三字經(jīng)的教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的人民教師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧,教學(xué)反思要怎么寫呢?以下是小編整理的三字經(jīng)的教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
三字經(jīng)的教學(xué)反思1
鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)課我教學(xué)的是二年級校本課程《三字經(jīng)》的“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟”部分。之所以選擇這幾句經(jīng)文是因為它對孩子而言有非常大的教育意義。可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)新課的基礎(chǔ)上,受到教育,提高自身的學(xué)習(xí)意識。
教學(xué)以展示學(xué)生喜歡的《三字經(jīng)》小故事開始。這是對前面學(xué)過知識的復(fù)習(xí),也是對接下來要學(xué)習(xí)的新課的導(dǎo)入。在學(xué)習(xí)新課的過程中,我設(shè)計教學(xué)以讀為主,指名讀,小組讀,男女生讀,同桌互相讀等多種新式,目的在于讓學(xué)生能夠在不斷閱讀中領(lǐng)悟經(jīng)文所要傳達的'一種刻苦學(xué)習(xí)的精神。在學(xué)生理解出現(xiàn)歧義時出示了動畫視頻,既可以吸引學(xué)生,激起學(xué)生興趣,保持學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),又能夠通過更直觀的影響資料幫助學(xué)生理解經(jīng)文的意思。
學(xué)生在多讀多思考的基礎(chǔ)上,自主發(fā)現(xiàn)孫敬,蘇秦,車胤,孫康四位古人所共有的精神,并能夠說出我們要向他們學(xué)習(xí),基本實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。
通過學(xué)生展示課前準備的勤學(xué)小故事,可以看出學(xué)生確實準備充分。對于沒有自主學(xué)習(xí)的同學(xué),我又設(shè)計了推薦書目,讓學(xué)生的自學(xué)有所可依。推薦作業(yè)也二選一,既可以體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,也能夠讓學(xué)生選擇自己喜歡的作業(yè)方式,可以提高學(xué)習(xí)效率。
這節(jié)課中也出現(xiàn)了一些問題,大多數(shù)是因為我自身而言。比如靈活性差,一旦學(xué)生的思路脫離預(yù)設(shè),作為教師沒能盡快的設(shè)計應(yīng)對辦法。教學(xué)效果還有待于提高,部分學(xué)生還不能得到背誦的水平。
三字經(jīng)的教學(xué)反思2
本課是韻文識字,所選的韻文是一首三字經(jīng)詩歌,分別介紹了六谷、六畜、七情、五色、五味的特點。全文語言生動活潑,充滿情趣,非常適合中年級學(xué)生閱讀。
在教授本課之前,雖然我做了充分的準備,有很多成功之處,但也存在著不足:
成功之處:
1、充分利用各種教學(xué)資源,抓住學(xué)生心理,用多彩的課文吸引學(xué)生,把課文內(nèi)容與識字、學(xué)文相結(jié)合,讓學(xué)生輕輕松松地學(xué)知識。
2、充分準備了各種實物圖片,讓學(xué)生有了視覺上的感受,讓學(xué)生了解現(xiàn)實生活中的植物動物等,更增強了他們學(xué)習(xí)本課的興趣。
3、將生字寶寶藏在插圖中小動物的后面,引起學(xué)生們的好奇心,吸引學(xué)生們的注意力。
4、注意傾聽學(xué)生的話,并及時糾正學(xué)生的錯誤。
5、注意到班級的每個學(xué)生,及時調(diào)動他們的情緒,使每個學(xué)生都能積極地參與到課堂學(xué)習(xí)中。
6、指導(dǎo)書寫認真,詳細,并注意提醒學(xué)生們做好“三個一”。有助于使每個學(xué)生養(yǎng)成規(guī)范書寫的好習(xí)慣。
需改進之處:
1、識字不應(yīng)該脫離課文,如果選擇隨文識字會更好。這樣既有助于學(xué)生們結(jié)合特定的情景理解并記住生字,又有助于學(xué)生理解課文,進而孰能成誦。
2、要注意培養(yǎng)學(xué)生的語感,注意引導(dǎo)學(xué)生說完整話,這樣可以提高學(xué)生的表達能力,也可為以后的寫作做鋪墊。
3、新課標(biāo)要求每節(jié)課中,學(xué)生寫字的時間不少于10分鐘,本節(jié)課的指導(dǎo)書寫部分如果再加指導(dǎo)“豕”字和“咸”字會更合理一些,這樣,課時分配上也更合理,更平衡。
4、教學(xué)中如果加入開火車讀生字,考察學(xué)生識字情況這一環(huán)節(jié)會更好,能及時了解學(xué)生掌握生字的情況,并能及時給予指導(dǎo),使學(xué)生能完全消化本堂課所學(xué)知識,不欠賬。
雖然只是短短40分鐘的課,但我會受益終生的'。在傳授學(xué)生知識的同時,我也收獲頗多。我相信在他人的指導(dǎo)和自己的努力下,我一定會很快成長起來,成為一名優(yōu)秀的人民教師,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。
三字經(jīng)的教學(xué)反思3
本次班主任教學(xué)展評活動,我選擇了執(zhí)教國學(xué)——《三字經(jīng)》。選擇這一內(nèi)容參加班主任公開,主要基于以下思考:
