念奴嬌教案

念奴嬌教案15篇

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編收集整理的念奴嬌教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　念奴嬌教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的分析，把握內(nèi)容，感受風(fēng)格，領(lǐng)會(huì)思想。

　　2、了解豪放宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、重點(diǎn)：初步感知蘇軾詞的風(fēng)格特點(diǎn)。

　　2、難點(diǎn)：本詞的語(yǔ)言美，思想美和藝術(shù)美的統(tǒng)一。

　　教學(xué)時(shí)教：一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課，了解背景

　　預(yù)習(xí)反饋（課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)，查找資料，說(shuō)說(shuō)對(duì)本文幾作者的了解）。

　　了解內(nèi)容：介紹“東破突圍”，由于被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫(xiě)出了流傳千古的曠世杰作《念奴嬌赤壁懷古》�！赌钆珛沙啾趹压拧窔v來(lái)被稱(chēng)為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫(xiě)，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。

　　資料：

　　蘇軾：(1037-1101)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，畫(huà)家，眉州眉山（今屬四川）人。一生宦海沉浮，詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，書(shū)法與黃庭堅(jiān)、米市、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。與其父蘇詢(xún)、其弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。

　　蘇軾早年頗有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中屢遭貶斥。1079年，他突遭逮捕，審訊，這是著名文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”，他最后被貶為黃州團(tuán)練副使�？傊�，蘇軾貶黃州，是因?yàn)樵馊税邓�，不知不覺(jué)轉(zhuǎn)入政治斗爭(zhēng)漩渦，而不是什么因?qū)懺?shī)攻擊新法。他這次受打擊，心情是復(fù)雜的，所以游赤壁時(shí)寫(xiě)下了這首詞，抒發(fā)自己的抱負(fù)。

　　教師課根據(jù)學(xué)生反饋情況進(jìn)行補(bǔ)充。

　　二、整體感知，重視朗讀

　　1、指導(dǎo)朗讀，疏通文字。

　　提示：這首詞歷來(lái)被視為豪放派的代表作，應(yīng)讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出作者對(duì)歷史上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的向往和對(duì)英雄的景仰；最后的感慨語(yǔ)盡管含有消極情緒，也應(yīng)讀得灑脫，不要當(dāng)作低調(diào)處理。注意多種形式朗讀，指讀、范讀、齊讀等讀中引導(dǎo)了解詞的大概。

　　2、讀后反饋：詞的上片大多側(cè)重寫(xiě)景，敘事；下片側(cè)重抒情。

　　三、精讀詞句，注重鑒賞，

　�、偎伎迹骸按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這一句在全詞中起什么作用？

　　明確：“大江東去”是赤壁之戰(zhàn)的襯景，“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是“懷古”的點(diǎn)題。這一句泛寫(xiě)作者憑高遠(yuǎn)眺，所見(jiàn)所感，是全詞起興之筆，詞一開(kāi)頭就濃縮了浩瀚的時(shí)空，把江水、浪花、千古風(fēng)流人物融成一片，創(chuàng)造了一個(gè)的曠遠(yuǎn)、深沉的意境，為“周郎”出場(chǎng)造成聲勢(shì)。

　�、谒伎迹骸皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”描繪出一幅什么樣的畫(huà)面？

　　明確：亂石壁立，高聳入云，怒濤澎湃，雪浪千迭。先寫(xiě)江岸，后寫(xiě)江水。既正面描寫(xiě)赤壁江山勝景，又勾勒古戰(zhàn)場(chǎng)景象，真可謂是有聲有色。

　�、鬯伎迹骸敖�山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”在上下片中起什么作用？

　　明確：過(guò)渡�！敖�山如畫(huà)”承上，“一時(shí)多少豪杰”啟下，由狀景過(guò)渡到述人，十分自然。這一聲慨嘆將懷古之情和江山之勝融為一體�！耙粫r(shí)多少豪杰”，既照應(yīng)了開(kāi)頭“千古風(fēng)流人物”，又為下片寫(xiě)周瑜作了鋪墊。

　�、苡懻摚簽槭裁磫螁螒阎荑�？

　　明確：a、建功年齡

　　蘇軾四十多歲團(tuán)練副使虛職

　　周瑜二十多歲就被重用共3頁(yè)，

　　b、機(jī)遇

　　蘇軾遺憾沒(méi)有碰到這樣的機(jī)會(huì)

　　周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君

　　赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜

　　懷古的目的是為了抒發(fā)感情

　�、菟伎迹涸~中周瑜的形象有什么特點(diǎn)？為什么插進(jìn)“小喬初嫁了”一語(yǔ)？在對(duì)周瑜形象的刻畫(huà)中，作者寄寓了什么感情？

　　明確：周瑜儒將風(fēng)流，從容瀟灑，指揮若定。插寫(xiě)小喬突出周瑜少年英雄氣宇不凡。詩(shī)人贊頌周瑜非凡的膽略，意在抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無(wú)成的感慨。

　　四、深入探究，揭示主題

　　如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？是積極還是消極？

　　明確：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”——這是蘇軾對(duì)人生的無(wú)限感慨，有大徹大悟、超脫塵俗的味道。蘇軾在《前赤壁賦》里說(shuō)：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮�！睆埲籼撛凇洞航�花月夜》里說(shuō)：“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人�！币苍S蘇軾在想：人生真的猶如一場(chǎng)空夢(mèng)，輝煌像周瑜那樣是一生，郁悶像我蘇軾一樣也是一生，在滾滾不息的長(zhǎng)江面前，在圓缺循環(huán)的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁悶愁苦又算得了什么呢？“大江東去，浪濤盡千古風(fēng)流人物”，放得下，才能拿得起，看得開(kāi)，才能出得來(lái)，因此，蘇軾才會(huì)情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達(dá)觀態(tài)度，這也就是蘇軾的詩(shī)意人生。

　　不能改變環(huán)境，那就改變心情，這難道算是消極嗎？這其實(shí)告訴我們一個(gè)樸實(shí)的生活道理，人生不如意事十有八九，當(dāng)你遇到人生苦難時(shí)，抱怨無(wú)濟(jì)于事，傷感徒增煩惱，所以要學(xué)會(huì)自我解脫和心靈釋放，想想人生也就猶如一場(chǎng)夢(mèng)，“古今將相今何在？不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”，“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，天大的困難放到短暫而寶貴的人生面前，又算得了什么呢？又何必苦苦去計(jì)較什么呢？這就是人生的豁達(dá)境界。蘇軾年輕時(shí)也是意氣風(fēng)發(fā)，拼搏進(jìn)取，有“澄清天下之志”，而“烏臺(tái)詩(shī)案”讓他站到了死亡的邊沿線(xiàn)上，也許鬼神在向他敲門(mén)的.時(shí)候，蘇軾才能真正的體會(huì)和領(lǐng)悟人生的價(jià)值和意義。如果說(shuō)這就是“消極”，那么，我想說(shuō)，人生需要這樣的消極，建立自己的彈性人生，或許正是一個(gè)人積極進(jìn)取的另一種表現(xiàn)。

　　五、小結(jié)豪放詞的特點(diǎn)

　　特點(diǎn)：豪放派相對(duì)婉約派而言。詞原來(lái)是從民間小調(diào)發(fā)展來(lái)的，多以艷情為題材，語(yǔ)言清麗，音律嚴(yán)謹(jǐn)，表現(xiàn)婉曲含蓄，就用“婉約”兩字來(lái)形容它的風(fēng)格。后來(lái)慢慢有了變化，到蘇軾筆下，詞的題材被大大拓寬了，所謂“以詩(shī)入詞”，形式上也不再?lài)?yán)格遵守腔調(diào)韻律，詞境更壯闊了，確立了豪放派的風(fēng)格。豪放派詞人中，辛棄疾是集大成者。

　　1、要有壯闊景2、要寫(xiě)英雄事3、要表功業(yè)志4、要抒蒼涼的情。

　　六、拓展訓(xùn)練

　　上網(wǎng)瀏覽：按學(xué)生的興趣愛(ài)好自由選擇，上網(wǎng)查找和品讀有關(guān)豪放派和婉約派的詞。

　　七、作業(yè)布置

　　背誦《念奴嬌赤壁懷古》。

　　上闋：（赤壁）（懷古）共3頁(yè)，

　　所見(jiàn)：大江、故壘所想：千古風(fēng)流人物

　　亂石、驚濤一時(shí)多少豪杰

　　下闋：（懷古）（傷今）

　　所憶：(周郎)雄姿英發(fā)所慨:多情善感

　　風(fēng)流瀟灑早生華發(fā)

　　才華橫溢人生如夢(mèng)

　　念奴嬌教案 篇2

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！保ㄇ宕�趙翼《論詩(shī)》）唐詩(shī)過(guò)后的宋詞。好詩(shī)在唐代已被詩(shī)人們寫(xiě)盡了，宋代文人就另辟蹊徑，使詞這種文學(xué)形式趨于完善、臻于完善，達(dá)到了空前的繁榮，使宋詞成為我國(guó)文化寶庫(kù)中又一顆璀璨的明珠。（板書(shū)課題）

　　二、解題

　　介紹詞的一般知識(shí)（分段投影顯示）：詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。

　　詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”（明代徐師曾《文章辨體序說(shuō)》）。

　　詞大多分段，一段就是一個(gè)樂(lè)段，叫“片”或“闋”，分兩片的最為常見(jiàn)，本課的七首詞都分兩片。

　　詞的篇幅比較短小，有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種，認(rèn)為58字以?xún)?nèi)為小令，59～90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)。（見(jiàn)清代毛先舒《填詞名解》）為了說(shuō)明方便，可將詞在唐宋的發(fā)展歷程分為四個(gè)時(shí)期。

　　三、預(yù)習(xí)指導(dǎo)：

　　1、朗讀全詞，疏通文字。

　　2、補(bǔ)充注音：瑾jǐn檣qiáng

　　3、補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>

　　風(fēng)流人物：此處指杰出的英雄人物。

　　念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。

　　亂石：陡峭不平的石壁。群山�！夺屆�》：“山體曰石”。

　　小喬：吳國(guó)喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱(chēng)“二喬”。“大喬”嫁給孫權(quán)的哥哥孫策，“小喬”嫁給周瑜。唐代詩(shī)人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)句，指的曹操筑銅雀臺(tái)，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。

　　初嫁了：就是剛嫁過(guò)去�！傲恕弊质且r詞，填詞時(shí)遇到文氣不完整處，常加一、二字作襯，并沒(méi)有實(shí)在意義。

　　檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個(gè)水軍。有的本子作“強(qiáng)虜”或“狂虜”，那就直指曹操的軍隊(duì)了；灰飛煙滅：被焚燒成灰或煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的慘敗。

　　江月：臨照在大江之上的月亮。

　　四、討論分析課文

　　1、首詞的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么，怎樣體現(xiàn)在詞中的？（指導(dǎo)學(xué)生看課文提示）

　　2、應(yīng)如何評(píng)價(jià)蘇武“人生如夢(mèng)”的感慨？（結(jié)合語(yǔ)境）

　　3、朗讀過(guò)程注意體會(huì)豪放派的特點(diǎn)。

　　4、作者作品提示：

　　蘇軾（1036一1101），字子瞻，自號(hào)東坡居上，眉州眉山人。他的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，出任杭州等處地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)，舊黨當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州，后死于常州。

　　蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情，也不喜歡寫(xiě)那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息，創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長(zhǎng)期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂(lè)觀豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想，用來(lái)寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的心情。

　　《念奴嬌赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫(xiě)的。這時(shí)作者47歲，自覺(jué)功名事業(yè)還沒(méi)有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。

　　5、教師范讀以及聽(tīng)讀課文的錄音。

　　6、講讀上片。

　�。�1）一、二、三句歷來(lái)被人們稱(chēng)道，有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)它的好處在哪里？

　　詞一開(kāi)篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。境界開(kāi)闊，氣象恢宏，籠罩全詞。大江東去，淘空一切，喚起我們所有的向往。"浪"怎能沖洗手古風(fēng)流人物呢？顯然是作者的感情在起作用，使無(wú)數(shù)杰出人物在詩(shī)人的.視野里都如滾滾長(zhǎng)江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無(wú)情，引發(fā)歷史想象，非常自然。我們知道，孔夫子早就有“逝者如斯夫”的嗟嘆。這三句寫(xiě)景和抒情議論結(jié)合得天衣無(wú)縫。給人以強(qiáng)烈的感情沖擊，并產(chǎn)生對(duì)歷史和人生的思索。

　　（2）四、五句點(diǎn)明什么，寫(xiě)赤壁為何要假借他人之口？

　　第四句引出歷史上的“風(fēng)流人物”，這一句進(jìn)一步提出“三國(guó)周郎赤壁”作為一篇主腦，文章由此生發(fā)開(kāi)去。“人道是”三字用得極巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地（看課文注釋?zhuān)┰?shī)人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據(jù)家。

　�。�3）六、七、八句寫(xiě)了怎樣的赤壁之景？有什么作用？

　　第一、二、三句總寫(xiě)長(zhǎng)江，引起人的懷古思緒，這幾句具體寫(xiě)赤壁之景。先寫(xiě)江岸石壁，“亂”寫(xiě)出險(xiǎn)怪，“穿”寫(xiě)出高峪。再寫(xiě)江面波濤，“驚”寫(xiě)洶涌，“拍”描繪出水石相搏的情狀。“卷”句寫(xiě)出浪花四濺，狂瀾奔騰起伏的異景，聲音、色彩、姿態(tài)，無(wú)不逼真。這幾句，作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)變化宏大的形象，大刀闊斧橫畫(huà)縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面；并暗寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。

　�。�4）九、十句在全篇中起到什么作用？

　　這一句承上啟下。“江山如畫(huà)”是從眼前景色得出的結(jié)論。江山如此秀美，人物又是一時(shí)俊杰之土。這長(zhǎng)江、這赤壁，豈不引起人們懷古之幽情？于是便引出下面一大段抒情。

　　（5）學(xué)生齊讀上片，體會(huì)景中之情，總結(jié)內(nèi)容。

　　描寫(xiě)赤壁景象，引起對(duì)古代英雄的緬懷，充溢著對(duì)建功立業(yè)的渴望。

　　7、講讀下片。

　　（1）上片重寫(xiě)景，下片"遙想"一詞接應(yīng)上文，心往神馳，八百七十四年前的周瑜就在作者描寫(xiě)的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。閱讀下片前六句，討論蘇武刻畫(huà)了周瑜什么樣的形象？

　　教師提示：描寫(xiě)了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象。'小喬初嫁"美人襯英雄，寫(xiě)盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書(shū)記載，建安三年（198）喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才二十四歲。"羽扇綸巾"，描寫(xiě)周瑜儒將裝束，手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度。"談笑間，檣櫓灰飛煙滅"，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)（建安十三年，瑜三十四歲）十年，放在一起寫(xiě)，是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。

　　（2）討論作者為什么要著意描寫(xiě)周瑜年青有為英氣不凡。

　　抒發(fā)對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕之情，引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇武這年四十七歲，不但沒(méi)有建樹(shù)，反而待罪黃州。懷古思今，感慨萬(wàn)千。下面幾句就是寫(xiě)自己失意的感傷之情。

　�。�3）分小組討論：后五句是怎樣寫(xiě)人生感慨的？

　　“故國(guó)神游”，承接上文，道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無(wú)成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑�！岸嗲閼�(yīng)笑我”是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。這里用自嘲方式寫(xiě)自己的感傷，感情大落，最終發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨，以呼應(yīng)首三句。英雄人物，豐功偉績(jī)，全都是過(guò)眼煙云，稍縱即逝，也是心境曠達(dá)，瀟灑酒酬月。

　�。�4）朗讀下片，總結(jié)。

　　下片第一層寫(xiě)周瑜形象，第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。

　　8、師生討論總結(jié)這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)和思想感情。

　　（1）藝術(shù)特點(diǎn)。

　　這首詞寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，意境壯闊博大，有著動(dòng)人的藝術(shù)魅力。

　　（2）思想感情。

　　詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇武深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮。陸贄等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物，希望尊主憂(yōu)國(guó)，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛，追慕老莊，在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái)，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來(lái)是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待，采用"外儒內(nèi)道"的形式，把它們統(tǒng)一起來(lái)，從而構(gòu)成了蘇武世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無(wú)態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生"人生如夢(mèng)"的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索，而不是傷感。“人生如夢(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語(yǔ)言上體會(huì)這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇武的寬闊胸襟。

　　念奴嬌教案 篇3

　　教學(xué)設(shè)想

　　引導(dǎo)學(xué)生分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)對(duì)課文的朗讀、背誦，通過(guò)讀課文、看注釋、敘情形、議特點(diǎn)等教學(xué)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對(duì)宋詞的閱讀鑒賞能力

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的特點(diǎn)

　　能力目標(biāo)：(1)抓關(guān)鍵語(yǔ)句，提高學(xué)生鑒賞和評(píng)價(jià)的表達(dá)能力(2)學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)(3)在理解詞的內(nèi)容的基礎(chǔ)上誦讀和背誦

　　情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在詞中寄托的情感，感悟詞人豐富的內(nèi)心世界

　　審美目標(biāo)：領(lǐng)悟、感受到蘇詞豪放曠達(dá)的特點(diǎn)并作出簡(jiǎn)評(píng)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　作為豪放派代表詞人，蘇軾在寫(xiě)作上有什么特色?怎樣理解《念奴嬌&8226;赤壁懷古》的藝術(shù)特色?

