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《出師表》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-03-25 06:55:23 教學(xué)反思 我要投稿

[熱門]《出師表》教學(xué)反思15篇

  身為一位優(yōu)秀的老師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的《出師表》教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

[熱門]《出師表》教學(xué)反思15篇

《出師表》教學(xué)反思1

  如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān),即“讀”“譯”“賞”“用”, 但怎樣讀,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法。本課 教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“教 師譯,學(xué)生聽”,“盲目讀,收效微”的弊端,對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語感,積累語言 有積極的作用,同時(shí)省時(shí)省力,為學(xué)生所接受!熬瞎M瘁,死而后已” ,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的出師表教學(xué)反思范例。

  設(shè)計(jì)中,注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系,力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、 唯知識(shí)論,重在學(xué)法的指導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最后 的作文設(shè)計(jì),

  目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料,養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣,克 服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對(duì)諸葛亮的'認(rèn) 識(shí)和了解,結(jié)合自己的人生觀,對(duì)這個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià),其實(shí)也就是 培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

  教學(xué)過程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位,鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不 能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié) 沒有展開好,主要是學(xué)生沒有積極的配合,這是失敗的地方,以后在這 方面自己要多下一些功夫。

  成功之處,自己在授課的過程當(dāng)中,還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主 體內(nèi)容和主題,以及本文的寫作特色,對(duì)文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。

《出師表》教學(xué)反思2

  關(guān)于《出師表》教學(xué)反思,很多人的見解都不同,因?yàn)檫@樣一篇膾炙人口,這么經(jīng)典的文言文,每個(gè)人品味它的方式和感覺都會(huì)不一樣。

  如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān),即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“教師譯,學(xué)生聽”,“盲目讀,收效微”的弊端,對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語感,積累語言有積極的作用,同時(shí)省時(shí)省力,為學(xué)生所接受。“鞠躬盡瘁,死而后已”,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。

  設(shè)計(jì)中,注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系,力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯知識(shí)論,重在學(xué)法的指導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最后的作文設(shè)計(jì),目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料,養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣,克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)和了解,結(jié)合自己的人生觀,對(duì)這個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià),其實(shí)也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

  教學(xué)過程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位,鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒有展開好,主要是學(xué)生沒有積極的配合,這是失敗的'地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。

  成功之處,自己在授課的過程當(dāng)中,還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題,以及本文的寫作特色,對(duì)文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。

  文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的。現(xiàn)在臺(tái)灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動(dòng)也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來”再說。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施,我采取了很多的輔助措施。比如為學(xué)生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生聽課文錄音,發(fā)起總動(dòng)員,掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進(jìn)行誦讀比賽,如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等,力爭(zhēng)優(yōu)生中等生熟誦,“憂生”重點(diǎn)段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀,才可能有整體的獨(dú)特感知,“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效?梢哉f,從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說,“背讀在前”的方式對(duì)學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的。

  文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為,這并不是矛盾的問題。比如關(guān)于識(shí)字教學(xué)的問題,小學(xué)初年級(jí)采取集中識(shí)字的方法,而高年級(jí)則采取分散識(shí)字的方式。從人的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來看,字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的!叭诤陀^”也應(yīng)該是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會(huì)把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信,文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。當(dāng)然,有意識(shí)地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的,這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個(gè)概念。

《出師表》教學(xué)反思3

  在這次“踐行新課標(biāo),研磨示范課”活動(dòng)中,我和同學(xué)們共同學(xué)習(xí)的是新課標(biāo)人教版九年級(jí)上冊(cè)第六單元《出師表》的復(fù)習(xí)課。根據(jù)新課標(biāo)的要求,《出師表》是必背篇目之一,同時(shí)對(duì)于文言文的教學(xué),新課標(biāo)也要求必須注重文言詞語的積累,感悟人物的精神品質(zhì)。由于是復(fù)習(xí)課,根據(jù)新課標(biāo)和中考的實(shí)際,我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo):

  1、了解作者及寫作背景。

  2、背誦默寫課文。

  3、積累重點(diǎn)實(shí)詞及虛詞的用法。

  4、會(huì)譯課文。

  5、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的`三項(xiàng)建議的意義,學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

  6、領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)方法,學(xué)以致用。

  在學(xué)習(xí)過程中,我始終堅(jiān)持以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線的原則,采用自主合作探究的方法,與學(xué)生平等對(duì)話,做平等中的首席,異步備課,異步授課,扎實(shí)有效的完成教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際授課中,我在以下幾點(diǎn)做得較好:

  首先,默寫課文這一環(huán)節(jié)中,我注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣,強(qiáng)調(diào)書寫工整美觀,坐姿正確,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,做到以人為本。

