伯牙絕弦教案

時(shí)間：2023-03-25 19:08:18 教案我要投稿

伯牙絕弦教案

　　作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，就有可能用到教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。教案要怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的伯牙絕弦教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

伯牙絕弦教案

伯牙絕弦教案1

　　【教材解讀】

　　人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，佳話千載。純真友誼基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事�！安澜^弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧。

　　故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識(shí)滿天下，知音能幾人！”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！� 古人說(shuō)：“士為知己者死�！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。

　　【設(shè)計(jì)理念】

　　如何優(yōu)化小學(xué)文言文傳統(tǒng)教學(xué)方法是小學(xué)文言文教學(xué)急需解決的問(wèn)題。小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素。面對(duì)艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學(xué) 生的興趣？在《伯牙絕弦》教學(xué)中，我采用情感教學(xué)的方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)入情入境，理解文意和體會(huì)感情雙線并行，一改以往文言文串講的方式，讓學(xué)生在情感引導(dǎo)中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。

　　【重難點(diǎn)】

　　能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容；感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　１、教師準(zhǔn)備：多媒體課件：課文、音樂(lè)《高山流水》、課外拓展。

　�。�、學(xué)生準(zhǔn)備：搜集了解伯牙的相關(guān)資料。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、朗讀課文。背誦課文。

　　２、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己話講講這個(gè)故事。

　�。场⒎e累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯友情。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，激發(fā)情趣

　　同學(xué)們，人生苦短，知音難求，今天，讓我們繼續(xù)走入發(fā)生在兩千多年前的“伯牙絕弦”故事，相信，他會(huì)帶給你歷久彌新啟迪。還記得故事寫了哪兩個(gè)人嗎？（板書：俞伯牙、鐘子期）打開書，自由讀一讀這個(gè)故事，注意讀出古文的韻味和節(jié)奏。

　　二、探究理解，感悟文本

　　【出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。】

　　A：誰(shuí)來(lái)讀一讀這句話？你從這句話中讀懂了什么？你是從哪個(gè)字讀懂的？（善是什么意思？）

　　B：誰(shuí)能讀出他們的特點(diǎn)？（應(yīng)該注意哪個(gè)字？）

　　C：伯牙和子期一個(gè)善于彈琴，一個(gè)善于聽琴，（板書：琴）你們從文中找一找，還有哪些句子也告訴了我們伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴？

　　D：你們找到了哪些句子？（生讀勾畫的句子。）

　　【出示：伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山�！薄�

　　A：仔細(xì)讀讀這句話，想想你是怎樣從這句話中體會(huì)到伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴的

　　B：預(yù)設(shè)1、整句話理解，誰(shuí)還能結(jié)合具體字或詞談一談？

　　預(yù)設(shè)2、①善哉，哉是語(yǔ)氣詞，善哉用現(xiàn)代的`話說(shuō)說(shuō)就是什么？（妙啊，好呀，棒極了。）這個(gè)善和前一句的善字意思一樣嗎？

　　從這個(gè)詞中，我們感受到了什么？誰(shuí)能讀出你的理解？

　　細(xì)心的同學(xué)們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？這句話中還有一個(gè)語(yǔ)氣詞是什么？（兮）為什么一句話中連用了兩個(gè)語(yǔ)氣詞？（強(qiáng)烈的贊嘆）讓我們帶著強(qiáng)烈的贊嘆來(lái)讀一讀這句話。

　　②峨峨，伯牙的琴聲使子期仿佛看到了什么樣的泰山？（雄偉、高大、挺立）讀出你看到的情景。

　　③志在高山，從哪個(gè)字體會(huì)到琴技高超？用你的朗讀表現(xiàn)出來(lái)。

　　C：同學(xué)們，讀古文就應(yīng)該向剛才那樣，從字里行間去體會(huì)它的味道。

　　【出示：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河�！薄�

　　A：看看這句話，再看看上一句話，你發(fā)現(xiàn)了什么？

　　B：他們?cè)诰涫胶蛯懛ㄉ贤耆嗤�，下面，你們就用剛才學(xué)到方法，自己大聲讀讀這句話，看看你從這句話中又是如何體會(huì)到伯牙善彈，鐘子期善聽的？

　　C：兩人一組，讀句子并交流感受。

　　D：指名讀句子，說(shuō)感受，指導(dǎo)朗讀。

　　E：伯牙的琴技如此高超，他的琴聲中除了峨峨的高山，洋洋的江水，也許還會(huì)有（課件出示：清風(fēng)徐徐、明月皎皎、波光粼粼）

　　現(xiàn)在，我就是伯牙，你們就是子期。

　　當(dāng)我彈琴志在清風(fēng)時(shí)，你會(huì)對(duì)我說(shuō)：（提示：誰(shuí)能仿照書上的話來(lái)夸夸我？）

　　當(dāng)我彈琴志在明月時(shí)，你會(huì)對(duì)我說(shuō)：

　　當(dāng)我彈琴志在波光時(shí)，你們會(huì)對(duì)我說(shuō)：

　　誰(shuí)還能自己說(shuō)說(shuō)這樣的贊嘆？

　　F：好一個(gè)善彈的伯牙，好一個(gè)善聽的子期，這就是--

　　【出示：伯牙所念，鐘子期必得知。】

　　A：這句話是什么意思？

　　B：子期聽懂的僅僅是伯牙的音樂(lè)嗎？他還聽懂了什么？

　　C：友誼的基礎(chǔ)是理解，伯牙琴聲子期能懂，伯牙心聲子期也能懂，（板書：心）這樣的朋友才能叫--知音（板書：知音）

　　D：能得子期這一知音，伯牙的心情如何？（喜悅、激動(dòng)）誰(shuí)來(lái)讀出這種感覺(jué)？

　　E：下面，就讓我們?cè)诟呱搅魉臉?lè)曲中一同分享知音相伴的樂(lè)趣吧�。ㄕn件播放：高山流水）

　　【出示：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！�

　　A：伯牙和子期多么想向這高山流水一樣相依相伴呀，然而不幸的是，子期死了，于是，伯牙說(shuō)了什么，做了什么？誰(shuí)來(lái)讀讀文章最后一句話？

　　B：他為什么這樣說(shuō)，這樣做？他碎的只是琴嗎？短的只是弦嗎？

　　C：此時(shí)，他的心情又是如何？（悲傷、悲痛欲絕）誰(shuí)能讀出他心情？

　　D：失去了唯一的知音，此刻，他最想對(duì)子期說(shuō)些什么？在書上寫一寫，可以用現(xiàn)代文，也可以用古文。

　　E：誰(shuí)來(lái)讀讀你寫的話？再讀讀書中的話。

　　三、拓展延伸，升華情感

　　教師結(jié)語(yǔ)：“相識(shí)滿天下，知音只一人”伯牙絕弦使得高山流水成絕唱，高山流水依舊在，人事已全非，只是這山水中平添了一段知音的千古佳話。后人由于伯牙絕弦的傳說(shuō)，就認(rèn)為彈琴時(shí)弦斷，則聽眾中必有知音在場(chǎng)；或把真正了解自己的人叫做“知音”；也常用高山流水比喻樂(lè)曲高妙或知音難覓。關(guān)于這個(gè)故事，還有很多傳說(shuō)，有興趣的同學(xué)可以繼續(xù)去查閱相關(guān)的資料。

