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熱愛生命教學(xué)反思

時(shí)間:2024-10-01 08:37:54 教學(xué)反思 我要投稿
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熱愛生命教學(xué)反思

  身為一名優(yōu)秀的人民教師,教學(xué)是重要的工作之一,對學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家整理的熱愛生命教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

熱愛生命教學(xué)反思

熱愛生命教學(xué)反思1

  一、第一次教授《熱愛生命》時(shí),將整體感知環(huán)節(jié)的具體做法設(shè)置為速讀課文、概括小說故事情節(jié),體會(huì)主人公的品質(zhì),發(fā)現(xiàn)學(xué)生很快就能概括出來,也無需其他人提醒補(bǔ)充,發(fā)言人也沒什么熱情,并且有點(diǎn)脫離文本,這正犯了課堂教學(xué)“你講的我都懂”的大忌。于是,再上此課時(shí)進(jìn)行了調(diào)整,力爭讓學(xué)生能夠回歸文本,并且努力的結(jié)合自身體驗(yàn),不僅營造了氛圍,同時(shí)與結(jié)束部分的思考自身生活相呼應(yīng),啟發(fā)學(xué)生要在閱讀中認(rèn)識自我、關(guān)注自己的情感體驗(yàn)和心靈成長,自然地貫穿了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

  二、語文新課標(biāo)提出:“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn)”,如何才能讓學(xué)生不僅對主人公的經(jīng)歷感同身受,還能引發(fā)出更多的感悟呢?筆者認(rèn)為要立足于語文課的根本——語言表達(dá),即教師通過引導(dǎo)學(xué)生通過語言表達(dá)和文章特點(diǎn)等方面來領(lǐng)會(huì)。在品味賞析環(huán)節(jié)中,學(xué)生在老師的啟發(fā)下,揣摩品味文章的具體描述,隨著與課文內(nèi)容的近距離“接觸”與領(lǐng)悟,不自覺地移情換位,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。不同的學(xué)生由于各自的生活經(jīng)歷不同,理解不同,欣賞的角度不同,對課文的理解自然會(huì)有所不同,教師采用自主探究的方式,只要能言之成理、自圓其說,就予以充分肯定,充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

  三、真正的閱讀是建立在尊重學(xué)生的閱讀感受的基礎(chǔ)上的`,雖然我們要發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用但確實(shí)不能把課堂上出現(xiàn)的每一個(gè)“意外”都“引導(dǎo)”入“正途”,也不能一味遷就認(rèn)同,對任何答案都以簡單的一句“言之有理”作為評價(jià)。我認(rèn)為,當(dāng)課堂上出現(xiàn)分歧時(shí),用導(dǎo)入正途法會(huì)打消學(xué)生思考的積極性,一味遷就認(rèn)同也會(huì)使學(xué)生感覺正確答案就是正確答案,提出再多的想法也只能是說說而已,這兩種做法都是虛假的課堂民主。因此行在對問題的設(shè)置以及解決時(shí)力圖讓學(xué)生在教師的啟發(fā)下能夠在課堂上充分的發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。

  通過這堂課,我認(rèn)為發(fā)現(xiàn)的最大的問題就是學(xué)生對于一些有難度的問題可以理解,但是對于一些基本的問題卻存在著答非所問的現(xiàn)象,這也是學(xué)生在語文課堂上存在的主要問題,總是習(xí)慣于按照慣性思維去做事情,往往會(huì)答非所問,而不能真正作到具體問題具體分析,整堂課在前面的進(jìn)展很慢,到后來卻很順暢,所以提示我們要注意培養(yǎng)學(xué)生對于問題的分析理解,對于回答的方向性把握,這對于學(xué)生來說是非常重要的,因?yàn)榧词箤W(xué)生的認(rèn)識再深刻,如果前提錯(cuò)了,都不能說明他們真正的理解了問題。

  再次,對于一些問題的認(rèn)知,還可以再深入一些比如“病狼”這一形象的存在,實(shí)質(zhì)上作者在這里并不僅僅告訴我們,對手可以成就我們,還有熱愛生命是人類社會(huì)的普遍永恒話題,雖然對這一問題的闡釋作者主要是通過沒有給主人公命名這種藝術(shù)手法,而事實(shí)上在“病狼”形象上甚至是在“比爾”身上都是有寓意的,應(yīng)該讓學(xué)生更深入的意識到。