。1)作為我國古代蒙學(xué)教材中代表性內(nèi)容,《三字經(jīng)》已經(jīng)進入幼兒教育內(nèi)容中。于南宋,迄今700多年歷史的《三字經(jīng)》相傳為宋朝末年大學(xué)問家王應(yīng)麟編撰,經(jīng)后人不斷增補,被譽為“千古一奇書”。其一奇,以三字斷句,句句押韻,讀起瑯瑯上口,合轍順律,易讀易記;其二奇,結(jié)構(gòu)緊湊,銜接自然,順理成,概括性強;其三奇,孕千年中華化之精髓,全書100多字,融“歷史、地理、天、倫理道德、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體,可謂學(xué)一書而通萬卷,F(xiàn)已被聯(lián)合國教科組織列入《世界兒童道德教育叢書》。
。2)我園大大班早在20xx年開始國學(xué)教學(xué),目前已經(jīng)成為辦園特色,成立了專門的教研小組。北京師范大學(xué)陳會昌教授曾親臨指導(dǎo)。我選擇這一內(nèi)容,可以進一步交流國學(xué)教學(xué)經(jīng)驗,探索適合本園特色的方式方法,促進幼兒健康成長。
針對大大班幼兒年齡等特征,我在前設(shè)置了三個教學(xué)目標(biāo):
。1)逐句學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》(部分段落,即:犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人,蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物),講解蘊意。
。2)學(xué)習(xí)生字“犬、茍、曷、釀、物”,了解字面意思。
。3)唱誦《三字經(jīng)》,體會語言節(jié)奏和韻律感。
(4)理解體會《三字經(jīng)》蘊含道理,感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)化。
在堂前半段,我首先以接龍游戲和吟唱形式,讓孩子們唱誦三字經(jīng)。配上古典音樂背景、節(jié)奏明快的歌曲,學(xué)生拍手吟唱,輕松活潑,避免了單調(diào)、死板和枯燥;接下,進入內(nèi)容復(fù)習(xí),“孟母斷機”和“孔融讓梨”,孩子們一起分享孟子三遷、孔融尊重長者的故事,明晰其中蘊涵的道理,體會中華傳統(tǒng)化。由于配上了幻燈圖片,這部分過渡順利;學(xué)習(xí)新三字經(jīng)為這次設(shè)計的重點內(nèi)容,我先播放幻燈,讓孩子觀察,領(lǐng)會意義,然后出示,解釋意義,然后開展朗讀和跟讀。為了讓孩子更好地理解其中意義,我還設(shè)計了生字學(xué)習(xí)過程,讓孩子指認識字,充當(dāng)小老師。從效果看,孩子們對大部分的字都能誦讀,基本達到了設(shè)計效果;最后,我以集體誦讀形式,鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容,并開展接龍游戲和自由交流體會,讓孩子思考如何將三字經(jīng)中學(xué)到的道理,遷移到生活情景中。最后部分,由于時間緊湊,未能深入進行,部分學(xué)生還不能有效地從本轉(zhuǎn)移到自己的生活體驗中。
從我這堂教學(xué)過程和效果看,基本和原有教學(xué)設(shè)計一致。其中也出現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成之間的不同步,比如,在認“曷”時,有孩子提出跟喝水的喝一樣,我沒能及時強化。因此,教師的教學(xué)設(shè)計在按程序牽引整堂的時候,中間過程一定需要根據(jù)孩子的`“偶然”反應(yīng),做出靈活機智的調(diào)適,達到更好的效果;同時,這堂的難點在于孩子們?nèi)狈ο嚓P(guān)的生活經(jīng)驗,比如:蠶、公雞等,因此,只能讓學(xué)生自由想象,個別學(xué)生回答并進行描述,在這里,應(yīng)該讓更多的學(xué)生更詳細的延伸表述,避免只存在于個別有豐富閱讀經(jīng)驗的同學(xué)中。
本節(jié)認字設(shè)計略顯多,學(xué)生更在于誦讀,而誦讀的時候,遍數(shù)多少合適,還需要研究。接龍的時候,需要指認句子。認字和表達常常容易出現(xiàn)集中在個別口語表達較好的孩子身上,為了照顧群體,在認字的時候,如果多放幾張黑板,讓學(xué)生去圈讀字,指認,或者幻燈中動態(tài)字浮現(xiàn),配上教師的語境表達,教學(xué)效果可能會輻射更多的孩子,也會輕松活躍;圖片具有直觀性,但是可能漏掉了一些信息,如果能引用到動態(tài)的視頻,結(jié)合兒童小故事,則減少了漢字字面理解所帶的困難,學(xué)生通過情境獲得感悟。因此,本堂很大程度上完成了誦讀、指認字等設(shè)計任務(wù),但是體驗其中蘊涵的深刻道理潛在的任務(wù),囿于技術(shù)、時間等原因,初步達到效果,但還需要再接下的堂中進一步領(lǐng)悟。
通過這堂的設(shè)計與教授過程,加深了我對幼兒堂中國學(xué)內(nèi)容教學(xué)原則、規(guī)律、技巧等的認識。同時,孩子們的堂反饋、同行之間交流、專家的點評給了我更多的思考空間和機會,相信在今后的教學(xué)中會有更大的提高。
三字經(jīng)的教學(xué)反思4
教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)背誦古典詩文的興趣。
2、通過了解《孟母三遷》、《孟母斷機》、《五子登科》的故事, 知道學(xué)習(xí)的重要性,體會父母教育的重要性。
3、會背“昔孟母 擇臨處 子不學(xué) 斷機杼”。
教學(xué)重難點
1、學(xué)習(xí)背誦“昔孟母 擇臨處 子不學(xué) 斷機杼 !