　　四、板書設(shè)計(jì)

　　伯牙絕弦

　　琴心

　　俞伯牙鐘子期

　　知音

伯牙絕弦教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、正確流利地朗讀課文，背誦課文。

　　2、借助注釋讀懂課文。

　　3、通過(guò)學(xué)文，體會(huì)伯牙為知音子期破琴絕弦的情感，感受朋友間真摯的友情，體會(huì)知音難覓，珍惜知音的情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。

　　2、通過(guò)學(xué)文，感受朋友間真摯的友情，體會(huì)知音難覓，珍惜知音的情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)朗讀，體會(huì)伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：課件

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、故事導(dǎo)入

　　1、師敘述故事：《伯牙學(xué)琴》（配樂(lè)出示相關(guān)的圖片）

　　2、聽完故事，你有什么感受呢？

　　3、伯牙學(xué)琴多么艱辛呀，彈琴已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分，可他為了一個(gè)人，卻從此不再?gòu)椙�。今天我們就一起�?lái)走進(jìn)《伯牙絕弦》這個(gè)感人至深的故事吧�。ò鍟n題）

　　二、解題質(zhì)疑

　　1、“絕”你知道是什么意思嗎？“絕弦”呢？

　　2、許多古文都能從題目上了解課文大意，看了課題，我們知道這篇古文主要講——生：（A：伯牙再也不彈琴了）（B：伯牙弄斷了琴弦）的故事。

　　3、學(xué)到這里，聽了《伯牙學(xué)琴》的故事，你有什么疑問(wèn)呢？（引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《伯牙學(xué)琴》的故事提問(wèn)：伯牙學(xué)琴那么艱難，為什么就這樣絕弦了呢？）

　　三、初讀課文，整體感知

　　1、我們以前學(xué)過(guò)《楊氏之子》這篇文言文，回想一下，文言文應(yīng)該怎么讀呢？首先請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀2遍。

　　2、學(xué)生自由讀課文，教師巡視。

　　3、指名讀，評(píng)價(jià)。

　　4、師范讀，配樂(lè)。

　　6、生再讀課文，根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。

　　7、指名讀，學(xué)生評(píng)議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。

　　8、齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

　　四、小組合作學(xué)習(xí)

　　1、師：課文讀得很有古文的韻味了，我們現(xiàn)在就來(lái)讀懂其中的意思吧。想想我們以前有哪些理解古文的方法？四人小組合作學(xué)習(xí)，理解全文的意思。

　　2、學(xué)生通過(guò)自學(xué)，合作學(xué)習(xí)，弄懂課文意思，師巡視指導(dǎo)。

　　3、全班交流課文意思。

　　五、深入學(xué)習(xí)

　　1、伯牙為何要絕弦呢？（因?yàn)殓娮悠谒懒耍ò鍟虹娮悠? 死）

　　2、為何鐘子期死，伯牙要絕弦呢？好不容易苦練學(xué)會(huì)的琴技就這樣斷了？（因?yàn)樗珎牧�，因�(yàn)樗チ酥簦ò鍟褐簦?/p>

　　3、什么叫知音？（理解自己心意，有共同語(yǔ)言的人）

　　4、從哪里看出鐘子期是他的知音，劃出相關(guān)句子。（2——4句）

　　5、指名讀。

　　6、從此文段中可以看出伯牙善——鼓琴，鐘子期——善聽。

　　7、了解四個(gè)“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長(zhǎng)、善于”的意思；兩個(gè)“善哉”是表贊嘆之義。指導(dǎo)讀好贊嘆的句子，深化理解。

　　8、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過(guò)伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？引導(dǎo)學(xué)生想象回答：徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳??[出示課件詞語(yǔ)]于是你怎么贊嘆？

　　9、一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當(dāng)伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪??子期會(huì)怎樣贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)句子。

　　10、這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之�！�

　　理解這句話，我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的'朋友��！這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，鐘子期必得之，這就是真正的知音！

　　11、引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，有沒(méi)有人贊美伯牙呢？你想那些人會(huì)怎樣贊美伯牙？鐘子期又是怎樣贊美的呢？

　　12、師小結(jié)：只有鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白這就是——知音。知音相聚，是一種怎樣的場(chǎng)面呢？你能用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容嗎？（快樂(lè)、激動(dòng)、興奮。）

　　13、指導(dǎo)朗讀。（自由讀、分組讀）

　　師：聽了同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽，那一份歡樂(lè)。的確，多么歡樂(lè)的相聚，多么難忘的時(shí)光！無(wú)奈世事難料，子期不幸染病身亡！

　　14、知音之死：

　　學(xué)生讀：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！�

　�。�1）、子期死，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢？

　�。�2）、子期死了，伯牙又要回到過(guò)去的生活中了，沒(méi)有知音，無(wú)人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無(wú)人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái)：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么？（指導(dǎo)朗讀）

　　六、拓展，回味絕弦

　　1、師：子期死后，伯牙到他的墓前悼念，面對(duì)子期的墳?zāi)�，伯牙寫下了一首短歌�?出示短歌，師范讀：（伴低沉悲涼的古典音樂(lè)）

　　憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人，但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無(wú)足語(yǔ)，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

　　2、你可以用什么詞語(yǔ)來(lái)形容伯牙此時(shí)的心情？（悲痛欲絕、痛不欲生。）

　　3、師：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了，想到與子期在一起的種種歡樂(lè)，又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢？你能通過(guò)讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎？指名同學(xué)分別“喜”和“悲”。[課件出示全文]

　　七、熟讀成誦。

　　1、播放《高山流水》樂(lè)曲，齊讀課文。

　　2、背誦課文。

　　八、總結(jié)：自古以來(lái)，“良朋易求，知音難覓”，“伯牙子期，人遇知己，琴遇知音”，一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話，至今，仍為世人所津津樂(lè)道。這就是“高山流水覓知音，千古知音最難覓”。

伯牙絕弦教案3

　　【設(shè)計(jì)理念】

　　文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1）朗讀課文，背誦課文。

　　2）了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教具：多媒體課件

　　課前談話：

　　師：我們來(lái)做一個(gè)文字游戲，老師說(shuō)一個(gè)“裊裊炊煙”，你們也說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。

　　師：老師再說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。課件出示：

　　徐徐清風(fēng)淙淙流水依依楊柳萋萋芳草皎皎明月灼灼霞光皚皚白雪綿綿春雨

　　師：這些詞都是描寫美麗的景物。平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語(yǔ)，對(duì)寫作一定有幫助。

　　一、揭題導(dǎo)入

　　有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文，喜歡文言文。這篇課文只用了77個(gè)字，卻向我們講述了一個(gè)千古流傳的感人故事，現(xiàn)在我們就一同走進(jìn)這個(gè)故事。