熱愛生命教學(xué)反思2

  《熱愛生命》曾經(jīng)轟動(dòng)歐美,并得到了列寧的稱贊。作品中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的大自然氣息,勇敢和冒險(xiǎn)的浪漫精神,人“要活下去”的堅(jiān)強(qiáng)意志深深地吸引著我,使人讀來激動(dòng)不已。這篇小說中,杰克?倫敦以巨大的藝術(shù)力量平靜地?cái)⑹隽艘粋(gè)驚心動(dòng)魄的生命與死亡抗?fàn)幍墓适,表現(xiàn)了對生命的酷愛如何幫一個(gè)人戰(zhàn)勝了死亡;盡管病餓交加,筋疲力盡,仍然在徒手搏斗中咬死了病狼并喝了狼的血,從而獲得了生存,使人性放射出耀眼的光芒。 這個(gè)悲壯的故事,生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。充分展現(xiàn)出人性深處的閃光點(diǎn),生動(dòng)逼真地描寫出了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),奏響了一曲頑強(qiáng)的生命贊歌,可謂撼人心魄。

  生命本身蘊(yùn)涵著巨大的潛在能量。生命有時(shí)極其脆弱,瞬間,它可能就會(huì)化為烏有;可是生命有時(shí)又異常強(qiáng)大,強(qiáng)大得讓令人驚嘆。這種能量讓你不管面對什么,哪怕是吞噬你的荒野、野獸,還是饑餓、疾病的折磨,都會(huì)支撐著你勇敢地戰(zhàn)勝它。而在背后支撐生命、提供能量的無疑就是堅(jiān)定的信念。只要心中生存的信念還在,只要不輕易放棄自己的生命,再窘困的處境也能絕處逢生。另一方面來說,熱愛生命,就要有所信仰,有所追求。當(dāng)人們沒有了信仰,沒有了追求,生命便完全成了一副軀殼,與一具行尸走肉何已? 現(xiàn)實(shí)生活中,有人慨嘆生不逢時(shí)、人生如夢,有人抱怨活著真沒意思,更有人說人生就是痛苦和無聊;于是在這種沒有信仰的人生觀唆使下,我們看到的是太多的生活的空虛和無聊,太多的游戲人生,太多的頹廢和消沉以及百無聊賴……。前些天看到一則報(bào)道,說我國目前每年自殺的案例中大多數(shù)在農(nóng)村,而農(nóng)藥又是罪魁禍?zhǔn)?這也多少從側(cè)面反映了我國目前農(nóng)村人口總體素質(zhì)相對城市有待進(jìn)一步提高的問題。遇到生活中或工作上的些許困難、小事,不是想方設(shè)法去克服解決,而是“氣不打一處來”,小事鬧大,大事則要鬧得尋死覓活。這同小說中的主人公克服險(xiǎn)阻、艱難求生的勇氣相比簡直是天壤之別?赡苡胁簧偃嗽(jīng)看過殘疾人演出或殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì),那些身殘志堅(jiān)的勇士們克服著種種難以想象的困難甚至折磨,做出了連健全人都難以完成的任務(wù)。他們是熱愛生命、勇于同困難作斗爭的典范。

  杰克倫敦的《熱愛生命》給了我們深刻的啟示:為了達(dá)到一個(gè)人生的目標(biāo),就要同人生道路上的一切艱難險(xiǎn)阻做殊死的`搏斗,并且敢于勝利。面對生活、工作遇到困難甚至生命受到威脅的時(shí)候,我們不能坐以待斃;只有奮起抗?fàn)帲驗(yàn)槌藙倮,我們別無選擇!這篇小說中的主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前,想要放棄生命,選擇死亡是再容易不過的事情,但他卻沒有甘心就死,他選擇了抗?fàn)。因此,人生要有所追求,要活的轟轟烈烈,成就一番事業(yè),在生活中就要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)抗?fàn),只有這樣,我們才能不辜負(fù)生命的重托,才能對得起生命本身。 人,在自然中是渺小的,渺小得如同滿地的荒草。但渺小的“人”因?yàn)閾碛蓄B強(qiáng)的生命和堅(jiān)定的信念而從遠(yuǎn)古走來、創(chuàng)造了異彩紛呈的文明和財(cái)富。 讓我們永遠(yuǎn)擁抱偉大的、頑強(qiáng)的生命;讓生命之樹常青!

