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《伯牙絕弦》教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，往往需要進行教案編寫工作，教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？以下是小編幫大家整理的《伯牙絕弦》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《伯牙絕弦》教案1
一、教學重點：
讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
二、教學目標：
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
三、教學過程：
(一)揭題導入
有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學習，同學們能進一步了解文言文，喜歡文言文。
(二)整體讀文
1.自由讀，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍。
2.再讀，隨機點評，必要時教師范讀或帶讀，注意引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味。
(三)初解絕弦
1.理解文章的題目：“伯牙絕弦”是什么意思?(引導學生用大家熟悉的表達方式說，學習文言文要學會變通。)
2.文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的“絕弦”意味著什么，向世人宣告了什么?(它意味著終身不再彈琴，向世人宣告了徹底地放棄彈琴。)
(四)再解絕弦
1.何為知音
將文章再讀一遍，看看哪些地方讀懂了，哪些地方?jīng)]讀懂?學生研讀課文后交流。
預設(shè)的幾個教學生成點：
2.四個“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思;兩個“善哉”是表贊嘆之義。
3.從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?換位體驗：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?
4.既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?引導學生想象回答：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……
5.引導學生進行語言的拓展和運用：假如現(xiàn)在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉，徐徐兮若清風!”)當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉，皎皎乎若明月!”)
6.一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。
7.這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之�！蔽倚挠兴睿业暮门笥驯氐弥澲�，這不是一般的朋友啊!這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音!
(五)相遇相知
1.伯牙當時已經(jīng)是楚國著名的音樂家，你說他還會缺少贊美嗎?他為什么獨獨把子期看作知音?
2.當伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時候，你能體會到什么心情嗎?
3.那時的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么?他一定忍不住在心里無數(shù)次地發(fā)出呼喚，他呼喚什么?
4.終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會對子期說什么?
5.知我者，子期也!這時的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎?
6.知音歡聚，一定非常歡樂、非常融洽，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂。
(六)知音之死
無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！�
1.子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢?
2.子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的`日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
3.當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。
(七)深悟絕弦
1.明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀：
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死!
2.子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!學生讀課文。
3.面對伯牙的痛苦與絕望，你想對他說什么?將你的想法寫下來。
(八)回味絕弦
人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。(播放《高山流水》樂曲，請學生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。(學生再讀課文，試著背誦)
四、相關(guān)鏈接：
關(guān)于知音難覓或樂曲高妙的詩文 如“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難�！彼未醢彩恫馈吩姡骸扒лd朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知�！痹偃缣拼虾迫弧断娜漳贤研链蟆吩姡� “欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想�！边@些詩都是寫琴曲的高妙，聽琴的樂趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。
古今交友的名言名句 “有朋自遠方來，不亦樂乎”“四海之內(nèi)，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士為知己者死”“管(仲)鮑(叔牙)之交”“刎頸之交”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。
《伯牙絕弦》教案2
教材分析
《伯牙絕弦》是學生在小學階段接觸的第二篇文言文，全文共77字，5句話，語言凝煉典雅，抑揚頓挫，內(nèi)涵豐富，堪稱中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文中的經(jīng)典，是引導學生運用一定的方法學習文言文，感受藝術(shù)魅力，并受到傳統(tǒng)文化熏陶的典范之作�；诮滩牡奶攸c，從年段教學目標“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”出發(fā)，結(jié)合本冊教學目標將精讀課文后的習題作為教學課文時主要依據(jù)的要求以及本專題“感受藝術(shù)魅力”的教學目標，確定本課教學思路為“讀—背—說—講”。教學以讀為主，指導學生熟讀成誦，在讀中領(lǐng)悟?qū)W習古文的方法，感受朋友間真摯的友情，并能用自己的話講講這個故事是本課教學的重點，理解“知音”的真正內(nèi)涵是本課教學的難點。根據(jù)學生已有的認知水平和能力基礎(chǔ)，對伯牙、子期那種高山流水般的志向和胸懷理解上有一定難度，因此在文本的人文內(nèi)涵上不作過度挖掘，而是相應(yīng)地降低難度，通過朗讀、背誦、自學來積累語言，運用語言。
教學目標
1. 朗讀課文。背誦課文。
2. 能通過自讀自悟，運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學習文言文的基本方法，理解詞句意思，讀懂故事內(nèi)容，并能用自己的話講講這個故事。
3. 積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
教學準備
本文古今字義差別不大，較容易理解，雖然在學習本文之前，學生在五年級學過《楊氏之子》，已有一些文言文的閱讀基礎(chǔ)，但對文言文的閱讀體驗還是太少，因此，課前讓學生準備課文的預習。教學中，我準備了相關(guān)的音樂和簡單的.教學課件。
教學時間
第一課時
教學過程
一、揭題導入
(一)師板書課題，生書空，師簡述“絕”字的本意。
(二)指導讀好課題
(三)質(zhì)疑導入。
二、縱情吟誦
(一)嘗試讀──初讀課文，整體感知。
自由大聲地朗讀課文，難讀的地方多讀幾遍，相信反復練習后，一定能把課文讀正確，讀流利。
(二)聚焦第一至第四句，多角度、多層次指導朗讀、背誦。
1. 展示讀──按句子朗讀。(出示四句話)
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
伯牙所念，鐘子期必得之。
檢查學生的朗讀情況，能讀得正確、流利即可。
2. 模仿讀──按人物朗讀。把四句話變換為：
伯牙善鼓琴，
鐘子期善聽。
伯牙鼓琴，志在高山，
鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
志在流水，
鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
伯牙所念，
鐘子期必得之。
師生合作讀，在范讀中指導學生讀出停頓、韻味。
3. 思考讀──按總分結(jié)構(gòu)讀并理解字詞：
�、懦鍪静鍒D，了解伯牙、子期何許人，找出寫出兩人特點的句子(伯牙善鼓琴，鐘子期善聽)，并找出具體體現(xiàn)伯牙善鼓琴而鐘子期善聽的句子(二至四句)。
�、瞥鍪荆�(第一句字體的顏色與其余三句不同)
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
伯牙所念，鐘子期必得之。
朗讀句子，引導學生從朗讀中去發(fā)現(xiàn)一至四句先總后分的結(jié)構(gòu)。
⑶理解“善鼓琴、善聽”的“善”與二、三句中 “善哉”的“善”字義的不同。
⑷理解“念”與“得”在文中的具體體現(xiàn)。
出示：
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
伯牙所念，鐘子期必得之。(此句字體顏色不同)
通過朗讀明確第四句是二、三句的總結(jié)句。
�、蓮娀偡纸Y(jié)構(gòu)：這一念，一得，(板書:念 得)可不是一般的朋友能做到的默契啊!咱們再來讀一讀，感受這種默契。
出示句群讀。
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙所念，鐘子期必得之。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙所念，鐘子期必得之。
4. 想象讀──語言表達訓練：
⑴分角色讀二、三句，作好仿寫鋪墊。
�、普归_想象，仿照課文二、三句的句式寫句子，滲透寫字要求。
出示：
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”(高山)
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”(流水)
志在清風 ，鐘子期曰：“善哉， 兮若清風 !”(清風)
志在 ，鐘子期曰：“善哉， !”(細雨)
志在 ，
⑶學生匯報，分角色朗讀。
5.拓展讀──拓展課文(將仿寫的句子加入原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!” 志在清風 ，鐘子期曰：“善哉，徐徐兮若清風 !”志在細雨 ，鐘子期曰：“善哉，蒙蒙兮若細雨!”……伯牙所念，鐘子期必得之。)朗讀。
再次引出“伯牙所念，鐘子期必得之”這句話，明白“所念”“必得”的意思。(板書：所 必)
6.誦讀──由扶到放，指導背誦：
⑴出示填空式：伯牙善鼓琴， 。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“ ”志在流水，鐘子期曰：“ ”伯牙所念， 。師讀橫線外的，生讀橫線內(nèi)的。
⑵提高難度。出示：伯牙 ，鐘子期 。伯牙 ， 鐘子期 ! ，鐘子期 !伯牙 ，鐘子期 。
師讀橫線外的，生讀橫線內(nèi)的。
�、墙K級考驗：師說每句話的第一個字，生背。
三、讀懂故事
(一)學習古文，我們不僅要會讀，會背，還要讀懂。把課文第五句話加進去，試著說說每句話的意思。還原課文，學生練說。
(二)指名說說課文的大意。相機小結(jié)借助注釋、聯(lián)系上下文等學習古文的方法。
(三)多形式檢測學生對字詞以及個別句子的理解：出示個別詞語，生說意思，出示個別句子譯文，生說句子。
(四)鼓勵學生再次練習用自己的話跟同桌講一講這個故事，再指名說。(板書：知音)
(五)師：是啊，有道是相識滿天下，知音能幾人?傳說伯牙和子期的這次相遇讓他們彼此都相見恨晚，他們約定第二年中秋再相會，可就在相會之日，伯牙見到的不是子期，而是一座冰冷的墓碑!(音樂起)
引出最后一句話(子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。)配樂朗讀。
(六)口頭表達訓練：假如你就是苦苦等待知音的伯牙，面對子期冰冷的墓碑，你會說些什么?
(七)拓展課外資料，師生朗誦伯牙在子期墓前寫下的短歌： 憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。 但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。 來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義;三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈!摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言!春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
(八)解決問題：現(xiàn)在你知道伯牙為什么要絕弦了嗎?
