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【熱】高中語文教學反思
作為一位剛到崗的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學，對學到的教學新方法，我們可以記錄在教學反思中，如何把教學反思做到重點突出呢？下面是小編收集整理的高中語文教學反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語文教學反思1
本次中考命題采用新課標標準卷模式，考查了學生的科技文、古詩文、文學類文本的閱讀鑒賞能力及語言積累運用能力，知識覆蓋面寬，題型較為多樣靈活，重視綜合能力的考查，但對高一學生來說，難易也較適中，閱讀文本較平易，問題較易操作。
經(jīng)分析試卷，發(fā)現(xiàn)教學中存在如下問題：
1.基礎(chǔ)知識不夠扎實，尤其是成語和病句的辨析能力較弱。今后在教學中一定要引導學生平時多在這方面積累，平時做作業(yè)時要重視思考辨析，積累辨析經(jīng)驗，功到自然成。
2.文言虛詞用法辨析能力不強。究其原因，在于缺乏面對難度較大問題的勇氣，平時不求甚解，一知半解，考試時更是自信不足，草率應付，難以得分。
3.文學類文本閱讀鑒賞十分嚴重。因為平時接觸這種文本太少，閱讀經(jīng)驗不足，感悟能力較低，對命題類型了解不夠，審題粗疏，答題術(shù)語意識欠缺，語言表達不夠規(guī)范，多憑借感覺解題，得分沒把握。
4.語言運用題型中的連貫題好仿寫題分值大，易失分，好多學生心態(tài)浮躁，缺乏反復推敲的習慣和耐心，對句子間的邏輯關(guān)系缺乏深刻的認識，觀察例句粗心，只看大概，對“仿點”觀察不周，寫出的句子不符合題干要求。一部分學生寫出的句子格式正確，但缺乏格調(diào)，或者句子表達的情境相差甚遠，答案不夠完美，得分不完整。
5.作文堪稱語文試卷的半壁江山，本次考試作文命題材料對立意提示明顯，立論切入角度較多，審題不準的問題相對較少。試卷上反
映出的普遍問題主要有：命題缺乏鮮活性和藝術(shù)性，也不能反映習作的中心觀點；議論文事實論據(jù)不足，論據(jù)缺乏典型性，論證方法單調(diào)；對論據(jù)缺乏準確的分析，論點與論據(jù)間的統(tǒng)帥關(guān)系闡釋不到位；語言表達技巧意識不強，句式單一，缺乏變化，修辭手法使用少，語言表達缺乏張力；彰顯思路的意識較弱，行文隨意性強，不能使用設(shè)置分論點、鋪墊、照應等方式強化習作結(jié)構(gòu)的技巧性新課程背景下的高中語文教學要求教師根據(jù)課程標準和學生發(fā)展的需求，從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實施機制，幫助學生獲得較為全面的語文素養(yǎng)，在繼續(xù)發(fā)展和不斷提高的過程中有效的發(fā)揮個體自主創(chuàng)新的作用，以適應未來學習、生活和工作的需要。
針對上述問題，今后應在如下幾方面改進工作。
1.引導學生重視積累。在字音字形、成語、病句辨析、連貫、仿寫、壓縮語段方面要提早介入，積累知識、積累經(jīng)驗、積累典型試題。
2.閱讀教學中進一步重視情感人文價值觀的滲透。有意識培養(yǎng)學生對古詩文、文學類這類情感色彩濃厚的文本的認知興趣，提高學生鑒賞該文本的能力。
3.進一步落實新課改精神，改進課堂教學方法，促進學生小組自主互助學習，并以此為契機，加強學生自我表現(xiàn)能力，提高學生語言表達能力，幫助他們樹立競爭意識和自信意識。
總之，“授人以魚，不如授人以漁�！闭Z文學科和其他學科相比，應試傾向最不明顯，并不是講什么考什么，試題內(nèi)容和教學內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯，很大程度上體現(xiàn)著對本學科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不完全適合語文學科，靠大量做題難以培養(yǎng)出學生的`綜合語文能力。中學語文不在深，而在廣。學生的知識面和閱讀范圍決
定了語文綜合素質(zhì)的高低，而現(xiàn)在高中生學習緊張，根本沒有時間去讀一些文學作品，更不會靜下心來去品味欣賞文學作品。
另外，社會讀書風氣也不樂觀，現(xiàn)在很多學生思想浮躁，急功近利，所以良好的語文學習環(huán)境的缺少也是導致學生語文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況，對于語文的學習，我認為關(guān)鍵要靠課堂教學，而語文課堂教學關(guān)鍵在于教師，在于教師的觀念和教學設(shè)計上。當然，語文教學的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有40分鐘，如何調(diào)控和把握這個時間，使學生在學習知識的過程中能夠循序漸進，由淺入深，學以致用，這就需要老師作為引導者應該懂得調(diào)控藝術(shù)，做到收放自如，開闔有度，尋找具有科學性又具有藝術(shù)性的教學行為，不斷學習新課程理論，不斷研究教材，一定吃透教材，融會貫通，把教材當載體，用教材駕馭教學、培養(yǎng)學生能力、提升學生素養(yǎng)，將理論與實踐相統(tǒng)一，使教學行為上升到更高的層面。
高中語文教學反思2
高中語文第四冊《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說家馮夢龍“三言”中的名篇，是中國文學史上最為杰出的短篇小說之一。筆者在教讀時，試圖從語文教學的哲學基礎(chǔ)出發(fā)，作兩種不同方法、不同目標指歸的比較嘗試。課后，反思自己的教學實踐，深深地感到：中學語文教學只有從人本出發(fā)，讓人性的光輝照耀課堂，撈起語文教學中失落已久的人文“百寶箱”，才能切實提高學生的人文素質(zhì)，打下人文精神的底子。
從哲學的文化類型上說，現(xiàn)今世界上有兩種哲學：一種是認識論哲學，一種是存在論哲學。認識論哲學的本質(zhì)是知識論，折射到文學問題上面，就是模仿論流行，通過模仿對象世界獲得對對象世界的認識。認識論哲學發(fā)展的主要成果是西方現(xiàn)代科學技術(shù)變得突飛猛進的發(fā)展。科學主義成為現(xiàn)代哲學的主流，它崇尚科學、理性，主張實證和精確，否認本體論，用科學的精神來解釋人的問題，如人的價值、自由等問題。比如影響到語文教學上，如分析典型人物性格形象是從人物的語言、心理、動作、外貌描寫以及環(huán)境描寫來體現(xiàn)的。而存在論哲學與認識論不同，主張以人為本。
在掌握世界的路徑上面，與認識論只相信事實、邏輯、判斷、推理、證明、分析、綜合等不同，存在論更相信人的感受、體會、直覺、體驗、想像、領(lǐng)悟、意會等等。在文學問題上，存在論擯棄模仿論，而主張顯隱論。模仿論關(guān)心的是模仿得真不真，顯隱論關(guān)心的是形象背后隱在的蘊含。在言語表達上面，與認識論的言必盡意的看法不同，存在論相信人的世界博大而深厚，往往是意猶未盡。影響到語文教學上，就是應樹立以人為本的思想，強調(diào)人本主義，語文是心靈之學，文化是智慧的結(jié)晶，應當把人的.精神作為觀照的核心。在教學中主張用人性、用心靈去感受語言文化、文學的精妙。
基于以上思考，筆者在《杜十娘怒沉百寶箱》一文的自讀指導教學中。分別從語文教學的哲學基礎(chǔ)出發(fā)，在兩個班級作了不同教學目標指歸的設(shè)計及實踐。
一、以認識論、科學主義為指導思想的教學設(shè)計
教學目標：
1.感知小說的故事情節(jié)；
2.欣賞杜十娘這個人物形象；
3.了解擬話本等相關(guān)文學常識。
教學程序：
1.新課導入：播放《杜十娘》歌曲，以激發(fā)興趣；了解相關(guān)文學常識。
2.理清故事情節(jié)，編寫200字左右的故事梗概。
3.分析杜十娘的形象。
�、僮铒@著的外貌特征。（美麗）
�、诙攀镔Y助李甲的情節(jié)及體觀的品質(zhì)。（善良）
�、叟涟賹毾涞囊饬x。（反抗）
④悲劇的原因探討。（李甲負心，孫富無恥，封建世俗觀念，制度黑暗。）
二、以存在論、人文主義為指導思想的教學設(shè)計
教學目標：
1.鑒賞杜十娘形象的人性美；
2.設(shè)計避免悲劇的“良方”；
3.杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。
教學程序：
1.新課導入，播放《千古絕唱》，歌中引用了六個民間故事以引出文本。
2.自讀課文。討論：
①杜十娘的悲劇與哪些人有關(guān)？
②你是同情還是鄙夷現(xiàn)實中杜十娘式的人？你會是李甲嗎？
�、鄱攀锏谋瘎∈莻�人悲劇還是社會悲劇？
④你能給杜十娘指一條出路嗎？
⑤一個民族該讓民眾樹立起怎樣的道德觀？
3.比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。
4.寫一篇讀后感。
比較兩堂課，從教學過程和課后反映看，第二種設(shè)計學生的興趣更濃，課堂氣氛更活躍，學生參與的積極性更高。第一種設(shè)計固然也能調(diào)動一部分學生的積極性，但整個教學過程略顯凝滯，學生學到的是以諸如常識、情節(jié)、人物形象的機械認知等知識和概念。在此恕不贅述。而第二種設(shè)計，學生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文本人物作心靈的碰撞。
課堂上，學生們?yōu)榱苏榷攀锛娂婇_出自己的良方：她“久有從良之志”，希望過一種正�！叭恕钡纳�。她自知身份低微，在當時的世俗社會，男人只要有錢就可以隨意欺辱她。因此她慘淡經(jīng)營：七年時間苦心積攢“百寶箱”，希望用“百寶箱”來證明自己的價值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱，只不過是不愿在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。就算李甲負心負義，杜十娘大可不必投水，她有青春、美麗，還有金錢，就算獨自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作“商人婦”。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找一個相知的人過完一生。經(jīng)過討論，大家逐漸認同：杜下娘沉下江去的不是“百寶箱”，是人性，是道義，是良知，是人心，因為社會容不下這些東西。在那個批俗羅織的禮教的網(wǎng)里，她的投江實在是喚起人性的義舉。那悲壯的一幕盡管是凄慘的，卻更是美的，留給人間一份至真至純的情感美。
通過杜十娘與琵琶女人格魅力的比較，學生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺醒意識，更具人性的光輝。她的死不是軟弱無能，不是怯儒輕生，而是一種不屈人格的體現(xiàn)，是向那個社會、那個時代發(fā)出抗議的最強音，成就的是一曲千古絕唱！一位學生在課后的讀后感中寫道：
到此為止，說的都是文學鑒賞方面的的內(nèi)容。若她們就在我們身邊，我們又會抱怎樣的態(tài)度呢？當老師的問題一提出，我就呆住了，我從未思考這個問題。一直以來，文學是文學、生活是生活，進入故事情節(jié)是投入，走出來就為了考試。卻不曾想過扣心自問，叩問自己的心靈，難道我們付人生的痛苦感受已經(jīng)麻木？
由此可見，中學語文教學應特別考慮學生的人格發(fā)展及學科特點，落在人的內(nèi)心發(fā)展上，落在對人格的魅力、人性的含義的深層理解上，撈起失落已久的人文“百寶箱”，我們的語文才有陽光燦爛的日子！