2、感知學(xué)習(xí)要有持之以恒的精神,不能半途而廢的道理。
教學(xué)過程:
一:情景導(dǎo)入:由故事導(dǎo)入“三字經(jīng)”。
1、出示圖片(古代私塾)
2、提問:你們猜一猜這是什么地方?看一看它的擺設(shè),有桌椅, 桌上擺著筆墨紙硯,再想想?(我們學(xué)習(xí)的地方叫學(xué)校,古代人們學(xué) 習(xí)的地方就稱為“私塾”)
3、那你們知道古時候的孩子都學(xué)什么書嗎?(三字經(jīng) 百家姓 千 字文 弟子規(guī))
4、出示圖片:(三字經(jīng))
5、今天我們就來繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》(板書)
二:復(fù)習(xí):齊背“人之初 性不善 性相近 習(xí)相遠 茍不教 性乃遷 教之道 貴以!。
三:新授:
1、師導(dǎo):你們知道為什么起名叫《三字經(jīng)》嗎?《三字經(jīng)》,三 字一句而得名,三個字一句話看起來很簡單,背起來也不難,可這里 面可藏著許多經(jīng)典的故事和深刻的道理呢。
2、播放視頻:《孟母三遷》。故事:《孟母三遷》 孟子,名柯。 戰(zhàn)國時期魯國人(現(xiàn)在的山東省境內(nèi))。三歲時父親去世。
3、邊看邊想:故事的名字是什么?孟母搬了幾次家?最后搬到了 哪兒?為什么?這個故事精煉起來就是我們要學(xué)的《三字經(jīng)》里的六個字。
4、出示板書:“昔孟母 擇鄰處”(拼音文字一起出現(xiàn))
5、自己讀一讀,不認識的字請拼音朋友來幫忙。
6、誰來試著讀一讀?(三人)糾正字音,讀正確,讀充分。(互相讀、 齊讀)
7、播放視頻《孟母斷機》
8、誰來給大家講一講這個故事? 故事:《孟母斷機》。對于孟子的教育,孟母更是重視。除了送他上學(xué)外,還督促他學(xué)習(xí)。有一天,孟子從老師子思那里逃學(xué)回家, 孟母正在織布,看見孟子逃學(xué),非常生氣,拿起一把剪刀,就把織布 機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐,跪在地上請問原因。孟母責(zé)備 他說:“你讀書就像我織布一樣?棽家痪一線地連成一寸,再連 成一尺,再連成一丈、一匹,織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠 日積月累,不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶,不好好讀書,半途而廢, 就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西! 孟子聽了母親的 教誨,深感慚愧。從此以后專心讀書,發(fā)憤用功,身體力行、實踐圣 人的教誨,終于成為一代大儒,被后人稱為“亞圣”。
9、媽媽為什么生氣?(孟子逃學(xué))機杼斷了結(jié)果怎樣?(不能織 布了)媽媽想告訴孟子什么?(孟子逃學(xué)學(xué)習(xí)不努力就如同這織布機 沒有用,成不了才)
10、三字經(jīng)里也用六個字記錄了這個故事。
11、出示板書:“ 子不學(xué) 斷機杼”。讀正確、讀充分。
12、連起這四句一起背一背。(全體、個別、拍手)
13、講五子登科的故事。
14、播放視頻:動畫音樂《三字經(jīng)》,大家一起唱。
四:拓展總結(jié):
師:在家里父母是怎么教育你的?生自由暢談。
是啊,在我們成長的每時每刻離不開父母的陪伴和教育,讓我們 珍惜他們的付出,努力學(xué)習(xí),回報他們,回報社會!
“人之初,性本善”每天教室里都會傳出誦讀《三字經(jīng)》的朗朗 讀書聲!度纸(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。三字一句, 兩字一韻,讀起來朗朗上口。在生活中,每一個人都不可能是十全十美, 但無可否認,《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師益友。
記得小時候,似乎對《三字經(jīng)》的了解和認識一直只停留在它是 一本古老的書、篇幅很長,一直不以為然。偶爾從網(wǎng)上得知聯(lián)合國教 科組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入《世界兒童道德叢書》,那都說明《三 字經(jīng)》的文化地位是何等的重要,同時為了讓學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化有 一個熏陶,為了傳承經(jīng)典誦讀,為了給自己補上《三字經(jīng)》這一課, 我認認真真讀了這本書;與孩子們一起學(xué)習(xí)共同成長。通過研究學(xué)習(xí) 我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》里面確實有許多寶貴的東西,值得現(xiàn)代學(xué)生,甚至 成年人來讀一讀。
《三字經(jīng)》采用敘述和倫理并舉的方法,運用大量的歷史典故, 蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得 的`書。這本讀物一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教 育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛而又言簡賅。 我為了實現(xiàn)和孩子們共同成長進步的目標(biāo),潛心研讀吟誦《三字經(jīng)》,并已開始教孩子們理解朗讀《三字經(jīng)》里面的故事,以期培養(yǎng)孩子們 的品德、禮貌、文化修養(yǎng)。更好的實現(xiàn)養(yǎng)成教育。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時提出了一個重要問題,就是給子孫后代留下 什么遺產(chǎn)。作者的態(tài)度是“人遺子,金滿k;我教子,唯一經(jīng)!
他說世上有許多人為子孫計,留下許多金銀財富給后代,教育子女, 唯有一冊經(jīng)書而已。在教育子女的問題上,我很贊同這個觀點。讀了《三 字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的認同感進一步加深了,而最大的收獲是 對孩子們進行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚正氣, 繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