  第二、針對(duì)學(xué)生反饋實(shí)際及時(shí)矯正強(qiáng)化,力求做到以學(xué)定教。

  第三、落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的理解掌握,培養(yǎng)學(xué)生善于積累的習(xí)慣。

  第四、釋義課文,進(jìn)一步理解課文內(nèi)容,理清思路,把握作者的三條建議和體現(xiàn)先帝知遇之恩的三件事,領(lǐng)悟作者的情感,感受作者的人格魅力。

  第五、在拓展延伸這一環(huán)節(jié)中,通過資料積累和比較閱讀,既充分調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性,又進(jìn)一步感受了人物的精神品質(zhì),陶冶了情操,堅(jiān)定了向諸葛亮學(xué)習(xí)的信念。尤其是拓展三題的設(shè)計(jì),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操具有較好的效果,真正做到活學(xué)活用,學(xué)以致用,解決生活實(shí)際問題。

  總之,以上的設(shè)計(jì)既緊扣中考重點(diǎn),又凸顯了新課標(biāo)理念,整體感知、部分研讀、精讀品析、拓展延伸,真正達(dá)到循序漸進(jìn),逐層深入,務(wù)實(shí)高效。

  教學(xué)有法,但無定法。自己的設(shè)計(jì)也并非盡善盡美。缺點(diǎn)失誤在所難免。由于長(zhǎng)期從事畢業(yè)班教學(xué),總擺脫不了受中考的影響,教師說得多,學(xué)生悟的少。今后的教學(xué)中,不僅要關(guān)注知識(shí)的掌握,更要關(guān)注能力的培養(yǎng),放手學(xué)生自學(xué)自悟。

《出師表》教學(xué)反思4

  《出師表》全文中,十三次提及“先帝”,無非是想讓諸臣不要忘了劉禪 是先帝之嗣,不要忘了先帝之“殊遇”和“簡(jiǎn)拔”,其用心可謂深遠(yuǎn)。正如 前文指出,在《出師表》里,諸葛亮以極其悲苦的語調(diào)陳述身世,不過 是想以自身的忠貞感染諸臣,其目的也只有一個(gè),那就是使諸臣看在先 帝的份上,忠誠于昏庸之君。正是因?yàn)槠洹皵z一國之政,事凡庸之君,專 權(quán)而不失禮”的磊落和坦蕩才使其“行君事而國人不疑”,也影響著諸臣, 使他們表現(xiàn)出了對(duì)劉氏父子的`無比忠貞,甚直得到了敵手的尊崇,以至 曹睿在臨終前仿效劉備托孤,要司馬懿學(xué)諸葛亮“竭盡忠誠,至死方休” 的榜樣。諸葛亮忠貞的人格力量可見一斑,可惜司馬父子并非諸葛亮, 這也從側(cè)面證明了諸葛亮的擔(dān)心不是沒有道理的,所以諸葛亮借出師一 表警示諸臣。

《出師表》教學(xué)反思5

  《出師表》是初中文言文中詞匯量最大,最不好背誦和翻譯的課文,僅僅生僻字就有二十六個(gè),四字詞語有三十個(gè)左右,如何確定這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)才能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)呢?我反復(fù)思考后,設(shè)計(jì)為三個(gè)課時(shí)。

  第一課時(shí),自學(xué)課文字詞。第二課時(shí),讀通課文。第三課時(shí),翻譯課文。

  課堂上只學(xué)習(xí)字詞是很枯燥的,但是如果建立在自學(xué)為主、訓(xùn)練為綱的基礎(chǔ)上,學(xué)生也會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,因?yàn)槊恳粋(gè)環(huán)節(jié)都在調(diào)動(dòng)他的學(xué)習(xí)參與度,增加他的自主學(xué)習(xí)能力,檢查他的學(xué)習(xí)狀況。

  第一課時(shí)給學(xué)生整整一節(jié)課讓自學(xué),根據(jù)注釋,畫出所有自己不會(huì)翻譯的詞語,標(biāo)注出讀音。學(xué)生緊張而忙碌地學(xué)習(xí)了一節(jié)課,我來回檢查,遇到不做批注的就提醒他。這個(gè)過程中,需要告訴學(xué)生怎樣做標(biāo)記,一是把重要的字詞意思寫在下面,二是要思考怎么依據(jù)詞語翻譯這句話,三是要做出醒目的筆記。檢查很重要,如果不巡回走動(dòng),初中有相當(dāng)一部分學(xué)生沒有自學(xué)習(xí)慣和默讀的自制力。