四、傳唱知音
(一)瀏覽資料袋，感受知音文化的代代相傳。
(二)播放《高山流水》樂曲，誦讀全文。
(三)布置學生回家后把這個故事講給家人，讓更多的人把“知音”的典故傳誦下去。
《伯牙絕弦》教案3
一、課前談話
同學們，上課前，我們先來做一個文字游戲，老師先說一個詞語，你仔細聽，然后照樣子說幾個這樣的詞。師：楊柳依依（板書在黑板上） 老師選取了其中幾個詞語寫在了黑板上，我們一起來讀一讀 生讀 這些詞都描寫了一些動人的場景，我們?nèi)绻綍r有意識地積累這些詞語，并注意恰當運用到我們的習作中去，一定會使我們的作文增色不少。
二、導入：
1、我們現(xiàn)在開始上課，今天我們就來學習一篇文言文（板書課題） 誰來讀一讀課題？這個“弦”字很容易讀錯，我們一起讀一讀課題，注意讀準字音。
2、“弦”指的是—琴弦，“絕弦”就是—扯斷琴弦。
誰能用自己的話說一說“伯牙絕弦”是什么意思？指生說我們再來讀讀課題伯牙為什么絕弦呢？
三、初讀感知，體會韻味
1、請同學們打開課本，先自己讀一讀文章，注意讀準字音，讀通句子（生自由讀文） 同學們讀的都很認真，我請一位同學來讀一讀課文 指名讀3 （你讀的很流利；這一句話不太好讀，誰再來讀一讀；聽老師讀一讀，你再來試試??） 指導讀 “兮”是一個語氣詞，拖音 真好，讀文言文，就應(yīng)該這樣慢慢讀，慢慢品，讀出其中的韻味
2、聽老師讀，體會讀文言文的感覺
3．（出示停頓）請同學們看著屏幕上標注的停頓符號，自己練習讀一讀文章 生練讀 誰來讀一讀
4．我們一起來讀一讀，注意感受文言文的節(jié)奏和韻味
四、初步感知
同學們，文中出現(xiàn)了兩個人物，分別是誰？（板書人物） 他們之間發(fā)生了一段怎樣動人的故事呢？
請你用自己喜歡的方式讀讀課文，結(jié)合課下注釋和手頭的資料理解每一個句子的意思，讀不懂的地方還可以和同學老師交流交流生自學 五、細讀品析，感悟知音
通過剛才的學習，相信大家對這個故事一定有了自己的理解，我們一起交流一下：
1、“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽�！�
課文中有一句話介紹了伯牙和子期，找出來 指生說 他們一個---擅長彈琴，一個---善于傾聽。
你從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽呢？ 快速瀏覽課文，找到相關(guān)的'語句
2、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 你怎么理解這句話？指生說這里“善哉”的“善”和“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”的“善”意思一樣嗎？怎么不一樣？指生說一個字有多種意思的現(xiàn)象在古文中很常見。這正是中華語言文字的魅力所在。
假如你是子期，伯牙鼓琴志在高山，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？ 你將如何贊嘆？伯牙鼓琴志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？ 你將如何贊嘆？
這是古代子期的贊嘆，現(xiàn)代的子期又會怎么贊嘆？我們這些90后的子期會怎么贊嘆？
我們的語言是不斷發(fā)展變化的，這是中華語言文字的另一特點 讓我們帶著這種心情再讀這兩句話。 3、同學們，既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？ 指生說（皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等）
假如你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風！” ）
當“伯牙鼓琴，志在明月”，鐘子期曰——（“善哉，皎皎乎若明月！”）??
當“伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰??指生說 無論伯牙彈什么，子期都能理解，這正是“伯牙所念，鐘子期必得之�！�
4、我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！
我們再來讀一讀這段話，來體會伯牙子期之間的知音情。 生讀
5、其實，伯牙和子期的相識緣自一次山間偶遇：（出示資料） 此時伯牙的心情如何？（樂曲）
伯牙于是把這驚喜、欣喜、與激動化作動人的樂曲在山間流淌， 假如你是伯牙，你最想對子期說些什么？ 拿起筆來寫在書上空白處 我們來交流一下
這時的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎？他們也許還會談?wù)摗松�、談理想，談志�??
同學們，只有這樣心有靈犀，心心相印，只有這樣知心的人我們才叫他——知音！
此時的伯牙真恨不得告訴全天下的人，我終于怎么樣？ （找到知音了�。� 帶著這種感覺來讀讀這段話
6、是啊，人生得一知己難矣，人生得一知己足矣。從此高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表。傳說這一次高山流水的知音相遇讓伯牙和子期都相見恨晚，他們約定來年中秋再來相會。無奈世事難料，第二年伯牙如約來到了江邊，等待他的卻是子期冰冷的墳墓——出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！睂W生讀。子期已死，伯牙又要回到?jīng)]有知音、無人理解的日子，這種無人能傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來—那就是—破琴絕弦-- （讀）在這里，伯牙絕的僅僅是弦嗎？在斷絕琴弦的同時，也斷絕了他所有的期望啊，讓我們再來讀一讀這句話，理解伯牙此時的心情---—（讀）
六、拓展總結(jié)：
1、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。 （出示詩歌）
我們一起來讀，共同體會伯牙痛失知音的悲痛之情生齊讀后人根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。（播放樂曲）
2、《伯牙絕弦》全文僅僅77個字，卻讓我們讀出了伯牙子期的相識相知，讀出了情深意長；只有77個字，卻化作了一段情景交融、蕩氣回腸的千古絕唱，這就是我們中華傳統(tǒng)文化的魅力，真是簡約而不簡單。讓我們伴著動人的旋律再讀這個故事，把這凝練、精美的語言留在我們心中。
齊讀課文
《伯牙絕弦》教案4
【設(shè)計理念】
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征，在教學中堅持自學為主，重點指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學生去讀去思考去吸取，力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。
教學目標
1）朗讀課文，背誦課文。
2）了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學生學習文言文的興趣。
課時安排：一課時
教具：多媒體課件
課前談話：
師：我們來做一個文字游戲，老師說一個“裊裊炊煙”，你們也說幾個這樣的詞。
師：老師再說幾個這樣的詞。課件出示：
徐徐清風淙淙流水依依楊柳萋萋芳草皎皎明月灼灼霞光皚皚白雪綿綿春雨
師：這些詞都是描寫美麗的景物。平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。
一、揭題導入
有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學習，同學們能進一步了解文言文，喜歡文言文。這篇課文只用了77個字，卻向我們講述了一個千古流傳的感人故事，現(xiàn)在我們就一同走進這個故事。
二、初讀感知，體會韻味
1．自由讀課文，把字音讀準確，句子讀通順。
2．指名讀文，其他同學仔細聽，也可以跟著默讀。
（教師正音，“哉”平舌音；“得”是多音字讀“dé”。還有哪些字要注意呢？你在讀書時有沒有讀不好的句子？）
伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。
3．齊讀課文。
小結(jié)：有進步，看來古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來也不難，只要我們在讀的時候注意停頓就能讀好�？梢杂谩�/”畫出停頓。我想如果你們理解了課文內(nèi)容，會讀的更好的。
三、初解絕弦
1．讀課題，你是怎么理解的？理解“絕”和“絕弦”的意思。
2．課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預設(shè)答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）
3．總結(jié)學習方法：借助注釋、聯(lián)系上下文以及不能機械的翻譯應(yīng)該學會變通）
4．伯牙為誰而絕弦？
�。ò鍟虹娮悠诮榻B：俞伯牙和鐘子期都是春秋時期的楚國人）
5．篇古文主要講了什么事？（自學、交流）
6．全班匯報：
A、理解“善哉”表示感嘆，用現(xiàn)在的話還可以怎么說？
1）前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？（預設(shè)答案：��！好�。。�
2）“善哉”相當于現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？（預設(shè)答案：真棒啊！了不起！真厲害！……）由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
B、“哉和兮”都是語氣助詞，沒有具體的解釋。
C、“善”在課文中出現(xiàn)幾次，意思一樣嗎？（4次理解同字不同意的現(xiàn)象，體會擅長說明什么）
D、剛才他說伯牙彈琴時心里想到高山，就能彈出來，哪個字是心里想到的意思？（板書：志）體會二人心靈相通
E、還有哪個字也是這個意思的？（板書：念）
（小結(jié)同意不同字的現(xiàn)象，說明中國的漢字多么豐富）
7．把這個故事用自己的話講一講，看誰講的生動。
四、感悟知音
（一）何為知音
1）伯牙為什么絕弦呢？
2）他們是什么關(guān)系？（好朋友，知音）從哪兒能感受到他們是知音呢？
看圖：此時兩個人完全沉浸在美妙的音樂中了。他們互相的欣賞著，互相的贊美著。
伯牙所念，鐘子期必得之。
3）從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？
4）善聽的子期不僅僅從伯牙的音律中聽出高山流水，還聽出了伯牙像山一樣的志向，像海一樣的胸懷。
5）想象說話
既然說伯牙善鼓琴，那善彈的伯牙一定不僅能用音樂表現(xiàn)出高山流水，還能表現(xiàn)很多美好的景物。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？
�。ㄒ龑W生想象回答：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……）
6）這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之�！蔽倚挠兴�，我的好朋友必能領(lǐng)會，這不是一般的朋友��！這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！
�。ǘ┫嘤鱿嘀�
1．伯牙當時已經(jīng)是楚國著名的音樂家，你說他還會缺少贊美嗎？他為什么獨獨把子期看作知音？（預設(shè)答案：因為其他人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲�！�
2．那么，別人對他的贊美是什么樣的？（學生自由說）你能想象別人那種空虛的贊美嗎？（學生自由說）當伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時候，你能體會到什么心情嗎？
3．那時的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里無數(shù)次地發(fā)出呼喚，他呼喚什么？
4．終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？（預設(shè)答案：快樂。激動。充滿希望。欣慰�！┧欢〞䦟ψ悠谡f什么？