作為教師的我們,每天和孩子們在一起生活、一起學(xué)習(xí),我們的 所作所為就是當(dāng)代中小學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣和楷模,如果我們不提高自身的 修養(yǎng),又怎么來教育我們的下一代呢?所以,我覺得讀《三字經(jīng)》、 習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有 意義的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
所以,如果你是一名教師,如果你的家中還有有待教育的子女, 如果你想提高自身修養(yǎng),《三字經(jīng)》是一本很不錯的書。
三字經(jīng)的教學(xué)反思5
我校開展的《讓經(jīng)典走進校園,讓書香浸潤人生》經(jīng)典美文誦讀活動中,選用了《三字經(jīng)》作為校本教材,舉行了誦讀、書寫、講故事、匯報表演等生動有趣的活動。而如何教好《三字經(jīng)》是首要任務(wù)。在教學(xué)前,我反復(fù)閱讀教材,知道這些內(nèi)容中講了許多歷史故事,通篇皆為整齊押韻的三字或四字小節(jié),結(jié)構(gòu)整齊悅目,讀來簡潔凝練,抑揚頓挫,瑯瑯上口,根據(jù)這一特點,我查閱了大量的資料,制作內(nèi)容有關(guān)的小故事課件,借助這些故事幫助學(xué)生理解其含義及做人的道理。如在教學(xué)“融四歲,能讓梨??”時,講了《孔融讓梨》的故事;出示課件學(xué)生看得津津有味,這樣孩子們從故事中理解了內(nèi)容的大意,也學(xué)會了一些做人的道理。另外,我在整個教學(xué)過程中根據(jù)教材語言特點,主要的教學(xué)支點就是“讀”,采用自讀、練讀、指讀、合作讀、表演讀、競賽等多種方法,讓學(xué)生在讀的過程中熟悉文本,并感悟文本。這一系列的過程,層層深入,步步
提高要求,從誦讀中,教材的押韻美感、抑揚頓挫的節(jié)奏才能體現(xiàn)出來,或者說正是教材語言特有的聲律美感內(nèi)在地決定了吟詠誦讀是其主要學(xué)習(xí)方式。因聽聲而記真切,因吟誦而見其美,美感的.教育不是外在的,就在語言的聲音美本身!這可以看出每天讓孩子反復(fù)吟誦這類讀本,美辭佳句盡入腹中,積累日豐,有助于培養(yǎng)學(xué)生凝練、典雅的文言語感和美感,潛移默化中學(xué)生的語言表達能力、識字量及運用知識的能力得到了促進和發(fā)展。
三字經(jīng)的教學(xué)反思6
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,是中國古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時間最長、最具代表性的一種。它的內(nèi)容文筆流暢,樸實無華,深入淺出,情真意切,用簡短的文字概括了中華五千年歷史的變遷,的確影響很大。我校的校本教材《誦讀美文,學(xué)做真人》這本書中,選用了《三字經(jīng)》中的部分內(nèi)容。如何教好這些內(nèi)容呢?在教學(xué)前,我反復(fù)閱讀教材,知道這些內(nèi)容中講了許多歷史故事,根據(jù)這一特點,我查閱了大量的資料,找到了一些跟內(nèi)容有關(guān)的小故事,借助這些故事幫助學(xué)生理解其含義及做人的道理。如在教學(xué)"昔孟母,擇鄰處……"時,講了孟母教子的故事;在教學(xué)"養(yǎng)不教,父之過……"時,講了一個民間故事,一個媽媽因?qū)檺酆⒆佣粐栏窠逃,從而?dǎo)致孩子走上犯罪的道路;在教學(xué)"融四歲,能讓梨……"時,講了《孔融讓梨》的故事;等等。
我講的繪聲繪色,學(xué)生也聽得津津有味,這樣孩子們從故事中理解了內(nèi)容的`大意,也學(xué)會了一些做人的道理。另外,我在教學(xué)中特別注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,每一堂課我都采用多種方式去朗讀,如:齊讀、分組讀、開火車讀、師生對句讀等等,強化了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,使學(xué)生從讀中感受到詩句美、韻律美。從而達到熟讀成誦的目的。
三字經(jīng)的教學(xué)反思7
此堂課中,我教學(xué)的內(nèi)容是一年級《國學(xué)》經(jīng)典誦讀教材中的《三字經(jīng)》的“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思!边@一部分。課前我積極準備,查閱了一些的資料,豐富自己的相關(guān)知識,以應(yīng)對學(xué)生在課堂上提出的各種疑問,并力爭課堂教學(xué)上有一定的突破。在教學(xué)中,首先,我從什么是《三字經(jīng)》引入,激發(fā)孩子們的民族自豪感和探究欲望,激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。對學(xué)生進行愛國主義教育。其次,在課堂上注重學(xué)生品德教育,從“孟母三遷”的故事,啟發(fā)學(xué)生:每個父母為了兒女能夠成才,為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,受再多的苦也心甘情愿;作為兒女,應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的.條件,更加發(fā)奮讀書。第三,在課堂上使用配樂朗讀不僅活躍了氣氛,更使同學(xué)們感受到了中國古典音樂和古典文化的節(jié)奏感和韻律美;在優(yōu)美的音樂聲中輕松地背下所學(xué)內(nèi)容,得到教育。總之,在課堂上,學(xué)生興趣很高,課堂氣氛活躍,他們能很快地掌握所學(xué)的內(nèi)容,大部分學(xué)生都會初步背誦,教學(xué)目的達到,課堂效果良好,但還出現(xiàn)一些問題,因為現(xiàn)在學(xué)生通過各種渠道了解了許多的知識,課堂上隨時會提出各種問題,出現(xiàn)各種情況,這就要求我們教師具有廣博的知識,具有靈活的課堂教育機智,才能適應(yīng)教育的發(fā)展。