  第二課時(shí)主要是訓(xùn)練朗讀,分為三個(gè)層次,第一個(gè)層次讀準(zhǔn)字音,是根據(jù)標(biāo)注的讀音抽學(xué)生分段朗讀;第二個(gè)層次是讀準(zhǔn)句讀,去掉所有的標(biāo)點(diǎn),先自己練習(xí)讀出句讀,再抽人逐段朗讀;第三個(gè)層次是找出課文中飽含深情的句子,讀出諸葛亮當(dāng)時(shí)的感情,學(xué)生找句子單獨(dú)讀,談自己的感受,老師再和學(xué)生一起比賽讀。三個(gè)環(huán)節(jié)難度逐漸增加,就會(huì)引起學(xué)生對(duì)朗讀的興趣,和挑戰(zhàn)自己、征服困難的愿望。特別是第二個(gè)環(huán)節(jié)讀出句讀是比較難的,每一張投影有三個(gè)段落,學(xué)生需要練習(xí)好幾分鐘才敢起來讀。第三個(gè)環(huán)節(jié),其實(shí)是讓學(xué)生在素讀的情況下理解課文,可以訓(xùn)練他們對(duì)文言文的猜讀能力和語言感受力。最后,我的示范朗讀贏得了學(xué)生的掌聲,讓他們感覺到讀好這篇文章很有意思。

  第三課時(shí)翻譯課文,我在每一張幻燈片上標(biāo)注了一句話“翻譯課文,語言流暢,突出重點(diǎn)詞匯”,要求他們先看課文,自己用三分鐘時(shí)間試著翻譯三個(gè)段落,然后合上課本,必須很流利地翻譯出課文,這個(gè)過程中,要求把重點(diǎn)的字詞翻譯準(zhǔn)確,同時(shí)我把課文中重要的詞語板書出來。翻譯用了半個(gè)小時(shí)之后,為了避免學(xué)生疲倦,設(shè)計(jì)了五道選擇題,用五分鐘填完。最后是課文填充,集體背誦。作業(yè)是課外搜集寫諸葛亮的語段,給諸葛亮寫一段推薦詞。

  三節(jié)課用不同的方式學(xué)習(xí)字詞,學(xué)生始終注意力比較集中,除了糾正個(gè)別錯(cuò)誤外,老師講得很少。在引導(dǎo)的過程中,主要給學(xué)生強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn):

  一.必須強(qiáng)化自己迅速識(shí)記重點(diǎn)詞匯,流利翻譯課文的能力,遇到單字要組詞,遇到難句子要根據(jù)語境推斷,遇到詞類活用要翻譯準(zhǔn)確。

  二.必須戒除資料書的白話文翻譯,告訴學(xué)生多數(shù)資料書上的.翻譯并不是很準(zhǔn)確,只有自己學(xué)會(huì)一字一句的翻譯,才能閱讀更多文言文。

  三.必須降低學(xué)生的畏懼感,每一節(jié)課都告訴他們學(xué)習(xí)的任務(wù),當(dāng)學(xué)生覺得這節(jié)課僅僅是學(xué)會(huì)朗讀的時(shí)候,他們覺得文言文學(xué)起來也不難。在充分自學(xué)、充分朗讀的基礎(chǔ)上,集中翻譯課文,就會(huì)讓他們有了自信心。

  文言文教學(xué),教學(xué)方式要因課文而異,我們不能依賴資料書和教學(xué)參考書,要自己獨(dú)立去感受去判斷一篇文章的教學(xué)重點(diǎn),確定讓學(xué)生能夠接受的教學(xué)方案。學(xué)習(xí)的難度必須是逐漸提升,讓學(xué)生體會(huì)到了成就感,他才有信心去戰(zhàn)勝更大的困難。

  我的教學(xué)反思是:一定要把學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)放在第一位,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,而非教師;讓學(xué)生做的一切事情,自己要先去嘗試;如果要讓課文這把鑰匙開更多的鎖,那就先教會(huì)他自學(xué);保持獨(dú)立的思考,堅(jiān)持更多的嘗試,講臺(tái)上的青春期才會(huì)持久。

《出師表》教學(xué)反思6

  初中的文言文教學(xué),看似教給了學(xué)生許多文言文知識(shí),對(duì)學(xué)生來說,一提到學(xué)古文,從心里就有一種害怕的情緒。雖然在新課程背景下,淡化了古文的翻譯。無論是在平時(shí)的教學(xué)中,還是在各類考試中,已不十分重視文言文的翻譯。但是,試想一想,如果學(xué)生連課文的基本語句的意思都搞不清楚,何談他們對(duì)文章的分析、理解?我上本課時(shí)采取小組合作學(xué)習(xí)的`方法。每個(gè)學(xué)生都能參與學(xué)習(xí),有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性。

  1、組織同學(xué)在組內(nèi)兩人一組,大聲對(duì)譯課文,互相質(zhì)疑,有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。也為學(xué)生對(duì)課文的理解閱讀做了充分準(zhǔn)備。

