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《題西林壁》教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的《題西林壁》教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《題西林壁》教學(xué)反思1
教學(xué)目標(biāo):
1、借助注釋、畫(huà)面理解詩(shī)意。
2、有感情地誦讀詩(shī)句,領(lǐng)略廬山的神奇秀美。
3、品味詩(shī)句的語(yǔ)言美,體驗(yàn)情感美,領(lǐng)略形象美。
4、感悟詩(shī)句的意境美,探求哲理美。
教學(xué)重點(diǎn):
有感情誦讀古詩(shī);領(lǐng)略廬山的神奇秀美。
教學(xué)難點(diǎn):
領(lǐng)悟古詩(shī)的哲理美。
教學(xué)準(zhǔn)備:
CAI課件
一、激情導(dǎo)入
師:我們的祖國(guó)地大物博,景色優(yōu)美。在江西省北部,緊靠九江市區(qū)南端,有一座享譽(yù)古今中外的名山,它就是山清水秀的廬山。
師:今天,讓我們跟隨攝像機(jī)的鏡頭一起走進(jìn)美麗的廬山。(課件播放廬山圖片)
師:這里山高水深,這里云霧彌漫,這里古樹(shù)參天,這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香,這里流泉飛瀑,是一幅充滿魅力的天然山水畫(huà)卷,吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客,900多年前宋朝大詩(shī)人蘇軾花了十多天的時(shí)間游覽了廬山,他把自己的所見(jiàn)所聞寫(xiě)成了一首詩(shī)。請(qǐng)看大屏幕。(出示課件:西林寺墻壁上的詩(shī))
師:哪位細(xì)心的同學(xué)知道了這首詩(shī)的名字?板書(shū)
師:指導(dǎo)學(xué)生朗讀題目。(生跟老師一起朗讀課題)題目的意思是?
生:題:書(shū)寫(xiě)(書(shū)寫(xiě)在西林寺墻壁上的詩(shī))帶著你對(duì)題目的理解再讀古詩(shī)題目。
師:簡(jiǎn)單介紹西林寺的位置。
師:這首詩(shī)的作者是——蘇軾,關(guān)于蘇軾你了解多少?(課件出示簡(jiǎn)介)
蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。他的詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)都很專精,是“唐宋八大家”之一。他在詩(shī)、詞散文的創(chuàng)作上都有很大的成就,對(duì)詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),著有《東坡全集》。
二、初讀古詩(shī)
師:現(xiàn)在讓我們一起來(lái)欣賞這首詩(shī)。
請(qǐng)同學(xué)們仔仔細(xì)細(xì)讀上幾遍,注意讀準(zhǔn)字音,要把詩(shī)念得字正腔圓。
指名讀,評(píng)價(jià)合作讀
課件出示古詩(shī)范讀
師:讀得美吧?老師相信同學(xué)們一定也能讀得這么美。
。1)指名讀,其他同學(xué)認(rèn)真傾聽(tīng),一會(huì)你們來(lái)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)。
。2)男女生比賽讀。
。3)男生聲音洪亮,有節(jié)奏;女生清脆,柔美。讓我們一齊讀讀。
三、感悟理解
師:詩(shī)寫(xiě)得美同學(xué)們讀得更美。其實(shí),一首古詩(shī)往往就是一幅古樸典雅的畫(huà)卷,只要你用心的去讀,去感受,你就能看到這幅畫(huà)。下面就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋反復(fù)讀古詩(shī),看誰(shuí)能把它讀成一幅畫(huà)。
生:在音樂(lè)聲中反復(fù)讀
師:誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你讀到的畫(huà)面是怎樣的?(引導(dǎo)學(xué)生把畫(huà)面說(shuō)完整。山嶺和山峰的樣子)
生:我看見(jiàn)廬山橫著看是連綿起伏的山嶺,側(cè)著看是高高挺立的山峰。
師:你真是個(gè)很有想象力的孩子。從哪里讀出來(lái)的?(板書(shū))
師:把看到的畫(huà)面通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
師:請(qǐng)看到這些畫(huà)面或喜歡這些畫(huà)面的同學(xué)讀讀。
師:你還想站在哪個(gè)角度去廬山?
遠(yuǎn)看——
生:云霧繚繞,什么也看不清了。
師:近看又如何?
生:我看到山壁上突出來(lái)的石頭快撞到我的頭了,還有很多樹(shù)長(zhǎng)在懸崖上,還有草。
師:看來(lái)你真的是身臨其境了,你看到了懸崖峭壁。一抬頭——俯下身——
生:我看到了瀑布,飛流直下三千尺。
師:站在不同的.角度,看到的景物就不相同,這些畫(huà)面作者是通過(guò)哪句詩(shī)來(lái)表現(xiàn)的?你最喜歡站在哪個(gè)角度看廬山?師:請(qǐng)讀出你的感受。
生:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
師:當(dāng)蘇軾看到如此迥然不同的美景,他不禁感嘆到:
師:從字面上看,這句詩(shī)是什么意思?
生:不認(rèn)識(shí)廬山的真正面目是因?yàn)橹蒙碓趶]山中。
師:你還有什么疑問(wèn)嗎?
生:廬山真正的面目指的是什么?
師:帶著這個(gè)疑問(wèn)再去讀讀這首詩(shī)?看看你能否找到答案。
生:是指廬山全面的景色。
師:你還想知道什么?
生:為什么說(shuō)看不到廬山的全景是因?yàn)樯钤趶]山中。
師:帶著問(wèn)題默讀古詩(shī)。
生:在廬山中看到的景色有限。
師:帶著自己的理解讀讀。那再讀讀整首詩(shī)看你還能讀出些什么?
