎮(zhèn)一共幾天的事？
回答：三天。文中有明確交待：“我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的”“第二天我起得很遲”“第三天也照樣”。
提問(wèn)：這三天的事都按照順序來(lái)寫(xiě)的嗎？作者的心情是怎么變化的？
回答：不是，運(yùn)用了倒敘的方式。
如圖：
時(shí)間：第一天、第二天
事件：回魯鎮(zhèn)，與四叔話不投機(jī)、拜親訪友，單調(diào)乏味
第三天、回憶昨天遇見(jiàn)祥林嫂的事，忐忑不安；（傍晚）驚聞噩耗，負(fù)疚；（入夜）漸漸舒暢，回憶生平、（夜闌）被爆竹驚醒，懶散舒適。
提問(wèn)：為什么要把第二天遇見(jiàn)祥林嫂并且與之對(duì)話的事放在第三天來(lái)寫(xiě)？為什么作者要安排“我”與祥林嫂見(jiàn)上最后一面？見(jiàn)不見(jiàn)面都不會(huì)影響祥林嫂的命運(yùn)發(fā)展，因?yàn)橄榱稚┚癫徽�，而且沒(méi)有職業(yè)，以乞討為生，她的結(jié)局只能是死。凍、餓、病隨時(shí)可能結(jié)束她的生命。為什么“我”要和祥林嫂見(jiàn)上最后一面？請(qǐng)同學(xué)們討論交流。
回答：1、放在第三天來(lái)寫(xiě)，就與得悉祥林嫂的死訊這件事連得比較近，可以突出作者的心緒不寧。對(duì)祥林嫂發(fā)問(wèn)的預(yù)感不祥，對(duì)自己所作回答的忐忑不安，和祥林嫂的噩耗相照應(yīng)，同時(shí)又表現(xiàn)了“我”的驚慌失措。
2、這次對(duì)話，安排在祥林嫂臨終之前，深入地剖析了走向絕路的祥林嫂內(nèi)心的痛苦與矛盾，因此對(duì)祥林嫂的性格刻畫(huà)就不再是浮于表面，而是具有了心理分析的深度。另外，這次對(duì)話，也表現(xiàn)出一個(gè)知識(shí)分子的性格特點(diǎn)。
提問(wèn)：這種類似的對(duì)話在同學(xué)們學(xué)過(guò)的魯迅作品中有沒(méi)有？請(qǐng)同學(xué)們思考之后，下一節(jié)課回答。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
引入敘述者的概念，并重點(diǎn)研究該小說(shuō)中敘述者身份的意義
教學(xué)過(guò)程：
上一節(jié)課我留下了一個(gè)問(wèn)題，這種知識(shí)分子和農(nóng)民的對(duì)話在同學(xué)們學(xué)過(guò)的魯迅作品中有沒(méi)有？
回答：有，在《故鄉(xiāng)》當(dāng)中，魯迅和昔日玩伴閏土的.對(duì)話。只不過(guò)這種對(duì)話沒(méi)有辦法進(jìn)行下去，因?yàn)殚c土喊“我”老爺，讓“我”感到兩個(gè)人之間存在的厚障壁。但是當(dāng)閏土把香爐運(yùn)回家時(shí)，“我”最后的評(píng)論是“閏土的希望切近，我的希望茫遠(yuǎn)罷了”，表示了對(duì)閏土的同情和理解�！豆枢l(xiāng)》中的這個(gè)知識(shí)分子形象是迷惘又堅(jiān)決的，是謙虛又自省的，決不是自以為是，自高自大的。《祝�！分械摹拔摇憋@得更加軟弱、動(dòng)搖。
提問(wèn)：在《祝�！贰豆枢l(xiāng)》，都出現(xiàn)了一個(gè)重要人物：我�！拔摇笔遣皇囚斞赶壬救四�？
回答：不是。
明確：“我”是敘述者，“魯迅”是作者，兩個(gè)概念必須區(qū)分清楚。敘述者是在小說(shuō)中敘述故事的人。小說(shuō)常用的敘述角度是第一人稱、第三人稱，極少數(shù)情況下出現(xiàn)了第二人稱。在第一人稱的敘述作品中，敘述者和作者的區(qū)別往往比較明顯。
提問(wèn)：能不能舉出其他的例子呢？
回答：在《孔乙己》中，“我”是咸亨酒店的一個(gè)小酒保，而不是魯迅先生本人。
在《最后一課》中，“我”是小弗朗士，而不是作者都德。
在《我的叔叔于勒》中，我——約瑟甫·達(dá)勿朗詩(shī)是一個(gè)家庭并不富裕，但有著豐富的同情心的青年。
明確：這篇文章的“我”也是一個(gè)知識(shí)分子，不是魯迅本人。我們學(xué)習(xí)一篇小說(shuō)不僅僅要明確作者安排了哪一個(gè)敘述者去到前臺(tái)講故事，更重要的是要搞清楚，作者為什么安排這個(gè)角色去敘述，這樣做有什么重要作用，只有這樣，以后在欣賞和創(chuàng)作敘事作品時(shí)，自覺(jué)地運(yùn)用這種思維，從而取得良好的效果。
提問(wèn)：這個(gè)知識(shí)分子具有哪些特點(diǎn)呢？為什么讓“我”來(lái)敘述一個(gè)故事，而不是直接用第三人稱方式敘述呢？
回答：“我”的特點(diǎn)：
1、思想進(jìn)步，表現(xiàn)在與魯四老爺?shù)脑挷煌稒C(jī)，憎惡魯四老爺。
2、有同情心，表現(xiàn)在擔(dān)心祥林嫂有什么不好的事，得悉死訊時(shí)的驚慌。
3、軟弱，退縮，圓滑世故。在“我”回答時(shí)的惶惑不安、搖擺不定之中，我們能看出一個(gè)知識(shí)分子的軟弱和退縮。
小說(shuō)結(jié)尾，“我”在祝福的氣氛中變得“懶散而且舒適”，顯示出了“我”對(duì)社會(huì)的丑惡無(wú)可奈何，聽(tīng)之任之的頹唐態(tài)度。知識(shí)分子不再是啟蒙運(yùn)動(dòng)中的“導(dǎo)師”和“舵手”，而是被擺到了被審視和被批判的地位上，這樣使作品就具有了一種格外深刻的意義——知識(shí)分子不能自暴自棄，要振作起來(lái)，又一分熱，發(fā)一分光。寄托了魯迅先生對(duì)知識(shí)分子的批評(píng)和勸諭。
讓“我”（第一人稱）的方式來(lái)講述這個(gè)故事，無(wú)疑增添了這個(gè)故事的真實(shí)性。同時(shí)，只有良心未完全泯滅的“我”才能夠回憶和講述祥林嫂的生平，與之相比的是小說(shuō)中的其他人都對(duì)祥林嫂抱著漠然麻木的態(tài)度。然而，連小說(shuō)中最具有同情心的人最后也變得麻木，襯托出了祥林嫂死的悲劇性。
提問(wèn)：剛才大家舉出的幾篇小說(shuō)中當(dāng)中，“我”具有不同的身份性格，同學(xué)們能不能分析一下他們的好處在哪里？（一個(gè)能力遷移訓(xùn)練）
回答：《孔乙己》中，“我”是一個(gè)嘲笑孔乙己的小酒保，因?yàn)槭撬v述，所以小說(shuō)的場(chǎng)景是咸亨酒店，情節(jié)是孔乙己幾次來(lái)飲酒。而每一次的不同，寫(xiě)出了孔乙己的每況愈下，淪落。真實(shí)，生動(dòng)。
《最后一課》的小弗朗士，是一個(gè)調(diào)皮逃學(xué)，害怕老師責(zé)罰的學(xué)生，通過(guò)他的所見(jiàn)所聞，和心理情感的變化，最能表現(xiàn)出韓麥爾先生和小鎮(zhèn)居民的愛(ài)國(guó)主義情操。
《我的叔叔于勒》，“我”能夠了解父母的全部心思，同時(shí)又同情自己潦倒的叔叔。他也最能看清楚父母的勢(shì)利。
注：討論之前，可以先喚起同學(xué)們的回憶。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
引入視角的概念，研究小說(shuō)中的敘述視角的轉(zhuǎn)變，及其蘊(yùn)含的意義
教學(xué)過(guò)程：
什么叫做視角？就是作品中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度。
先看一首詩(shī)：
終南山
王維
太乙近天都，連山接海隅。
白云回望合，青靄入看無(wú)。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。
解釋文字之后，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，這首詩(shī)有沒(méi)有視角的變化？
回答：視角一聯(lián)一變，寫(xiě)景具有跳躍性，“以不全求全”。
提問(wèn)：怎么變化的？
回答：第一聯(lián)是遠(yuǎn)景，第二聯(lián)是近景。第三聯(lián)是中峰俯瞰，第四聯(lián)不是寫(xiě)景，隔水問(wèn)樵，已經(jīng)是迷不知西東。視角的變化，正是這首詩(shī)歌藝術(shù)魅力的一個(gè)重要表現(xiàn)。
不僅僅在詩(shī)歌中有這樣的視角變化，在小說(shuō)中，由于藝術(shù)表達(dá)的需要，經(jīng)常在敘述或描寫(xiě)中改變角度。
提問(wèn)：這篇小說(shuō)有沒(méi)有這樣的變化�。�
回答：有改變。在回憶祥林嫂的生平之前之后，運(yùn)用的是第一人稱的限制性視角敘述，在回憶祥林嫂的生平時(shí)，運(yùn)用的仍然是限制性視角，是從“魯鎮(zhèn)人”視角出發(fā)，祥林嫂在魯鎮(zhèn)的活動(dòng)可以直接敘述，但是祥林嫂離開(kāi)魯鎮(zhèn)的活動(dòng)就必須由衛(wèi)婆子來(lái)轉(zhuǎn)述，因此，這段轉(zhuǎn)述，就變成了衛(wèi)婆子的敘述視角。
提問(wèn)：在《孔乙己》中有沒(méi)有敘述視角的變化？
回答：沒(méi)有變化，視角始終是一個(gè)小酒保。因?yàn)楣适卤容^短，情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單。
提問(wèn)：為什么在回憶中不能采用全知視角，偏偏讓衛(wèi)婆子來(lái)轉(zhuǎn)述其中的一段呢？
回答：這樣做兼顧敘事的完整性和生動(dòng)性。衛(wèi)婆子的轉(zhuǎn)述充分表她現(xiàn)完全功利主義的是非標(biāo)準(zhǔn)。她佩服祥林嫂的婆婆精明強(qiáng)干，稱贊祥林嫂交了好運(yùn)，對(duì)祥林嫂被野蠻地捆綁出賣卻無(wú)一句貶詞，表現(xiàn)民間道德的淪落。同時(shí)，祥林嫂的這一次強(qiáng)迫改嫁，造成了實(shí)際上有兩種結(jié)果：一是生活上的改善，二是在占社會(huì)主流的禮教意識(shí)中，她失去了貞節(jié)，成了不干不凈的女人，是一種潛在的惡化。因?yàn)檫@種禮教的壓力還必須通過(guò)祥林嫂自覺(jué)認(rèn)同之后，才能起到折磨其精神的作用。所以說(shuō)這是一種潛在的惡化。
可以引導(dǎo)學(xué)生和《裝在套子里的人》比較，此文在寫(xiě)到別里科夫到科瓦連科家里去之后，就采用了全知視角，一直到別里科夫回家臥病，又轉(zhuǎn)回限制視角。
這種觀察和講述視角的變化，在其他小說(shuō)中也常有表現(xiàn)。教師可以舉例補(bǔ)充，《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉進(jìn)賈府，劉姥姥一進(jìn)賈府，兩個(gè)人的觀察視角大不一樣，舉兩小段為例：
�。�1）、紅樓夢(mèng)第三回，林黛玉進(jìn)賈府
黛玉方進(jìn)入房時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是他外祖母方欲拜見(jiàn)時(shí)，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。當(dāng)下地下侍立之人，無(wú)不掩面涕泣，黛玉也哭個(gè)不住。……