  2、全班交流。

  在分組討論疏通文意后,指名學(xué)生翻譯。此時(shí)舉手的都是好學(xué)生,在他們釋義的過程中,教師會(huì)發(fā)現(xiàn),哪些句子字詞學(xué)生已掌握;哪些句子字詞學(xué)生還存在這困難,因?yàn)槟承﹩栴},對(duì)好學(xué)生都已成為困難,那么這些問題更會(huì)成為差學(xué)生的困難?稍谑柰ㄎ囊夂,教師再重點(diǎn)解決這些問題,通過這個(gè)方法,教師就為學(xué)生解決了疑難問題,化解了難題。

  3、解決重點(diǎn)字詞,強(qiáng)化掌握重點(diǎn)知識(shí)

  在指名疏通文意后,教師指名解釋黑板上板書的本課要重點(diǎn)掌握的實(shí)詞、虛詞的意義,這樣既能活躍課堂氣氛,有能反映出本課學(xué)生掌握知識(shí)的情況。在這一環(huán)節(jié),教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注那些中差學(xué)生,讓他們多發(fā)言,回答正確的,多鼓勵(lì)、表揚(yáng),以增加他們的成就感,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣;卮鸩徽_的地方,教師應(yīng)及時(shí)指正,引起學(xué)生的重視,最終達(dá)到掌握知識(shí)的目的。

  4、重視歸納,既提高了學(xué)習(xí)效率,又積累了文言知識(shí)。

  在古文教學(xué)中,我們經(jīng)常會(huì)碰到一詞多義和多詞一義的現(xiàn)象。如果不及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生歸納,就會(huì)變成千頭萬緒,學(xué)到任何時(shí)候,學(xué)生都會(huì)有知識(shí)零散的感覺,不會(huì)形成系統(tǒng),更不利于遷移能力的形成。針對(duì)這一現(xiàn)象,教給學(xué)生最好的方法,就是使用歸納法。

  針對(duì)初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不能持久的實(shí)際,教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法,維持其學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法,就摸到了索取知識(shí)的門徑,拿到了打開知識(shí)大門的鑰匙。學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)方法,就會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí),從而養(yǎng)成習(xí)慣。養(yǎng)成了學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣,將使學(xué)生終身受益。

《出師表》教學(xué)反思7

  《出師表》是一篇傳誦千古的表文,雖編排在第六單元第四篇,又屬于自讀課文,但根據(jù)課后思考與練習(xí)要求:熟讀并背誦,而前三篇只要求熟讀,加之中考題還往往會(huì)涉及到本文,可見它的重要性,因此我在設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí),就很注重它的基礎(chǔ)。

  這課主要目標(biāo)是讀通、讀準(zhǔn)全文;通譯全文,重點(diǎn)語段默寫。教學(xué)任務(wù)看似不重。但學(xué)生的文言基礎(chǔ)還不是很好,自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力還沒完全培養(yǎng)起來。所以我感覺本課所制定的教學(xué)目標(biāo)還是恰當(dāng)?shù),重視了學(xué)生的雙基訓(xùn)練,教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。

  由于要面對(duì)中考,因此教授課文的同時(shí),我結(jié)合中考的.考點(diǎn)滲透符合畢業(yè)班的教學(xué)要求;痉闲抡n標(biāo)對(duì)語文教學(xué)“以讀為主”的要求,給學(xué)生讀的時(shí)間比較充分。除了讓那些學(xué)習(xí)好的表現(xiàn),我還利用開火車的形式,盡量讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來。這樣既活躍了課堂氣氛,又關(guān)注了中差生。

  由于學(xué)生獨(dú)立譯文的能力還比較欠缺,因此,我繼續(xù)采取自愿結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,讓每個(gè)學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中去,有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性,也為下一步學(xué)生理解課文奠定了基礎(chǔ)。全班交流譯文的時(shí)候,學(xué)生譯文還是基本通順的。

  我對(duì)一些重要實(shí)詞和虛詞作重點(diǎn)講解,可能有些詞學(xué)生沒理解,我有要求學(xué)生把重點(diǎn)的積累到文言積累本上,這樣一來,就有百密而無一疏了。

《出師表》教學(xué)反思8

  教學(xué)目標(biāo)

  1.從教學(xué)實(shí)際出發(fā)首先疏通文意,落實(shí)重點(diǎn)字、詞。

  2.本文情詞懇切,字字句句動(dòng)情,指導(dǎo)學(xué)生朗讀,在理解作者情意的基礎(chǔ)上,正確處理句中的語意停頓。

  學(xué)時(shí)重點(diǎn)

