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詩(shī)歌的教學(xué)反思

時(shí)間:2024-06-26 09:49:43 教學(xué)反思 我要投稿

詩(shī)歌的教學(xué)反思

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用詩(shī)歌吧,詩(shī)歌具有語(yǔ)言高度凝練、篇幅短小精悍的特點(diǎn)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎?以下是小編收集整理的詩(shī)歌的教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

詩(shī)歌的教學(xué)反思

詩(shī)歌的教學(xué)反思1

  摘 要:近幾年,隨著教育改革不斷的深入與完善,在新課標(biāo)概念下,高中教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生各個(gè)方面的能力,而對(duì)于高中語(yǔ)文來(lái)說(shuō),詩(shī)歌鑒賞是目前高中教學(xué)中的重點(diǎn),也是難點(diǎn),它要求教師在教學(xué)中有創(chuàng)新性的教學(xué)模式,少教多學(xué)的教學(xué)模式就是在這樣的實(shí)際下,根據(jù)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)心得提出來(lái)的,亦是現(xiàn)在高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中最有效的教學(xué)方式之一,著重從現(xiàn)在的高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的狀況進(jìn)行分析研究,為提升詩(shī)歌鑒賞教學(xué)質(zhì)量做好必要的保障。

  關(guān)鍵詞:詩(shī)歌鑒賞;少教多學(xué);教學(xué)思考

  詩(shī)歌是我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中所形成的燦爛的民族文化,是民族文化的精髓之一,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而在現(xiàn)今的高中詩(shī)歌教學(xué)中,并沒(méi)有積極地發(fā)揚(yáng)民族文化,不重視詩(shī)歌教學(xué),嚴(yán)重影響了高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。隨著教育改革不斷地深入,不斷地完善,我國(guó)大力推行新課標(biāo)教學(xué),尤其是高中的語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué),重在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。但是從目前的高中詩(shī)歌教學(xué)狀況來(lái)看,詩(shī)歌鑒賞教學(xué)并沒(méi)有起到很好的效果,教師的教學(xué)方式單一,主要是以詩(shī)歌的記憶、背誦、朗讀為主,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌并沒(méi)有進(jìn)行深入的了解,只是單純地記住了詩(shī)歌,應(yīng)付了目前的考試,這雖然解決了學(xué)生當(dāng)前的問(wèn)題,達(dá)到了教學(xué)的目標(biāo),但對(duì)學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)有很大的影響。單一的教學(xué)方式以及單純的記憶會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭惡的心理,學(xué)習(xí)興趣下降,喪失學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)習(xí)效率下降,就達(dá)不到教學(xué)的效果。下面我就簡(jiǎn)單地談?wù)勑抡n標(biāo)針對(duì)高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)所推行“少教多學(xué)”教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn),并為改善教學(xué)狀況提出一些有效的解決措施。

  一、教師引領(lǐng)學(xué)生做好課前的預(yù)習(xí),并巧設(shè)問(wèn)題

  對(duì)于現(xiàn)在的高中生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)的科目比較多,學(xué)習(xí)壓力比較大,尤其是在詩(shī)歌鑒賞和文言文的學(xué)習(xí)上比較吃力,而這卻是高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)所在,要想學(xué)好詩(shī)歌鑒賞最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是做好課前的預(yù)習(xí)工作。但是從現(xiàn)在的高中教學(xué)來(lái)看,學(xué)生很少進(jìn)行課前的預(yù)習(xí),忽視了這一環(huán)節(jié)的重要性,導(dǎo)致課堂上沒(méi)有學(xué)習(xí)的方向,盲目地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的效果不理想。因此,在教學(xué)的過(guò)程中,教師首先要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí),養(yǎng)成預(yù)習(xí)的好習(xí)慣,為詩(shī)歌的學(xué)習(xí)做好課前的'充分準(zhǔn)備。

  1.在預(yù)習(xí)中要給學(xué)生布置簡(jiǎn)單的任務(wù)。預(yù)習(xí)不僅僅是要對(duì)詩(shī)歌有一定的熟悉,如果只是這樣往往達(dá)不到預(yù)習(xí)的效果,在預(yù)習(xí)中教師應(yīng)該給學(xué)生布置簡(jiǎn)單的任務(wù),要有預(yù)習(xí)的目的性,不僅要對(duì)詩(shī)歌熟悉,還要理解詩(shī)歌的大致意思。如,教師可以給學(xué)生布置詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、作者的簡(jiǎn)介等一系列問(wèn)題,這就凸顯預(yù)習(xí)的目的性,能有效地提高預(yù)習(xí)的效果。

  2.在預(yù)習(xí)中教師所布置的預(yù)習(xí)任務(wù)難度要適中,不要過(guò)于簡(jiǎn)單,也不要過(guò)于難,過(guò)于簡(jiǎn)單學(xué)生沒(méi)有預(yù)習(xí)的興趣,難度過(guò)大會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)不到預(yù)期的預(yù)習(xí)效果,因此在預(yù)習(xí)過(guò)程中教師要多利用多媒體輔助教學(xué),給學(xué)生提供詩(shī)歌創(chuàng)作的背景、作者的寫(xiě)作環(huán)境,盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)性。

  二、采用小組學(xué)習(xí)的方式,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量

  所謂的少教多學(xué)的意思就是教師要將主動(dòng)權(quán)放在學(xué)生的手里,讓學(xué)生成為課堂的主人,將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交在學(xué)生的手中,而小組合作學(xué)習(xí)正是滿足了這一點(diǎn),在小組合作中,教師幾乎就不會(huì)參與,學(xué)生進(jìn)行思想心靈的溝通。對(duì)于比較難的詩(shī)歌,學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)是比較困難的,這時(shí)候就需要發(fā)揮小組學(xué)生的優(yōu)勢(shì),在小組學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生能夠用心去交流溝通,進(jìn)行思想的融合,會(huì)產(chǎn)生新的思想,能達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。

  1.小組學(xué)習(xí)徹底打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在小組學(xué)習(xí)中始終堅(jiān)持“組間同質(zhì),組內(nèi)異質(zhì)”這一基本原則,在學(xué)習(xí)中享受的并不是學(xué)習(xí)的成果,而享受的是學(xué)習(xí)的這一過(guò)程,在這一過(guò)程中促進(jìn)了小組成員之間的互動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)生的邏輯得到了提升,學(xué)生的思維得到了發(fā)散,產(chǎn)生了高效的學(xué)習(xí)效果。

  2.各個(gè)小組之間進(jìn)行比賽,展示各小組的學(xué)習(xí)成果。在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的過(guò)程中,教師要利用學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理,多多展示學(xué)生之間的學(xué)習(xí)成果,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中競(jìng)爭(zhēng),在各個(gè)小組進(jìn)行學(xué)習(xí)成果展示的過(guò)程中,教師可以在旁邊進(jìn)行點(diǎn)評(píng),做一些補(bǔ)充,并有針對(duì)性地解決小組之間的一些問(wèn)題,這樣不僅能將少教多學(xué)的教學(xué)方式落到實(shí)處,還能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

  總的來(lái)說(shuō),詩(shī)歌是民族文化的精髓,但在今天卻成為教學(xué)的難點(diǎn)、重點(diǎn)所在。本文主要分析了當(dāng)前高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的狀況,推行新課標(biāo)所提倡的少教多學(xué)教學(xué)方式,將少教多學(xué)的教學(xué)方式落到實(shí)處,徹底打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,才能真正將學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)調(diào)動(dòng)起來(lái),把課堂交給學(xué)生,發(fā)散學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力,同時(shí)也能有效提高高中詩(shī)歌鑒賞的課堂效率。

詩(shī)歌的教學(xué)反思2

  新一輪的課程改革為基礎(chǔ)教育帶來(lái)了勃勃的生機(jī),它展現(xiàn)出一種新的設(shè)計(jì)思路,立足于學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)方式的改革,關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。盡管在我們的教學(xué)實(shí)踐中,不可避免地會(huì)遇到這樣或那些樣的困惑,但其中所受到的啟示和收獲是不言而喻的。在音樂(lè)教學(xué)中如何激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在課堂中愉快地接受教學(xué),怎樣充分利用孩子們豐富多彩的想象力,來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。是音樂(lè)教學(xué)的一項(xiàng)重要研究課題。