三字經(jīng)的教學(xué)反思8
《三字經(jīng)》教學(xué)反思《三字經(jīng)》是舊時一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,曾被列為蒙館(古代一種簡陋而原始的民辦學(xué)校)教學(xué)用的課本!度纸(jīng)》在我國浩如煙海的古籍文獻中,就其影響之大、流傳之廣而言,是沒有一部作品可與之相比的,是中國古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時間最長、最具代表性的一種!度纸(jīng)》是中國古代啟蒙教材最優(yōu)秀的代表,在世界教育史上也是一個奇跡。歷史學(xué)家周谷城說:“《三字經(jīng)》對當(dāng)時普通人所受的教育,以及他們通過教育而形成的自然觀、神道觀、倫理觀、道德觀、價值觀、歷史觀,確實要比在專屬文人學(xué)士的書中,有著更加充分而鮮明的反映!蔽倚5男1窘滩摹吨腥A經(jīng)典古詩文誦讀》這本書中,選用了8篇《三字經(jīng)》的內(nèi)容。如何教好這8篇課文,這是我本學(xué)期的工作中思考得最多的問題之一!度纸(jīng)》是中國古代啟蒙教材之一,中間講了許多歷史故事和做人的道理。
根據(jù)《三字經(jīng)》的這一特點,在教學(xué)之前,我曾有一個設(shè)想:借助故事來幫助學(xué)生理解其含義,借助故事來幫助學(xué)生理解其中所包含的做人的道理。在本學(xué)期的`教學(xué)中,我每講一課《三字經(jīng)》都給學(xué)生講了一至三四個故事。比如,我在教學(xué)“人之初,性本善……”時講了兩個故事:古代傳說故事《周處除三害》和《唐伯虎學(xué)畫畫》。在教學(xué)“養(yǎng)不教,父之過……”時,講了一個民間傳說故事:一個媽媽因?qū)檺酆⒆佣粚⒆訃栏窠逃,從而?dǎo)致孩子走上犯罪道路。在教學(xué)“玉不琢,不成器……”時,講了春秋時期的歷史故事《和氏璧》和《師文拜師》。在教學(xué)“如囊螢,如映雪……”時,因為這兩句三字經(jīng)本身就是講了四個歷史名人的勤學(xué)故事,所以在教學(xué)中我就理所當(dāng)然地講了《車胤囊螢夜讀》、《孫康映雪苦讀》、《朱買臣負薪》、《李密掛角苦讀》這四個故事,使學(xué)生明白勤學(xué)使人成才的道理。在教學(xué)“瑩八歲,能詠詩,泌七歲,能賦棋……”時,我就講了祖塋和李泌的故事。
在教學(xué)“蔡文姬,能辨琴,謝道韞,能詠吟……”時,我就講了蔡文姬和謝道韞的故事。我講得繪聲繪色,學(xué)生聽得津津有味,而學(xué)生對《三字經(jīng)》的理解也就水到渠成了。另外,我在教學(xué)中也不放松學(xué)生朗讀的訓(xùn)練,我采取多種形式的朗讀,來進行讀的訓(xùn)練,以達到熟讀稱頌的目標(biāo)。
三字經(jīng)的教學(xué)反思9
一、吵鬧。自始至終都在吵鬧。吵鬧的原因:
1. 學(xué)生喜歡《三字經(jīng)》,壓不住的喜歡。所以要說出來,甚至叫出來。
2. 老師不熟悉教案。
雖然整堂課就四個部分:背《三字經(jīng)》導(dǎo)入;《三字經(jīng)》中的故事;《三字經(jīng)》中的知識;《三字經(jīng)》勸學(xué),但是老師沒有銜接好。準備也比較倉促,傳統(tǒng)文化功底也不深。
二、關(guān)于男女生比賽。
這是整堂課最吵的地方,現(xiàn)在我覺得應(yīng)該這樣:12個知識點,老師一個接一個問,男女生一個間一個答。由老師主導(dǎo)可能會好一點。
三、關(guān)于刮鼻子。
上課之前,我沒想到需要獎懲措施,刮鼻子是臨時想出來的。事實證明,刮鼻子可以用來懲罰一個人、兩個人,卻不能讓一群人去懲罰另一群人,特別是男生刮女生。
《三字經(jīng)》是小學(xué)生必須要讀的',我對《三字經(jīng)》的喜歡是溢于言表的,而我這堂誦讀課是可有可無的。我覺得我以后上課不能太隨便,要按教案走,課堂是老師和學(xué)生共同的舞臺,不是我一個人的舞臺。上課前要有充足的準備,要背教案。
三字經(jīng)的教學(xué)反思10
《三字經(jīng)》武術(shù)操是我自編的校本教材系列武術(shù)操《武韻曙光》的基本部分。主要是練習(xí)武術(shù)的基本手型步法。武術(shù)是小學(xué)生十分喜歡的一種體育活動,在沒武術(shù)功底的小學(xué)初學(xué)階段,通過“做操”這種簡單易學(xué)的'形式,使學(xué)生掌握武術(shù)的基本手型步法十分有效。
我認為用小學(xué)生朗朗上口的《三字經(jīng)、弟子規(guī)》兒歌配上武術(shù)基本動作,孩子們非常喜歡,易學(xué)易記,在淺吟低唱的同時就學(xué)會了動作,鍛煉了身體。
為活躍課堂教學(xué)氣氛,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,在準備活動部分,我設(shè)計了“尋找武術(shù)秘籍”的活動,進行熱身,改變了準備活動的單一枯燥,激發(fā)的孩子們的好奇心和興趣,為下一步的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
在教學(xué)中,我摒棄了“老師講,學(xué)生聽,老師示范,學(xué)生模仿”的傳統(tǒng)模式,學(xué)生以分組結(jié)對的形式,相互激勵,合作學(xué)習(xí),在互學(xué)互教互幫互聯(lián)中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。從而改變了單一的傳授式教學(xué)方法,提高了教學(xué)效率,培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)練習(xí)的能力。
在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的環(huán)節(jié),我以導(dǎo)學(xué)單的形式,安排預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí),采用不同的梯度要求,有針對性,學(xué)生基本都可以做到。
但是在個人、小組和全體展示,評價方面考慮的不周全,評價細則還有待于改價,以利于進一步調(diào)動學(xué)生的積極性。
以后在基本功和武德方面要加大培養(yǎng)和練習(xí)力度,使學(xué)生真正了解中華武術(shù)的含義.