  1.了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤誠,了解他的施政主張,特別是他對(duì)后主劉禪的勸勉。

  2.學(xué)習(xí)并掌握文言詞語和重要語句。

  學(xué)時(shí)難點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)

  一、課前準(zhǔn)備

  1.文常:作者:諸葛亮,復(fù)姓諸葛,名亮,字孔明,三國時(shí)蜀漢丞相,是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。本文選自《》。

  2.文體:表是的一種文體。

  3.你了解的諸葛亮:

  二、預(yù)習(xí)課文:

  (一)整體感知:

  1、讀熟課文,讀準(zhǔn)字音。

  崩殂()恢弘()妄自菲。ǎ┶炝P臧否()()()郭攸之()費(fèi)祎()以遺陛下()裨補(bǔ)闕漏()()猥自枉屈()夙夜憂嘆()庶竭駑鈍()()以彰其咎()()咨諏善道()()桓()攘除()以塞()忠諫()

  答案:略

  2、寫作背景:

  諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,經(jīng)過多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀國,身負(fù)丞相重任。蜀國建立后兩年,即公元223年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,主持蜀國軍政大事。公元227年,諸葛亮統(tǒng)率蜀國軍隊(duì)北進(jìn),駐軍漢中(今陜西南鄭縣),準(zhǔn)備征伐曹魏,奪取中原,復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪愚昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫,要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,聽信忠言,任用賢良,黜斥佞人,嚴(yán)明賞罰,盡心國事,以圖完成復(fù)興漢室,統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。

  三、疏通文意:

  第一段重點(diǎn)詞語:崩殂:殂:疲弊:誠:秋:懈:殊遇:

  誠宜:開張圣聽:光:遺德:

  恢弘:引喻:義:塞:

  參考答案:(見課文注釋)

  先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之

  先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半,竟中途去世。如今天下分成三國,我益州地區(qū)人力疲憊、民生凋敝,這真是處在萬分

  秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,

  危急、存亡難料的時(shí)刻。但是,宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子,不敢稍有懈。唤畧(chǎng)上忠誠有志的將士,舍身忘死的作戰(zhàn),

  蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,

  這都是追念先帝的特殊恩遇,想報(bào)答給陛下的'緣故。陛下確實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞,發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德,

  恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

  振奮鼓舞志士們的勇氣,絕不應(yīng)隨便看輕自己,說話不恰當(dāng),以致堵塞了忠誠進(jìn)諫的道路。

  理解默寫:當(dāng)前形勢(shì)(不利條件):

  先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。

  有利條件:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。

  提出的第一條建議:開張圣聽——廣開言路

  第二段重點(diǎn)詞語:宮中:府中:陟:罰:臧否:付:論:刑:昭:理:

  參考答案:(見文下注釋)

  宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。

  宮里身邊的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏,本都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功過、好壞,不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。

  若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,

  如有做奸邪事情,犯科條法令的,應(yīng)該交給主管的官,判定他們受罰或者受賞,以顯示陛下在治理方面公允明察,

  不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

  不應(yīng)私心偏袒,使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。

  提出的建議二:陟罰臧否,不宜異同——嚴(yán)明賞罰

  第三段重點(diǎn)詞語:簡(jiǎn)拔:遺:咨:悉:

  答案見課文注釋

  侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。

  侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)、董允等,這些都是善良誠實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠無二,,因而先帝才選留下來輔佐陛下。

  愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

  我認(rèn)為宮內(nèi)的事情,事無論大小,都拿來問問他們,然后再去施行。這樣一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處,增益實(shí)效。

  第四段重點(diǎn)詞語:性行:淑:均:

  答案見課文注釋

  將軍向?qū),性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。

  將軍向?qū),性情品德善良平正,了解通曉軍事,?dāng)年試用,先帝曾加以稱贊,說他能干,因而經(jīng)眾人評(píng)議薦舉任命為中部督。

  愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

  我認(rèn)為軍營里的事情,事情無論大小,都要征詢他的意見,就一定能夠使軍伍團(tuán)結(jié)和睦,好的差的各得其所。

  第五段重點(diǎn)詞語:親:遠(yuǎn):所以:愿:

  答案見課文注釋

  親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。

  近賢臣,遠(yuǎn)避小人,這是漢朝前期所以能夠興盛的原因;親近小人,遠(yuǎn)避賢臣,這是漢朝后期所以衰敗的原因。

  先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

  先帝在世的時(shí)候,每次跟我評(píng)論起這些事,對(duì)于桓帝、靈帝時(shí)代,沒有不哀嘆和憾恨的。

  侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下

  侍中郭攸之、費(fèi)祎,尚書陳震,長(zhǎng)史張裔,參軍蔣琬,這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國的忠臣,誠愿陛下親近親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。