熱愛生命教學(xué)反思3

 、龠@是一次大容量、有深度的小說閱讀課,也是學(xué)生幾年來課外閱讀的一次“匯演”課,學(xué)生閱讀的寬度和深度、閱讀積累的成效和文學(xué)作品鑒賞的水平,在這次課上都充分的體現(xiàn)出來了。在教學(xué)中,我充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀積累、閱讀經(jīng)歷、閱讀體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的心得體會(huì),提出自己的看法和疑問,并運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題,還因勢利導(dǎo),開展綜合性學(xué)習(xí)——如何多角度地閱讀小說,這樣就更加拓寬了學(xué)生的視野,培養(yǎng)了學(xué)生深入探究的意識和能力。因此,這節(jié)課雖然上完了,但其實(shí)學(xué)生的`學(xué)習(xí)和探究才剛剛開始,我發(fā)揮了教師的引導(dǎo)作用,把學(xué)生引向了更為廣闊的“漁場”,學(xué)生的收獲會(huì)更大。

 、谛碌恼Z文課堂不僅要給學(xué)生以知識,還要給學(xué)生以精神。通過本課的學(xué)習(xí),力圖打開學(xué)生的精神空間,在教學(xué)時(shí),我著重拓展學(xué)生的精神視野,但又避免空洞的說教,而是始終緊密結(jié)合學(xué)生自身的閱讀體驗(yàn),通過營造氛圍,自然而然地貫穿了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo),水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生形成了樹立堅(jiān)定信念,熱愛生命,并為之頑強(qiáng)抗?fàn)幍恼_的人生態(tài)度,并喚醒了學(xué)生認(rèn)識自我、塑造自我的意識,體現(xiàn)了以人為本的教育理念和很強(qiáng)的人文氣息。

 、壅Z文的學(xué)習(xí)離不開長期的積累,在此課的學(xué)習(xí)中,作為教師的我也深切感到積累的重要性,在課堂教學(xué)中,內(nèi)引外聯(lián),激活思維,正是每個(gè)語文教師的責(zé)任。尤其讓我感觸較多的是,在教學(xué)中,我為學(xué)生設(shè)置了富有激情的情境,并且參與到學(xué)生的活動(dòng)中去,與學(xué)生同讀、同講、同議,成為他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友,真正走進(jìn)了他們的心靈。而學(xué)生們放射出來的智慧之光也激活了我的靈感,使我也常感受到有意外之獲的喜悅,可謂是師生各得其樂,教學(xué)氣氛民主、和諧、愉快!

熱愛生命教學(xué)反思4

  《熱愛生命》曾經(jīng)轟動(dòng)歐美,并得到了列寧的稱贊。作品中表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的大自然氣息,勇敢和冒險(xiǎn)的浪漫精神,人“要活下去”的堅(jiān)強(qiáng)意志深深地吸引著我,使人讀來激動(dòng)不已。這篇小說中,杰克·倫敦以巨大的藝術(shù)力量平靜地?cái)⑹隽艘粋(gè)驚心動(dòng)魄的生命與死亡抗?fàn)幍墓适,表現(xiàn)了對生命的酷愛如何幫一個(gè)人戰(zhàn)勝了死亡;盡管病餓交加,筋疲力盡,仍然在徒手搏斗中咬死了病狼并喝了狼的血,從而獲得了生存,使人性放射出耀眼的光芒。

  這個(gè)悲壯的故事,生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。充分展現(xiàn)出人性深處的閃光點(diǎn),生動(dòng)逼真地描寫出了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),奏響了一曲頑強(qiáng)的生命贊歌,可謂撼人心魄。

  杰克·倫敦的《熱愛生命》給了學(xué)生以深刻的啟示:為了達(dá)到一個(gè)人生的目標(biāo),就要同人生道路上的一切艱難險(xiǎn)阻做殊死的搏斗,并且敢于勝利。面對生活、學(xué)習(xí)中遇到困難甚至生命受到威脅的時(shí)候,我們不能坐以待斃;只有奮起抗?fàn),因(yàn)槌藙倮覀儎e無選擇!這篇小說中的主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前,想要放棄生命,選擇死亡是再容易不過的事情,但他卻沒有甘心就死,他選擇了抗?fàn)。因此,人生要有所追求,要活的轟轟烈烈,成就一番事業(yè),在生活中就要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)抗?fàn),只有這樣,我們才能不辜負(fù)生命的重托,才能對得起生命本身。