高中語文教學反思3
課堂教學改革是新課程實施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標準》所倡導的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。筆者認為表現(xiàn)在語文課堂教學中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點�！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是忽略字詞基礎(chǔ)。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，缺乏對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們
的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。 因此，我們強調(diào)提升學生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現(xiàn)。
二、強調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程下的教學設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學要體現(xiàn)以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。
“把語文課堂交給學生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設(shè)情境的情況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導作用，一堂課給學生大量的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務，達到什么目標。
教師引導孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負責任地說”，致使學生對語文學習產(chǎn)生新的誤解，不少學生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流。因此，要使課堂高效，學生的“自主”一定要與教師的“主導”有機結(jié)合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的能力。
三、鼓勵合作學習，但不能忽視獨立思考
提倡學生的合作學習不能忽視學生的獨立思考。合作學習作為一種新型的學習方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。
實施合作學習是有一定條件的，要以學生個體的自主學習和獨立思考為前提。
而時下不少教師片面地理解合作學習，追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。在學生沒有充分閱讀、思考的情況下進行合作學習，由于學生對課文的理解還不深入，認識也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生提供展示的機會。有的把合作討論當作學生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學動輒就安排四人小組討論，不管內(nèi)容有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學生合作學習，但沒有給學生足夠的時間，看到一兩個小組有結(jié)果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學習中，還經(jīng)�？吹饺缦聢雒妫�
1、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當然也是小權(quán)威的`“高見”。
2、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學習，未能充分發(fā)揮學生的獨立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學習的含義，未處理好合作學習與獨立思考的關(guān)系。
語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，積累。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。
我們要倡導在自學、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學習，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎(chǔ)上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學生的學習活動：一要組織好學生自學，使每個學生都能獨立思考；二要組織好合作學習，培養(yǎng)學生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學習的評價，做到互動學習與個別輔導相結(jié)合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導，全面實現(xiàn)教學目標。
四、倡導探究性學習，但要適度開放
探究性學習是指學生在教師的指導下通過自主的嘗試、體驗、實踐，主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，升華認識，學會學習。
課堂上探究性學習主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學生在教師的引導下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學習不同于科學探究，但在操作上也要講究科學性，隨意探究只會浪費時間。但實際教學中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度，天馬行空。 應該注重“探究”的“深度”和“廣度”適度“開放”，該教師講的，必須講透徹。但實際上在探究過程中遠離文本，喧賓奪主，本末倒臵，將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。
閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學應該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計開放性的話題，培養(yǎng)學生多角度、有創(chuàng)意的個性閱讀能力。教師在進行開放性教學時要把握一個度：開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話，有利于引發(fā)學生的積極思考，有利于進行科學方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學生體驗母語的優(yōu)美和運用母語的實踐。
五、倡導對話，但不能遠離“根本”
對話既是一種教學方式，更是一種師生關(guān)系。（李鎮(zhèn)西） 《語文課程標準》引進了“對話理論”，認為閱讀教學是教師、學生、文本之間相互對話的過程。
教師在教學設(shè)計中要能較好地體現(xiàn)對話式閱讀的內(nèi)涵與特征。
1、創(chuàng)設(shè)對話的良好氛圍。(1)可運用多媒體課件展示文本內(nèi)容
的自然風景，引領(lǐng)學生親歷課文意境；(2)還可以利用課文配樂朗讀，引導學生初步感知課文意韻之美。
2、創(chuàng)設(shè)對話的主導問題。
3、設(shè)臵刺激參與對話的話題。包括：(1)教師與學生的對話。
(2)學生與教師的對話。 (3)學生與學生的對話。 (4)師生與作品的對話。
4、培養(yǎng)學生在對話中的創(chuàng)造性。在充分尊重學生的閱讀體驗的基礎(chǔ)上，調(diào)動學生的生活積累，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
可見，真正的“對話式閱讀”應該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。
而實踐中，有的教師對“對話”的內(nèi)涵理解不透，認識膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話，但實際與《語文課程標準》倡導的對話還有不少距離：一是話語霸權(quán)嚴重，對話機會不等。課堂教學中一部分學生成為對話的貴族，一部分學生淪為對話的奴隸，師生的對話成了“課堂上的孤獨行為”。二是注重發(fā)表和說話，忽視傾聽和交流。學生間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中閃現(xiàn)的教學契機。三是不重讀書，只重對話。往往學生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導致對話的質(zhì)量不高。四是對話到底，方式單一。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學生語文素養(yǎng)的全面提高。
“真理向前邁一小步，就會變成謬誤。” 傳統(tǒng)語文教學的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。 在新課程的語文教學改革實踐中我們只有不斷地深入學習，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。
高中語文教學反思4
《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車夫的交往.寫了底層勞動者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時，將“感受老王不幸的命運.把握老王忠厚善良的性格特點;理解作者作為知識分子對底層勞動者的同情和關(guān)愛之情”作為教學的重點，將“作者對老王內(nèi)心的復雜感情”作為教學的難點。為此，筆者設(shè)計了四個環(huán)節(jié)：一、說說老王的命運及老王的為人表現(xiàn)：二、有感情地朗讀你最受感動的情節(jié)、印象最深刻的片段.并說說感受;三、理解作者內(nèi)心的不安和愧怍之情：四、和自己對話，關(guān)注自己身邊的老王。原來準備用一節(jié)課來完成這些教學目標，后調(diào)整為兩課時。本課的教學，有三點值得筆者思考：
一、教師對文本的解讀引領(lǐng)是實現(xiàn)有效教學的前提和關(guān)鍵