  以前的課堂教學(xué),單純注重知識(shí)的傳授,教學(xué)方法與形式單調(diào)。新課程標(biāo)準(zhǔn)使教師在課堂中的角色發(fā)生了變化,教師成為課堂教學(xué)的主導(dǎo),學(xué)生成了課堂的主人,教師與學(xué)生在課堂中建立了新型關(guān)系,課堂變成了開(kāi)放的課堂,變成了知識(shí)再生的場(chǎng)所,師生在歡快的氣氛中進(jìn)行著情感的交流與知識(shí)的創(chuàng)新。改變了以往教師只是苦口婆心的說(shuō)教、學(xué)生只是被動(dòng)的接受知識(shí)的局面,隨之建立起來(lái)的是師生平等參與課堂的生動(dòng)場(chǎng)面。在講《春天》的時(shí)候,我先讓學(xué)生利用課余時(shí)間自己去搜集有關(guān)春天的知識(shí)。然后在課堂上表現(xiàn)的時(shí)候,同學(xué)們會(huì)格外有興趣。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣,課堂效果會(huì)收到事半功倍的作用。在教學(xué)過(guò)程中采用分組討論的方法讓學(xué)生自己去感受,自己去創(chuàng)作。使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題,成為學(xué)習(xí)的主人,既突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,同時(shí)讓學(xué)生在歡快的氣氛中學(xué)到了知識(shí)。變學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的`學(xué)習(xí)。增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課的后半部分,我讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力,自編歌詞,自編動(dòng)作,并鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn),給學(xué)以展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),讓學(xué)生做到學(xué)以致用的同時(shí)大膽的進(jìn)行發(fā)揮、想象與創(chuàng)造。激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望,鍛煉了學(xué)生的表現(xiàn)能力與創(chuàng)新能力。我認(rèn)為本部分也是本課中的閃光部分,學(xué)生在課堂中表現(xiàn)出來(lái)的興趣讓我感到驚奇,而學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)編能力更讓我感到吃驚。我本以為這一環(huán)節(jié)將不會(huì)順利,沒(méi)想到學(xué)生的想象力這么豐富。平時(shí)老埋怨我們的孩子沒(méi)有創(chuàng)造力,根本是我們平時(shí)缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。學(xué)生的創(chuàng)編活動(dòng)既讓學(xué)生在歡樂(lè)愉快的氣氛中鞏固了知識(shí),又讓學(xué)生學(xué)到了本課及本科以外的知識(shí),做到了知識(shí)的更新、輻射與再生,還培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、大膽創(chuàng)新的精神。在整個(gè)課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體,體現(xiàn)著"以學(xué)生為本"的教育思想,教師由一個(gè)傳授者變?yōu)橐粋(gè)指導(dǎo)者,一個(gè)引路人。

  通過(guò)講授這節(jié)課,我深切的感受到新課程給我們教師提出了更高、更嚴(yán)的要求。要求我們教師進(jìn)一步解放思想、更新觀念、積極探索、勇于實(shí)踐、開(kāi)拓創(chuàng)新、努力提高教育教學(xué)水平。

詩(shī)歌的教學(xué)反思3

  大班語(yǔ)言:故事《新朋友》

  活動(dòng)目標(biāo):

  1、培養(yǎng)專心傾聽(tīng)的能力。

  2、理解故事內(nèi)容,能積極參與故事討論。

  3、樂(lè)于認(rèn)識(shí)新朋友。

  4、通過(guò)觀察圖片,引導(dǎo)幼兒講述圖片內(nèi)容。

  5、激發(fā)幼兒主動(dòng)復(fù)述故事的欲望,培養(yǎng)幼兒高自控性和高興奮性。

  活動(dòng)重點(diǎn):理解故事內(nèi)容,能積極參與故事討論。

  活動(dòng)難點(diǎn):理解故事內(nèi)容,能積極參與故事討論。

  活動(dòng)準(zhǔn)備:親自故事《新朋友》

  活動(dòng)過(guò)程:

  1、請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)暑假認(rèn)識(shí)新朋友后,要怎樣保持聯(lián)系。

  2、出示幼兒用書(shū)或電子用書(shū),講述故事《新朋友》。

  3、提問(wèn):

  (1)進(jìn)進(jìn)喜歡上幼兒園嗎?為什么?(喜歡,因?yàn)樗蟀嗔,還可以見(jiàn)到小朋友)

  (2)阿森長(zhǎng)得怎么樣?(黑皮膚、卷頭發(fā)、圓臉)

  (3)進(jìn)進(jìn)喜歡新朋友嗎?他們一起做了什么事情?(喜歡,他們一起看照片、玩游戲)

  (4)進(jìn)進(jìn)怎樣和好朋友小新保持聯(lián)系的?他們互相了解了什么?(他們用電子郵件聯(lián)系,互相了解新學(xué)期的生活)

  (5)如果你的'好朋友搬了家,你用什么辦法和她保持聯(lián)系?(自由回答)

  4、幼兒自我介紹。

  5、請(qǐng)幼兒帶一些喜愛(ài)的玩具或圖書(shū)到幼兒園,與小朋友分享。

詩(shī)歌的教學(xué)反思4

  一

  動(dòng)物依賴本能自動(dòng)地生存,餓了就覓食,困了就睡覺(jué),它們沒(méi)有思想,沒(méi)有感情,沒(méi)有想象力和創(chuàng)造力,沒(méi)有生的煩惱和死的恐懼,沒(méi)有關(guān)于過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的憧憬,沒(méi)有憂慮、苦悶、悔恨、孤寂、失望……而這一切,恰恰是人的宿命!人是唯一會(huì)思考生命的本質(zhì)和意義的動(dòng)物,這種思考充滿了痛苦和不幸。個(gè)體生命是那樣的短暫而艱難,又是那么的虛幻和荒誕。我是誰(shuí)?為什么要在一個(gè)偶然的時(shí)間里把我扔進(jìn)這個(gè)世界,又在一個(gè)不可期的將來(lái)把我拋出這個(gè)世界?活著是需要理由的,如果找不到理由,那么,它就會(huì)成為死亡的理由。任何事物本身都是沒(méi)有意義的,只有人才會(huì)賦予它意義;人的存在也是這樣。詩(shī)人的存在就是為這個(gè)世界提供價(jià)值,詩(shī)歌所捍衛(wèi)的正是人的生存中不可缺少的東西。人類為什么需要詩(shī)歌?說(shuō)到底,就是為生命尋找一個(gè)理由。

  李白的理由是“此行不為鱸魚(yú)[魚(yú)會(huì)],自愛(ài)名山入剡中”,杜甫的.理由是“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,王維的理由是“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,劉禹錫的理由是“天地肅清堪四望,為君扶病上高臺(tái)”,柳宗元的理由是“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,巴爾蒙特的理由是“為了看看陽(yáng)光,我來(lái)到世上”……所以荷爾德林說(shuō):“人類詩(shī)意地棲居在這個(gè)星球上。”那么,從本質(zhì)上講,每一個(gè)人都是詩(shī)人,詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)心、詩(shī)性潛藏在每一個(gè)人的心中。

  朱光潛說(shuō):“詩(shī)人的本領(lǐng)就在于見(jiàn)出常人所不能見(jiàn),讀詩(shī)的用處就在隨著詩(shī)人所指點(diǎn)的方向,見(jiàn)出我們所不能見(jiàn),這就是說(shuō),覺(jué)到我們素認(rèn)為平凡的實(shí)在新鮮有趣!蔽覀儽緛(lái)是能覺(jué)出趣味來(lái)的,只是因?yàn)槲覀兊脑?shī)心被蒙上了一層又一層陰翳;但在詩(shī)人的指點(diǎn)下,我們還是覺(jué)出了,可見(jiàn)我們的詩(shī)心未泯。

  詩(shī)存在的理由就是人活著的理由。

  

  中華民族曾經(jīng)是一個(gè)泱泱詩(shī)歌大國(guó)。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》,從陶淵明到“建安七子”,從唐詩(shī)到宋詞到元曲,高潮迭起,名家輩出,精彩紛呈,璀璨奪目。詩(shī)人們張目人間,寄情世外,漱滌萬(wàn)物,牢籠百態(tài),人情物理,體察入微,或醉或醒,或執(zhí)著或?yàn)⒚摚虺劣艋蝻h逸,或振拔或淡遠(yuǎn),風(fēng)情萬(wàn)種,千古流芳。這是前人留給我們的寶貴遺產(chǎn),批判地吸收和創(chuàng)造性地繼承這個(gè)精神養(yǎng)料,對(duì)于滋養(yǎng)性情、陶冶靈魂、重鑄民族精神具有其他任何東西無(wú)法替代的作用。然而,長(zhǎng)期以來(lái),中學(xué)語(yǔ)文教材和語(yǔ)文教學(xué)一直把她們置于青少年的視野之外。比如說(shuō),在剛剛試用的這套試驗(yàn)修訂本之前的高中課本中,古典詩(shī)詞寥寥無(wú)幾;比如說(shuō),前幾年,高考試卷中的名句填空突然被砍掉,據(jù)說(shuō)是為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān);再比如說(shuō),相當(dāng)多的教師對(duì)古典詩(shī)詞的講解以及幾乎全部訓(xùn)練和測(cè)試包括高考試卷中的所謂詩(shī)歌鑒賞題差不多是在糟蹋詩(shī)歌和教唆學(xué)生厭惡詩(shī)歌。

  如果說(shuō)老年人的生活像散文,中年人的生活是小說(shuō),那么,青少年更應(yīng)該與詩(shī)歌結(jié)下不解之緣。是誰(shuí)斬?cái)嗔诉@個(gè)因緣?這無(wú)異于割斷了民族文化的血脈!

  當(dāng)然,詩(shī)歌的衰落有深刻的歷史和時(shí)代原因,但是,詩(shī)心沒(méi)有理由也不應(yīng)該隨著那個(gè)詩(shī)歌繁榮的時(shí)代的消亡而一同被埋葬。

  隨著商品社會(huì)帶來(lái)的價(jià)值沖擊,人們面對(duì)一個(gè)物質(zhì)化的世界變得越來(lái)越實(shí)際了,現(xiàn)實(shí)功利訴求壓倒了一切。然而,物質(zhì)的富足并不必然帶來(lái)精神境界的提高,相反,它常常會(huì)窒息人們的心靈。

  我聽(tīng)說(shuō),在西方,人們大多喜歡讀詩(shī),一本好的詩(shī)集根本無(wú)須為銷(xiāo)路發(fā)愁,而到了莎士比亞、塞萬(wàn)提斯、雨果、歌德等文化名人的生日或其他紀(jì)念日,全國(guó)各地會(huì)采用各種形式來(lái)紀(jì)念他們。但在我們這里,詩(shī)歌或流于民間各種惡俗的順口溜,或成為少數(shù)圈內(nèi)人自?shī)首詷?lè)的工具,至于李白杜甫蘇東坡李清照則成了當(dāng)?shù)厝税l(fā)展旅游業(yè)的招牌或?yàn)榻?jīng)濟(jì)唱戲而搭臺(tái)的工具,有多少中國(guó)人知道并且愿意說(shuō)起辛棄疾、關(guān)漢卿、曹雪芹呢?