　　教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　三國(guó)是個(gè)英雄輩出、充滿(mǎn)魅力的時(shí)代，其中赤壁之戰(zhàn)奠定了三分天下的局勢(shì)，而且是中國(guó)歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役時(shí)光雖然過(guò)去了近1800年，但是每一位為赤壁之戰(zhàn)所激動(dòng)的人，一旦來(lái)到赤壁，當(dāng)年火光沖天、到處喊殺聲的情形仿佛又縈繞于腦海

　　赤壁之戰(zhàn)八百年后，一位偉大的文壇泰斗來(lái)到赤壁，寫(xiě)下了一篇和赤壁之戰(zhàn)一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌&8226;赤壁懷古》這位偉大人物就是蘇軾

　　《念奴嬌 赤壁懷古》歷來(lái)被稱(chēng)為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到湖北黃州期間所寫(xiě)，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨

　　古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于品味出詩(shī)歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”

　　二、 指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生讀出激情滿(mǎn)懷、壯志豪情的氣勢(shì)

　　念奴嬌·赤壁懷古

　　蘇軾

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)人生如夢(mèng)，一尊還酹江月

　　三、 朗讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容

　　看注釋?zhuān)瑪⑶樾危洪L(zhǎng)江向東流去，千百年來(lái)，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營(yíng)壘的西邊，人們說(shuō)：那是三國(guó)時(shí)周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花祖國(guó)的江山如畫(huà)，那一時(shí)期該有多少英雄豪杰!

　　遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過(guò)來(lái)，周公瑾姿態(tài)雄健、英氣勃發(fā)手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無(wú)數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國(guó)(三國(guó))戰(zhàn)場(chǎng)，該笑我太多愁善感了，以致過(guò)早地生出白發(fā)人的一生就象做了一場(chǎng)大夢(mèng)，還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月，和我同飲共醉吧!

　　上闕：描寫(xiě)了赤壁奇景

　　下闋：懷念周瑜，抒發(fā)感慨

　　四、品讀重點(diǎn)語(yǔ)句，探究有關(guān)問(wèn)題：

　　1、大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物

　　分析：“大” 有氣勢(shì) “淘”淘汰、湮沒(méi)

　　風(fēng)流人物無(wú)數(shù)出色的人才

　　(解讀：人類(lèi)歷史如長(zhǎng)江一樣滾滾東流，無(wú)數(shù)風(fēng)流人物被湮沒(méi)在歷史洪流中能被后人們記憶的又有幾個(gè)呢?)

　　2、 赤壁的景色有什么特點(diǎn)?如何描寫(xiě)的?

　　明確：氣勢(shì)磅礴

　　(亂石) 穿空險(xiǎn)峻雄偉

　　(驚濤)拍(岸)——巨浪沖擊巖石

　　卷 起 千堆雪聲勢(shì)浩大

　　千堆雪比喻巨浪

　　這幾句用了比喻、夸張、擬人的手法描寫(xiě)赤壁雄偉壯麗的奇景

　　作者特意把周瑜放在這樣的背景下來(lái)寫(xiě)，顯得氣勢(shì)豪邁

　　3、可懷念的人物那么多，為什么單單懷念周瑜?捕捉有關(guān)描寫(xiě)周瑜的語(yǔ)句，分析周瑜形象

　　小組討論

　　明確：小喬初嫁了美女配英雄，瀟灑的風(fēng)姿

　　雄姿英發(fā)英俊瀟灑，有氣魄

　　羽扇綸巾儒雅的將軍

　　談笑間，檣櫓灰飛煙滅大智大勇(曹操70萬(wàn)大軍瞬間就被周瑜給消滅了)

　　周瑜當(dāng)時(shí)可真是個(gè)叱咤風(fēng)云的英雄人物

　　4 、為什么把周瑜放到這樣一個(gè)景色中去?

　　襯托英雄氣概、英雄風(fēng)采，景物和人物相得益彰

　　5、 討論：三國(guó)時(shí)那么多的英雄豪杰，詞人為什么單單懷念周瑜?

　　參考：①建功年齡

　　蘇軾四十多歲 團(tuán)練副使 虛職

　　周瑜二十多歲就被重用，34歲就建立功勛

　�、跈C(jī)遇

　　蘇軾遺憾沒(méi)有碰到這樣的機(jī)會(huì)

　　周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君孫權(quán)識(shí)人才，重用了周瑜

　　③赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜(大都督大元帥)

　�、苡⑿巯в⑿� 蘇軾：“知音如周瑜” 有人說(shuō)周瑜心胸狹窄，那是羅貫中給他“演義”的，目的為了襯托諸葛亮蘇東坡和周瑜都有奇才大志

　　懷古的目的是為了抒發(fā)自己的感情

　　6、抒發(fā)什么感情?

　　故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)

　　笑什么多情

　　多情多愁善感

　　愁什么被排擠不得志;仕途不平大志難以實(shí)現(xiàn)

　　感惆悵失意

　　7、但文章如果僅僅停留在這個(gè)層面，就不是蘇軾了如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”?

　　明確：人生如夢(mèng)，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己，而應(yīng)該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月

　　應(yīng)該說(shuō)他能迅速?gòu)你皭澥б庵薪饷摮鰜?lái)，表達(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷這就叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長(zhǎng)存

　　五、歸納：

　　1、總結(jié)主旨：全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在

　　2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容?

　　《赤壁懷古》融寫(xiě)景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨結(jié)尾處“人生如夢(mèng)”的感慨，是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜?lái)，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷

　　六、評(píng)價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格

　　作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫(xiě)作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色?

　　蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、音律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境《念奴嬌·赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯全詞借古抒懷，將寫(xiě)景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨

　　七、拓展加深，布置課后作業(yè)

　　課外查閱一些資料，思考比較《江城子·記夢(mèng)》和《赤壁懷古》的異同 ，就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色作短評(píng)

　　附： [板書(shū)設(shè)計(jì)]

　　念奴嬌·赤壁懷古

　　蘇軾

　　赤壁奇景 穿 山勢(shì)險(xiǎn)峻 氣勢(shì)雄偉 擬人

　　上闋 寫(xiě)景 歌詠赤壁 拍 巨浪驚險(xiǎn) 聲音洪大 對(duì)偶 夸張

　　大江氣勢(shì) 卷 江水洶涌 色彩 鮮明 比喻

　　年輕得意 英俊瀟灑 英雄風(fēng)采

　　下闋 詠史 懷周瑜 儒將風(fēng)度 非凡膽略

　　抒情 抒己感慨 人生如夢(mèng) 壯志未酬

　　八、教學(xué)反思

　　收獲之一：在教學(xué)過(guò)程中，以詩(shī)歌誦讀法貫穿課堂

　　瑯瑯的讀書(shū)聲應(yīng)該一直是縈繞在語(yǔ)文課堂上的而古人云“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”，說(shuō)明了讀書(shū)的重要性尤其是詩(shī)詞教學(xué)所以在《念奴嬌赤壁懷古》的`設(shè)計(jì)上，我也采用了誦讀法

　　在初步感知時(shí)，要求讀準(zhǔn)字音本詞是豪放詞的代表作，景物描寫(xiě)扣人心弦，在賞析景物時(shí)，邊賞析，邊試讀，力求體味蘇軾豪放詞中景物描寫(xiě)所蘊(yùn)涵的壯闊美，然后同學(xué)齊讀，要求讀出氣勢(shì)在分析形象時(shí)候，同學(xué)范讀，體味詩(shī)人感情的激蕩起伏這里有苦悶、郁憤和不平，這里有樂(lè)觀、曠達(dá)和自信，各種情感交織在一起，構(gòu)成該詩(shī)在情感上的復(fù)雜變化突出地表現(xiàn)了詩(shī)人的精神的自由，胸襟的灑脫，情感的豁達(dá)展示了詩(shī)人力求從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量當(dāng)最后詩(shī)歌講解結(jié)束時(shí)，學(xué)生評(píng)價(jià)同學(xué)的誦讀，哪里該激昂，哪里該舒緩，有板有眼，學(xué)生已經(jīng)真正走入了詩(shī)歌，走進(jìn)了蘇軾這不正是我們所要達(dá)到的目的嗎?

　　收獲之二：在教學(xué)過(guò)程中，突顯學(xué)生對(duì)話(huà)參與意識(shí)

　　一直以來(lái)，好像語(yǔ)文的工具性發(fā)揮到了極致，誘使了教學(xué)中的簡(jiǎn)單化教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)，語(yǔ)文世界中詩(shī)意的美、豐富的內(nèi)涵，幾乎被拋之一邊語(yǔ)文世界被收縮于抽象的考試說(shuō)明之中，很多時(shí)候我們把語(yǔ)文課上成應(yīng)考訓(xùn)練課新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識(shí)，訓(xùn)練表達(dá)能力，提高鑒賞評(píng)價(jià)能力

　　課堂上要讓學(xué)生有一個(gè)完整的思維訓(xùn)練，課堂上要給予學(xué)生思考的話(huà)題和時(shí)間，讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花蘇軾為什么單單想起周瑜這位大英雄?我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)比環(huán)節(jié)在對(duì)比中學(xué)生自然就提到了蘇軾對(duì)于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜，對(duì)于自己生不逢時(shí)、老而無(wú)成的感慨，對(duì)于自己悲慘境遇的失落、惆悵也就為下一個(gè)環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ)

　　收獲之三：導(dǎo)語(yǔ)的精心設(shè)計(jì)

　　教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，語(yǔ)文教師更應(yīng)該追求教學(xué)過(guò)程的詩(shī)意設(shè)計(jì)導(dǎo)入的表達(dá)是為了在第一時(shí)間營(yíng)造一個(gè)詩(shī)意的意境，以渲染詩(shī)歌學(xué)習(xí)的氣氛。

　　念奴嬌教案 篇4

　　導(dǎo)入：

　　許多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂(yōu)蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，同樣情難自已,醉書(shū)一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。

　　有關(guān)常識(shí):

　　詞，詩(shī)歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱(chēng)，如“長(zhǎng)短句”、“詩(shī)余”、“曲子詞”、“曲詞”、“樂(lè)章”、“歌詞”等。詞按字?jǐn)?shù)的多少可分為小令（58字以?xún)?nèi)）、中調(diào)（59字至90字）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三大類(lèi)。按詞的段落的多少又分成：全詞只有一段的叫“單詞”，二段的叫“雙調(diào)”，三段的叫“三疊”，四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫“過(guò)片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過(guò)變”。依照已有的詞調(diào)寫(xiě)的叫“填詞”或“依聲填詞”，自己譜曲自己寫(xiě)詞的叫“自度曲”，《揚(yáng)州慢》屬后一類(lèi)。詞常見(jiàn)有“令”、“引”、“近”、“慢”的分別，“令”即小令，“引”是正歌之前引歌，“近”又稱(chēng)“近拍”，相當(dāng)于“引”，“慢”是慢曲子的省稱(chēng)，指節(jié)拍較慢，聲調(diào)延長(zhǎng)。慢詞的字?jǐn)?shù)較令、引、近的詞字?jǐn)?shù)要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認(rèn)為“詞為艷科”、“詩(shī)莊而詞媚”，多寫(xiě)情愁別緒、個(gè)人遭遇，特別講究音律格律，風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張“以詩(shī)為詞”、“無(wú)言不可入，無(wú)事不可言”，不肯損害意思以遷就音律，“故為豪放不羈之語(yǔ)”，格調(diào)高昂、取材廣泛。

　　朗讀全詞，疏通文字。

　　1、念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。

　　2、小喬：吳國(guó)喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱(chēng)“二喬”�！按髥獭奔藿o孫權(quán)的哥哥孫策， “小 喬”嫁給周瑜。唐代詩(shī)人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)句，指曹操筑銅雀臺(tái)，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。

　　3、檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個(gè)水軍。有的本子作“強(qiáng)虜”，那就直指曹操的軍隊(duì)了；灰飛煙滅：被焚燒成灰和煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的慘敗。

　　討論分析課文

　　蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。曾與父蘇洵、弟蘇轍進(jìn)京，并與蘇轍同科進(jìn)士及第，父子三人文名大震，號(hào)稱(chēng)“三蘇”。他的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，出任杭州等處地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷，被捕入獄，構(gòu)成文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”，貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)，舊黨當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州，后死于常州。

　　蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之情，也不喜歡寫(xiě)那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息，創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。

　　蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長(zhǎng)期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂(lè)觀豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的.老莊思想，用來(lái)寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的心情。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫(xiě)的。這時(shí)作者47歲，自覺(jué)功名事業(yè)還沒(méi)有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。

　　聽(tīng)讀課文的錄音。

　　講讀上片。

　　1、正面描寫(xiě)赤壁景色的有哪些句子？

　　六、七、八句。

　　2、用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫(xiě)了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個(gè)角度？基調(diào)怎樣？

　　3、赤壁之景的描寫(xiě)有什么作用？

　　姿態(tài)、聲音、色彩，無(wú)不逼真，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面；并暗寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。

　　4、一、二、三句歷來(lái)被人們稱(chēng)道，有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)它的好處在哪里？

　　詞一開(kāi)篇就境界開(kāi)闊，氣象恢宏，大江東去，淘空一切，“浪”怎能沖洗千古風(fēng)流人物呢？是作者的感情在起作用，使無(wú)數(shù)杰出人物在詩(shī)人的視野里都如滾滾長(zhǎng)江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無(wú)情，產(chǎn)生對(duì)歷史和人生的思索。

　　5、四、五句寫(xiě)赤壁為何要假借他人之口？

　　“人道是”三字用得極巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地詩(shī)人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據(jù)家。

　　6、上闕末句有何作用？

　　承上啟下。江山如此秀美，人物又是一時(shí)俊杰之土。三國(guó)時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代，關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長(zhǎng)板陂上，俊呂布方天畫(huà)戟無(wú)人能敵，諸葛亮運(yùn)籌帷幄世所難當(dāng)。在諸多英雄中，作者選擇了誰(shuí)作為詠誦的對(duì)象？

　　7、學(xué)生齊讀上片，體會(huì)景中之情，總結(jié)內(nèi)容。

　　描寫(xiě)赤壁景象，引起對(duì)古代英雄的緬懷，充溢著對(duì)建功立業(yè)的渴望。

　　講讀下片。

　　1、閱讀下片前六句，討論刻畫(huà)了周瑜什么樣的形象？基調(diào)怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？

　　描寫(xiě)了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象。“小喬初嫁”美人襯英雄，寫(xiě)盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書(shū)記載，喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才二十四歲。突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象�！坝鹕染]巾”，描寫(xiě)周瑜手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。

　　“故國(guó)神游”，道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的向往。這種向往在兩鬢斑白功業(yè)無(wú)成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑�！岸嗲閼�(yīng)笑我”是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。

　　2、怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？

　　詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛，追慕老莊，在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái)，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來(lái)是矛盾的，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著對(duì)人生的虛無(wú)態(tài)度。

　　本首詞是詞人經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案，幾乎被殺，幾經(jīng)周折被貶黃州，“魂飛湯火命如雞”，經(jīng)過(guò)這樣的憂(yōu)患被貶到黃州來(lái)，他內(nèi)心有他的憂(yōu)患和悲慨，蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，但是詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，他把這種悲慨融合在開(kāi)闊博大的景色之中，而且融合在古往今來(lái)的歷史之中，“奮”壓倒了“傷”。本首詞主要表達(dá)了詞人悲慨之中的曠達(dá)和豪放。對(duì)周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí)，感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。

　　3、作者又是如何解決這種矛盾的？

　�。ā笆耪呷缢狗颉保�人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時(shí)行樂(lè)，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬(wàn)古愁”；也有人玩世不恭，“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”。那么，蘇軾又是如何對(duì)待的呢？）

　　“人生如夢(mèng)”，英雄人物，豐功偉績(jī)，全都是過(guò)眼煙云，稍縱即逝，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。

　　4、朗讀下片，總結(jié)。

　　下片第一層寫(xiě)周瑜形象，第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。

　　比較閱讀

　　江城子·密州出獵

　　蘇軾

　　老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

　　歸結(jié)這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。

　　附錄：歷代評(píng)論家對(duì)本首詞的評(píng)價(jià)和相關(guān)資料：

　　大藝術(shù)家即便錯(cuò)，也會(huì)錯(cuò)出些魅力來(lái)。

　　蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無(wú)生命的自然形式變成美。因此不妨說(shuō)蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者，而且也是黃州自然美的確定者構(gòu)建者。 《蘇東坡突圍》

　　成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周?chē)�申訴求告的大氣，一種不理哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作前奏已經(jīng)奏響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要誕生。 《蘇東坡突圍》

　　一個(gè)人是要在憂(yōu)患艱危之中，才能看到他的感情品格操守的。 【加拿大】葉嘉瑩

　　問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 李煜《虞美人》

　　自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。 李煜《烏夜啼》（只有悲哀沒(méi)有反省和超脫）

　　舉杯邀明月，對(duì)影三人。 李白（是寂寞悲哀之中的飛揚(yáng)）

　　水調(diào)歌頭蘇軾

　　導(dǎo)入新課

　　古往今來(lái)，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫(xiě)下了這首千古絕調(diào)。我們來(lái)看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)：清朝詞評(píng)家胡仔在《菬溪漁隱業(yè)話(huà)集》里曾道：中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。

　　水調(diào)歌頭是詞牌名。此詞是蘇軾41歲時(shí)所作，當(dāng)時(shí)蘇軾與其弟蘇轍已經(jīng)六七年不見(jiàn)了，他們之間一直是手足情深。

　　1、 小序，有何作用？

　　詞前小序，述作詞緣由（懷念子由）。

　　2、 上下兩闋主要寫(xiě)什么?