黛玉一見(jiàn)，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒象在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此!”越顯得面如敷粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢，平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。
寶玉早已看見(jiàn)多了一個(gè)姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來(lái)作揖。廝見(jiàn)畢歸坐。細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙卷煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因笑道：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的�！�
�。�2）、第六回，劉姥姥進(jìn)大觀園
劉姥姥見(jiàn)平兒遍身綾羅，插金帶銀，花容玉貌的，便當(dāng)是鳳姐兒了。才要稱姑奶奶，忽見(jiàn)周瑞家的稱他是平姑娘，又見(jiàn)平兒趕著周瑞家的稱周大娘，方知不過(guò)是個(gè)有些體面的丫頭了。于是讓劉姥姥和板兒上了炕，平兒和周瑞家的對(duì)面坐在炕沿上，小丫頭子斟了茶來(lái)吃茶。
劉姥姥只聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧暎笥兴坪醮蚧j柜篩面的一般，不免東瞧西望的，忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子，底下又墜著一個(gè)秤砣般一物，卻不住的亂幌，劉姥姥心中想著：“這是什么愛(ài)物兒?有甚用呢?”正呆時(shí)，只聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦�，又若金鐘銅磬一般，不防倒唬的一展眼。
在文章中，有沒(méi)有描寫(xiě)時(shí)也運(yùn)用了視角變化？
回答：有的。祥林嫂第一次進(jìn)魯宅時(shí)，有對(duì)她的肖像描寫(xiě)，首先是第三人稱視角觀察：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。其次是從四嬸的角度進(jìn)行觀察：但看她模樣還周正，手腳都?jí)汛�，又只是順著眼，不開(kāi)一句口，很像一個(gè)安分耐勞的人。
提問(wèn)：為什么要寫(xiě)出四嬸的觀察呢？
回答：四嬸的觀察是從一個(gè)雇主的角度來(lái)觀察的，說(shuō)明祥林嫂很符合女傭的標(biāo)準(zhǔn)，這是祥林嫂進(jìn)魯宅的條件，同時(shí)也揭示了祥林嫂的個(gè)性特征。與前面的第三人稱觀察相照應(yīng)。
剩余時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生解決課后第二題第二小題。對(duì)同一個(gè)人物不同時(shí)間或不同境遇下的外貌描寫(xiě)，前后形成鮮明對(duì)比，這在魯迅作品中是經(jīng)常使用的方法。
通過(guò)比讀這幾段文字，找出字面表達(dá)的同異，剖析深層含義。祥林嫂臨終前的肖像描寫(xiě)一段，還要突出其中的句式特點(diǎn)。（提問(wèn)和答案略。）
第四課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
全面探究祥林嫂的悲劇意義：1、有沒(méi)有悲劇意義；2、悲劇的成因和意義是什么
教學(xué)過(guò)程：
提問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，你在第一遍讀完這篇小說(shuō)之后，祥林嫂的死給了你什么感受？
回答：難過(guò)，悲傷，凄慘等等。
提問(wèn)：我們常說(shuō)的悲劇定義是：把美撕毀了給人看。而祥林嫂，作者似乎并沒(méi)有賦予她種種美德，（比如其他作品，《竇娥冤》中的竇娥，作者不僅寫(xiě)了她的身世悲苦，還突出了她對(duì)婆婆的無(wú)微不至的孝，和身上的反抗精神，但是這樣一個(gè)女子結(jié)果是含冤赴死。在這種極大的反差中讓讀者的心靈受到震撼。這就是悲劇效果。《孔雀東南飛》中的劉蘭芝，作者極力表現(xiàn)她的美麗和才藝、勤勞，以及她和焦仲卿的深情篤愛(ài)，但是這樣一位媳婦卻被婆婆驅(qū)趕出門(mén)，最后沉水自殺，讀者閱讀之后很難過(guò)，很有悲劇效果），而祥林嫂只是一個(gè)平常的農(nóng)家婦女，并不出眾，為什么她的死會(huì)讓你覺(jué)得可憐呢？
回答：1、祥林嫂，本分、勤勞、善良，看不出她本身有過(guò)錯(cuò)，但是，最終早早的凄慘的離世了。2、祥林嫂生前受人奚落，死后愈加凄涼，短工的冷漠，四叔的詆罵，沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)生命的悲憫。（竇娥和劉蘭芝，身上都有著一種強(qiáng)烈的反抗精神，她們的死都有著一種壯烈色彩，這一點(diǎn)祥林嫂的死是沒(méi)有的）
明確：這正是祥林嫂的死成為一個(gè)悲劇的原因。
提問(wèn)：祥林嫂一步一步淪落致死的原因有哪些？我們可以劃出祥林嫂一生幾次重大變化，看看這些變化的原因有哪些，以此來(lái)確定小說(shuō)的主題意義。
明確：
事件、性質(zhì)、原因分析
逃出來(lái)進(jìn)魯宅、改善、反抗精神，追求幸福
婆婆抓她回去，賣到山里、生活改善與潛在的倫理惡化、族權(quán)壓制，道德淪落
丈夫死于傷寒、惡化、閉塞，貧困，醫(yī)療落后
孩子被狼銜走、惡化、自然因素多一些
大伯收屋，趕她走、惡化、強(qiáng)行掠奪，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán)保障
二進(jìn)魯宅、改善、四嬸的同情，先前的良好表現(xiàn)
祭祀第一次遭拒、潛在惡化、祥林嫂不清楚內(nèi)里含義
阿毛的慘劇被嘲笑、惡化、祥林嫂的不厭其煩，魯鎮(zhèn)人的麻木
柳媽嘲笑傷疤，輸灌迷信，教捐門(mén)檻、惡化、祥林嫂自覺(jué)認(rèn)同了禮教和迷信思想，苦悶
祥林嫂捐門(mén)檻、潛在改善、自以為贖了一世的罪名
祭祀第二次遭拒、惡化、祥林嫂感受到四嬸的歧視依舊，精神崩潰
被辭退、惡化、不能伶俐起來(lái)，雇主不滿，也缺乏同情心
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們分析一下，導(dǎo)致祥林嫂一步一步淪落致死的原因比較多，你認(rèn)為重要的原因是哪些呢？
回答：1、封建禮教以及相關(guān)的封建迷信思想。四叔、四嬸、柳媽是典型代表。他們嘲笑和歧視再嫁的祥林嫂，給祥林嫂造成了巨大的精神壓力，并最終導(dǎo)致精神崩潰。
2、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對(duì)象的事件之一是被迫改嫁，這件事中，祥林嫂沒(méi)有任何個(gè)人選擇自由，盡最大努力的反抗也沒(méi)有效果。這件事的主謀是祥林嫂的婆婆，婆婆這種做法，不是在維護(hù)封建禮教，如果是維護(hù)封建禮教——一女不事二夫，她就應(yīng)該讓祥林嫂守節(jié)，她可以把祥林嫂抓回去，但不能強(qiáng)行出賣。因此，婆婆是一個(gè)封建禮教的破壞者，她使用了十分野蠻的手段來(lái)達(dá)到自家的功利目的，這反映的是她恃強(qiáng)凌弱，唯利是圖，道德淪落。婆婆代表了族權(quán)，但是封建禮教并不允許家長(zhǎng)都會(huì)做出這樣卑劣的事，這種行徑應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論的譴責(zé)，但是卻沒(méi)有受到，這反映了社會(huì)道德的淪落。
3、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對(duì)象的事件之二是祥林嫂回到魯鎮(zhèn)，原因是祥林嫂被大伯趕了出來(lái)，無(wú)路可走，生計(jì)無(wú)著。房子是祥林嫂和第二人丈夫的共有財(cái)產(chǎn)，丈夫死后，祥林嫂本來(lái)應(yīng)有居住權(quán)，但是卻被大伯給趕了出來(lái)。這里面沒(méi)有道德可言，只有封建家族的恃強(qiáng)凌弱，唯利是圖，道德淪落，只是赤裸裸的掠奪。
4、導(dǎo)致祥林嫂成為封建禮教的迫害對(duì)象的事件之三是祥林嫂對(duì)封建禮教和迷信思想的接受認(rèn)同。這個(gè)問(wèn)題可以一分為二的看待，一方面是祥林嫂的愚昧，另一方面當(dāng)時(shí)的環(huán)境缺少讓祥林嫂可以對(duì)抗封建禮教和迷信思想的精神資源，這種精神資源可能是一種比較先進(jìn)的思想意識(shí)，也可能是更加友善的人際關(guān)懷和精神安慰，可以減輕祥林嫂的不安的程度，而這兩種精神資源祥林嫂都沒(méi)有得到，所以在聽(tīng)信了柳媽的灌輸之后，精神惶恐不安，苦悶異常。最后在捐門(mén)檻無(wú)效之后，精神不能自持，徹底崩潰。
5、有一些自然的因素，但是絕對(duì)是次要的。
綜合以上分析，一步步把祥林嫂推向絕路的是這個(gè)黑暗的社會(huì)環(huán)境，吃人的封建禮教和迷信思想，和毫無(wú)道德可言的封建家族內(nèi)的恃強(qiáng)凌弱，以及周圍人的淡漠麻木，加上祥林嫂自身的愚昧，最終葬送了祥林嫂。魯迅表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的用意，就是批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗，也揭示了（包括祥林嫂在內(nèi)）廣大民眾的病態(tài)靈魂。
注：這種分析的特點(diǎn)是實(shí)事求是，不是從教條出發(fā)，把所有的義憤都對(duì)準(zhǔn)封建禮教，我們通過(guò)分析可以看出來(lái)，祥林嫂人生悲劇的原因除了封建禮教之外，還有比封建禮教更加野蠻的綁賣和掠奪，封建禮教作為舊道德固然可怕，但是還有更可怕的無(wú)道德，兩者的相互結(jié)合，也許這才是舊中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的真正圖景。
第五課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
概括小說(shuō)中的四叔的形象，分析標(biāo)題的含義，完成課后第三題的語(yǔ)言品析
教學(xué)過(guò)程：
上一節(jié)課，我們已經(jīng)談到了魯鎮(zhèn)這個(gè)環(huán)境的特點(diǎn)：人際關(guān)系的冷漠，沒(méi)有一絲溫情。魯迅筆下的社會(huì)環(huán)境，大部分是以魯鎮(zhèn)、S城為中心，基本上都具有這樣一個(gè)特點(diǎn)。今天我們的第一個(gè)任務(wù)是概括四叔的人物形象，其次是分析一下小說(shuō)的標(biāo)題祝福有何種含義，然后完成課后的第三道題。