詩(shī)歌的教學(xué)反思5

  誦讀是開(kāi)啟思維大門(mén)的金鑰匙。俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,詩(shī)歌更是需要反復(fù)吟讀,才能領(lǐng)會(huì)其深義。在詩(shī)歌教學(xué)中,要給充分的時(shí)間學(xué)生朗讀,或默讀,或齊讀,或小組競(jìng)讀,或老師范讀,或播放錄音。至于采取什么朗讀發(fā),老師應(yīng)根據(jù)不同的詩(shī)歌類型和詳細(xì)實(shí)際情況來(lái)設(shè)計(jì)不同的朗讀方法。在朗讀的過(guò)程中,要指導(dǎo)學(xué)生要注意斷句停頓,并結(jié)合相對(duì)應(yīng)的輕音樂(lè),使學(xué)生在朗讀的過(guò)程中快速進(jìn)入情景。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》課文錄音大方激昂,抑揚(yáng)頓挫,

  把作者李白的性格和詩(shī)歌中所表達(dá)的“天生我材必有用”的情感揭露得淋漓盡致。學(xué)生耳聽(tīng)錄音,神已被錄音勾走,正和李白一起夢(mèng)游天姥山呢!所以說(shuō)朗讀,特別是詩(shī)歌配樂(lè)的錄音,能更快更有效地激發(fā)學(xué)生的想象和思維,吸引學(xué)生自主地創(chuàng)設(shè)情景并走進(jìn)次情景,走進(jìn)作者的心靈世界。

  圖片具有很強(qiáng)的直觀性,能變?cè)姼栉淖譃榭捎|可觀的圖片,刺激學(xué)生的視覺(jué)神經(jīng),引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入教學(xué)詩(shī)境。柳宗元的《江雪》“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”展示出來(lái)的最表層的美,是視覺(jué)上雪景的構(gòu)圖。詩(shī)人頗具匠心,以畫(huà)家的目光、作畫(huà)的方法,準(zhǔn)確地表現(xiàn)了為我們展現(xiàn)了一幅千里冰封萬(wàn)里雪飄,沒(méi)有行人,沒(méi)有飛鳥(niǎo),只有一位披著蓑戴著笠的老翁獨(dú)處孤舟,默默垂釣的靜謐畫(huà)面。這幅廣袤無(wú)垠,萬(wàn)籟寂靜,大雪紛飛的圖畫(huà)展示出來(lái),既能吸引學(xué)生的興趣,又能啟發(fā)學(xué)生的思維和想象,把學(xué)生的思緒帶入畫(huà)面,去體驗(yàn)雪后的寧?kù)o和老翁的孤獨(dú)與靜謐境界。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》為我們描繪了枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、瘦馬和游子,構(gòu)成一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的畫(huà)面,這畫(huà)面的展示,把學(xué)生帶入詩(shī)人無(wú)限愁思的情景中去體驗(yàn)詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷。

  在詩(shī)歌教學(xué)中,老師僅僅通過(guò)背景介紹、朗讀和圖片展示來(lái)創(chuàng)設(shè)情景是不夠的,還應(yīng)該加以適當(dāng)?shù)闹v解描繪,才能使學(xué)生進(jìn)入情景后和領(lǐng)略其中的奇妙。背景介紹、朗讀和圖片展示來(lái)創(chuàng)設(shè)的情景大多都通過(guò)學(xué)生的想象實(shí)現(xiàn)的,具有較強(qiáng)的主觀性和片面性,老師在教學(xué)中還要用生動(dòng)的語(yǔ)言,富有情感地加以客觀的講解描繪,娓娓道來(lái),讓學(xué)生在老師的描繪講解中不知不覺(jué)進(jìn)入情景,去感受作者所描繪的環(huán)境和作者所抒發(fā)的'情感。王維的《使至塞上》通過(guò)朗讀和圖片展示可能只能領(lǐng)略詩(shī)歌的韻律美和大漠的奇景,卻未能完全體會(huì)作者復(fù)雜的感情。所以老師要對(duì)該詩(shī)歌進(jìn)展必要的講解描繪,使學(xué)生理解和領(lǐng)會(huì)該詩(shī)是通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人出使塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的塞外風(fēng)光,表達(dá)詩(shī)人由于被排斥而孤獨(dú)、寂寞,悲傷、飄零的孤寂心情,以及在大漠雄渾的風(fēng)光中,情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的大方悲壯之情,顯露出一種豁達(dá)情懷。另外,詩(shī)中既反映了邊塞生活,同時(shí)也流露出作者對(duì)都護(hù)的贊嘆,表達(dá)了詩(shī)人的抑郁、憤悶、孤獨(dú)、寂寞之情,和希望邊疆平定的感情。

  我覺(jué)得詩(shī)歌教學(xué),盲目地分析講解背誦是行不通的,老師要竭力創(chuàng)設(shè)更多的情景,并吸引學(xué)生穿越時(shí)間和空間的限制,走進(jìn)詩(shī)歌所描繪的世界和作者的心靈,才能真正地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容和作者所要表達(dá)的深入情感。老師可以通過(guò)以上背景理解、朗讀、圖文結(jié)合和講解描繪等方法來(lái)靈敏創(chuàng)設(shè)情景,為學(xué)生的想象插上翅膀,飛向詩(shī)文,飛向作者,飛向生活,飛向明天。

詩(shī)歌的教學(xué)反思6

  《一株紫丁香》是一首活潑清新的兒童詩(shī),詩(shī)中以兒童的口吻,以一株紫丁香為寄托,從一個(gè)側(cè)面塑造了老師勤奮工作、心牽學(xué)生的美好形象,表達(dá)了少年兒童尊師愛(ài)師的真摯感情。這株紫丁香,不僅是孩子們對(duì)老師的問(wèn)候,更是一首師生情誼的禮物。詩(shī)文富有童趣,感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng),意境優(yōu)美,是值得反復(fù)吟誦的好教材。因此,在教學(xué)時(shí)我是這樣做的:

  一.以讀為主線,讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)意之美

  在教學(xué)過(guò)程中,我花了大量時(shí)間在朗讀課文上。朗讀方法多樣化,老師范讀,全班齊讀,小組讀,男女分開(kāi)讀,抽生讀······讓學(xué)生在讀中感悟詩(shī)意之美,情意之濃。在朗讀時(shí),我找到詩(shī)歌的關(guān)鍵詞,從而加以引導(dǎo)學(xué)生的朗讀,他們很容易就把握了句子的語(yǔ)氣。比如,第一小節(jié)的關(guān)鍵詞是“踮起腳尖兒”,我問(wèn)孩子們:為什么要踮起腳尖兒?結(jié)合生活實(shí)際,孩子們知道不想打擾他人時(shí),會(huì)踮起腳尖走路,這樣學(xué)生就明白了此處應(yīng)該讀輕一點(diǎn)。然后回到課文中去,他們就會(huì)知道是學(xué)生怕驚動(dòng)了老師,悄悄地走進(jìn)校園,害怕打擾老師消息,并在老師不知道的情況下給老師栽紫丁香。第二小節(jié)的“老師,老師”,讓孩子們體會(huì)平時(shí)自己?jiǎn)纠蠋煹恼Z(yǔ)氣,感受這里孩子們對(duì)老師的親切;同樣的,第五小節(jié)中的“休息吧、準(zhǔn)是”的急切、真誠(chéng),都是體會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)所找到的感情。這樣不僅提高了學(xué)生了朗讀能力,還調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力。

  二.在教學(xué)課文時(shí),我采用分節(jié)教學(xué)。

  教學(xué)時(shí),我通過(guò)提問(wèn)題的方式,讓學(xué)生理解課文內(nèi)容。在讀了第一節(jié)時(shí),我提出以下兩個(gè)問(wèn)題:(1)紫丁香是誰(shuí)中的?(2)為什么要在老師窗前種下紫丁香?并以第二個(gè)問(wèn)題貫穿全文,在問(wèn)題的引領(lǐng)下學(xué)習(xí)文章內(nèi)容。

  學(xué)生讀了第一節(jié)很快就知道紫丁香是學(xué)生送給老師的。這一節(jié)重點(diǎn)在朗讀,在朗讀中就體會(huì)了為什么會(huì)踮起腳尖兒。

  學(xué)習(xí)第二節(jié)時(shí),我緊緊抓住“夜夜”一詞,學(xué)生知道夜夜就是每晚的意思,從而使他們明白了學(xué)生和老師之間的深厚情誼。

  學(xué)習(xí)在第三小節(jié)時(shí),我提問(wèn):老師在什么時(shí)候會(huì)疲倦?孩子們紛紛想到了老師每天教他們知識(shí),還為他們批改作業(yè)很辛苦。然后我結(jié)合實(shí)際,告訴小朋友們只要他們上課專心,認(rèn)真完成老師布置的作業(yè),遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,老師就不覺(jué)得疲倦了,孩子們笑了。

  學(xué)習(xí)第四節(jié)時(shí),重點(diǎn)講解“花兒”,把花兒比作笑臉,體會(huì)學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)。

  學(xué)習(xí)第五小節(jié)時(shí),我問(wèn)學(xué)生,星星都困得眨眼了,你們認(rèn)為老師辛苦嗎?學(xué)生都回答:“辛苦”從而引出第五小節(jié)。通過(guò)交流,學(xué)生會(huì)體會(huì)老師的辛苦。然后拓展又香又甜的夢(mèng)是什么夢(mèng)呢?學(xué)生展開(kāi)想象。