　　二、初讀感知，體會(huì)韻味

　　1．自由讀課文，把字音讀準(zhǔn)確，句子讀通順。

　　2．指名讀文，其他同學(xué)仔細(xì)聽，也可以跟著默讀。

　�。ń處熣簦霸铡逼缴嘁�；“得”是多音字讀“dé”。還有哪些字要注意呢？你在讀書時(shí)有沒(méi)有讀不好的句子？）

　　伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。

　　3．齊讀課文。

　　小結(jié)：有進(jìn)步，看來(lái)古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來(lái)也不難，只要我們?cè)谧x的時(shí)候注意停頓就能讀好。可以用“/”畫出停頓。我想如果你們理解了課文內(nèi)容，會(huì)讀的更好的。

　　三、初解絕弦

　　1．讀課題，你是怎么理解的？理解“絕”和“絕弦”的意思。

　　2．課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預(yù)設(shè)答案：乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）

　　3．總結(jié)學(xué)習(xí)方法：借助注釋、聯(lián)系上下文以及不能機(jī)械的翻譯應(yīng)該學(xué)會(huì)變通）

　　4．伯牙為誰(shuí)而絕弦？

　�。ò鍟虹娮悠诮榻B：俞伯牙和鐘子期都是春秋時(shí)期的楚國(guó)人）

　　5．篇古文主要講了什么事？（自學(xué)、交流）

　　6．全班匯報(bào)：

　　A、理解“善哉”表示感嘆，用現(xiàn)在的話還可以怎么說(shuō)？

　　1）前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？（預(yù)設(shè)答案：�。『冒。。�

　　2）“善哉”相當(dāng)于現(xiàn)代的.什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)？（預(yù)設(shè)答案：真棒��！了不起！真厲害！……）由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。

　　B、“哉和兮”都是語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有具體的解釋。

　　C、“善”在課文中出現(xiàn)幾次，意思一樣嗎？（4次理解同字不同意的現(xiàn)象，體會(huì)擅長(zhǎng)說(shuō)明什么）

　　D、剛才他說(shuō)伯牙彈琴時(shí)心里想到高山，就能彈出來(lái)，哪個(gè)字是心里想到的意思？（板書：志）體會(huì)二人心靈相通

　　E、還有哪個(gè)字也是這個(gè)意思的？（板書：念）

　�。ㄐ〗Y(jié)同意不同字的現(xiàn)象，說(shuō)明中國(guó)的漢字多么豐富）

　　7．把這個(gè)故事用自己的話講一講，看誰(shuí)講的生動(dòng)。

　　四、感悟知音

　�。ㄒ唬┖螢橹�

　　1）伯牙為什么絕弦呢？

　　2）他們是什么關(guān)系？（好朋友，知音）從哪兒能感受到他們是知音呢？

　　看圖：此時(shí)兩個(gè)人完全沉浸在美妙的音樂(lè)中了。他們互相的欣賞著，互相的贊美著。

　　伯牙所念，鐘子期必得之。

　　3）從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？

　　4）善聽的子期不僅僅從伯牙的音律中聽出高山流水，還聽出了伯牙像山一樣的志向，像海一樣的胸懷。

　　5）想象說(shuō)話

　　既然說(shuō)伯牙善鼓琴，那善彈的伯牙一定不僅能用音樂(lè)表現(xiàn)出高山流水，還能表現(xiàn)很多美好的景物。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？

　　（引導(dǎo)學(xué)生想象回答：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……）

　　6）這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之�！蔽倚挠兴睿业暮门笥驯啬茴I(lǐng)會(huì)，這不是一般的朋友�。∵@就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！

　�。ǘ┫嘤鱿嘀�。

　　1．伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是楚國(guó)著名的音樂(lè)家，你說(shuō)他還會(huì)缺少贊美嗎？他為什么獨(dú)獨(dú)把子期看作知音？（預(yù)設(shè)答案：因?yàn)槠渌寺牪欢�，而鐘子期能聽懂他的琴聲�！?/p>

　　2．那么，別人對(duì)他的贊美是什么樣的？（學(xué)生自由說(shuō)）你能想象別人那種空虛的贊美嗎？（學(xué)生自由說(shuō)）當(dāng)伯牙聽見(jiàn)別人那些不著邊際的贊美的時(shí)候，你能體會(huì)到什么心情嗎？

　　3．那時(shí)的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里無(wú)數(shù)次地發(fā)出呼喚，他呼喚什么？

　　4．終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對(duì)如此善聽的子期，面對(duì)這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？（預(yù)設(shè)答案：快樂(lè)。激動(dòng)。充滿希望。欣慰�！┧欢〞�(huì)對(duì)子期說(shuō)什么？

　　5．知我者，子期也！這時(shí)的伯牙與子期，你覺(jué)得他們還僅僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎？（預(yù)設(shè)答案：他們還是生活上的知音。是人生的知音。）

　　6．知音的相遇是心靈的交融，是快樂(lè)的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過(guò)讀書再來(lái)感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（練讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè)。）

　　（三）知音之死。

　　無(wú)奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學(xué)生讀：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！�

　　1．子期死，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢？能夠感受到什么？

　�。A(yù)設(shè)答案：1．因?yàn)樽悠谀苈牰赖那俾暋?．因?yàn)樗麄冎g就像親人一樣。3．感情深厚……）

　　2．可以想象，當(dāng)善鼓琴的伯牙，志在高山，沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)──峨峨兮若泰山。

　　當(dāng)伯牙志在流水。沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)──洋洋乎若江河。

　　當(dāng)他聽不到子期的贊美時(shí)，心情會(huì)是怎樣的？

　　（預(yù)設(shè)答案：1．失望。2．寂寞。3、憂慮。生4．渴望�！�

　　3．子期死了，沒(méi)有知音，無(wú)人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無(wú)人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái)：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么？

　�。A(yù)設(shè)答案：1．?dāng)嗔怂那俺獭?．?dāng)嗔怂男南摇?．?dāng)嗔怂南Ｍ�。……�?/p>

　　4．這句話是故事的結(jié)果，也點(diǎn)明了中心思想。當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，請(qǐng)?jiān)僮x這句話。

　　（指導(dǎo)朗讀）

　　五、深悟絕弦

　　1、明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書中，用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀：

　　憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。

　　但見(jiàn)一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。

　　來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；

　　三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！

　　摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)言！

　　春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

　　2．從這首短歌中，你能體會(huì)出什么？

　　3．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？于是摔琴斷弦，決心再也不彈琴，留下了這一段動(dòng)人的故事千古流傳�。ǔ鍪菊n文）

　　六、回味絕弦

　　1．人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲：《高山流水》。

　�。úシ拧陡呱搅魉窐�(lè)曲，請(qǐng)學(xué)生欣賞）

　　2．伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。面對(duì)伯牙的痛苦與絕望，你想對(duì)他說(shuō)什么？

　　3．老師忍不住在想，其實(shí)，我們每個(gè)人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜……也許一無(wú)所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖。讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩首x課文。（學(xué)生再讀課文，試著背誦）