　　(提示:中國(guó)古代的詩(shī)詞,大都先寫(xiě)景,后抒情,我們來(lái)看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。)

　　上闋----望月（寫(xiě)景）

　　下闋----懷人（抒情）

　　3、 上闋哪些是實(shí)景，哪些是虛景？

　　實(shí)景：明月、酒、青天、風(fēng)、清影

　　虛景：宮闕（瓊樓玉宇）

　　4、描寫(xiě)虛景運(yùn)用了什么方法？想象中的月宮生活是怎樣的？

　　想象。月宮生活幸福美滿(mǎn)，不知“今夕是何年”，沒(méi)有煩惱，想要“乘風(fēng)歸去”，美妙圣潔，“瓊樓玉宇”，然而高而寒冷。

　　5、上闋表現(xiàn)了作者怎樣的思想？

　　上天，是作者對(duì)理想的追求、失意的苦悶，是超塵出世的消極思想的反映；下地，是作者對(duì)人間生活的留戀和熱愛(ài)，是超然達(dá)觀思想的反映。所以，上闋是作者“遁世”與“入世”思想的矛盾，但入世思想戰(zhàn)勝了遁世思想。

　�。�1）、 對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　（2）、“懷子由” 體現(xiàn)在詞中哪句？

　　但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

　�。�3）、“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠”寫(xiě)出了什么？

　　月“轉(zhuǎn)”“低”表示夜深，“無(wú)眠”表示離情正濃。

　　主題：

　　這首詞表達(dá)了詩(shī)人的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。

　　念奴嬌教案 篇5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、把握本詞“景、史、情”相融合的寫(xiě)作特色。

　　2、通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的分析，把握內(nèi)容，感受風(fēng)格，領(lǐng)會(huì)思想。

　　教學(xué)用具：

　　多媒體課件

　　教學(xué)課型：

　　課內(nèi)賞析課

　　教時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　一、提問(wèn)方式復(fù)習(xí)作者

　　一首詩(shī)詞，要讀懂，首先仍是字詞入手。語(yǔ)文實(shí)為“文字、文章、文學(xué)、文化”。

　　二、整體感知

　　1、請(qǐng)同學(xué)朗讀，同學(xué)評(píng)價(jià)，學(xué)了這么多年的語(yǔ)文，讀得怎么樣？應(yīng)該怎樣讀？

　　2、檢查字詞的理解見(jiàn)。

　　3、集體朗讀。

　　4、師范讀或者聽(tīng)多媒體的朗讀

　　解釋?zhuān)涸~與詩(shī)歌不一樣，押的是入聲韻。入聲韻現(xiàn)在已不存在，現(xiàn)在無(wú)錫的老言頗有點(diǎn)相像。舉例試用無(wú)錫話(huà)讀。入聲韻的特點(diǎn)是壓抑，此詞雖然是豪放詞，然歸根結(jié)底是壓抑的情感。

　　5、學(xué)生朗讀，要求：體會(huì)文化。

　　三、品味鑒賞：詞是有章法的，理解詞要一層一層的'看。全詞共八句，分別是：

　　1、第一句從眼前江景起興，由眼前的大江聯(lián)想到歷史長(zhǎng)河，引出對(duì)往昔英雄的懷念。

　　討論：你認(rèn)為第一句指的是眼前的大江嗎？

　　哪幾個(gè)詞是最有歷史感的？“浪淘盡”是什么意思？

　　（任何英雄人物都會(huì)掩埋在歷史的長(zhǎng)河中，起筆蒼涼）

　　2、點(diǎn)明懷古內(nèi)容，引出古戰(zhàn)場(chǎng)。

　　故壘西邊……這是真是赤壁嗎？何以見(jiàn)得？

　　3、正面描寫(xiě)赤壁景色，突出江流氣勢(shì)和赤壁的雄奇。

　　“亂石穿空”寫(xiě)什么？“驚濤拍岸”突出什么？“卷起千堆雪”寫(xiě)什么？

　�。▽�(xiě)山，雄俊，力度。驚濤，表明水，江流的湍急。雪在質(zhì)感上比浪形象，生動(dòng)）

　　4、過(guò)渡，承上啟下，由寫(xiě)景到寫(xiě)人。

　　“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”怎樣聯(lián)想到英雄的？

　�。ǖ媒�山，造江山，是一種野心的表達(dá)，看到美景，想擁有，以江山代表自己的成就。

　　5、寫(xiě)周瑜英雄形象，以美人陪襯英雄，突出少年得。

　　寫(xiě)英雄為什么一定要寫(xiě)美人？

　�。ㄖ荑ぎ�(dāng)年34歲，英氣，才華，美人愛(ài)英雄自古以來(lái)就如此，美人嫁英雄相得益彰。如果東風(fēng)不與周郎便，那么美人就不是他的了。

　　6、寫(xiě)周瑜赫赫戰(zhàn)功，以曹軍慘敗反襯周瑜儒將風(fēng)流。

　　討論版本中的“墻櫓”“強(qiáng)虜”哪一個(gè)詞好？

　　為什么是“羽扇綸巾，儒將風(fēng)流”？

　　7、由懷古到傷己，抒發(fā)自己年近半百而功業(yè)無(wú)成的感慨。

　　為什么想周瑜會(huì)傷自己？（年齡、功業(yè)相比）

　　這是怎樣的心情？（抑郁）

　　多情應(yīng)笑我，多的是什么情？（抑郁之情，早生華發(fā)，一“早”字體現(xiàn)此情）

　　8、灑酒酬月，表現(xiàn)自己化解胸中郁悶，以求精神超脫的心態(tài)。

　　“人生如夢(mèng)”“人間如夢(mèng)”哪個(gè)更好？

　�。ㄒ恢�?jìng)�(gè)人，一指所有人。此詞更多指的是對(duì)自己人生無(wú)法把握，虛幻的。人間，則指普遍心態(tài)，個(gè)人認(rèn)為，還是“人生”較好。

　　9、與周瑜相比之后的感嘆：江山在，周郎不在，東坡在，事業(yè)不在最后只能灑酒祭江，豪放中見(jiàn)曠達(dá)，蒼涼中見(jiàn)灑脫。

　　四、小結(jié)豪放詞的特點(diǎn)

　　1、要有壯闊景。

　　2、要寫(xiě)英雄事。

　　3、要表功業(yè)志。

　　4、要抒蒼涼的情。

　　五、遷移

　　以此法讀下一首《京口北固亭懷古》。要求：一句句分析，說(shuō)出理解來(lái)。

　　念奴嬌教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．把握本詞“景、史、情”相融合的寫(xiě)作特色。

　　2．通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的分析，把握內(nèi)容，感受風(fēng)格，領(lǐng)會(huì)思想。

　　教學(xué)用具：多媒體課件

　　教學(xué)課型：課內(nèi)賞析課

　　教時(shí)安排：一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，我們先來(lái)欣賞一首由我國(guó)著名男中音歌唱家楊洪基的《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，同學(xué)們可以任自己的思想任意馳騁在古戰(zhàn)場(chǎng)。讓我們踏著這雄渾的男聲獨(dú)唱，走進(jìn)三國(guó)，走進(jìn)赤壁，走進(jìn)《念奴嬌·赤壁懷古》。

　　一首詩(shī)詞,要讀懂,首先仍是字詞入手。語(yǔ)文實(shí)為“文字、文章、文學(xué)、文化”

　　二、整體感知

　　1．請(qǐng)同學(xué)朗讀，同學(xué)評(píng)價(jià)，學(xué)了這么多年的語(yǔ)文，讀得怎么樣？應(yīng)該怎樣讀？

　　2．檢查字詞的理解見(jiàn)幻燈2

　　3．集體朗讀

　　4．師范讀或者聽(tīng)多媒體的朗讀

　　解釋?zhuān)涸~與詩(shī)歌不一樣，押的是入聲韻。入聲韻現(xiàn)在已不存在，現(xiàn)在無(wú)錫的老言頗有點(diǎn)相像。舉例試用無(wú)錫話(huà)讀。入聲韻的特點(diǎn)是壓抑，此詞雖然是豪放詞，然歸根結(jié)底是壓抑的情感。

　　5、學(xué)生朗讀，要求：體會(huì)文化

　　三、品味鑒賞：詞是有章法的，理解詞要一層一層的看。全詞共八句，分別是：

　　1、第一句從眼前江景起興，由眼前的大江聯(lián)想到歷史長(zhǎng)河，引出對(duì)往昔英雄的懷念。

　　討論：你認(rèn)為第一句指的是眼前的大江嗎？ 幻燈5

　　哪幾個(gè)詞是最有歷史感的？“浪淘盡”是什么意思？

　�。ㄈ魏斡⑿廴宋锒紩�(huì)掩埋在歷史的長(zhǎng)河中，起筆蒼涼）

　　2、點(diǎn)明懷古內(nèi)容，引出古戰(zhàn)場(chǎng) 幻燈6

　　故壘西邊……這是真是赤壁嗎？何以見(jiàn)得？

　　3、正面描寫(xiě)赤壁景色，突出江流氣勢(shì)和赤壁的.雄奇 紅燈7

　　“亂石穿空”寫(xiě)什么？“驚濤拍岸”突出什么？“ 卷起千堆雪”寫(xiě)什么？

　�。▽�(xiě)山，雄俊，力度。驚濤，表明水，江流的湍急。 雪在質(zhì)感上比浪形象，生動(dòng)）

　　4、過(guò)渡，承上啟下，由寫(xiě)景到寫(xiě)人幻燈8

　　“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”怎樣聯(lián)想到英雄的？

　�。ǖ媒�山，造江山，是一種野心的表達(dá)，看到美景，想擁有，以江山代表自己的成就。

　　5、寫(xiě)周瑜英雄形象，以美人陪襯英雄，突出少年得志 幻燈9

　　寫(xiě)英雄為什么一定要寫(xiě)美人？

　　（周瑜當(dāng)年34歲，英氣，才華，美人愛(ài)英雄自古以來(lái)就如此，美人嫁英雄相得益彰。如果東風(fēng)不與周郎便，那么美人就不是他的了。

　　6、寫(xiě)周瑜赫赫戰(zhàn)功，以曹軍慘敗反襯周瑜儒將風(fēng)流 幻燈10

　　討論版本中的“墻櫓”“強(qiáng)虜”哪一個(gè)詞好？

　　為什么是“羽扇綸巾，儒將風(fēng)流”？

　　7、由懷古到傷己，抒發(fā)自己年近半百而功業(yè)無(wú)成的感慨 幻燈11

　　為什么想周瑜會(huì)傷自己？（年齡、功業(yè)相比）

　　這是怎樣的心情？（抑郁）

　　多情應(yīng)笑我，多的是什么情？（抑郁之情，早生華發(fā)，一“早”字體現(xiàn)此情）

　　8、灑酒酬月，表現(xiàn)自己化解胸中郁悶，以求精神超脫的心態(tài) 幻燈12

　　“人生如夢(mèng)”“人間如夢(mèng)”哪個(gè)更好？

　�。ㄒ恢�?jìng)�(gè)人，一指所有人。此詞更多指的是對(duì)自己人生無(wú)法把握，虛幻的。人間，則指普遍心態(tài)，個(gè)人認(rèn)為，還是“人生”較好。

　　9、與周瑜相比之后的感嘆：江山在，周郎不在，東坡在，事業(yè)不在最后只能灑酒祭江，豪放中見(jiàn)曠達(dá)，蒼涼中見(jiàn)灑脫。

　　四、小結(jié)豪放詞的特點(diǎn)

　　1、要有壯闊景

　　2、要寫(xiě)英雄事

　　3、要表功業(yè)志

　　4、要抒蒼涼的情

　　五、遷移

　　以此法讀下一首《京口北固亭懷古》。要求：一句句分析，說(shuō)出理解來(lái)。

　　念奴嬌教案 篇7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　　了解蘇軾，領(lǐng)略蘇軾豪放雄邁的詞風(fēng)，初步把握豪放派詞的特點(diǎn)。

　　2、思想目標(biāo)

　　用文學(xué)的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫(huà)，讓學(xué)生體會(huì)藝術(shù)美的感染力;

　　教育學(xué)生正確面對(duì)人生道路上的困難與挫折，樹(shù)立積極的人生觀，保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。

　　3、能力目標(biāo)

　　掌握常用的鑒賞古典詩(shī)歌的方法，培養(yǎng)對(duì)意境的感受能力;

　　培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】景物與情感的'自然結(jié)合

　　【媒體運(yùn)用】多媒體

　　【教學(xué)方式】合作、探究

　　【教學(xué)思路】復(fù)習(xí)知識(shí)——誦讀全詞——討論鑒賞——對(duì)比閱讀

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一.導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣

　　播放《三國(guó)演義》的主題曲“滾滾長(zhǎng)江東逝水”引入課題。(板書(shū))

　　二.復(fù)習(xí)知識(shí)，了解背景

　　出示幻燈：本詞是他被貶黃州時(shí)，游覽黃州赤壁聯(lián)想到了歷史上的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁而作的。

　　三.誦讀全詞，感知意境

　　配樂(lè)范讀——全班齊讀 (教師點(diǎn)評(píng))通過(guò)反復(fù)的誦讀來(lái)體品詞的意境。

　　(提問(wèn)：讀完這首詞的感受是什么?)

　　四.課文分析，討論鑒賞

　　(一)分析上闋

　　1、(出示幻燈)大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

　　(提問(wèn)：把“大江”改為“江水”，“千古”改為“無(wú)數(shù)”好不好，為什么?)

　　2、(展示赤壁風(fēng)光圖片)體會(huì)景與情的自然結(jié)合。

　　①討論：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”這句話(huà)中哪些詞語(yǔ)最有表現(xiàn)力?

　�、谡归_(kāi)聯(lián)想與想象，寫(xiě)一段文字描繪赤壁美景。

　�、塾迷~語(yǔ)概括赤壁景色的特點(diǎn)。

　　3、分析“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”

　　(提問(wèn)：這句話(huà)在本詞結(jié)構(gòu)上的作用是什么?)

　　4、教師小結(jié)，總結(jié)上闋。

　　(二)分析下闋

　　5、(出示幻燈)周瑜圖片和周瑜生平簡(jiǎn)介。

　　(提問(wèn)討論：為什么要寫(xiě)周瑜，本詞從哪些角度刻畫(huà)這個(gè)人物形象的?)

　　板書(shū)：小喬初嫁了——年輕有為、瀟灑風(fēng)姿(柔)

　　雄姿英發(fā)——英勇頑強(qiáng)、剛毅果決。(剛)

　　羽扇綸巾——從容閑雅、儒將風(fēng)度(文)

　　談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅——鎮(zhèn)定自若、用兵如神(武)

　　6、播放“赤壁之戰(zhàn)”視頻，感受作者非凡的語(yǔ)言功力。

　　7、師生共同討論“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。

　�、� 詞的結(jié)尾，作者為何會(huì)生發(fā)那樣的感慨(“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”)?

　　詞人從自己與周瑜的對(duì)比中，看到了自己的悲哀。

　　(出示幻燈提問(wèn)：這句有兩種解釋?zhuān)�一種理解是此時(shí)蘇軾善于自我解脫，自解，比較達(dá)觀，一種理解是此時(shí)的蘇軾有些消沉，憤懣無(wú)法排解，只好寄情山水。)

　　項(xiàng)目周瑜蘇軾

　　年齡24歲47歲

　　外貌英俊儒雅早生華發(fā)

　　職業(yè)東吳都督團(tuán)練副使

　　際遇功成名就功業(yè)未就

　　基調(diào)豪壯感傷

　　8、教師引導(dǎo)，學(xué)生歸納

　　五.拓展練習(xí)，鞏固知識(shí)

　　A級(jí)基礎(chǔ)題(選擇題)

　　B級(jí)提高題(問(wèn)答題)

　　六.學(xué)生質(zhì)疑，布置作業(yè)

　　“強(qiáng)虜”有的版本作“檣櫓”，你同意哪種說(shuō)法?請(qǐng)寫(xiě)成一篇500字左右的文章來(lái)探討。

　　念奴嬌教案 篇8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.反復(fù)吟詠成誦。體會(huì)蘇詞豪邁詞風(fēng)。

　　2.掌握情景交融寫(xiě)法。

　　3.領(lǐng)會(huì)詞人借景來(lái)表達(dá)復(fù)雜的情感。

　　【教學(xué)模式】

　　誦讀法旁批式

　　【誦讀法】：就是并用心、眼、口、耳出聲閱讀的一種教學(xué)法。傳出文字的情趣，暢發(fā)讀者的感興，它可以邊讀邊想象語(yǔ)言文字所描繪的情景，然后再用語(yǔ)言把想象中的畫(huà)面描述出來(lái)。其標(biāo)準(zhǔn)：聲情并茂合一。其精髓：熟讀精思，口誦心惟。

　　【旁批式】：在正文旁邊寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)。旁批就是對(duì)字詞句的含X釋?zhuān)�或�?nèi)容的深入理解，或?qū)懽骷记傻姆治�，或由此引發(fā)的聯(lián)想想象，或語(yǔ)言風(fēng)格的品味，或人物性格的分析，或人物潛臺(tái)詞的填補(bǔ)，或前后的鉤連，或讀者的抒情議論，總之它就是認(rèn)真品讀原文，在把握原文的基礎(chǔ)之上不斷追問(wèn)、不斷思考、不斷創(chuàng)新、不斷有所獲的過(guò)程。力求簡(jiǎn)明扼要，言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)言凝煉精辟，一語(yǔ)中的。其標(biāo)準(zhǔn)：準(zhǔn)——整體把握，準(zhǔn)確理解;深——品味語(yǔ)言，深入挖掘;美——顯現(xiàn)積淀，體現(xiàn)文辭美。

　　誦讀是旁批的基礎(chǔ)，旁批是誦讀的提升，兩者相依相隨，互為促進(jìn)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　激情導(dǎo)課積蓄情感

　　林語(yǔ)堂先生曾這樣評(píng)價(jià)一個(gè)人，說(shuō)他“是秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的X者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人”。對(duì)，這個(gè)人就是蘇軾，下面讓我們一起學(xué)習(xí)他的《念奴嬌﹒赤壁懷古》，走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界，感受他不一樣的人生。

　　(課前分發(fā)蘇軾的材料，尤其“烏臺(tái)詩(shī)案”前后、詩(shī)文書(shū)畫(huà)成就以及后人對(duì)他的評(píng)價(jià)，便于學(xué)生能角度了解蘇軾，有助學(xué)生對(duì)文本的解讀。)