  他們,信任他們,則漢王室的興盛,就時(shí)間不遠(yuǎn)了。

  提出的第三條建議:親賢臣,遠(yuǎn)小人——親賢遠(yuǎn)佞(親賢遠(yuǎn)小)

  先后漢興衰原因:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。

  四、小結(jié):

  五、作業(yè):

  1、背誦第1~5自然段;

  2、熟讀第6~9自然段,大致疏通文意。

《出師表》教學(xué)反思9

  《出師表》是一篇上書言事的應(yīng)用文,也是實(shí)用性很強(qiáng)的議論文。其中關(guān)于修明政治所作的闡述,對(duì)后世很有借鑒意義。這篇文章的寫作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異,作者以懇切的言辭,表達(dá)了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語句必須由教師解釋外,絕大部分語句可以讓學(xué)生對(duì)照注解,通過討論相互啟發(fā),自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么,學(xué)生往往把握不住;對(duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題,并把這些問題按合理的順序編排,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。

  比如,我在上這篇課文前首先設(shè)計(jì)了這樣的問題:表是古代臣民向帝王呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。本文為何用“表”這種形式?“表”具有什么特點(diǎn)?課前我把這個(gè)問題拋給學(xué)生,讓他們通過上網(wǎng)或閱讀歷史書籍查找有關(guān)資料回答問題。以下是根據(jù)同學(xué)們的回答歸納整理出的答案:

  表主要是用來陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章,但在內(nèi)容和表達(dá)方式上卻不同于一般疏表,它的特點(diǎn)是如下:

  1、內(nèi)容上沒有陳述出師的利弊得失,而是追念先帝殊遇之恩,點(diǎn)明此次出兵非同一般,既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的.未竟之業(yè),又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù)、合情合理。

  2、表達(dá)方式運(yùn)用議論、記敘,抒情相結(jié)合的手法使文章既有細(xì)致的說明,又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說理深刻而充分,句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情。

  全文上完后,我又設(shè)計(jì)了這樣的作業(yè):《出師表》中很多語句現(xiàn)在已經(jīng)成了成語,如:三顧茅廬、妄自菲薄、作奸犯科、計(jì)日而待、危急存亡、親賢遠(yuǎn)佞等。哪些語句你最喜歡,試舉兩例,談?wù)勛约旱母邢牒腕w會(huì)。同學(xué)們?cè)谕瓿勺鳂I(yè)時(shí),既對(duì)課文做了復(fù)習(xí),又訓(xùn)練了議論短文的寫作。

  《出師表》一文的特點(diǎn)是在議論、敘事中包含著對(duì)蜀漢忠貞無二的深情。因此,理解語言的得體、含蓄,領(lǐng)悟作者的思想感情是學(xué)習(xí)此文的重點(diǎn)。在教授此課時(shí),我抓住了這一重點(diǎn),并圍繞重點(diǎn)計(jì)了幾組思考題,收到了較好的效果。

《出師表》教學(xué)反思10

  如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān),即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“教師譯,學(xué)生聽”,“盲目讀,收效微”的弊端,對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語感,積累語言有積極的作用,同時(shí)省時(shí)省力,為學(xué)生所接受。

  《出師表》是諸葛亮所作的一篇上書言事的應(yīng)用文,陸游就有“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”的高度評(píng)價(jià),同時(shí)它也是一篇實(shí)用性很強(qiáng)的議論文。其中關(guān)于修明政治所作的闡述,對(duì)后世很有借鑒意義。這篇文章的寫作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異,作者以懇切的言辭,表達(dá)了真摯厚重的情感。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的,而且他們本身對(duì)三國故事、諸葛亮這一人物就很感興趣。除文中少數(shù)語句必須由教師解釋外,絕大部分語句學(xué)生可以對(duì)照注釋,相互啟發(fā),自行弄清大意。課上教師需積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題,以及本文的寫作特色,注重學(xué)生對(duì)文章中的重點(diǎn)句子的掌握。但這篇文章內(nèi)容上的`重點(diǎn)到底是什么,學(xué)生往往把握不;對(duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此,在教學(xué)過程中我們可以把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題,并把這些問題按合理的順序編排,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。情感態(tài)度價(jià)值觀方面,要引導(dǎo)學(xué)生了解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞,嚴(yán)明賞罰,廣開言路等進(jìn)步主張,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

  成功之處,自己在授課的過程當(dāng)中,還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題,以及本文的寫作特色,對(duì)文章中的重點(diǎn)句子也都理解掌握了。

  教學(xué)過程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位,鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒有展開好,主要是學(xué)生沒有積極的配合,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。