  最后再回到開(kāi)始的第二個(gè)問(wèn)題,為什么要送給老師一株紫丁香,學(xué)生通過(guò)朗讀,理解很容易就知道這是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)老師的愛(ài),為了感謝老師對(duì)他們的教育,學(xué)生栽下一株紫丁香,希望可以讓紫丁香陪伴老師,消除老師的疲倦。這樣的教學(xué)很輕松,學(xué)生學(xué)起來(lái)也容易。

  三.重視學(xué)生識(shí)字,寫(xiě)字的指導(dǎo)

  對(duì)于低年級(jí)孩子,生字教學(xué)最主要是培養(yǎng)他們識(shí)字,寫(xiě)字的良好習(xí)慣。在教學(xué)生字時(shí),我會(huì)把生字插入在朗讀教學(xué)中,然后在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行鞏固學(xué)習(xí)。每教一個(gè)生字,我會(huì)讓學(xué)生自由組詞,說(shuō)話,從而拓展了學(xué)生的知識(shí)。然后書(shū)空,鞏固寫(xiě)法,最后同桌互相檢查學(xué)習(xí)。這樣有同桌的幫助,學(xué)生很容易掌握。

  在寫(xiě)字時(shí),我重在強(qiáng)調(diào)寫(xiě)字的姿勢(shì),讓學(xué)生一筆一畫(huà)工整的'書(shū)寫(xiě),老師只在一旁巡視,如有不足之處就給予一些指導(dǎo)。這樣的教學(xué)體現(xiàn)了學(xué)生的自主性。

  回顧這篇課文的教學(xué),我認(rèn)為學(xué)生的朗讀能力有所提高了。但也有很多不足,比如學(xué)生注意力不集中,課上花了很多時(shí)間去強(qiáng)調(diào)。還有我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,有些用詞過(guò)于成熟。通過(guò)這堂課,我知道了自己改進(jìn)的方向,在以后的教學(xué)中,我會(huì)綜合各方面因素,采用不同的方法來(lái)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

詩(shī)歌的教學(xué)反思7

  一、活動(dòng)目標(biāo):

  1、初步學(xué)習(xí)詩(shī)歌《春天》,理解詩(shī)歌中的比喻句。

  2、在游戲中了解詩(shī)歌內(nèi)容,并學(xué)習(xí)有感情地朗誦詩(shī)歌。

  3、在活動(dòng)中,能安靜地傾聽(tīng)同伴發(fā)言。

  二、活動(dòng)準(zhǔn)備:

  活動(dòng)教具小燕子一只、圖片人手一份、書(shū)三本、磁帶

  三、活動(dòng)過(guò)程:

  1、以“小燕子”的禮物引入活動(dòng),鼓勵(lì)幼兒以小圖片交流對(duì)春景的認(rèn)識(shí),并初步以詩(shī)歌語(yǔ)句進(jìn)行表達(dá)。

 。1)尋找禮物——同伴交流——集體介紹

  教師指導(dǎo)語(yǔ):今天,小燕子給我們帶來(lái)了一份春天的禮物,一半送給了小朋友,一半送給了馬老師,你們知道小燕子送給你們的是什么禮物嗎?小燕子已經(jīng)悄悄地把禮物藏在了小朋友的椅子下面,找一找,說(shuō)說(shuō)你收到的禮物?用簡(jiǎn)單好聽(tīng)的句式來(lái)說(shuō)一說(shuō)?引導(dǎo)幼兒用詩(shī)歌語(yǔ)句進(jìn)行表達(dá)。

  (2)重點(diǎn)理解:小池塘笑了,酒窩圓又大

  請(qǐng)幼兒比較小池塘的旋渦與臉上的酒窩,并學(xué)說(shuō)詩(shī)歌語(yǔ)句。

  2、引導(dǎo)幼兒根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行圖片分類,借助禮物分類的游戲幫助幼兒理解詩(shī)歌的三段結(jié)構(gòu)。

  (1)觀察老師收到的禮物(三本不一樣的書(shū))請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)三本書(shū)不同的地方,說(shuō)說(shuō)這是三本什么樣的書(shū)?

  過(guò)渡語(yǔ):你們已經(jīng)拿到了小燕子的禮物,那另外一半禮物在哪里呢?(教師出示三本書(shū))

 。2)教師小結(jié):噢,原來(lái)這是一本彩色的書(shū),這是一本會(huì)笑的`書(shū),還有一本是會(huì)唱的書(shū)。請(qǐng)幼兒把自己收到的禮物(小圖片)送到相應(yīng)的書(shū)里。

  教師指導(dǎo)語(yǔ):彩色的書(shū)里會(huì)有些誰(shuí)呢?誰(shuí)會(huì)藏進(jìn)會(huì)笑的書(shū)里?會(huì)唱歌的書(shū)里又會(huì)是誰(shuí)?(討論后有秩序地貼圖片,提醒幼兒遇到困難同伴之間解決)

 。3)集體檢查并分類的說(shuō)說(shuō)理由。

  3、分段理解詩(shī)歌內(nèi)容,并引導(dǎo)幼兒逐段有表情地誦讀。

  (1)說(shuō)說(shuō)自己最喜歡哪本書(shū)?為什么?整理幼兒的語(yǔ)句并集體誦讀。

 。2)重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)誰(shuí)在春天里歌唱,引導(dǎo)幼兒用五個(gè)字的句子總結(jié)。

  (3)聽(tīng)錄音:《春天》

  過(guò)渡語(yǔ):小燕子送給我們的禮物真有意思,瞧:我們把小燕子的禮物放在一起就是一首好聽(tīng)的詩(shī)歌《春天》。

 。4)詩(shī)朗誦,采用分組對(duì)誦的方式練習(xí)誦讀兒歌。

  4、延伸活動(dòng):鼓勵(lì)幼兒開(kāi)展創(chuàng)編活動(dòng)。

  教師指導(dǎo)語(yǔ):春天是一本彩色的書(shū),春天是一本會(huì)唱的書(shū),春天是一本會(huì)笑的書(shū)。春天真的很美,那春天還可以是一本怎樣的書(shū)呢?我們一起到外面找找看,待會(huì)兒我們一起來(lái)畫(huà)畫(huà)我們心中的春天,說(shuō)說(shuō)我們找到的春天。

詩(shī)歌的教學(xué)反思8

  正值教師節(jié)來(lái)臨之際,正好講到《一株紫丁香》這篇課文。這是一首表達(dá)同學(xué)們對(duì)老師愛(ài)的小詩(shī)。詩(shī)中歌頌老師的辛勞,老師對(duì)同學(xué)們的愛(ài)。

  這篇課文的主題是讓學(xué)生先體會(huì)老師的辛勞和對(duì)學(xué)生的關(guān)懷,進(jìn)而歌頌老師。在講解時(shí)我抓住了文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)——“疲倦”和“掛牽”讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談一談,老師的一天都要做哪些事情?學(xué)生都一一道來(lái),如:上課、批改作業(yè)、放學(xué)送小朋友、處理小朋友之間的糾紛等等。有些學(xué)生父母是教師的,學(xué)生也可以談父母在家里也在為學(xué)校的事操勞著??在學(xué)生真正理解、感受道老師的辛勞之后,再讓學(xué)生讀課文,把自己內(nèi)心對(duì)老師的愛(ài)表達(dá)出來(lái)。因?yàn)檫@些都是學(xué)生耳聞目睹的事情,學(xué)生都能夠真切地體會(huì),朗讀起來(lái)感情自然地就融入進(jìn)去了。

  在課堂活動(dòng)中,我盡量采用多種教學(xué)方法,注重學(xué)生語(yǔ)言思維的訓(xùn)練,如:樹(shù)葉在風(fēng)里沙沙像是給老師唱歌,它會(huì)對(duì)老師唱些什么歌?說(shuō)些什么話?老師會(huì)做什么樣香甜的夢(mèng)?會(huì)夢(mèng)到些什么?學(xué)生們七嘴八舌,紛紛表達(dá)。這樣學(xué)生把從書(shū)中體會(huì)到的進(jìn)而轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的感受,使學(xué)到的知識(shí)學(xué)以致用,也陶冶了自己的情操,以此從內(nèi)心表達(dá)對(duì)老師的'愛(ài)。

  其實(shí)學(xué)生也是一個(gè)充滿感情的個(gè)體,是一個(gè)有豐富情感的人。只有讓學(xué)生充分體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)。學(xué)生也會(huì)以自己的行動(dòng)表達(dá)對(duì)

  老師的愛(ài)。下課之后,歐華翔小朋友就開(kāi)始以自己的行動(dòng)做著一些能做的事情,主動(dòng)對(duì)我說(shuō):“老師,我?guī)湍阏頄|西吧?”“老師,我?guī)湍隳脰|西吧!薄袄蠋??”以后經(jīng)常在講臺(tái)旁、在教室里、在校園內(nèi)??會(huì)經(jīng)常看到他們忙碌的身影。學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)回報(bào),不僅僅是在口頭上,而是在老師的言傳身教中形成。給孩子們愛(ài)吧,他們也會(huì)知道回報(bào)愛(ài)的!