教師應以一個學習者的身份.和文本以及文本后面的作者認真對話。細細地加以研讀.做好解讀文本的第一人.高屋建瓴.方可引導學生正確解讀文本，讓閱讀教學回歸語文教學的本真狀態(tài)——讓學生在教師正確的引導下.用兒童的眼光走進成人的精神世界，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”語言文字，抵達文本解讀的要義。 要強調(diào)教師的引領(lǐng)作用，因為這需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的.不是代替學生的解讀與理解，而是為每一個學生的發(fā)展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價值判斷就成為師生共同的心智體驗過程.教學則是師生一起探索文本的意義與價值并在此過程中實現(xiàn)文本價值的最大化。需要強調(diào)的是教材文本的意義與價值雖然是開放的.卻是有底線的。教師一方面是底線的守護者.另一方面是學生“前行”的促進者——所謂“平等者中的首席”。當學生對文本的理解品味需要教師點撥深化或糾偏時，需要教師有獨到而深刻的文本理解.圍繞著教學目標而展開相應的教學內(nèi)容.推進課堂的互動，生成更多的課堂現(xiàn)場資源。反之.教學的預設(shè)目標有可能出現(xiàn)偏差.教學實施過程中就有可能因沒有領(lǐng)悟文本精髓而錯失課堂生成的教學資源。
二、學情評估是課堂進行有效教學的基點
學情評估，是課堂進行有效教學的重要依據(jù)之一。當時準備用一課時研習《老王》.一課時下來，教師想了解課堂中圍繞著教學目標所進行的研習效果，于是，向一位基礎(chǔ)較好的同學了解對課文的理解程度。這位同學說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的.人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓筆者大吃一驚，學生的理解重點不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會底層勞動者品質(zhì)的光芒的，盡管學生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學的預設(shè)中必須明確自己的教學目標.從而引導學生理解和感悟。另外，盡管學生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責和內(nèi)心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑.但在誠實的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白.與老王至真至純的人間真情相比.楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小.甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當時來說.作者對待老王算是比較關(guān)心的一個，這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責.對自己內(nèi)心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在.也是這篇文章最富有內(nèi)涵的一個亮點。探討作者在文中表現(xiàn)出來的情感，是教學難點.需要對文本進行深入細致的解讀�？墒�.學生并沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格.并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內(nèi)心的極大愧疚。于是.筆者調(diào)整了教學計劃，再用一節(jié)課的時間引導學生體會作者內(nèi)心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當想起老王.這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘，面對著這樣一個重情重義的孤單老人——他能
在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢?作者內(nèi)心的自責，更烘托出了老王的高大。
于是.筆者把重點放在如何把握作者這份獨特的情感上.要求學生從課文中細細體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王.總覺得心上不安”，“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”，然后讓學生來談談理解。
學生一：從這句話中看出楊絳內(nèi)心對老王的愧疚、自責。楊絳當時沒能理解老王這一行為的真實意義。老王樸實行為所散發(fā)出來的情是至真的.至純的.是毫無污穢的，是極其淳樸的善良。然而.楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。
學生二：老王在病危之時，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關(guān)心的作者一家.而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學生三：現(xiàn)實中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關(guān)懷.只是在坐車的時候“說著閑話”，在老王生病期間.并沒有去看他，但老王對他們心存感激.在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學生四：作者對老王之死只是表面上的關(guān)心，文中“我也不懂.沒多問”.就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高.正是因為這一點，作者感到十分內(nèi)疚.老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺得有這么一個可憐的人.同情他.卻沒有付出真心的行動!故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。
學生五：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來.當時的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年.自己并沒有給予他足夠的幫助.與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧.不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻給更多不幸的人。
學生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結(jié)合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內(nèi)心的不安和愧怍.從學生的談話中能明顯感覺到學生的理解更加細膩了，課堂也在學生的互動中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學情，評估教學的效果.是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺得教師每教一篇課文.不能硬性規(guī)定在一定時間內(nèi)完成任務.因為課堂是動態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學生對文本的理解有可能存在差距.教師在時間的支配上應有更大的靈活的處理空間.充分發(fā)揮教材的文本價值取向，讓學生在學習一篇課文后，觸動內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。通過學情評估，能更準確地了解教師在處理教材時的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學目標的有效性。
三、有效教學必須引發(fā)學生的`探討和內(nèi)化
要提高課堂教學有效性。必須有學生思維的積極參與。學生是學習的主體，他們是用自己的思維、經(jīng)驗來參與文本的解讀，需要用自己的心靈來和文本對話.并通過學生間的交流與研討，讓學生在自我理解與傾聽他人中構(gòu)建自己的知識。
(一)激發(fā)學生的疑問并引發(fā)討論
教師的主導作用就是引導學生和文本、作者對話，而不是讓教師與作者對話的結(jié)論去影響學生與文本、作者的對話。因此，教師在課堂中，要營造出問題探討的背景和氣氛.激發(fā)起學生的問題欲望，讓學生在研習中閃現(xiàn)思維的火花。主動發(fā)問，在探討中碰撞出更多的智慧。
在研習“老王病重時提著雞蛋和香油來感激作者”這一情節(jié)時，學生就提出了一個問題：老王病得這么嚴重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著自己吃呢
學生一：這是因為老王的善良。他認定楊絳一家是好人，作者一家對他好.他銘記在心.要知恩圖報。在臨死前.他提著自己身子也很需要的雞蛋和香油來看他們.是來表達自己對他們一家的感激之情。
學生二：老王雖然身世可憐.由于殘疾導致生活的艱辛，但老王是一個善良、知恩圖報的人.他對楊繹一家的恩惠至死前都無法忘記.可能那滿滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來的，他自己在病危之際都不忘報恩.可見老王心靈之純美。
在研習了“作者內(nèi)心的不安和愧疚…情節(jié)后.學生又生成了新的問題：我覺得剛才討論的重點是楊絳對自己靈魂的拷問.盡管過去幾年了.但內(nèi)心的自責一直伴隨著.從而顯現(xiàn)了一個知識分子心靈的高貴，而這一內(nèi)容和底層勞動者品質(zhì)的光芒有何關(guān)系?
學生經(jīng)過討論，明白了文章的重點所在：正是楊絳內(nèi)心深處的自責和內(nèi)疚.記憶越深.就越說明老王的品質(zhì)對她深刻的影響.反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來的深深震撼。
(二)引發(fā)學生的心靈感受
在充分感受“老王”人物形象的基礎(chǔ)上.教師讓學生由感受老王的人生拓展到對自己內(nèi)心的感悟，觸發(fā)學生不同的生活體驗.表達自己個性化的情感。
學生一：老王.一個身患殘疾的貧苦的老百姓，對楊絳一家掏心掏肺的報恩.不覺讓人心酸。在老王面前.自己是一個多么渺小的人啊.
學生二：《老王》一文，深深地觸動了我的心弦。也許在那樣的社會里.楊絳和錢鐘書夫婦是善良的.他們對待別人的關(guān)懷是難能可貴的。但相對于老王.那是無法相比的.老王身心都受摧殘.卻仍抱著一顆善良、感恩圖報的心去待他人，總是為他人著想。
學生三：不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動了我.作者的情感也使我深受感動。對一個不起眼的底層勞動者.作者不僅沒有鄙視他.而且還關(guān)懷他，文末還感到對不起他.這種情感是一般人無法達到的。
學生四：老王這一窘迫、生活在社會底層的不起眼的三輪車夫.以他那種樂觀積極的生活態(tài)度.善良誠實的生活作風.知恩圖報的人格魅力深深地打動了我.更讓我明白。情與錢永遠不可能畫上等號.因為再多的金錢也買不來一份真情�；蛟S物質(zhì)生活對人來說是重要的.也是不可或缺的。但有時候精神的幫助會給人以更大的激勵，千萬不要忽視了一句話的作用.即使話語簡短，也缺乏修飾.但它卻能表達對別人的關(guān)愛.