生:看待事物要全面。
師:在日常生活中遇到過(guò)這樣的事嗎?小組討論。
師:作者看到了廬山的美景,感悟到了人生哲理。下面你們就是大詩(shī)人蘇軾,清大詩(shī)人們閉上眼睛隨老師一起走進(jìn)廬山,橫著看廬山,山嶺起伏連綿不斷;側(cè)著看,山峰高聳直插云天;遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看云霧繚繞;挨近了看懸崖峭壁;抬頭仰望飛流直下;低頭俯視深谷幽潭。廬山美,是雄奇;是壯麗;是險(xiǎn)峻;是秀美?身在廬山的你感慨萬(wàn)千。大詩(shī)人們,把你們的看到的或感受到的用詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)吧。
師:誰(shuí)能像剛才那樣背誦古詩(shī)。
四、布置作業(yè)。
師:描寫(xiě)廬山美景的古詩(shī)很多,收集一些,并細(xì)細(xì)的品味和欣賞。把自己的感受寫(xiě)下來(lái),下節(jié)課展示,看誰(shuí)是小小欣賞家。
師:回家后把古詩(shī)有感情地朗誦給家長(zhǎng)聽(tīng)聽(tīng)。并默寫(xiě),能做到嗎?
《題西林壁》教學(xué)反思
第一次做大型的語(yǔ)文公開(kāi)課,收獲很大。從理順?biāo)悸返礁鱾(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè),一遍遍修改加工,這種歷練確實(shí)使我受益匪淺。
我這些年缺少了扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐,猛然間抬頭,多少人都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了前面,心中就有“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)”的感觸,所幸心還不老、熱情仍在,只要踏實(shí)肯干、用心琢磨,就會(huì)有“萬(wàn)木春”的希望。
一直都認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一件枯燥的事,但如果能讓學(xué)生感受作者的意境,去領(lǐng)略作者當(dāng)時(shí)的心情,從朗讀入手去感悟詩(shī)句所表達(dá)的意思,那也許學(xué)習(xí)古詩(shī)就不是那么乏味了,讀起來(lái)也更有味道。
在《題西林壁》一詩(shī)的教學(xué)中,我首先請(qǐng)大家觀賞廬山的圖片,請(qǐng)學(xué)生談?wù)劯惺。在出示課題,初步了解作者觀賞廬山之后的感受,并釋題。我認(rèn)為較成功的方面有:1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。2、整堂課用“賞美景、品名詩(shī)”這條線串起來(lái),這樣活而不散。3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟,使得學(xué)生更能品出“詩(shī)中有畫(huà)、詩(shī)中有歌、詩(shī)中有理”的韻味,實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
當(dāng)然,還有很多不足之處:在引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理時(shí)處理不恰當(dāng),當(dāng)學(xué)生不能正確理解時(shí),過(guò)于心急,導(dǎo)致言不達(dá)意,誤導(dǎo)了學(xué)生,使學(xué)生更加迷茫,最后只有牽強(qiáng)地引到主題上,學(xué)生也沒(méi)有完全弄懂,這是這節(jié)課最大的敗筆。其實(shí)在學(xué)生答不上來(lái)時(shí),可以讓他們把整首詩(shī)連起來(lái)讀讀,強(qiáng)調(diào)“橫側(cè)遠(yuǎn)近高低”,學(xué)生就會(huì)有所感悟。在讀中思考、感悟,一切就水到渠成了。
在與老師們探討教案的時(shí)候,有兩種看法,這也是我一直疑惑的地方:在初讀古詩(shī)時(shí)到底用不用初步理解古詩(shī)。我覺(jué)得如果學(xué)生在初步理解古詩(shī)的基礎(chǔ)上,更能感受到古詩(shī)的意境美和哲理美。但這樣處理又認(rèn)為太老套,哎!
雖然準(zhǔn)備這節(jié)課讓我覺(jué)得很累;雖然這節(jié)課花費(fèi)了我不少的精力;雖然這節(jié)課上得不近人意,但我任然感到很欣慰,我學(xué)到了很多很多……
《題西林壁》教學(xué)反思2
教學(xué)反思:
上課前,我準(zhǔn)備了課件。把古詩(shī)及重點(diǎn)字詞的注釋寫(xiě)在了上面。一開(kāi)始上課,我就把重點(diǎn)出示,提出用自己的力量來(lái)解決這一古詩(shī)意義的要求。學(xué)生們聽(tīng)了我的要求都在愣神。接著,我對(duì)其進(jìn)行了研究方法的指導(dǎo):把注釋中關(guān)鍵詞的意思帶入古詩(shī),然后讀一讀。用聯(lián)系上下文的方法推出未加注釋字的意思,如果是在理解不了,可以通過(guò)查字、詞典解決。開(kāi)始,我讓學(xué)生試著通過(guò)自己的力量來(lái)解決問(wèn)題,然后,進(jìn)行小組合作的探究。把自己思考的結(jié)果告訴小組成員,經(jīng)過(guò)小組成員的集體評(píng)議達(dá)成共識(shí)。
小組合作中每一個(gè)學(xué)生都充分參與了探究過(guò)程。對(duì)于那些學(xué)生在探究過(guò)程中的難點(diǎn),在巡回指導(dǎo)時(shí),引導(dǎo)其解決,及時(shí)糾正他們?cè)谔骄繒r(shí)所出現(xiàn)的偏差。在輕松的氛圍中,很快就有小組寫(xiě)出了古詩(shī)的正確意思。
為課文配圖,在小組合作的過(guò)程中,成員之間把“太陽(yáng)”、“人”、“飛來(lái)峰”的位置擺放在一張圖片上,這樣既加深了學(xué)生對(duì)文本的理解,又有利于對(duì)文章哲理的`理解。
成果匯報(bào)后,根據(jù)小組解決問(wèn)題的質(zhì)量和速度排出了名次。作為獎(jiǎng)勵(lì),第一名的小組獲得了把自己的配的插圖擴(kuò)大并填色的獎(jiǎng)勵(lì)。
在理解了文章所蘊(yùn)含的哲理后,我開(kāi)始讓學(xué)生背了背古詩(shī)。由于對(duì)古詩(shī)的意思理解的透。不少學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)都可以背下來(lái),但是并不熟練。
課前,我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料,有關(guān)于題壁詩(shī)的,有關(guān)于蘇軾生平的,還有蘇軾的其他著作等,相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱,讓他們更全面地了解了詩(shī)歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容,更有助于今天的詩(shī)歌學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》,這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,教學(xué)本詩(shī)時(shí),我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上,我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義,使大家明白了一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑!痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題:在現(xiàn)實(shí)生活中,你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物?的例子,讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。沒(méi)想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說(shuō)出了很多連我都沒(méi)發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我順勢(shì)又提了個(gè)問(wèn)題:通過(guò)學(xué)習(xí)了古詩(shī),你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位.遺憾的是這節(jié)課,我沒(méi)有指導(dǎo)有感情的朗讀.