5．知我者，子期也！這時的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎？（預設(shè)答案：他們還是生活上的知音。是人生的'知音。）
6．知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（練讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂。）
�。ㄈ┲糁馈�
無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！�
1．子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢？能夠感受到什么？
�。A設(shè)答案：1．因為子期能聽懂伯牙的琴聲。2．因為他們之間就像親人一樣。3．感情深厚……）
2．可以想象，當善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說──峨峨兮若泰山。
當伯牙志在流水。沒有人會像子期說──洋洋乎若江河。
當他聽不到子期的贊美時，心情會是怎樣的？
�。A設(shè)答案：1．失望。2．寂寞。3、憂慮。生4．渴望�！�
3．子期死了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？
�。A設(shè)答案：1．斷了他的前程。2．斷了他的心弦。3．斷了他的希望�！�
4．這句話是故事的結(jié)果，也點明了中心思想。當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。
�。ㄖ笇Ю首x）
五、深悟絕弦
1、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀：
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈！
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
2．從這首短歌中，你能體會出什么？
3．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？于是摔琴斷弦，決心再也不彈琴，留下了這一段動人的故事千古流傳�。ǔ鍪菊n文）
六、回味絕弦
1．人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。
�。úシ拧陡呱搅魉窐非�，請學生欣賞）
2．伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。面對伯牙的痛苦與絕望，你想對他說什么？
3．老師忍不住在想，其實，我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜……也許一無所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。（學生再讀課文，試著背誦）
七、擴展
1．出示關(guān)于知音難覓或樂曲高妙的詩文，如“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難�！彼未醢彩恫馈吩姡骸扒лd朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知�！痹偃缣拼虾迫弧断娜漳贤研链蟆吩姡骸坝▲Q琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想�！边@些詩都是寫琴曲的高妙，聽琴的樂趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。
2．出示古今交友的名言名句“有朋自遠方來，不亦樂乎”“四海之內(nèi)，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士為知己者死”“管（仲）鮑（叔牙）之交”“刎頸之交”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。
3．學了這篇古文你有什么感受。如：你是否有知音，為什么把他作為知音？
當你感到沮喪、孤獨、憂郁、快樂亦或是處于危難的時候，最需要的就是能有一兩個知音相伴左右。所以，如果你尋到了與自己情趣相投的知音時，請大家一定要珍惜。世界上最難尋覓而又最易失去的是朋友（知音）。
作業(yè)
收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
《伯牙絕弦》教案5
學習目標：
1、朗讀課文。背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
學習重點：
憑借課文注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。
學法提示：
1、查字典或?qū)φ瘴闹凶⒁�，解釋詞語，說出句子的完整意思。
2、根據(jù)句子的意思來正確流利地讀通課文。根據(jù)情況，教師范讀課文。
3、了解課文內(nèi)容后，指導學生讀文、背誦課文。再讀中感受朋友之間相互理解和欣賞的真
摯友誼，感受音樂的無窮魅力。
一、課前預習
1、初讀課文，我能掃清文字障礙。
�。�1）、讀題目，“伯牙絕弦”中的“絕”的意思是（），“伯牙絕弦”的意思是（）。
�。�2）、讀3—5遍課文，我能把帶有拼音的字讀正確，記在心里，然后給下列字注音：弦（）哉（）兮（）峨（）
�。�3）、我能把文中難寫的字寫得既正確又美觀：
2、我能根據(jù)文中句子的意思，把文章讀得正確流利，并能用“|”把讀法在文中標注出來。伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
3、對照注釋，查字典、讀課文，我能理解課文每一個詞、每一句話的意思，并能把句子中
省略的部分補充完整。
�、�、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
�、�、伯牙所念，鐘子期必得之。
⑶、伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
4、對比閱讀，加點字的意思分別是：
善鼓琴鐘子期善聽善哉
5、讀了幾遍課文后，讓我最感動的幾句話是：
6、我有幾點疑問想與老師討論。
Α：我理解詞語的方法是：
a、查字典。（）b、看注釋。（） c、聯(lián)系上下文（）
d、先理解句子中重點的字，再連起來理解。（）
Β、本課中我認為難寫的字是我采用的方法是
С、課文我讀了a、大聲得朗讀。（)
b、先讀，讀熟后再看課文注釋和查字典。（）
c、默讀，邊讀邊看課后的注視或查字典。（）
d、先通過看課文注釋或查字典，知道了文章大意后，再大聲得朗讀來進一步理解。（）
二、課堂合作探究
1、從何處可以看出”伯牙善鼓琴”、“鐘子期善聽”的？找出文中原句，說說你的感受。
2、終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？他一定會對子期說什么？
3．既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？
4．引導學生進行語言的拓展和運用：假如現(xiàn)在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？于是你怎么贊嘆？當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？于是你怎么贊嘆？
5．一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙??子期會怎樣贊嘆？引導學生以排比句的'形式說句子。
6、再讀課文，想一想：伯牙和鐘子期為什么互稱知音?找出文中原句，讀一讀，說一說自己的理由。
7、伯牙為何破琴絕弦？對此你有何感受？
8．子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢？
9．子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？
10、面對伯牙的痛苦與絕望，你想對他說什么？將你的想法寫下來。
11、我能把這篇古文改寫成小故事，生動地講給別人聽。
三、拓展延伸
根據(jù)括號里的注釋，讀懂下面文言文小故事，再完成練習。
楚人有涉（渡）江者，其劍自（從）舟中墜于水（掉到水中），遽（急忙）契（刻）其舟，曰：“是（這）吾劍之所從墜（掉下去的地方）�！敝壑�，從其所契者（刻著記號的地方）入水求之（尋找劍）舟已行矣，而劍不行，求劍若此（這樣），不亦惑乎？
1、這是個成語故事，題目叫。
2、舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？
這里的“若”的意思是：
這句話的意思是：
四、課堂達標訓練
1、選擇加點字的正確解釋，把序號填入括號。
絕：①斷絕②窮盡③走不通的④獨一無二的⑤極、最
伯牙絕．琴（）斬盡殺絕．（）絕．處逢生（）
美妙絕．倫（）絕．大多數(shù)（）懸崖絕．壁（）
善：①擅長、善于②好③善良④容易，易于⑤辦好、弄好伯牙善．鼓琴（
洋洋兮若江河（）心懷不善．（）
多愁善．感（）善．始善終（）英勇善．戰(zhàn)（）
2、句子停頓不恰當?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>
①伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。
�、谏圃眨笱螅馊簦�！
③伯牙／所念，鐘子期／必得之
④伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。
3、按課文內(nèi)容填空并回答問題。
☆伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“ ”
�、倬渥雍x：
�、趶倪@個句子我體會到
☆子期死，伯牙謂世再無知音，乃。
�、倬渥雍x：
②從這個句子我體會到
古今交友的名言名句和成語
☆有朋自遠方來，不亦樂乎☆四海之內(nèi)，皆兄弟也
☆君子之交淡如水☆士為知己者
☆死海內(nèi)存知己，天涯若比鄰☆酒逢知己千杯少
☆相識滿天下，知音能幾人☆人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之
莫逆之交管（仲）鮑（叔牙）之交刎頸之交忘年之交患難之交善哉）
《伯牙絕弦》教案6
伯牙絕弦
教學目標
1.
2.
3.
4.朗讀課文，背誦課文。了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點和魅力，激發(fā)學生學習文言文的興趣。能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事。積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受音樂的魅力。教學重點
讓學生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。教學難點
體會伯牙和子期之間真摯的友情。
教學過程.
一、課前談話、揭題導入
同學們，今天你們能夠坐在這里展示才華，我想你們班的素質(zhì)一定非同凡響，老師先為你們做個小測試，看看你們當中的誰將來有可能成為文學家。我們知道中國的語言文字最有情味，從文字中，我們能讀出顏色、聲音、畫面、情節(jié)，甚至能讀出味道來。我給你一個詞，你能讀出什么呢？請注意看——“徐徐清風”（你展現(xiàn)的畫面真迷人，讓我們感到了清風的柔美。你將來肯定是一名出色的文學家，）“皎皎明月”（你的確讓我們看到了白玉盤似的明月。）（你能通過想象，讀出文字中的情節(jié)，你很有創(chuàng)作的天賦。）——“裊裊炊煙”（繼續(xù)努力，你有望成為文學家）（你和文學家有緣，透過你的語言，我們看到了農(nóng)居生活的閑適，作吸氣狀，我還聞到了噴香的米飯味兒。）“鳥語花香”（你不但讀出了一幅群鳥齊鳴、百花吐艷的畫面，還帶領(lǐng)我們走進了花的海洋，聞到了花的芬芳。你將來肯定能成為文學家，）“高山流水”（你很有文學家的潛質(zhì)，你真棒，你讀出了一幅高山流水圖，靜態(tài)的大山、動態(tài)的河流相映成趣。）不過，當老師看到“高山流水”這個詞時，我讀出來的是一個流傳千古的動人故事——《伯牙絕弦》，因為高山流水覓知音就是講的伯牙絕弦的故事。這節(jié)課我們就來學習。
二、讀通讀順，感知課文
1、請同學們打開書，自己把課文讀兩遍，要讀準字音，讀通句子。有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。第一次讀感覺如何？