學生五：校門口經(jīng)常坐著一個老奶奶.滿頭白發(fā).手中拿著一個她自己的飯碗.不時地向同學乞討，可是我們畢競是高中生.并沒有多少錢.于是只能視而不見.快步離開.我也只能從心底默默承認自己的關(guān)愛并不夠，表示愧怍。
學生六：我是一個幸運者.比老王幸運幾百倍，所以在以后，我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質(zhì)上的幫助.精神上的幫助更重要。
文學作品的價值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無聲熏陶。而要實現(xiàn)新課標中關(guān)于情感態(tài)度價值觀的維度目標，教師必須要有課程意識，課堂要在動態(tài)的過程中承擔情感啟迪和價值觀指引的任務.充分引發(fā)學生的心靈對話.讓學生發(fā)自內(nèi)心的多角度感悟成為學生精神生活的寶貴財富，并讓學生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流.才是課堂有效教學的最好體現(xiàn).
高中語文教學反思5
高中語文教學工作已經(jīng)進入基礎(chǔ)教育的尾聲，許多學習習慣已經(jīng)養(yǎng)成，教學工作的開展不是很容易見成效.雖然對于高考來說，學好語文對于學生選擇自己滿意的學校有一定的幫助.但總的說來，語文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進交流能力的工具性學科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明，有大量的學生對語文課有厭煩情緒，語文課作為人文精神的載體所應發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語文越來越成為一門"得分機器，而不是人文精神的載體."作為一名語文教師，我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評價方法的影響，不利于學生主體作用的發(fā)揮，阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
盲區(qū)一：語文課堂--"問題全解決了"
如果學生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創(chuàng)新。語文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調(diào)動"學生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問"，而所問的那些問題基本上屬于類似："通過……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問題，學生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學參考書上的程式在課堂上"說教"一遍，把學生的思維完全限制在課本和教學參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀，學生并沒有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至于課文與現(xiàn)實生活的聯(lián)系都無從知道。因而，課上學生自能"讀懂"等課結(jié)束了學生沒有問題可以問了。其實這種沒有問題實則是最大的問題，是語文課堂教學的一大盲區(qū)，是學生缺乏獨立思維的一種表現(xiàn)。
語文教學怎樣走出沒有問題的盲區(qū)呢？我認為首先要轉(zhuǎn)變觀念，放手去讓學生思考問題，給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題，就應該鼓勵，語文教學反思，并順著這一問題去引導學生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁".其次，我們應該認識到語文課與活生生的生活實際的聯(lián)系，而不應囿于書本和教參的框框。我們不應該帶有"什么什么不是語文課要解決的問題"這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界，學生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學生一個善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談論是："如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎么辦？"而如今我們應該思考"學生提不出問題該怎么辦"了。
盲區(qū)二：作文--套用模式，寫非所想
高中教由于面臨著高考的壓力，所以學生的寫作也趨向模式化，都想著有好的模式能夠給自己帶來高分，老師教學過程中也潛意識的傳達這一點.這就束縛了學生的思維，而語文學科本來就是擴散式思維學科，作文更學要學生有良好的想象力.有調(diào)查表明，某班對某一作文題目，大多數(shù)同學寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現(xiàn)行的作文教學工作中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學生真實感受的現(xiàn)象仍很嚴重。有些學生經(jīng)常購買<高考優(yōu)秀作文><高考滿分作文>之類的作品，進行簡單的模仿，這樣的作品代替學生的真實感受，形成語文教學長期未能逾越的一大盲區(qū)。
要走出這一盲區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認為，一定是讓學生充分認識現(xiàn)實生活，讓他們體驗生活，從中培養(yǎng)他們的.觀察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學會獨立表達，寫出發(fā)自內(nèi)心的話語；二是加強語文課的閱讀教學和作文教學的聯(lián)系，講課文時教師要善于引導孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時，在讓學生閱讀有關(guān)資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學生是在主動地欣賞課文的語言和情景，而不是在被動地接受你的灌輸。
盲區(qū)三：語文作業(yè)--"背誦古文"
目前，很多高中生學習語文經(jīng)常認為語文沒什么好學的，語文作業(yè)就是遇到古文背一背，現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學習。這是很大的一個盲區(qū)，很多時候也是由于老師的教學方向引導錯誤.
高中語文學生的語文作業(yè)相對于初中和小學來說，簡直就是一個天一個地的差別.而學生在這樣的突然減負的情況下，往往不知所措.老師也會在學習古文后說把課文背誦下來.而背誦課文只是最基礎(chǔ)的工作.如果不把課文理解了背誦，那背誦起來相當困難，同時考試的時候頂多能拿下默寫題的分數(shù).而考試的時候還有實詞虛詞的理解，這就有賴于學生平時背誦古文一定要理解，并學會把知識點轉(zhuǎn)移才可以.
高中語文考試還有很多基礎(chǔ)知識的考察，而這些很多都是在現(xiàn)代文中學習的，因此對于學生而言，真正的語文作業(yè)還應該包括積累字詞這一工作.
同時考試更多的是進行閱讀理解和寫作的考核.學生如果不走出"現(xiàn)代文沒什么可學的"這一盲區(qū)，上課的時候不用心聽講，不思考老師提出的問題，那么他的理解能力，總結(jié)概括能力就不會得到鍛煉，考試的時候也會出現(xiàn)失分過多的情況.
寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植，其重要性可見一斑.學生課后的語文作業(yè)，應更多的體現(xiàn)在寫作練習上.多讀書，多做讀書筆記，多背誦優(yōu)美片段.學習記錄自己的真實生活，寫下自己的真情實感等.這是長期的過程，學生只有持之以恒才能取得一定的成績.
高中語文教學反思6