  對于如此美文,采取高效讀書方法,它可在短時(shí)間內(nèi)獲取較多的知識,并作出快速閱讀的要求:

  一、確定讀書的.目的,帶著問題去讀;

  二、限定讀完的時(shí)間,完成讀書任務(wù);

  三、適時(shí)作好標(biāo)記,及時(shí)鞏固閱讀效果。

  四、設(shè)計(jì)《熱愛生命》基本信息積累表

  通過一種快速閱讀方式來學(xué)習(xí)《熱愛生命》,感受了生命的偉大。也就是只要心中生命的意念還在,只要不輕易放棄自己的生命,再困窘的環(huán)境也能重生。這就是課文告訴我們的一個(gè)簡單而實(shí)用的道理。希望同學(xué)們能夠?qū)W和主人公一樣做生活的強(qiáng)者,同時(shí)也加強(qiáng)新的閱讀方式的訓(xùn)練,形成習(xí)慣。為自己的學(xué)習(xí)和生活帶來好處。

  同時(shí),展開了研讀賞析活動(dòng):

  比如,閱讀課文,學(xué)生先自主探究,再分組討論下面的問題。

  小說之所以產(chǎn)生了如此震撼人心的力量,在于人物形象的塑造,課文通過“他”的經(jīng)歷,向我們展示了一幅幅生命垂危者求生的畫面,那么,是什么促使他如此頑強(qiáng)?在塑造這一人物時(shí)作者主要采用了哪些描寫方法?

  【精彩片段】

  “這些殘骨在一個(gè)鐘頭以前還是一頭小馴鹿……難道在天黑之前,他也可能變成這個(gè)樣子嗎?生命就是這樣嗎,呃?真是一種空虛的、轉(zhuǎn)瞬即逝的東西。”

  “他蹲在苔蘚地上,嘴里銜著一根骨頭,吮吸著仍然使骨頭微微泛紅的殘余生命……有時(shí)砸到自己的指頭,使他一時(shí)感到驚奇的是,他并不覺得很痛!

  【提示】

  這是在主人公饑餓難忍、無處覓食之時(shí)的思維獨(dú)白和動(dòng)作描寫,一頭可愛的小馴鹿只剩下了骨頭,他聯(lián)想到什么呢?(聯(lián)想到自己,聯(lián)想到生命是如此脆弱,這說明即使的意志堅(jiān)強(qiáng)的人也有內(nèi)心的矛盾和痛苦,在同環(huán)境和困難斗爭的時(shí)候也有自身的灰心和軟弱,真實(shí)地反映了人物的內(nèi)心。)

  那他是否消沉,退縮呢?行動(dòng)就是最好的證明,即使生肉、碎骨也讓他感到欣喜,可見對生命的熱愛,對生的渴求。同時(shí)他不覺得痛則說明身體的虛弱,反應(yīng)開始遲鈍了。

  【朗讀】

  人和病狼最后較量的情節(jié)是小說最為精彩的場面也是高潮部分,可齊讀最后兩段:

  “他只是從夢里慢慢蘇醒過來,覺得有條舌頭在順著他的一只手舐去……這個(gè)人已經(jīng)把全身的重量都壓在狼的身上!

  【提示】

  在這部分中,寫到了他的感受,突出了心理活動(dòng),生動(dòng)形象地描寫了人與狼搏斗的動(dòng)作、過程是怎樣的。哪些詞語或句子用得最精彩?一個(gè)瀕臨死亡的人最后為什么能戰(zhàn)勝狼呢?

  牙咬手,手抓牙,這簡直是聞所未聞的搏斗方式,只有在奄奄一息的人和同樣衰弱垂死的病狼之間才有可能發(fā)生。牙和手都無力了,可是人終于用另一只手慢慢摸過來,“一下把狼抓住”了。幾分鐘后,人把全身重量都壓在狼的身上,可惜他的雙手已無力把狼掐死?墒撬要用嘴咬住狼的咽喉……終于,狼死掉了,像“鉛液”一樣的狼血灌入人的胃里。人戰(zhàn)勝了狼,殺死了狼,喝了狼的血,而不是相反。通過上述對主人公內(nèi)心世界和細(xì)節(jié)、動(dòng)作的刻畫,揭示了主人公身處困境卻不肯向困難低頭,頑強(qiáng)不屈同自然作堅(jiān)決斗爭的堅(jiān)強(qiáng)意志和熱愛生命的深刻主題。

