《大禹治水》教學(xué)反思(15篇)
身為一位優(yōu)秀的老師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái),那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的《大禹治水》教學(xué)反思,歡迎大家分享。
《大禹治水》教學(xué)反思1
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水,為百姓造福,吃盡了千辛萬(wàn)苦,三過(guò)家門而不入,終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神被世人敬仰,代代相傳。
大禹的精神是可貴的,作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō),也是極具典型性的,可是,作為二年級(jí)的學(xué)生,理解課文所要頌揚(yáng)的大禹的精神和文字表達(dá)的特點(diǎn),還是有一定難度的。
由于缺乏生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn),課文一開(kāi)始就已經(jīng)有了障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一內(nèi)容,我采用了媒體展示,在第一課時(shí)伊始,就讓學(xué)生通過(guò)視頻資料,感受在洶涌的洪水面前,人類的渺小和無(wú)奈,在這種情感的渲染之下,課堂上學(xué)生感悟起來(lái)就容易許多。
在禹治理洪水的過(guò)程中,教材通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水,仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河,劈開(kāi)九座大山,引導(dǎo)洪水流入了大海。”說(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng),以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句,在教學(xué)中我緊緊抓住“千辛萬(wàn)苦、千山萬(wàn)水、九條大河、九座大山”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì),并指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)到“千”和“萬(wàn)”以及“九”在這里都表示很多很多的意思,從而讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易。
在知道禹為了治理洪水是“下定了決心”之后,我問(wèn)到:禹是怎么做的呢?他首先做了什么呢?為了察看水流和地形,禹爬過(guò)了許多座山,趟過(guò)了許多條河,課文中哪個(gè)詞語(yǔ)告訴我們?“千山外水”,指導(dǎo)讀好這個(gè)詞。這其中的每座山他都爬過(guò),每條河都趟過(guò),就叫做“走遍”。
“千山萬(wàn)水”的理解對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),比較容易理解和掌握。接下來(lái),我繼續(xù)提問(wèn):在翻越這千山萬(wàn)水的過(guò)程中,大禹會(huì)遇到哪些困難呢?師生互動(dòng)交流:爬山的時(shí)候,山上會(huì)有……會(huì)遇到……下雨天、下雪天……夏天的山林里……大河里……河上沒(méi)有……
面對(duì)這樣的困難,他是怎么做呢?山高路滑,摔倒了,他……腳被石頭、樹(shù)枝劃破了,他……走的路多了,腳上起了一個(gè)又一個(gè)血皰,他……大河里水流很急,找不到船,他……冬天里水冰冷刺骨,他……肚子餓了,他就……口渴了,就……一路上太苦了,但他什么苦都能吃,這就叫“吃盡”了“千辛萬(wàn)苦”,他吃盡這千辛萬(wàn)苦,走遍這千山萬(wàn)水,為的就是——仔細(xì)地察看水流和地形。這多不容易。≡趺窗堰@句話讀好呢?誰(shuí)來(lái)給大家示范一下?指導(dǎo)讀好這句話,注意及時(shí)評(píng)價(jià)。