生：這些詞語讀起來不順口；
生：難讀……
2、師：短短的五句話但不好讀，不好懂，（我們先來看看生字，開火車讀字組詞。生字認識了，再把課文讀一遍。）讀不好沒關(guān)系，跟老師一句一句讀�？梢钥创笃聊簧希蠋熓窃趺赐ｎD的，（師讀生跟讀，）同學們也畫出停頓符號，自己再讀讀吧，
3、（指生讀）誰能第一個讀給大家聽，（生讀）真是讓我嘆為觀止，第一次讀就這么正確通順。（一生讀停頓讀得好）了不起，第一讀正確不算，還讀出古文的味道來。同學們，我們也來讀讀，除了讀正確，我們也要讀出古文的韻味來（生齊讀）
三、探究理解，感悟文本
1．師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。
預設(shè)：文章的大致意思理解了，那“伯牙絕弦”的意思就是？
解決措施：讓同學們結(jié)合自己的理解，以小組為單位進行討論。最后由老師給出正確。預設(shè)答案：伯牙再也不彈琴了。
預設(shè)：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？
解決措施：以小組進行討論，然后老師姐和同學們的回答做最后總結(jié)。
預設(shè)答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。
2．生談讀懂的地方。（提醒學生不要重復別人的話，認真傾聽是一種非常好的學習品質(zhì)。）引導學生說說每句的意思。
3．師：同學們的自學能力很強，但是學習文言文，很重要的一點是理解重點詞語的意思。你發(fā)現(xiàn)這個字了嗎？
師：這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？（4次。）
意思一樣嗎？
預設(shè)：前面的兩個“善”是什么意思？喜歡，善于。后面的兩個“善”可以怎么說？
解決措施：同上。
預設(shè)答案：：��！好�。�
�。ㄒ唬┘毱肺谋尽�
1、請看“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，何以見得？
2、生找有關(guān)句子，師出示句子，生理解。
伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
3、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么？（生自由說）（想像力真豐富。）我看到了一座高山。我看到了巍峨的山峰。（你真會用詞）我看到了雄偉的泰山（在你的描述下，我也看到了，謝謝你�。@么多的畫面，古人僅用一個峨字就表現(xiàn)出來了。看來古人講話真是簡約而不簡單呀。用你們的朗讀表現(xiàn)泰山的巍峨吧！師引讀這句。
細心學生發(fā)現(xiàn)另外一個語氣詞了嗎？（兮，請生讀）為什么一個句子連用兩個語氣詞？生：因為鐘子期強烈感受到伯牙琴聲中泰山的巍峨。是呀，如此動聽的琴聲，子期就這樣贊嘆。生讀。
同學們在字里行間中體會到了子期的善聽？那么，這個句子你能把自己的感受讀出來嗎？（出示第二個句子：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”）師：你的江河讀的特別突出，能說說原因嗎？生：江河跟上面泰山一樣，也是贊美。（生再讀）
師：聽出了江河的浩蕩之情。（抽生）你那洋洋兮也讀的特別好，能說說原因嗎？生：江河都是很長呢。志在流水是伯牙心里想著，鐘子期把他聽出來了。（生再讀）
師：聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙，還有誰來贊美伯牙？指生讀。
那同學們想想伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎？（指名答）想想人寫詩為了什么？
師：古人也常以琴言志，將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠大，表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。明白了這些，你們再來讀讀這兩句話吧。
4、師：既然伯牙是個著名的音樂家，他的琴聲肯定不止是高山流水，同學們想一想，還會表現(xiàn)什么呢？生：猜想。（你想像的真美呀！）現(xiàn)在你們就是子期，也來寫上幾句，贊贊伯牙吧！當伯牙鼓琴，志在清風──
生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風。（好極了）
5、師：當伯牙鼓琴志在明月──
生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月�！ê灭嵉�.月色呀�。┊敳拦那僦驹跅盍�-------善哉，依依兮若楊柳�。ㄊ悄敲吹娜崦溃┊敳拦那僦驹诜疾�------善哉，萋萋乎若芳草！小結(jié)：好一個善鼓琴的伯牙，好一個善聽的子期！是呀，高山也罷，流水也罷，悲傷也罷，開懷也罷，真所謂，
伯牙所念——生：鐘子期必得之。（板書：所念、必得之）我心有所念，我的好朋友必得之，這不是一般的朋友啊！這就叫——知音!板書：知音
6、師：其實伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下，他為什么偏偏視鐘子期為知音？（生答）
老師給你們講個故事吧：伯牙在楚國做宮廷樂師。一天，楚王君臣飲宴，請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入，把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪，以及風、雨、雷、電等變幻多端的海上風光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到，就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說：“太嘈雜了，換首別的彈彈吧！”伯牙只好改弦更張，換了一首《高山流水》。這時，楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心，在這所謂的上流社會里，藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問——天底下究竟有沒有知音？是呀，雖然聽者無數(shù)，但無人真正聽懂他的琴聲，可以想象，當伯牙鼓琴志在高山時，沒有人能向子期那樣贊曰——
當他鼓琴志在流水時，沒人贊曰——
所以他一個人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨，他萬萬沒有想到，此時、此地、此人——鐘子期，卻能聽懂他的琴聲。
伯牙苦苦尋覓的知音找到了，此時他的心情如何？千言萬語化作一句話，他最想對子期說什么？（引導學生說文言文。）知我者，子期也。
師：是啊，知音相遇，是心靈的交融，讓我們讀課文的前4句，感受他們久逢知音的快樂與激動吧。學生齊讀前四句。
7、過渡：同學們的朗讀讓我看到了這就是真正的知音�？墒鞘朗码y料，第二年春天，當伯牙帶著這份歡樂與激動再與子期相約時，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。出示，指名讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。”生理解句子。你讀懂了什么？
8、預設(shè)：子期死了，這對伯牙來說意味著什么？
解決措施：通過對這篇文言文的學習，是同學們對伯牙和子期之間的友誼有了較深的理解，再讓同學們通過閱讀交流并討論的方式來解答一下這個問題，最后由老師做補充說明。預設(shè)答案：意味著他的音樂再也無人能理解，他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了，他不堪承受這種痛苦，所以最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：出示句子：破琴絕弦，終身不復鼓！
五、課外拓展
子期一死，伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲曲動人的樂曲又彈給何人聽？于是伯牙就扯斷琴弦，把琴箱摔向祭臺，吟誦著為子期寫的挽歌（幻燈出示，伴著音樂師讀）
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！師：他用這種“為知己者死”的方式悼念知音，讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。（指導學生讀出悲痛、悲愴的氣概。）
六、背誦課文
《伯牙絕弦》教案7
一、教學目標
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能變通地理解詞句意思，能用自己的話講出這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友之間真摯的友情。
二、教學重點
憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
三、教學難點
理解知音真意，感受知音文化。
四、教學過程
�。ㄒ唬z查預習
1.寫出文中主人公的姓名。
2.聽寫詞語“善鼓琴”“善聽”，玩味“善”字。
3.檢查朗讀情況，注意節(jié)奏和語速。
（二）初識文意
“書讀百遍，其義自見”，誰能說一說古文大意？
�。ㄈ┕适麓�
1.教學“伯牙鼓琴志在高山……鐘子期必得之”。
有一年中秋，伯牙出使楚國，船至漢江口卻迎來了風雨天氣，與同在山中避雨的樵夫鐘子期偶遇。倆人越談越投機，于是，伯牙情不自禁地操起瑤琴，鼓起曲來……
�。�1）指導朗讀好“善哉”。
�。�2）出示伯牙的`資料。
（3）想象伯牙的琴聲中還會表現(xiàn)哪些動人的情景？
�。�4）理解“伯牙所念，鐘子期必得之”。
偶遇知音，伯牙不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意過去沒人能聽得懂，而子期卻能心領(lǐng)神會。于是，他們暢談了整整一宿呀！
（5）在這樣一個無眠的夜晚，他們會說些什么？做些什么？
次日清晨，二人面對青山結(jié)拜為兄弟，因伯牙有要事在身，不得不在漢江口灑淚而別。
�。�6）此時，他們又會說些什么？做些什么？
二人約定來年中秋在此團聚。
�。�7）指導朗讀
2.教學“子期死……終生不復鼓”。
一年后，伯牙如約來到漢江口，誰知迎接他的卻只有一塊冰冷的墓碑，子期不幸染病身亡。
�。�1）指導朗讀。
�。�2）再解課題。
（四）深悟“絕弦”
1.出示“短歌”，再悟絕弦。
2.情境朗讀。
�。ㄎ澹┗匚丁敖^弦”
1.背誦。
2.拓展。
《伯牙絕弦》教案8
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征，在教學中堅持自學為主，重點指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學生去讀去思考去吸取，與古代文學大師對話，力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。
【教學目標】
1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。。
2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點，初步掌握學習文言文的方法。
3．創(chuàng)設(shè)情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示。
4．激發(fā)學生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【課前準備】
教師準備：《高山流水》錄音或flash動畫。
學生準備：預習課文。
【課時安排】 一課時。
【教學流程與設(shè)計意圖】
第一課時
一、導入新課，激發(fā)情趣
1．師：我們來看一下下面一組成語：（展示）
一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽
琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào)
琴棋書畫 焚琴煮鶴 對牛彈琴
請大家讀一讀，找出這些成語的共同點。（成語中都含有一個琴字）
2．師：誰能再說幾個帶琴字的詞語。（預設(shè)答案：琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……）