　　七、擴(kuò)展

　　1．出示關(guān)于知音難覓或樂(lè)曲高妙的詩(shī)文，如“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈。春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難�！彼未醢彩恫馈吩�(shī)：“千載朱弦無(wú)此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知�！痹偃缣拼虾迫弧断娜漳贤研链蟆吩�(shī)：“欲取鳴琴?gòu)棧逕o(wú)知音賞。感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想�！边@些詩(shī)都是寫琴曲的高妙，聽琴的樂(lè)趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。

　　2．出示古今交友的名言名句“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”“四海之內(nèi)，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士為知己者死”“管（仲）鮑（叔牙）之交”“刎頸之交”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。

　　3．學(xué)了這篇古文你有什么感受。如：你是否有知音，為什么把他作為知音？

　　當(dāng)你感到沮喪、孤獨(dú)、憂郁、快樂(lè)亦或是處于危難的時(shí)候，最需要的就是能有一兩個(gè)知音相伴左右。所以，如果你尋到了與自己情趣相投的知音時(shí)，請(qǐng)大家一定要珍惜。世界上最難尋覓而又最易失去的是朋友（知音）。

　　作業(yè)

　　收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句。

伯牙絕弦教案4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、朗誦課文，背誦課文。

　　2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

　　3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)人物的心情。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　課件

　　教學(xué)方法：

　　自主探究自瀆自悟

　　課前一分鐘訓(xùn)練：

　　搜集有關(guān)歌頌友誼的詩(shī)及名言警句

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)語(yǔ)：

　　有一個(gè)故事，千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天將要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》大家齊讀課題，這是一篇文言文，也就是古文，我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文，也就是白話文，希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文，喜歡文言文。

　　師：下面同學(xué)們看課文，聽老師范讀一下課文。

　　師：同學(xué)們自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，難讀的地方多讀幾遍。

　　師：讀通順了嗎？古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏，根據(jù)老師畫的停頓，大家練讀古文，要讀出朗讀節(jié)奏。（以組為單位派代表讀評(píng)）

　　齊讀放慢節(jié)奏再讀已經(jīng)讀出古文的節(jié)奏來(lái)了。

　　師：真是讀得越來(lái)越有滋味，俗話說(shuō)，讀書百遍，其義自見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)伯牙絕弦的意思？

　　師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”

　　學(xué)生：伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

　　師：這里的絕弦意味著什么，向世人宣告什么？下面我們默讀課文，結(jié)合書下的注釋，插圖，想想哪些地方你讀懂了什么？哪些不懂的可以再小組內(nèi)交流，結(jié)果記在書上。

　　匯報(bào)1：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。（伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽）指導(dǎo)讀？幾個(gè)善？

　　匯報(bào)2：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　師：伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽了贊嘆道：“你彈得太好了！簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山屹立在我面前。伯牙心里想到流水，鐘子期贊嘆道：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心里流過(guò)！。

　　師：伯牙彈琴心里想到高山，鐘子期就能聽出泰山？那么你們能不能讀出來(lái)。泰山讀的有味道，泰山很高，孔子認(rèn)為因登泰山而小天下，可以看出來(lái)泰山是很高大的。

　　師：那誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)泰山這個(gè)詞。

　　師：讀書就像你們這樣從字里行間讀懂意思，能不能把你的體會(huì)讀出來(lái)。

　　師：這句話里幾個(gè)善？這里的兩個(gè)善和第一句的意思一樣嗎？善：善于，會(huì)做事情，善：贊嘆

　　師：相當(dāng)于現(xiàn)代的什么？

　　學(xué)生：（好啊、真棒、了不起、真厲害）

　　師：我們的'課外資料里也有介紹，伯牙詩(shī)音樂(lè)家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山，江河，還會(huì)有哪些景色？

　　2、當(dāng)伯牙聽見(jiàn)別人那些不著邊際的贊美的時(shí)候，你能體會(huì)到什么心情嗎？

　　3、那時(shí)的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里無(wú)數(shù)次地發(fā)出呼喚，他呼喚什么？

　　4、終于有一天，伯牙遇到了自己的'知音鐘子期！面對(duì)如此善聽的子期，面對(duì)這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？他一定會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么？

　　5、知我者，子期也！這時(shí)的伯牙與子期，你覺(jué)得他們還僅僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎？

　　6、知音歡聚，一定非常歡樂(lè)、非常融洽，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè)。

　　知音之死：無(wú)奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學(xué)生讀:“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！�

　　1、子期死，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢？

　　2、子期死了，伯牙又要回到過(guò)去的生活中了，沒(méi)有知音，無(wú)人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無(wú)人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái):破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！在這里伯牙“絕“的僅僅是“弦“嗎？他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么？

　　回味絕弦：

　　人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲:《高山流水》。（播放《高山流水》樂(lè)曲，請(qǐng)學(xué)生欣賞）伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。

伯牙絕弦教案10

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、朗讀課文。背誦課文。

　　2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

　　3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　憑借課文注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。

　　學(xué)法提示：

　　1、查字典或?qū)φ瘴闹凶⒁�，解釋詞語(yǔ)，說(shuō)出句子的完整意思。

　　2、根據(jù)句子的意思來(lái)正確流利地讀通課文。根據(jù)情況，教師范讀課文。

　　3、了解課文內(nèi)容后，指導(dǎo)學(xué)生讀文、背誦課文。再讀中感受朋友之間相互理解和欣賞的真

　　摯友誼，感受音樂(lè)的無(wú)窮魅力。

　　一、課前預(yù)習(xí)

　　1、初讀課文，我能掃清文字障礙。

　�。�1）、讀題目，“伯牙絕弦”中的“絕”的意思是（），“伯牙絕弦”的意思是（）。

　　（2）、讀3—5遍課文，我能把帶有拼音的字讀正確，記在心里，然后給下列字注音：弦（）哉（）兮（）峨（）

　�。�3）、我能把文中難寫的字寫得既正確又美觀：

　　2、我能根據(jù)文中句子的意思，把文章讀得正確流利，并能用“|”把讀法在文中標(biāo)注出來(lái)。伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

　　3、對(duì)照注釋，查字典、讀課文，我能理解課文每一個(gè)詞、每一句話的意思，并能把句子中

　　省略的部分補(bǔ)充完整。

　�、�、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　�、�、伯牙所念，鐘子期必得之。

　　⑶、伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

　　4、對(duì)比閱讀，加點(diǎn)字的意思分別是：

　　善鼓琴鐘子期善聽善哉

　　5、讀了幾遍課文后，讓我最感動(dòng)的幾句話是：

　　6、我有幾點(diǎn)疑問(wèn)想與老師討論。

　　�。何依斫庠~語(yǔ)的'方法是：

　　a、查字典。（）b、看注釋。（） c、聯(lián)系上下文（）

　　d、先理解句子中重點(diǎn)的字，再連起來(lái)理解。（）

　　Β、本課中我認(rèn)為難寫的字是我采用的方法是

　　С、課文我讀了a、大聲得朗讀。（)

　　b、先讀，讀熟后再看課文注釋和查字典。（）

　　c、默讀，邊讀邊看課后的注視或查字典。（）

　　d、先通過(guò)看課文注釋或查字典，知道了文章大意后，再大聲得朗讀來(lái)進(jìn)一步理解。（）

　　二、課堂合作探究

　　1、從何處可以看出”伯牙善鼓琴”、“鐘子期善聽”的？找出文中原句，說(shuō)說(shuō)你的感受。

　　2、終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對(duì)如此善聽的子期，面對(duì)這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？他一定會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么？