《題西林壁》教學(xué)反思3
教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí),我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋,自己去讀去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰,站在詩(shī)人的角度,把自己當(dāng)作詩(shī)人,走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰,去想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣,學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用小組討論學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思,讓他們明白詩(shī)人會(huì)寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢,原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看,把自己身藏在學(xué)校的樹(shù)林中,看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn),當(dāng)然就明白了詩(shī)人所寫(xiě)的意思。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”這句詩(shī)的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑!币簿褪俏覀兂Uf(shuō)的一句俗語(yǔ):“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。然后我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)討論,比如評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)?是只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的'優(yōu)點(diǎn)呢?還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。
通過(guò)這樣的方式教學(xué),達(dá)到了兩個(gè)目的,一是學(xué)生自學(xué)體會(huì)了詩(shī)中的意思,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力;二是讓學(xué)生一詩(shī)人的身份去體驗(yàn),切身感受和再現(xiàn)到詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的情景,也開(kāi)拓學(xué)生的視野,讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。同時(shí)也懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。
我認(rèn)為在教學(xué)古詩(shī)時(shí),讓學(xué)生一詩(shī)人的身份去讀去感悟,效果較好
《題西林壁》教學(xué)反思4
古詩(shī)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)“讀、品、說(shuō)、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行,緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞,放手讓學(xué)生自讀感悟,在反復(fù)誦讀中感悟詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人情感,領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵,從而受到啟迪。
我認(rèn)為較成功的方面有:
1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩(shī)”這條線串起來(lái),這樣活而不散。
3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟,使得學(xué)生更能品出“詩(shī)中有畫(huà)、詩(shī)中有歌、詩(shī)中有理”的韻味,實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4、課堂生成不少亮點(diǎn):學(xué)生頻繁品讀、相互補(bǔ)充;還想出了好多例子,以便把自己對(duì)詩(shī)意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白, 說(shuō)明他們對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣,真的是在品詩(shī)、欣賞。師生所表現(xiàn)出的`激情比預(yù)料的更高漲,因此出現(xiàn)了讀詩(shī)、美讀中體會(huì)詩(shī)情,讀出詩(shī)中的圖畫(huà)。
當(dāng)然,還有很多不足之處:由于學(xué)生感悟很多,所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示;雖然力求關(guān)注每位學(xué)生,設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式,但真正到了課堂上,還是覺(jué)得不盡完美。
《題西林壁》教學(xué)反思5
清晰的記得竇桂梅老師執(zhí)教的那堂古詩(shī)文鑒賞課。我今天講授〈題西林壁〉一詩(shī),決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù),從吟詠入手,鑒賞開(kāi)路,體驗(yàn)為線,和學(xué)生一起在詩(shī)的意境中陶醉?墒,〈題西林壁〉也是一首理趣詩(shī)。前兩句,孩子們?cè)谝謸P(yáng)頓挫的朗讀中能夠點(diǎn)評(píng)精妙。
“老師,蘇軾對(duì)廬山觀察的真仔細(xì)啊,遠(yuǎn)看、近看、上看、下看,那姿態(tài)作者都很喜歡,但是,他不知道該怎么說(shuō)好,他每從一個(gè)角度看,都覺(jué)得好奇。啊,怎么和剛才看到的又不一樣了?”
“作者用詞準(zhǔn)確,嶺和峰體現(xiàn)作者對(duì)廬山高大險(xiǎn)峻的'驚奇,嶺是山脈多,峰是山崖陡!
“作者對(duì)廬山的感情很復(fù)雜,他不知道該怎么描述,所以把遠(yuǎn)近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了!
那么,后面兩句詩(shī)表達(dá)了作者的什么感情呢?
頓時(shí),班里鴉雀無(wú)聲。“作者為什么要說(shuō)不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中呢?”
請(qǐng)同學(xué)們想象一下,當(dāng)蘇軾放眼廬山,遠(yuǎn)近高低從很多角度去看 的時(shí)候,他驚嘆廬山風(fēng)景的瑰麗,山崖的陡峭,山谷的幽深,那么廬山的面目,為什么作者說(shuō)不識(shí)呢?他認(rèn)為自己完全了解廬山了嗎?沒(méi)有!為什么沒(méi)有呢?”
孩子們齊聲回答“只因?yàn)樵趶]山中!薄爸灰?yàn)樵趶]山上,所以——”“不認(rèn)識(shí)廬山真面目”“真面目 就是指廬山的全貌”那么,從這兩句詩(shī)中,你領(lǐng)悟到了什么呢?
又一次鴉雀無(wú)聲!霸谖覀兊纳钪,我們有沒(méi)有這樣的體驗(yàn)——當(dāng)我們置身在某一件事情中,自己不知道對(duì)錯(cuò),可是——”“別人知道我們的對(duì)錯(cuò)!”