師：平時如果有意識地積累一些詞語，可以使我們知識視野更寬闊，對寫作一定有幫助。
3．師：有一個故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學習的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學的都是現(xiàn)代文，也就是白話文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。
4．板書課題，齊讀課題，解釋課題。
�。墼O(shè)計意圖］本環(huán)節(jié)的設(shè)計從小游戲入手，引發(fā)學生熱愛語言文字的興趣。然后激情導入新課，自然而然，水到渠成。
二、讀通讀順，感知課文
1．請同學說一說這篇課文和平時課文的有什么區(qū)別。
2．先讓學生試著讀一讀，談?wù)勼w會。
3．師：自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。（學生自由大聲地讀課文。）
4．師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。
5．教師范讀，相機指導讀發(fā)。
6．學生再次自由朗讀課文。
7．學生互相交流讀，教師檢查讀，相機指導讀。
�。墼O(shè)計意圖］“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學生的實際出發(fā)，給學生充分讀的空間，力求通過朗讀激發(fā)學生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學生帶入到語言文字的情景之中，點燃了學生熱愛閱讀文言文的熱情。
三、探究理解，感悟文本
1．師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說“伯牙絕弦”的意思。（預設(shè)答案：伯牙再也不彈琴了。）
2．師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預設(shè)答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）
師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？（預設(shè)答案：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。）
3．師：當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。
�。▽W生再一次自由朗讀后交流。）
4．預設(shè)交流1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽。
師：這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？（4次。）
師：前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？
�。A設(shè)答案：��！好�。。�
師：相當與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？
�。A設(shè)答案：真棒啊！了不起！真厲害！……）
師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學們，你還讀懂了什么？引導學生交流自己的閱讀體會。
（預設(shè)交流：2：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候，心理想著高山，琴聲里就會出現(xiàn)高山……3：我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就彈出什么。4：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說，他們之間心息相通，是知音。）
6．師：假如現(xiàn)在你是子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛聽到了什么？你怎么贊嘆？（生自由發(fā)表意見。）
［設(shè)計意圖］閱讀是一種個性化的行為。教師引導學生通過個性化的閱讀來理解文本，引導學生對照注釋，揣摩句意，理解文本，課文的文言形式已經(jīng)在學生的頭腦中逐步形成了白話文。
四、拓展延伸，升華情感
1．引導升華，拓展探究。
①師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？（預設(shè)答案：還會有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚�！�
②師：是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風徐徐”（再次出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風──
生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風。
�、蹘煟寒敳拦那僦驹诿髟漏ぉ�
生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月�！�
④師：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是──（預設(shè)答案：知音。）
一、情況分析：
六班本學期共有幼兒30名，男生女生各十五名，全部為獨生子女。經(jīng)過上學期的培養(yǎng)，孩子們在三大領(lǐng)域都有較好的發(fā)展。在身體發(fā)展方面：孩子們對體育活動產(chǎn)生了興趣，樂意參加各種體育活動，學習了徒手操、新的集體舞，能聽口令進行隊列練習；在各種體育活動及感統(tǒng)游戲中，能保持身體平衡及協(xié)調(diào)，有一定的規(guī)則意識和自我保護能力，大部分幼兒養(yǎng)成了較好的進餐習慣，知道飯前、便后要洗手；能獨立穿脫衣服，整理物品的能力也明顯提高；在認知發(fā)展方面：全體幼兒都能堅持說普通話，主動使用禮貌用語與老師、同伴交談；語言表達能力也有所提高；對周圍自然界中的事物和現(xiàn)象都感興趣，求知欲強，能認識常見動植物，學習種植易生長的植物，如大蒜、大白菜等。孩子們對數(shù)的概念逐漸清晰，能學習按一定規(guī)律排序，區(qū)別圓形、球體等，嘗試運用美工材料進行繪畫、手工活動，喜歡唱歌、跳舞，并且有一定的表現(xiàn)能力；在社會性發(fā)展方面：孩子們能適應(yīng)幼兒園的生活，遵守集體規(guī)則，孩子們接受了愛國主義教育，知道自己是中國人，了解了一些中國傳統(tǒng)節(jié)日，如中秋、國慶、春節(jié)等，能自己的事情自己做，愿意為集體和同伴服務(wù)；大部分幼兒能與同伴友好相處，與他人合作分享等。通過上學期幼兒三大領(lǐng)域的評估，我們發(fā)現(xiàn)存在一些問題和現(xiàn)象：
1、孩子間存在較大的能力差異。
2、個別孩子不太愛表現(xiàn)自己，性格較膽怯、內(nèi)向。
3、部分孩子自我為中心意識較強，性格好強、倔強、缺乏謙讓意識；個別孩子攻擊性強。
4、挑食現(xiàn)象仍存在。
本學期，我們將針對這些現(xiàn)象，采取相應(yīng)的措施，特別注意個別指導，獲取家長的配合教育，共同使孩子們在原有水平上獲得提高。
二、工作思路：
1、以平等、欣賞、樂觀、發(fā)展的態(tài)度對待幼兒，關(guān)注幼兒興趣和要求，根據(jù)情況適時調(diào)整班級計劃。
2、三位老師都將把安全工作放在首位。嚴格按時間劑量進行藥品登記，妥善保管好藥品，增強工作責任感。爭取出勤率達到90以上，事故發(fā)生率控制在0.02以下，流行疾病控制在0.2以下。
3、由于付老師和李老師是新加入我們這個班級體，有些工作還不熟悉。特別是李老師，是剛踏上工作崗位的新老師，所以我們即將面臨的困難肯定不少。因此我們一定要團結(jié)協(xié)作，互相幫助，爭取早日渡過適應(yīng)期。
4、定期召開班務(wù)會，及時總結(jié)工作中的不足之處，商討下一步工作要求及措施。
5、進一步學習領(lǐng)會《綱要》精神，并較好的融入實踐活動之中，創(chuàng)造性的使用新課程。
6、根據(jù)園本課程內(nèi)容，堅持每周開展感統(tǒng)游戲活動、游戲設(shè)計和組織上力求創(chuàng)新。
7、堅持做好清潔衛(wèi)生消毒工作，為幼兒創(chuàng)設(shè)干凈、衛(wèi)生、舒適的學習、生活環(huán)境。
7、妥善、合理的管理好班級財產(chǎn)。
8、根據(jù)幼兒的年齡特征、興趣愛好，結(jié)合主題探究活動的開展，創(chuàng)設(shè)能使幼兒主動參根據(jù)情況隨時進行調(diào)整，活動區(qū)域根據(jù)幼兒興趣定期增減、更換。
三、家長工作：
本學期，我們將細致、有針對性的做好家長工作，在育兒方面與家長搭成共識，獲取家園共育的效果。
1、召開家長會，讓家長了解學期教育工作計劃，征求家長建議，幫助家長理解家園合作的重要性。
2、利用家訪、電訪、離園時面談、“家長有約”，以及“家園聯(lián)系手冊”、家園聯(lián)系欄等形式與家長溝通、交談；與家長建立平等和諧的關(guān)系。
3、設(shè)立《家園聯(lián)系欄》，向家長介紹科學的，并請家長踴躍投稿；家長間相互交流育兒經(jīng)驗。
4、組織家長開放活動2－4次。
5、邀請家長來園與幼兒共慶“六一”。
四、月份工作及措施：
（一）、身體發(fā)展：
三月份：目標
1、學新操，跳集體舞。
2、練習有節(jié)奏的走，聽信號變向、變速走；發(fā)展下肢肌肉力量和協(xié)調(diào)能力。
3、保持個人儀表整潔，注意個人衛(wèi)生。
4、樹立安全自我保護意識。
具體措施：
1、通過開展《頂沙包走》、《走小路》等體育游戲及感統(tǒng)游戲活動，發(fā)展動作協(xié)調(diào)性。
2、在場地上創(chuàng)設(shè)標記練習走隊形，在戶外活動中豐富游戲內(nèi)容。
3、在日�；顒又信囵B(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣。
4、采用談話、討論等形式，增強幼兒的自我保護意識。
四月份：目標
1、練習雙腳連續(xù)跳及快速奔跑。
2、大小便自理，生活有規(guī)律。
3、認識幾種安全標記，主動遵守社會基本規(guī)則。
4、嘗試記住父母工作單位、家里的電話號碼。
具體措施：
1、在傳遞《小紅帽》等游戲活動中訓練幼兒雙腳連續(xù)跳及快速奔跑的動作技能，開展袋鼠跳、羊角球類感統(tǒng)游戲活動。
2、請家長共同指導幼兒正確使用便紙。
3、利用圖片等引導幼兒認識安全標記，請家長在公共場所中引導幼兒觀察、認識。
4、組織討論：我愛我家，互相介紹父母工作單位、電話號碼等。
五月：目標
1、練習拍球近距離拋接球等，發(fā)展控制力和平衡力。
2、學習整理床鋪和自己的物品。
3、能自覺的飯前、便后以及臟時洗手。
4、懂得簡單防病常識。
具體措施：
1、開展《灌藍小高手》、《好伙伴過雙橋》等體育游戲活動。
2、運用紙球、沙包、紙棒等多種戶外游戲材料發(fā)展幼兒拋接、平衡等能力，開展羊角球、平衡木類感統(tǒng)游戲活動。
3、午睡環(huán)節(jié)中，指導幼兒嘗試疊浴巾、衣服、整理床鋪。
4、請保健醫(yī)生向幼兒介紹防病常識。
六月份：目標
1、聽信號行動，訓練鉆、爬、攀等綜合動作技能，發(fā)展靈活性及協(xié)調(diào)能力。
2、做好防暑降溫工作。
3、懂得牙齒、眼睛的保健常識。
4、遇到危險知道躲避或求救。
具體措施：
1、開展《大鞋與小鞋》等綜合體育游戲感統(tǒng)游戲活動。
2、鼓勵幼兒探索不同運動器械的多種玩法。
3、鼓勵幼兒多喝水，盡量到陰涼處戶外活動，保持室內(nèi)通風。
4、利用圖片、錄像等向幼兒介紹眼睛、牙齒的保健常識，要求幼兒每天早晚刷牙。
�。ǘ�、認識發(fā)展：
三月份：目標
1、熟悉自己的個人資料，感受自我是獨特的`。
2、感知9以內(nèi)的數(shù)量，嘗試按某一特征給圖形分類。
3、探索小錘子等常見工具的結(jié)構(gòu)、功用及正確使用方法。
4、樂意用音樂、色彩等形式表現(xiàn)歌曲、畫面的主要內(nèi)容。
5、堅持使用普通話與他人交談及表達自己的愿望。
具體措施：
1、開展《特別的我》主題教育活動周。
2、準備數(shù)學操作卡、以及錘子、釘子等實物，引導幼兒自主、探究學習。