　　3．既然說(shuō)伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？

　　4．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過(guò)伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過(guò)伯牙的琴聲，你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎？于是你怎么贊嘆？

　　5．一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙??子期會(huì)怎樣贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子。

　　6、再讀課文，想一想：伯牙和鐘子期為什么互稱知音?找出文中原句，讀一讀，說(shuō)一說(shuō)自己的理由。

　　7、伯牙為何破琴絕弦？對(duì)此你有何感受？

　　8．子期死，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢？

　　9．子期死了，伯牙又要回到過(guò)去的生活中了，沒(méi)有知音，無(wú)人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無(wú)人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái)：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么？

　　10、面對(duì)伯牙的痛苦與絕望，你想對(duì)他說(shuō)什么？將你的想法寫下來(lái)。

　　11、我能把這篇古文改寫成小故事，生動(dòng)地講給別人聽。

　　三、拓展延伸

　　根據(jù)括號(hào)里的注釋，讀懂下面文言文小故事，再完成練習(xí)。

　　楚人有涉（渡）江者，其劍自（從）舟中墜于水（掉到水中），遽（急忙）契（刻）其舟，曰：“是（這）吾劍之所從墜（掉下去的地方）�！敝壑梗瑥钠渌跽撸ǹ讨浱�(hào)的地方）入水求之（尋找劍）舟已行矣，而劍不行，求劍若此（這樣），不亦惑乎？

　　1、這是個(gè)成語(yǔ)故事，題目叫。

　　2、舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

　　這里的“若”的意思是：

　　這句話的意思是：

　　四、課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練

　　1、選擇加點(diǎn)字的正確解釋，把序號(hào)填入括號(hào)。

　　絕：①斷絕②窮盡③走不通的④獨(dú)一無(wú)二的⑤極、最

　　伯牙絕．琴（）斬盡殺絕．（）絕．處逢生（）

　　美妙絕．倫（）絕．大多數(shù)（）懸崖絕．壁（）

　　善：①擅長(zhǎng)、善于②好③善良④容易，易于⑤辦好、弄好伯牙善．鼓琴（

　　洋洋兮若江河（）心懷不善．（）

　　多愁善．感（）善．始善終（）英勇善．戰(zhàn)（）

　　2、句子停頓不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>

　�、俨溃疲那�，鐘子期／善聽。

　�、谏圃�，洋洋／兮若／江河！

　�、鄄溃睿娮悠冢氐弥�

　�、懿溃^／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。

　　3、按課文內(nèi)容填空并回答問(wèn)題。

　　☆伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“ ”

　�、倬渥雍x：

　�、趶倪@個(gè)句子我體會(huì)到

　　☆子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃。

　�、倬渥雍x：

　�、趶倪@個(gè)句子我體會(huì)到

　　古今交友的名言名句和成語(yǔ)

　　☆有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎☆四海之內(nèi)，皆兄弟也

　　☆君子之交淡如水☆士為知己者

　　☆死海內(nèi)存知己，天涯若比鄰☆酒逢知己千杯少

　　☆相識(shí)滿天下，知音能幾人☆人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之

　　莫逆之交管（仲）鮑（叔牙）之交刎頸之交忘年之交患難之交善哉）

伯牙絕弦教案11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1 朗讀課文，背誦課文。

　　2 能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思。

　　3 積累中華經(jīng)典文化，感受朋友間相互理解，相互欣賞的純真友情。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上記憶背誦。

　　難點(diǎn)：感受朋友間的真摯友誼。

　　教學(xué)資源：

　　《高山流水》的樂(lè)曲教學(xué)課件

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一揭題導(dǎo)入

　　“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“人生得一知己足矣”。古往今來(lái)有關(guān)交友的名言很多，而我們今天要學(xué)習(xí)一個(gè)有關(guān)知音的千古流傳的故事《伯牙絕弦》。相信同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章會(huì)對(duì)友誼有更深一層的了解。

　　二初讀課文，讀正確流利

　　1 自由讀放聲讀，讀準(zhǔn)字音。

　　2齊讀，注意感受節(jié)奏和韻味。師范讀，進(jìn)行指導(dǎo)。

　　3 同桌互讀，互相評(píng)議，指出不足。

　　三認(rèn)識(shí)伯牙，理解題目

　　1聽伯牙學(xué)琴的故事，了解伯牙。（俞伯牙：楚國(guó)著名的音樂(lè)家，天下操琴的高手）

　　2伯牙絕弦是什么意思？用自己的話說(shuō)說(shuō)。

　　3默讀課文，思考：伯牙為什么要絕弦？

　　4學(xué)生聯(lián)系上下文結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容。

　　四解讀絕弦之因

　　1出示句子:“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”。思考：伯牙乃著名音樂(lè)家身邊不缺乏欣賞贊美的`人，為何子期死后就再也不鼓琴了呢？

　　2從何處可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”。

　　3出示課件，由鐘子期的贊嘆，想象一下那琴聲再現(xiàn)時(shí)的場(chǎng)景。師播放高山流水樂(lè)曲。

　　4既然說(shuō)伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，假如你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”透過(guò)琴聲，你聽到了徐徐的清風(fēng)，你會(huì)如何贊嘆？還會(huì)有那些場(chǎng)景呢，你又會(huì)如何贊嘆?

　　5是啊“伯牙所念，鐘子期必得之�！毙闹兴睿笥驯氐弥澲�，這就叫--知音啊，難怪如此擅長(zhǎng)音樂(lè)的伯牙會(huì)絕弦呢

　　6再次聆聽高山流水，再讀課文，試著背誦。

　　五深悟絕弦，感悟知音

　　1再次聆聽高山流水，再讀課文試著背誦。

　　1鐘子期死后，伯牙在子期墓前寫下了一首短詩(shī)，出示短詩(shī)，學(xué)生讀并體會(huì)。

　　2面對(duì)伯牙的痛苦絕望，你想對(duì)他說(shuō)什么?