詩(shī)歌的教學(xué)反思9

  詩(shī)歌以升華的激情,凝練的語(yǔ)言,靈動(dòng)的意境,吸引耄每一個(gè)熱愛(ài)生命的人。尤其十六七歲花季般的少男少女,正是詩(shī)情畫(huà)意的妙齡,也正是詩(shī)歌教學(xué)的契機(jī)——讓現(xiàn)代詩(shī)歌的美好意境滲入師生的心田,讓語(yǔ)文課堂涌動(dòng)師生生命的激情,成為語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的情感動(dòng)機(jī)。

  激情三步曲

  師生情感的滲透,不在一朝一夕。學(xué)生對(duì)經(jīng)典的感知,也不是一蹴而就。日久生情,詩(shī)意語(yǔ)文,同樣需要感性到理性的積累。

  第一步:音畫(huà)組合,親近經(jīng)典。

  什么樣的作品培養(yǎng)什么樣的觀眾,藝術(shù)作品對(duì)最初的欣賞者是一種眼光的培養(yǎng)。教師選擇詩(shī)歌,既要符合學(xué)生的情感,又要符合自己的特點(diǎn),更要將經(jīng)典形象地呈現(xiàn)在課堂。

  借助現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段,將詩(shī)歌、畫(huà)面和音樂(lè)完美組合,建起學(xué)生與經(jīng)典詩(shī)作的形象聯(lián)系,展現(xiàn)徐志摩《再別康橋》的輝煌浪漫、戴望舒《雨巷>的纏綿惆悵、郭沫若《爐中煤》的奔放熱烈、毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》的意氣奮發(fā)、舒婷《致橡樹(shù)》的獨(dú)立尊嚴(yán)、裴多菲《我愿意是激流》的柔美無(wú)我、普希金《如果生活把你欺騙》的達(dá)觀堅(jiān)定、泰戈?duì)枴队嗡技ㄆ湟唬罚ù禾欤┑牟话才涯妗⒒萏芈栋,船長(zhǎng)!我的船長(zhǎng)!》的莊嚴(yán)沉痛、葉芝《茵納斯弗利島》的返樸和靈動(dòng)….

  一首首經(jīng)典的詩(shī)作,化作一幅幅精美的圖畫(huà),伴著一曲曲動(dòng)聽(tīng)的旋律,緩緩流進(jìn)師生的心田。語(yǔ)文課成了詩(shī)的海洋,漾著情的清波,激起陣陣漣漪。經(jīng)典與時(shí)尚的組合令人心醉,經(jīng)典與妙齡的對(duì)接開(kāi)啟情弦。師生在經(jīng)典的陶醉中第一次獲得同一心跳。

  第二步:個(gè)性選擇,以誦帶教。

  古人說(shuō),讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。欣賞多媒體詩(shī)歌音畫(huà),只是學(xué)生與經(jīng)典的第一次親密接觸,而學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品還要反復(fù)誦讀,才會(huì)產(chǎn)生理性的認(rèn)識(shí)。教給學(xué)生誦讀技巧,以技巧帶動(dòng)興趣,以誦讀促進(jìn)師生交流。

  每個(gè)學(xué)生在誦讀中對(duì)經(jīng)典會(huì)有不同的評(píng)判。對(duì)于經(jīng)典詩(shī)作不可能都喜歡,但可以從中挑選比較感興趣的一首或某些詩(shī)句。尊重學(xué)生的個(gè)性,就是培養(yǎng)學(xué)生的興趣。個(gè)性選擇誦讀,是教師對(duì)學(xué)生情感的尊重,是開(kāi)啟師生情感鏈接的第二步。

  以讀帶講,讀講結(jié)合;以練帶訓(xùn),訓(xùn)練穿插。詩(shī)歌教學(xué)一改以往教師講帶動(dòng)學(xué)生讀的方式,而是以學(xué)生誦讀為明線,以教師糾正為暗線,引出師生對(duì)經(jīng)典詩(shī)作的分析評(píng)價(jià)。訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌內(nèi)在準(zhǔn)確把握情感、恰當(dāng)運(yùn)用技巧,創(chuàng)造性地深情演繹作品。

  課堂就是訓(xùn)練場(chǎng),教師要對(duì)學(xué)生的精彩朗誦加以贊賞,又要不失時(shí)機(jī)地指正錯(cuò)誤,還要充滿激情地即興示范。教師既是裁判,又是教練,還是運(yùn)動(dòng)員;既是觀眾,又是導(dǎo)演,還要充當(dāng)演員。課堂既是舞臺(tái),也是排練場(chǎng)。教師可以在學(xué)生的朗誦過(guò)程中,及時(shí)調(diào)整學(xué)生的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速。發(fā)現(xiàn)普遍問(wèn)題,集中剖析講解。這對(duì)教師的教學(xué)基本功和激情是一種挑戰(zhàn)。

  第三步:激情創(chuàng)作,個(gè)性展示。

  十六七歲是詩(shī)的妙齡,是點(diǎn)燃激情奇思妙想的年齡,是詩(shī)人情思開(kāi)啟的年齡。學(xué)生詩(shī)歌創(chuàng)作,是經(jīng)典詩(shī)作在學(xué)生心中留下的回聲,是學(xué)生對(duì)自己情感的審視和放大,是純情開(kāi)墾的處女地。它是學(xué)生激情的`迸發(fā)、思想的沉淀和表達(dá)的錘煉。

  自己朗讀自己的習(xí)作,又是學(xué)生情感的外泄、言語(yǔ)的表露和性情的磨練。師生情在此再次升華。

  情理鑄激情

  用教師的激情點(diǎn)燃學(xué)生的激情,用學(xué)生的純情喚醒教師的純情。這樣的詩(shī)歌訓(xùn)讀,別開(kāi)生面地將詩(shī)歌教學(xué)穿插于朗誦訓(xùn)讀中,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性,使學(xué)生在自己的誦讀聲中,對(duì)經(jīng)典詩(shī)作產(chǎn)生最真切的感受。

  教師訓(xùn)導(dǎo)的方式可以個(gè)人和集體相結(jié)合,訓(xùn)導(dǎo)的內(nèi)容可以從情感和朗誦技巧兩方面著手。首先,教師要關(guān)注學(xué)生的技巧準(zhǔn)備。對(duì)于有著十六七年詩(shī)歌朗誦經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生,教師給予適當(dāng)?shù)睦碚撘I(lǐng),確保教師課堂訓(xùn)導(dǎo)的有效性。其次,關(guān)注學(xué)生情感。一是學(xué)生對(duì)朗誦作品內(nèi)在情感的把握,二是學(xué)生對(duì)自己情緒的把握。

  教師既要對(duì)作品深入研究,又要擅長(zhǎng)詩(shī)歌朗誦,還要對(duì)學(xué)生的朗誦能力育所了解。絕大多數(shù)學(xué)生習(xí)慣于用朗讀課文的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗誦詩(shī)歌,以讀代誦,缺乏詩(shī)歌朗誦的韻調(diào),達(dá)不到聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫、起伏變化的程度,顯得平淡無(wú)味而缺乏激情。

  此時(shí),教師要通過(guò)分析作品,使學(xué)生體味詩(shī)人的情感,

  心隨詩(shī)句跳動(dòng)。抓住詩(shī)歌意象,找準(zhǔn)情感定位,把握詩(shī)歌節(jié)奏。揣摩韻調(diào)、調(diào)整音量、變化語(yǔ)速。

  例如,許多學(xué)生喜歡朗誦徐志摩的《再別康橋》。受我國(guó)古代別離詩(shī)的熏陶,更被詩(shī)歌首尾告別情緒所感染,大多數(shù)學(xué)生都以愁緒貫穿始終,顯得單調(diào)壓抑,不能彰顯作品的華美瑰麗。仔細(xì)分析詩(shī)人所用意象——夕陽(yáng)中的“新娘”、滋潤(rùn)靈動(dòng)的“青荇”、彩虹般的潭水以及“尋夢(mèng)”歸來(lái)在斑斕奪目的“星輝”里“放歌”,毫無(wú)離愁別緒,倒是迸發(fā)出濃烈的浪漫奔放和輝煌奪目的生命氣息。正如詩(shī)人回憶,“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!保ā段鼰熍c文化》)字里行間分明是詩(shī)人對(duì)母校的留戀與感激。是康橋令詩(shī)人好夢(mèng)連連,是母校給詩(shī)人帶來(lái)人生的輝煌!皠e”也,贊也;“別”也,戀也。因此,詩(shī)的開(kāi)頭“輕輕的”和結(jié)尾“悄悄的”,詞義雖同但情緒不同,前者平淡中略帶不舍,后者凝重中飽含深情。

  情到深處自然真。技巧最終會(huì)被情感所替代。當(dāng)學(xué)生掌握了技巧,入了朗誦之門(mén),感人的不再是技巧而是深情。此時(shí),朗誦者情緒的收放是關(guān)鍵。每一首詩(shī)會(huì)有情緒的高潮和低谷。教師要教給學(xué)生敏銳的眼光,在詩(shī)篇的基調(diào)中找尋情緒的不同,形成突破,實(shí)現(xiàn)朗誦者情緒的收放自如、張弛有度。

  例如,戴望舒的《雨巷》那份婉約惆悵哀怨,牽動(dòng)了學(xué)生的情愫。但跟隨詩(shī)人期盼“逢著”,而后“走進(jìn)”“一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”的情緒線索,在第五段出現(xiàn)了詩(shī)人期盼“丁香姑娘”“走盡這雨巷”的意境。隨之而來(lái)的是“在雨的哀曲里/消了她的顏色/散了她的芬芳/消散了,甚至她的/太息般的眼光/丁香般的惆悵”!白弑M”與“走近”截然相反,最后的“走盡”與“消散”分明是詩(shī)人浪漫理想的寫(xiě)照,它突破了前后詩(shī)句哀婉彳亍的基調(diào),形成情緒突變的另一個(gè)境界而達(dá)到高潮。