“ 是啊,那你再讀最后兩句,你有什么新的感悟呢?”
孩子們這次沉默了。理趣詩(shī)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),沒(méi)有類似的感情體驗(yàn),他們很難體會(huì)到當(dāng)局者迷,旁觀者清的境界,在這個(gè)時(shí)候,我恨不得拿出粉筆把我的答案寫(xiě)在黑板上,但是,那樣做,孩子仍然是不理解啊。
”作者后兩句詩(shī)在前文寫(xiě)景的基礎(chǔ)上由衷的抒發(fā)自己的感受,作者前面的情感正如同學(xué)們剛才所說(shuō),是怎么看也看不全廬山的美景,同樣的,我們有時(shí)候看問(wèn)題看不全面,是為什么呢?“
”是因?yàn)槲覀冎蒙砥渲校茈y分辨事情對(duì)錯(cuò)吧?“有的孩子試探著問(wèn)!笔前。敲丛鯓硬拍茏R(shí)得廬山真面目?“”孩子的反應(yīng)也機(jī)敏起來(lái)!澳蔷鸵叱鰪]山,看問(wèn)題只有置身事外,才能把問(wèn)題看清楚吧”
孩子們?cè)诜磸?fù)的朗讀和體驗(yàn)中,對(duì)詩(shī)歌有了一些自己的感悟。這篇詩(shī)歌,孩子們默寫(xiě)的時(shí)候,別字出的也特別少。我突然感覺(jué)到,只有在基本理解的基礎(chǔ)上,孩子們才會(huì)對(duì)詩(shī)歌有興趣,出錯(cuò)才會(huì)少。
《題西林壁》教學(xué)反思6
生動(dòng)的刻畫(huà)了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,刻畫(huà)了農(nóng)民的淳樸
《游山西村》這首詩(shī)的作者是圍繞一個(gè)游字貫穿全文的生和好客的品質(zhì)。本課教學(xué)基本是用問(wèn)答式授完,沒(méi)有問(wèn)答不成課堂。有人反對(duì)問(wèn)答式,但是我覺(jué)得小學(xué)階段,沒(méi)有老師設(shè)疑作引領(lǐng),是很難誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效思維活動(dòng)的。
上課時(shí),我讓學(xué)生自讀古詩(shī),說(shuō)說(shuō)古詩(shī)從哪些方面來(lái)寫(xiě)山西村的,學(xué)生說(shuō)待客和景物,一切都比想象中的順利,這時(shí)候,真的很佩服學(xué)生的自學(xué)能力。之后以“山西村美嗎”這個(gè)大問(wèn)題為主導(dǎo),引領(lǐng)全詩(shī)的教學(xué),所有小問(wèn)題都圍繞這個(gè)大問(wèn)題收放,為這個(gè)大問(wèn)題服務(wù),在引導(dǎo)學(xué)生理解山西村不但景美,而且人美的過(guò)程中,滲透聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練。學(xué)生最初講的是第三四句,體現(xiàn)景美。還從哪個(gè)詞看出山西村的美?“柳暗花明”讓學(xué)生感受山西村的美,體會(huì)詩(shī)人的心情,再指名學(xué)生板演,指導(dǎo)學(xué)生朗讀最后兩句詩(shī)。兩句優(yōu)美的詩(shī),既寫(xiě)出了鄉(xiāng)村的美,又寫(xiě)出了詩(shī)人從“疑無(wú)路”到“又一村”的心理變化。其實(shí),在我們生活中,也會(huì)遇到困難,以為無(wú)望,但經(jīng)過(guò)努力,又重現(xiàn)生機(jī)的情況,學(xué)生討論交流就能舉出類似的例子。
山西村不僅寫(xiě)了景物的美,但寫(xiě)了人的活動(dòng),通過(guò)一些豐盛的食物,學(xué)生去感受村民們對(duì)到訪客人是怎樣的態(tài)度呢?有的說(shuō)“熱情”、有的說(shuō)“大方”、有的說(shuō)“好客”等等,這些熱情大方好客的村民們,給詩(shī)人們展示的,不是景的'美,而是純樸的人性美。最后學(xué)生與詩(shī)人一道,融進(jìn)這純樸的鄉(xiāng)情中,感受村民們的熱情。通過(guò)反思朗讀,把詩(shī)人對(duì)大自然的真摯的感情讀出來(lái)。
《題西林壁》教學(xué)反思6
古詩(shī),在時(shí)代上離我們很遠(yuǎn)。兒童讀古詩(shī),主要是受傳統(tǒng)文化的熏陶。除了要熟讀成誦外,初步感受其中的韻味也是必須的,因?yàn)橹挥凶x出了其中的味道,才能真正感受到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
分析教材我知道,領(lǐng)悟哲理美是《題西林壁》一詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)。為了突破這一難點(diǎn),在教學(xué)流程設(shè)計(jì)過(guò)程中,我嘗試以誦讀為主,在朗朗的誦讀聲中讀出韻味,讀出美感,喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備,師生互動(dòng)、生生互動(dòng),共同構(gòu)建。針對(duì)個(gè)性差異,采用不同的方式組織、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極的探究,在實(shí)踐中領(lǐng)悟景美情美,在互動(dòng)中放飛思維,在語(yǔ)境中錘煉語(yǔ)言,飛揚(yáng)文采。
在教學(xué)過(guò)程中,也有許多環(huán)節(jié)沒(méi)有把握好,甚至不敢放手讓學(xué)生自己去嘗試:
推敲重點(diǎn)字詞,這是古詩(shī)教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩(shī)獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)地投身到詩(shī)中,去領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字的燦爛與輝煌?如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美?這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺(jué)教學(xué)中對(duì)于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片,但是仍然不透徹。
《題西林壁》教學(xué)反思7
教學(xué)《題西林壁》,這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,教學(xué)本詩(shī)時(shí),我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上,我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義,使大家明白了一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的.本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑!