　　3交流交友名言佳句，體會(huì)人們對(duì)友情的珍視。

　　4同學(xué)們，學(xué)習(xí)了這篇文言文，你覺(jué)得我們?cè)撊绾螌?duì)待自己的朋友呢？

　　5小結(jié):知音難覓，如果你有幸遇到了，希望大家向伯牙對(duì)鐘子期那樣去珍愛(ài)。

伯牙絕弦教案12

　　教材簡(jiǎn)析：

　　這是學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的第二篇文言文。文章篇幅短小，意味深遠(yuǎn)�！安澜^弦”是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧。

　　設(shè)計(jì)理念：

　　本課是學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的第二篇文言文，怎樣使學(xué)生在學(xué)文的過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)文言文的方法，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，是我要思考的問(wèn)題。本設(shè)計(jì)采用讀—解—悟的方式，注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法引導(dǎo)，在學(xué)生讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，升華感情，感悟友誼，進(jìn)而主動(dòng)積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、讀通讀懂課文，并有感情地朗讀和背誦。

　　2、初步了解學(xué)習(xí)文言文的方法，理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

　　3、感受朋友間真摯的友情。

　　4、感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，激發(fā)學(xué)生文言文的興趣，自覺(jué)吸收祖國(guó)經(jīng)典詩(shī)文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、朗讀和背誦課文。

　　2、了解學(xué)習(xí)文言文的方法，讀通、讀懂內(nèi)容。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解伯牙為什么絕弦。

　　教具準(zhǔn)備：

　　PPT課件。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)流程設(shè)計(jì)：

　　一、課前談話，揭題導(dǎo)入

　　1、欣賞音樂(lè)（播放古箏曲高山流水），聽過(guò)這首曲子嗎？知道叫什么名字嗎？

　　2、引入課題，釋題：什么叫“絕弦”？“絕”是什么意思？你怎么知道的？（引出學(xué)習(xí)文言文的方法，相機(jī)板書。）

　　3、你們知道伯牙是為誰(shuí)絕弦嗎？對(duì)于他們你們了解多少？學(xué)生交流課前查閱的資料。（相機(jī)板書）

　　二、初讀課文，感知內(nèi)容

　　1、自由大聲讀課文，讀準(zhǔn)字音，難讀的句子可以多讀幾遍。

　　2、指名讀文，評(píng)價(jià)，注意糾正字音。

　　3、師范讀課文，生邊聽邊劃分節(jié)奏。再次指名根據(jù)節(jié)奏讀，齊讀。

　　三、再讀課文，初解絕弦

　�。ㄟ^(guò)渡：課文我們讀通了，現(xiàn)在我們來(lái)把它讀懂。）

　　1、小組學(xué)習(xí)，用以上方法交流讀懂的句子。

　　2、匯報(bào)交流。預(yù)設(shè)：

　�、偎膫€(gè)“善”（出示帶有“善”的句子）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。這里的“善”是什么意思？“善哉！峨峨兮若泰山！”“善哉！洋洋兮若江河！”這里的“善”又是什么意思？“善哉”文中注釋的意思是什么？如果要你用現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，你怎么夸？（太好了！妙極了！真棒！……）

　�、趲煟耗男┚渥訉懙讲郎乒那伲磕阌X(jué)得這句子中什么字最能表現(xiàn)伯牙心里所想？（志、念）適時(shí)小結(jié)：同一個(gè)字可以表達(dá)不同的意思，不同的字又可以表達(dá)相同的意思。由此可見(jiàn)中華漢字的內(nèi)涵豐富，韻味深遠(yuǎn)。

　　3、生再次品讀句子。

　　4、句子讀懂了嗎?根據(jù)剛才的交流加上自己的理解，誰(shuí)來(lái)用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事？

　　四、品析詞句，感悟知音

　�。ㄟ^(guò)渡：故事我們讀懂了，現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)感受這個(gè)故事帶給我們的心靈震撼。）

　　1、伯牙為什么絕弦？他們是什么關(guān)系？（穿插故事。大屏幕背景音樂(lè)及圖片）面對(duì)此情此景，伯牙感到無(wú)比心痛。他的心里會(huì)想些什么？

　　2、作為春秋時(shí)期著名的'琴師，你認(rèn)為俞伯牙的琴聲還能表現(xiàn)什么景物？（想像說(shuō)話。大屏幕出示）師生接讀：伯牙鼓琴，志在清風(fēng)。鐘子期曰：“善哉！徐徐兮若清風(fēng)！”……這正是：伯牙所念，鐘子期必得之。

　　3、現(xiàn)在請(qǐng)告訴我，何謂“知音”？（相機(jī)板書）

　　4、子期死，伯牙怎么就認(rèn)為世上無(wú)知音了呢？伯牙絕的僅僅琴弦嗎？他還斷絕了什么？他用這種極端的方式是要表達(dá)什么意思？適時(shí)小結(jié)：俞伯牙用這種方式，不僅僅是為了表達(dá)失去知音的悲痛，更是向世人宣告，他們之間的友誼是至死不渝的。正是因?yàn)樗麄儗?duì)待知音的這種至純至真之情，千百年來(lái)感動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者，也成為我們中華民族交友的楷模。

　　5、指名感情朗讀最后一句話。

　　五、感情升華，深悟絕弦

　　1、在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了這首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期。（大屏幕出示）

　　憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。

　　但見(jiàn)一抔(póu)土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。

　　來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；

　　此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

　　學(xué)生讀，師生接讀。

　　2、子期一死，俞伯牙又要回到從前那無(wú)人能理解的生活中去了，欲將心事付瑤琴，弦斷有誰(shuí)聽？于是摔琴絕弦，決心再也不彈琴，只留下這一段動(dòng)人的故事千古流傳！

　　3、齊讀課文，背誦課文。

　　六、延伸課外，積累拓展

　　1、有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　2、搜集有關(guān)描寫知音或友誼的詩(shī)句，積累背誦。

伯牙絕弦教案13

　　一、教學(xué)重點(diǎn)：

　　讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

　　二、教學(xué)目標(biāo)：

　　1.朗讀課文。背誦課文。

　　2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

　　3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。

　　三、教學(xué)過(guò)程：

　　(一)揭題導(dǎo)入

　　有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文，喜歡文言文。

　　(二)整體讀文

　　1.自由讀，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍。

　　2.再讀，隨機(jī)點(diǎn)評(píng)，必要時(shí)教師范讀或帶讀，注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。

　　(三)初解絕弦

　　1.理解文章的題目：“伯牙絕弦”是什么意思?(引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說(shuō)，學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通。)

　　2.文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的“絕弦”意味著什么，向世人宣告了什么?(它意味著終身不再?gòu)椙�，向世人宣告了徹底地放棄彈琴�?

　　(四)再解絕弦

　　1.何為知音

　　將文章再讀一遍，看看哪些地方讀懂了，哪些地方?jīng)]讀懂?學(xué)生研讀課文后交流。

　　預(yù)設(shè)的幾個(gè)教學(xué)生成點(diǎn)：

　　2.四個(gè)“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長(zhǎng)、善于”的意思;兩個(gè)“善哉”是表贊嘆之義。

　　3.從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?換位體驗(yàn)：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過(guò)伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?

　　4.既然說(shuō)伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……

　　5.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過(guò)伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉，徐徐兮若清風(fēng)!”)當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過(guò)伯牙的琴聲，你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉，皎皎乎若明月!”)

　　6.一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會(huì)怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子。

　　7.這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之�！蔽倚挠兴�，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友啊!這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音!