  “詩(shī)能為僵硬的世界留柔美,也能為蒼白的心注入暖意,以詩(shī)為教,總比以實(shí)利主義思想為教要好”…,這是20xx年“全球青年領(lǐng)袖l、廣東省作協(xié)一級(jí)作家謝有順倡導(dǎo)的“詩(shī)教”論。詩(shī)歌教學(xué),就要追求泰戈?duì)枴敖夥拍墙恼Z(yǔ)言和無(wú)知無(wú)覺(jué)的勞動(dòng),增援我們正在渙散的戰(zhàn)斗而征服死亡”般“春天”的境界,讓正值妙齡的少男少女的感知、審美、情感和心靈,在詩(shī)的激情中健康生長(zhǎng)。

詩(shī)歌的教學(xué)反思10

  在上這節(jié)課之前,我做了充分的準(zhǔn)備,精美的月亮圖片,新穎別致的動(dòng)畫(huà)視頻,還有我精心設(shè)計(jì)的教案,帶著滿懷的信心,我領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)了蘇軾寫(xiě)的這篇經(jīng)典大作中。課中,我用月亮的圖片來(lái)渲染情境,用有感情地朗誦來(lái)熏陶學(xué)生,使學(xué)生們很快走進(jìn)了這首詞的意境當(dāng)中,當(dāng)我講到“宮闕”、講到“瓊樓玉宇”,我的眼前仿佛出現(xiàn)了那個(gè)正在月下憂郁而愁悶的蘇軾,那個(gè)有才華卻不能施展的他,正在黯然神傷,借酒消愁,于是,靈機(jī)一動(dòng),加入了這樣一個(gè)情境渲染:在這樣的情景下,你要是蘇軾的話,你會(huì)想到什么?出乎我的意料之外,孩子們說(shuō)得那么繪聲繪色。

  結(jié)課的時(shí)候,我運(yùn)用了相機(jī)照相片的原理來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)他那種曠達(dá)的`胸襟,用一種慷慨激昂的話語(yǔ)訴說(shuō)著蘇軾這不平凡的一生,想像著這富有哲理的語(yǔ)言:“此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”又是何等的一種情懷。教完此首詞,我的心中久久不能平靜,也許是被蘇軾那種豪放的性格,與眾不同的人生思考所感染吧,同時(shí),更為了這首經(jīng)典之作拍案叫絕,清朝詞評(píng)家曾說(shuō)過(guò):“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”可想而之,這首調(diào)整在當(dāng)時(shí)詩(shī)詞創(chuàng)作中影響有多大,可是,冥冥中我不禁慢慢懂了,詞中不僅僅有著那優(yōu)美的意境,那精彩的語(yǔ)言,更有著蘇軾他整個(gè)人生的寫(xiě)照,他在問(wèn)天是何年,問(wèn)月幾時(shí)有,其實(shí)在問(wèn)自己的人生該如何走,面對(duì)人生的苦難,他沒(méi)有退縮,而是選擇了一無(wú)返顧地奮發(fā),面對(duì)赤壁的滔滔江水,他豪邁地說(shuō):“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,面對(duì)逝去的青春,他在唱:"誰(shuí)道人生無(wú)再少,休將白發(fā)唱黃雞!”,這一篇篇經(jīng)典,正是他奮發(fā)的見(jiàn)證,他走出了一個(gè)千古不衰的輝煌人生。

詩(shī)歌的教學(xué)反思11

  《北方》是艾青寫(xiě)于抗戰(zhàn)初期的一首詩(shī)歌。本詩(shī)運(yùn)用大量灰色的意象構(gòu)筑了祖國(guó)的苦難形象,詩(shī)人在傾訴土地的災(zāi)難時(shí)涌動(dòng)著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

  從教材安排看,《北方》是“祖國(guó)土”專題中“頌歌的變奏”板塊的第二首詩(shī)歌,屬于自讀篇目。它跟“江山多嬌”板塊相比,明顯少了幾分自豪感,而多了幾分苦澀的咀嚼。這種愛(ài)與痛的掙扎,距離在和平環(huán)境中成長(zhǎng)的高一學(xué)生的人生體驗(yàn)比較遠(yuǎn),因此,要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人疼痛中的`熱愛(ài),必須引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,在聲音的節(jié)奏中體會(huì)詩(shī)人的情感,在文本細(xì)讀中品味詩(shī)人土地情結(jié)的文化內(nèi)涵。因此在教學(xué)策略上,我著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗誦和品味意象來(lái)體會(huì)詩(shī)人熾熱的愛(ài)國(guó)情感。

  本課教學(xué)主要組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,小組討論重在過(guò)程,要求人人參與活動(dòng)討論。在小組討論中,必須人人有事干,事事有專人負(fù)責(zé)。任務(wù)定位是否科學(xué)而合理直接決定了小組討論的質(zhì)量和效果。必須人人發(fā)言,必須專人負(fù)責(zé)組織討論活動(dòng),專人負(fù)責(zé)記錄小組成員的發(fā)言,專人負(fù)責(zé)整合成員觀點(diǎn)形成小組意見(jiàn);專人負(fù)責(zé)匯報(bào)小組討論結(jié)果。本課例試教時(shí)由于沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)范小組討論的程序,小組發(fā)言者用個(gè)人的觀點(diǎn)隨意替換小組意見(jiàn),就是由于沒(méi)有專人負(fù)責(zé)文字記錄并且缺乏尊重學(xué)習(xí)伙伴的意識(shí)的結(jié)果。正式開(kāi)課時(shí),我對(duì)小組討論程序進(jìn)行了嚴(yán)格規(guī)范,因而呈現(xiàn)了良好的小組討論效果。

  學(xué)生小組討論過(guò)程中我的“不作為”,是完全違背教師的身份和職責(zé)的,也是不利于提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平的。今后,應(yīng)重新定位自己的教師角色,扮演了學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴和學(xué)習(xí)指導(dǎo)者的雙重身份,參與到學(xué)生的討論過(guò)程,適時(shí)幫助學(xué)生跳出“知人論世”這一學(xué)習(xí)“瓶頸”,廣化了學(xué)生的思維,深化了學(xué)生的認(rèn)識(shí),使學(xué)生越過(guò)“最近發(fā)展區(qū)”,進(jìn)入新的“最近發(fā)展區(qū)”,學(xué)生的學(xué)習(xí)于是發(fā)生了。

詩(shī)歌的教學(xué)反思12

  層次一

  活動(dòng)目標(biāo)

  1、助幼兒理解詩(shī)歌的語(yǔ)言以及風(fēng)與樹(shù)、花、草和四季的關(guān)系。

  學(xué)習(xí)新詞:翩翩起舞、頻頻點(diǎn)頭、涼爽、銀裝。

  2、引導(dǎo)幼兒感覺(jué)詩(shī)歌的意境,學(xué)會(huì)有表情地朗誦詩(shī)歌。

  活動(dòng)準(zhǔn)備

  一幅與詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的圖畫(huà)。

  活動(dòng)過(guò)程

  1、教師用提問(wèn)的方式引出主題:你們通過(guò)用眼睛看,發(fā)現(xiàn)風(fēng)從什么地方來(lái)了?讓幼兒充分發(fā)表意見(jiàn)。

  2、教師富有感染力地朗誦一遍詩(shī)歌,要求幼兒仔細(xì)聽(tīng),詩(shī)歌里說(shuō)了些什么?是怎么說(shuō)的?

  3、用提問(wèn)的方式,助幼兒回憶詩(shī)歌內(nèi)容,理解詩(shī)歌語(yǔ)言?商嵯铝袉(wèn)題:①風(fēng)在哪里?詩(shī)歌中有誰(shuí)回答了這個(gè)問(wèn)題,它是怎么說(shuō)的?②誰(shuí)知道“翩翩起舞”“頻頻點(diǎn)頭”是什么意思?(可借助動(dòng)作助幼兒理解)③為什么說(shuō)“春天,它吹綠了地;夏天,它送來(lái)了涼爽;秋天,它飄來(lái)了果香;冬天,它帶了銀裝”?

  4、借助圖片,幼兒學(xué)習(xí)詩(shī)歌?膳渖鲜闱榈囊魳(lè),注意指導(dǎo)幼兒正確地把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。

  5、幼兒朗誦詩(shī)歌。可邊朗誦邊做動(dòng)作,也可以分角色表演,如四人一組,一人扮尋找風(fēng)的人,另外三人分別扮樹(shù)、花、草,最后一段家共同表演。

  層次二

  活動(dòng)目標(biāo)

  1、圍繞詩(shī)歌內(nèi)容,豐富幼兒有關(guān)風(fēng)的知識(shí),培養(yǎng)幼兒探究自然界奧妙的愿望。

  2、引導(dǎo)幼兒膽想象,并用優(yōu)美的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)。

  活動(dòng)準(zhǔn)備

  小風(fēng)車(chē);幼兒自帶可產(chǎn)生風(fēng)的工具,如小扇子、小氣筒等;幼兒已認(rèn)識(shí)過(guò)空氣。

  活動(dòng)過(guò)程

  1、小實(shí)驗(yàn):風(fēng)是怎樣產(chǎn)生的。

  ①幼兒用手在臉旁扇動(dòng),產(chǎn)生風(fēng),從而知道空氣流動(dòng)形成了風(fēng)。

 、诶眯★L(fēng)車(chē)的轉(zhuǎn)動(dòng),讓幼兒了解到:空氣流動(dòng)得越快,風(fēng)就越,之風(fēng)就越小。

 、酃膭(lì)幼兒用不同的方法讓身邊的空氣流動(dòng)起來(lái),產(chǎn)生風(fēng),如用扇子扇,壓打氣筒。

 、芡橹g互相交流:怎樣才能產(chǎn)生風(fēng)?