　　初讀——把基調(diào)

　　宋朝俞文豹在《吹劍錄》中記錄當(dāng)時(shí)詠唱蘇詞花絮，從中可看出蘇柳的不同詞風(fēng)，那就是蘇豪柳俗。(展課件)

　　東坡在玉堂，有幕士善謳。因問(wèn)：“我詞比柳詞何如?”對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆�。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”公為之絕倒。

　　我們也來(lái)唱一回“大江東去”，朗讀蘇軾的《念奴嬌﹒赤壁懷古》，把準(zhǔn)其情感基調(diào)。

　　學(xué)生朗讀，教師巡視，讀讀議議，與學(xué)生探導(dǎo)朗讀技巧，把準(zhǔn)節(jié)奏和情感。

　　學(xué)生甲：朗讀……

　　師生點(diǎn)評(píng)。再讀。

　　學(xué)生乙：朗讀……

　　師生再點(diǎn)評(píng)。再讀。

　　學(xué)生丙：朗讀……

　　…………

　　結(jié)合寫(xiě)作時(shí)代背景和借助課前發(fā)給的資料，知人論世，讓學(xué)生熱烈討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓他們定準(zhǔn)調(diào)子，明確：

　　整首詞基調(diào)：自豪，陶醉，敬佩。

　　第一句：有感嘆回憶之感。讀出陶醉之情�！扒Ч棚L(fēng)流人物”，稍微重讀，緩慢，漸漸地把調(diào)子提上去。尤其要反復(fù)揣摩推敲這一句，因?yàn)樗�是真正體現(xiàn)蘇軾的豪邁詞風(fēng)。

　　第二句：調(diào)子降下來(lái)，抒情，平緩，讀出向往之情。

　　第三句：升調(diào)，語(yǔ)速要快，有節(jié)奏感，“穿”“驚濤”“拍”“千堆雪”要重讀，讀出排山倒海的氣勢(shì)來(lái)。

　　第四句：降調(diào)，輕柔平緩。

　　第五句：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了�！弊x出平和，羨慕;“雄姿英發(fā)”讀重音，讀出崇拜無(wú)限仰慕之情。

　　第六句：“羽扇綸巾，談笑間，”輕松，瀟灑，尾音加重，拖一字一音，為“檣櫓灰飛煙滅”積蓄情感，“檣櫓灰飛煙滅”讀升調(diào)，語(yǔ)速稍快，讀出指點(diǎn)江山鎮(zhèn)定自若的氣概來(lái)。

　　第七句：神游之感，有點(diǎn)不知不覺(jué)地遠(yuǎn)逝，讀出緩慢而空曠之感。

　　定完情感基調(diào)后，再鼓勵(lì)學(xué)生自讀，試讀，范讀以致背誦。自個(gè)揣摩品味蘇軾詞豪邁風(fēng)格。

　　品讀——明寫(xiě)法

　　書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。讓學(xué)生再一次品讀。從小學(xué)到高中學(xué)了不少的詩(shī)詞，比較《念奴嬌﹒赤壁懷古》和毛澤東的《沁園春﹒長(zhǎng)沙》的寫(xiě)法是否一樣，(一樣)。請(qǐng)用一兩個(gè)字來(lái)概括上下闋分別寫(xiě)了什么?

　　明確：上闋寫(xiě)景，下闋抒情。

　　寫(xiě)什么景?抒什么情?

　　下面讓同學(xué)們利用旁批式學(xué)習(xí)法，各抒己見(jiàn)。

　　寫(xiě)景：

　　“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”——旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：時(shí)間：大浪淘盡。背景：波瀾壯闊。人物：眾多、風(fēng)流。區(qū)分“風(fēng)流人物”與“英雄人物”異同。如此恢弘的場(chǎng)景有何用途?(面)

　　“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”——旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：方位詞對(duì)比，東——西，一逝去一永存。用詞嚴(yán)謹(jǐn)——人道是。挖掘“三國(guó)周郎赤壁”的真正內(nèi)涵。(點(diǎn))

　　“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”——旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：手法——夸張、擬人、比喻。角度——高低遠(yuǎn)近。色彩——碧藍(lán)、渾黃、潔白。作用。

　　“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”——旁批預(yù)設(shè)點(diǎn)：結(jié)構(gòu)——承上啟下。寫(xiě)法——虛實(shí)結(jié)合。鋪墊照應(yīng)。與毛澤東的“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”異同。

　　綜合旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：寫(xiě)景點(diǎn)面如何有機(jī)結(jié)合?

　　旁批展示：

　　學(xué)生甲：……

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　學(xué)生乙：

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　學(xué)生丙：

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　小結(jié)：上闋詠赤壁，著重寫(xiě)景，為描寫(xiě)人物作烘托。前三句不僅寫(xiě)出了大江的氣勢(shì)，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來(lái)，表達(dá)了對(duì)英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物�！皝y”“穿”“拍”“卷”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，精巧獨(dú)到地勾畫(huà)了古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)，寫(xiě)出了它的雄奇壯麗景象，從而為下闋所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。

　　抒情：

　　“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”—旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：—?dú)v史的真實(shí)，藝術(shù)的真實(shí)，聯(lián)想到如今許多名人雕像�！斑b想”引發(fā)的情思。英雄配美女……

　　“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”——旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：從言談舉止分析周郎的形象(外在——英俊瀟灑，風(fēng)流倜儻。內(nèi)在——運(yùn)籌帷幄，決勝千里)。手法——檣櫓(借代)、灰飛煙滅(夸張)。從周郎聯(lián)想到謝安，同樣風(fēng)流倜儻、決勝千里之外，蘇軾為何不選謝安?或者曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮?

　　“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”——旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：“我”多情，有什么情?為何“華發(fā)”早生?李白有“舉杯消愁愁更愁”，而蘇軾卻是“一樽還酹江月”?一仰一俯，可看出兩人性格上有何不同?

　　綜合旁批點(diǎn)預(yù)設(shè)：詞人營(yíng)造出一種怎樣的意境?如何表現(xiàn)的?

　　旁批展示：

　　學(xué)生甲：……

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　學(xué)生乙：

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　學(xué)生丙：

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　小結(jié)：下闕著重寫(xiě)人，借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的.感慨。寫(xiě)“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)，突出人物的風(fēng)姿，中間描寫(xiě)周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無(wú)為。“多情”后幾句雖表達(dá)了傷感之情，但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪，積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的表現(xiàn)，仍不失英雄豪邁本色。

　　(師生點(diǎn)評(píng)，必須結(jié)合學(xué)生旁批實(shí)際，同一點(diǎn)內(nèi)容上，在指出精彩和不足的同時(shí)，鼓勵(lì)更多學(xué)生參與其中，敢于展示自己的杰作，可補(bǔ)充可延伸可反駁;不同點(diǎn)的內(nèi)容上，啟發(fā)他們有不同的見(jiàn)解，教師誘導(dǎo)的同時(shí)，要幫助學(xué)生匡正，不能放任自流，不能任憑他們天馬行空)

　　美讀——析情感

　　所謂美讀，就是有選擇的讀，選自己以為精彩的詞句，再三悟讀，讀出蘊(yùn)含語(yǔ)言表象之內(nèi)的真正意思，透過(guò)語(yǔ)言悟出情感，以達(dá)“熟讀精思，口誦心惟”之目的。

　　調(diào)動(dòng)學(xué)生思維和智慧，利用旁批，抒寫(xiě)自己讀后感受。

　　旁批展示：

　　學(xué)生甲：……

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　學(xué)生乙：

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　學(xué)生丙：

　　師生點(diǎn)評(píng)……

　　從中概括本詞要表達(dá)出的情感，往往有以下幾種：

　　建功立業(yè)之說(shuō)。從“雄姿英發(fā)”“羽扇綸巾”使“檣櫓灰飛煙滅”的周郎想到自己。

　　自甘沉淪之說(shuō)。從“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”推測(cè)。“千古風(fēng)流人物”又如何?最終不就大浪淘沙嗎?就算儒雅風(fēng)流的三國(guó)周郎而今又安在哉?

　　積極向上之說(shuō)。從自己四十五歲還想像周郎一樣能夠建功立業(yè)想到。

　　多情傷感之說(shuō)。從周郎得到孫權(quán)傾國(guó)之托到自己的“烏臺(tái)詩(shī)案”比較預(yù)測(cè)。

　　人是個(gè)復(fù)雜體，蘇軾更是如此。正因?yàn)閺?fù)雜才塑造出豐滿(mǎn)的人物形象。他的情感之所以復(fù)雜，還要到他的詞中去分析和理解。教師要根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)，因勢(shì)利導(dǎo)，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)從具體語(yǔ)言環(huán)境中多角度揣摩人物情感，討論、分析、整合，得出比較確切而被人普遍認(rèn)可的答案。

　　總結(jié)：以飽含深情地背誦本詞來(lái)結(jié)束本課教學(xué)。

　　念奴嬌教案 篇9

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　�。ㄒ唬┲�識(shí)與技能：

　　了解豪放宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。

　�。ǘ�）過(guò)程與方法：

　　理解詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。

　�。ㄈ�）情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　理解詞人復(fù)雜的心情，了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、感受蘇詞豪放詞風(fēng)。

　　2、品味詞中精煉傳神的語(yǔ)言，掌握詞中的表現(xiàn)手法。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　通過(guò)對(duì)本詞的理解來(lái)感悟作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

　　四、課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　五、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入

　　相傳杭州西湖湖心亭有一石碑，是清乾隆手書(shū)，上面寫(xiě)了“蟲(chóng)二”兩字，表示這塊地方風(fēng)光美好宜人。很多人不解其意，大家知道為什么嗎？

　　這兩個(gè)字應(yīng)該加上兩個(gè)邊框，讀作風(fēng)月無(wú)邊，盛贊風(fēng)景之美。古人面對(duì)各式各樣的自然風(fēng)光總會(huì)產(chǎn)生不同的奇思妙想，而我們今天要學(xué)習(xí)的是著名詞人蘇軾來(lái)到傳說(shuō)中歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)后所作的《念奴嬌赤壁懷古》。

　�。ǘ�）知人論世

　　【作者介紹】蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，畫(huà)家，眉州眉山（今屬四川）人。一生宦海沉浮，詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，書(shū)法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。與其父蘇詢(xún)、其弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。政治上蘇軾是失意的，但就個(gè)人創(chuàng)作成就而言，許多人認(rèn)為蘇軾堪稱(chēng)“中國(guó)古代第一全才�！痹~發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風(fēng)，開(kāi)拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。

　�。ㄈ�）【寫(xiě)作背景】北宋元豐五年，蘇軾43歲時(shí)因作詩(shī)諷刺新法，被捕下獄。歷時(shí)五個(gè)月，蘇轍等人拼死上表相救，幸好太后曹氏愛(ài)才，不肯殺蘇軾，宋神宗才決定不殺蘇軾，而以貶謫蘇軾到黃州做團(tuán)練副使了事。出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職，他在舊城營(yíng)地辟畦耕種，游歷訪(fǎng)古，政治上的失意滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫(xiě)下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作，兩賦一詞：《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌8729;赤壁懷古》【烏臺(tái)詩(shī)案】

　�。ㄋ模┙忸}

　　這首詞詞牌是？“念奴嬌”念奴是唐朝天寶年間的著名歌女。傳說(shuō)唐玄宗曾親自作曲填詞,命念奴歌唱,果然嬌滴滴如夜鶯啼鳴,婉轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)似百靈放歌,活潑如鴛鴦戲水。玄宗龍顏大悅,遂將此曲定名為“念奴嬌”。蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》流傳千古，首句為“大江東去”，末句為“一樽還酹江月”，故“念奴嬌”又名“大江東去”或“酹江月”。

　　標(biāo)題是？“赤壁懷古”。在詩(shī)歌鑒賞時(shí)我們首先要關(guān)注詩(shī)詞的題目，有時(shí)它是對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容和思想的概括�！俺啾趹压拧保�“古”在這里指的是古跡，即赤壁。懷古指的是通過(guò)懷念古代的人和事來(lái)抒發(fā)詩(shī)人之情。大家注意，這里的赤壁并不是曹操和孫劉大軍赤壁之戰(zhàn)的地方，而是黃州的赤鼻磯，蘇軾把它誤認(rèn)為了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。

　　（五）整體感知

　　這首詞歷來(lái)被稱(chēng)做是宋詞豪放派的代表作，這類(lèi)豪放派的文章應(yīng)該讀得高亢激昂、鏗鏘有力，請(qǐng)大家齊讀《念奴嬌赤壁懷古》。大家思考一下，上下闋分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？上闋描繪赤壁的景色，下闋寫(xiě)周瑜的豐功偉績(jī)和詞人的感慨。過(guò)渡句是哪句？江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

　�。�六）品讀上闕

　�、佟按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！�

　　淘：沖洗;風(fēng)流：杰出。字面意思是：長(zhǎng)江朝東流去，千百年來(lái)，所有才華橫溢的英雄，都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了。

　　這幾句話(huà)是兩種視角的交織，首先看到大江東去，浪淘盡，通常我們看江，只見(jiàn)其一段，而蘇軾看到的卻是整條長(zhǎng)江，所以他應(yīng)該是站在高處看，證明其視角的廣闊，這是從空間上觀察，體現(xiàn)了空間的廣闊。

　�。ù蠼�：空間——廣闊）

　　前面講空間視點(diǎn)，是實(shí)寫(xiě)。而這里也有虛寫(xiě)的成分：大江可以理解為歷史長(zhǎng)河，而浪則可以理解為歷史發(fā)展的滄桑云煙，正是這滄桑云煙洗盡了千古的英雄豪杰。這時(shí)，詩(shī)人的視點(diǎn)轉(zhuǎn)到了時(shí)間上面，千古表現(xiàn)了時(shí)間的深遠(yuǎn)，

　　（千古：時(shí)間----深遠(yuǎn)）

　　時(shí)間與空間的交織，時(shí)空縱橫就顯出了意境的宏闊、大氣磅礴，進(jìn)而表現(xiàn)出詩(shī)人心胸的宏闊，這正是蘇軾豪放詞風(fēng)的體現(xiàn)。

　　（板書(shū)：宏闊）

　　這種寫(xiě)法影響到后世許多詩(shī)人，如毛澤東的《沁園春雪》“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”，《沁園春長(zhǎng)沙》“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”，本來(lái)千里、萬(wàn)里，萬(wàn)山都是看不盡的，詩(shī)人站在高處俯瞰，再加上詩(shī)人的想象能達(dá)到特別的效果，“體現(xiàn)空間的廣，時(shí)間的遠(yuǎn)，詩(shī)人思想的深邃、心胸的宏闊和詞的磅礴大氣”。

　　為何用“風(fēng)流人物”而不寫(xiě)成“英雄人物”？

　�。ㄔ谔K軾的心中“風(fēng)流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒等分析周瑜之后再看）“風(fēng)流人物”是指武膽柔腸、文韜武略、剛?cè)嵯酀?jì)、文武雙全的`杰出人物。很有才學(xué)又灑脫不羈。/無(wú)私忘我，不辭艱險(xiǎn)，不怕?tīng)奚�，為人民大眾的利益而英勇奮斗，令人敬佩的人。

　�、凇肮蕢疚鬟叄�人道是，三國(guó)周郎赤壁�！�

　　“故壘”是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”，就是他們所說(shuō)的赤壁之戰(zhàn)的遺跡�！叭说朗恰�，特意說(shuō)明是“他們說(shuō)是”，蘇軾本來(lái)就知道這里不是歷史上赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，借他人之口，繞過(guò)疑點(diǎn)，勾起人們對(duì)赤壁之戰(zhàn)的回顧。

　　“周郎赤壁”還是“周瑜赤壁”？有什么特別意義嗎？

　　“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。同時(shí)稱(chēng)周郎也有尊敬、敬佩的意思。

　　③“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！�

　　四面石亂山高，兩岸懸崖峭壁高聳入云霄，驚濤駭浪洶涌澎湃，日夜將江岸沖擊撕裂，波濤水渦翻滾騰躍，像卷起千堆雪。這個(gè)景色有什么特點(diǎn)？氣勢(shì)磅礴。

　　“亂”（巖石山崖險(xiǎn)怪、陡峭）、“穿”（山崖高峻，主動(dòng)去刺穿天空，動(dòng)態(tài)性）、“驚”（浪巨大，世人為之震驚，這里融進(jìn)詩(shī)人主觀之情）、“拍”（驚濤力度之大）、“卷”（波濤氣勢(shì)之大）幾個(gè)動(dòng)詞有力度感，“雪”寫(xiě)出水色的純白。為我們顯出一副動(dòng)感，豪壯的畫(huà)面。運(yùn)用了比喻、夸張、擬人的手法（千堆雪比喻巨浪）

　�、堋敖�山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰�！�

　　“江山如畫(huà)”承接上文，總結(jié)了上闋赤壁雄奇壯美之景。過(guò)渡句使層次設(shè)計(jì)更分明，環(huán)節(jié)聯(lián)系更緊。

　　“一時(shí)多少豪杰”，注意“多少”，是多還是少？（多）豪杰很多，而作者在這里只提到一個(gè)，那就是周瑜，為什么？捕捉有關(guān)描寫(xiě)周瑜的語(yǔ)句，分析周瑜形象。

　�。ㄆ撸┢纷x下闕

　　①“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”