在理解含義的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論,比如對(duì)一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣看?只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?還可以舉出其他事例,告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流,讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾,其他的人采訪他,問(wèn)他為什么要寫(xiě)這首詩(shī),也可以互相采訪,內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后有什么感想和收獲。
通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),從而達(dá)到了兩個(gè)目的,一是體會(huì)詩(shī)中的情和理,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力;二是開(kāi)拓學(xué)生視野,讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。
《題西林壁》教學(xué)反思8
這樣一首膾炙人口的哲理詩(shī),又是最喜歡的東坡名作,自不敢怠慢!
這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,教學(xué)本詩(shī)時(shí),我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上,我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義,使大家明白了一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”概括起來(lái),也就是耳熟能詳?shù)哪前藗(gè)字:當(dāng)局者迷,旁觀者清。
在理解含義的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論,比如對(duì)一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣看?只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?還可以舉出其他事例,告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流,讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾,其他的人采訪他,問(wèn)他為什么要寫(xiě)這首詩(shī),也可以互相采訪,內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后有什么感想和收獲。
通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),從而達(dá)到了兩個(gè)目的,一是體會(huì)詩(shī)中的情和理,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力;二是開(kāi)拓學(xué)生視野,讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。
總的說(shuō)來(lái),這節(jié)課,做的比較成功的地方,我認(rèn)為有:
1、用一個(gè)主問(wèn)題(大問(wèn)題)引領(lǐng)全首詩(shī)的教學(xué)。
這樣的方法,同樣適用于古詩(shī)的.教學(xué),四年級(jí)學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法,避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)模式。
2、將學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒(méi)認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒(méi)有遺憾呢”等問(wèn)題中,較易地理解“入其內(nèi),出其外”,能懂得要全面分析事物的道理。
但總體而言,本課的教學(xué)還存在以下問(wèn)題:
1、學(xué)生不能直接釋題,還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級(jí)的第一首古詩(shī)教學(xué),也算是學(xué)習(xí)古詩(shī)的起步,學(xué)生理解詩(shī)句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩(shī)文意思的主要方法。
2、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子,并對(duì)其進(jìn)行多角度的分析。
3、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠,不自覺(jué)地以教師為主,應(yīng)讓“教師為導(dǎo),學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
4、課堂缺少詩(shī)味,還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
希望在以后的教學(xué)中有所突破。
《題西林壁》教學(xué)反思9
《題西林壁》是宋代蘇軾所寫(xiě)的一首記游詩(shī),古詩(shī)前兩句寫(xiě)景,后兩句寫(xiě)理,旨在告訴學(xué)生要全面、客觀地看待問(wèn)題。在教學(xué)中,我的教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下:復(fù)習(xí)背誦導(dǎo)入——揭題解題——知作者——吟古詩(shī),理解詩(shī)意——體會(huì)詩(shī)境————拓展——背古詩(shī)。雖然教學(xué)過(guò)程應(yīng)該說(shuō)比較清晰了,但我個(gè)人認(rèn)為古詩(shī)詞的教學(xué)對(duì)中年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)難點(diǎn),以為學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的朗讀、背誦會(huì)很困難,沒(méi)想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩(shī),甚至能流利地背誦全詩(shī)?吹綄W(xué)生們這么高昂的學(xué)習(xí)情緒,我也更有信心了。
首先學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí),我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩(shī),然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋,自己去讀去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。最后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰,站在詩(shī)人的角度,把自己當(dāng)作詩(shī)人,走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰,去想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣,學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的`就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思,讓他們明白詩(shī)人會(huì)寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢,原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。這個(gè)問(wèn)題拋出之后,我讓學(xué)生們模擬表演試試看,自己坐在教室里,是否能看到整個(gè)教室的面貌,這樣學(xué)生有了親身體驗(yàn),當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗(yàn)也就明白了世人所寫(xiě)的意思。這時(shí)我用幻燈片出示了作者在不同角度觀看廬山時(shí)的景象,生動(dòng)的畫(huà)面更加深了學(xué)生的理解。使學(xué)生對(duì)課文知識(shí)的掌握更加牢固、深刻。
但是也存在些不足:
1教學(xué)古詩(shī)重在誦讀和積累。要讓朗讀真正走進(jìn)課堂,引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的反復(fù)誦讀,如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法,讀出詩(shī)句
的語(yǔ)言美、音韻美、韻律美,從而增強(qiáng)語(yǔ)感,以讀促悟,感悟詩(shī)句所蘊(yùn)含的情感,達(dá)到積累語(yǔ)言的效果。
2課上我的語(yǔ)言激情不夠,沒(méi)有把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很好的調(diào)動(dòng)起來(lái),課堂氣氛有些死板。相反,如果我的語(yǔ)言能激情四射,收放自如的話,就能夠很好地吸引學(xué)生的注意力,同時(shí)學(xué)生也會(huì)跟隨你語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫,綻放學(xué)習(xí)的熱情,主動(dòng)地學(xué)習(xí),這樣學(xué)習(xí)效果就會(huì)更好。
3由于學(xué)生感悟很多,所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示;雖然力求關(guān)注每位學(xué)生,設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式,但真正到了課堂上,還是覺(jué)得不盡完美。
《題西林壁》教學(xué)反思10