　　(五)相遇相知

　　1.伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是楚國(guó)著名的音樂(lè)家，你說(shuō)他還會(huì)缺少贊美嗎?他為什么獨(dú)獨(dú)把子期看作知音?

　　2.當(dāng)伯牙聽見(jiàn)別人那些不著邊際的贊美的時(shí)候，你能體會(huì)到什么心情嗎?

　　3.那時(shí)的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么?他一定忍不住在心里無(wú)數(shù)次地發(fā)出呼喚，他呼喚什么?

　　4.終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對(duì)如此善聽的子期，面對(duì)這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么?

　　5.知我者，子期也!這時(shí)的伯牙與子期，你覺(jué)得他們還僅僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎?

　　6.知音歡聚，一定非常歡樂(lè)、非常融洽，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè)。

　　(六)知音之死

　　無(wú)奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學(xué)生讀：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！�

　　1.子期死，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢?

　　2.子期死了，伯牙又要回到過(guò)去的生活中了，沒(méi)有知音，無(wú)人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無(wú)人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái)：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?

　　3.當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，請(qǐng)?jiān)僮x這句話。

　　(七)深悟絕弦

　　1.明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書中，用生動(dòng)的.筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀：

　　憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!

　　2.子期一死，俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳!學(xué)生讀課文。

　　3.面對(duì)伯牙的痛苦與絕望，你想對(duì)他說(shuō)什么?將你的想法寫下來(lái)。

　　(八)回味絕弦

　　人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲：《高山流水》。(播放《高山流水》樂(lè)曲，請(qǐng)學(xué)生欣賞)伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。(學(xué)生再讀課文，試著背誦)

　　四、相關(guān)鏈接：

　　關(guān)于知音難覓或樂(lè)曲高妙的詩(shī)文　如“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈。春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。”宋代王安石《伯牙》詩(shī)：“千載朱弦無(wú)此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知�！痹偃缣拼虾迫弧断娜漳贤研链蟆吩�(shī)： “欲取鳴琴?gòu)棧逕o(wú)知音賞。感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。”這些詩(shī)都是寫琴曲的高妙，聽琴的樂(lè)趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。

　　古今交友的名言名句　“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”“四海之內(nèi)，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士為知己者死”“管(仲)鮑(叔牙)之交”“刎頸之交”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。

伯牙絕弦教案14

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識(shí)目標(biāo)：1.朗讀課文，體會(huì)人物感情。

　　2.感受文言文的特點(diǎn)和魅力，初步了解學(xué)習(xí)、理解古文的方法。

　　3.積累更多的中華經(jīng)典詩(shī)文。

　　二、能力目標(biāo)：能利用所學(xué)方法去自主朗讀學(xué)習(xí)其他古文。

　　三、情感目標(biāo)：感受知己的難覓，贊頌心心相印、心靈相通的真摯友情。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、解題導(dǎo)入

　　導(dǎo)語(yǔ)：有一段友誼至誠(chéng)至深，感人肺腑；有一對(duì)朋友心心相印，心靈相通；一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的古文《伯牙絕弦》。這節(jié)課，讓我們走進(jìn)課文，感受古文的魅力。

　　1.齊讀課題。

　　2.解題。

　　你們知道伯牙是誰(shuí)嗎？怎么知道的？（板書：查閱資料）

　　“絕”是什么意思？怎么知道的？（板書：借助注釋）

　　誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課題的意思？（板書：變通理解）

　　二、整體讀文，感受古文的節(jié)奏韻律

　　1.質(zhì)疑：伯牙為什么絕弦？帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，朗讀古文。

　　2.出示學(xué)習(xí)古文的方法。

　　3.讀通全文。

　　①指名朗讀，要求讀準(zhǔn)，字正腔圓。

　　教師抓住不足適時(shí)指導(dǎo)，并出示節(jié)奏指導(dǎo)朗讀。

　　預(yù)設(shè)：“兮”是語(yǔ)氣詞，應(yīng)延長(zhǎng)，所以要停頓，但不用強(qiáng)調(diào)重讀。最后一句，師可直接出示節(jié)奏，領(lǐng)讀。

　�、诮處煼蹲x。

　�、蹖W(xué)生根據(jù)節(jié)奏自由朗讀。

　�、軝z查朗讀。

　　先指名，再齊讀，

　　過(guò)渡：讀古文不僅要讀出它的節(jié)奏韻律，還要讀出情感，我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文，體會(huì)人物情感。

　　三、品讀古文，悟知音

　　導(dǎo)語(yǔ)：在剛才的朗讀中，我們知道這個(gè)故事講了兩個(gè)人物，一個(gè)是——伯牙（板書），一個(gè)是——子期（板書）。

　　1.默讀古文，揣摩意思。

　　同學(xué)們默讀古文，想一想，古文講述了一個(gè)什么故事，你讀懂了哪句話的意思，不要忘了借助注釋，變通理解。

　　小組交流古文意思。

　　把你讀懂的句子意思，說(shuō)給本組同學(xué)聽，請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià)是否準(zhǔn)確。

　　全班交流，教師相機(jī)指導(dǎo)有感情地朗讀。

　　同學(xué)們，你讀懂了哪句話的意思？

　　預(yù)設(shè)：句1：這兩個(gè)“善”字理解為？——（擅長(zhǎng)，善于）。老師通過(guò)查閱工具書，發(fā)現(xiàn)善有擅長(zhǎng)、善于的意思。所以“使用工具書”是理解古文字詞的一個(gè)好方法。（板書：使用工具書）

　　句2：這里的善和前面的善是一個(gè)意思嗎？若學(xué)生不理解，可先說(shuō)說(shuō)后面文字的意思，再來(lái)推測(cè)善的意思。（板書：聯(lián)系上下文）（應(yīng)指2至3名學(xué)生說(shuō)句子意思，再要求朗讀，讀出泰山雄偉壯觀之意。）

　　句3：同上指導(dǎo)，然后2、3句全班齊讀。

　　句4：學(xué)生說(shuō)出意思后，指導(dǎo)朗讀時(shí)，強(qiáng)調(diào)“必”重讀。

　　句5：學(xué)生說(shuō)出意思即可，暫不作過(guò)多拓展。

　　2.多種形式引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)“必得之”的含義。

　　導(dǎo)語(yǔ)：我想，作為名滿天下的音樂(lè)家，伯牙的琴聲里不單只有高山流水，可能還有——

　　（出示詞語(yǔ)，教師引讀）

　　好一個(gè)善彈的伯牙，好一個(gè)善聽的子期，這正是——伯牙所念，鐘子期必得之。（板書所念和必得之）

　　無(wú)論伯牙是所志，所念，所想，鐘子期都——必得之。

　　我想問(wèn)，子期聽懂的僅僅是伯牙的琴聲嗎？還聽懂了什么？什么心聲？（可再次引讀2、3句中的內(nèi)容）怎樣的人才能彈出如泰山般雄偉壯觀，如江河般寬廣豪邁的曲子？