　　小喬初嫁了-年輕得志、風(fēng)流倜儻雄姿英發(fā)-威武英俊、氣宇不凡

　　羽扇綸巾-儒雅斯文、風(fēng)度翩翩

　　談笑間-作戰(zhàn)指揮若定檣櫓灰飛煙滅-足智多謀

　　稱(chēng)呼：公瑾、周郎（稱(chēng)字，而不是直呼名諱，有著對(duì)周瑜的尊敬，親切）

　　赤壁之戰(zhàn)對(duì)于東吳來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，3萬(wàn)對(duì)10萬(wàn)。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒(méi)有絲毫的畏懼，反而越發(fā)地從容、沉著。談笑間，借著東南風(fēng)，巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船。“檣櫓”點(diǎn)出了水戰(zhàn)，“灰飛煙滅”點(diǎn)出了火攻的特點(diǎn)，精確地概括整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)面。

　　由“遙想”二字領(lǐng)起的六句，塑造了一個(gè)青年將領(lǐng)周瑜意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意的形象。赤壁成就了周瑜，赤壁之景也是雄奇壯美的，而英雄周瑜又是杰出的，我們可以說(shuō)雄奇壯美之景襯托杰出的人？

　　板書(shū)：赤壁（雄奇壯美）——正襯——周瑜（建功立業(yè)，又得美人）

　　為什么詩(shī)人強(qiáng)調(diào)“小喬初嫁了”？

　　(1)以美人襯英雄，更突出周瑜的年輕有為，風(fēng)流倜儻、春風(fēng)得意。

　　赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場(chǎng)，卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。想著著這樣的周瑜，蘇軾心里自是有個(gè)比較。我們看看：

　　周瑜蘇軾

　　年齡二十四四十七

　　職務(wù)東吳都督團(tuán)練副使（虛職）

　　際遇功成名就功業(yè)未就

　　外貌英俊儒雅早生華發(fā)

　　生活幸福美滿(mǎn)三十喪妻

　　周瑜是幸福的，而蘇軾是不幸的，這里作者寫(xiě)出幸福的周瑜實(shí)際為了反襯自己的不幸。赤壁（雄奇壯美）——反襯——蘇軾（壯志難酬，妻死十年）

　�、谌绻�周瑜的靈魂能故地重游，見(jiàn)到蘇軾這落魄之態(tài)，又會(huì)怎樣的情景？“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)�！�

　　倒裝句：神游故國(guó)，應(yīng)笑我多情【抒發(fā)一種惆悵失意的感情】

　　笑什么：多情多情：多愁善感愁什么：仕途坎坷壯志難酬

　　周瑜24歲被授予“建威中郎將”，并娶了江東美女小喬，34歲為孫劉聯(lián)盟赤壁之戰(zhàn)的總指揮，而蘇軾呢？

　　我們所認(rèn)識(shí)的蘇軾是很有才華的，詩(shī)歌方面與江西詩(shī)派的核心人物黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞方面與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，人提豪放派必提“蘇辛”；書(shū)法方面與米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”；散文方面又列于“唐宋八大家”。但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來(lái)黃州之前，官場(chǎng)受挫，險(xiǎn)遭殺頭之禍。在文化圈里，也倍受非議與妒忌，他是帶著疲憊，滿(mǎn)心僥幸而又滿(mǎn)心絕望地，傷痕累累地來(lái)到黃州這個(gè)當(dāng)時(shí)還很荒涼的小鎮(zhèn)。這時(shí)的他已47歲，老之將至，卻功業(yè)無(wú)成。中國(guó)古代知識(shí)分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾，也難怪蘇軾發(fā)出了“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”了。他想到自己年歲已老，卻無(wú)法如周瑜般建功立業(yè)，可以說(shuō)是壯志未酬，心中涌動(dòng)的是一種惆悵與失意。

　�、厶K軾面對(duì)這樣的惆悵，他選擇用什么樣的方式來(lái)疏解？“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月�！彼�把它消解在了酒當(dāng)中。

　　人生如夢(mèng)，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，即使周瑜這樣的風(fēng)流人物不也是被“浪淘盡”了嗎？人生就如夢(mèng)境一般，不必過(guò)于執(zhí)著，而江月是千古不變的，蘇軾就把這杯酒敬給了千古不變的江月。他能迅速?gòu)你皭澥б庵薪饷摮鰜?lái)，展現(xiàn)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長(zhǎng)存。

　　作者的情感是有變化的，由開(kāi)始的激昂慷慨，到后來(lái)的惆悵失意，最后趨于平靜。

　�。ò耍┲黝}探究

　　這首詞上闋主要寫(xiě)赤壁景色，下闋主要寫(xiě)周瑜事跡，篇末借懷古抒發(fā)感慨，表達(dá)了作者對(duì)古代英雄人物的無(wú)限崇敬和對(duì)自己壯志難酬的感慨。

　　念奴嬌教案 篇10

　　有什么樣的教學(xué)思想作指導(dǎo)，就有什么樣的課堂生活形態(tài)。用踐學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué)，課堂就能真正成為學(xué)生實(shí)踐學(xué)的場(chǎng)域。

　　一、踐學(xué)的內(nèi)涵

　　眾所周知，體育課不能只是學(xué)生用眼看教師或一兩個(gè)學(xué)生做示范動(dòng)作，自我卻始終站在原地、坐在原位靜觀其變。如果那樣，還叫體育課嗎？體育課是要真正地實(shí)踐起來(lái)的，要運(yùn)動(dòng)肢體，活動(dòng)筋骨，要跑跳投擲，要流汗，要付出體力，付出能量。文化課的學(xué)習(xí)也是如此！學(xué)生要有進(jìn)取緊張地動(dòng)起來(lái)的狀態(tài)和過(guò)程，要將學(xué)習(xí)活動(dòng)落實(shí)到自我的眼、手、腿、腦、心中去，要從課堂觀摩教師及個(gè)別尖子生說(shuō)、演、算、投影儀的播放的觀摩者變成學(xué)習(xí)的實(shí)踐者，變成活動(dòng)的承載者，變成過(guò)程的生成者，在課堂這片天地里經(jīng)歷過(guò)程，承擔(dān)生成，完成成長(zhǎng)。

　　同時(shí)，真正意義上的課堂學(xué)習(xí)，還在于除了知識(shí)認(rèn)知這一冰山一角（這就是慣常所謂的學(xué)習(xí)），更大、更重要的部分，是潛藏在水面下的實(shí)踐學(xué)習(xí)，也就是真正地對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)踐的過(guò)程，其目的之一，是為了獲得學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力。學(xué)生知識(shí)的組織和轉(zhuǎn)換、學(xué)習(xí)情感態(tài)度的體驗(yàn)累積、學(xué)習(xí)品質(zhì)的逐漸自養(yǎng)、學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力的逐步練就以及學(xué)習(xí)的歡樂(lè)與生活的幸福，都是在踐行學(xué)習(xí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，同行共生的。

　　美國(guó)M·希爾伯曼的一項(xiàng)教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)并證明了這樣一個(gè)事實(shí)：學(xué)生對(duì)所教資料的平均回憶率為：教師講授5％；學(xué)生閱讀10％；視聽(tīng)并用20％；教師演示30％；學(xué)生討論50％；學(xué)生實(shí)踐70％；學(xué)生教別人90％。這已經(jīng)證明了怎樣的課堂結(jié)構(gòu)才是最有效的，怎樣的課堂生活才是更有意義的，怎樣的課堂教學(xué)才真正關(guān)注了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

　　基于以上認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為舊有課堂的價(jià)值取向需要提升、結(jié)構(gòu)需要調(diào)整，總體上說(shuō)就是對(duì)以教師為中心的教學(xué)、講聽(tīng)、灌受為主體結(jié)構(gòu)的課堂進(jìn)行改造重置，變?yōu)橐詫W(xué)生為中心、以學(xué)生實(shí)踐學(xué)為主體來(lái)組織教學(xué)結(jié)構(gòu)與活動(dòng)流程。

　　二、踐學(xué)的貫徹

　　課堂踐學(xué)，是科學(xué)地實(shí)踐和體驗(yàn)學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)營(yíng)造氛圍、明晰目標(biāo)、指導(dǎo)學(xué)法、兌現(xiàn)行為等手段，以學(xué)知識(shí)為憑借來(lái)到達(dá)踐行學(xué)習(xí)、學(xué)學(xué)習(xí)本身的目的，以求懂得學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，駕馭學(xué)習(xí)，強(qiáng)大學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

　�。ㄒ唬┱n例呈現(xiàn)

　　我們以《念奴嬌赤壁懷古》的教學(xué)為例。

　　環(huán)節(jié)一：吟誦課文，整體感知

　　1、個(gè)體自讀小組誦讀全班齊讀

　　個(gè)別不清楚的，小組成員互幫互助，共同解決。

　　2、結(jié)合誦讀感知，說(shuō)說(shuō)自我讀到了哪些資料？

　　學(xué)生在交流過(guò)程中，逐漸明晰：

　　（1）上片主要寫(xiě)赤壁的景色。

　　（2）下片主要寫(xiě)周瑜的豐功偉績(jī)和詞人的感慨。

　　師：能否用一句話(huà)概括？

　　生：經(jīng)過(guò)對(duì)赤壁風(fēng)景的描述和歷史人物（周瑜）的緬懷，抒發(fā)了自我壯志未酬、仕途不暢、兩鬢發(fā)白、無(wú)所建樹(shù)的悲嘆和人生如夢(mèng)的感慨。

　　生：作者借對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊以及自我與英雄人物的比較，表達(dá)了自我對(duì)人生的思考，抒寫(xiě)了超然的人生態(tài)度。

　　環(huán)節(jié)二：明確任務(wù)，目標(biāo)導(dǎo)學(xué)

　　師：我們首先初步整體感知了詞的基本資料。但對(duì)于這首千古名詞，決不能僅僅停留在了解基本資料這個(gè)層面。我們還需要干什么呢？

　　生：弄明白作者是在什么情景下寫(xiě)了這首詞。

　　生：把握作者在詞中所表達(dá)的思想情感，弄清他的態(tài)度究竟是進(jìn)取還是消極。

　　生：探討這首詞的特點(diǎn)。

　　生：賞析作者所運(yùn)用的藝術(shù)手法。

　　師：同學(xué)們談得很好。我們歸納一下（教師出示PPT）：

　　環(huán)節(jié)三：了解作者，知人論世

　　師：知人論世是一種重要的詩(shī)詞鑒賞方法。結(jié)合我們對(duì)詞的資料的初次感受，對(duì)于蘇軾，你已經(jīng)明白哪些信息？還想明白哪些信息？

　　學(xué)生各自交流自我心中的蘇軾（略）。

　　同學(xué)們的交流涉及蘇軾的人生經(jīng)歷、仕途變遷、為官政績(jī)、文壇地位、感情婚姻、家庭親情、處事態(tài)度、人生觀、性格、志趣、才學(xué)（文章、詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)、教育、音樂(lè)、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪）等。

　　師：好，同學(xué)們對(duì)蘇軾了解不少，說(shuō)得有根有據(jù)，有血有肉。結(jié)合本詞的學(xué)習(xí)，還想明白什么？

　　生：作者是在怎樣的情景下寫(xiě)了這首詞？

　　生：寫(xiě)作意圖是什么？

　　生：是懷古傷今嗎？作者是不是很消極？

　　師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)作者是在什么情景下寫(xiě)了這首詞，目的是什么？

　　生：蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案而被捕下獄，由于當(dāng)時(shí)他的人緣還不錯(cuò)，營(yíng)救的人很多，皇帝才決定不殺他，把他從京城貶到了黃州，做了一個(gè)毫無(wú)實(shí)權(quán)的團(tuán)練副使。當(dāng)是蘇軾已經(jīng)47歲，心境極其復(fù)雜，他游赤壁時(shí)寫(xiě)下了這首詞。

　　生：蘇軾因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案被宋神宗貶到黃州，這是他政治仕途上的一次重大打擊。這樣的厄運(yùn)與不幸，他如何應(yīng)對(duì)呢？從他在那里寫(xiě)下的一批作品中，我們讀出了他的失意孤獨(dú)、困惑煩惱，我們更讀出了他的超脫曠達(dá)、從容淡定。

　　生：一切文章皆有意圖�！冻啾趹压拧返哪康木褪鞘惆l(fā)自我歷經(jīng)人世滄桑后對(duì)人生的感慨。

　　師：明白這些，很好！但還不夠。讓我們?cè)賹?duì)本詞做一些深入探討。

　　環(huán)節(jié)四：小組合作探究，展示學(xué)習(xí)成果

　　1、教師PPT出示幾個(gè)探究的問(wèn)題：

　　這些問(wèn)題，直沖學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

　　2、各小組展開(kāi)研討。用關(guān)鍵詞表述探究結(jié)果，并準(zhǔn)備口頭分析。

　　3、各小組到前后黑板板演本組成果（板書(shū)關(guān)鍵詞句），并作口頭闡述。

　　4、異組點(diǎn)評(píng)。不僅僅點(diǎn)評(píng)結(jié)果，也點(diǎn)評(píng)概括的準(zhǔn)確性、思考的角度、書(shū)寫(xiě)、口頭表達(dá)等。教師適時(shí)點(diǎn)撥，提煉升華。

　　【僅記錄第4個(gè)問(wèn)題的展示，其它問(wèn)題的探究過(guò)程和展示略�！�

　　同學(xué)們對(duì)本詞的豪放表此刻哪些方面的探討，小組展示如下成果：

　　板演（關(guān)鍵詞概括）：

　�、倜枥L壯麗之景

　�、诳坍�(huà)豪邁之人

　�、凼惆l(fā)豪壯之情

　　④揭示通達(dá)之理

　　口頭表述，也簡(jiǎn)潔明快：

　　景體現(xiàn)為描繪赤壁的壯麗、雄奇、奇特、磅礴。

　　人體現(xiàn)為刻畫(huà)周瑜的偉大、英雄、卓越、豪杰、俊賢、非凡。

　　情體現(xiàn)為抒發(fā)自身豪邁、悲壯、超然、慷慨的感情。

　　理體現(xiàn)為對(duì)生命、人生、生活的思考，揭示徹悟、通達(dá)、普遍的哲理。

　　從四個(gè)方面來(lái)分析豪放特色。贏得全班一片掌聲。

　　此時(shí)，一同學(xué)還生成一個(gè)新的問(wèn)題，將小組探究活動(dòng)引向深入。

　　生：是不是僅有寫(xiě)這樣的景、人、情、理才能體現(xiàn)出豪放的特點(diǎn)呢？

　　師：這個(gè)問(wèn)題很有價(jià)值。大家探討探討。

　　師：（提示）同學(xué)們能夠把蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和《定風(fēng)波》進(jìn)行比較閱讀。

　　定風(fēng)波

　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此。

　　莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

　　竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生。

　　料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

　　回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

　　各小組又展開(kāi)了合作學(xué)習(xí)活動(dòng)。然后，板演展示，口頭陳述。

　　板演：

　　《定風(fēng)波》

　　事小事（途中遇雨這樣的常事）

　　景常景（打葉雨聲、微寒春風(fēng)、雨后放晴）

　　人凡人（竹杖芒鞋的'自我，雨中狼狽的同行者）

　　情淡定（雨中吟嘯徐行，似覺(jué)無(wú)風(fēng)無(wú)雨）

　　理簡(jiǎn)單（簡(jiǎn)樸、尋常，豁達(dá)態(tài)度）

　　口述：

　　生：我們把《念奴嬌赤壁懷古》和《定風(fēng)波》兩相比較，雖資料不一樣，但同樣能夠見(jiàn)出作者的豪放。所以，豪放取決于人的態(tài)度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所寫(xiě)的景物人事是否大氣磅礴。豪放，乃曠達(dá)超脫的胸襟，超凡脫俗的人生夢(mèng)想，不以物喜，不以己悲的人生態(tài)度。這是一個(gè)人的精神底色。

　　他評(píng)：（集中大家的觀點(diǎn)）板演簡(jiǎn)潔，很有概括性，闡述到位，表達(dá)準(zhǔn)確，揭示了本質(zhì)，很有啟發(fā)性。

　　同學(xué)們靠自我的力量，拓展了認(rèn)識(shí)，通透了思想。

　�。ǘ�）課例分析

　　從課例中，我們能夠看出踐學(xué)課堂構(gòu)成環(huán)節(jié)和運(yùn)行特點(diǎn)。

　　1、踐學(xué)課堂的構(gòu)成環(huán)節(jié)：

　�。�1）自學(xué)質(zhì)疑，踐行獨(dú)學(xué)。個(gè)人自學(xué)、獨(dú)學(xué)的行為是其他學(xué)習(xí)方式存在的基礎(chǔ)。獨(dú)學(xué)成力學(xué)（全力學(xué)、盡力學(xué)），能夠促進(jìn)整個(gè)學(xué)程的快節(jié)奏，高品質(zhì)。

　�。�2）討論領(lǐng)悟，踐行合學(xué)。小組討論、全班交流、對(duì)子間的幫扶、師生間的點(diǎn)化，這都是合學(xué)合作的重要形式�；ハ嘧鳛橘Y源，互相激發(fā)和點(diǎn)撥，共享學(xué)習(xí)智慧、過(guò)程與成果。

　�。�3）展示分享，踐行展學(xué)。學(xué)習(xí)的策略、過(guò)程、程度、困惑、成果等，需要經(jīng)過(guò)說(shuō)、寫(xiě)、演、述、結(jié)等行為展示出來(lái)。展示的過(guò)程是一個(gè)暴露不足、顯現(xiàn)疏漏、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、清理錯(cuò)誤的過(guò)程。經(jīng)歷了展學(xué)實(shí)踐，知識(shí)與本事的構(gòu)建會(huì)更有效，對(duì)學(xué)習(xí)本身的理解也會(huì)更深刻。