  2、戶外觀察。

  ①指導(dǎo)幼兒觀察風(fēng)來(lái)時(shí)天空、陸地、水的變化,并聯(lián)想這些變化的形態(tài)像什么,學(xué)習(xí)用詩(shī)歌的語(yǔ)句描述出來(lái),如彩球說(shuō):“當(dāng)我在天空中輕盈地飛舞,那是風(fēng)在吹過(guò)!

 、诠膭(lì)幼兒回家后,把看到的、想到的風(fēng)來(lái)時(shí)引起的變化畫(huà)出來(lái),教師要布置一個(gè)“風(fēng)來(lái)的時(shí)候”小畫(huà)展。

  層次三

  活動(dòng)目標(biāo)

  1、助幼兒分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)及語(yǔ)言運(yùn)用方面的特點(diǎn)。

  2、引導(dǎo)幼兒運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),采用詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)進(jìn)行仿編活動(dòng)。

  活動(dòng)準(zhǔn)備

  抒情的音樂(lè)磁帶。

  活動(dòng)過(guò)程

  1、教師和幼兒一起回憶詩(shī)歌內(nèi)容,并在音樂(lè)的伴奏下有表情地朗誦。

  2、助幼兒分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。提問(wèn):詩(shī)歌共有幾段?前三段有什么地方相同?讓幼兒清楚地知道,前三段首、尾句結(jié)構(gòu)相同,句子的數(shù)量也相同。

  3、教師示范仿編詩(shī)歌,然后請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)老師編的詩(shī)歌與原來(lái)的詩(shī)歌有什么地方不一樣,助幼兒掌握仿編的方法。

  4、指導(dǎo)幼兒進(jìn)行仿編活動(dòng)。

  ①幼兒自由地坐在椅子上仿編,教師注意觀察指導(dǎo)。

 、谡(qǐng)一二名幼兒朗誦自己仿編的詩(shī)歌,教師引導(dǎo)幼兒評(píng)價(jià),助幼兒正確仿編。

 、塾變鹤杂傻剡x擇朋友,互相朗誦自己仿編的詩(shī)歌。

 、苷(qǐng)部分幼兒在音樂(lè)伴奏下朗誦新詩(shī)。

  (建議:仿編活動(dòng)的`安排可視幼兒水平做適當(dāng)調(diào)整,如可看圖仿編,也可三人聯(lián)合仿編)

  評(píng)析:

  活動(dòng)一開(kāi)始,教師讓幼兒觀察畫(huà)面,再聆聽(tīng)詩(shī)歌朗誦,使幼兒對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和畫(huà)面有了基本的認(rèn)識(shí)。討論、配樂(lè)朗誦、詩(shī)歌表演等多種手段的運(yùn)用又助幼兒理解了一個(gè)個(gè)具體的語(yǔ)言符號(hào)以及它們的涵義,避免了機(jī)械記憶背誦文學(xué)作品,符合幼兒的認(rèn)知水平和年齡特點(diǎn)。同時(shí),有利于激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性。

  教師在幼兒學(xué)習(xí)作品后,安排一系列有關(guān)風(fēng)的活動(dòng),可以進(jìn)一步助幼兒理解作者筆下的物質(zhì)世界和情感世界,將文學(xué)作品內(nèi)容加以整合納入自己的經(jīng)驗(yàn)范疇,完成直接經(jīng)驗(yàn)與文學(xué)作品間接經(jīng)驗(yàn)的雙向遷移。

  前兩層次的活動(dòng)為幼兒積累了一定的經(jīng)驗(yàn),第三層次再重點(diǎn)助幼兒分析詩(shī)歌的語(yǔ)言結(jié)構(gòu),就使得幼兒的仿編不僅“言之有物”,而且“言之有序”。

  縱觀整個(gè)活動(dòng),目標(biāo)具有層次性、遞進(jìn)性、網(wǎng)絡(luò)性,體現(xiàn)了從理解到表達(dá),從模仿到創(chuàng)新,從接受到運(yùn)用的要求。每一層次的目標(biāo)既是前一層次的延續(xù),又是后一層次的前奏,環(huán)環(huán)緊扣,層層推進(jìn),為幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展鋪設(shè)了階梯。

詩(shī)歌的教學(xué)反思13

  人教版第十一冊(cè)語(yǔ)文的第六單元的主題是:“輕叩詩(shī)歌的大門(mén)”。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是很陌生的,從沒(méi)教過(guò)這樣整組詩(shī)歌的。是不是也象以前一樣一課一課地教呢?我想肯定行不通。詩(shī)歌,無(wú)論是古體詩(shī)還是現(xiàn)代詩(shī),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是很陌生的。怎樣讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌教學(xué)既感興趣又有所得呢?于是,我向同年級(jí)組的黃老師、蔡老師等請(qǐng)教,最后我們商量采用綜合實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式來(lái)學(xué)習(xí)這一單元。分五步走:

  第一步:讓學(xué)生自學(xué)“詩(shī)海拾貝”的內(nèi)容,(“詩(shī)海拾貝”包括四篇古詩(shī)和兩篇現(xiàn)代詩(shī))獨(dú)自完成同步和隨堂的有關(guān)作業(yè),允許學(xué)生通過(guò)查資料、借用工具書(shū)等途徑來(lái)完成。

  第二步:讓學(xué)生在課堂交流獨(dú)立完成作業(yè)的情況,有疑問(wèn)的提出來(lái)一起解決。在交流的.同時(shí)還及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)的內(nèi)容。比如:隨堂作業(yè)本上有找同名詩(shī)三首的作業(yè),于是課后布置讓學(xué)生再去找同人詩(shī)(同一個(gè)詩(shī)人寫(xiě)的不同詩(shī))和同類詩(shī)(比如都是寫(xiě)春天或花等同一類的詩(shī)句)等。有默寫(xiě)詞《水調(diào)歌頭》《虞美人》等,就結(jié)合音樂(lè)課教學(xué)生唱會(huì)這些詞寫(xiě)成的歌。

  第三步:在課堂上帶著學(xué)生學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)·采薇》等四首古詩(shī),準(zhǔn)確的說(shuō)是一詩(shī)、一詞、一曲。不但要求背誦默寫(xiě),而且要求掌握字詞的意思,并結(jié)合一些《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容,豐富詩(shī)歌的內(nèi)容。比如:《詩(shī)經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌三部分。詩(shī)、詞、曲有什么不同。詩(shī)歌按韻律可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。近體詩(shī)可分為絕句和律詩(shī)等。在學(xué)現(xiàn)代詩(shī)《天上的街市》和《白樺》時(shí),我讓學(xué)生采用小組討論的方式說(shuō)說(shuō):“你讀了這兩首詩(shī)有什么感受或收獲?”在學(xué)生的互相交流中明白詩(shī)歌的一些獨(dú)特表達(dá)方法,有豐富的想象和恰當(dāng)?shù)谋扔鞯取?/p>

  第四步:共同賞析“與詩(shī)同行”的內(nèi)容。除了一起讀讀與學(xué)生同齡人寫(xiě)的兒童詩(shī)外,有《爸爸的鼾聲》、《致老鼠》等,同時(shí)和學(xué)生一起討論──其實(shí)生活就是詩(shī)。你可以寫(xiě)你喜歡的一物,表達(dá)你的喜愛(ài)之情,你也可以寫(xiě)生活一現(xiàn)象,一感受,一靈感,比寫(xiě)作文自由,抒發(fā)感情更直接。很自然,在與學(xué)生的聊一聊后,很容易地激發(fā)起學(xué)生寫(xiě)詩(shī)的欲望。然后,再給學(xué)生說(shuō)說(shuō)一些詩(shī)的故事,比如“給詩(shī)加腰”、“詩(shī)中的秋”等。學(xué)生逐漸明白了寫(xiě)詩(shī)并不可怕,有時(shí)還要掌握一些技巧,寫(xiě)詩(shī)和讀詩(shī)一樣有方法,可以想象,可以結(jié)合生活實(shí)際,可以……學(xué)生疾筆寫(xiě)詩(shī)一首首,大家互讀互評(píng)一起分享。

  第五步:學(xué)生在一點(diǎn)一點(diǎn)地積累著詩(shī)歌的知識(shí),如果把它貯存和消化一下該多好。于是,在整個(gè)星期,包括兩個(gè)雙休日,我布置學(xué)生做《詩(shī)集》。內(nèi)容可以自己定,有五個(gè)內(nèi)容必須包括,分別是“書(shū)法作品:喜歡的詩(shī)一首或幾首”“給一詩(shī)配上一畫(huà)”“同名詩(shī)或同類詩(shī)或同人詩(shī)”“作詩(shī)兩首以上”“活動(dòng)總結(jié)一篇”。在周五班隊(duì)課上進(jìn)行,可以是唱詞《滿江紅》等,可以是朗誦詩(shī)歌,也可以是有關(guān)詩(shī)歌的相聲、小品。形式可以單獨(dú),也可以小組合作,不過(guò)人人要參與。結(jié)果,我為沒(méi)把學(xué)生那一幕幕精彩的鏡頭拍下來(lái)。

詩(shī)歌的教學(xué)反思14

  《基因突變和基因重組》的教學(xué)目標(biāo)為:1.舉例說(shuō)明基因突變的特征和原因;2.簡(jiǎn)述基因重組的概念含義和意義;3.簡(jiǎn)述基因工程的.概念含義和最基本工具;4.舉例說(shuō)出生物變異在育種上的應(yīng)用。其中,前三點(diǎn)內(nèi)容是B級(jí)要求,而最后一點(diǎn)內(nèi)容是C級(jí)要求。