請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽小說(shuō)，找出關(guān)于四叔的記敘和描寫(xiě)，分析一下四叔的形象。
回答：道貌岸然，是封建禮教和迷信思想的衛(wèi)道士。
提問(wèn)：為什么要描寫(xiě)四叔的書(shū)房？
回答：書(shū)房可以看出四叔的思想旨趣的保守陳舊落伍，同時(shí)書(shū)房又有些破敗，比如對(duì)聯(lián)一半脫落，《康熙字典》未必完全，顯示出四叔并非一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡缹W(xué)家�！笆吕硗ㄟ_(dá)心氣和平”的對(duì)聯(lián)與他罵祥林嫂是謬種形成鮮明對(duì)比，具備諷刺意味，寫(xiě)出了四叔的虛偽。
提問(wèn)：四叔愛(ài)講半截句，是為什么？（“可惡！然而……”“然而……”）
回答：語(yǔ)言簡(jiǎn)短顯得四叔的威嚴(yán)持重，也留給空間讓讀者去揣摩體會(huì)。這些話充分體現(xiàn)了四叔的思想既封建保守，又貪圖實(shí)惠。
明確，通過(guò)分析四叔的形象逐漸變得豐滿，這是一個(gè)反面角色，既道貌岸然，又貪圖實(shí)利，在很大程度上影響著祥林嫂的命運(yùn)發(fā)展。過(guò)幾天，我們學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》，可以把魯四老爺和別里科夫做一個(gè)比較，這兩個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中都有負(fù)面的影響，但是他們的區(qū)別是什么呢？（注：留下了一個(gè)值得思考的問(wèn)題和懸念）
提問(wèn)：小說(shuō)的標(biāo)題為祝福，其中有什么樣的深刻含義呢？
提示：小說(shuō)寫(xiě)了幾次祝福？一共四次。一進(jìn)魯宅的祝福。二進(jìn)魯宅，兩次祝福。生命結(jié)束在祝福前夕。祝福是什么？是一種備祭禮、拜神，放鞭炮，以祈求好運(yùn)的民俗。
回答：1、年底的祝福是一個(gè)時(shí)間標(biāo)志，把祥林嫂的人生悲劇串聯(lián)起來(lái)，形成清晰的發(fā)展脈絡(luò)。2、作者用祝福為題，包含了反諷意味，在魯鎮(zhèn)家家祝福的背景下，被眾人歧視的祥林嫂卻在這一刻死去，增添了作品的悲劇氛圍。3、祝福與祥林嫂的命運(yùn)發(fā)展關(guān)系密切，進(jìn)魯宅的三次祝福，第一次祝福，體現(xiàn)了祥林嫂的勤勞，后兩次祝福時(shí)遭拒，使祥林嫂精神崩潰。
完成課后第三題的語(yǔ)言品析。
布置作業(yè)。
《祝�！方贪�4
教學(xué)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生以一種積極向上的心態(tài)迎接青春的到來(lái)。
教學(xué)重點(diǎn)
青春擁有夢(mèng)想、激情、幸福，怎樣激起學(xué)生對(duì)青春充滿希望？
教學(xué)難點(diǎn)
青春擁有夢(mèng)想、激情、幸福，怎樣激起學(xué)生對(duì)青春充滿希望？
教學(xué)方法：
事例分析法；講解法；談話法；討論法。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課：同學(xué)們，通過(guò)前邊兩個(gè)框題的學(xué)習(xí)，我們知道，青春是美好的，是珍貴的，青春讓我們深感困惑不解，也讓我們充滿了希望，充滿了激情，充滿了勇氣和力量。同學(xué)們，正處于青春期的你，為你正擁有青春而感到幸福嗎？對(duì)于青春，你又寄有怎樣的期望和祝福呢？這正是我們這一節(jié)課要探究和討論的話題。
一、青春的幸福（板書(shū)）
1、活動(dòng)：請(qǐng)仔細(xì)品味青春的幸福完成P43的填空并說(shuō)一說(shuō)。
1）和你周圍的人相比較，青春期的你在哪些方面比他們幸福？
2）你的青春幸福嗎？請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)你的感受。（教師組織學(xué)生討論，然后進(jìn)行歸納講解）與父母相比較，我們正值青春，正可以盡情放飛自己的夢(mèng)想，青春是我們努力拼搏、不怕失敗的資本。與年輕時(shí)的父母相比，我們擁有一個(gè)更現(xiàn)代化但也更需要奮斗才能立足的社會(huì)。因此，我們的青春軌跡應(yīng)該比父母的更絢麗。與兒童期相比較，我們擁有更多的。與老人相比較，我們擁有更多的。在青春期，我們會(huì)有很多的'苦惱，可能還會(huì)一個(gè)人悄悄地流淚，甚至悵然若失。但是，我們的青春更多的是夢(mèng)想，是激情，是智慧，是勇氣，是力量。我們的青春是幸福的，因?yàn)椋覀儞碛星啻�，每一天都站在新的起跑線上，迎接新的挑戰(zhàn)；因?yàn)�，我們擁有青春，盡情放飛自己的夢(mèng)想，并努力拼搏、不斷追尋；因?yàn)椋覀儞碛星啻�，我們不怕失敗，相信一切可以從頭再來(lái)，青春是我們努力拼搏、不怕失敗的資本。
2、寄語(yǔ)青春（板書(shū)）（請(qǐng)給在青春期的你和你的同學(xué)寫(xiě)上你的寄語(yǔ)和祝福）（學(xué)生每個(gè)人將自己對(duì)青春的祝福寫(xiě)在一張紙條上，放入提前準(zhǔn)備好的箱子中。將紙條搖亂后，每位同學(xué)上臺(tái)隨意抽取一張，作為對(duì)自己的激勵(lì)，并讀給大家聽(tīng)。老師也可以對(duì)學(xué)生說(shuō)出自己最想說(shuō)的話，祝福他們走好自己的青春之旅。）青春是人生最為壯麗的時(shí)刻，她是鮮花，更是汗水。她充滿著對(duì)明天的向往和追求；奮斗就是她形影不離的伴侶。我們要用多彩的筆，真正寫(xiě)好這一頁(yè)歷史，才不會(huì)愧對(duì)自己，愧對(duì)生活，愧對(duì)我們這個(gè)飛旋的時(shí)代！?青春是人生最為壯麗的時(shí)刻，她是鮮花，更是汗水。她充滿著對(duì)明天的向往和追求；奮斗就是她形影不離的伴侶。我們要用多彩的筆，真正寫(xiě)好這一頁(yè)歷史，才不會(huì)愧對(duì)自己，愧對(duì)生活，愧對(duì)我們這個(gè)飛旋的時(shí)代！
相關(guān)資料：許多有成就的人，就是在青春期內(nèi)打下良好的基礎(chǔ)并在青春期內(nèi)開(kāi)始取得成就的。著名詩(shī)人王勃在19歲時(shí)寫(xiě)下了《滕王閣序》；李世民在18歲時(shí)任軍隊(duì)的總指揮；馬克思在17歲時(shí)寫(xiě)出了富有哲理性的文章--《青年在擇業(yè)上的考慮》；恩格斯在19歲學(xué)會(huì)了1O種外語(yǔ)；列寧在18歲時(shí)投身俄國(guó)的革命等。人的一生是短暫的，但青春期更是非常短暫。希望同學(xué)們?cè)谇啻浩诹⑾麓笾�，抓緊時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)體魄，為一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。集體朗讀P44的詩(shī)。
教學(xué)小結(jié)：
我們應(yīng)該怎樣度過(guò)自己的青春期？青春期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，智力發(fā)展的高峰期，是創(chuàng)造力發(fā)展的最佳時(shí)期，是人生的奠基時(shí)期。青少年最少保守思想，易接受新思想、新事物，有強(qiáng)烈的好奇心和進(jìn)取心，勇于探索和實(shí)踐。我們要珍惜寶貴的青春年華，勤奮努力的讀書(shū)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)看成是一種樂(lè)趣，一種幸福，而不是負(fù)擔(dān)，合理安排時(shí)間，學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法快樂(lè)地學(xué)習(xí)。只有這樣度過(guò)自己的青春，將來(lái)我們才能更好的生活、學(xué)習(xí)、工作，才能更好的為國(guó)家、為集體、為人民多作貢獻(xiàn)，我們的生命才更有價(jià)值和意義。課堂練習(xí)：填寫(xiě)課本
《祝�！方贪�5
活動(dòng)目標(biāo)：
1、了解插花的幾種方式，能有興趣的參加插花活動(dòng)。
2、通過(guò)剪剪、貼貼、插插、提高幼兒對(duì)美的鑒賞能力。
3、學(xué)說(shuō)祝福的話語(yǔ)，會(huì)用祝福表達(dá)對(duì)自己身邊人的關(guān)心。
4、培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。
5、讓幼兒體驗(yàn)自主、獨(dú)立、創(chuàng)造的能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、插花課件，竹筒，花泥，透明膠、雙面膠、剪刀等工具。
2、各色彩色紙花、竹枝、竹小棒、假花等若干材料。
3、插好的盆花。
活動(dòng)過(guò)程：
1、欣賞范例，了解心愿花的意義。
(1)出示“心愿花”。
師：“老師收到一樣別致的禮物，帶來(lái)和小朋友分享。”
(2)觀察心愿花，比較它和其他插花的不同之處。
師：“這盆花和我們平時(shí)看到的插花一樣嗎?有什么特別的地方?”
(3)介紹“心愿花”的意義，了解秋天的祝福這種形式。
師：“秋天來(lái)了，老師很喜歡秋天，所以我的朋友就送給我這樣一份秋天的祝福，祝我心里的每一個(gè)愿望都能實(shí)現(xiàn)。你們喜歡這樣的祝福嗎?”
2、欣賞心愿花課件
師：看了這些美麗的心愿花，我忍不住也做了一盆心愿花。出示“滿面挑花”的心愿花。
3、結(jié)合課件，介紹插花的幾種方式。
(1)師：“老師在做心愿花的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)插花也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。你們知道花店里的'阿姨怎樣插花的嗎?”觀看課件(花店插花演示)。
(2)師：“阿姨給我們介紹了哪幾種插花的方法呢?”在黑板上出示圖例，課件演示和插花圖例相關(guān)的幾組心愿花作品。
(扇形插花、直立形插花、圓形插花)
4、介紹材料和制作要求。
(1)自選材料制作花朵，制作花朵的紙張材料分2種：色粉紙、海綿紙;選擇竹筒容器，根據(jù)容器的外形設(shè)計(jì)插花造型，合理布局。
(2)如果制作遇到困難，可以來(lái)觀察循環(huán)播放的心愿花課件，或請(qǐng)老師和小朋友幫忙。
(3)材料和工具用完及時(shí)放回原處，垃圾入筒。
5、幼兒制作心愿花，學(xué)習(xí)插花布局。
(1)鼓勵(lì)能力強(qiáng)的幼兒嘗試自己剪出不同的花形，制作心愿花;插花時(shí)提醒幼兒觀察布局，插完后注意在花朵間隙和竹筒上作進(jìn)一步的美觀加工。
(2)遇到困難，鼓勵(lì)幼兒自己想辦法解決，或者與同伴合作解決。
6、欣賞作品，送上秋天的祝福。
(1)師：“小朋友做的心愿花把我們的活動(dòng)室變得五彩繽紛了，在這個(gè)花的海洋里，我聞到了甜蜜的味道，你們聞到了嗎?”