這一教學(xué)內(nèi)容是全文之中最為困難的一部分,學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義,也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象,體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以,讓孩子在老師的引導(dǎo)之下,結(jié)合生活實(shí)際,發(fā)揮想象力是最為妥帖的方法。然而,我在教學(xué)過(guò)程中,并未很好地展開(kāi)實(shí)施。在引導(dǎo)學(xué)生想象時(shí),我的思路仍然不夠開(kāi)闊,對(duì)于學(xué)生的回答,預(yù)設(shè)得不夠到位,在學(xué)生的講訴中,不能很好地對(duì)學(xué)生的回答加以提升,這樣一來(lái),老師的“牽”就顯得很勉強(qiáng),學(xué)生的回答面也就被框住了,不能很充分地展開(kāi)。另外,老師的評(píng)價(jià)還很單一,學(xué)生的心理得不到完全的激發(fā),本應(yīng)很出彩的一個(gè)環(huán)節(jié),就顯得像是在“牽強(qiáng)附會(huì)”了。
在感知了禹所經(jīng)歷的辛苦之后,便是感知禹的“智慧”。為了讓學(xué)生更好地理解禹的做法,我適時(shí)地進(jìn)行了拓展,講訴了禹的父親鯀當(dāng)年治理洪水的方法。鯀用“堵”失敗,禹用“引”成功,這一對(duì)比很容易體現(xiàn)禹的智慧。另外,我繼續(xù)使用“想象”這一法寶,讓學(xué)生將“現(xiàn)代化設(shè)備”和“四千多年前的工具”做對(duì)比,讓學(xué)生再次體會(huì)禹帶領(lǐng)老百姓治水的不易。
這一環(huán)節(jié)的教學(xué),我認(rèn)為,還是比較流暢的,不管是簡(jiǎn)筆畫理解“挖通”“劈開(kāi)”,還是“九”字的含義,包括資料的拓展,都很好地為理解文本做了服務(wù),讓學(xué)生多方位地掌握了這一部分的內(nèi)容,唯一不足,還是我的語(yǔ)言,不夠精煉簡(jiǎn)潔,我想,這是我以后要經(jīng)常注意聯(lián)系的地方。
禹在治理洪水的過(guò)程中,發(fā)生了很多感人的故事,“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情,調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō),這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn),于是,我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子,老師就是媽媽,你想問(wèn)媽媽什么呢?”利用老師的回答,來(lái)對(duì)禹的.個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,他舍小家顧大家,是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
現(xiàn)在想想,這個(gè)小節(jié)似乎是被我匆匆一帶而過(guò)了。是的,學(xué)生理解起來(lái)似乎并不難,可是,由于我的倉(cāng)促和不鎮(zhèn)定,本來(lái)很感人的一個(gè)故事,好像一下子就味同嚼蠟了。在聽(tīng)了其他老師的課之后,我想,是不是在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,也可以進(jìn)行資料的拓展呢?
比如說(shuō):設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門而不入的情景,然后讓學(xué)生想像并討論:大禹這位治水英雄,三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎么想?又是怎么做的?帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論,結(jié)合課文學(xué)生明白:大禹立志要把洪水治好,讓老百姓過(guò)上好日子。于是,他全心全意撲在治水上,“舍小家顧大家”。