  當(dāng)然學(xué)生也可自由解讀其他部分,感悟生命:找出自己感悟較深或留下深刻印象的地方,談?wù)J識,談感受,體會(huì)這樣寫的作用。重點(diǎn)從人物心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫等方面進(jìn)行賞析。

  最后老師送學(xué)生一些話:生存是人的本能,生活亦是內(nèi)在自然的愿望,我們受苦、受累,奮斗、掙扎,我們亦享有詩歌、朝陽、自然和親情。生命本身就是一種幸福。我們每個(gè)人都在崎嶇的山路上攀登著,為生活也為生存。只要生命不屈,“人”將戰(zhàn)無不勝!

  當(dāng)代社會(huì)節(jié)奏越來越快,人們在固定的生活軌道中疲于奔命。從小當(dāng)學(xué)生時(shí)忙于考試,快于找工作,成家后忙于生計(jì),生子后又為下一代操勞。在無盡的繁忙中,人的靈性被湮滅,快樂被剝奪,只剩下忙碌與疲憊。那皎潔的月亮,在古人眼中蘊(yùn)含了情、蘊(yùn)含了思、蘊(yùn)含了憧憬,但在當(dāng)代人眼中,卻只是一個(gè)布滿了環(huán)形山的衛(wèi)星。

  世界并不是完滿的,連美神維納斯都是斷臂的,但那種殘缺的美讓人如癡如醉。如果我們對生命能夠多一些認(rèn)識,對生命的快樂有一種切身的體會(huì),就會(huì)更遠(yuǎn)離功名利祿,更遠(yuǎn)離凡俗,更去掉躁動(dòng)不安的心理,而是在生命的從容中感受到生命的真正意義。即陶淵明那種“采菊東籬下,悠然見南山”的境界。

  要達(dá)到這種高妙超然的樂和境界,需要人們一生去追求。

  愿我們每個(gè)個(gè)人都能珍惜生命,熱愛生命,在生命的每一天都能煥發(fā)“豐盈飽滿”的氣象!

熱愛生命教學(xué)反思5

  教完之后,待我再去查看資料時(shí),再看丁教授的論證,我有幾點(diǎn)自己的看法:

  1、我認(rèn)為《大學(xué)》所講的"格物致知"的范疇在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,主要是講人與社會(huì)的和諧,是儒家學(xué)派為實(shí)現(xiàn)自己修身、齊家、治國、平天下的政治思想而提出的階段性行為目標(biāo),是儒家的入世態(tài)度。而丁教授所講的"格物致知"則是在科學(xué)范疇,是顯微鏡下的科學(xué)世界,兩個(gè)范疇的理論怎么可以同日而語,厚此薄彼呢?我慶幸自己上課時(shí)沒有照本宣科,不然可能就會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生了。

  2、丁教授還舉了王陽明"格"竹的.例子,認(rèn)為他是把探察外界誤認(rèn)為探討自己,他認(rèn)為我們要知道竹子的性質(zhì),就要特地栽種竹子,以研究它的生長過程,要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察,而不應(yīng)該袖手旁觀。但我想,這是哲學(xué)家和科學(xué)家探討世界的不同角度,他們的著重點(diǎn)不一樣,看待事物的眼光也不相同,怎么可以放在一起比較呢?孤陋寡聞若我,也知道鄭板橋就創(chuàng)作了許多竹詩竹畫,如大家耳熟能詳?shù)?咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。"就是一首借物詠志詩,在中國文人的眼里,萬物都是有靈性的,有生命的,"以我看物,物皆著我之色彩",會(huì)達(dá)到"物中有我,物我兩忘"的境界,所以才有李白的"相看兩不厭,惟有敬亭山"的詩句?茖W(xué)給人類社會(huì)帶來進(jìn)步,哲學(xué)文學(xué)給人類帶來思想和生命的色彩,孰優(yōu)孰劣真的不能妄下斷語。