小組合作方面,還要研究新的適應(yīng)體育教學(xué)的學(xué)習(xí)模式,提高教學(xué)效率,全面發(fā)展學(xué)生。
教學(xué)掛圖的制作還要進一步提高水平,使之更好地服務(wù)于教學(xué)。
三字經(jīng)的教學(xué)反思11
《三字經(jīng)》已經(jīng)進入我市初中教育內(nèi)容中,我校已經(jīng)成為國學(xué)教學(xué)試驗學(xué)校,成立了專門的教研小組。執(zhí)教國學(xué)《三字經(jīng)》時,我力爭通過此課探索適合初中教學(xué)特色的方式方法。
選擇這一內(nèi)容,我在課前設(shè)置了三個教學(xué)目標(biāo):(1)逐句學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》(三),講解蘊意,了解字面意思;(2)唱誦《三字經(jīng)》,體會語言節(jié)奏和韻律感;(3)理解體會《三字經(jīng)》蘊含道理,感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因為中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典是中華民族智慧的載體,是傳承千年世代吟唱的弦歌,弘揚國學(xué),強化學(xué)生對漢語言文字的領(lǐng)悟,實現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時代精神的對接和契合,這是我們教育工作者的使命所在,也是每一個中國人對中華民族、對人類歷史和進步所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
在課堂前半段,我首先以故事的形式喜迎學(xué)生,讓學(xué)生們唱誦三字經(jīng)。配上古典音樂背景、節(jié)奏明快的歌曲,學(xué)生們拍手吟唱,輕松活潑,避免了單調(diào)、死板和枯燥;接下來,進入內(nèi)容學(xué)習(xí),以對“先天八卦圖”的復(fù)習(xí)為切入點,與學(xué)生一起分享古代典籍的故事,明晰其中蘊涵的道理,體會中華傳統(tǒng)文化。從效果來看,學(xué)生們對大部分的字都能誦讀,基本達到了設(shè)計效果;然后進入講解,我把文章分成三個段,逐一講解“三才”和“三綱”,講解“三才”時,注意和學(xué)生少量的互動,以“天地人”的不同構(gòu)成解讀國學(xué),講解“三綱”時,我加入了倫理綱常的內(nèi)容,解讀“人際關(guān)系”,以“和”作結(jié)。最后,我以集體誦讀形式,鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容, ,部分學(xué)生還不能有效地從文本轉(zhuǎn)移到自己的生活體驗中。
從我這堂課教學(xué)過程和效果來看,基本和原有教學(xué)設(shè)計一致。其中也出現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成之間的不同步,比如,關(guān)于“先天八卦圖”的復(fù)習(xí),
學(xué)生們理解上還有一定的困難,有的孩子不能理解,我沒能及時強化。因此,教師的教學(xué)設(shè)計在按程序牽引整堂課的時候,中間過程一定需要根據(jù)學(xué)生的“偶然”反應(yīng),做出靈活機智的調(diào)適,達到更好的效果;應(yīng)該讓更多的學(xué)生更詳細的拓展表述,避免只存在于個別有豐富閱讀經(jīng)驗或有反思能力的同學(xué)中。因此,本堂課很大程度上完成了誦讀、談感受等設(shè)計任務(wù),但是體驗其中蘊涵的深刻道理潛在的任務(wù),囿于技術(shù)、時間等原因,初步達到效果,但還需要再接下來的課堂中進一步領(lǐng)悟。
這堂課加深了我對初中課堂中國學(xué)內(nèi)容教學(xué)原則、規(guī)律、技巧等的認識。我覺得國學(xué)的講解應(yīng)該以“道德”教化為目的,以“和諧”“尊重”為內(nèi)容。力求學(xué)生心領(lǐng)神會。同時,指導(dǎo)孩子的日常生活。學(xué)生們的課堂反饋、同行之間交流、給了我更多的思考空間和機會,相信在今后的教學(xué)中會有更大的提高。
車爾尼雪夫斯基說:“人生寶貴而短暫,經(jīng)不起等待與蹉跎,任何時間,我們都沒理由閑下來,在空虛而無盡的憂傷中虛度歲月,而珍愛生命最好的方式是讓生命忙碌起來,這大概是我們對生命負責(zé)的態(tài)度!蔽矣X得這句話才是我教授國學(xué)最深的`感觸,我每天都在努力學(xué)習(xí),真正感到中國國學(xué)的博大精深,還感受到國學(xué)對我自身的教化,所以我愛國學(xué)。覺得用自己的余生及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),用美麗的心情來對待工作,“像不缺錢一樣去生活,像沒有受過傷害那樣去面”是我這節(jié)課的結(jié)束語,也是我對國學(xué)最深的感受。教授國學(xué),我時時感受著幸福的給予和快樂的回報,感受到學(xué)生是美麗的,生活是美麗的,我們自己更是美麗的。
三字經(jīng)的教學(xué)反思12
《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口,學(xué)生很愛讀,特別是一年級學(xué)生,他不懂意思,但是他可以讀得津津有味,因而讀是沒有問題的。對意思的理解卻是有一定難度的。于是,我借助故事來幫助學(xué)生理解含義。在教“人不閑勿事攪人不安勿話擾”時,我就通過多媒體《迷你小劇場》來幫助學(xué)生理解“人不閑 勿事攪 人不安勿話擾”。故事大意是:對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當(dāng)別人心情不好、身心欠安的時候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。通過這個故事的敘述,學(xué)生理解了這兩句《三字經(jīng)》的含義,讀起來也就更有味道了。這堂課受到了良好的`效果。事實證明,經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍,學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠,興趣漸生,之乎者也,古訓(xùn)在前,在獲取知識的同時自然約束了自己的行為,傾向于學(xué)習(xí),心靈又得到洗禮和震撼,古人尚且學(xué)為先,精忠報國,孝當(dāng)頭!跋憔琵g,能溫習(xí),孝于親,所當(dāng)執(zhí)”……現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之,在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中,感受到的是人性的再現(xiàn),人文精神的頌揚!
集中、匯通、提煉古今中外教育學(xué)成果,創(chuàng)造獨特的未來閱讀社會的學(xué)習(xí)體系,是我國教育改革的重要目標(biāo),中國古典教育資源的異常豐富,深刻和高遠,從實處上促進了這一目標(biāo)實現(xiàn)。