　�。�4）檢測(cè)鞏固，踐行活學(xué)。學(xué)以致用，活學(xué)活用，這是治學(xué)之根本。課堂問(wèn)題解決、課堂檢測(cè)、課堂展示，學(xué)生實(shí)踐著活學(xué)。在使用所學(xué)過(guò)程中，一邊驗(yàn)證所學(xué)知識(shí)的準(zhǔn)確性、全面性、效力性，一邊驗(yàn)證自我的理解性、趣味性、靈活性和創(chuàng)新性。實(shí)踐中運(yùn)用的、驗(yàn)證的、創(chuàng)生的知識(shí)和本事，能融進(jìn)生命，伴隨終身。比如，問(wèn)題的探究與解答，這本身就是對(duì)思想方法的正確性、思維的深度精度、表述的準(zhǔn)確性的檢測(cè)，在其中鞏固知識(shí)和技能。

　�。�5）評(píng)價(jià)提升，踐行評(píng)學(xué)。評(píng)學(xué)是個(gè)體或組織學(xué)習(xí)行為的一部分。跳出課堂看課堂、跳出學(xué)習(xí)看學(xué)習(xí)，跳出過(guò)程看過(guò)程，跳出自我看自我，這是教學(xué)領(lǐng)域的一種高境界。在自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)過(guò)程中，明晰優(yōu)劣得失、實(shí)現(xiàn)提煉升華。個(gè)體在這個(gè)登高回望、整體審視的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)醒悟、領(lǐng)悟、頓悟，提高學(xué)習(xí)的元認(rèn)知本事。

　　2、踐學(xué)課堂的運(yùn)行特點(diǎn)：

　　第一，教學(xué)主體過(guò)程，是由學(xué)生經(jīng)過(guò)踐學(xué)共同生成的。學(xué)生參與了活動(dòng)，承擔(dān)了任務(wù)，催生了需求，展示了成果，并從中體驗(yàn)和領(lǐng)悟了學(xué)習(xí)的方式方法。

　　第二，課堂上，學(xué)生組織結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，由個(gè)體變成了小組，由單兵作戰(zhàn)變成小組行動(dòng)，學(xué)生全卷入，全裹挾，課堂亂（活）起來(lái)，構(gòu)成一窩蜂般地學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)，打破了原有課堂的井然有序。

　　第三，學(xué)生組織結(jié)構(gòu)的變化，對(duì)教學(xué)方式變化產(chǎn)生了倒推力，課堂話(huà)語(yǔ)權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)、溝通權(quán)、展示權(quán)還給了學(xué)生，學(xué)生成為自主、合作學(xué)習(xí)的真正主人，自主、合作、探究方式成為本體，而不僅僅是過(guò)程中的點(diǎn)綴。

　　第四，教師退后，其功能不再是灌輸，不再是結(jié)論的說(shuō)教，而是順勢(shì)而串，順勢(shì)而導(dǎo)，順勢(shì)而化，順勢(shì)而評(píng)。

　　第五，關(guān)鍵詞（板演）+分析（口述）的成果展示形式成為基本態(tài)，這能夠有效訓(xùn)練學(xué)生的言語(yǔ)技能，提高規(guī)范表達(dá)本事和語(yǔ)文應(yīng)試本事。

　　三、踐學(xué)課堂的比較優(yōu)勢(shì)

　　從教學(xué)的主要環(huán)節(jié)來(lái)看，踐學(xué)課堂與舊有課堂相比，具有必須的比較優(yōu)勢(shì)。

　　比如，在了解認(rèn)識(shí)作家、掌握創(chuàng)作背景方面，處理方式更能體現(xiàn)以生為本、追求實(shí)效。

　　原有教學(xué)，一般采用教師出示作家作品、創(chuàng)作背景，無(wú)論學(xué)生明白不明白、明白多少，都讓學(xué)生一讀（單人讀或齊讀）了之。

　　踐學(xué)課堂，則調(diào)動(dòng)學(xué)生已知，各自分享自我原先明白的作者信息，此刻還想明白哪些信息，讓學(xué)生自我與自我有一個(gè)對(duì)話(huà)，明白新增點(diǎn)。并能并根據(jù)課題所需，從資料中側(cè)重關(guān)注作者某一方面的經(jīng)歷或思想，明確觀察點(diǎn)和利用點(diǎn)，把認(rèn)識(shí)作者與詞作的鑒賞緊密結(jié)合。這就是一個(gè)實(shí)踐學(xué)習(xí)、學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程。

　　再如，展示后的點(diǎn)評(píng)，采用異組點(diǎn)評(píng)方式，改變了教師掌控評(píng)判權(quán)的弊端。

　　某一小組板演、口述成果后，由其他小組成員來(lái)根據(jù)板演的關(guān)鍵詞核心句進(jìn)行確定、分析、點(diǎn)評(píng)。這樣做，一方面防止了小組只關(guān)注和討論自我組的問(wèn)題，而不去管其他的問(wèn)題的現(xiàn)象，促進(jìn)各小組研究每一個(gè)問(wèn)題，并要有自我的思考和結(jié)果。另一方面，促進(jìn)小組與小組間、學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話(huà)、溝通、交流。異常是存在分歧的地方，雙方能夠補(bǔ)充陳述本組的理由和思考過(guò)程，展開(kāi)辯論，其它組的同學(xué)也可參與其中，亮出自我的看法，進(jìn)行思想碰撞。而最重要的還在于，經(jīng)過(guò)點(diǎn)評(píng)、糾正、補(bǔ)充，構(gòu)成了多生多生之間對(duì)話(huà)，多生教師之間的對(duì)話(huà)，多出了若干關(guān)注學(xué)習(xí)行為和結(jié)果的角度，并讓學(xué)生體驗(yàn)評(píng)價(jià)，提高評(píng)價(jià)本事，教學(xué)意義和價(jià)值自然擴(kuò)大了。

　　在其他諸多方面，踐學(xué)課堂都體現(xiàn)出與舊有課堂相比較的優(yōu)勢(shì)。

　　與他人不關(guān)聯(lián)，錯(cuò)讀誤讀自我難以分辨，得不到及時(shí)糾正。

　　在自讀基礎(chǔ)上增加小組讀（或接讀、或輪讀、或分主角讀）

　　互為聽(tīng)眾，出現(xiàn)錯(cuò)讀誤讀、疑難之處，組員間能夠及時(shí)辨析糾正，保證實(shí)效。

　　應(yīng)對(duì)問(wèn)題

　　自我思考，或同桌之間做點(diǎn)交流

　　相對(duì)封閉，信息量也不豐富，往往認(rèn)識(shí)不深入，不充分。

　　在自我思考的基礎(chǔ)上，小組成員間交流討論，甚至辯論爭(zhēng)論。

　　相對(duì)開(kāi)放，參與面廣，多向交流，看問(wèn)題的角度、方法多元。眼界會(huì)拓寬，認(rèn)識(shí)能豐富。

　　解決問(wèn)題

　　教師抽單個(gè)學(xué)生回答

　　學(xué)生被動(dòng)，師生單向?qū)υ?huà)，其他學(xué)生推脫職責(zé)，容易游離。教師掌握評(píng)價(jià)權(quán)（雖有時(shí)也讓同學(xué)評(píng)價(jià)一下，但往往是點(diǎn)綴）。

　　小組先構(gòu)成共識(shí)或產(chǎn)生分歧，推薦發(fā)言人陳述，其他成員補(bǔ)充。或各小組齊動(dòng)，進(jìn)行板演。

　　小組行動(dòng)，比較主動(dòng)；參與面廣，互相帶動(dòng)；團(tuán)體智慧，互學(xué)互補(bǔ)。

　　課堂展示

　　以單個(gè)學(xué)生口頭表達(dá)為主

　　展示的往往是結(jié)果、結(jié)論；生成的教學(xué)資源有限。

　　展示方式多種（口述、板演、小組作品呈現(xiàn)、小組表演、過(guò)程再現(xiàn)、情景模擬等）

　　展示的不單是結(jié)果，還有方法、過(guò)程，不一樣的看法，組員的爭(zhēng)論、分歧，行動(dòng)表現(xiàn)、參與態(tài)度、合作狀態(tài)等。能夠生成豐富的教學(xué)資源。

　　課堂形態(tài)

　　學(xué)生以坐學(xué)為主，有時(shí)扭轉(zhuǎn)身子與同桌、前后有些簡(jiǎn)單交流。

　　教師固守講臺(tái)，實(shí)施講問(wèn)評(píng)，課堂結(jié)構(gòu)僵化，氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)得消極、辛苦。

　　學(xué)生全面動(dòng)起來(lái)：或聚在一齊討論，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做教師拿著粉筆點(diǎn)評(píng)。

　　課堂結(jié)構(gòu)活泛，氣氛活躍，學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合，學(xué)得進(jìn)取、歡樂(lè)。教師穿插于學(xué)生群體之中，隨生動(dòng)而動(dòng)，教與學(xué)生態(tài)化。

　　總之，原有課堂上，學(xué)生總跟在教師后面，被教師教導(dǎo)、控制、管理、要求、禁止，等靠逃避的心態(tài)很突出。課堂相對(duì)靜態(tài)，思維相對(duì)封閉，更多體現(xiàn)為知識(shí)的理解和掌握，質(zhì)疑問(wèn)難的可能性小，難得生成教學(xué)資源，課堂容易陷入沉悶、陷入教師一言堂的狀況。踐學(xué)課堂，學(xué)生走到前臺(tái)，人人能參與、人人能行動(dòng)，行動(dòng)作為的意識(shí)濃厚，總是學(xué)生在讀、在說(shuō)、在做、在討論、在交流、在板演、在點(diǎn)評(píng)、在活動(dòng)，學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、活動(dòng)性、合作性、體驗(yàn)性比較明顯，本事、素質(zhì)在模式中得到全面關(guān)注，異常是情感、態(tài)度等內(nèi)隱型品質(zhì)得到養(yǎng)成。正因如此，學(xué)生的思維容易激活，思維與思維、觀點(diǎn)與觀點(diǎn)之間容易產(chǎn)生沖突、碰撞，學(xué)生活動(dòng)空間大，課堂相對(duì)開(kāi)放，相對(duì)活躍，充滿(mǎn)生機(jī)，能夠很容易地生成教學(xué)資源，出現(xiàn)師生、生生群言堂的景象，真正保障教學(xué)實(shí)效，充分彰顯教學(xué)價(jià)值。

　　念奴嬌教案 篇11

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　�。ㄒ唬┝私庾髡呤窃鯓咏Y(jié)合寫(xiě)景和懷古來(lái)抒發(fā)感情的。

　�。ǘ�）了解作品中典故的含義及其作用。

　�。ㄈ�）對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀教育。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．情與景的自然結(jié)合

　　2．用典的貼切自然

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　如何理解“人生如夢(mèng)”。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　導(dǎo)入：“一門(mén)三父子，都是大文豪。詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高�！�

　　請(qǐng)問(wèn)：這首詩(shī)中的“三父子”是誰(shuí)？（蘇洵、蘇軾、蘇轍）

　　“一代蘇長(zhǎng)公，四海名未已。投荒忘歲月，積毀高城壘�！�

　　再請(qǐng)問(wèn)：這首詩(shī)中的“蘇長(zhǎng)公”又是誰(shuí)？（蘇軾）

　　不錯(cuò)，是蘇軾。我們今天就學(xué)蘇東坡的一首詞《念奴嬌赤壁懷古》。這首詞正是蘇東坡在“投荒的歲月”里寫(xiě)的，詞人蘇東坡因?yàn)楸毁H湖北黃崗，當(dāng)時(shí)叫黃州的地方。一般說(shuō)來(lái)，被貶職總歸有點(diǎn)不太舒服，但是我們現(xiàn)在反過(guò)來(lái)審視這件事情，我們倒還覺(jué)得蘇東坡的貶職未必不是一件好事情，正是由于貶職，使他突破了小人們的包圍，使他真正開(kāi)始審視人生的真諦，從而寫(xiě)出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》和我們今天將要學(xué)習(xí)的《念奴嬌赤壁懷古》。

　�。ǘ�）教師范讀全詞，學(xué)生揣摩詞的意境。

　　補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>

　　風(fēng)流人物：此處指杰出的英雄人物。

　　亂石：①陡峭不平的石壁。②群山�！夺屆�》：“山體曰石”。

　　小喬：吳國(guó)喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱(chēng)“二喬”。大喬嫁給孫權(quán)的哥哥對(duì)策，小喬嫁給周瑜。唐代詩(shī)人杜牧《赤壁》有“銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)句，指的曹操筑銅雀臺(tái)，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。

　　了：“初嫁了”就是剛嫁過(guò)去�！傲恕弊质且r詞，填詞時(shí)遇到文氣不完整處，常加一、二字作襯，并沒(méi)有實(shí)在意義。

　　強(qiáng)虜(檣櫓)：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個(gè)水軍。有的本子作“強(qiáng)虜”或“狂虜”，那就直指曹操的軍隊(duì)了。

　　灰飛煙滅：被焚燒成灰或煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的慘敗。

　　江月：臨照在大江之上的月亮。

　　（三）指名學(xué)生朗讀全詞。

　　師生評(píng)價(jià)讀.ok'=

　　怎樣才能把詩(shī)詞讀的入情入境？.E

　　生：理解詞的意思Vz4||

　　生：把自己的心放進(jìn)文章中去，自己仿佛置深其中。[

　　師：怎樣才能理解這首詞那？'TZI

　　生1：自己查工具書(shū)kP"s>y

　　生2：小組討論交流BAVQ]>

　　生3：再不會(huì)的問(wèn)老師1uR:a>

　　好，就按你們的方法自己學(xué)習(xí)。學(xué)生自學(xué)交流。

　�。ㄋ模├斫馀c賞析：qq8X=

　　1、交流展示：你讀懂了那一句？說(shuō)說(shuō)你的理解？根據(jù)你的理解把感情讀出來(lái)。6

　　2、賞析全詞

　�。�1）一、二、三句歷來(lái)被人們稱(chēng)道，有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)它的好處在哪里？

　　詞一開(kāi)篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。境界開(kāi)闊，氣象恢宏，籠罩全詞。大江東去，淘空一切，喚起我們所有的向往�！袄恕痹跄軟_洗手古風(fēng)流人物呢？顯然是作者的感情在起作用，使無(wú)數(shù)杰出人物在詩(shī)人的視野里都如滾滾長(zhǎng)江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無(wú)情，引發(fā)歷史想象，非常自然。我們知道，孔夫子早就有“逝者如斯夫”的.嗟嘆。這三句寫(xiě)景和抒情議論結(jié)合得天衣無(wú)縫。給人以強(qiáng)烈的感情沖擊，并產(chǎn)生對(duì)歷史和人生的思索。

　�。�2）四、五句點(diǎn)明什么，寫(xiě)赤壁為何要假借他人之口？

　　第四句引出歷史上的“風(fēng)流人物”，這一句進(jìn)一步提出“三國(guó)周郎赤壁”作為一篇主腦，文章由此生發(fā)開(kāi)去。

　　“人道是”三字用得極巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地，詩(shī)人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據(jù)家。

　　（3）六、七、八句寫(xiě)了怎樣的赤壁之景？有什么作用？

　　第一、二、三句總寫(xiě)長(zhǎng)江，引起人的懷古思緒，這幾句具體寫(xiě)赤壁之景。先寫(xiě)江岸石壁，“亂”寫(xiě)出險(xiǎn)怪，“穿”寫(xiě)出高峻。再寫(xiě)江面波濤，“驚”寫(xiě)洶涌，“拍”描繪出水石相搏的情狀。“卷”句寫(xiě)出浪花四濺，狂瀾奔騰起伏的異景，聲音、色彩、姿態(tài)，無(wú)不逼真。這幾句，作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)變化宏大的形象，大刀闊斧橫畫(huà)縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面；并暗寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。

　�。�4）九、十句在全篇中起到什么作用？

　　這一句承上啟下�！敖�山如畫(huà)”是從眼前景色得出的結(jié)論。江山如此秀美，人物又是一時(shí)俊杰。這長(zhǎng)江、這赤壁，豈不引起人們懷古之幽情？于是便引出下面一大段抒情。

　�。�5）學(xué)生齊讀上片，體會(huì)景中之情，總結(jié)內(nèi)容。

　　描寫(xiě)赤壁景象，引起對(duì)古代英雄的緬懷，充溢著對(duì)建功立業(yè)的渴望。

　　（6）上片重寫(xiě)景，下片“遙想”一詞接應(yīng)上文，心往神馳，八百七十四年前的周瑜就在作者描寫(xiě)的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。閱讀下片前六句，討論蘇軾刻畫(huà)了周瑜怎樣的形象？

　　明確：描寫(xiě)了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象�！靶�喬初嫁”美人襯英雄，寫(xiě)盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書(shū)記載，建安三年（198）喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才二十四歲。“羽扇綸巾”，描寫(xiě)周瑜儒將裝束，手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度�！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)（建安十三年，周瑜時(shí)年三十四歲）十年，放在一起寫(xiě)，是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。

　�。�7）討論作者為什么要著意描寫(xiě)周瑜年青有為英氣不凡。

　　抒發(fā)對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕之情，引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇軾這年四十七歲，不但沒(méi)有建樹(shù)，反而待罪黃州。懷古思今，感慨萬(wàn)千。下面幾句就是寫(xiě)自己失意的感傷之情。

　�。�8）后五句是怎樣寫(xiě)人生感慨的？

　　“故國(guó)神游”，承接上文，道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無(wú)成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑。“多情應(yīng)笑我”是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。這里用自嘲方式寫(xiě)自己的感傷，感情大落，最終發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨，以呼應(yīng)首三句。英雄人物，豐功偉績(jī)，全都是過(guò)眼煙云，稍縱即逝，也是心境曠達(dá)，瀟灑酒酬月。

　�。�9）如何理解“人生如夢(mèng)”？

　　有人說(shuō)“人生如夢(mèng)”表達(dá)了作者消極頹廢的處世態(tài)度，其實(shí)不然。本詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物，希望尊主憂(yōu)國(guó)，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛，追慕老莊，在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟僧人親密往來(lái)，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來(lái)是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待，采用“外儒內(nèi)道”的形式，把它們統(tǒng)一起來(lái)，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無(wú)態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索，而不是傷感�！叭松�如夢(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語(yǔ)言上體會(huì)這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。