  3、最后,丁教授還把中國學(xué)生的高分低能歸咎于儒家思想的影響,歸咎于中國的文化背景,可能有些道理吧,但我想最主要的原因還應(yīng)該歸咎于考試制度,它剝奪了學(xué)生的實(shí)踐時(shí)間削弱了學(xué)生的實(shí)踐能力,使我們的學(xué)生不能適應(yīng)時(shí)代的需求。

  當(dāng)然,我還是非常贊同丁教授提出的"要讓實(shí)踐精神真正成為中國文化的一部分",可能有國外學(xué)習(xí)研究經(jīng)歷的人對中國學(xué)生的動(dòng)手能力弱有更深的感受,有更強(qiáng)的急迫感。

熱愛生命教學(xué)反思6

  受到列寧高度評價(jià)的短篇小說《熱愛生命》,作者杰克倫敦是美國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。在他《熱愛生命》這篇小說里,我讀到了人性的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌!斑@個(gè)人”的經(jīng)歷讓渺小如同草芥的人在自然的世界里得到無限的放大,而“這個(gè)人”也就成了整個(gè)人類的形象代言人,而其中的“狼”便象征了險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和自然力量,它阻礙著人類行進(jìn)的腳步,甚至向人類張開血盆大口呲牙咧嘴肆無忌憚?稍诮芸藗惗氐墓P下,有些細(xì)節(jié)卻讓我玩味而欲罷不能。

  病狼之“病”

  小說中一個(gè)重要形象“狼”,這個(gè)與“人”對峙并強(qiáng)烈的威脅到“人”生存下去的力量,卻被作者安排成了一匹有病之狼,而且病得不輕,以至于“這個(gè)人”能感受到威脅的存在又不至于被吞噬。也許我們可以解讀為:這樣的安排是為情節(jié)的發(fā)展服務(wù)的,如果是一匹健康的狼,那么強(qiáng)大的力量必然很快毀滅“這個(gè)人”,而讓小說情節(jié)沒有了發(fā)展的空間,或者是為后文的對峙作鋪墊。這當(dāng)然很有道理。

  不過,我以為這里杰克倫敦安排狼之“病”應(yīng)該另有深意。在人類發(fā)展的歷史長河中,威脅和阻礙是無時(shí)不在的',對于個(gè)體的生命而言,各種各樣的困難挫折也是相伴整個(gè)人生過程而行的。人類的行進(jìn)也正如“這個(gè)人”一樣精神強(qiáng)大而力量弱小,而這些險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和自然力量卻很強(qiáng)大,但它們都像這“病狼”一樣,看似強(qiáng)大而實(shí)則孱弱,是完全可以戰(zhàn)勝的。正如毛主席說過:一切帝國主義都是紙老虎!換句話說:一切威脅人類前進(jìn)的力量都是病狼!

  比爾的骨頭

  小說中另一個(gè)人物形象比爾——事實(shí)上只是一個(gè)配角,小說只是用比爾的自私貪婪來襯托“這個(gè)人”的形象。

  我認(rèn)為永不只這么簡單。理由有兩點(diǎn):

  當(dāng)“他”發(fā)現(xiàn)了比爾的骨頭和那袋金子的時(shí)候,他開始嘲笑比爾,嘲笑比爾至死都帶著金袋子,甚至用牙咬著不放。“他”到底在嘲笑什么?小說作者塑造他的主人公來作為自己的代言人,當(dāng)然主人公的價(jià)值取向也就可說就是作者的價(jià)值取向。于是,“他”代表了杰克倫敦在嘲笑人類的自取滅亡都源自于貪婪!說到底,是貪婪害了比爾,是貪婪讓比爾拋棄了“他”——人類因貪婪喪失了良知,進(jìn)而無視同胞的生命,無視自然,最終走向滅亡。

  當(dāng)“他”聽到病狼的“陣陣慘嗥”時(shí),他不笑了,“他怎么能嘲笑比爾呢”,這畢竟是同伴,到底是同屬于“人”,人類本不應(yīng)該互相嘲笑,本應(yīng)該共同面對“狼”的“慘嗥”的,本應(yīng)在生命的路上互相扶持互相鼓勵(lì)的。

  其二,“比爾拋棄了他,但他不愿意拿走那袋金子,也不愿意吮吸比爾的骨頭。不過事情掉個(gè)頭的話,比爾也許會(huì)做得出來的!痹谶@里,作者筆下的比爾已經(jīng)成了一個(gè)掠奪他人利益并踩在同類的尸體向上爬的人物形象了。這也許指向了那些原始資本積累過程中血淋淋的殘殺掠奪,也許指向那為了自己階級利益而無視同為人類的百姓生命的統(tǒng)治階級。

  作者在這里明確表明了自己的態(tài)度,他在呼喚人類的道德良知,在呼喚人性的善良與互相尊重,尊重每一個(gè)卑微的生命。最近熱點(diǎn)新聞《挾尸要價(jià)》,無論是誰在撒謊,都是在踐踏人性!