《題西林壁》是我本月的匯報(bào)課。一直覺(jué)得,古詩(shī)要名師,至少也是經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師來(lái)敢拿來(lái)展示。但由于這篇古詩(shī)還是比較簡(jiǎn)單易懂的,所以在紀(jì)老師的鼓勵(lì)下,我還是決定試試。
新課伊始,由于學(xué)生去年已在李白的《望廬山瀑布》中對(duì)廬山有了一定的了解,所以我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入是“故地重游”,重訪廬山,游覽西林寺,從而引出蘇軾的《題西林壁》。在了解作者方面,課前我已布置學(xué)生搜集了作者的相關(guān)資料,但是由于學(xué)生匯報(bào)時(shí)總會(huì)犯照本宣科的毛病,大段大段的資料文字很生硬地讀下來(lái),最后還是不知所云。所以在匯報(bào)的時(shí)候,我讓學(xué)生通過(guò)自己搜集的資料,用一兩句話介紹你了解的蘇軾。這樣請(qǐng)兩三個(gè)學(xué)生,蘇軾的身份也就明朗了。然后,我打出PPT,顯示蘇軾的生平,學(xué)生邊看我邊解釋“蘇軾作為一代文學(xué)家,為后世留下了許多膾炙人口的作品,今天我們所讀到的《題西林壁》正是其中之一!弊匀欢坏剡M(jìn)行過(guò)渡。
而在理解“嶺峰”的區(qū)別時(shí),課前先讓學(xué)生查字典,上課時(shí)通過(guò)圖片幫助學(xué)生區(qū)別,在這里,我還設(shè)計(jì)了請(qǐng)學(xué)生用一兩個(gè)四字詞語(yǔ)形容嶺峰的特點(diǎn),學(xué)生很快就說(shuō)出了“連綿起伏、高聳入云”之類的詞語(yǔ),再把詞語(yǔ)套入到解釋中,解釋就更加完整了。
然后,在理解“遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)我花費(fèi)了大力氣,設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆,假如你到了廬山,從不同角度你會(huì)看到怎樣不同的景色,怕學(xué)生一時(shí)思路打不開(kāi),我還找了不同角度能看到的各種圖片供學(xué)生參考。這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生寫(xiě)得都挺不錯(cuò),部分學(xué)生還用上了剛學(xué)過(guò)的.《雅魯藏布大峽谷》中的一些詞語(yǔ)和表達(dá)方法。一開(kāi)始我的想法是,通過(guò)這樣的練筆,學(xué)生就更理解了不同角度看到的景物是不同的。然而這并不是重點(diǎn),重難點(diǎn)都落在“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,是作者雖然已經(jīng)從不同角度觀賞了廬山,但還是沒(méi)看清他的真面目,因?yàn)樗碓趶]山中,看不到全景。由于在前面小練筆的時(shí)候過(guò)多,所以在理解難句時(shí)時(shí)間反而壓縮了,感覺(jué)學(xué)生的理解還不夠深刻。而且為了幫助理解,我所舉的《畫(huà)楊桃》的例子也不夠恰當(dāng),經(jīng)紀(jì)老師點(diǎn)撥,我才明白,《畫(huà)楊桃》更傾向于“要相信自己的眼睛,看到是什么就畫(huà)成什么”,與本文主題并不一致,可比性不強(qiáng)。相反用“盲人摸象”或觀察學(xué)校的方式可能更為妥帖。
《題西林壁》教學(xué)反思11
一:解釋下列詞
題:__西林:____ 只緣:_____不識(shí):____ 橫看:__
二:
《題西林壁》的作者是_____代詩(shī)人__________,著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“ ”。除了《題西林壁》他還寫(xiě)了 。前兩句寫(xiě)了詩(shī)人從_____、____不同的角度,處在______、______、______、______不同位置觀看_____的感覺(jué)。這兩句詩(shī)的意思是________
2.俗話說(shuō):“當(dāng)事者迷,旁觀者清。”詩(shī)中有哪句詩(shī)說(shuō)明這個(gè)道理,請(qǐng)?zhí)钤跈M線上
3、《題西林壁》前兩句寫(xiě) ,后兩句寫(xiě) ,這首詩(shī)借寫(xiě)廬山的自然景象,還告訴我們 。
4、《題西林壁》這首詩(shī)中,有三組反義詞,分別是
( )—— ( ), ( )—— ( ), ( )—— ( )。
教學(xué)反思
學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀,今天我們開(kāi)始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為趣事的學(xué)習(xí)征程,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。 伴隨著對(duì)《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí),我們開(kāi)始了對(duì)《題西林壁》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí),我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋,自己去讀去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰,站在詩(shī)人的角度,把自己當(dāng)作詩(shī)人,走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰,去想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣,學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生探討這首詩(shī)的`字面上的意思,讓他們明白詩(shī)人會(huì)寫(xiě)下“為什么看不清廬山的真正的面目呢,原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。 我讓學(xué)生模擬表演試試看,把自己身藏在學(xué)校的樹(shù)林中,看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn),當(dāng)然就明白了詩(shī)人所寫(xiě)的意思。
最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中!边@句詩(shī)的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑!币簿褪俏覀兂Uf(shuō)的一句俗語(yǔ):“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)討論,比如評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)?是只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。 語(yǔ)文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問(wèn)題的有效把握,因?yàn)橹挥兄匾暳思?xì)節(jié),才能使自己的教學(xué)減少遺憾。我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后,感到教學(xué)中有四點(diǎn)遺憾:
一、對(duì)時(shí)間的把握不太精準(zhǔn),環(huán)節(jié)銜接得不夠完美(我覺(jué)得在不看手表的情況下調(diào)控好時(shí)間的分配是一種很重要的能力)。從第二行詩(shī)到三、四行詩(shī)的過(guò)度上問(wèn)題的設(shè)計(jì)還不是很合理,需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩(shī)的意思上花費(fèi)的時(shí)間太多,導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉(cāng)促。
二、細(xì)節(jié)的瑕疵。 在朗讀古詩(shī)的環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位,由于經(jīng)驗(yàn)不足,我有些亂了陣腳,只是一味地讓學(xué)生去讀,教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂(lè),輔之以聲情并茂的朗讀,創(chuàng)設(shè)美妙的情境,有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩(shī)文,體會(huì)作者蘊(yùn)含的思想感情,收到更好的教學(xué)效果。
三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí),有點(diǎn)急于求成。在前兩行詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中,學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來(lái)面目,只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中,看來(lái)看去,只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩(shī)后有什么啟發(fā)時(shí),學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái),于是我直接點(diǎn)撥,沒(méi)有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會(huì)。其實(shí),應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間,最后的拓展閱讀還不夠到位,如聯(lián)系《畫(huà)楊桃》都是很好的實(shí)例,沒(méi)有真正處理到位。四、在最后的默寫(xiě)環(huán)節(jié),難度較大。能背不一定能寫(xiě)正確,在朗讀過(guò)程中忽視了易錯(cuò)字的點(diǎn)撥,導(dǎo)致默寫(xiě)效果大跌眼鏡,要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣,不能隨心所欲。
總之,今后的教學(xué)過(guò)程中要大膽預(yù)設(shè),充分準(zhǔn)備,提高課堂效率,盡快地融入到語(yǔ)文教學(xué)中去,較成功地上好一堂語(yǔ)文課。