(2)師：“我想把我做的心愿花送給我的好朋友，告訴她秋天來(lái)到了，祝她永遠(yuǎn)開(kāi)心快樂(lè)�！�
(3)師：“你們想把心愿花送給誰(shuí)呢?你會(huì)怎么對(duì)他們說(shuō)什么呢?”展示自己的作品，說(shuō)出一句祝福的話語(yǔ)。
(4)師：“小朋友都想把秋天的祝福送給我們身邊最親的人，相信收到祝福的人都會(huì)非常幸福的�！�
活動(dòng)反思：
在今后的美術(shù)活動(dòng)中我將嘗試不同的教學(xué)方法，吃透教材，活動(dòng)設(shè)計(jì)更開(kāi)放，讓孩子有更多的自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，同時(shí)在范例的準(zhǔn)備上照顧到不同能力孩子的需求，特別是能力強(qiáng)的孩子。讓美術(shù)活動(dòng)“活”起來(lái)。
《祝�！方贪�6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、積累字音、字形，了解作家、作品及文章背景。
2、梳理概括小說(shuō)情節(jié)，了解倒敘手法及其作用。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、梳理概括小說(shuō)的情節(jié)。
2、賞析文中倒敘手法及其作用。
【學(xué)法指導(dǎo)】
1、反復(fù)誦讀法。
2、學(xué)生小組討論。
預(yù)習(xí)案
【預(yù)習(xí)內(nèi)容】
一、了解作者
魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。中國(guó)文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。
主要作品小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》；論文集《墳》；散文詩(shī)集《野草》；散文集《朝花夕拾》；雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《且介亭雜文》等專集；
二、背景介紹
《祝�！穼�(xiě)于1924年，是魯迅短篇小說(shuō)《彷徨》的第一篇。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但是取而代之的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困，他們過(guò)著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅的《祝�！防铮羁痰卣故玖诉@一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。
三、關(guān)于“祝�！�
“祝�！笔桥f時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過(guò)的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢(qián)人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買(mǎi)豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛貌⒏兄x他們保佑當(dāng)年平安，并祈求來(lái)年幸福。
四、學(xué)生課前認(rèn)真、細(xì)心默讀文章，在文章圈點(diǎn)、勾畫(huà)，并了解文章大致內(nèi)容。
【預(yù)習(xí)檢測(cè)】
一、給下列加點(diǎn)字注音
鈍響（ ） 監(jiān)生（ ） 朱拓（ ） 陳摶老祖（ ） 炮烙（ ）
瘦削不堪（ ） 躊躇（ ）( ) 少不更事（ ） 謬種（ ）
儼然（ ） 醉醺醺（ ） 馴熟（ ） 桌�。� ） 訕訕（ ）
草窠（ ） 執(zhí)拗（ ） 蹙縮（ ） 倔強(qiáng)（ ） 門(mén)檻（ ）
二、識(shí)記并解釋下列字形
寒xuān（ ） 無(wú)精打cǎi( ) 蹣shān（ ）
沸反盈天(解釋)：
探究案
【探究?jī)?nèi)容】
一、本文是一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，請(qǐng)?jiān)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上按照小說(shuō)的要素劃分文章結(jié)構(gòu)并概括內(nèi)容。
序幕：
結(jié)局：
開(kāi)端：
發(fā)展：
高潮：
尾聲：
二、 本文在敘述手法上采用了什么敘述手法？有什么作用？
【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】
1．根據(jù)注音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。
①我很sǒng（ ）然，一見(jiàn)她的眼釘著我的，背上也就著了芒刺一般
�、谖以跇O短期的躊chú（ ）中，想，這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了
�、邸鞍�!地獄?”我很吃驚，只得支wú（ ）著
④你自己薦她來(lái)，又合伙劫她去，鬧得fèi（ ）反盈天的
2．下列句子中，每句有一個(gè)錯(cuò)別字，挑出來(lái)，把正確的字寫(xiě)在句后括號(hào)里。
�、倥f歷的'年底必竟最像年底，村鎮(zhèn)上不畢說(shuō)，就在天空中也顯出將到新年的 氣象來(lái)。（ ）
②他比先前并沒(méi)有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見(jiàn)面是寒 暄……（ ）
�、垩┗ù蟮挠忻坊敲创�，滿天飛舞，夾著煙藹和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。（ ）
�、艿浪m然讀過(guò)“鬼神者二氣之良能也”，而忌韙仍然極多，當(dāng)臨近祝福時(shí)候，是萬(wàn)不可提起死亡疾病之類的話的。（ ）
3．選詞填空。
�、佟皠偛牛睦蠣敽驼l(shuí)生氣呢?”我問(wèn)�！斑�不是和祥林嫂?”那短工________（a．簡(jiǎn)潔b．直捷c．直接d．簡(jiǎn)捷）的說(shuō)。
②但隨后也就自笑，覺(jué)得（a．偶爾b．偶然c．間或d．隨便）的事，本沒(méi)有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲。
�、邸拔艺獑�(wèn)你一件事——”她那沒(méi)有________（a．精神b．神采c．光采d．精采）的眼睛忽然發(fā)光了。
④臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前________（a．悲涼b．悲苦c．悲郁d．悲哀）的神色。
《祝�！方贪�7
活動(dòng)目標(biāo)：
1、能用硬紙板、彩帶等材料制作祝�？�。
2、通過(guò)制作祝福卡，體會(huì)感謝和祝福他人的方式。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
較厚的紙板、小夾子、彩帶、剪刀、彩筆等。
活動(dòng)過(guò)程：
一、出示祝福卡。
1、小朋友，看一看，老師手里拿的是什么？（卡片）這張卡片有個(gè)好聽(tīng)的名字叫祝�？�。
2、祝�？ň褪悄惆炎约好篮玫男脑副磉_(dá)出來(lái)。
3、老師的'祝�？�，祝我們班的小朋友每天開(kāi)開(kāi)心心。
二、講解制作祝�？�。
幼兒在彩紙上用鉛筆畫(huà)出自己學(xué)會(huì)的印版的輪廓，在輪廓圖中畫(huà)出自己的心愿，沿線剪下圖形，最后在圖形上面穿上一條彩帶，以便懸掛。
三、幼兒動(dòng)手操作。
1、幼兒自選材料進(jìn)行制作，教師巡視觀察。
2、幫助個(gè)別能力弱的幼兒完成作業(yè)。
四、展示作品，講評(píng)。
請(qǐng)幼兒講述自己的祝福卡所代表的心愿。
《祝�！方贪�8
一、作家作品介紹
1、 魯迅(1881～1936)，原名周樹(shù)人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，新文學(xué)的奠基人。
魯迅的小說(shuō)集有《吶喊》、《彷徨》�！秴群啊肥杖�1918～1922年間所寫(xiě)的14篇作品，保留著“五四”前后奮起呼喊的時(shí)代特色，我們?cè)诔踔须A段所學(xué)過(guò)的《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》以及今后我們將要學(xué)到的《藥》、《阿Q正傳》等都選自《吶喊》�！夺葆濉肥杖�1924～1925年所寫(xiě)的《祝福》、《在酒樓上》、《傷逝》、《離婚》等共11篇小說(shuō)，反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。《祝�！肥俏覀�?cè)谥袑W(xué)階段所學(xué)魯迅小說(shuō)中唯一一篇選自《彷徨》的。
魯迅的小說(shuō)具有最清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神；他學(xué)習(xí)西方小說(shuō)結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)、靈便、多樣的優(yōu)點(diǎn)，打破中國(guó)傳統(tǒng)的章回小說(shuō)單一的形式，創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的新形態(tài)。魯迅是塑造典型人物形象的文學(xué)大家，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、閏土、祥林嫂、呂緯甫、子君、孔乙己、四銘等。
小說(shuō)集 吶喊 野草 彷徨
散文集 朝花夕拾
雜文集 華蓋集 華蓋集續(xù)編 南腔北調(diào)集 且介亭雜文 而已集 二心集
墳 熱風(fēng)
2、關(guān)于《祝�！�
《祝�！穼�(xiě)于1924年，反映的是在半封建半殖民地舊中國(guó)農(nóng)村婦女的悲慘命運(yùn)。
1911年的辛亥革命，雖然推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治，并沒(méi)有從根本上摧毀封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義和封建主義壓迫之下，依然處于半封建半殖民地的地位，政權(quán)還是掌握在地主階級(jí)和官僚買(mǎi)辦的手里。封建宗法的思想和制度向來(lái)是束縛中國(guó)人民特別是農(nóng)民的繩索，而農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女所受的壓迫最深，痛苦最大。她們不僅沒(méi)有地位，而且沒(méi)有人身自由；如果是再嫁寡婦，就更受人歧視，甚至連勞動(dòng)和生活的權(quán)利也被剝奪了。
《祝�！吠ㄟ^(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地反映出舊社會(huì)中千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女共同的悲慘命運(yùn)：肉體遭受壓榨、蹂躪，精神也受到摧殘和毒害。
魯迅通過(guò)祥林嫂的故事所顯示出的摧殘和殺害勞動(dòng)人民的有形和無(wú)形的刀子，有些也正屬于魯迅所要探索和要改造的“國(guó)民性”，其實(shí)所謂“國(guó)民性”正是長(zhǎng)期封建統(tǒng)治造成的。作者懷著對(duì)勞動(dòng)人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社會(huì)制度和舊禮教的罪惡，以喚醒人們來(lái)“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”（《魯迅全集》第一卷《燈下漫筆》）。
二、教學(xué)流程
1、 結(jié)構(gòu)
小說(shuō)三要素：人物 故事情節(jié) 環(huán)境
理清情節(jié)，學(xué)生速讀課文，畫(huà)出課文中表明時(shí)間地點(diǎn)的詞語(yǔ)，并用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括各段內(nèi)容。
情節(jié)內(nèi)容 順序
序幕祝福景象與魯四老爺
結(jié)局祥林嫂突然死去倒敘
開(kāi)端初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展被賣改嫁
高潮再到魯鎮(zhèn)
尾聲祝福景象和我的感受
2、 倒敘的作用
在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
A為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過(guò)去是什么人？為什么會(huì)落到這個(gè)地步？為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問(wèn)題呢？這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。
B造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。
3、指導(dǎo)學(xué)生研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)。
學(xué)生自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫(xiě)魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語(yǔ)句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容？ 體現(xiàn)作者怎樣的情感？揭示出怎樣的社會(huì)環(huán)境？
討論歸納：
A視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)
小說(shuō)在開(kāi)頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)，寫(xiě)得層次分明，具體形象，使人如見(jiàn)其景，如聞其聲。
B反感和貶抑
課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語(yǔ)句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。
C社會(huì)環(huán)境
其中有一句話“年年如此，家家如此——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此”值得注意。這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。而破折號(hào)插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會(huì)里，窮人無(wú)福可祝，無(wú)�？裳浴＿@些語(yǔ)句，勾勒了當(dāng)時(shí)的'社會(huì)環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。
5．小說(shuō)的開(kāi)頭寫(xiě)道：“舊歷的年底畢竟最像年底……”，這一句作何理解？
明確：從表面看，這話似有語(yǔ)病──同義重復(fù)；其實(shí)，它是有深刻的意義的。聯(lián)系上面關(guān)于魯鎮(zhèn)年關(guān)祝福習(xí)俗的生動(dòng)、逼真的描寫(xiě)，便可以體會(huì)到，這句話的潛臺(tái)詞就是：封建統(tǒng)治下的中國(guó)城鄉(xiāng)每一塊土地，都是鬼神觀念牢牢統(tǒng)治著的地方。而這一點(diǎn)，往往是在舊歷的年底顯示得最充分，最集中。
6、.初析魯四老爺形象
閱讀第1—2段有關(guān)魯四老爺?shù)牟糠�，作者是從哪些方面�?lái)刻畫(huà)魯四老爺?shù)�？從中可以看出魯四老爺是個(gè)怎樣的人？
魯四老爺是一個(gè)迂腐保守、虛偽落后的地主階級(jí)知識(shí)分子，他頑固地維護(hù)封建舊制度舊思想，是沒(méi)落的封建階級(jí)代表人物。揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ).
《祝�！方贪�9
【創(chuàng)新設(shè)想】