《出師表》教學(xué)反思11

  《出師表》出自于人教版語文九年級(jí)上冊(cè),是諸葛亮決定出師伐魏,在北伐之前上奏后主劉禪的一篇奏表。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);表達(dá)了要報(bào)答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

  為了更深入理解諸葛亮要報(bào)答先帝的知遇之恩和效忠陛下的強(qiáng)烈思想感情,幫助理解本篇文章,在教授這篇文章前,我首先引導(dǎo)學(xué)生了解諸葛亮這個(gè)人物,以及和先帝劉備之間的故事。諸葛亮青年時(shí)隱居隆中,人稱“臥龍”,素懷大志,自比管仲、樂毅。后來劉備三顧茅廬,請(qǐng)其出山,遂輔劉備,后建蜀漢政權(quán),與孫、曹成鼎立之勢(shì)。公元221年,劉備稱帝,任諸葛亮為相,后繼續(xù)輔佐后主劉禪,職掌軍政大權(quán)。他勵(lì)精圖志,賞罰嚴(yán)明。他在平定南中諸郡后又揮師北伐,在北伐前上奏此表。

  本篇文言文,雖然比較長(zhǎng),但并不是很難懂,所以在講解課文時(shí),我讓學(xué)生多讀本課,通過學(xué)生自由讀,匯報(bào)讀,齊讀等方法讓學(xué)生基本了解課文內(nèi)容,在掌握了奏表的三條基本建議以及作者追憶往事,表達(dá)興復(fù)漢室決心后,發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,讓學(xué)生以小級(jí)為單位結(jié)合注節(jié)和工具書弄清文言詞語含義,翻譯課文,疏通課文內(nèi)容。

  在掌握課文內(nèi)容基礎(chǔ)之上,我提出了一個(gè)問題,即:文章從哪些發(fā)方可以看出作者要報(bào)答先帝知遇之恩和效忠陛下強(qiáng)烈的思想感情,深入理解作品思想感情。積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的'思維。同學(xué)們經(jīng)過幾分鐘的共同討論后,紛紛發(fā)言。有的說:作者在提建議時(shí),總是誠宜……不宜……,表現(xiàn)了作者對(duì)后主劉禪具體的、細(xì)心的教導(dǎo)。有的說:在提出親賢遠(yuǎn)佞這條建議時(shí),依次告訴后主要在內(nèi)政上和軍事上要親近哪些人,信任哪些人,可見他的憂慮之深。有的說:本文13次提先帝,7次提陛下,雖沒有華麗的辭藻,卻在最質(zhì)樸的語言中傳達(dá)出“報(bào)先帝”“忠陛下”的真情實(shí)感等等。

  通過本文的講解,不僅掌握了一些文言詞匯,而且讓我們了解了作者的耿耿忠心。

《出師表》教學(xué)反思12

  一、調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn),縮小距離。

  文言文與現(xiàn)代文一脈相承,許多語詞、語用、語義是相通相連的,學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句,學(xué)生積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活<學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動(dòng),文言文與學(xué)生的距離感就會(huì)大大消除。以《出師表》為例,有關(guān)三國的故事人物是深入人心的,讓學(xué)生講講他們知道的民間故事,說說影視戲劇中的人物形象,談?wù)剬?duì)人物的看法,促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過程,遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個(gè)建議等方面也會(huì)簡(jiǎn)單快捷得多。

  二、調(diào)動(dòng)情感,關(guān)注體驗(yàn)。

  語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)<感悟<熏陶為主的。然而在現(xiàn)實(shí)中,我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對(duì)話,學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重,屬于學(xué)生自己的自由的體驗(yàn)被冷漠無趣的'所謂講解翻譯所代替,學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的,與趣味精美無關(guān)的一堆符號(hào)。因此,調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之后,還須對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ),以吟誦品味為情感投入和個(gè)性理解為切入點(diǎn),最終達(dá)到學(xué)生與文本<與作者的“心靈溝通”。在本課時(shí)中,我設(shè)置了這樣一個(gè)情境:假如你是劉禪,看了諸葛叔叔的《出師表》以后,會(huì)有怎樣的心情和感受?學(xué)生暢所欲言,課堂氣氛非常活躍。

  三、提高能力,激活課堂。

  在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館<網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料,之后須有一個(gè)交流經(jīng)驗(yàn)的反思過程,有一個(gè)整合資料的合作過程。課中在疏通基本文意之后,應(yīng)有一個(gè)領(lǐng)會(huì)的過程,有一個(gè)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”<自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過程。本課時(shí)的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料,評(píng)判他是一個(gè)怎樣的人并寫一篇小作文,題目為《我看諸葛亮》。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料,但說的有理有據(jù)。

  不足之處須改進(jìn)。比如,沒有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等。今后,凡與歷史有關(guān)的文言文,盡量多穿插一些史料介紹,運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué),以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后,鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊(cè)。