身前背后，總能聽到學生說：“我不喜歡寫作文�！本科湓�，皆因作文很難。課堂上，單純依靠老師的語言描述，要求學生進行一定的思維創(chuàng)作，他們也感到很困難或無從下筆，特別是小學生，他們往往怕作文，把作文當作苦差事。如何使學生會寫作文一直是我反思的一個問題。假如，我們的作文指導也像動畫片一樣吸引小朋友；假如，學生寫作文也像玩游戲一樣投入，一樣有激情。那么，學生將會感受到作文課的幸福、快樂。這也是作為一名新課程下的語文老師的追求。在新課程理念的引領(lǐng)下，我潛心研究如何把情境引入作文課堂優(yōu)化學生的心境，讓學生快快樂樂地學作文，寫作文。那么，如何在習作指導中，創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學情境，開拓學生寫作思路，為學生習作開辟自由、想象的空間呢？這一直是我反思的內(nèi)容。因此，我在教學中從以下幾個方面入手進行作文教學。
觀察是人們認識事物的起點，是邁向創(chuàng)新的'第一步。如果學生對周圍事物缺乏認識，硬要他們?nèi)ケ磉_，支反映則是不可能的。對學生來說認識世界的主要途徑是觀察。只有認真細致地觀察，才能對事物有全面細致的了解，寫出來的文章才會真實感人。如我教人教版小學五年級上冊第三單元說明文時，學生寫自己喜歡的一種水果時，我從培養(yǎng)學生的觀察力下手，著重引導學生仔細觀察水果的形狀、顏色和大小，激發(fā)學生的觀察興趣，吸引學生積極參與，親身實踐，并懂得觀察的重要性，學會觀察的方法，養(yǎng)成仔細觀察事物好習慣。
1、看：
一看：課堂上，我積極引導學生仔仔細細地觀察自己帶來的水果是什么顏色，它們顏色有沒有發(fā)生變化，形狀是什么樣子的。
2、聞一聞、嘗一嘗：
讓學生知道，光憑眼睛看事物，是了解不全面的。水果是我們經(jīng)常吃的東西，通過我們的鼻子聞一聞，親口嘗一嘗，品味一下它的酸、甜、苦、辣如何，使學生更加全面地把握這些水果的特點，調(diào)動學生學習作文的積極性和主動性。
3、摸一摸：
大千世界，水果品種繁多，它們的外表也不盡相同。課堂上，我引導學生用手摸一摸自己喜歡吃的水果，從而使學生加深對這種水果。
高中語文教學反思7
《荷塘月色》歷來被人們認為是一篇上乘的美文。我想她的美恰如徐志摩《沙揚娜拉》中那水蓮花不勝涼風的嬌羞，是只可意會不能言傳的。能把這種美傳達給學生最好的方法便是朗讀。做到以情感人，這樣才能感染學生。但如果毫無技巧，一味的朗讀，效果也是甚微的。那么，如何對學生進行朗讀教學呢?下面結(jié)合自己的教學實踐，談談高一語文荷塘月色教學反思。
一、激發(fā)學生的興趣，創(chuàng)設(shè)朗讀氛圍。
1、通過各種手段激發(fā)學生朗讀興趣。我在講授這篇文章時，一開始就向?qū)W生說明這是一篇美文，美文就要美讀，然后通過聽錄音，使學生對整篇文章有個大概的了解，同時把握作者的情感。在感知了課文后，模仿錄音大家齊讀，教師作適當?shù)狞c評，但不管學生朗讀得如何，教師在某種程度上都應該給予肯定，給學生以充分地信心。
2、精心設(shè)計導語調(diào)動學生的學習情緒。準確生動而又富有感染力的教學語言，能吸引學生，打動學生，能調(diào)動學生的學習情緒。如：在講授《荷塘月色》時，我設(shè)計了這樣的導入：朱自清的《荷塘月色》是一篇寫景抒情的散文，古往今來有許多優(yōu)秀的散文家，他們有自己飽蘸深情的筆，寫下了許多詩情畫意的篇章，在名家們的筆下一草一木都含有深情，富有靈性。我們在朗讀的過程中能體會到這一點。
二、重視教師的范讀。
哲學家黑格爾說過：“教師是孩子們心目中最完美的偶像�！痹谡Z文教學中老師應多注意給學生以科學的指導和示范的影響，其中范讀就有重要的指導作用和相當?shù)挠绊懥�。老師如能�?jīng)常給學生正確的、動之以情的范讀，就能使學生潛移默化地受到感染，自然而然地受到熏陶，從而不斷提高讀書的興趣。
三、對個別學生的朗讀進行點評。
在整體朗讀課文之后，分析重點自然節(jié)時可抽幾位學生讀，然后先讓同學發(fā)表意見，好在哪里，不足在哪里。其次教師歸納、總結(jié)，再次講明朗讀時掌握的`技巧。同時，抽取的幾位學生可先挑選一下，有朗讀水平較好的學生和水平一般甚至較差的學生，這樣可以有一個比較的過程，促使學生更好地朗讀。
其實，優(yōu)美的朗讀，不但能激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動個性化，而且它會像一股清泉流淌學生稚嫩的心田，誘發(fā)學生情感的波瀾。
除此之外，我認為這篇文章要講的內(nèi)容非常多，應該有一個取舍，最好不要面面俱到，要善于把握重點，讓學生體會月下荷塘和荷塘月色這兩節(jié)，從月下荷塘中朱自清不寫一個月字，卻能夠盡得月之風姿說起以品味他的高妙。
高中語文教學反思8
開展小組合作學習后，上課時就盡量讓學生通過小組合作去掌握內(nèi)容，我按照課堂教學設(shè)計布置學生開展小組合作學習。但是學生的表現(xiàn)令我大吃一驚，他們很多時間在互相推諉：你讓他先說，他讓她說說，并沒有陳述有關(guān)學習的內(nèi)容或見解，表達自己讀書的感受和想法；有些組在不斷分工：你讀第一段，他讀第二段 …… 幾分鐘過去了，有的組還沒有確定誰來發(fā)言，沒有開展有實質(zhì)意義上的學習；有的小組一直由學習好的同學在唱“獨角戲”，而其他人則無動于衷，充當看客。
小組學習是培養(yǎng)學生合作意識的一種基本途徑，在這個學習過程中學生可以把自己的思路和別人共享，而且學生更多的擁有了自由組合、分工協(xié)作的機會，擁有了評價和討論他人觀點的機會以及空間和時間。所以，教師必須深入思考以下問題：
如何讓學生去進行合作，去開展有意義的合作，教師如何教給學生合作學習的基本方法。例如角色的分配，根據(jù)個人個性、特長等開展合理的分工，給所有學生都創(chuàng)造平等參與的機會等等。所以我認為，小組交流應涵蓋兩方面的內(nèi)容：一是表述自己的見解看法；二是傾聽他人的意見。這樣，學生才能感受到交流的快樂，分享合作的愉悅。這樣才能培養(yǎng)合作意識，獲得真正意義上的團隊學習成果。
學生已經(jīng)習慣而且總想著怎樣去做一個旁觀者，這種現(xiàn)象的根源恐怕要追溯到以前舊有的教學模式和教師的教學行為。那就是表揚正確，呵斥錯誤。優(yōu)秀生在老師不斷的表揚聲中信心十足，表現(xiàn)欲更強；而大多數(shù)學生卻在無數(shù)次的呵斥下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他們不敢多嘴，怕別人譏笑，怕老師棒殺，怕說不好給自己帶來一些不快，干脆充當看客，什么也不說。這樣的教學行為扼殺了個性，壓抑了思想，泯滅了個人發(fā)言的積極性。從這個意義上說，全員參與，也包括教師參與，教師的角色不要只局限于討論的組織者，教師如果能經(jīng)常性地參與到學生的探討之中，和他們一起學習，并指導他們?nèi)绾伟l(fā)表自我見解，或者以自己的發(fā)言暗示誘導學生如何發(fā)言，教給學生如何說出自己的觀點；和學生一起討論，逐漸培養(yǎng)學生發(fā)言的習慣和興趣。當然，這并非一朝一夕可以做到的，需要經(jīng)過一個教師耐心輔導的過程。
另外，合作學習這種學習方式也決不是學生一朝一夕就能掌握的'，需要我們長期不懈的訓練。沒有經(jīng)過訓練的合作小組是散亂的，這樣的學習肯定是低效的，最起碼對大多數(shù)學生是沒有效果的。每一個人都需要在無數(shù)次反復演練中找到自己合適的位置，或者說去適應某個角色。比如進行記錄，代表小組發(fā)言等。 在多次聽課中，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)的小組學習，形式大于效果，基本上是低效的、放任的。經(jīng)常是某幾個人在表演，學生回答學習的結(jié)果時，根本沒有用“我們小組有人認為 …… ，有的人認為 …… ，最后一致認為是 …… ”的方式匯報交流的結(jié)果。而只是說“我認為 …… ”“我覺得 …… ”小組學習只是反映在形式上，并沒有真正意義上的合作，這樣的小組學習是不成功的。
關(guān)注教與學的過程是新課改的基本課題，也是新課改能否成功的關(guān)鍵。經(jīng)歷了一個過程之后，這個過程就是無形結(jié)果，在這個過程中學生的思維方式和學習主動性發(fā)生了變化，這個變化就是素質(zhì)的變化。學生的學習過程是我們組織課堂教學的唯一出發(fā)點。要最大程度盡最大能力關(guān)注學生學習狀態(tài)、思考狀態(tài)以及學習方式。某些好看的東西未必實用，這是生活中的常理。
高中語文教學反思9
所表現(xiàn)出來的應該自然親切姿態(tài)站在學生的面前，因為好的開始是成功的一半。