興趣是最好的老師。怎樣才能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣呢。我們可以從很多方面去思考。可以新形式、新方法，可以開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng)，可以借鑒、遷移。春節(jié)期間，收到許多朋友發(fā)來(lái)短信，也編寫(xiě)了幾則發(fā)給朋友。其中一部分語(yǔ)言形象優(yōu)美，很是另人喜愛(ài)。心想何不借用短信這樣一種形式，來(lái)進(jìn)行一次作文形象思維的訓(xùn)練。學(xué)寫(xiě)詩(shī)歌，以往進(jìn)行過(guò)兩次訓(xùn)練，于是便設(shè)計(jì)這樣一次訓(xùn)練。
【訓(xùn)練目標(biāo)】，生活的活水是激發(fā)學(xué)生興趣的源泉
運(yùn)用形象的語(yǔ)言表述自己美好的祝愿。
【操作過(guò)程】
課前準(zhǔn)備：搜集語(yǔ)言形象優(yōu)美、韻律和諧的手機(jī)短信息6-8則。
制作多媒體展示課件。
課堂教學(xué)：
一、短信欣賞
手機(jī)作為一種通信工具已經(jīng)進(jìn)入平常百姓家，這不，過(guò)春節(jié)了，我收到了許多朋友發(fā)來(lái)的短消息。優(yōu)美短小的信息將我圍繞在濃濃的情誼中。好東西，拿出來(lái)與大家共享。下面幾則短信是我收集到的或自己寫(xiě)的，請(qǐng)大家欣賞。不過(guò)注意思考一個(gè)問(wèn)題：從寫(xiě)作文的角度看，這些短信從內(nèi)容和形式上有哪些特點(diǎn)？
〖多媒體展示短信（伴有音樂(lè)）〗：
心愿是風(fēng)，快樂(lè)是帆，祝福是船，心愿的風(fēng)吹著快樂(lè)的帆，載著祝福的船，輕輕駛向你的港灣：新年快樂(lè)！
許一個(gè)美好心愿祝全家快樂(lè)連連，送一份美妙感覺(jué)祝全家萬(wàn)事圓圓，發(fā)一條短信祝你微笑甜甜，用一份誠(chéng)摯敬意祝福全家幸福永遠(yuǎn)！
讓平安坐上開(kāi)往春天的火車，讓快樂(lè)與你不見(jiàn)不散，讓祝福與吉祥一個(gè)都不少，祝福你新年快樂(lè)！
窗外的世界很喧囂，聽(tīng)不到自己的心跳。拉上窗簾拋卻煩惱，默默把手指輕敲，讓新新春的祝愿，穿過(guò)歲月的長(zhǎng)河，去傾聽(tīng)你快樂(lè)的心跳。
羊兒到鴻運(yùn)照，煩惱的事全跑掉。向你問(wèn)個(gè)好，生活步步高，喜氣圍你繞，好運(yùn)天天交，歲歲有今朝。
讓陽(yáng)光送去美好的期待，讓春風(fēng)送去我深深的祝愿，讓白云和藍(lán)天永遠(yuǎn)點(diǎn)綴你的生活，讓白鴿將祝福一次次捎到。
古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在等你電話。
二、討論悟道
1、自主討論：
好了，伴著音樂(lè)，欣賞完了優(yōu)美的短信，該思考問(wèn)題了。下面請(qǐng)各小組（4到5人）討論2分鐘，組長(zhǎng)記下自己小組所能想到的答案，看看哪個(gè)小組想得最多最好。
〖學(xué)生分組討論〗（氣氛熱烈）
2、交流小結(jié)
時(shí)間到了。請(qǐng)各組的發(fā)言人準(zhǔn)備發(fā)言。
〖各組發(fā)言人發(fā)言〗
生1：寫(xiě)得像詩(shī)歌，還押韻的。用了比喻的修辭手法。
生2：句子還比較整齊。語(yǔ)言都好美的，有的用了排比……
很好。其他小組來(lái)補(bǔ)充。
生3：有的還用了擬人的手法。
生4：第2句中“快樂(lè)連連”“微笑甜甜”把詞語(yǔ)雙起來(lái)用，挺好的。
那叫疊詞。能使句子意蘊(yùn)優(yōu)美，節(jié)奏如流水般和諧優(yōu)美。
生5：最后一則，好象是改的馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》里的句子。
生6：這句話，那最后的句子有點(diǎn)幽默，剛才大家都笑了。
…………
大家說(shuō)得非常好。手機(jī)短信其實(shí)也應(yīng)是詩(shī)歌，好的短信一般有以下特點(diǎn)。我大致歸納了一下，與大家說(shuō)的意思完全相同。
〖多媒體展示〗
寫(xiě)作短信策略小結(jié)：
想象要豐富，多用鮮明形象來(lái)抒發(fā)情懷。
多用修辭手法。
句式盡量整齊，最好押韻
可以借用古詩(shī)，適當(dāng)修改出新意。
可以適當(dāng)幽默。
…………
我再來(lái)補(bǔ)充一點(diǎn)，作為詩(shī)歌的一種形式，短信一般具有想象豐富的特點(diǎn)�！靶脑甘秋L(fēng)，快樂(lè)是帆”，“祝福是船讓平安坐上開(kāi)往春天的火車”你想想，想象多豐富啊。還有多用鮮明的形象來(lái)抒發(fā)情懷。像“風(fēng)、帆、船”、“火車”、“藍(lán)天白云、白鴿”這些都是具體的賦予了美好感情的事物。善于抓住形象來(lái)抒發(fā)情感的`手法，是寫(xiě)作詩(shī)歌的必備的能力，也寫(xiě)好文章的一個(gè)手段。
三、演練實(shí)戰(zhàn)
欣賞和領(lǐng)會(huì)了這么多的短信，我們大家是否想來(lái)試一試呢。老師有許多外地的朋友。在這樣一個(gè)美好的季節(jié)，想給它們送去春天的祝福，請(qǐng)大家?guī)蛶屠蠋煱�。給大家3分鐘，每人寫(xiě)一則，3分鐘后交流。好的有獎(jiǎng)。
〖學(xué)生獨(dú)自思考寫(xiě)短信〗
時(shí)間到。沒(méi)有寫(xiě)完的同學(xué)待會(huì)兒再寫(xiě)。下面請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)你替老師寫(xiě)的祝福語(yǔ)。
生1：
生2：
四、快速寫(xiě)作
請(qǐng)大家拿出小作文本，用形象的語(yǔ)言的抒發(fā)出對(duì)朋友的祝愿。
〖多媒體展示〗
春天是一個(gè)美好的季節(jié)，春暖花開(kāi)，陽(yáng)光明媚。春天讓人充滿希望和活力，春天讓人浮想聯(lián)翩。在這樣一個(gè)美好的季節(jié)里，你想對(duì)遠(yuǎn)方的朋友說(shuō)什么呢？請(qǐng)用短信息的形式，把你的祝福帶給他（她）。
提示：可以先想想春天的許多美好事物，讓自己的祝福，隨著春天獨(dú)有的形象，隨著你形象的語(yǔ)言，從你的心底流淌出來(lái)。
學(xué)生快速寫(xiě)作，五分鐘后第一位學(xué)生交作文本，十分鐘后大部分交作文本。
結(jié)束語(yǔ)：下課的鈴聲響了。還有5位同學(xué)正在完成當(dāng)中。如果你覺(jué)得不滿意，回去后可以從容思考，寫(xiě)好后交給老師也行。剛才老師看了大家交上來(lái)的本子。很多同學(xué)寫(xiě)得非常好，老師將打印出來(lái)。有手機(jī)的可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候發(fā)送給朋友，暫時(shí)沒(méi)有手機(jī)的，等有了手機(jī)后再發(fā)也不遲。還了請(qǐng)大家記�。簩�(xiě)詩(shī)歌表情感，最好抓住形象來(lái)寫(xiě)。
【作文選摘】
春風(fēng)拂袖而去，留下一片芳香；春雨飄蕩而過(guò)，留住幸福心上。（陳小旭）
曾經(jīng)我們手拉手共同走過(guò)的小徑，如今依然枝繁葉茂；曾經(jīng)我們共同看過(guò)的夕陽(yáng)，如今依然美好；不知我倆的心是否依然彼此依靠？（陳晨）
讓清風(fēng)吹散愁云，讓細(xì)雨滋潤(rùn)心田，讓夕陽(yáng)浮現(xiàn)臉上，讓悅耳的鳥(niǎo)鳴牽動(dòng)快樂(lè)的心，讓玫瑰的芳醇融入你的笑聲，讓白云鑲嵌藍(lán)天般的胸懷。（邱涔）
（一）春天明月光，看似地上霜給你寫(xiě)篇小文章，帶去我真心祝愿。
�。ǘ┌倩�(zhēng)艷的春天，你是否聽(tīng)到蜜蜂的呼吸。我藏在花的芳香里，給你發(fā)一個(gè)短消息。（徐冬冬）
拉開(kāi)春的幕，讓花兒給你帶來(lái)好心情，讓風(fēng)兒留住你的笑容，讓小溪帶著你前進(jìn)，讓我的祝福坐上遠(yuǎn)航的飛機(jī)來(lái)到你身邊。（薛晶晶）
滴滴嗒嗒的時(shí)鐘應(yīng)和著滴滴嗒嗒的春雨。朋友醒一醒吧！去探頭看看窗外美麗的風(fēng)景�。ㄍ踺磔恚�
靜寂的夜晚，你可曾看見(jiàn)一葉藏在燈火燦爛處的小舟，可記得要把它帶回家，那里裝著我祝福的種子。讓它帶給你一片燦爛，在某個(gè)靜寂的夜晚。（王麗娟）
當(dāng)春風(fēng)給你一絲愜意，當(dāng)春雨給你一方滋潤(rùn)，我已你播下了幸福的種子。打開(kāi)關(guān)閉已久的心窗，一朵鮮花正在開(kāi)放。愿花香為我?guī)�，為你種下的那束陽(yáng)光。（朱東妮）
春雨綿綿，微風(fēng)送爽，大好風(fēng)光。又思故人，故人之語(yǔ)，耳邊又響。新生的一縷生命，請(qǐng)不要鄙視他的渺��；朋友的一縷祝福，請(qǐng)你將它貯藏。（梅一婷）
你可知道，祝福在我心中起草，像那百靈鳥(niǎo)寫(xiě)在枝頭的鳴叫。你可知道，祝福在我身邊奔跑，像那柳樹(shù)垂下的嫩綠枝條。我多么想，讓那春天的地鐵，將我的祝福帶進(jìn)你心中的軌道。（張晨龍）
紅花里映著你的笑臉；思念！柳樹(shù)上掛著去年的信箋；白鴿的羽毛在抖落。愿你解下羽絨服；心愿！春天要給頑皮的你淋浴，春雨春愿春心情，春天里的你更加美麗�。ㄋ蝸喦伲�
小溪嘩嘩的流淌，小船兒任意的穿行。愿你如這小溪把握好前進(jìn)的方向。小溪連通河流，河流連通大洋。愿我們能相聚在大洋的彼岸。（洪晟）
今年的桃花依舊艷，等你的人在桃林邊。你離開(kāi)的那個(gè)春天，花兒開(kāi)得還很甜。倘若桃林被砍，我祝福的心仍深埋在桃林邊。今年的桃花依舊艷，祝福你的人在桃林邊。（顧曉慧）
春風(fēng)輕輕歌唱，唱出了你心中的理想；春雨沙沙伴奏，奏出了你心中的樂(lè)章。愿春的氣息圍繞在你身邊，給你稍去春的祝福，春的希望。（劉聰聰）
嫩草銜著綠色的希望，打扮春的衣裳；鮮花傾注著粉色的柔情，點(diǎn)綴春的臉蛋；春的好心情寫(xiě)在她心里，愿你的好心情寫(xiě)在你臉上。（馮小燕）
打開(kāi)關(guān)閉的窗戶，呼吸春天的氣息，坐上那開(kāi)往春天的地鐵，尋找大自然的美麗。拋開(kāi)煩惱，重新找回走了一個(gè)冬天的快樂(lè)。（施高威）
《祝�！方贪�10
教學(xué)目標(biāo)
�。薄⒆R(shí)記Ａ、關(guān)于《彷徨》Ｂ、“煙靄”等詞語(yǔ)
�。病⒗斫�、分析
�。痢⒗斫庑≌f(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景
�。隆⒏鶕�(jù)人物描寫(xiě)和情節(jié)把握人物形象
�。�、分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)及對(duì)主題的作用
�。摹⒌箶⑹址ǎ◤�(fù)習(xí)）
教學(xué)課時(shí)
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
預(yù)習(xí)
�。�、查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況
２、讀2——3遍課文
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
�。�、列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁
�。�、關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
�。�、魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨
�。�、1924年前后的歷史：辛亥革命1911年五四運(yùn)動(dòng)1919年
二、整體感知，梳理情節(jié)
１、這篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè)，請(qǐng)大致給他們分類
�。�、小說(shuō)采用什么記敘順序
�。�、以什么為線索
�。础⑦@篇小說(shuō)的敘述的時(shí)間跨度有多大，具體地寫(xiě)了哪幾個(gè)地點(diǎn)，作者是如何安排的，請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句
５、給你感受最深之處是什么？說(shuō)一點(diǎn)理由。
�。�、列出情節(jié)提綱
明確：
�。薄⑾榱稚�
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、
柳媽
我
�。ú恍韬芫_，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力）
�。�、倒敘
�。场⑽业囊�(jiàn)聞感
�。础⑺氖舷拢撸哪曜笥�
魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)由此輻射
短篇小說(shuō)的時(shí)空安排
�。�、見(jiàn)板書(shū)
三、通過(guò)人物描寫(xiě)分析人物命運(yùn)與性格
小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運(yùn)，表現(xiàn)了她怎樣的性格
�。薄⒑�(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷
�。�、小說(shuō)主要采用什么描寫(xiě)方法描寫(xiě)主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫(xiě)，寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn)，請(qǐng)找出并分析。
“畫(huà)眼睛”－－－要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好還是畫(huà)她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說(shuō)來(lái)的〉
跳讀三次描寫(xiě)，比較其異同，體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征
第一次
臉色表黃－－－－生活艱辛
紅潤(rùn)－－－－青春的活力
順著眼－－－善良、安分、溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼，眼角上逞帶些淚痕
眼光沒(méi)有先前的那樣精神
沒(méi)有神采的眼睛
�。松馐軕K重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)
第三次
眼珠間或一輪－－－長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦無(wú)法表露，精神完全麻木
總結(jié)：三次肖像描寫(xiě)表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)
�。�、是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去？而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
練習(xí)：從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
四、布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫(xiě)，體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
�。�、理解小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
２、分析小說(shuō)的主題
教學(xué)過(guò)程
一、討論：從上節(jié)課的課后練習(xí)“從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)”
參考角度：Ａ、沒(méi)有名字Ｂ、小十歲的丈夫Ｃ、工錢(qián)
旨在引導(dǎo)
學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息
二、小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的
點(diǎn)拔：關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境
�。�、文中幾處寫(xiě)祝福景象，三處祝福景象描繪目的何在？
２、研讀第一次祝福景象的`描寫(xiě)
此段描寫(xiě)最突出的是什么，找關(guān)鍵詞？
�。ǘ紱](méi)多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此女人，男人）
�。�、作者描寫(xiě)魯四老爺?shù)臅?shū)房有什么特征，屋如其人，表現(xiàn)了什么？
明確：
１、沉悶壓抑的氣氛
�。病⒎饨ǖ娘L(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已壽終正寢）
�。场⒈Ｊ靥搨畏磩�(dòng)
三、研讀“冬季日短”一節(jié)
�。�、這段景物描寫(xiě)的作用是什么？
�。�、為什么說(shuō)祥林嫂是玩物？
３、如何理解“則無(wú)聊生者不生——————”