或者引入具體的故事,“在治水過(guò)程中,大禹走遍了九州。豫州是九州的中心,大禹的老家就在豫州的中岳嵩山,大禹無(wú)論南來(lái)北往,還是東奔西走,都要經(jīng)過(guò)嵩山。但由于治水工程時(shí)間緊急,刻不容緩,任務(wù)艱巨,責(zé)任重大,大禹雖然牽掛老母親和妻子,但沒(méi)有時(shí)間,主要是沒(méi)有心思回去看望她們。別說(shuō)路過(guò)嵩山了,就是從家門口經(jīng)過(guò),他也沒(méi)有進(jìn)門。這就是后人常說(shuō)的“三過(guò)家門而不入”的故事。
大禹第一次路過(guò)家門是他在治理淮河之前。當(dāng)時(shí)他鑿開(kāi)了雍州的龍門口后,西北一帶的洪水流進(jìn)了黃河,這一帶稍為安寧,他就奔走東南去治理淮河。從嵩山經(jīng)過(guò)時(shí),正好路過(guò)家門口,大門敞開(kāi)著,涂山氏正在院里推磨。大禹覺(jué)得妻子發(fā)胖了,再一瞅,不對(duì),她挺著大肚子,肯定是懷孕了。大禹百感交集,一方面高興要當(dāng)?shù)耍环矫嫘乃崞拮油χ蠖亲舆要干活兒,一方面愧疚自己不能盡到丈夫的責(zé)任。大禹真想下馬去幫助她,但轉(zhuǎn)念一想,不能,東南邊不知道有多少老百姓還深受洪水之苦呢,于是就揚(yáng)鞭策馬向東南飛馳而去。
第二次路過(guò)家門是在一年之后,當(dāng)他疏通淮河之后,聽(tīng)說(shuō)三門峽又有水怪興風(fēng)作浪,他急忙掉頭向西北飛奔。這次他又經(jīng)過(guò)嵩山自己的家門口。老遠(yuǎn)就看見(jiàn)涂山氏坐在門口,正給懷里的孩子喂奶。他興奮之情溢于言表,真想大喊:“我當(dāng)?shù)!我?dāng)?shù)!”他也真想走上前去抱抱兒子,親他一口,問(wèn)問(wèn)給孩子起名字了沒(méi)有?墒蔷驮谶@一瞬間,他想起三門峽荒山野嶺里孤兒們哭爹喊娘的聲音,他想自己的兒子是兒子,別人的兒子也是兒子,應(yīng)該先救他們才是。于是,他一扭臉,又策馬向西北跑去。
第三次路過(guò)家門是在治理好三門峽后。他在三門島上劈開(kāi)三門,在黃河中心鑿下了中流砥柱,降服了黃河水怪,使洪水沿著黃河歸入大海。他剛剛舒了一口氣,突然又聽(tīng)到南方荊水暴漲的消息。他又騎馬躍上嵩山,觀看遠(yuǎn)方的水情,正好又路過(guò)家門。他看到白發(fā)蒼蒼的老母親拄著拐杖站在家門口張望,似乎在等待他的歸來(lái),看到小夏啟在地上爬著玩兒。大禹心里一抽搐,兩行熱淚滾落到馬鬃毛上,白龍馬搖了搖頭,甩了甩鬃毛。這時(shí),大禹眼前又出現(xiàn)了荊州地區(qū)許多老百姓在哭喊親人的景象。大禹為讓那里的老百姓早享天倫之樂(lè),只好緊閉雙眼,彎腰伏在馬背上,白龍馬騰起四蹄又躍過(guò)了禹的家門。”
個(gè)人認(rèn)為,這個(gè)故事可以讓學(xué)生更直接地感受到禹為了治理洪水的無(wú)私忘我,只是由于篇幅較長(zhǎng),所以是在課堂上直接引用,還是課前拓展閱讀,還是在課后加以延伸,還需要多加思考。
十三年的心血沒(méi)有白費(fèi),洪水終于被制服了,這時(shí)會(huì)是一番怎樣的景象呢?我出示一組圖片,展示人們過(guò)上了幸福的生活。讓學(xué)生說(shuō)出可愛(ài)的孩童在池邊玩耍,無(wú)憂無(wú)慮;懂事的孩子開(kāi)始回到學(xué)堂,學(xué)習(xí)有用的知識(shí);志同道合的朋友有的吹笛歌唱,有的品茶談心;農(nóng)民們又種上了莊稼,從此生活安居樂(lè)業(yè),幸福安康!趫D片的幫助下,學(xué)生自然而然地理解了“安定的日子”,并對(duì)禹充滿了感激之情。在此情此景之下,讓學(xué)生來(lái)理解“禹”為何被稱作“大禹”,就顯得比較順利自然了——是人們對(duì)這位治水英雄的尊稱。
在這一教學(xué)設(shè)計(jì)中,學(xué)生的情境的渲染之下,還是比較投入和集中的,是不是可以在教學(xué)中,設(shè)計(jì)和第一小節(jié)的對(duì)比,激發(fā)出更多對(duì)禹的崇敬之情呢?