我校的國學(xué)教育,為學(xué)生開創(chuàng)了五彩的誦讀天地,孩子們走進了中華古典詩文,走進了與語文相關(guān)的課外讀物,走進了體現(xiàn)具有自我個性的閱讀世界!疤煨薪,君子以自強不息”的中華民族志向,“欲窮千里目,更上一層樓”的博大胸懷;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民的情懷;“吾將上下而求索”的矢志不渝的探索精神……民族精神的一切一切,在孩子與詩文的對話之中融入心靈深處,成為孩子生命的一部分。
濃郁的書香氣息,讓學(xué)生處處感受到詩文的陶冶!芭c經(jīng)典同行,與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向,這必會更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,人文精神的弘揚,以“經(jīng)典”為教材,以“活動”為紐帶,通過多種活動,引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩文,為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
三字經(jīng)的教學(xué)反思13
我校開展的《讓經(jīng)典走進校園,讓書香浸潤人生》經(jīng)典美文誦讀活動中,選用了《三字經(jīng)》作為校本教材,舉行了誦讀、書寫、講故事、匯報表演等生動有趣的活動。而如何教好《三字經(jīng)》是首要任務(wù)。在教學(xué)前,我反復(fù)閱讀教材,知道這些內(nèi)容中講了許多歷史故事,通篇皆為整齊押韻的三字或四字小節(jié),結(jié)構(gòu)整齊悅目,讀來簡潔凝練,抑揚頓挫,瑯瑯上口,根據(jù)這一特點,我查閱了大量的資料,制作內(nèi)容有關(guān)的小故事課件,借助這些故事幫助學(xué)生理解其含義及做人的道理。如在教學(xué)“融四歲,能讓梨??”時,講了《孔融讓梨》的故事;出示課件學(xué)生看得津津有味,這樣孩子們從故事中理解了內(nèi)容的大意,也學(xué)會了一些做人的道理。另外,我在整個教學(xué)過程中根據(jù)教材語言特點,主要的教學(xué)支點就是“讀”,采用自讀、練讀、指讀、合作讀、表演讀、競賽等多種方法,讓學(xué)生在讀的過程中熟悉文本,并感悟文本。這一系列的過程,層層深入,步步提高要求,從誦讀中,教材的押韻美感、抑揚頓挫的節(jié)奏才能體現(xiàn)出來,或者說正是教材語言特有的聲律美感內(nèi)在地決定了吟詠誦讀是其主要學(xué)習(xí)方式。因聽聲而記真切,因吟誦而見其美,美感的.教育不是外在的,就在語言的聲音美本身!這可以看出每天讓孩子反復(fù)吟誦這類讀本,美辭佳句盡入腹中,積累日豐,有助于培養(yǎng)學(xué)生凝練、典雅的文言語感和美感,潛移默化中學(xué)生的語言表達能力、識字量及運用知識的能力得到了促進和發(fā)展。
三字經(jīng)的教學(xué)反思14
本次班主任教學(xué)展評活動,我選擇了執(zhí)教國學(xué)——《三字經(jīng)》。選擇這一內(nèi)容參加班主任公開課,主要基于以下思考:
。1)作為我國古代蒙學(xué)教材中代表性內(nèi)容,《三字經(jīng)》已經(jīng)進入幼兒教育內(nèi)容中。源于南宋,迄今700多年歷史的《三字經(jīng)》相傳為宋朝末年大學(xué)問家王應(yīng)麟編撰,經(jīng)后人不斷增補,被譽為“千古一奇書”。其一奇,以三字斷句,句句押韻,讀起來瑯瑯上口,合轍順律,易讀易記。其二奇,結(jié)構(gòu)緊湊,銜接自然,順理成章,概括性強。其三奇,孕千年中華文化之精髓,全書1500多字,融“歷史、地理、天文、倫理道德、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體,可謂學(xué)一書而通萬卷,F(xiàn)已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。
。2)我園大大班早在20xx年開始國學(xué)教學(xué),目前已經(jīng)成為辦園特色,成立了專門的教研小組。北京師范大學(xué)陳會昌教授曾親臨指導(dǎo)。我選擇這一內(nèi)容,可以進一步交流國學(xué)教學(xué)經(jīng)驗,探索適合本園特色的方式方法,促進幼兒健康成長。
針對大大班幼兒年齡等特征,我在課前設(shè)置了三個教學(xué)目標(biāo):
。1)逐句學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》(部分段落,即:犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人,蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物),講解蘊意。
(2)學(xué)習(xí)生字“犬、茍、曷、釀、物”,了解字面意思。
。3)唱誦《三字經(jīng)》,體會語言節(jié)奏和韻律感。
。4)理解體會《三字經(jīng)》蘊含道理,感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在課堂前半段,我首先以接龍游戲和吟唱形式,讓孩子們唱誦三字經(jīng)。配上古典音樂背景、節(jié)奏明快的歌曲,學(xué)生拍手吟唱,輕松活潑,避免了單調(diào)、死板和枯燥。接下來,進入內(nèi)容復(fù)習(xí),“孟母斷機”和“孔融讓梨”,孩子們一起分享孟子三遷、孔融尊重長者的故事,明晰其中蘊涵的道理,體會中華傳統(tǒng)文化。由于配上了幻燈圖片,這部分過渡順利。學(xué)習(xí)新三字經(jīng)為這次設(shè)計的重點內(nèi)容,我先播放幻燈,讓孩子觀察,領(lǐng)會意義,然后出示課文,解釋意義,然后開展朗讀和跟讀。為了讓孩子更好地理解其中意義,我還設(shè)計了生字學(xué)習(xí)過程,讓孩子指認識字,充當(dāng)小老師。從效果來看,孩子們對大部分的字都能誦讀,基本達到了設(shè)計效果。最后,我以集體誦讀形式,鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容,并開展接龍游戲和自由交流體會,讓孩子思考如何將三字經(jīng)中學(xué)到的道理,遷移到生活情景中。最后部分,由于時間緊湊,未能深入進行,部分學(xué)生還不能有效地從文本轉(zhuǎn)移到自己的生活體驗中。