明確：渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡，營(yíng)造悲涼氣氛，表示我對(duì)祥林嫂的同情與憤激。
四、研讀小說(shuō)的結(jié)尾
這一結(jié)尾的作用，與文章其它部分的關(guān)系
明確：
�。�、在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善
�。�、對(duì)于中心的表達(dá)上與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無(wú)限幸福的氣氛形成對(duì)比，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露
五、總結(jié)性討論
�。�、小說(shuō)為什么題為祝福，而不是祥林嫂？
�。痢⑶楣�(jié)發(fā)展與之有關(guān)，提供了背景
Ｂ、封建勢(shì)力通過(guò)祝福殺害祥林嫂，她死于祝福中，強(qiáng)烈的對(duì)比，增強(qiáng)悲劇性
�。�、柳媽是一個(gè)怎樣的人，她是不是兇手之一
�。�、奚落祥林嫂的傷痕
�。�、同情她卻給她增加了痛苦
�。�、“我”是一個(gè)怎樣的形象？
�。粒骸拔摇迸c魯四老爺
Ｂ：“我”的說(shuō)不清
也許有－－－自以為慰藉，不忍心增其煩惱
也未必－－－意識(shí)到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭
說(shuō)不清－－－怕負(fù)責(zé)任的含混之辭
“我”說(shuō)不清，始終不否定靈魂的有，表現(xiàn)“我”對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量，甚至沒(méi)有勇氣正視祥林嫂提出的問(wèn)題。
“我”是具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象，有反封建的思想但卻“軟弱”“無(wú)能”，沒(méi)有改良的辦法。
《祝�！方贪�11
�。ǖ谝徽n時(shí)）
一．三維目標(biāo)：
1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力。
2、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
3、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
4、品味文章細(xì)節(jié)。
二．知識(shí)積累
1、字音積累
鈍（）響寒暄（）朱拓（）間（）或悚（）然躊躕（）（）不更（）事謬（）種淡（）然儼（）然雪褥（）瑟（）瑟有聲塵芥（）堆形�。ǎ┠橆a（）沸反盈（）天賀家墺（）荸薺（）（）絮絮（）嗚咽（）馴（）熟桌幃（）訕訕（）咀嚼（）（）賞鑒渣滓（）（）瞥（）拗（）不過(guò)蹙（）縮門(mén)檻（）窈（）陷惴惴（）歆享（）（）牲醴（）（）蹣跚（）（）
2、字形積累
寒暄（喧嘩）煙靄（和藹）走投無(wú)路（回頭）形�。@駭彈劾）
惴惴（揣摩湍急）
3、字義識(shí)記
儼然:訕訕:
怔怔:怨府:
沸反盈天:
三、文學(xué)常識(shí)：
1、《祝�！愤x自《 》，作者是，他的另兩部小說(shuō)集是《 》和《 》，散文集是《 》，散文詩(shī)集是《 》，還有雜文集17本。
2、“四書(shū)”指《 》、《 》、《 》、《 》，“五經(jīng)”指《 》、《 》、《 》、《 》、《 》五部經(jīng)典著作。
四、文本整體感知，梳理情節(jié)：
１．這篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè)，請(qǐng)大致給他們分類。
�。玻≌f(shuō)采用什么記敘順序
3．小說(shuō)中哪一句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順敘的？
4．作者在結(jié)構(gòu)上采取倒敘的手法有什么作用？
5．本文以祥林嫂的悲劇一生為主線安排的，請(qǐng)列出小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)。
6．本文什么地方給你感受最深？說(shuō)一點(diǎn)理由。
四、合作探究：
1．小說(shuō)主要采用什么描寫(xiě)方法描寫(xiě)主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫(xiě)，寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn)，請(qǐng)找出并分析。
2、是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去？而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征？
3、祥林嫂悲慘的.一生就是舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女辛酸生活的縮影，請(qǐng)速讀課文，從課文中整理出祥林嫂的生平事跡，為祥林嫂寫(xiě)篇小傳。
五．布置作業(yè)：
1、以“___________的她（他）”為題，填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，寫(xiě)一段描寫(xiě)人物肖像的文字，要抓住人物某一典型特征，通過(guò)其前后的變化，反映主題。字?jǐn)?shù)200字左右。
�。ǖ诙n時(shí)）
一．研習(xí)文本
1．細(xì)讀并畫(huà)出小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)，思考它有哪些作用？試分條論述
2．研究祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生的時(shí)間：以“春天”為突破口，以“一個(gè)沒(méi)有春天的女人”為話題分析課文：
�。�1）春天是什么？
�。�2）為什么說(shuō)祥林嫂沒(méi)有“春天”？
（3）誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天？
二．合作討論：
1．魯四老爺是一個(gè)怎樣的形象？
2．柳媽是一個(gè)怎樣的人，她是不是殺死祥林嫂的兇手之一？
3．“我”是一個(gè)怎樣的形象？“我”在作品中有什么作用？
4．小說(shuō)為什么以祝福為題，而不以祥林嫂為題？
三．語(yǔ)言品鑒
1、我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中，改變之大，可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了：五年前的[ ]的頭發(fā)，即今已經(jīng)[ ]白，全不像四十上下的人；臉上[ ]不堪，黃中[ ]，而且[ ]了先前悲哀的[ ]，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或[ ]，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，[ ]；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明[ ] [ ]是一個(gè)乞丐了。
2、我因?yàn)槌Ｒ?jiàn)些但愿[ ]，以為未畢[ ]的事，卻每每[ ]的起來(lái)，所以很恐怕這事也一律。[ ]，特別的情形開(kāi)始了。傍晚，我[ ]聽(tīng)到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，[ ]不一會(huì)，說(shuō)話聲也就止了，
3、頭上扎著[ ]頭繩，[ ]裙，[ ]夾襖，[ ]背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色[ ]，但兩頰卻還是[ ]的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂，說(shuō)是自己母家的鄰舍，死了當(dāng)家人，所以出來(lái)做工了。
4、到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，[ ]的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒(méi)有添短工。[ ]她[ ]滿足，[ ]漸漸的有了笑影，臉上也[ ]了。
四、相關(guān)鏈接
封建思想的幾個(gè)主要組成部分
�。�1）秩序
封建思想的核心是維護(hù)封建秩序，講“君為臣綱，父為子綱，父為妻綱”，不能破壞封建
社會(huì)的尊卑秩序，在魯四老爺這樣的理學(xué)擁護(hù)者看來(lái)，像康有為那樣的改良，都是洪水猛獸，更不要說(shuō)是變革了。祥林嫂的再嫁，破壞了封建夫權(quán)秩序，魯四老爺自然是無(wú)比仇恨，斥為“謬種”。
�。�2）婦女的“三從”
封建秩序?qū)D女的壓迫尤為深重，婦女沒(méi)有人身權(quán)利，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。違背這一秩序的婦女，都被視為“罪人”。
五、作業(yè)
課文中作者沒(méi)有寫(xiě)出魯四老爺?shù)男は�，�?qǐng)你通過(guò)想象，選擇一個(gè)場(chǎng)景，刻畫(huà)魯四老爺?shù)男は瘢貏e是眼睛。字?jǐn)?shù)為200字左右。
《祝�！方贪�12
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)把握小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運(yùn)用。
2、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
4、理解環(huán)境的作用。
重、難點(diǎn)：
1、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。
2、把握環(huán)境描寫(xiě)的巨大作用，體會(huì)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系
3、要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一教時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：把握小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運(yùn)用；從肖像描寫(xiě)入手，初步分析祥林嫂的人物形象。
一、導(dǎo)入
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。魯迅先生的小說(shuō)善于通過(guò)悲劇性人物去揭示深刻的社會(huì)主題，今天，我們所要學(xué)的《祝�！芬舱侨绱�。——《祝�！罚ò鍟�(shū)）
介紹背景
《祝福》是魯迅的小說(shuō)代表作之一，是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說(shuō)被改編成電影及多種戲劇。
二、1、提問(wèn)：小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般分為幾個(gè)部分？（有些同學(xué)可能會(huì)和小說(shuō)的三要素等概念混淆，應(yīng)加以分清。）
明確：序幕，開(kāi)端，發(fā)展，高潮，結(jié)局，尾聲
2、要求快速瀏覽小說(shuō)，劃分出情節(jié)結(jié)構(gòu)。（很多同學(xué)會(huì)將本道程序和一般的劃分層次等同起來(lái)，應(yīng)引導(dǎo)其分清不同。）
明確：
�。�1）序幕：祝福景象和魯四老爺
�。�2）結(jié)局：寂然死去
�。�3）開(kāi)端：初到魯鎮(zhèn)
（4）發(fā)展：被賣改嫁
�。�5）高潮：再到魯鎮(zhèn)
�。�6）尾聲：祝福景象和我的感受
三、提問(wèn)：本文在敘述方法上有什么特點(diǎn)？
討論：這種敘述方法有什么作用？
明確：倒敘。祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，形成了一股濃厚的悲劇氣氛，可是，這樣的一個(gè)悲慘結(jié)局非但沒(méi)有人同情，竟然引起魯四老爺?shù)恼鹋�，甚至被罵為“謬種”，這就造成了一系列的懸念：祥林嫂是什么樣的人？她為什么會(huì)落到這樣的境遇？她為什么會(huì)得罪魯四老爺？……
提問(wèn)：運(yùn)用倒敘的方法一定要注意銜接，文中哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？
明確：“然而先前所見(jiàn)所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。”
四、思考：找出文中關(guān)于祥林嫂的三處肖像描寫(xiě)，比較它們的異同，思考其用意。
明確1：三處肖像描寫(xiě)：
第一處：初到魯鎮(zhèn)。
頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛蟆?/p>
順著眼
她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。
第二處：再到魯鎮(zhèn)。
頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。
第三處：死前與作者相遇。
五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂；她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
明確2：作者通過(guò)肖像描寫(xiě)首先顯示出的祥林嫂的性格特點(diǎn)：勤勞，樸實(shí)，善良，溫順，要求極低，易于滿足。但再到魯鎮(zhèn)時(shí)，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說(shuō)明精神上受到刺激，極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲慘，乞討無(wú)路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。
作者正是用白描手法，在對(duì)比中顯示人物的境遇，內(nèi)心的痛苦和悲哀。
初到魯鎮(zhèn)時(shí)，雖可看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳，但我們?nèi)钥煽吹皆谒砩线�有著青春的活力，但再到魯鎮(zhèn)時(shí)，這種青春活力已經(jīng)不復(fù)存在，而第三處則更顯示了不僅青春活力不再，甚至連生命力都已失去。
明確3：肖像描寫(xiě)是本文刻畫(huà)人物的一個(gè)特點(diǎn)。本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫(huà)了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開(kāi)始時(shí)的“順著眼”，到第二次來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”，“沒(méi)有先前那樣精神”，捐了門(mén)檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫(xiě)相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過(guò)程。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要極節(jié)省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛�！�
五、布置作業(yè)：課后思考祥林嫂落得如此下場(chǎng)的原因。
第二教時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)；從動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)入手，分析文中人物形象。
一、討論：祥林嫂死了，死因是什么？自然死亡？自殺？他殺？（可讓學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，陳述理由）
二、討論：哪些人與祥林嫂之死有著直接或間接的關(guān)系？
魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、衛(wèi)老婆子、柳媽
三、討論：這些人是如何將祥林嫂逼上死地的？
1、魯四老爺：
思考：文中哪些地方可以看出魯四老爺?shù)奶攸c(diǎn)？
明確：①④魯四老爺對(duì)雇用祥林嫂最初的態(tài)度是——皺眉，討厭她是寡婦。