一、師生互動如果前半堂課體現(xiàn)了師生良好的互動的話，那么后半堂，憑借著我對課文的熟練程度，為了按計劃進行，我卻忽略了這種互動的關(guān)系，導致課堂教學中規(guī)中矩，而學生并沒有成為課堂中的主體。在后來的評課中，雖然趙校長等領(lǐng)導給以高度贊揚，認為我的文化底蘊是非常豐厚的，同時也提出應當讓學生真正的參與到課堂活動中來。我進一步認識到，教師的知識底蘊是自然流露出來的，教師的語言和思想本身就是知識和智慧的體現(xiàn)，絕非是為了完成計劃而過多地參與課堂。
二、課堂駕馭在鑒賞課文的過程中，我給學生提供了鑒賞的.方法，并引導學生逐層將方法落實到實踐當中，積極鑒賞。剛剛?cè)刖�，下課鈴響了，我預先想要進行的討論，即把最后的討論鑒賞的環(huán)節(jié)加以升華，這一教學設(shè)想還未實現(xiàn)，但我倉促結(jié)束這節(jié)展示課。這一地方的處理顯然不夠靈活，說明我對課堂的駕馭能力還不夠，對時間也沒有很好的把握，使得一節(jié)完整地可略有殘缺。
三、經(jīng)驗不足在整個教學環(huán)節(jié)的設(shè)計上，也有不合理的地方。一是，最初讀課文的環(huán)節(jié)可以刪去，因為這是第二課時，不是起始課，如果刪去這一環(huán)節(jié)，把省下來的時間用到后面的鑒賞上，無疑會為將鑒賞推向高潮贏得時間。二是，如果將課堂的質(zhì)疑和鑒賞融為一體，會不會更好呢？質(zhì)疑的過程難道不是在鑒賞么？鑒賞也可能包含質(zhì)疑。
總之，這節(jié)展示課暴露出了很多問題，主要集中在處理教材和駕馭課堂的能力上。通過各位領(lǐng)導、老師中肯的評課
高中語文教學反思10
我喜歡書法，盡管我寫的字不怎么樣。好幾年前，我家里就有了《蘭亭集序》的字帖，我還前前后后臨摹了很長一段時間。《蘭亭集序》作為書法作品，歷來為人推崇，被尊為“墨皇”，亦有“天下第一行書”之譽。
其實，《蘭亭集序》作為入選教材，文章也是文辭優(yōu)美，識見高遠，至今膾炙人口，熠熠生輝。而作為一篇文言文來教學，如何在具體教學過程中妥善處理好文言關(guān)系，打破傳統(tǒng)機械的先“言”后“文”教學模式，卻值得探討研究。我教學《蘭亭集序》的第一課時。主要學習內(nèi)容是文章一二兩段，解決的是三個問題：一是了解作者及其創(chuàng)作的緣由，了解書序的相關(guān)知識；二是掌握重點字詞的意義和用法；三是體會作者的感受及寫作的'特點。
課堂上我基本上完成了教學目標，但是在教學過程中我感覺到一節(jié)課下來大家的學習情緒沒能調(diào)動起來，課堂氣氛不是很好，原因當然有很多，有學生預習不夠，比如在解決字詞這一塊學生就很被動，感受作者的的感受的時候也不夠深刻。
基于此于是我參照新課標精神嘗試改變文言文教學思路，從由教師講解變成讓學生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。在教學中多讓學生去讀，多讓學生去說去感受。
首先加強誦讀，多讓學生自己去感悟，適當時候才做點撥。
第一遍聽讀：校正自己的字音、句讀錯誤。勾畫出自己有疑問的字詞，讀完后討論。
第二遍自讀：自由誦讀第一自然段，讀出自我體驗。
第三遍誦讀：齊讀，從每一段中找出一個字概括作者的心情。
第四遍悟讀：帶著感情誦讀，在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛惜、悲傷的感情。其他同學邊聽邊思考，第一段中，作者歡樂的因素有哪些？第二段中他為何而痛？第三段中他又為何而悲？
采取誦讀的教學方法后，我發(fā)現(xiàn)，許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂也！”“豈不痛哉！”“悲夫！”三句話中的情感就跟自然了。“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，“書讀百遍、其義自現(xiàn)”，學習語文學科，必須達到這種境界，才終身受益不盡�！闭b讀是文言文學習的金鑰匙。
其次我更加強了學生的動手和思維能力的訓練，比如以填表格的形式完成一二段內(nèi)容的教學，并對其進行了分析和總結(jié)，還讓學生自己在本節(jié)課結(jié)束前總結(jié)歸納重點字詞的意義和用法。讓學生從被動接受變?yōu)樽詣訉W習，這樣充分調(diào)動了學生的學習積極性。
從這節(jié)課的教學中，我深深體會到“興趣是學習的最好老師“，我想：只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學生學習文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，在以后的教學中我將繼續(xù)實踐探究更實用的方法。
高中語文教學反思11
古典詩詞教學是高中語文教育的重要組成部分，其獨特的審美價值和豐厚的人文內(nèi)涵，對全面提高學生素養(yǎng)有著重要的現(xiàn)實意義�！洞航ㄔ乱埂返淖髡邚埲籼摫缓笕嗽u價為“孤絕橫篇，竟為大家”，這首詩也被聞一多譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。全詩用春、江、花、月、夜五個意象，環(huán)環(huán)交錯，妙趣自生，給我們展開了一副澄澈空明、清麗自然、色澤柔和的春江月夜圖，同時以月為寄托，又給我們鋪寫了月下分隔兩地的思人相思之情，情韻悠悠，也不乏哲思隱隱。
作為千古名篇，如何能上出詩情韻味，如何讓學生自己體悟詩情畫意，在上課之前我查閱了很多資料，最終設(shè)計如下的教學思路：美讀——美寫——美悟。
“美讀”：拿到一首詩歌，對于我們來說，不是懂了才去讀，而是讀了才會懂，因此只有反復誦讀，才能慢慢體會詩的意境，才會領(lǐng)會詩的情感，正是“七分誦讀，三分鑒賞”。蘇軾曾經(jīng)說過“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，朱熹也說“大抵讀書，先須熟讀，繼之精思，然后可以有得耳”。這都是在說理解之前的讀的重要性。而我也一直認為：一個誦讀好的學生，一定對詩歌本身有自己獨特的內(nèi)心體悟。反復誦讀后，別林斯基所說的“美都是從靈魂深處發(fā)出的”的“美”也就順然流出。具體操作，先讓學生齊讀，之后找學生評價齊讀的感受，然后由他所在的那個小組再讀，再找學生評價，中間講解誦讀詩詞的技巧，包括情感、語調(diào)、表情、動作、音樂，最后由這位學生自己試讀，同時教師給他配樂。教師點評完之后，教師配樂范讀。很多老師認為自己讀得不好，便找名家視頻聽讀，其實我認為，名家范讀和老師范讀其實有很大的教學效果的不同。名家范讀，讀的固然好，但是好是他們的，因為他們是名家，讀得好是應該的，他們高高在上，我們本身就是一種仰望的姿態(tài)，因此學生除了佩服贊嘆之外，沒有更多的切身體會，名家距離我們太遙遠，就像影視明星在熒幕中表演出色，但是很難讓我們有也去演的沖動，同樣名家誦讀讓學生產(chǎn)生不了誦讀的沖動，激發(fā)不出學生誦讀的潛在欲望。而教師自己范讀則大大不同，對于學生而言，老師是看得見、摸得著的實體存在，是處于學生身邊的存在，距離學生近而沒有任何疏遠感，因此教師的誦讀是學生的一個范例，一個榜樣。教師本身如果讀得好，那么學生會認為這是真實的，是可以模仿的，學生會有“老師是普通人，他能誦讀，我也能誦讀”的想法，因此他們會有一種誦讀的欲望和誦讀期待。在我以往的教學中，每每我誦讀完后，很多學生都會爭著去試讀，他們甚至還要求配樂。多次誦讀，再加之老師適當?shù)狞c撥。學生基本已把握了詩歌的內(nèi)在情感。因此詩歌誦讀是課堂教學的第一步，是知識的內(nèi)化過程。
“美寫”：鑒賞詩歌，不能簡單的翻譯詩句，是通過詩句的理解，加之想象和聯(lián)想再現(xiàn)詩的'意境，或復原畫面，或再現(xiàn)場景，再用優(yōu)美的文字表述出來。因為詩歌不像散文那樣，可以用豐盈的語言給我們描繪整個畫面，詩歌囿于文體限制，只能通過若干個意象，粗略的勾勒意境，而那些詩人眼睛看到、心里縈繞但沒有訴諸筆端寫出的景情，就需要學生通過自己的聯(lián)想和想象去補充、去還原，這是一個手、腦等多方面思維訓練的過程，因此雖然師生之間的討論和思考是構(gòu)成課堂教學的主體，但一堂語文課如果沒有了練，就會給人一種不完美的感覺，而“練筆”就是知識的外化過程，也是語文學習的最終追求。語文教師的目標是讓學生感受語文，而不是教懂語文。(置身詩境)那么“以文解詩”就是很好的理解詩歌的方法。具體過程是讓學生根據(jù)文本改寫“春江潮水連海平.......皎皎空中孤月輪”一段，要求學生還原畫面，再現(xiàn)情景。因為有原文為依托，學生想象豐富，用詞也大膽，改寫的文段非常優(yōu)美，效果很好。然后讓不同小組的學生展示成果，或讀出或用投影展示，教師可以從遣詞造句、修辭手法等加以點評。如果教師自己也改寫一段展示，效果會更好。當然學生改寫可以在課前就布置好。
高中語文教學反思12