從我這堂課教學(xué)過程和效果來看,基本和原有教學(xué)設(shè)計一致。其中也出現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成之間的不同步,比如,在認“曷”時,有孩子提出跟喝水的喝一樣,我沒能及時強化。因此,教師的教學(xué)設(shè)計在按程序牽引整堂課的時候,中間過程一定需要根據(jù)孩子的“偶然”反應(yīng),做出靈活機智的調(diào)適,達到更好的效果。同時,這堂課的難點在于孩子們?nèi)狈ο嚓P(guān)的生活經(jīng)驗,比如:蠶、公雞等,因此,只能讓學(xué)生自由想象,個別學(xué)生回答并進行描述,在這里,應(yīng)該讓更多的學(xué)生更詳細的延伸表述,避免只存在于個別有豐富閱讀經(jīng)驗的同學(xué)中。本節(jié)課認字設(shè)計略顯多,學(xué)生更在于誦讀,而誦讀的時候,遍數(shù)多少合適,還需要研究。接龍的時候,需要指認句子。認字和表達常常容易出現(xiàn)集中在個別口語表達較好的孩子身上,為了照顧群體,在認字的時候,如果多放幾張黑板,讓學(xué)生去圈讀字,指認,或者幻燈中動態(tài)字浮現(xiàn),配上教師的語境表達,教學(xué)效果可能會輻射更多的孩子,也會輕松活躍。圖片具有直觀性,但是可能漏掉了一些信息,如果能引用到動態(tài)的視頻,結(jié)合兒童小故事,則減少了漢字字面理解所帶來的困難,學(xué)生通過情境獲得感悟。因此,本堂課很大程度上完成了誦讀、指認字等設(shè)計任務(wù),但是體驗其中蘊涵的深刻道理潛在的任務(wù),囿于技術(shù)、時間等原因,初步達到效果,但還需要再接下來的.課堂中進一步領(lǐng)悟。
通過這堂課的設(shè)計與教授過程,加深了我對幼兒課堂中國學(xué)內(nèi)容教學(xué)原則、規(guī)律、技巧等的認識。同時,孩子們的課堂反饋、同行之間交流、專家的點評給了我更多的思考空間和機會,相信在今后的教學(xué)中會有更大的提高。
三字經(jīng)的教學(xué)反思15
本次班主任教學(xué)展評活動,我選擇了執(zhí)教國學(xué)——《三字經(jīng)》。選擇這一內(nèi)容參加班主任公開課,主要基于以下思考:(1)作為我國古代蒙學(xué)教材中代表性內(nèi)容,《三字經(jīng)》已經(jīng)進入幼兒教育內(nèi)容中。源于南宋,迄今700多年歷史的《三字經(jīng)》相傳為宋朝末年大學(xué)問家王應(yīng)麟編撰,經(jīng)后人不斷增補,被譽為“千古一奇書”。其一奇,以三字斷句,句句押韻,讀起來瑯瑯上口,合轍順律,易讀易記;其二奇,結(jié)構(gòu)緊湊,銜接自然,順理成章,概括性強;其三奇,孕千年中華文化之精髓,全書1500多字,融“歷史、地理、天文、倫理道德、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體,可謂學(xué)一書而通萬卷,F(xiàn)已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》;(2)我園大大班早在20xx年開始國學(xué)教學(xué),目前已經(jīng)成為辦園特色,成立了專門的教研小組。北京師范大學(xué)陳會昌教授曾親臨指導(dǎo)。我選擇這一內(nèi)容,可以進一步交流國學(xué)教學(xué)經(jīng)驗,探索適合本園特色的方式方法,促進幼兒健康成長。
針對大大班幼兒年齡等特征,我在課前設(shè)置了三個教學(xué)目標(biāo):(1)逐句學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》(部分段落,即:犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人,蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物),講解蘊意;(2)學(xué)習(xí)生字“犬、茍、曷、釀、物”,了解字面意思;(3)唱誦《三字經(jīng)》,體會語言節(jié)奏和韻律感;(4)理解體會《三字經(jīng)》蘊含道理,感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在課堂前半段,我首先以接龍游戲和吟唱形式,讓孩子們唱誦三字經(jīng)。配上古典音樂背景、節(jié)奏明快的歌曲,學(xué)生拍手吟唱,輕松活潑,避免了單調(diào)、死板和枯燥;接下來,進入內(nèi)容復(fù)習(xí),“孟母斷機”和“孔融讓梨”,孩子們一起分享孟子三遷、孔融尊重長者的故事,明晰其中蘊涵的道理,體會中華傳統(tǒng)文化。由于配上了幻燈圖片,這部分過渡順利;學(xué)習(xí)新三字經(jīng)為這次設(shè)計的重點內(nèi)容,我先播放幻燈,讓孩子觀察,領(lǐng)會意義,然后出示課文,解釋意義,然后開展朗讀和跟讀。為了讓孩子更好地理解其中意義,我還設(shè)計了生字學(xué)習(xí)過程,讓孩子指認識字,充當(dāng)小老師。從效果來看,孩子們對大部分的字都能誦讀,基本達到了設(shè)計效果;最后,我以集體誦讀形式,鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容,并開展接龍游戲和自由交流體會,讓孩子思考如何將三字經(jīng)中學(xué)到的道理,遷移到生活情景中。最后部分,由于時間緊湊,未能深入進行,部分學(xué)生還不能有效地從文本轉(zhuǎn)移到自己的生活體驗中。
從我這堂課教學(xué)過程和效果來看,基本和原有教學(xué)設(shè)計一致。其中也出現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成之間的不同步,比如,在認“曷”時,有孩子提出跟喝水的喝一樣,我沒能及時強化。因此,教師的教學(xué)設(shè)計在按程序牽引整堂課的時候,中間過程一定需要根據(jù)孩子的“偶然”反應(yīng),做出靈活機智的調(diào)適,達到更好的效果;同時,這堂課的難點在于孩子們?nèi)狈ο嚓P(guān)的生活經(jīng)驗,比如:蠶、公雞等,因此,只能讓學(xué)生自由想象,個別學(xué)生回答并進行描述,在這里,應(yīng)該讓更多的學(xué)生更詳細的延伸表述,避免只存在于個別有豐富閱讀經(jīng)驗的同學(xué)中。本節(jié)課認字設(shè)計略顯多,學(xué)生更在于誦讀,而誦讀的時候,遍數(shù)多少合適,還需要研究。接龍的時候,需要指認句子。認字和表達常常容易出現(xiàn)集中在個別口語表達較好的孩子身上,為了照顧群體,在認字的時候,如果多放幾張黑板,讓學(xué)生去圈讀字,指認,或者幻燈中動態(tài)字浮現(xiàn),配上教師的語境表達,教學(xué)效果可能會輻射更多的孩子,也會輕松活躍;圖片具有直觀性,但是可能漏掉了一些信息,如果能引用到動態(tài)的視頻,結(jié)合兒童小故事,則減少了漢字字面理解所帶來的.困難,學(xué)生通過情境獲得感悟。因此,本堂課很大程度上完成了誦讀、指認字等設(shè)計任務(wù),但是體驗其中蘊涵的深刻道理潛在的任務(wù),囿于技術(shù)、時間等原因,初步達到效果,但還需要再接下來的課堂中進一步領(lǐng)悟。
通過這堂課的設(shè)計與教授過程,加深了我對幼兒課堂中國學(xué)內(nèi)容教學(xué)原則、規(guī)律、技巧等的認識。同時,孩子們的課堂反饋、同行之間交流、專家的點評給了我更多的思考空間和機會,相信在今后的教學(xué)中會有更大的提高。
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