《題西林壁》教學(xué)反思12
《題西林壁》是統(tǒng)編版四年級(jí)第三單元第九課《古詩(shī)三首》中的其中一首,本單元的語(yǔ)文要素是“體會(huì)文章準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá),感受作者連續(xù)細(xì)致的觀察”。因此,我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)順承了三年級(jí)的“留心生活,細(xì)致觀察事物”,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)致觀察。
教學(xué)中,我將重點(diǎn)放在理解詩(shī)句意思,并能懂得“當(dāng)局者迷旁觀者清”的哲理思想。我從三年級(jí)所學(xué)的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》一詩(shī)進(jìn)入學(xué)習(xí)本首古詩(shī),通過(guò)解題——誦讀——理解——感悟等環(huán)節(jié)步步深入。尤其是在學(xué)習(xí)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí),我沿用上一單元策略提問(wèn)的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題“為什么同一座山會(huì)看到不同的景象?”這時(shí)為了使學(xué)生更加明了,我選用一個(gè)六面體,分別找不同位置的學(xué)生說(shuō)說(shuō)各自看到了什么顏色,當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)每人看到的顏色都不同是因?yàn)樽奈恢貌煌螅苋菀拙兔靼琢嗽?shī)人因?yàn)樯硖幗嵌炔煌,所以看到的景色自然不同。之后在教學(xué)“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”時(shí),因?yàn)檫@兩句中采用了因果倒裝的'寫(xiě)作手法,并含有“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理,學(xué)生理解起來(lái)有些困難,我又用“盲人摸象”這個(gè)小故事引導(dǎo)他們理解詩(shī)意:因?yàn)樵?shī)人身處廬山之中,視野受到限制,所以看不到廬山的全部景象。繼而馬上提問(wèn):你認(rèn)為怎樣才能識(shí)得廬山真面目?有的學(xué)生說(shuō)從高處看,有的學(xué)生說(shuō)從遠(yuǎn)處看,有的學(xué)生說(shuō)把所有看到的景象合并在一起,從他們的回答中看出學(xué)生已明白一定道理。這時(shí)候我出示了“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理,并舉例引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想一想平時(shí)遇到的這樣的情況,有一個(gè)學(xué)生回答他在下棋時(shí),因?yàn)榕杂^者縱觀整個(gè)棋局,最后幫他下贏了這盤(pán)棋;還有學(xué)生回答兩個(gè)同學(xué)鬧矛盾了,她在旁邊看清了整件事情的經(jīng)過(guò)。這些事例都能很好的說(shuō)明這個(gè)道理。同時(shí)也突破了本課的教學(xué)難點(diǎn)。之后,為了當(dāng)堂消化所學(xué)古詩(shī),我設(shè)計(jì)了背誦、默寫(xiě)環(huán)節(jié),達(dá)到會(huì)讀會(huì)背會(huì)寫(xiě)的教學(xué)目標(biāo)。課后也認(rèn)真閱讀了各位老師的教學(xué)建議,果然是當(dāng)局者迷旁觀者清,其中史老師、劉老師、梅老師、喻老師還有廖校長(zhǎng)給出的建議,讓我看到了本課教學(xué)的不足,也為今后的教學(xué)指明了方向。
《題西林壁》教學(xué)反思13
現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本,以學(xué)生為主體,整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、文本三者之間的對(duì)話過(guò)程。除此之外,課堂上應(yīng)“讀”字為主,以“讀”代講,以“讀”促講,尤其是古詩(shī)教學(xué),只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界,感受作者的情感,才能真正地掌握文本。
現(xiàn)在回想起自己的對(duì)古詩(shī)文的教學(xué),有成功的地方,也有不足之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過(guò)的《題西林壁》為例談一談:
成功之處:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣
一上課,我先出示廬山的圖片、視頻資料,讓學(xué)生在一開(kāi)始就喜歡上廬山,再對(duì)蘇軾進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹,然后引出課題“今天,我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫(xiě)的一首有關(guān)廬山的詩(shī)!边@樣,學(xué)生就急切地想知道大詩(shī)人筆下的廬山又會(huì)是什么樣的呢?激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、自由吟誦,走進(jìn)文本
教學(xué)中,我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上,我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩(shī),要求做到通順、流利,能認(rèn)真、正確地讀下來(lái)。然后,在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩(shī)歌,在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。
三、自主理解,體驗(yàn)情感
學(xué)生熟讀后,讓學(xué)生先自己理解每句詩(shī)的意思,(要想理解每句詩(shī)的意思,詩(shī)句里字詞的意思就應(yīng)理解,把字詞的意思串起來(lái)就是詩(shī)句的意思。具體的方法有三:1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩(shī))然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流,最后教師對(duì)學(xué)生不理解的共性問(wèn)題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動(dòng)腦,避免了老師泛泛地講,學(xué)生暈暈地聽(tīng),讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上,真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感,與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩(shī)本來(lái)意思淺顯易懂,學(xué)生基本上都能理解詩(shī)句的意思。
四、聯(lián)系實(shí)際,突破難點(diǎn)
這節(jié)課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊腵教室在二樓,課堂上我讓學(xué)生走出教室,觀察整個(gè)學(xué)校,學(xué)生反饋回來(lái)的信息是一樓的景色根本看不到,學(xué)生操場(chǎng)的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩(shī)所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎,旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩(shī),此時(shí)學(xué)生吟起詩(shī)來(lái)有滋有味。
不足之處:
教學(xué)過(guò)程中,有些環(huán)節(jié)有待完善。如:
一、課堂上對(duì)學(xué)生信任不足。這首詩(shī)很簡(jiǎn)單,學(xué)生大多能自主理解,但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急切地把答案告訴學(xué)生,剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、拓展延伸地不夠好。對(duì)于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少,這樣學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì)有一定的困難。
總之,這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有不足,我會(huì)在以后的教學(xué)中不斷完善,希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感,走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
《題西林壁》教學(xué)反思14
教學(xué)《題西林壁》,這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,教學(xué)本詩(shī)時(shí),我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上,我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義,使大家明白了一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑!痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論,比如對(duì)一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣看?只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?