　�。ㄎ澹�師生共同討論這首詞的藝術(shù)特色

　�。�1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：開(kāi)頭寫(xiě)赤壁的景色，中間寫(xiě)周瑜的戰(zhàn)功，最后寫(xiě)作者的感嘆。這幾部分的聯(lián)系很密切，過(guò)渡很自然，用“遙想”過(guò)渡到第二部分，用“故國(guó)神游”過(guò)渡到第三部分，前后很巧妙地串成一片。2、成功地描寫(xiě)了赤壁戰(zhàn)場(chǎng)雄奇的景色。3、塑造出一位“雄姿英發(fā)”的英雄人物——周瑜。這樣的英雄形象在文人詞里還是首創(chuàng)，開(kāi)拓了詞的境界。）

　　（六）學(xué)生齊讀全詞，進(jìn)一步體會(huì)詞的意境

　�。ㄆ撸┱n堂練習(xí)

　　明月別枝驚鵲/清風(fēng)半夜鳴蟬/稻花香里說(shuō)豐年/聽(tīng)取蛙聲一片/七八個(gè)星天外/兩三點(diǎn)雨山前/舊時(shí)茅店社林邊/路轉(zhuǎn)溪橋忽現(xiàn)（《西江月夜行黃沙道中辛棄疾》）

　　念奴嬌教案 篇12

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、整體把握，理清思路，感知詞的內(nèi)容。

　　2、了解豪放派的特色；在誦讀、品味的過(guò)程中，提高審美情趣，培養(yǎng)鑒賞能力。

　　3、體會(huì)詞人壯志未酬的感慨，樹(shù)立自己的理想。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、體會(huì)情與景的自然結(jié)合。

　　2、誦讀本詞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體悟詞的意境和語(yǔ)言。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法、指導(dǎo)法、討論法。

　　教學(xué)媒體：

　　多媒體。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，我們先來(lái)欣賞一首由我國(guó)著名男中音歌唱家楊洪基的《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，同學(xué)們可以任自己的思想任意馳騁在古戰(zhàn)場(chǎng)。讓我們踏著這雄渾的男聲獨(dú)唱，走進(jìn)三國(guó)，走進(jìn)赤壁，走進(jìn)《念奴嬌·赤壁懷古》。

　　二、文體常識(shí)、作者和寫(xiě)作背景

　　1、詞牌介紹

　　念奴嬌：念奴是唐代天寶年間著名的歌妓，調(diào)也因此得名。它有雙調(diào)，有平韻、仄韻兩體，仄體有100字，較為常用，平韻用者較少。

　　2、作者介紹

　　蘇軾：（1037—1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，畫(huà)家，眉州眉山（今屬四川）人。一生宦海沉浮，詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，書(shū)法與黃庭堅(jiān)、米市、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。與其父蘇詢(xún)、其弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。

　　3、背景簡(jiǎn)介

　　北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷�！赌钆�驕》是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲（元豐二年）時(shí)因作詩(shī)諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職，他在舊城營(yíng)地辟畦耕種，游歷訪(fǎng)古，政治上失意，滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫(xiě)下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。

　　三、整體感知課文，結(jié)合注釋串講詞意。

　　1、找同學(xué)朗讀此詞，糾正字音。

　　2、聽(tīng)示范朗讀，注意讀音及節(jié)奏。

　　3、找同學(xué)結(jié)合注釋翻譯，及時(shí)點(diǎn)撥。

　　4、老師講解翻譯。

　　課文譯文

　　滾滾的長(zhǎng)江水向東奔流而去，波浪滾滾，千古的英雄人物都（隨著長(zhǎng)江水）逝去。那舊時(shí)營(yíng)壘的西邊，人們說(shuō)（那）就是三國(guó)時(shí)候周瑜（作戰(zhàn)的）赤壁。陡峭不平的石壁直刺天空，大浪拍擊著江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山像一幅奇麗的圖畫(huà)，那個(gè)時(shí)代匯集了多少英雄豪杰。

　　遙想當(dāng)年的周瑜，小喬剛嫁給他，他正年經(jīng)有為，威武的儀表，英姿奮發(fā)。（他）手握羽扇，頭戴綸巾，談笑之間，（就把）強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。（此時(shí)此刻），（我）懷想三國(guó)舊事，憑吊古人，應(yīng)該笑我自己多情善感，頭發(fā)早早地都變白了。人生在世就象一場(chǎng)夢(mèng)一樣，我還是倒一杯酒來(lái)祭奠江上的明月吧！

　　四、深入探究，語(yǔ)句分析。

　　1、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

　　把傾注不盡的長(zhǎng)江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來(lái)，布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的空間和時(shí)間背景。它既使人們看到大江的洶涌奔騰，又使人想見(jiàn)風(fēng)流人物的氣概，更可體味到作者兀立江岸憑吊勝地、才人所誘發(fā)的.起伏激蕩的心潮，氣魄極大，筆力非凡。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。在長(zhǎng)江這里，自古出現(xiàn)過(guò)許多威武雄壯的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。在開(kāi)始尋找英雄們遺跡的時(shí)候，詞人終于找到了他心中最景仰的英雄——“周郎”。但他在這里卻先埋下一筆，暫時(shí)不展開(kāi)寫(xiě)，引起懸念。

　　2、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

　　作者寫(xiě)赤壁時(shí)，為了巖石的陡峭，就夸張為“穿空”；為了寫(xiě)江濤洶涌、浪花怒卷，就夸張為“千堆雪”，寥寥數(shù)筆便勾勒出赤壁的壯麗景色。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。用此句感嘆語(yǔ)輕輕結(jié)住，將江山之勝和懷古之情融合為一體。這樣的景物描寫(xiě)，讀罷使人止不住內(nèi)心的激蕩，頗有“天風(fēng)海雨迫人”之感。

　　3、遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

　�。�1）周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)，年紀(jì)很輕。

　�。�2）以美女襯托英雄，更表明他當(dāng)時(shí)春風(fēng)得意。

　�。�3）小喬的姐姐大喬是孫權(quán)的嫂子，所以周瑜和孫權(quán)外看是君臣之別，內(nèi)觀則是連襟之親。周瑜能夠取得孫權(quán)的絕對(duì)信任，這是他能夠建功立業(yè)的一個(gè)重要條件。

　　4、羽扇綸巾，談笑間，墻櫓灰飛煙滅。

　　赤壁之戰(zhàn)對(duì)吳軍來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)斗，而作為吳軍統(tǒng)帥的周瑜不僅沒(méi)有絲毫的膽怯，反而從容閑雅，談笑之間，就把敵方的戰(zhàn)船燒成灰燼。這種指揮鎮(zhèn)定的風(fēng)度何等令人生敬！作者這樣稱(chēng)頌周瑜，表明他也渴望能像周瑜一樣為自己的國(guó)家建立豐功偉業(yè)。

　　5、故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

　　作者的情緒不斷變化，由欣賞山河之美到贊賞追慕英雄豪杰，作者渴望建功立業(yè)，的理想很明顯地透露出來(lái)，詞意至此，已經(jīng)達(dá)到高潮。但這些都是“神游”，眼前現(xiàn)實(shí)卻是“我”的“多情”，“早生華發(fā)”。

　　6、人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

　　蘇軾我國(guó)文學(xué)史上的唐宋八大家之一。蘇軾從36歲起，就開(kāi)始過(guò)貶謫的生活。因反對(duì)王安石變法，他第一次出判杭州，44歲時(shí)再貶黃州。1085年宋憲宗時(shí)，司馬光為相，一度奉召回朝。章敦為相時(shí)，蘇軾因堅(jiān)持他的見(jiàn)解，被貶廣東惠州。北宋哲宗紹圣四年（1097年）再次被貶海南島昌化軍（貶所在今儋州市中和鎮(zhèn)）。 “人生如夢(mèng)”是作者在遭受壓抑情況下的自我安慰之語(yǔ)，但他并沒(méi)有想到要及時(shí)行樂(lè)。他的“一尊還酹江月”不過(guò)是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶�？v觀全詞，可以說(shuō)豪放中略見(jiàn)蒼涼，而蒼涼只是豪放的補(bǔ)充，二者并不矛盾。

　　五、小結(jié)：

　　借詠史抒發(fā)了作者壯志難酬的郁悶心情。這首詞歷來(lái)被視為宋詞豪放派的代表作。其豪放詞風(fēng)一方面表現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫(xiě)上。詞的開(kāi)篇“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”不僅寫(xiě)出了長(zhǎng)江的非凡氣象，意境開(kāi)闊，氣象恢弘，而且江山、歷史、人物逐一收入眼底。另外一處景物描寫(xiě)則是對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)險(xiǎn)要地勢(shì)的勾畫(huà)：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。

　　豪放詞風(fēng)的另一方面還表現(xiàn)在人物形象的塑造上。周瑜的雄姿英發(fā)與出眾的才華都寄予著詞人的贊美之情。稱(chēng)贊周瑜，表明了詞人渴望為國(guó)建功立業(yè)的心志。

　　這首詞，氣象磅礴，格調(diào)雄渾，高唱入云，其境界宏大，是前所未有的。

　　六、比較閱讀：

　　赤壁

　　杜牧

　　折戟沉砂鐵未銷(xiāo)，

　　自將磨洗認(rèn)前朝。

　　東風(fēng)不與周郎便，

　　銅雀春深鎖二喬。

　　七、課外賞析

　　“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！薄�—蘇軾《定風(fēng)波》

　　“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼�？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言語(yǔ)，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”—蘇軾《江城子》

　　念奴嬌教案 篇13

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：初步了解豪放詞，體會(huì)豪放詞的風(fēng)格。

　　能力目標(biāo)：體會(huì)

　　寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)，品味鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。

　　情感目標(biāo)：在字斟句酌中體會(huì)詩(shī)人的感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　“還原”——通過(guò)對(duì)字詞運(yùn)用的探討和想象，還原寫(xiě)景之狀。

　　“體悟”——通過(guò)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的挖掘和誦讀，體悟蘇軾之情。

　　一 交流熱身

　　二 在朗讀中初步感知豪放的特點(diǎn)

　　抽讀一生，初步體會(huì)豪放詞的特點(diǎn)

　　師：這首詞歷來(lái)被認(rèn)為是豪放詞的代表，你覺(jué)得“豪放”體現(xiàn)在哪里?

　　學(xué)生1

　　學(xué)生2

　　學(xué)生3

　　三 在字斟句酌中深入領(lǐng)會(huì)豪放特色

　　1、寫(xiě)景氣勢(shì)磅礴

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

　　《唐宋詞鑒賞辭典》(上海辭書(shū)出版社)

　　朗讀另一版本的《念奴嬌·赤壁懷古》。

　　說(shuō)說(shuō)你想象中“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。”這一句所描繪的圖景。與課文比較后，你覺(jué)得哪一種版本更能體現(xiàn)豪放的特點(diǎn)?

　　學(xué)生回答

　　2、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和英雄形象

　　通過(guò)詞語(yǔ)的本義和上下文的揣摩，領(lǐng)會(huì)相關(guān)評(píng)點(diǎn)，體會(huì)英雄豪情。

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

　　——周公瑾青春年少，意氣風(fēng)發(fā)，外有明主知遇，內(nèi)有嬌妻相伴。人生如此，夫復(fù)何求!

　　參照上述評(píng)點(diǎn)，試著描述自己品味下列詩(shī)句的過(guò)程：

　　羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

　　3、誦讀指導(dǎo):

　　從兩個(gè)不同版本的比較中，給我們一點(diǎn)誦讀啟示，有一些動(dòng)詞，在誦讀時(shí)需要我們放慢節(jié)奏，加重語(yǔ)氣來(lái)重讀強(qiáng)調(diào)。比如“淘”、“ 亂”、“ 穿”、“ 拍”、“ 卷”等。

　　學(xué)生齊讀

　　教師小結(jié)：第一次反思

　　1、回想一下，初讀本詞，你注意到了自己在誦讀時(shí)所涌起的豪放之感是怎樣產(chǎn)生的嗎?

　　2、你能否通過(guò)想象在頭腦中呈現(xiàn)出那氣勢(shì)磅礴的寫(xiě)景畫(huà)面和指揮若定的周瑜形象?

　　四、在比較中體會(huì)詞的豪放內(nèi)涵

　　詠 赤 壁(李白)

　　二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。

　　烈火張?zhí)煺赵坪�，周瑜于此破曹公�?/p>

　　1、通過(guò)比較，體會(huì)詩(shī)人的情感。

　　朗讀李白的《詠赤壁》

　　和蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》相比，你發(fā)現(xiàn)有什么不同?

　　學(xué)生回答

　　教師小結(jié)：《念奴嬌·赤壁懷古》在寫(xiě)周瑜的時(shí)候突然把筆鋒一轉(zhuǎn)，引出詞人自己。這也正是詠史和懷古的區(qū)別。題是赤壁，心實(shí)為己而發(fā)。贊美周瑜，實(shí)際是為了和詩(shī)人自己進(jìn)行對(duì)比。無(wú)論是寫(xiě)景，還是英雄形象的塑造，都是為了作者能更充分地抒發(fā)自己的情懷。

　　2、通過(guò)互文性閱讀，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人曠達(dá)的豪放之情。

　　資料鏈接：

　　資料一：

　　對(duì)于“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”的斷句和理解，學(xué)術(shù)界一直有不同的意見(jiàn)。

　　1、斷句為“多情應(yīng)笑我/早生華發(fā)”。

　　“故國(guó)神游”的主語(yǔ)是蘇軾， “多情應(yīng)笑我”是“應(yīng)笑我多情”的倒裝。整句話(huà)是指詩(shī)人自笑在青春不復(fù)的時(shí)候，還懷想“風(fēng)流人物”，太多情了。這體現(xiàn)了蘇軾在人生失意時(shí)的自我嘲解。

　　2、斷句為“多情應(yīng)笑/我早生華發(fā)”。

　　“故國(guó)神游”的主語(yǔ)是周瑜，“多情”實(shí)際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。周瑜之笑，飽含著詩(shī)人對(duì)自己身世的深沉感慨。

　　資料二：

　　1、建安三年(公元198年)，東吳孫策親自迎請(qǐng)周瑜,授予他“建威中郎將的職銜, 瑜時(shí)年二十四，吳中皆呼為周郎。同年，周瑜迎娶天姿國(guó)色的小喬。建安十三年(公元208年)周瑜在赤壁大敗曹操。

　　2、《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居湖北黃州游赤壁時(shí)的懷古之作，這時(shí)作者四十七歲。

　　3、(在黃州期間他開(kāi)墾“東坡”，建造“雪堂”，參禪悟道、研習(xí)書(shū)法、廣交朋友)蘇東坡這種解脫自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現(xiàn)在他的'寫(xiě)作上。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的， 則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入……他現(xiàn)在所過(guò)的流浪漢式的生活，我們很難看做是一種懲處，或是官方的監(jiān)禁。他享受這種生活時(shí)，他給天下寫(xiě)出了四篇他筆下最精的作品。一首詞《赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的《前后赤壁賦》， 一篇《承天寺夜游》。(林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》)

　　4、這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了--與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。”(余秋雨《蘇東坡突圍》)

　　閱讀資料鏈接，結(jié)合對(duì)“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”斷句的理解和背景知識(shí)，你認(rèn)為“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”所流露的是一種怎樣的感情?