�、谙榱稚┍粨屪邥r(shí)，魯四老爺反應(yīng)可以用兩次“可惡”和“然而”來(lái)概括：魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來(lái)的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒(méi)有絲毫同情心。尋人時(shí)，也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說(shuō)了兩次“可惡”，“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒(méi)有絲毫是對(duì)祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動(dòng)，給自己帶來(lái)了麻煩�！叭欢笔菚�(shū)面語(yǔ)重轉(zhuǎn)連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮�。第二次說(shuō)可惡是針對(duì)衛(wèi)老婆子的，對(duì)衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面�！叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。③第一部分有一部分魯四老爺?shù)拇罅R新黨及其書(shū)房的`描寫(xiě)。這一切都能可看出魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對(duì)一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無(wú)情，對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是他通過(guò)“祝福”阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
2、婆婆和大伯：
婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁，說(shuō)明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒(méi)有人身自由，丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價(jià)格“賣”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改變她的命運(yùn)。從中我們還可看到一個(gè)矛盾：婆婆賣媳婦是應(yīng)該的，甚至人們還夸她精明，祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的。在這個(gè)角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳婦的命運(yùn)。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個(gè)方面，封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。在這個(gè)矛盾人，我們看不到祥林嫂的活路。
大伯收房子也是應(yīng)該的。原因很簡(jiǎn)單，祥林嫂沒(méi)了兒子，也就是沒(méi)了賀家的后代，也就成了賀家的外人，房子是不能給她的。但封建思想又教育女子們：生是夫家人，死是夫家鬼。在這個(gè)矛盾中，我們也看不見(jiàn)祥林嫂的生存空間。
3、柳媽
柳媽和祥林嫂同樣是一個(gè)舊社會(huì)的受害者，雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見(jiàn)她是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信地獄、報(bào)應(yīng)之類的封建迷信思想和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條。至于她講陰司故事給祥林嫂聽(tīng)，本身沒(méi)有什么惡意，也完全是出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導(dǎo)，來(lái)尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會(huì)產(chǎn)生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門(mén)檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強(qiáng)地活下去，爭(zhēng)取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門(mén)檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。可是四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門(mén)檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。祥林嫂受到了致命的打擊�！把劬︸合菹氯�，連精神也不濟(jì)”，膽怯，惴惴，是一個(gè)木偶人。祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最終，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開(kāi)。柳媽還算是同情祥林嫂的一個(gè)。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深淵，更顯示出悲劇之可悲。
4、魯鎮(zhèn)上的人們
魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)祥林嫂的遭遇沒(méi)有任何的同情，他們一開(kāi)始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對(duì)之嘲笑唾棄，表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度，他們也是深受封建思想和封建禮教思想毒害的人，正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂，所以，他們鄙視祥林嫂，他們的態(tài)度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們和魯四老爺一起，把祥林嫂逼上了死路。
“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦。” ——丁玲
四、思考：祥林嫂悲劇的社會(huì)原因。
明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會(huì)（魯鎮(zhèn)的人們），無(wú)不一步步把祥林嫂推向絕境。社會(huì)迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
五、討論：小說(shuō)起名《祝�！返暮x。
明確：小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。魯四老爺正是通過(guò)祝福把祥林嫂逼上絕路的。同時(shí)，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝福”就用祝福的熱鬧繁忙來(lái)反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會(huì)，勞動(dòng)人民無(wú)福可祝，無(wú)�？裳�，而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的。可見(jiàn)，小說(shuō)取名為《祝福》具有深刻含義。
六、思考：祥林嫂對(duì)她自己有沒(méi)有責(zé)任呢？可以先討論這個(gè)問(wèn)題：有人說(shuō)祥林嫂自始至終都沒(méi)有反抗過(guò)，你認(rèn)為呢？
明確：“反抗”主要表現(xiàn)在：面對(duì)婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗?fàn)帲幻鎸?duì)加諸身上的罪名，努力清洗；對(duì)死后魂靈的有無(wú)的懷疑則說(shuō)明了她最后對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑（祥林嫂的三個(gè)問(wèn)題有一個(gè)核心，死掉的一家在地獄能否見(jiàn)面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見(jiàn)面，又希望其無(wú)，因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂�。這是長(zhǎng)期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個(gè)問(wèn)題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對(duì)生活本無(wú)多少希求，只想用自己辛勤的勞動(dòng)換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)帲瑓s得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。）
“沒(méi)有反抗”主要表現(xiàn)在：面對(duì)婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗?fàn)�，只是為了所謂的貞節(jié)；面對(duì)加諸身上的罪名，努力清洗，卻把全部的希望寄托在捐門(mén)檻上。
由此可見(jiàn)，祥林嫂本人也是個(gè)受封建禮教思想毒害很深的人，她把封建禮教思想和迷信思想當(dāng)作救命稻草，結(jié)果反而使自己陷入更恐怖的深淵。因此，我們可以說(shuō)，祥林嫂也是殺害自己的兇手之一，她的死，既是他殺，也是自殺。但不管是他殺還是自殺，歸根到底，是封建禮教將可憐的祥林嫂逼上了絕路。小說(shuō)反封建的深刻主題，也就不難理解了。正如魯迅先生的摯友許壽裳先生有關(guān)《祝�！返囊欢尉俚恼摂嗨f(shuō)：“（《祝�！罚┟鑼�(xiě)一個(gè)舊社會(huì)中的女犧牲者，極其深刻，使知人世慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”
七、討論：作品中“我”的形象。
明確：作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無(wú)能，無(wú)力給祥林嫂以幫助。在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)反映，“我”是事件的見(jiàn)證人。
《祝福》教案13
一、班會(huì)背景：
對(duì)比現(xiàn)在的高中生普遍存在的一種現(xiàn)象不大懂得“感恩”。所以，決定在班級(jí)舉辦這樣一個(gè)主題班會(huì)。想以此來(lái)喚醒同學(xué)們心中那業(yè)已塵封的感恩的情結(jié)。同時(shí)今年正值中華人民共和國(guó)成立63周年華誕，為慶祝這一重大歷史時(shí)刻，讓廣大學(xué)生了解祖國(guó)歷史，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。從我做起，做一個(gè)有道德的人。
二、班會(huì)目的：
1、讓學(xué)生了解祖國(guó)的滄桑，感受祖國(guó)屈辱的過(guò)去。
2、讓學(xué)生了解祖國(guó)的強(qiáng)大，感受祖國(guó)的輝煌。
3、鼓勵(lì)學(xué)生回報(bào)祖國(guó)，立志長(zhǎng)大后為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。
4、培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)，形成正確的公德觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺(jué)提高道德認(rèn)識(shí)水平
三、班會(huì)準(zhǔn)備：
1、搜集資料，組織素材，準(zhǔn)備節(jié)目，主持人撰寫(xiě)串聯(lián)詞。
2、制作班會(huì)相關(guān)課件。
3、場(chǎng)景設(shè)計(jì)，渲染環(huán)境，奠定基調(diào)。
四、班會(huì)過(guò)程：
�。ㄒ唬⒅鞒秩诵奸_(kāi)始
主持人：10月1日是祖國(guó)母親的生日，今年是祖國(guó)母親六十三歲的生日，在這舉國(guó)歡慶的日子里，我們祝愿祖國(guó)母親健康長(zhǎng)壽，永遠(yuǎn)年輕。
�。ǘ⒌谝画h(huán)節(jié)：圖片展示過(guò)去的屈辱
1、投影出示：英國(guó)偷運(yùn)鴉片到中國(guó)
2、圖片展示：一副副被鴉片折磨的觸目驚心的人
3、表格展示：清軍與西方列強(qiáng)簽定的一系列不平等條約
4、地圖劃出：列強(qiáng)侵入我國(guó)的線路圖
主持人：面對(duì)這一切，作為一個(gè)中國(guó)人，是多么地痛心呀！請(qǐng)聽(tīng)卓然的散文詩(shī)《秋謁圓明園》
主持人：學(xué)生展開(kāi)討論：為什么我們的國(guó)家會(huì)遭受如此的屈辱呢？為什么列強(qiáng)可以無(wú)休止地侵略我們國(guó)家的尊嚴(yán)？這都是為什么呢？
第二環(huán)節(jié)：表演展示強(qiáng)大的新中國(guó)
主持人：祖國(guó)經(jīng)歷了百年滄桑，沉睡的雄獅終于猛醒。共和國(guó)成立以來(lái)，祖國(guó)取得了舉世矚目的成就。這些成就就在我們的身邊。
1、小品《神八上天了》
讓學(xué)生通過(guò)惟妙惟肖的表演，表現(xiàn)出神六發(fā)射的過(guò)程，感受全國(guó)人民的歡騰，突出祖國(guó)的強(qiáng)大。
2、男生獨(dú)唱：《五星紅旗》
主持人：在08奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)體育健兒一次次奪冠，五星紅旗一次次升起。
1 【多媒體展示奧運(yùn)健兒奪冠的場(chǎng)景】
3、男女生合唱《中國(guó)站起來(lái)》
主持人：中國(guó)站起來(lái)，中國(guó)站起來(lái)！我們?yōu)榱酥袊?guó)加油喝彩！心相連，連成愛(ài)，就讓風(fēng)雨迎面來(lái)。中國(guó)站起來(lái)，中國(guó)站起來(lái)！就讓我們的愛(ài)匯成大海。天未塌，地還在，我們永遠(yuǎn)會(huì)同在！我們會(huì)同在！
第三環(huán)節(jié)：感恩祖國(guó)———————從我做起，做一個(gè)有道德的人
主持人：五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。我國(guó)自古就是個(gè)多民族的國(guó)家，五十六個(gè)兄弟姐妹親同手足，互敬互愛(ài)，團(tuán)結(jié)向上，才有了我們祖國(guó)今天的繁榮景象。下面請(qǐng)欣賞電子琴獨(dú)奏《愛(ài)我中華》【學(xué)生手語(yǔ)配合】
主持人：祖國(guó)在成長(zhǎng)，我們也在成長(zhǎng)。感謝祖國(guó)，賜予我金色的生命！黃皮膚，黑頭發(fā)，黑眼睛，讓我的身體里流淌著中國(guó)人的熱血！下面請(qǐng)聽(tīng)歌曲《感恩的心》
主持人：讓我們趕快行動(dòng)起來(lái)吧，從我做起，從小事做起，做一個(gè)有道德的人。學(xué)生代表宣讀倡議書(shū)
【背景音樂(lè)：《因?yàn)槲覀兪且患胰恕贰砍h書(shū)：
做一個(gè)有道德的人――倡議書(shū)
1、做一個(gè)會(huì)感恩的人。孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。體貼父母，記住他們的生日，關(guān)心他們的身體，在家中主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，不盲目攀比，做到勤儉節(jié)約，感恩自己的老師，感謝他們的悉心培養(yǎng)。
2、做一個(gè)講文明禮儀的人。做到文明出行、文明上網(wǎng)、文明待人。積極投身社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，參加義務(wù)勞動(dòng)，服務(wù)孤寡老人、殘疾人，慰問(wèn)軍烈家屬等，向社會(huì)獻(xiàn)上自己的愛(ài)心。
3、做一個(gè)集體觀念強(qiáng)的人。做到同學(xué)友愛(ài)，助人為樂(lè)，關(guān)心集體，樂(lè)于合作，培養(yǎng)和增強(qiáng)強(qiáng)烈的集體主義觀念，每個(gè)人感受到大家庭的溫暖。