  只有尊重同伴的生命,敬畏生命,才能讓這一頑強(qiáng)求生的故事升華,而求生的路上不可以不擇手段。孟子說:死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。

熱愛生命教學(xué)反思7

  一、第一次教授《熱愛生命》時(shí),將整體感知環(huán)節(jié)的具體做法設(shè)置為速讀課文、概括小說故事情節(jié),發(fā)現(xiàn)學(xué)生很快就能概括出來,也無需其他人提醒補(bǔ)充,發(fā)言人也沒什么熱情。這正犯了課堂教學(xué)“你講的我都懂”的大忌。于是,在另一個(gè)班再上此課時(shí),將此環(huán)節(jié)調(diào)整為談自己對生命的感悟,由于結(jié)合了自身體驗(yàn),不僅營造了氛圍,同時(shí)與結(jié)束部分的思考自身生活相呼應(yīng),啟發(fā)學(xué)生要在閱讀中認(rèn)識自我、關(guān)注自己的情感體驗(yàn)和心靈成長,自然地貫穿了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

  二、語文新課標(biāo)提出:“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn)”,如何才能讓學(xué)生不僅對主人公的經(jīng)歷感同身受,還能引發(fā)出更多的感悟呢?筆者認(rèn)為要立足于語文課的根本——語言表達(dá),即教師通過引導(dǎo)學(xué)生通過語言表達(dá)和文章特點(diǎn)等方面來領(lǐng)會(huì)。 在品味賞析環(huán)節(jié)中,學(xué)生在老師的啟發(fā)下,揣摩品味文章的具體描述,隨著與課文內(nèi)容的近距離“接觸”與領(lǐng)悟,不自覺地移情換位,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。不同的學(xué)生由于各自的生活經(jīng)歷不同,理解不同,欣賞的角度不同,對課文的理解自然會(huì)有所不同,教師采用自主探究的方式,只要能言之成理、自圓其說,就予以充分肯定,充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

  三、真正的閱讀是建立在尊重學(xué)生的閱讀感受的基礎(chǔ)上的,雖然我們要發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用但確實(shí)不能把課堂上出現(xiàn)的每一個(gè)“意外”都“引導(dǎo)”入“正途”,也不能一味遷就認(rèn)同,對任何答案都以簡單的一句“言之有理”作為評價(jià)。筆者認(rèn)為,當(dāng)課堂上出現(xiàn)分歧時(shí),用導(dǎo)入正途法會(huì)打消學(xué)生思考的積極性,一味遷就認(rèn)同也會(huì)使學(xué)生感覺正確答案就是正確答案,提出再多的'想法也只能是說說而已,這兩種做法都是虛假的課堂民主。當(dāng)學(xué)生提出“病狼”的表現(xiàn)也是熱愛自己的生命的時(shí)候,教師在措手不及之時(shí)不忘了引導(dǎo)學(xué)生就“生命”和文章的主旨深入探究“病狼”的形象意義,不僅為自己變換教學(xué)內(nèi)容和思路贏得了時(shí)間,也使得學(xué)生換一個(gè)角度、興味盎然的探究文本的深刻內(nèi)涵。有興趣、有新意的閱讀探究更有助于學(xué)生的心靈成長,這樣的閱讀才回歸了閱讀的本質(zhì)。

熱愛生命教學(xué)反思8

  今天和學(xué)生一起學(xué)習(xí)杰克。倫敦的《熱愛生命》,這是一篇著名的文學(xué)作品,但在教學(xué)過程中,我覺得有以下幾點(diǎn)感受:

  第一,課文本身內(nèi)容比較散亂。作品以第三人稱的敘述方式來講述故事,整篇小說44個(gè)自然節(jié),在敘事中以心理描寫為主,帶有濃重的意識流色彩,對初中學(xué)生來說,有一定的難度。如果說從描寫的角度比較成功的話,那就是環(huán)境描寫和動(dòng)作描寫。這些對學(xué)生吸收為自己的東西還是大有益處的。至于心理描寫,學(xué)生只能簡單的感受一下而已。