  在教學(xué)過(guò)程中,借助表格形式,將三種可遺傳變異的概念、類型、特點(diǎn)、意義等進(jìn)行了比較復(fù)習(xí),既區(qū)分清楚了三種可遺傳變異,也節(jié)約了復(fù)習(xí)時(shí)間。

  在復(fù)習(xí)基因突變時(shí),向?qū)W生補(bǔ)充了真核生物基因結(jié)構(gòu)、原核生物基因結(jié)構(gòu)以及真核生物和原核生物轉(zhuǎn)錄翻譯過(guò)程的區(qū)別,這些知識(shí)的補(bǔ)充有利于幫助學(xué)生全面理解“基因發(fā)生突變后,生物的性狀不一定改變”的原因。從學(xué)生反饋來(lái)看,補(bǔ)充知識(shí)所起的作用是很明顯的。

  由于基因工程內(nèi)容在選修3教材中是重點(diǎn)知識(shí),所以在本節(jié)課中只是簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)了基因工程的原理、操作工具和四步操作流程,主要是要讓學(xué)生理解,基因工程實(shí)質(zhì)上也是一種基因重組形式。

  同樣借助表格形式,將雜交育種、誘變育種、單倍體育種、多倍體育種、基因工程育種和細(xì)胞工程育種等方法的原理、方法、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)進(jìn)行了比較復(fù)習(xí),并結(jié)合典型實(shí)例的分析幫助學(xué)生深入理解這些育種方法。最后,利用例題4和基礎(chǔ)題6對(duì)學(xué)生的復(fù)習(xí)情況進(jìn)行了檢查,可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于多種育種方法的綜合考察能夠很好地分析作答。

詩(shī)歌的教學(xué)反思15

  在當(dāng)前初中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中,普遍存在著教師缺乏足夠底蘊(yùn)、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣、教學(xué)過(guò)程單一枯燥、課外拓展較為狹隘等方面的不足,嚴(yán)重制約了教學(xué)成效提升。新課程改革對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求,作為語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)注重改革創(chuàng)新,全力打造高效詩(shī)歌教學(xué)模式。

  一、初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀

  1、教師文學(xué)素養(yǎng)較低。

  在初中語(yǔ)文教學(xué)中,部分教師對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌缺乏足夠深入的研究,閱讀的詩(shī)歌作品數(shù)量有限,深入開(kāi)展研究的更少,導(dǎo)致教師文學(xué)素養(yǎng)相對(duì)不足。同時(shí),部分教師在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中缺乏教學(xué)技巧,教學(xué)停留于照搬成品教案的模式,完全按照應(yīng)試知識(shí)點(diǎn)的要求組織教學(xué)活動(dòng),沒(méi)有能夠讓學(xué)生充分領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境韻味,無(wú)法有效勝任現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)工作。

  2、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足。

  在上述條件下,現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)課堂生動(dòng)性也較為有限,學(xué)生所學(xué)習(xí)的是相關(guān)知識(shí)點(diǎn)等應(yīng)試內(nèi)容,教師通過(guò)單向講解的方式開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué),沒(méi)有能夠通過(guò)引領(lǐng)感悟的方式展示詩(shī)歌的繪畫(huà)美、音樂(lè)美和想象美,導(dǎo)致學(xué)生在現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)習(xí)中缺乏濃厚興趣。

  3、教學(xué)過(guò)程單一枯燥。

  部分教師在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中,完全以單向講授的模式組織教學(xué)活動(dòng),沒(méi)有能夠讓學(xué)生充分投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,也沒(méi)有能夠有效開(kāi)展雙邊互動(dòng),提高學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的參與率,導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)成為了教師唱獨(dú)角戲的舞臺(tái),學(xué)生反而成為了被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象,影響了教學(xué)成效提升。這種為考試而教學(xué)的片面理念,無(wú)法有效彰顯現(xiàn)代詩(shī)歌美的因素,無(wú)法有效培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力、鑒賞能力。

  4、課外拓展較為狹隘。

  部分學(xué)校的語(yǔ)文教師在詩(shī)歌教學(xué)中,沒(méi)有能夠?qū)φn堂進(jìn)行延伸拓展,在各門(mén)學(xué)科課外活動(dòng)開(kāi)展轟轟烈烈的背景下,詩(shī)歌教學(xué)拓展卻似春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān),導(dǎo)致詩(shī)歌教學(xué)成效長(zhǎng)期處于低位徘徊狀態(tài)。

  二、有效提升初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)成效的思考

  1、強(qiáng)化文學(xué)底蘊(yùn)積累,提升教師教學(xué)駕馭能力。

  教師要有一桶水才能給予學(xué)生一碗水,相對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)其他方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)而言,現(xiàn)代詩(shī)歌方面的積累,是許多初中語(yǔ)文教師履職能力中的短板。為了提升教學(xué)能力,教師應(yīng)當(dāng)增加現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀量,并且深入地分析研究,對(duì)于詩(shī)歌的意境、背景、主題、結(jié)構(gòu)、用詞等多方面開(kāi)展分析探究,多接觸現(xiàn)代詩(shī)歌,為教學(xué)活動(dòng)積淀深厚的'底蘊(yùn)。同時(shí),教師還應(yīng)當(dāng)潛心研究現(xiàn)代詩(shī)歌內(nèi)容的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),可以通過(guò)聽(tīng)課、研討、座談以及上網(wǎng)搜索、閱讀教學(xué)刊物等方式,將先進(jìn)的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)理念、經(jīng)驗(yàn)與自身的教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái),與學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái),以此提升教育教學(xué)能力。

  2、引導(dǎo)學(xué)生感悟意境,激發(fā)學(xué)生詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣。

  初中生是開(kāi)展現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀鑒賞的理想群體,他們正處于各種人生理念的成長(zhǎng)期,要讓他們感受到詩(shī)歌的意境,對(duì)他們的性情進(jìn)行陶冶,品格進(jìn)行熏陶,讓他們更加健康地成長(zhǎng)。教師在引導(dǎo)學(xué)生感悟意境的過(guò)程中,要通過(guò)多種形式的詩(shī)歌誦讀讓學(xué)生感悟詩(shī)歌音樂(lè)一般美的意境,可以通過(guò)多媒體手段引讀、師生領(lǐng)讀、學(xué)生對(duì)讀等,讓他們?cè)诼暻椴⒚睦收b之中體會(huì)感悟詩(shī)歌的意境,并借助多媒體手段演示相關(guān)情境的畫(huà)面,增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心情感的共鳴度,讓他們?cè)诿乐虚喿x、感悟、享受、理解。教師還要引導(dǎo)學(xué)生在意境想象之中構(gòu)建詩(shī)歌的繪畫(huà)美,教師可以結(jié)合多媒體手段的演示,也可以通過(guò)引導(dǎo)想象讓學(xué)生開(kāi)啟思維的翅膀,從字里行間去感悟簡(jiǎn)約的詞句所展示的詩(shī)歌藝術(shù)境界,從而深刻領(lǐng)悟詩(shī)人的情感。

  3、優(yōu)化課堂教學(xué)模式,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

  在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中,教師要從兩方面入手,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。首先,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)濃厚的情境,讓學(xué)生的心靈進(jìn)入詩(shī)歌中所描寫(xiě)的境界,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫(xiě)作背景,詩(shī)歌表現(xiàn)的主題以及恰當(dāng)?shù)挠迷~,以此為切入點(diǎn),出示探究題,要求學(xué)生開(kāi)展分析討論感悟研究,讓學(xué)生在相互交流討論之中深化對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容意境的理解。讓學(xué)生解讀詩(shī)歌的語(yǔ)言之美,不僅能夠幫助學(xué)生更好地領(lǐng)略詩(shī)歌的意境,同時(shí)能夠?yàn)閷W(xué)生提供遣詞造句方面的技巧,尤其是能夠指導(dǎo)學(xué)生立意練字、推敲詞句,在深刻領(lǐng)悟理解意境主題的同時(shí),提高學(xué)生的遣詞造句和寫(xiě)作能力。另一方面,教師在引導(dǎo)學(xué)生感悟意境、領(lǐng)會(huì)技巧的同時(shí),要鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)、所感、所思有效遷移運(yùn)用起來(lái),可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用詩(shī)一般的語(yǔ)言進(jìn)行仿寫(xiě),在教學(xué)一種題材類型的現(xiàn)代詩(shī)歌之后,可以要求學(xué)生借鑒教材的寫(xiě)法自選題進(jìn)行仿寫(xiě),有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力。

  4、。注重課內(nèi)外結(jié)合,打造高效詩(shī)歌教學(xué)模式。

  將課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合起來(lái)是提升現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)成效的重要舉措,教師在教學(xué)活動(dòng)中,可以有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行技巧指導(dǎo),要求學(xué)生在課外搜集大量的現(xiàn)代詩(shī)歌進(jìn)行閱讀,增加文化底蘊(yùn)積累。同時(shí),還可以開(kāi)展與現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)相關(guān)的活動(dòng),來(lái)促進(jìn)和鞏固教學(xué)成效,如進(jìn)行詩(shī)歌朗誦競(jìng)賽、詩(shī)歌創(chuàng)作競(jìng)賽等等,以賽促學(xué),也可以指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展詩(shī)歌專題研究活動(dòng),加深對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的理解能力,綜上所述。在初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中,教師一定要立足問(wèn)題,創(chuàng)新教育理念,優(yōu)化教學(xué)措施,全面提升初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)成效。

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