3、在日常活動中堅持說普通話，在教學及游戲活動中鼓勵幼兒大膽說出自己的請求和愿望。
4、準備、使用水彩筆、油畫棒等多種美工表現(xiàn)材料。
四月份：目標
1、感知春天的季節(jié)特征及變化。
2、了解中國的十二生肖。
3、學習目測的方法，學習按物體量的差異，進行正逆排序。
4、有針對性的回答問題，主動提問，并能對自己和同伴進行簡單的評價。
5、學習活潑、愉快、大膽的在集體中用自然的聲音唱歌，會聽前奏、間奏。
具體措施：
1、開展《美麗的春姑娘》、《有趣的生肖》主題教育活動。
2、組織幼兒春游，收集有關(guān)十二生肖的資料。
3、在日常活動中進行目測練習的隨機指導。
4、班級開展多種形式的討論、表演活動。
五月份：目標
1、了解食物的品種，食物的營養(yǎng)及貯藏方法等。
2、學習比較、概括一組事物之間相同的特征，認識肯定、否定標記，培養(yǎng)觀察、比較能力。
3、學習正確使用量詞，學習簡單的象聲詞。
4、在音樂、舞蹈活動中樂意用聲音和動作表達自己喜愛的事物。
具體措施：
1、開展《可口的食物》主題教育活動，師生共同創(chuàng)設(shè)“食品超市”活動小區(qū)。
2、數(shù)學區(qū)中投放標記卡、物品卡等大量操作材料。
3、通過語言游戲“買東西”、故事“大傘和小傘”等活動學習使用量詞及像聲詞。
4、用鼓勵、獎勵等方式給幼兒營造輕松積極的氛圍，激發(fā)幼兒在集體面前大膽表現(xiàn)。
六月份：目標
1、了解水的來源、特征、與生物的關(guān)系以及光的反射等現(xiàn)象。
2、學習不受大小排列形式的影響，比較10以內(nèi)數(shù)量的多少、一樣多。
3、學習朗誦幾首古詩，能較連貫完整的講述圖片和故事內(nèi)容。
4、通過觀察，了解蝌蚪的外形特征、生活習性、生長變化以及與人們的關(guān)系。
5、在歌曲、舞蹈及欣賞活動中能創(chuàng)造性的表現(xiàn)，初步感受兩聲部的歌曲。
具體措施：
1、開展《寶貴的水》主題教育活動。
2、科學區(qū)中增加小鏡子、蝌蚪等，引導幼兒連續(xù)觀察蝌蚪的變化，在操作中感受光的反射現(xiàn)象。
3、學習古詩《詠鵝》、故事《會飛的青蛙》等等。
4、在歌曲《小青蛙》等活動中，引導幼兒感受并嘗試兩聲部演唱。
（三）社會情感：
三月份：目標
1、保持愉快的情緒學習生活，活潑開朗。
2、能理解他人的情感和需要，樂意幫助他人。
3、培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識和良好的行為習慣。
具體措施：
1、開展《做快樂孩子》的活動，激發(fā)幼兒愉悅的情緒。
2、結(jié)合《特別的我》主題活動的開展，培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識、良好習慣以及關(guān)心幫助他人的情感。
3、在一日活動中注重培養(yǎng)良好的常規(guī)。
四月份：目標
1、感受傳統(tǒng)民間文化，培養(yǎng)民族意識。
2、萌發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感。
3、培養(yǎng)幼兒為集體服務(wù)的意識和能力。
具體措施：
1、通過《十二生肖》主題的開展，讓幼兒了解人們賦予生肖的意義，感受龍是吉祥物和民族象征。
2、收集武漢自然風光、人文景觀等資料，創(chuàng)設(shè)環(huán)境《我的家鄉(xiāng)武漢美》。
3、開展值日生活動。
五月份：目標
1、在集體活動中學習與同伴合作交往，協(xié)商解決問題。
2、愛護公物，維護公共場所的衛(wèi)生。
3、感受“六一”的快樂。
具體措施：
1、通過《垃圾不亂扔》的活動教育幼兒愛護公物，講究公共衛(wèi)生。
2、注重隨機教育。
3、師生共同創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境，組織豐富的“六一”主題活動周，邀請家長來園參加，共慶“六一”。
六月份：目標
1、養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習慣，激發(fā)保護水資源，保護環(huán)境的意識。
2、有初步評價自己和他人的能力。
3、萌發(fā)升大班的愿望和情感，愿意做個能干的哥哥姐姐。
具體措施：
1、開展《寶貴的水》的主題活動，創(chuàng)設(shè)節(jié)水標記。
2、開班會，互相評價。
3、參觀大班小朋友活動。
《伯牙絕弦》教案9
六年級上冊《伯牙絕弦》教案人教版
【學習目標】
1.朗讀課文, 能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
2.背誦課文,積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
【學習重點】
學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
【學習難點】
感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【知識鏈接】
余伯牙，春秋時代的琴師。既是彈琴能手，又是作曲家，故被人尊為“琴仙”。《茍子勸學篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰林”，可見他彈琴技術(shù)之高超�！秴问洗呵锉疚镀酚浻胁拦那儆鲋簦娮悠陬I(lǐng)會琴曲志在高山。流水的故事�！肚俨佟酚涊d：伯牙學琴三年不成，他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃。群島悲鳴之音，于是他有感而作《水仙操》�，F(xiàn)在的琴曲《高山》�！读魉泛汀端刹佟范际莻髡f中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創(chuàng)作了琴歌《伯牙吊于期》。
【教學過程】課前預習
1．背誦《三字經(jīng)》“人之初——千而萬”
2．（教師在黑板左板書）
峨峨泰山 洋洋江河
指名朗讀，說這兩個四字詞語有什么特點。
�。ˋABC式；前面的.疊詞形容后面的景物）
同學們能不能也說幾個這種形式的詞語。
�。ㄉf，教師板書）如：
皎皎明月 徐徐清風 藹藹云霧 裊裊炊煙 依依楊柳 青青草色……
一.激情導入，揭題
1. 同學們，人們常說“千金易得，知音難尋�！笨梢钥闯鲋羰呛蔚鹊恼滟F呀！今天我們就來學習一篇關(guān)于“知音”的文言文。
2.讀題解題：介紹伯牙后說說“絕、弦”是什么意思？
3.質(zhì)疑：讀了課題，你有什么問題要問嗎？
�。ú朗谴呵飼r期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢？讓我們一起走進課文中去尋找答案。這是一則文言文，學習這類課文的方法就是多讀，“讀書百遍，其義自見”，先看看這節(jié)課的學習目標。）
二、讀通課文，感知文意。
1.自由、大聲地讀課文，讀2—3遍，爭取讀通課文。
2.指導學生讀課文，讀后評價并相機提示學生注意斷句停頓，讀出節(jié)奏。
�。ㄟ^渡：同學們將課文讀正確、流利了，也讀得有些古文味了，那這則文言文描述的是一個怎樣的故事呢？現(xiàn)在請同學們根據(jù)注釋去看看。出示）
三、讀懂課文，領(lǐng)會文意。
1.自主學習，疏通文意。
2.結(jié)合課文下的注釋和課外資料，用自己的話說說課文講了一個什么故事。大家兩人一組互相講給對方聽，遇到不理解的詞語或句子，向老師求教。
3.匯報：用自己的話說說課文的故事。
�。ㄟ@是一個多么感人的故事呀，聽完這個故事，你有什么感受。）
四.品讀課文，感悟知音
1.探究一：什么是“知音”？
�、賹W生反復讀課文，勾畫出鐘子期和俞伯牙互為知音的語句寫下來。抓住關(guān)鍵字“善”，反復品味。（聽著琴聲，鐘子期仿佛看到了什么？此時他的神情又如何？指導學生讀出激動、驚訝�。�
②大膽想象：伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景，還會有哪些動人的場景？這時，子期分別是怎樣贊嘆的？
仿句說話：
伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉，皎皎兮若（ ）！”
伯牙鼓琴，志在細雨，鐘子期曰：“善哉，（ ）兮如（ ）！”
伯牙鼓琴，志在（ ），鐘子期曰：“善哉（ ）， 兮像（ ）！”
�、壑笇Ю首x，板書“伯牙所念，鐘子期必得之�！保ㄈ松靡恢海阋�，想想此時伯牙的心境應(yīng)該是 ，讀出心中的激動與歡喜。一個所念，一個必得之，心有靈犀一點通，所以伯牙把子期視為知音。板書：知音）
2.探究二：為什么要“絕弦”？
�、龠^渡：碰到這樣的知音，那伯牙為什么還要斷弦呢？（就是這樣一鼓一聽，一彈一和，兩心相印，其樂融融。約定的一年見面時間將至，伯牙坐船撫琴而來，但與他見面的是子期的墳墓呀。所以……也可借助學生的答題話語過渡）
②出示語句：子期死，伯牙謂世再無知音，乃在破琴絕弦，終身不復鼓。
③指導朗讀語句（此時，面對鐘子期的墳墓，伯牙的心境如何？）
就是這種失去知音下的悲痛的心境下，讀——
就是他痛失知己，肝腸寸斷的情況下，讀——
就在他悲痛欲絕的心境下，讀——
�、苄〗Y(jié)：可見知音難覓呀！所以我國的古詩常有提及“借問人間愁寂意，伯牙絕弦已無聲�！弊杂勺x資料袋，讀完袋，相信同學們對這個故事會有更深的了解，下面請同學們帶著那份情有感情朗讀課文。
【作業(yè)】
1.背誦課文
2.課后搜集表現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句
板書： 25.伯牙絕弦
再無知音 子期死
伯牙所念 鐘子期必得之
《伯牙絕弦》教案10
一、揭題導入：
今天我們學習25課，請一位同學讀課題，最后一個字怎么讀?誰再讀? 大家一起讀。 (設(shè)計意圖：“弦”字的正音，建立在對學情的預知，因為“弦”字音很難讀準，必須強化。)
二、初讀課文。
1、這是一篇古文。我們先自由讀課文。要求讀準字音，讀通句子，遇到難讀的地方，多讀幾遍。因為是古文，再加一條：根據(jù)提示讀出恰當停頓，按自己的語速去讀，讀好了就坐正。多媒體出示
(設(shè)計意圖：“老套的初讀要求”真正做到，很不容易，要課課落實才能培養(yǎng)學生嚴謹?shù)淖詫W意識與能力。)
2、檢查讀書
(1) 誰讀第一句。預設(shè)：口齒清楚、聲音響亮!
(2)誰讀第二三句?預設(shè)：哉和“兮”老師用紅色標示強調(diào)，都是語氣詞，這樣的詞后邊一停頓，一延長，古文的味道就出來了。聽老師讀 自由練讀。誰再來讀。
(3)誰讀第四句。預設(shè)：有一處重音強調(diào)要讀好--------“必”得之
(4)誰讀最后一句。預設(shè)：要讀好”謂/世/”這里的連續(xù)性，語氣停頓 。
3、就這樣，語速放慢，適當停頓。我們齊讀。讀的有點意思了，感到自己越讀越好的請舉手。把掌聲送給自己。
(設(shè)計意圖：第一句預設(shè)看是評價語，實際是讀書基本要求。以此為“榜樣”，學生知道該怎樣努力達到要求。后幾句的預設(shè)，目的在于教師心中有數(shù)。教師的主導如何體現(xiàn)?此處留有點撥的可能。若學生達到，教師不需贅言;若學生達不到，教師則進行精當?shù)狞c撥。凡事預則立，不預則廢。所以教師要在備課時進行這樣的預設(shè)。)
三、說說課文大意。
1、課文讀得有點基礎(chǔ)了，同學們可以根據(jù)課文下方注釋，聯(lián)系上下文，自己去試說每句話的意思了。 (設(shè)計意圖：學生先學�！笆枪蕦W然后知不足，教然后知困”，學生能力從何而來?不是教師教出來，學生要有踏踏實實的自學過程。)
2、學生自學，教師巡視。(設(shè)計意圖：巡視不是無所事事，是快速把握當下學情，班級上中下三個層次學生學力如何?進度效率如何?難點在何處?通過巡視實現(xiàn)對學生最近發(fā)展區(qū)的把握。教師要思考原先預設(shè)是否需要調(diào)整?通過巡視、調(diào)查、調(diào)整以使下一步分層教學更有針對性。)
3、我們來交流一下：多媒體出示。
(1)第一句。這句關(guān)鍵要理解哪一個字?組個詞理解--善于。善于近義詞---擅長。
(2)第二句。(這里又出現(xiàn)兩個“善”字。屬于一詞多義的詞語，大家要聯(lián)系上下文理解。善哉何意?泰山有了解嗎?泰山古名“岱宗”，春秋時始稱泰山，在當時享有“五岳之首” “天下第一山”的稱號。
(3)第三句。注意這里的古文中的江河是有特指的。長江、黃河。
(4)第四句。必得之的“必”是什么意思? 都的意思，連起來再說5)最后一句。聯(lián)系上下文可以推斷“復”是什么意思?再。不復鼓呢?