　　小組交流

　　全班交流

　　誦讀指導(dǎo)：南宋俞文豹《吹劍錄》記載：“學(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵綽板，唱大江東去。”最后我們一起再鏗鏘有力地誦讀全詞，感受詩(shī)人的豪放、曠達(dá)之情。

　　四、教師總結(jié)：

　　第二次反思：

　　聯(lián)系課堂學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，進(jìn)行反思：

　　2通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，是否給你了這樣的啟示：讀一首懷古詞，需要自己去關(guān)注寫(xiě)景、詠史、抒情的結(jié)合，歷史與現(xiàn)實(shí)的融合。(懷古詞的閱讀圖式)

　　教師總結(jié)：詩(shī)人創(chuàng)作懷古篇章，并非單純是為了抒發(fā)“思古之情”，而是站在現(xiàn)實(shí)的岸邊，去體察歷史。在歷史中襯托現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中反觀歷史，這就是“歷史的回聲”，這也正是本專(zhuān)題的精髓所在。我們?cè)趯W(xué)習(xí)這個(gè)專(zhuān)題的其他課文時(shí)也要注意把握這一點(diǎn)。

　　五、應(yīng)用與拓展

　　對(duì)于“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”的斷句和理解，還有學(xué)者認(rèn)為，斷句是“多情應(yīng)笑/我早生華發(fā)”�！肮蕠�(guó)神游”是詩(shī)人做夢(mèng)回到家鄉(xiāng)，“多情人”是指蘇軾的亡妻�！靶ξ摇薄ⅰ霸缟�華發(fā)”句，是對(duì)小喬夫婿之雄姿英發(fā)而言。結(jié)合蘇軾的兩首詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《江城子》(十年生死兩茫茫)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　念奴嬌教案 篇14

　　教學(xué)目的

　　1．指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦

　　2．指導(dǎo)學(xué)生理解詞的大意

　　3．指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詞的意境

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解詞的大意

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　領(lǐng)悟詞的意境

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)方法：

　　討論.、講讀

　　教學(xué)手段：

　　電腦多媒體技術(shù)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　導(dǎo)語(yǔ)：赤壁之戰(zhàn)是歷史上有名的戰(zhàn)役，也正是由于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，三足鼎立的局面才得以形成。因而后人描寫(xiě)同赤壁有關(guān)的詩(shī)、詞、文很多，僅蘇軾就寫(xiě)下了名篇《赤壁賦》與《念奴嬌 赤壁懷古》，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下他的《念奴嬌 赤壁懷古》這首詞。

　　一、作者簡(jiǎn)介（內(nèi)容見(jiàn)課件）

　　二、問(wèn)題思考（見(jiàn)課件）

　　三、作品朗讀（要求：邊聽(tīng)朗讀邊思考上述問(wèn)題）

　　四、意境分析：

　　１、首先要理解“意境”這個(gè)概念。

　　要清楚什么是“意”，什么是“境”，“意境”又指的是什么。（內(nèi)容見(jiàn)課件）

　�。病⒔Y(jié)合詞的內(nèi)容分析領(lǐng)悟詞的意境。（師生問(wèn)答、討論）

　　問(wèn)：第一句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，這一句的意思是：滾滾的長(zhǎng)江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來(lái)江水中的風(fēng)流人物。這樣解釋對(duì)不對(duì)？

　　［這樣解釋不對(duì)］

　　問(wèn)：“浪”在這里指的是浪花嗎？

　　［不是指浪花，比喻時(shí)光］

　　問(wèn)：同學(xué)們還知道用水比喻時(shí)光的句子嗎？比如孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“子在川上曰——

　�。邸白釉诖ㄉ显�，逝者如斯夫”］

　　蘇軾劈頭一句，非常有氣勢(shì)。江，直接用一個(gè)“大”來(lái)修飾，有一種橫空而來(lái)的磅礴氣勢(shì)。

　　問(wèn)：如此的磅礴氣勢(shì)，讓我又想到了李白的一句，寫(xiě)黃河的，—

　�。邸包S河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”］

　　問(wèn)：三國(guó)演義的片頭曲有這樣兩句歌詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！边@兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣�！皾L滾長(zhǎng)江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”那么，我們就用這兩句來(lái)改寫(xiě)蘇軾這兩句，把“風(fēng)流人物”換成“英雄人物”，大家覺(jué)得可不可以？為什么可以？道理是什么？

　�。廴绻�可以換用的話(huà)，那么蘇軾為何不干脆用“英雄人物”呢？雖然“英雄人物”跟“風(fēng)流人物”都指的是杰出的、有成就的人物，但蘇軾心中其實(shí)是不等同的。究竟怎樣不同，接著往下看。］

　　“故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁”，這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。

　　問(wèn)：“大江”具體化為“故壘”，“千古”具體化為“三國(guó)”，“風(fēng)流人物”具體化為“周郎”，如果說(shuō)，前面是大場(chǎng)景，遠(yuǎn)景，而這里就是——

　�。坌�場(chǎng)景、近景］

　　問(wèn)：大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？

　　［不能，“周郎”給人一種年青的感覺(jué)。］

　　問(wèn)：“郎”字，顯得特別年青瀟灑，我們?cè)傧胂�，人名地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰(zhàn)前聞名嗎？不聞名。那么——

　�。鄢啾谑且�?yàn)槌啾谥畱?zhàn)而聞名，赤壁之戰(zhàn)是周瑜指揮的，因而，赤壁是因?yàn)橹荑ざ�聞名的�?/p>

　　問(wèn)：反過(guò)來(lái)說(shuō)呢？

　�。壑荑ひ�?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古，是赤壁讓周瑜留名的］

　　“赤壁”是怎樣的一種景觀呢？我們接著看。

　　問(wèn)：“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”這三句分別是從什么角度來(lái)寫(xiě)的？比如，“亂石穿空”是從形的角度寫(xiě)的，寫(xiě)出了石頭那種奇形怪狀、參差交錯(cuò)，只有這樣來(lái)寫(xiě)石頭，才能寫(xiě)出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀特點(diǎn)。

　�。邸绑@濤拍岸”是從聲音的角度來(lái)寫(xiě)］

　　問(wèn)：“驚”的繁體字是“驚”，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是 一江怒濤。想想這兩句分別是從什么視角來(lái)寫(xiě)的。

　�。邸皝y石穿空”仰視，“驚濤拍岸”是俯視］

　　一個(gè)往高處寫(xiě)，一個(gè)往低處寫(xiě)，而“卷起千堆雪”是往深處寫(xiě)，寫(xiě)顏色，浪花如雪一樣。

　　這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處。壯麗雄偉、氣勢(shì)磅礴的赤壁江山圖就形成了。所以，“江山如畫(huà)”是對(duì)前三句的概括�！耙粫r(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫(xiě)人的開(kāi)啟�！耙粫r(shí)”，指的當(dāng)然是三國(guó)這段時(shí)期，而下片就集中筆墨，描繪周瑜。

　　問(wèn):赤壁之戰(zhàn)中那么多的英雄好漢,為什么單寫(xiě)周瑜?

　　[周瑜是統(tǒng)帥,而且他年輕有為]

　　問(wèn)：我們?cè)僭囍�修改一下，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，我們能不能把“公瑾”換成“周郎”，把“初嫁”換成“出嫁”？

　�。鄄荒埽�

　　公瑾是字，這里帶著尊敬的態(tài)度去寫(xiě)，而且再用與前面重復(fù)了；“初嫁”是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒(méi)有這種剛出嫁的意思。有句話(huà)，新婚燕爾！如按上面的解釋?zhuān)�這里就突出強(qiáng)調(diào)小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！如果用“出嫁”，那就體現(xiàn)不出小喬，而是老喬了�？墒�，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯(cuò)”了，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并不是剛剛出嫁，而是已經(jīng)嫁了十年了，真的不是小喬，該是老喬了。

　　問(wèn)：那么，我們考慮一下，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁出十年了，他為什么要這樣寫(xiě)呢？難道是強(qiáng)調(diào)周瑜還沉浸在熱戀當(dāng)中嗎？

　�。燮鋵�(shí)，這里詞人是故意為錯(cuò)。大家是否記了開(kāi)頭的一個(gè)問(wèn)題，為什么用“風(fēng)流人物”，而不用“英雄人物”？這里是美女襯英雄，在蘇軾心中，只會(huì)沖沖殺殺的'，不能算作“風(fēng)流人物”，“風(fēng)流人物”須得有兒女情長(zhǎng)，不僅僅是勇武有力，還要有柔腸，所以，詞人有意將建安十三年的赤壁之戰(zhàn)跟十年前周瑜的新婚放在一起來(lái)寫(xiě)，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面。］

　　“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強(qiáng)、剛毅果決、堅(jiān)忍不拔的那種豪氣、氣概，就如同詞中四字寫(xiě)英雄氣概——“雄姿英發(fā)”。

　　問(wèn)：那么，“羽扇綸巾“說(shuō)的又是哪一面呢？“羽扇綸巾”的形象很容易讓人想到諸葛亮，因?yàn)檫@實(shí)際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。

　�。圻@表面寫(xiě)周瑜的外在裝扮，其實(shí)以此來(lái)寫(xiě)周瑜智慧與聰明的一面，也寫(xiě)出了他的儒雅風(fēng)度。］

　　問(wèn)：如果說(shuō)，“雄姿英發(fā)”與“小喬初嫁了”，寫(xiě)周瑜既有剛又有柔的話(huà)，那么，后面兩句，“雄姿英發(fā)”與“羽扇綸巾”，又寫(xiě)周瑜什么呢？

　�。勰芪�，又能武。］

　　問(wèn)：接下來(lái)，詞人仍圍繞著周瑜進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說(shuō)前面幾句屬于正面描寫(xiě)的話(huà)，那么，這一句應(yīng)當(dāng)屬于——

　�。蹅�(cè)面描寫(xiě)，用“檣櫓灰飛煙滅”來(lái)反襯他的指揮藝術(shù)］到這時(shí)，一幅赤壁豪杰圖就畫(huà)成了。

　　那么，我們?cè)倏紤]開(kāi)始的那兩道思考題，自然景物就是赤壁江山圖，社會(huì)場(chǎng)景就是赤壁豪杰圖。

　　最后幾句：

　　問(wèn)：“故國(guó)神游”，“神游者”是誰(shuí)？周瑜還是蘇軾？

　�。厶K軾，蘇軾來(lái)到大江邊，觀看長(zhǎng)江的景觀，又懷想英雄豪杰，想做周瑜那樣的風(fēng)流人物，這些都應(yīng)是蘇軾在“神游”。］

　　問(wèn)：“多情應(yīng)笑我”怎樣理解？

　�。邸皯�(yīng)笑我多情”，即蘇軾在人生失意、年華老大的時(shí)候，還懷想“風(fēng)流人物”，多愁善感］

　　問(wèn)：如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？

　�。塾腥苏J(rèn)為蘇軾借酒澆愁，有些消沉，憤懣無(wú)法排解，只好寄情山水。但縱觀全詞，格調(diào)昂揚(yáng)向上，且在作者簡(jiǎn)介時(shí)我強(qiáng)調(diào)了好幾個(gè)地方，蘇軾在寫(xiě)這首詞時(shí)已經(jīng)有了達(dá)觀的人生態(tài)度，雖然他被貶到黃州，游覽赤壁美景，如畫(huà)江山，有一種失落感，年華老大，功業(yè)少成，再看看人家周瑜，在三十幾歲時(shí)，就已名垂青史，立下赫赫戰(zhàn)功，而自己還可能同周瑜一樣嗎？有些消沉之情，但他又能真正看開(kāi)，所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而消失了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢(mèng)一般，何必過(guò)于執(zhí)著，所以他把酒灑在地上祭奠江月，這就是蘇軾的壯志難酬情。］

　　到這里，我們的意和境就應(yīng)該出來(lái)了吧。

　　五、課后總結(jié)（內(nèi)容見(jiàn)課件）

　　六、板書(shū)設(shè)計(jì):

　　赤壁江山圖

　　小喬初嫁 柔

　　赤壁豪杰圖 雄姿英發(fā) 剛 境

　　武

　　羽扇綸巾 文

　　壯志難酬情 意

　　七、作業(yè)布置（見(jiàn)課件）

　　念奴嬌教案 篇15

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、經(jīng)過(guò)評(píng)點(diǎn)、研討版本中字詞的不一樣而把握詞的資料。

　　2、與《赤壁賦》進(jìn)行比較閱讀，把握蘇軾的情感。對(duì)蘇軾情感的分析，言之成理即可，不強(qiáng)求統(tǒng)一。

　　一、導(dǎo)入

　　1、展示蘇軾書(shū)法作品，《念奴嬌赤壁懷古》書(shū)法作品。

　　當(dāng)時(shí)，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州，處在人生低谷，我們常說(shuō)酒后吐真言，那蘇軾也當(dāng)是醉后書(shū)真意了。從這幅作品中，從詞句的線(xiàn)條中，我們又能品出怎樣的人生滋味呢？品書(shū)法我們是外行，那我們就從詞句中細(xì)細(xì)口味。

　　2、朗讀全詞，交流預(yù)習(xí)作業(yè)

　　布置的預(yù)習(xí)作業(yè)為：在自習(xí)的基礎(chǔ)上評(píng)點(diǎn)《念奴嬌》，要求局部評(píng)點(diǎn)一條，整體評(píng)點(diǎn)一條。可提出自我的疑問(wèn)。

　　二、在學(xué)生的作業(yè)情景中找出切入點(diǎn)，討論學(xué)習(xí)《念奴嬌》

　　1、理解：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

　　子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。風(fēng)流人物被大浪淘盡，即隨著時(shí)光流逝而消失了。大場(chǎng)景的描述，為全詞設(shè)置一個(gè)極為廣闊的空間和其為悠久的時(shí)間背景，讓讀者體會(huì)蘇軾獨(dú)立江岸披襟臨風(fēng)對(duì)景抒情的壯懷。開(kāi)篇雄奇，有橫空出世之感。

　　大處落筆，轉(zhuǎn)而具體化――

　　2、人道是？

　　點(diǎn)明文武赤壁的'概念。清人朱日浚《赤壁懷古》：赤壁何須問(wèn)來(lái)源，東坡本是借山川。以蘇軾深厚的史學(xué)基礎(chǔ)和廣博的文學(xué)修養(yǎng)推測(cè)，他不難明白此赤壁非彼三國(guó)赤壁，但作者卻將錯(cuò)就錯(cuò)，假托赤壁一抒胸懷。故言人道是。那我們也不妨以假作真地來(lái)品讀一下赤壁風(fēng)光。

　　3、討論：抓住字詞，品評(píng)赤壁風(fēng)光。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪

　　亂石崩云，驚濤裂岸（另一版本）

　　地勢(shì)險(xiǎn)峻、波濤洶涌、浪花翻滾，突出了古戰(zhàn)場(chǎng)的雄偉壯麗、波瀾壯闊。

　　4、毛澤東說(shuō)江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰，蘇軾詞中說(shuō)江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰，

　　結(jié)構(gòu)上的作用：承上啟下，由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入懷古，吟詠周瑜。

　　發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：一時(shí)多少豪杰？――引出遙想公瑾當(dāng)年

　　浪淘盡，千古風(fēng)流人物――具化為周郎

　　蘇軾給周瑜的定位到底是豪杰還是風(fēng)流人物？

　　討論：據(jù)下闕資料分析周瑜形象。

　　出嫁與初嫁的用詞差別。

　　強(qiáng)虜與檣櫓的用詞差別。

　　豪杰與風(fēng)流人物的用詞差別

　　師點(diǎn)撥：

　　強(qiáng)虜突出敵軍的強(qiáng)大，檣櫓讓人聯(lián)想到曹操的水軍，言之成理即可。我認(rèn)為檣櫓灰飛煙滅更含蓄一些，有助于詩(shī)詞情境的營(yíng)造，而強(qiáng)虜灰飛煙滅似乎太直白了，少了點(diǎn)兒韻味和美感。赤壁之戰(zhàn)對(duì)吳軍來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)以強(qiáng)抗弱的戰(zhàn)爭(zhēng)，如若戰(zhàn)敗，杜牧有詩(shī)云：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。而作為吳軍統(tǒng)帥的周瑜不僅僅沒(méi)有絲毫的畏怯，反而從容閑雅得很，他打扮成儒將，說(shuō)說(shuō)笑笑，一把火就把敵方的戰(zhàn)船燒成灰燼。這種指揮若定的風(fēng)度何等令人敬畏啊！

　　豪杰：有才能的人。豪杰似乎只讓人們想到了英雄――英勇頑強(qiáng)、剛毅果決，一種豪氣，一種氣概。三國(guó)時(shí)豪杰多的很，曹操、孫權(quán)、諸葛亮等，赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。也就是說(shuō)，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并非初嫁，而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。蘇軾那里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來(lái)寫(xiě)，突出自我所敬佩所向往的周瑜風(fēng)流人物那兒女情長(zhǎng)的一面，以此突出風(fēng)流人物不但要有武膽，還得要有柔腸。認(rèn)為，所謂風(fēng)流人物，不僅僅要有俠骨，并且要有柔腸。

　　討論：作者是如何塑造這個(gè)人物形象的？

　　正面描述＋側(cè)面烘托

　　側(cè)面烘托：

　　一、實(shí)景的雄奇壯麗和虛景雄偉壯觀

　　二、小喬初嫁襯托周瑜的雄姿英發(fā)

　　三、早發(fā)華發(fā)

　　四、一時(shí)多少豪杰

　　5、蘇軾應(yīng)對(duì)如此壯景，不由想到了周瑜，他24歲就被孫權(quán)拜為大都督，34歲就在赤壁大戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功，蘇軾反觀自身，47歲了，如今被貶黃州，怎能不生發(fā)感慨呢？齊讀詞最終二句。

　　討論：

　　人間如夢(mèng)

　　人生如夢(mèng)（另一版本）

　　你更傾向哪一個(gè)，你從中體味出作者怎樣的思想情感？

　　師點(diǎn)撥：人間如夢(mèng)，更著眼于對(duì)社會(huì)世事的慨嘆，有我欲乘風(fēng)歸去之感。

　　人生如夢(mèng)，更著眼于對(duì)自身的反思和觀照，壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，激起了他的豪邁之情，想要經(jīng)世濟(jì)民，建功立業(yè)，但夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的反差加深了他的思想矛盾，產(chǎn)生人生如夢(mèng)的感慨。但這種感傷轉(zhuǎn)瞬即逝，一尊還酹江月，蘇軾灑酒酬月，與其在逆境中流露出樂(lè)觀曠達(dá)之情。（允許學(xué)生有不一樣理解）

　　蘇軾思想中儒道的矛盾和沖撞。

　　三、小結(jié)全詞，觀蘇軾草書(shū)《念奴嬌》誦讀全詞。

　　寫(xiě)景――赤壁

　　懷古――周瑜

　　抒情――嘆人間似夢(mèng)

　　誦明月如歌

　　四、課堂拓展

　　與《赤壁賦》進(jìn)行資料和寫(xiě)法上的比較，找出相關(guān)聯(lián)的地方，進(jìn)一步理解蘇軾的情感。

　　小組討論，全班交流。

　　《赤》：浩渺平靜之景――產(chǎn)生生命渺小之感

　　寫(xiě)景

　　《念》：雄偉壯闊之景――為周瑜的出場(chǎng)作鋪墊

　　《赤》：曹操――一代裊雄，而今安在哉？――人生苦短

　　懷古

　　《念》：周瑜――一代風(fēng)流人物，大江東去，浪淘盡――人生如夢(mèng)

　　《赤》：隨緣自適、隨遇而安、超然物外的生活態(tài)度。

　　抒情

　　《念》：感奮和感傷的雙重色彩。（可有不一樣理解）

　　五、文本――專(zhuān)題內(nèi)涵的點(diǎn)撥

　　千古江山，總是見(jiàn)證著人類(lèi)歷史的發(fā)展變遷，在這個(gè)專(zhuān)題中，我們將繼續(xù)追蹤歷史的腳印，去品讀辛棄疾的《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》、蘇洵的《六國(guó)論》等文章。在歷史的回聲中與作者一齊或反觀自身，或諷諫現(xiàn)實(shí)，或展望未

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