4、做一個(gè)有同情心和社會(huì)責(zé)任感的人。積極開(kāi)展向地震災(zāi)區(qū)的同學(xué)們獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，我們要齊心協(xié)力和四川的同胞在一起，幫助他們，鼓舞他們，站立起來(lái)創(chuàng)造出新的幸福生活。
主持人：請(qǐng)同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)道德建設(shè)欄內(nèi)簽下自己的名字【再度響起音樂(lè)：《因?yàn)槲覀兪且患胰恕贰浚ㄈ�、班主任寄語(yǔ)
我們的每一位同學(xué)用他們的智慧與才藝表達(dá)了對(duì)愛(ài)國(guó)的理解與認(rèn)識(shí)。我們的茁壯成長(zhǎng)離不開(kāi)祖國(guó)、父母，離不開(kāi)我們身邊的朋友，離不開(kāi)曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人！從我做起，從現(xiàn)在做起，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，自尊自愛(ài)，珍愛(ài)生命。感恩祖國(guó)，做一個(gè)有道德的人！用自己的實(shí)際行動(dòng)向祖國(guó)母親的生日獻(xiàn)禮！
五、班會(huì)效果：
這次班會(huì)的策劃和排練都是同學(xué)們用“心”來(lái)完成的。我很欣喜地發(fā)現(xiàn)，他們?cè)谂啪毠?jié)目的同時(shí)，也把心靈沉浸到節(jié)目當(dāng)中，所以他們有了許多新的發(fā)現(xiàn)。
過(guò)去的他們往往忙于課堂學(xué)習(xí)，在家和學(xué)校的兩點(diǎn)一線之間疲于奔命，對(duì)書(shū)本漸漸厭煩，對(duì)生活漸漸變得木然，這決不是學(xué)校教育要達(dá)到的`效果。今天，我們創(chuàng)造出這個(gè)美麗的情境，就是為了讓他們重新感受心靈的悸動(dòng)，讓他們?cè)诜泵Φ膶W(xué)習(xí)中感受到生活中強(qiáng)有力的愛(ài)的脈動(dòng)。在這次的活動(dòng)中，他們從塵封泛黃的書(shū)頁(yè)中體會(huì)到了感動(dòng)；他們從過(guò)去平凡無(wú)奇的生活瑣事中體會(huì)到了感動(dòng)；他們還從廣闊無(wú)垠的陌生人海中體會(huì)到了感動(dòng)，這都是他們用心的結(jié)果。羅丹說(shuō)過(guò)“世上并不缺乏美，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我要說(shuō)的是“世上并不缺乏愛(ài)，而是缺乏能夠感受愛(ài)的心”。只要你能夠敞開(kāi)心扉，就能從極北的冰層下感受到愛(ài)的潛流；只要你敞開(kāi)心扉，就能讓這愛(ài)的春潮破冰而出；只要你敞開(kāi)心扉，你就能看到無(wú)數(shù)愛(ài)的細(xì)流最終匯成幸福的海洋……
《祝�！方贪�14
一、三維教育目標(biāo)
（一）、知識(shí)與技能
1、了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)
2、了解小說(shuō)中任務(wù)描寫(xiě)的幾種方式
3、培養(yǎng)學(xué)生觀察比較分析歸納能力啟發(fā)學(xué)生大膽想象、創(chuàng)新思維。
（二）、過(guò)程與方法
1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力
2、著重體會(huì)魯迅小說(shuō)中“我”的感情及作用
3、進(jìn)一步鍛煉學(xué)生讀說(shuō)寫(xiě)能力
（三）、情感態(tài)度與價(jià)值觀
要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情
二、重、難點(diǎn)分析
著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系
1、小說(shuō)中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象�！拔摇狈捶饨ǖ乃枷雰A向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的“靈魂”的無(wú)，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面，同時(shí)也反映了“我”的軟弱和能。在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的，“我”是事件的見(jiàn)證人。
2、小說(shuō)《祝�！吠ㄟ^(guò)對(duì)祥林嫂的三次肖像描寫(xiě)，表現(xiàn)了她每況愈下的悲慘遭。這種成功的肖像描寫(xiě)，起到了刻畫(huà)人物、突出主題的作用，是對(duì)封建禮教和建迷信摧殘無(wú)辜百姓的有力鞭撻和控訴。
3、小說(shuō)《祝�！返沫h(huán)境描寫(xiě)堪稱我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的典范。作者多處運(yùn)用精細(xì)的筆法描寫(xiě)，其中包括陳腐、壓抑的年節(jié)氣氛的描寫(xiě)，包括封建勢(shì)力代表人物魯四老爺書(shū)房的描寫(xiě)，特別是對(duì)于祭祀習(xí)俗和祥林嫂周圍的世態(tài)人情的描寫(xiě)，這些描寫(xiě)揭示了社會(huì)環(huán)境與人物命運(yùn)的關(guān)系，透露出主人公性格發(fā)展和悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。第一課時(shí)
三、教學(xué)方法
直接探討祥林嫂這一形象的社會(huì)意義，非�？菰�，也難以操作。我通過(guò)反復(fù)研究課文發(fā)現(xiàn)祥林嫂幾次不幸遭遇，大都發(fā)生在“春天”，所以就以“春天”為突破口，以“一個(gè)沒(méi)有春天的女人”為話題設(shè)計(jì)了教學(xué)思路：春天是什么為什么說(shuō)祥林嫂沒(méi)有“春天”誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天
祥林嫂在新社會(huì)獲得了“春天”，集聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)與思想教育為一體，物象、意象相統(tǒng)一。
為什么說(shuō)祥林嫂是一個(gè)沒(méi)有春天的.女人？提示：祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生在什么時(shí)間
立春之日，丈夫死亡孟春之日，被賣改嫁
暮春之日，痛失愛(ài)子迎春之日，一命歸天。
引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：祥林嫂真是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、讓學(xué)生理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)，畫(huà)出集中描寫(xiě)祥林嫂外貌的三段文字，反復(fù)誦讀，體味這些看似冷峻的描寫(xiě)中所蘊(yùn)涵的深情。
2、讓學(xué)生分角色朗讀對(duì)話，結(jié)合環(huán)境描寫(xiě)，分析任務(wù)形象，把握小說(shuō)主題。
五、課時(shí)安排：
1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課——回憶魯迅先生的作品：關(guān)于《吶喊》和《彷徨》
正音，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。ǘ⿲W(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
（1）序幕寫(xiě)祝福景象
結(jié)局祥林嫂寂然死去
開(kāi)端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展祥林嫂初賣改嫁
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲再寫(xiě)祝福景象
�。�2）倒敘的作用
（三）
1、請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序，分析祥林嫂的外貌變化，并深入挖掘其社會(huì)根源。
初到魯鎮(zhèn)，情形如何？再到魯鎮(zhèn)，情況怎樣？臨死前，有何不同遭遇？
2、要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)出他的眼睛。——魯迅
找眼睛論特點(diǎn)
初到魯鎮(zhèn)——順著眼安分
再到魯鎮(zhèn)——
講阿毛故事——
捐門(mén)檻——
不讓祝�！�
行乞——
問(wèn)有無(wú)靈魂——
3、請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上分析討論，概述“祥林嫂”這個(gè)人物形象的深刻含義。
善良能干——包辦婚姻——被賣——再嫁——社會(huì)的根源
歸納祥林嫂這一人物形象
祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)
�。ㄋ模┫榱稚┦欠撬啦豢傻�，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦�！×�
1、魯四老爺：是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守舊、反動(dòng)，為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
2、柳媽：和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象，她雖然同情祥林嫂，但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深，最終也造成了祥林嫂的悲劇。
3、“我”是全文的線索人物，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我‘的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的；是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象，同情勞動(dòng)人民，不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，但也有軟弱和無(wú)能的一面。
�。ㄎ澹┉h(huán)境描寫(xiě)
小說(shuō)描寫(xiě)了幾次“祝福”？在小說(shuō)中起什么作用？小說(shuō)為什么以“祝�！睘轭}？本文的環(huán)境描寫(xiě)有什么特點(diǎn)？
1、環(huán)境描寫(xiě)——祝福
祝福1：揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性；
祝福2：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物形象的真實(shí)性和感染力；
祝福3：首尾呼應(yīng)，深化主題。
2、以“祝�！睘轭}：
起于祝福，終于祝福，中間一再寫(xiě)到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān)；
祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂(lè)氣氛中展開(kāi)的，鮮明的對(duì)照深化了小說(shuō)的主題。
六、作業(yè)布置
試比較祥林嫂和秀禾（電視劇《橘子紅了》）的性格和命運(yùn)。（練筆）
七、教后反思
《祝�！方贪�15
【教學(xué)目標(biāo)】
一、認(rèn)識(shí)春天及迎春祝福對(duì)反襯祥林嫂悲慘遭遇的作用。
二、把握祥林嫂這一悲劇人物所揭示的深刻社會(huì)主題。
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】
一、由閏土、孔乙己形象的概述引出課題
我們忘不了深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，一位十一二歲的少年，站在一望無(wú)際的碧綠的西瓜地里，手握鋼叉向一匹猹盡力地剌去，他是誰(shuí)?他是少年閏土�？上Ф旰蟮乃麉s變得遲鈍麻木。那手捂碟子，說(shuō)著“多乎哉?不多也，不多不多，多乎哉，不多也”的是誰(shuí)?是孔乙己。善良的孔乙己卻不明不白地從這個(gè)世界消失。
魯迅先生的小說(shuō)善于通過(guò)悲劇性人物去揭示深刻的社會(huì)主題，今天，我們所要學(xué)的《祝�！芬舱侨绱�。
二、討論祥林嫂的悲慘遭遇
祥林嫂的命運(yùn)是悲慘的，魯迅先生將她的不幸總是設(shè)置在一個(gè)特殊的季節(jié)，那是什么季節(jié)?春天。
1.春天，她失去丈夫
激疑：失去丈夫，是否不幸?丈夫小她10歲，婆婆只大她幾歲，可能是童養(yǎng)媳，沒(méi)有愛(ài)情，又何來(lái)幸福?失去丈夫也許是新的幸福生活的開(kāi)始。
明確：祥林嫂的沒(méi)有愛(ài)情的婚姻確實(shí)不幸，但她丈夫的死去便說(shuō)明她克夫，是一個(gè)不祥的女人(“女水論”)。在那夫權(quán)社會(huì)，她必須守一輩子活寡，這沉重的精神十字架會(huì)讓她永無(wú)翻身之日，又何來(lái)新的幸福生活?
2.春天，她被賣改嫁
問(wèn)題：死了丈夫后，為了躲避兇狠的婆婆，她來(lái)到魯四老爺家做工，但終于沒(méi)能躲過(guò)更深重的'災(zāi)難，具體的情形是怎樣的?
明確：代表族權(quán)的婆婆一方是“捆、塞、捺”，祥林嫂則“嚎、罵、撞”，祥林嫂是被當(dāng)作牲口賣到深山里去的。她失去了做人的資格、尊嚴(yán)，這是她悲慘遭遇的進(jìn)一步發(fā)展。
激疑：改嫁后，有了有力氣的丈夫，白胖的兒子，又有自家的房子，這是幸福的，為何又說(shuō)是不幸?
明確：這短暫的幸福是一種虛幻，這虛幻留給她的是永久的痛苦。這痛苦不僅僅是因?yàn)樗寄睿且驗(yàn)槟勤H不完的罪名，還有那鋸尸的恐怖感。
3.春天，她痛失愛(ài)子
問(wèn)題：魯迅先生善于描寫(xiě)人物悲慘遭遇。死去了丈夫，又被賣改嫁的祥林嫂，她的悲慘遭遇達(dá)到怎樣的高潮?
明確：不久，賀老六病死，最慘的是，又在春天，她唯一的精神支柱──兒子阿毛被狼叼走。
4.一個(gè)沒(méi)有春天的女人
問(wèn)題：春天，孕育著希望，孕育著生機(jī)，可是，祥林嫂的不幸卻大都發(fā)生在春天。作者這樣描寫(xiě)，看似漫不經(jīng)心，其實(shí)寓意深刻，到底起到了什么作用?
明確：襯托作用。鮮明對(duì)比，強(qiáng)烈反差，突出了祥林嫂的不幸，祥林嫂是一個(gè)沒(méi)有春天的苦命的女人。
三、討論“祝�！鳖}意及祥林嫂悲劇結(jié)局的意義
1.迎春祝福
問(wèn)題：祥林嫂是一個(gè)沒(méi)有春天的女人，她能不能像魯鎮(zhèn)的人們一樣，在迎春祝福之時(shí)，祈求天地眾圣賜給自己來(lái)年的幸福?
明確：不能。祥林嫂經(jīng)歷了喪夫、再嫁、失子等諸多不幸，這一切不幸在魯四老爺看來(lái)，意味著克夫、克子、不能從一而終，是傷風(fēng)敗俗不干不凈的女人，這樣的人在祝福之時(shí)，不能動(dòng)杯子、筷子，否則祖宗是不會(huì)吃的，即使捐了門(mén)檻，依然不能贖罪。祝福的場(chǎng)景一再出現(xiàn)，它代表了黑暗的封建社會(huì)，封建統(tǒng)治，因此，像祥林嫂這樣的人，又怎么能祈求春天，祈求幸福呢?
2.她悲慘死去
問(wèn)題：迎春祝福.，她的最終結(jié)局，就只能在一片熱鬧的祝福聲中，悲慘地死去了。這熱鬧的祝福，更強(qiáng)烈的反襯了祥林嫂的遭遇，那么，祥林嫂究竟是如何死去的?
激疑：窮死的?餓死的?冷死的?
明確：祥林嫂被代表政權(quán)的魯四老爺趕出了魯家大門(mén)，成了乞丐。沒(méi)錯(cuò)，她是窮死的，餓死的，凍死的，但這一切都不是最根本的。一連串的打擊，尤其是魯鎮(zhèn)人的輕蔑，柳媽的恐嚇，使祥林嫂的精神完全崩潰。當(dāng)人們帶著喜慶心情祝福之時(shí)，在她的精神世界，有的只是陰間的慘狀，死鬼男人的爭(zhēng)奪，閻王爺?shù)匿徥�。閻王爺代表著神�?quán)，她是被“嚇”死的，是被封建統(tǒng)治階段通過(guò)祝福活活殺死的，這也是人物最后的悲慘結(jié)局。
3.封建社會(huì)、封建禮教吃人
問(wèn)題：祥林嫂的死揭示了什么深刻社會(huì)主題?
明確：小說(shuō)通過(guò)祥林嫂這一悲劇人物的悲慘結(jié)局，揭露了封建社會(huì)、封建禮教吃人的罪惡。
四、遷移訓(xùn)練
作文：《陰間的祥林嫂》
要求：1.大膽想象，照應(yīng)祥林嫂生前遭遇;2.突出中心，體現(xiàn)小說(shuō)原作主題。
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