4、同學們剛才較好地理解了這篇古文，真棒!運用借助注釋說句意，聯(lián)系上下文進行了理解的方法。今后閱讀古文，也可這樣進行。
(設(shè)計意圖：每句都有相應(yīng)的預設(shè)，有的是方法滲透，有的是背景資料補充，有的`是古文特指知識講解，有的是與課文重點相關(guān)關(guān)鍵詞語的強化，還有的是連詞成句的示范。預設(shè)之，以達心中有譜，教學交互，信手拈來，渾然天成的教學實效。)
四、學習想象
1、大家剛才較好地理解了古文，就為下面深入學習課文內(nèi)容打下了基礎(chǔ)。請快速用波浪線畫出最能體現(xiàn)鐘子期是伯牙知音的語句。來讀讀你劃的句子。 (設(shè)計意圖：不動筆墨不讀書�！跋率帧辈胖顪\。)
2、找準了，現(xiàn)在我們邊練讀句子邊想象情境。請一位同學讀子期的贊嘆，咱倆要配合好!怎么配合，你要聽懂我的心思來讀你的感嘆。多媒體：伯牙鼓琴，志在高山--志在高山—-志在高山 志在流水--志在流水-志在流水
《伯牙絕弦》教案11
教材簡析：
這是學生在小學階段學習的第二篇文言文。文章篇幅短小，意味深遠。“伯牙絕弦”是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。
設(shè)計理念：
本課是學生在小學階段學習的第二篇文言文，怎樣使學生在學文的過程中學會學習文言文的方法，為今后的學習打下基礎(chǔ)，是我要思考的問題。本設(shè)計采用讀—解—悟的方式，注意對學生進行學法引導，在學生讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，升華感情，感悟友誼，進而主動積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文。
教學目標：
1、讀通讀懂課文，并有感情地朗讀和背誦。
2、初步了解學習文言文的方法，理解詞句意思，能用自己的.話講講這個故事。
3、感受朋友間真摯的友情。
4、感受祖國語言文字的魅力，激發(fā)學生文言文的興趣，自覺吸收祖國經(jīng)典詩文。
教學重點：
1、朗讀和背誦課文。
2、了解學習文言文的方法，讀通、讀懂內(nèi)容。
教學難點：
理解伯牙為什么絕弦。
教具準備：
PPT課件。
教學時間：
一課時
教學流程設(shè)計：
一、課前談話，揭題導入
1、欣賞音樂（播放古箏曲高山流水），聽過這首曲子嗎？知道叫什么名字嗎？
2、引入課題，釋題：什么叫“絕弦”？“絕”是什么意思？你怎么知道的？（引出學習文言文的方法，相機板書。）
3、你們知道伯牙是為誰絕弦嗎？對于他們你們了解多少？學生交流課前查閱的資料。（相機板書）
二、初讀課文，感知內(nèi)容
1、自由大聲讀課文，讀準字音，難讀的句子可以多讀幾遍。
2、指名讀文，評價，注意糾正字音。
3、師范讀課文，生邊聽邊劃分節(jié)奏。再次指名根據(jù)節(jié)奏讀，齊讀。
三、再讀課文，初解絕弦
�。ㄟ^渡：課文我們讀通了，現(xiàn)在我們來把它讀懂。）
1、小組學習，用以上方法交流讀懂的句子。
2、匯報交流。預設(shè)：
①四個“善”（出示帶有“善”的句子）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。這里的“善”是什么意思？“善哉！峨峨兮若泰山！”“善哉！洋洋兮若江河！”這里的“善”又是什么意思？“善哉”文中注釋的意思是什么？如果要你用現(xiàn)代語言來說，你怎么夸？（太好了！妙極了！真棒！……）
�、趲煟耗男┚渥訉懙讲郎乒那�？你覺得這句子中什么字最能表現(xiàn)伯牙心里所想？（志、念）適時小結(jié)：同一個字可以表達不同的意思，不同的字又可以表達相同的意思。由此可見中華漢字的內(nèi)涵豐富，韻味深遠。
3、生再次品讀句子。
4、句子讀懂了嗎?根據(jù)剛才的交流加上自己的理解，誰來用自己的話說說這個故事？
四、品析詞句，感悟知音
（過渡：故事我們讀懂了，現(xiàn)在我們再來感受這個故事帶給我們的心靈震撼。）
1、伯牙為什么絕弦？他們是什么關(guān)系？（穿插故事。大屏幕背景音樂及圖片）面對此情此景，伯牙感到無比心痛。他的心里會想些什么？
2、作為春秋時期著名的琴師，你認為俞伯牙的琴聲還能表現(xiàn)什么景物？（想像說話。大屏幕出示）師生接讀：伯牙鼓琴，志在清風。鐘子期曰：“善哉！徐徐兮若清風！”……這正是：伯牙所念，鐘子期必得之。
3、現(xiàn)在請告訴我，何謂“知音”？（相機板書）
4、子期死，伯牙怎么就認為世上無知音了呢？伯牙絕的僅僅琴弦嗎？他還斷絕了什么？他用這種極端的方式是要表達什么意思？適時小結(jié)：俞伯牙用這種方式，不僅僅是為了表達失去知音的悲痛，更是向世人宣告，他們之間的友誼是至死不渝的。正是因為他們對待知音的這種至純至真之情，千百年來感動了無數(shù)的讀者，也成為我們中華民族交友的楷模。
5、指名感情朗讀最后一句話。
五、感情升華，深悟絕弦
1、在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了這首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。（大屏幕出示）
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見一抔(póu)土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；
此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
學生讀，師生接讀。
2、子期一死，俞伯牙又要回到從前那無人能理解的生活中去了，欲將心事付瑤琴，弦斷有誰聽？于是摔琴絕弦，決心再也不彈琴，只留下這一段動人的故事千古流傳！
3、齊讀課文，背誦課文。
六、延伸課外，積累拓展
1、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、搜集有關(guān)描寫知音或友誼的詩句，積累背誦。
《伯牙絕弦》教案12
教學重難點：
1．重點：學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2．難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學準備：《高山流水》的樂曲
教學時間：一課時
教學目標：
1．朗讀課文。背誦課文。
2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3．積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友見真摯的友情。
教學過程：
一、課前談話、揭題導入
師：我們來做一個文字游戲，老師說一個“楊柳依依”，你們也說幾個這樣的詞。指導學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。課件出示：清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的？指導學生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。
師：平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。
[設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計，不僅拓展學生的視野，增加孩子的語言積累，而且能夠集中孩子的注意力，易于教學的展開。為課文的拓展做好了鋪墊，為幫助孩子理解課文內(nèi)容，為孩子的說話訓練鋪好路。]
有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。
[設(shè)計意圖： 導入部分將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學文中來，拉近文本和學生的距離]
二、初讀課文
1．學生自由讀文，要求讀準字音。
2．生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。
3．指名讀，學生評議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4．師范讀，齊讀，指導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
指導：峨峨兮/ 若/ 泰山洋洋兮/ 若/ 江河伯牙謂/ 世/ 再無知音
[設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計意圖在于讓學生讀熟課文的基礎(chǔ)上，體會文言文的節(jié)奏美，也為下面理解文言文做鋪墊]
三、讀懂課文內(nèi)容
1．師：這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個怎樣的故事呢？請大家回憶一下，我們學習文言文有哪些方法？（借助課后的注釋；聯(lián)系上下文理解；通過平時學習古詩知道學古文不能生搬硬套，要學會用自己的話讀懂課文的意思）
2．學生自學，弄懂課文的意思。
3．通過自學，你讀懂了什么？（伯牙和鐘子期互為知音）
4．你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？（在生與生的交流中，教師作點撥、指導，指導學生讀懂課文的意思，并繼續(xù)強化、總結(jié)學習文言文的方法）
伯牙所念，鐘子期必得之。
學生感情朗讀此句。
指導理解知己：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。
指導學生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？別人對他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音？
�。ū砻娴�。膚淺的。因為其他人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白……）
說話練習：如果你是伯牙，當聽不到子期的贊美時，你的心情會是怎樣的？
�。ㄊ�、寂寞、憂慮、渴望……）
后來，當你終于遇到了子期，你的心情怎樣的？
�。ǹ鞓贰⒓�、充滿希望、欣慰……）
5．當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。
學生再一次自由朗讀后交流。
出示課件：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們什么？這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？
質(zhì)疑：前面的兩個“善”是什么意思？后面的`兩個“善”可以怎么說？
�。ê冒。。�
師：相當與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？
（真棒��！了不起！真厲害！……）總結(jié)：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
齊讀”伯牙鼓琴，志在高山”。老師贊嘆“善哉”，理解“善哉”表贊嘆的意思。
理解知己的含義：學到此時，我們能理解“伯牙所念，鐘子期必得之”的含義了嗎？（他們之間心息相通，是知音。）
[設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計目的是了解故事的主要情節(jié)，感悟重點句子和重點詞語，理解人物之間互相理解的深厚感情]
四、品味知音之情
1．伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚動人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導讀鐘子期贊嘆的語句。
2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢？指導學生想象：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3．指導學生進行語言的拓展和運用：假如現(xiàn)在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風！”）當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？你將如何贊嘆？（“善哉，皎皎乎若明月！”）
4．一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆？指導學生以排比句的形式說句子。
5．這正是“伯牙所念，鐘子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！
6．感情誦讀2──4句。
7．而伯牙在楚國是著名的彈琴高手，他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首美妙的樂曲時，你想，他渴望得到什么？（可能是稱贊）周圍的人會怎么稱贊呢？（琴藝高超、琴藝爐火純青）
8．這些贊美之聲聽多了也不過如此，如果你是伯牙，你還渴望什么？（渴望有一個懂自己音樂的人）當聽到子期對自己心意的領(lǐng)會，他的心里會想些什么呢？或會對子期說些什么呢？
9．從那以后，伯牙、子期形影不離，一個善鼓琴，一個善聽，他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文1──4句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。
10．無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓�！睂W生讀。
師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙當時的心情？
指導學生感悟：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。
�。ㄗ悠谒懒耍烙忠氐竭^去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨寂寞，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來；伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。）
11．當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。
12．帶著自己的感受再次誦讀課文。
[設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)讓學生進行拓展練習，自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]
五、深悟知音
1．明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀：
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。
3．人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。（播放樂曲，學生欣賞）伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。（學生再讀課文，試著背誦）
[設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜，也許一無所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。]
六、作業(yè)：
收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
[教學思考：本課設(shè)計時主要抓住重點句“伯牙所念，鐘子期必得之”體會知己含義，為了使語文的工具性與人文性結(jié)合，設(shè)計了拓展練習，再圍繞“絕弦”，讓我們感受到不僅僅是伯牙、子期心靈相通的情義，最后設(shè)計了《高山流水》的音樂欣賞，讓從教者與學生一起在美妙的音樂中感受藝術(shù)的魅力。教學時要多指導學生對文言文的讀、思、悟，要讀得充分，讀得入理，讀出韻味，理解自然水到渠成。]
《伯牙絕弦》教案13
【教學目標】：
1、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨有的語言特點和魅力，激發(fā)學生學習文言文故事的興趣。
2、讀準字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個故事。
3、通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。
【教學重點】：借助注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，讀出自己的感悟。
【教學難點】：體會伯牙和鐘子期之間相互理解的真摯友情。
【教學準備】：多媒體課件
【教學課時】：一課時
【教學過程】：
一、故事導入，揭示課題。
1、教師講伯牙絕弦的故事，設(shè)置疑問，導入新課。
2、板書課題。齊讀課題，強調(diào)“弦”的讀音。學生試讀“弦”。
3、解題質(zhì)疑，理解“絕弦”，并提問學生通過什么知道的。滲透根據(jù)注釋學習文言文的方法。
4、讓學生說一說讀了課題后有什么疑問，伯牙為什么絕弦?