還可以舉出其他事例,告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流,讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾,其他的人采訪他,問(wèn)他為什么要寫(xiě)這首詩(shī),也可以互相采訪,內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后有什么感想和收獲。
通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),從而達(dá)到了兩個(gè)目的,一是體會(huì)詩(shī)中的情和理,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力;二是開(kāi)拓學(xué)生視野,讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。
《課標(biāo)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣!痹诒臼坠旁(shī)的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教師是一個(gè)平等的參與者,體現(xiàn)在:讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,尊重學(xué)生的自主選擇,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;以學(xué)定教,邊學(xué)邊質(zhì)疑,以學(xué)生問(wèn)題為主線組織教學(xué),引導(dǎo)領(lǐng)悟道理。
《題西林壁》教學(xué)反思9
現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本,以學(xué)生為主體,整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、本三者之間的對(duì)話過(guò)程。除此之外,課堂上應(yīng)“讀”字為主,以“讀”代講,以“讀”促講,尤其是古詩(shī)教學(xué),只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界,感受作者的情感,才能真正地掌握現(xiàn)在回想起自己的對(duì)古詩(shī)的教學(xué),有成功的地方,也有不足之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過(guò)的《題西林壁》為例談一談:
成功之處:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣
一上課,我先出示廬山的圖片、視頻料,讓學(xué)生在一開(kāi)始就喜歡上廬山,再對(duì)蘇軾進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹,然后引出課題“今,我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫(xiě)的一首有關(guān)廬山的詩(shī)!边@樣,學(xué)生就急切地想知道大詩(shī)人筆下的廬山又會(huì)是什么樣的呢,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的'興趣。
二、自由吟誦,走進(jìn)本教學(xué)中。
我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上,我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩(shī),要求做到通順、流利,能認(rèn)真、正確地讀下。然后,在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩(shī)歌,在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。
三、自主理解,體驗(yàn)情感
學(xué)生熟讀后,讓學(xué)生先自己理解每句詩(shī)的意思,然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流,最后教師對(duì)學(xué)生不理解的共性問(wèn)題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動(dòng)腦,避免了老師泛泛地講,學(xué)生暈暈地聽(tīng),讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上,真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感,與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩(shī)本意思淺顯易懂,學(xué)生基本上都能理解詩(shī)句的意思。
四、聯(lián)系實(shí)際,突破難點(diǎn)
這節(jié)課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙䴓,課堂上我讓學(xué)生走出教室,觀察整個(gè)學(xué)校,學(xué)生反饋回的信息是一樓的景色根本看不到,學(xué)生操場(chǎng)的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩(shī)所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎,旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩(shī),此時(shí)學(xué)生吟起詩(shī)有滋有味。
不足之處:
教學(xué)過(guò)程中,有些環(huán)節(jié)有待完善。如:
一、課堂上對(duì)學(xué)生信任不足。這首詩(shī)很簡(jiǎn)單,學(xué)生大多能自主理解,但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急切地把答案告訴學(xué)生,剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、拓展延伸地不夠好。對(duì)于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少,這樣學(xué)生理解起可能會(huì)有一定的困難。
總之,這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有不足,我會(huì)在以后的教學(xué)中不斷完善,希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感,走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
《題西林壁》教學(xué)反思15
古詩(shī)的學(xué)習(xí)主要通過(guò)“讀、品、說(shuō)、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行,緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞,放手讓學(xué)生自讀感悟,在反復(fù)誦讀中感悟詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人情感,領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵,從而受到啟迪。教學(xué)《題西林壁》,這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,教學(xué)本詩(shī)時(shí),我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上,我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的.含義,使大家明白了一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑!
在理解含義的基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題:在現(xiàn)實(shí)生活中,你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物?的例子,讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。沒(méi)想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說(shuō)出了很多連我都沒(méi)發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢(shì)又提了個(gè)問(wèn)題:通過(guò)學(xué)習(xí)了古詩(shī),你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位。當(dāng)然,還有很多不足之處:由于學(xué)生感悟很多,所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有出示;雖然力求關(guān)注每位學(xué)生,設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說(shuō)式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式,但真正到了課堂上,還是覺(jué)得不盡完美。
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