教學反思是下課后對自己教學行為的自我評析和反省。用筆記的形式記錄下來，以便總結(jié)教學經(jīng)驗和不足。從而形成自己的教學風格。孔子說過：“吾日三省吾身”。這里的“省”是指回顧、反省、檢查自己一日之內(nèi)的所作所為，有無不足之處，以便改正自己的行為。
語文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。我接觸到我校的語文教學快一個月了，對學生也有了一定的了解與把握。尤其是在學校領(lǐng)導聽課后，給以提出的寶貴意見：呂校長的鼓勵、王助理的高考思維滲透、陳主任的新課標下的嚴格要求、還有師傅的耐心指點、我都做了深刻的反思，現(xiàn)在我結(jié)合語文教學實踐，對學生學習語文和我的教學方法都作一些分析，并試圖找到解決問題的方法，爭取早日成為一名優(yōu)秀的語文教師 。
一、備學生：
在我國古代兵書上這么說：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這一論點在教學上同樣也適用，只有對學生充分了解了，才能找到最適合學生的學習方法，找到適合學生的教法。一段時間的接觸，感覺 存在的問題 是：
1、 應付老師，平衡自己
部分 學生迫于家長和老師的壓力，對學習的態(tài)度似乎是應付，沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業(yè)，他們不對學習中出現(xiàn)的問題作積極的思考，不能對學過的知識進行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，學習始終處于被動狀態(tài)。
2 、擔憂焦慮卻不知所措
這類學生對學習語文的重要性有較充分的認識，但由于基本功差和學習方法不當?shù)仍�，盡管在語文學習上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退，于是他們便對學習失去信心，怕上課，對能否學好存在憂慮。思維刻板，情緒慌亂，時刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無法發(fā)揮正常水平。
3 、投機取巧
有些學生不是不能學好語文，也不是不知道語文重要，而是自認為自己聰明。抱著投機取巧的`心理，企圖能夠?qū)W好語文，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。這是一批典型的投機取巧者。
二、備自己
有的學生不能正確認識語文學科的特點，是認識的偏差，語文學科的教學目標是培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習、一個一個片斷的寫作，而我們的學生又恰恰自我調(diào)適能力不強，學生的課外時間都忙于完成需要上交的書面作業(yè)，不知不覺就把“語文學習要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。我是急在眉頭，又上心頭。
1、 變語文教學目標為學生的主體需要
心理學研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優(yōu)化心態(tài)。學生學習之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學應付學習，是被動的。如果能在課堂教學中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。即愛因斯坦所說: “興趣是最好的老師。”因此，教學實踐中，我更加投入對教學過程的設(shè)計，激活課堂氣氛、激發(fā)學生的學習興趣。例如：講授《琵琶行》時，我套用了現(xiàn)在學生喜歡的流行歌曲《青花瓷》，用“小序”和“獨白”對比，這種以俗解雅的方法，在教學中顯得輕松風趣，極大地調(diào)動了學生學習語文的興趣。因此，善于把教學目標轉(zhuǎn)化為學生的需求，充分發(fā)揮學生學習的主體作用，效果當然會很理想。
2、 分解大目標，讓學生感受成功的喜悅
俗話說，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。自信心對于咱們學生更為重要。我聽到學生不止一次的跟我說：“考的不好，要是學習好也不能到這來” 這時，我想最重要的是幫助他們樹立信心、建立成功目標。因為教師的“表揚和獎勵”代表著一種“權(quán)威”的認可，它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足，使學生的自信心得到極大的增強。例如：注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，對高分獲得者及時表揚和獎勵。對回答很努力的同學也及時給與肯定。而且有針對性的提問，把“適合的問題”問給“適合的學生”，但無論怎樣，我通過做這樣的分解工作，使大部分學生排除了畏懼心理，這一點，仍然是有效的。心理學研究也表明，“獎勵可以提高學習效果，至少不會降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學生在階段學習中有了收獲感、成就感，嘗到了學習的快樂，他們學習語文的胃口就會增加。
3、 強化基礎(chǔ)，反復訓練
這一點是我感觸最深刻的，即使是上課，聽課很認真的學生，他們也做不到提前預習，課后復習。尤其是“軟作業(yè)”基本就等于沒有作業(yè)，針對這樣的問題，我及時做了調(diào)整，把作業(yè)落實到筆頭上，同時強化課堂上的動筆，及時提醒，及時督促，及時檢查，這樣的情況目前得到一定的改善，在以后的教學中，這樣得問題還要繼續(xù)探究，更為適合的教學方法。
我的總體體會是，教師只有認真鉆研教材，吃透教材，才能整體把握教材;學生只有充分地預習，深入地思考，才能更好地質(zhì)疑，積極地探討。在以后的教學中，我要及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題，對教材，新課標深刻把握，同時針對不同的班級接受能力，采取多方面的授課方式，積極向師傅請教，向同行學習，認真反思。
高中語文教學反思13
教學是一門藝術(shù)，每一年雖然是同樣的內(nèi)容，但是每一次講解，都會有新 的收獲，新的體會。
過去每次只是力求將學生需要掌握的知識教授給他們似乎就達到目的了，然而現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)灌輸式的學習確實不再適應課堂，定然也不適應高考。模式化的教學，絕對不是優(yōu)秀的語文課堂。高考我們固然要讓學生掌握必須具備的基礎(chǔ)知識，讓學生了解這一類型題目的做題方法，但是對材料的解讀也是必不可少的，需要學生去體會語文，感悟語文。
課堂之上語言應當簡練，要相信學生，教師確實只是課堂的引導者，學生才應當是課堂的主體。教師設(shè)置的問題應當由淺入深，設(shè)置一定的臺階讓學生去體會。興趣是最好的老師，只要最大限度的激發(fā)起學生學習的熱情，那么語文是絕對學得好的。
學習是一個循環(huán)往復的過程，高三語言基礎(chǔ)知識的量比較多，需要教師制定切實可行的計劃，將一些基礎(chǔ)的知識不斷的循環(huán)往復，從而得到很好的掌握，這時候老師的督促是必不可少的，如何找到一種方式能夠讓學生能夠自覺的對自己進行檢測，積極的'學習，這是我一直思考的問題。班主任的對班風的把握必不可少，語文的課堂也可以發(fā)揮一些育人的功能。
關(guān)注社會，關(guān)注生活，語文的外延是生活，在看了高三很多的現(xiàn)代文閱讀后，我正在嘗試一種能夠連接現(xiàn)代文與作文的寫作方式，還有許多的困惑，但是我覺得最成功的是，我們班的學生已經(jīng)愿意去寫，愿意表達，雖然他們的語言還是比較的稚嫩的，但是我很高興。愿意再接再厲，讓語文課真正成為學生的喜歡的母語課堂。
高中語文教學反思14
《醉花陰》中的“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦�！边@句詞別具一格，語言新穎凝煉，可謂千古佳句�！蹲砘帯吩~牌名為李清照首作《漱玉詞》而來。為方便教師更好的教學，今天，語文網(wǎng)小編給大家推薦醉花陰教學反思。通過教學反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學不足，比如說教學設(shè)計上出現(xiàn)哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓練是否到位等等，從而為自身教學水平的提高累計經(jīng)驗。醉花陰教學反思，一起來看下吧!