  第二,人物形象刻畫的有些脫離現(xiàn)實(shí),主人公“他”被刻畫成了一個(gè)超人的形象,有些不能讓讀者接受其真實(shí)性。雖然《魯濱遜漂流記》中也塑造了一個(gè)與“他”相類似的形象,但《魯濱遜漂流記》的描寫還是很可信的,我們在學(xué)習(xí)《熱愛生命》時(shí),感受到很多情節(jié)的不可信:在幾天雨雪天氣里還能保持有取火的工具?生命如此虛弱還能一直保存鐵桶?在潮濕的沼澤地里艱難行走,還隨時(shí)能找到生火的草木?開始都抓不到魚,后來還能抓到魚兒充饑等等,這些情節(jié)的設(shè)計(jì),在我們研讀的過程中,明顯的能發(fā)現(xiàn)很多破綻。之所以出現(xiàn)這樣的有些不合情理的情節(jié),和作者想設(shè)計(jì)一個(gè)“超人”的形象的出發(fā)點(diǎn)是有很大的關(guān)系的,我們在閱讀我國上個(gè)世紀(jì)六、七十年代的作品的時(shí)候,也經(jīng)常能看到這樣的作品。

  第三,由于我們對作品情節(jié)的.懷疑,所以在第二課時(shí)的教學(xué)過程中,我們就采取了質(zhì)疑的方式,引導(dǎo)學(xué)生讀書,學(xué)生在尋找疑點(diǎn)的過程中,加深了對課文的理解。在第二課時(shí)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們圍繞“他”是“爬”,還是“走”這個(gè)話題展開討論,大家都在找自己的證據(jù),各抒己見,達(dá)到了探究課文的目的。

熱愛生命教學(xué)反思9

  一、本課的亮點(diǎn):

  1、教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)明晰,便于操作。

  2、關(guān)注學(xué)生對文本的獨(dú)特體驗(yàn),使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。

  3、教學(xué)進(jìn)度有梯度設(shè)計(jì),更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。

  二、教師個(gè)人的'教學(xué)專長:

  1、語態(tài)親切,擅長和學(xué)生交流,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)情境。

  2、表達(dá)精煉,善于和學(xué)生一起總結(jié)學(xué)習(xí)方法。

  3、課堂教學(xué)中注重對學(xué)困生的引導(dǎo)和鼓勵(lì),學(xué)生很喜歡和我探討問題。

熱愛生命教學(xué)反思10

  第一單元“珍愛生命熱愛生活”的教學(xué)工作結(jié)束了,我們說“教學(xué)相長”,對于學(xué)生而言,教學(xué)過程實(shí)質(zhì)上是使學(xué)生心理得到全面發(fā)展的過程。

  當(dāng)教學(xué)過合學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律時(shí),才能很好的發(fā)揮教育功能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而體驗(yàn)就恰恰是在實(shí)踐中、活動(dòng)中親身經(jīng)歷的一種心理活動(dòng),所以注重體驗(yàn)過程,設(shè)計(jì)好活動(dòng)體驗(yàn)的方式方法,是決定教學(xué)過程中教育功能能否得到很好發(fā)揮的關(guān)鍵之所在。

  尊重學(xué)生已有的思想認(rèn)知,用“觸動(dòng)人心”的事例感化學(xué)生情感,已達(dá)到道德情感的提升:學(xué)生對于熱愛生活,珍惜生命的教育認(rèn)識很淺顯。對于這么小的孩子來說,認(rèn)為別人給予他的關(guān)懷和愛都是自己理所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降。作為教師不能回避學(xué)生現(xiàn)有的思想狀況,因?yàn)槟鞘钦鎸?shí)的一面。我們要接納學(xué)生的`想法,引導(dǎo)、幫助學(xué)生樹立一種積極的生活態(tài)度,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué),用身邊“觸動(dòng)人心”的事例感化學(xué)生,客觀地反映社會(huì)、擺事實(shí)、促感情,讓學(xué)生入情入境后再去看待周圍的人和事,以情動(dòng)情,以情感情。我想,那樣會(huì)更被學(xué)生接受與認(rèn)可的。

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