《出師表》教學(xué)反思13

  《出師表》是人教版就年級(jí)上冊(cè)第24課課文,這是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章。由于本文的注釋比較多,多數(shù)學(xué)生都能結(jié)合注釋讀懂課文,所以學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)我采用“先學(xué)后教”的模式進(jìn)行教學(xué)——讓學(xué)生先讀課文,基本讀熟后再讀注釋,然后抽學(xué)生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時(shí)讓學(xué)生先做練習(xí)題,然后練習(xí)背課文,通過20分鐘的背誦練習(xí),基本能集體背過,我認(rèn)為我這一篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的“聽說讀寫全面發(fā)展相互促進(jìn)的原則和語文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”,教學(xué)效果是理想的.。

  在第二課時(shí)中,我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)練習(xí)題:

 、僦T葛亮在這篇文章中表現(xiàn)出了怎樣的人格魅力?

  ②諸葛亮的那些思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?

  學(xué)生通過對(duì)這兩個(gè)題目的探討,可以提高思想修養(yǎng)的認(rèn)識(shí),從而體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)的“文道統(tǒng)一”的原則。

  這兩堂課不足的是,因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn),所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi),既能夠盡可能地多積累品味字詞,又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解,這才是文言教學(xué)的最佳效果。

《出師表》教學(xué)反思14

  《出師表》是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章。由于本文的注釋比較多,多數(shù)學(xué)生都能結(jié)合注釋讀懂課文,所以學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)我采用“先學(xué)后教”的模式進(jìn)行教學(xué)——讓學(xué)生先讀課文,基本讀熟后再讀注釋,然后抽學(xué)生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時(shí)讓學(xué)生先做練習(xí)題,然后練習(xí)背課文,通過20分鐘的背誦練習(xí),基本能集體背過,我認(rèn)為我這一篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的“聽說讀寫全面發(fā)展相互促進(jìn)的原則和語文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”,教學(xué)效果從總體上來說是理想的。

  為了落實(shí)本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),解決學(xué)生畏懼學(xué)習(xí)古文的困難,我設(shè)計(jì)了講故事比賽,要求學(xué)生講《三國演義》中的精彩故事,以此來激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的積極性非常高,我就接著提醒他們:“宋朝詩人陸游在《書憤》中寫道‘出師一表真名世,千載誰堪伯仲間’,你們是否知道,這又是一段怎樣的故事?”學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的興趣已經(jīng)被激起,我想本課教學(xué)的序幕已經(jīng)拉開了!

  但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)難點(diǎn),學(xué)生往往把握不住;諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此,在教學(xué)過程中我把課文的'重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題,并把這些問題按合理的順序編排,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深入。

  如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān),即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“教師譯,學(xué)生聽”,“盲目讀,收效微”的弊端,對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語感,積累語言有積極的作用,同時(shí)省時(shí)省力,為學(xué)生所接受!熬瞎M瘁,死而后已”,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。

  教學(xué)過程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位,鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒有展開好,主要是學(xué)生沒有積極的配合,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn),所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi),既能夠盡可能地多積累品味字詞,又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解,這才是文言教學(xué)的最佳效果。

《出師表》教學(xué)反思15

  《出師表》出自于人教版語文九年級(jí)上冊(cè),是諸葛亮決定出師伐魏,在北伐之前上奏后主劉禪的一篇奏表。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);表達(dá)了要報(bào)答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

  為了更深入理解諸葛亮要報(bào)答先帝的知遇之恩和效忠陛下的強(qiáng)烈思想感情,幫助理解本篇文章,在教授這篇文章前,我首先引導(dǎo)學(xué)生了解諸葛亮這個(gè)人物,以及先帝和劉備之間的故事。尤其把劉備臨終托孤作為重點(diǎn)進(jìn)行了講解,把托孤情景進(jìn)行了再現(xiàn)。

  原文據(jù)《三國志"諸葛亮傳》的記載,劉備把諸葛亮從成都召到永安,對(duì)諸葛亮說:“君才十倍曹丕,必能定國,終成大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取!边@意思就是說,先生的才能十倍于曹丕,一定能夠安邦定國,完成我們的大業(yè)。如果我這個(gè)兒子是可以輔佐的,請(qǐng)先生輔佐他;如果我這個(gè)兒子是不中用的',請(qǐng)先生自行其是。諸葛亮淚流面,哭著說:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!边@意思就是說,臣一定盡到一個(gè)顧命大臣責(zé)任。

  有了這些,學(xué)生理解文章的情感就更到位了。

  文史不分家,知人論世,語文教學(xué)中,適當(dāng)補(bǔ)充背景知識(shí)是很有必要的。

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