昨天和學生一起學習了李清照的《醉花陰》，教完之后得在導入和誦讀這兩個環(huán)節(jié)作了一點思考。
一、 導入與新授環(huán)節(jié)要緊密結(jié)合
《醉花陰》是李清照南渡以前的作品，主要寫對丈夫的思念，詞的主旨不難理解。我設(shè)計用鄧麗君演唱的李清照詞《一剪梅》導入，試圖帶動學生的情感從而進入詞作的賞析。隨著音樂的響起，我把《一剪梅》詞的'內(nèi)容通過幻燈片展示，學生對詞的內(nèi)容很感興趣，甚至有個別學生跟著一起小聲哼唱。學生們沉浸在音樂所營造的氛圍中，這個情境的設(shè)置應該說還是比較成功的。接下來我讓學生說說她們了解的李清照，學生回答出李清照的詞分前后期，兩個時期的詞風是不一樣的，應該說學生在她們知識的范圍內(nèi)能答道這些也是很不錯的，我于是對李清照的前后期詞風進行了總結(jié)，圍繞她的人生經(jīng)歷講了很多，等到進入本課學習時原本營造的相思氛圍已經(jīng)一掃而空了�；剡^頭來看，我想在導入之后就直接引入李清照愛情詞及她早期的人生經(jīng)歷，進入本課的學習是不是效果會更好?因為本課屬于前期詞作，內(nèi)容上并不復雜，后期凄慘的人生經(jīng)歷、背景不介紹對本課也沒有影響，這些課后還可以再補充。導入的作用一般是為了引入新課，好的導入能讓學生對文本產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學習的熱情。一堂好課必然會有一個精彩的導入，有了好的導入還必須和后面的環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系，不然就會失掉作用。
二、誦讀的作用及策略
古詩詞的學習離不開誦讀，誦讀對學生在理解詩詞感情中起著重要的作用。每堂課我都會留一定的實際讓學生誦讀，往往只是請一兩位同學起來示范或聽名家朗誦，這樣效果不是很理想。在今天課上我想能否嘗試用誦讀帶動內(nèi)容的講解呢?于是我讓學生先自由朗讀，學生不是很投入。于是我請一位同學范讀，讀完之后我請其他同學點評，再讓點評的同學自己示范，努力讀出其中的哀怨和悲傷。其中有學生點評的較好，如“半夜涼初透”句，“涼”字稍重一些，后面“初透”輕緩似輕輕帶過卻給人一種涼意�！凹压�(jié)又重陽”中的“又”字停頓時間要相對長一些，讀出一種不忍面對的孤獨，但又不得不面對的無奈之情。經(jīng)過幾個回合的點評和范讀，學生對詞的感情有了比較好的把握，齊讀時有了情感，再也沒有人笑了。我看到在互評互讀的過程中學生參與度比以往單個人讀教師點評要高出許多。在古詩詞的教學中一定要想辦法讓學生多讀，對作品讀的多了，讀出了自己的情感理解能力自然會提高。古人說“好書不厭百回讀”，此言得之。
高中語文教學反思15
自語文新課程標準在全國實施以來，高中語文課程標準改革正如火如荼地進行著。廣大高中語文教師在學習新課程標準的同時，努力在課堂教學中不斷踐行新課標的理念，大力改革課堂教學，給語文教學帶來了新的生機和活力。但在進步的同時，我們也不難發(fā)現(xiàn)，由于教師之間存在素質(zhì)差異，有些教師沒能真正領(lǐng)會新課程標準，盲目追求形式主義，導致課堂教學華而不實，收效甚微。由此可見，新課程改革背景下的高中語文教學“病”得不輕，主要有以下幾種癥狀。
一、教學內(nèi)容重人文性，輕工具性
語文新課程標準明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點�！眰鹘y(tǒng)的語文教學教師過度關(guān)注語文課程的工具性，上課時強調(diào)語文知識的傳授，忽視了學生在學習過程中的情感體驗，課堂上缺乏思維的碰撞、情感的熏陶，語文課程的育人功能沒有得到發(fā)揮。新課程實施以后，廣大教師充分認識到了語文課程人文性的重要，這是可喜的現(xiàn)象。
然而，有些教師卻從一個極端走向了另一個極端，曲解了語文課程標準的精神，高舉“人文”教育的大旗，把語文課上成了對學生進行思想教育的“政治課”，淡化了語文基本知識的傳授和基本技能的培養(yǎng)，課堂上聽不到瑯瑯的讀書聲，看不到對文本字斟句酌，欣賞不到學生對文本獨特的感悟。這種“重人文性、輕工具性”的語文教學，失去了語文學科最本質(zhì)的功能，導致學生讀起課文斷斷續(xù)續(xù)，寫起文章空洞無物，說起話來吞吞吐吐，何談語文素養(yǎng)的提升，更談不上“工具性和人文性的統(tǒng)一”了。
二、教學方式重活動，輕訓練
活動化的教學方式能為學生創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的學習氛圍，激發(fā)學習興趣，提高學習效果。但有些語文教師不是從根本上去轉(zhuǎn)變教學觀念，而是過分放大活動在教學中的作用，過度在活動的多樣性和新奇性上下功夫。于是課堂上就出現(xiàn)了各種各樣熱鬧的活動，濫用多媒體手段，讓學生畫一畫、演一演、議一議，這樣似乎是豐富了教學方式，激發(fā)了學生的興趣，活躍了課堂氣氛，但課文卻被放到了一邊，大量的活動擠占了學生閱讀文本的時間，擠去了對學生字詞句篇的訓練，擠去了學生對課文謀篇布局的揣摩，語文課程的語文味喪失殆盡，這樣的語文課還能算是語文課嗎？
如在教學《歐也妮·葛朗臺》時，有一位教師想通過表演讓學生體會葛朗臺語言的特點和神態(tài)的變化，但事先并沒有給學生充足的時間去閱讀，學生還沒能體會葛朗臺語言的特點，也沒有進行必要的準備，就匆匆上臺表演，結(jié)果導致全班學生哄堂大笑，使得表演無法進行下去。這樣的表演效果可想而知。
其實，我們的語文課堂需要生動的活動來激發(fā)學生的興趣，但更需要的是讓學生動靜結(jié)合，靜心思考，潛心會文，對學生進行扎扎實實的語文訓練，使之在潛移默化中習得語言，提升語文素養(yǎng)。
三、學習方式重形式，輕效果
高中語文新課程標準在“教學建設(shè)”中要求“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。小組合作學習因具有能充分體現(xiàn)學生學習主體性、引發(fā)學習動機、激活學生思維的優(yōu)點，已經(jīng)逐漸得到廣大教師的.認可。于是有些教師就錯誤地以為合作學習使用得越多越好，課堂上合作學習到處可見。只要教師一提出問題，就讓學生開始分組合作學習。學生的討論聲、爭吵聲此起彼伏，課堂氣氛熱鬧非凡。
可是嘈雜的背后，學生究竟有多少收獲呢？其一，這樣的分組學習缺少合理、明確的分工，沒有建立小組合作機制，真正參與其中的只有少數(shù)優(yōu)秀的學生，而其他學生則作壁上觀，要么一言不發(fā)，要么閑話家常；其二，教師在提出問題讓學生討論前，沒有事先布置學生進行充足的準備，如對文本的閱讀體驗、對問題的獨立思考等，因此學生的討論浮于表面，不夠深刻，學生的個性得不到張揚；其三，在討論過程中，教師沒有發(fā)揮好主導作用，袖手旁觀，放任自流，缺少過程性的指導，學生的討論往往脫離了文本的中心和重點；最后，并不是所有的問題都適合合作學習，過于簡單、缺乏思考性的問題只能是浪費時間。
如在教授《寬容序言》一課時，一位教師設(shè)計了兩個問題讓學生討論：一是了解課文大意，概括主要內(nèi)容；二是從文中找出描寫人物的有關(guān)語句，感受其形象特點，理解深層的含義。由于第一個問題比較淺顯，學生完全可以通過閱讀獨立解決，根本不需要討論，讓學生合作學習反而是浪費了寶貴的時間。第二個問題學生大多能參與討論，但在大組交流時只有一個小組的代表匯報，沒有一個學生提出異議，可見參與討論的學生并不多，討論的質(zhì)量也不高，這樣的合作學習不要也罷。
其實，真正的“合作學習”是學生在小組或團隊中為了完成共同的任務，有明確責任分工的互助性學習。所以，討論前必須讓學生明確本小組的“共同任務”，以及自己擔任的角色和承擔的任務。只有這樣，小組內(nèi)的成員才能人人參與討論，真正體現(xiàn)合作學習的內(nèi)涵。否則，合作學習只能是流于形式。
總之，高中語文新課程改革任重而道遠，廣大語文教師作為新課程的實踐者，只有努力提高自身的理論水平和實踐能力，正確解讀和踐行新課程標準，把準語文教學的“脈”，對癥下藥，才能使語文教學健健康康地走進新課程。
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