　　小結(jié)：原來(lái)鐘子期不僅在說(shuō)琴聲，也道出了伯牙傾注在琴聲里峨峨泰山一般的志向、洋洋江河一般的胸懷。

　　伯牙雖為宮廷樂(lè)師，與皇宮貴族做伴，人們只知他琴藝高超，琴聲美妙，但他寄托在琴聲中的志向和胸懷他們能得之嗎？唯有誰(shuí)得之？誰(shuí)必得之？這才是——（齊讀第四句）

　　這樣的默契，我們可以用哪些成語(yǔ)來(lái)形容？

　　是啊，只有這樣心心相印、心有靈犀的`人，才可以叫做——知音（板書）

　　配樂(lè)，師生對(duì)讀。（老師和你們一起來(lái)讀讀這篇古文，好嗎？）

　　讀著，讀著，發(fā)現(xiàn)前面四句，在語(yǔ)言編排上是一句——伯牙，一句——子期，這讓我們仿佛看到當(dāng)時(shí)的他們，一個(gè)在鼓，一個(gè)在聽，一個(gè)在傾訴，一個(gè)在回應(yīng)。這是何等的幸福，何等的默契！從此，高山流水成了知音的象征，伯牙、子期成了知音的代表。

　　3.知音之死，感悟人生得一知己足矣的真諦。

　　導(dǎo)語(yǔ)：這對(duì)知音約定第二年中秋在老地方見(jiàn)。可是，當(dāng)伯牙趕去的時(shí)候，看到的是鐘子期那冰冷的墳?zāi)梗瓉?lái)分手后不久，子期就病死了。我們齊讀最后一句。

　　你看到了什么？聽到了什么？（引導(dǎo)學(xué)生從體會(huì)到的情感中朗讀最后一句）

　　悼知音

　　俞伯牙為了表達(dá)自己?jiǎn)适е糁�，在鐘子期的墓前寫下了這首短歌。（師生共讀）

　　這絕的是弦，不絕的是對(duì)知音深深的懷念之情��！子期一死，俞伯牙又要回到那無(wú)人理解的生活中去，就算他有再高的琴藝，又有誰(shuí)能真正聽懂，走進(jìn)他的內(nèi)心呢？因此，子期死——（齊讀最后一句）

　　四、高山流水，回味知音，誦讀全文

　　古人說(shuō)“士為知已者死”，伯牙絕弦所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。后人為了紀(jì)念這知音之情，根據(jù)這個(gè)故事譜成了《高山流水》這首曲子。讓我們伴著這段動(dòng)人的曲子，再一次朗誦全文。

　　五、作業(yè)

　　出示一篇小古文《北人不識(shí)菱》，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法自學(xué)古文。

伯牙絕弦教案15

　　【教材分析】

　　《伯牙絕弦》是人教版（實(shí)驗(yàn)版）小學(xué)語(yǔ)文第十一冊(cè)第八組中的一篇課文。本組教材是以感受是以感受“藝術(shù)的魅力”為題來(lái)組合課文的。選編的四篇課文情真意切，文質(zhì)兼美，從不同角度折射出藝術(shù)的魅力。本課文是一篇文言文，講述了千古流傳的餓高山流水遇知音的故事，正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，是東方文化的瑰寶。古人云：“士為知己這死�！辈澜^弦所預(yù)示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。

　　學(xué)習(xí)文言文《伯牙絕弦》，已有了《楊氏之子》作為基礎(chǔ)。在教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生借助注解、工具書了解文言文大意；還可以指導(dǎo)學(xué)生積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；再此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

　　【學(xué)生特點(diǎn)】

　　本課的學(xué)習(xí)主體是六年級(jí)上學(xué)期的學(xué)生。這個(gè)學(xué)段的學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，看待事物的主觀性也很強(qiáng)，面對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)會(huì)因個(gè)人的喜好決定學(xué)習(xí)興趣度。在口語(yǔ)表達(dá)和寫作方面已有了較強(qiáng)的能力。因此，在教學(xué)時(shí)，要注重學(xué)生興趣的激發(fā)，將“自主、合作、探究”的方法引入課堂，給學(xué)生充分表達(dá)觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。還要利用充分利用教學(xué)資源，運(yùn)用多媒體課件更為直觀的展示學(xué)習(xí)內(nèi)容。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。�、朗讀課文。背誦課文

　�。�、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

　�。�、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。

　　【設(shè)計(jì)理念】

　　如何優(yōu)化小學(xué)文言文傳統(tǒng)教學(xué)方法是小學(xué)文言文教學(xué)急需解決的問(wèn)題。小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素。面對(duì)艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣？在《伯牙絕弦》的教學(xué)中，我采用情感教學(xué)的'方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)入情入境，理解文意和體會(huì)感情雙線并行，一改以往文言文串講的方式，讓學(xué)生在情感引導(dǎo)中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。

　　【重難點(diǎn)】

　　能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容；感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　�。薄⒔處煖�(zhǔn)備：

　　多媒體課件：

　　劃分好節(jié)奏的課文、《警世通言》中伯牙寫給子期的挽歌、音樂(lè)《高山流水》。

　　２、學(xué)生準(zhǔn)備：

　　搜集了解伯牙的相關(guān)資料。

　　【教時(shí)安排】

　�。闭n時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、課前談話、揭題導(dǎo)入

　�。薄⒄勗挘�

　　同學(xué)們，今天我們來(lái)做一個(gè)游戲，老師說(shuō)一個(gè)詞，你們也說(shuō)幾個(gè)類似的詞（出示：楊柳依依）引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)詞。

　　２、老師這里也收集了一些這樣的詞。

　　課件出示：

　　清風(fēng)徐徐、明月皎皎、炊煙裊裊、芳草萋萋、……

　�。场⒆屑�(xì)看看，這些詞語(yǔ)都是描寫什么的呢？引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出描寫的都是美麗的自然景物。

　�。础⑦^(guò)渡：

　　平時(shí)如果有意識(shí)的積累這些詞語(yǔ)，對(duì)提高寫作一定有幫助。美麗的景色不但能用語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，而且古人還能用音樂(lè)表現(xiàn)。有一個(gè)故事千古流傳，令人吟詠至今，它記載了兩個(gè)朋友間深厚的情誼，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。

　　板書課題：

　　伯牙絕弦

　　二、整體讀文

　�。�、師：同學(xué)們把課文自由、大聲讀幾遍，注意文言文的節(jié)奏，別讀破句子。

　　教師評(píng)價(jià)。

　�。�、指名學(xué)生讀，教師評(píng)價(jià)、指導(dǎo)、范讀。

　�。�、學(xué)生齊讀。要求：

　　聲音是否響亮、節(jié)奏是否抑揚(yáng)頓挫。

　　４、師：你們覺(jué)得文言文難讀嗎？

　�。▽W(xué)生回答。）

　　師：是啊，文言文之所以難度是因?yàn)槲覀兤匠＝佑|文言文太少，并且對(duì)文意不理解。老師這有劃好節(jié)奏的課文，你們?cè)賮?lái)讀讀看。

　　（幻燈出示。）