二、初讀課文，讀通課文。
1、課件出示課文，學生自由讀課文，將課文讀流利。
2、指名讀課文，適當讓學生評議。
3、范讀課文。感知課文節(jié)奏。
4、學生自由讀課文，讀出節(jié)奏。
5、齊讀課文。做到有感情的朗讀。
三、讀懂課文，理解文意。
1、通過幾遍讀下來，我們已經(jīng)知道課文中有兩個人物。讓學生找出來，指名說。板書：伯牙、鐘子期。
2、這兩個人各有什么愛好呢?在課文找一找。指名讀第一句話，引導學生理解“善”的意思。板書“善鼓琴”、“善聽”。
3、從課文中何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?自己讀課文，把你讀懂的交流一下。
4、學生匯報，課件出示課文中的第二、三句話。提問學生這里的 “善”表示什么呢?還可以怎么說?用自己的`話替換一下。并視頻展示伯牙和鐘子期相識部分。提問：你能用一句話概括一下剛才的視頻 嗎?學生匯報。
5、是啊，伯牙所想到的，鐘子期就能從琴聲里聽出來，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。讀一讀，品一品。
6、故事的結(jié)果是怎樣的呢?誰知道?你是怎么理解的?學生交流，視頻展示俞伯牙摔琴謝知音的內(nèi)容，感悟何為知音，板書：知音。
引導學生進一步理解伯牙為何破琴絕弦。學生練讀，體會伯牙失去知音的悲傷情感。
四、深入體會，品味文情。
1、我們都知道伯牙是音樂家，在遇到鐘子期以前他的得到的只是表面的贊美，膚淺的贊美。體會伯牙遇到鐘子期時，心情怎樣?學生自由說。
2、無奈知音已去，朗讀課文最后一句話，再次體會知音離世之悲。
3、有記載，鐘子期死后，伯牙在鐘子期墳墓前寫下了一首短歌，課件出示詩歌，學生讀詩歌，進一步感受伯牙的悲痛心情。
五、回味內(nèi)容，升華中心。
1、善鼓的伯牙為什么而破琴絕弦，終身不復鼓?讓學生說說原因。2、學完了課文你能把這個故事講一講嗎?
3、學生交流，指名用自己的話講一講故事內(nèi)容。
4、如此動人的故事，你們想不想背下來呢?自由朗讀，試背課文。
5、這的確是一個動人的故事，《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人根據(jù)這個故事寫了一首同樣動人的樂曲《高山流水》，播放《高山流水》音樂。
6、讓我們再次在音樂聲中誦讀全文。
六、作業(yè)：
將這個故事講給家人聽。
《伯牙絕弦》教案14
一篇短小、深奧的文言文，經(jīng)我校鄒紅霞老師的真情演繹，撥響了全體聽課老師和學生們的心弦，讓我們?yōu)橹鸷场⑼锵�、悲嘆。伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓，然而弦盡音未盡，那余音卻久久縈繞我們的耳際，彈之不走，揮之不去。這就是鄒老師在《伯牙絕弦》的教學中為我們奏出的優(yōu)美動人的樂曲！
走進鄒老師的課堂，我仿佛聽到了伯牙優(yōu)美的琴聲，看到了伯牙因子期的離去喟然長嘆、悲切傷感的神情。也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境……
鄒老師的課，之所以給我們留下這么深的印象，我覺得與教師對文本的挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分的，是教師巧設(shè)情境，精心構(gòu)建教程的結(jié)果。
一、游戲?qū)?激發(fā)興趣
一開課，教師就指出“中國的語言文字是有顏色、有聲音、有畫面、有情節(jié)，甚至是有味道的”，出示詞語“清風徐徐”、“炊煙裊裊”、“高山流水”等，讓學生展開聯(lián)想，以游戲的形式，讓學生在輕松的課堂氛圍中開始了學習。
二、以讀代講 回歸自然
整堂課，教師引導學生朗讀課文的遍數(shù)不下二十遍。從剛開始接觸課文時“用老祖宗的方法”自讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀；從要求讀通順，讀流利，到讀得有節(jié)奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂讀等。每次的朗讀并不是簡單機械的重復，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就是教師抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語言的情思，在不經(jīng)意間，學生的真情自然地流淌出來了。
三、抓住重點 品出意境
整堂課，教師引領(lǐng)著學生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。如讓學生品味三個“善”字，每次的意思有什么不同；在現(xiàn)代文中，這個字的意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”。這一品，讓學生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛，以及他們之間的.情誼。學生“善哉”之聲自內(nèi)心由衷地發(fā)出，一次又一次，不絕于耳。在此基礎(chǔ)上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，讓學生想象：伯牙破琴絕弦，終身不復鼓，不復鼓的僅僅是琴嗎？通過想象說話，再一次讓學生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓學生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。
四、課外拓展 畫龍點睛
教師在教學中，多次設(shè)計了讓學生閱讀課外資料的環(huán)節(jié)。如“文中并沒有直接寫伯牙的善鼓，你能給大家介紹一下嗎”、“伯牙與子期故事千古流傳，誰來講一講他們的故事”。這些安排，不僅體現(xiàn)了教師大語文觀的教學理念，還進一步調(diào)動了學生的學習興趣，為學生理解什么叫“知音”、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊。而“子期墓前，伯牙寫下了一首短歌”材料的引入，加上教師飽含深情的朗讀，則真正起到了畫龍點睛、感人肺腑的功效。
教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學生通過讀中感悟，在不知不覺中實現(xiàn)了學生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴，真正達到了突顯語文教學實效的目的。
《伯牙絕弦》教案15
【教材解讀】
人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。純真友誼基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事�！安澜^弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。
故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心 意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知音能幾人！”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復鼓�！� 古人說：“士為知己者死�！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
【設(shè)計理念】
如何優(yōu)化小學文言文傳統(tǒng)教學方法是小學文言文教學急需解決的問題。小學生的學習興趣是決定學習成果的一大因素。面對艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學 生的興趣？在《伯牙絕弦》教學中，我采用情感教學的方式，讓學生在學習時入情入境，理解文意和體會感情雙線并行，一改以往文言文串講的方式，讓學生在情感引導中完成學習內(nèi)容。
【重難點】
能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容；感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【教學準備】
�。�、教師準備：多媒體課件：課文、音樂《高山流水》、課外拓展。
２、學生準備：搜集了解伯牙的相關(guān)資料。
【教學目標】
�。薄⒗首x課文。背誦課文。
�。�、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己話講講這個故事。
�。�、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯友情。
【教學過程】
一、 復習導入，激發(fā)情趣
同學們，人生苦短，知音難求，今天，讓我們繼續(xù)走入發(fā)生在兩千多年前的“伯牙絕弦”故事，相信，他會帶給你歷久彌新啟迪。還記得故事寫了哪兩個人嗎？（板書：俞伯牙、鐘子期）打開書，自由讀一讀這個故事，注意讀出古文的韻味和節(jié)奏。
二、探究理解，感悟文本
【出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽�！�
A：誰來讀一讀這句話？你從這句話中讀懂了什么？你是從哪個字讀懂的？（善是什么意思？）
B：誰能讀出他們的特點？（應(yīng)該注意哪個字？）
C：伯牙和子期一個善于彈琴，一個善于聽琴，（板書：琴）你們從文中找一找，還有哪些句子也告訴了我們伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴？
D：你們找到了哪些句子？（生讀勾畫的句子。）
【出示：伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”】
A：仔細讀讀這句話，想想你是怎樣從這句話中體會到伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴的
B：預設(shè)1、整句話理解，誰還能結(jié)合具體字或詞談一談？
預設(shè)2、①善哉，哉是語氣詞，善哉用現(xiàn)代的話說說就是什么？（妙啊，好呀，棒極了。）這個善和前一句的善字意思一樣嗎？
從這個詞中，我們感受到了什么？誰能讀出你的理解？
細心的同學們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？這句話中還有一個語氣詞是什么？（兮）為什么一句話中連用了兩個語氣詞？（強烈的贊嘆）讓我們帶著強烈的贊嘆來讀一讀這句話。
②峨峨，伯牙的琴聲使子期仿佛看到了什么樣的泰山？（雄偉、高大、挺立）讀出你看到的'情景。
�、壑驹诟呱�，從哪個字體會到琴技高超？用你的朗讀表現(xiàn)出來。
C：同學們，讀古文就應(yīng)該向剛才那樣，從字里行間去體會它的味道。
【出示：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河�！薄�
A：看看這句話，再看看上一句話，你發(fā)現(xiàn)了什么？
B：他們在句式和寫法上完全相同，下面，你們就用剛才學到方法，自己大聲讀讀這句話，看看你從這句話中又是如何體會到伯牙善彈，鐘子期善聽的？
C：兩人一組，讀句子并交流感受。
D：指名讀句子，說感受，指導朗讀。
E：伯牙的琴技如此高超，他的琴聲中除了峨峨的高山，洋洋的江水，也許還會有（課件出示：清風徐徐、明月皎皎、波光粼粼）
現(xiàn)在，我就是伯牙，你們就是子期。
當我彈琴志在清風時，你會對我說：（提示：誰能仿照書上的話來夸夸我？）
當我彈琴志在明月時，你會對我說：
當我彈琴志在波光時，你們會對我說：
誰還能自己說說這樣的贊嘆？
F：好一個善彈的伯牙，好一個善聽的子期，這就是--
【出示：伯牙所念，鐘子期必得知�！�
A：這句話是什么意思？
B：子期聽懂的僅僅是伯牙的音樂嗎？他還聽懂了什么？
C：友誼的基礎(chǔ)是理解，伯牙琴聲子期能懂，伯牙心聲子期也能懂，（板書：心）這樣的朋友才能叫--知音（板書：知音）
D：能得子期這一知音，伯牙的心情如何？（喜悅、激動）誰來讀出這種感覺？
E：下面，就讓我們在高山流水的樂曲中一同分享知音相伴的樂趣吧！（課件播放：高山流水）
【出示：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！�
A：伯牙和子期多么想向這高山流水一樣相依相伴呀，然而不幸的是，子期死了，于是，伯牙說了什么，做了什么？誰來讀讀文章最后一句話？
B：他為什么這樣說，這樣做？他碎的只是琴嗎？短的只是弦嗎？
C：此時，他的心情又是如何？（悲傷、悲痛欲絕）誰能讀出他心情？
D：失去了唯一的知音，此刻，他最想對子期說些什么？在書上寫一寫，可以用現(xiàn)代文，也可以用古文。
E：誰來讀讀你寫的話？再讀讀書中的話。
三、拓展延伸，升華情感
教師結(jié)語：“相識滿天下，知音只一人”伯牙絕弦使得高山流水成絕唱，高山流水依舊在，人事已全非，只是這山水中平添了一段知音的千古佳話。后人由于伯牙絕弦的傳說，就認為彈琴時弦斷，則聽眾中必有知音在場；或把真正了解自己的人叫做“知音”；也常用高山流水比喻樂曲高妙或知音難覓。關(guān)于這個故事，還有很多傳說，有興趣的同學可以繼續(xù)去查閱相關(guān)的資料。
四、板書設(shè)計
伯 牙 絕 弦
琴 心
俞伯牙 鐘子期
知 音
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