整個(gè)教學(xué)在對(duì)大禹的呼喚中告一段落,在一片喜慶祥和的氛圍中,在情動(dòng)于中而形于外的境界里,禹的形象深深扎根于學(xué)生的內(nèi)心之中。
課文教完了,比賽也結(jié)束了,反觀自己的教學(xué),我深有感觸,我想,在很多方面,是需要我不斷努力和改進(jìn)的。
首先,對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地去鉆研,才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán),這一點(diǎn)事毋庸置疑的,只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,才能體會(huì)文本的精華。
第二,在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該要體現(xiàn)一些教學(xué)思想和教學(xué)觀念,但是設(shè)計(jì)必須要顯得嚴(yán)謹(jǐn),尤其是教師在課堂上的語(yǔ)言,必須反復(fù)斟酌,加以訓(xùn)練。
第三,在教學(xué)過(guò)程中,必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生,尊重學(xué)生的意愿,畢竟,我們的教學(xué)時(shí)為了學(xué)生的發(fā)展,必須讓學(xué)生始終處于課堂的中心。只有這樣,才能讓學(xué)生在課堂上保持學(xué)習(xí)的興趣,也只有這樣,才能很好地發(fā)展學(xué)生的各方面能力。
第四,要注重朗讀形式于理解課文的結(jié)合。這堂課以讀貫穿全過(guò)程,雖然在讀的形式上有自讀、齊讀、指名讀,但從整體的過(guò)程來(lái)看,教學(xué)顯得很枯燥,學(xué)生僅是反復(fù)地讀,基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上,課堂上創(chuàng)設(shè)的情境并未能引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問(wèn)題,缺少讓學(xué)生質(zhì)疑,自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。
第五,規(guī)范老師的語(yǔ)言。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí),我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體,然而,在這堂課的實(shí)際教學(xué)中,還是老師牽著學(xué)生走,無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛,還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí),教師給予得較多,總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí),應(yīng)該相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),教給學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第六,要關(guān)注課堂的生成。在課堂上,隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言,將它們與理解文本很好地結(jié)合,這也是我在今后的教學(xué)中,需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之,這堂課帶給我很多的啟示,也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練,希望我能從中得到更多地提升。
《大禹治水》教學(xué)反思2
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的,作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō),也是極具典型性的,可是,作為二年級(jí)的學(xué)生,理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn),還是有一定難度的。
由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景,情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文內(nèi)容,我讓學(xué)生在讀完第一自然段后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的心情”然后,再輔助以視頻加深、鞏固印象,讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過(guò)程中,教案通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水,仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河,劈開(kāi)九座大山,引導(dǎo)洪水流入了大海!闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng),以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句,在教學(xué)中我緊緊抓住“吃盡千辛萬(wàn)苦、走遍千山萬(wàn)水、挖通、劈開(kāi)”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì),以及個(gè)人談感受等形式,從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。
同時(shí),這一教學(xué)內(nèi)容是全文中最為困難的一部分,學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義,從而也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象,體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以,能讓孩子在老師的引導(dǎo)之下結(jié)合生活實(shí)際,發(fā)揮想象力是最為有效的方法。這一環(huán)節(jié)的教學(xué),我認(rèn)為設(shè)計(jì)還是比較流暢、到位的,我設(shè)計(jì)了用動(dòng)畫理解“挖通”“劈開(kāi)”,讓學(xué)生直觀的掌握了這一部分的內(nèi)容。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事,“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情,調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō),這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn),于是,我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子,你想問(wèn)媽媽什么呢?”“如果你是大禹,你會(huì)怎么說(shuō)呢?”利用師生的交流,來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,他舍小家顧大家,是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
反觀自己的教學(xué),我深有感觸,我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn):
第一,對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研,這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán),只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,才能體會(huì)文本的`精華,從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二,應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行,教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用,學(xué)生能回答的,教師一定不能代為回答,一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),教給學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三,規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉,評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。
第四,要關(guān)注課堂的生成。在課堂上,隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言,將它們與理解文本很好地結(jié)合,這也是我在今后的教學(xué)中,需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之,這堂課帶給我很多的啟示,也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練,希望我能從中得到更多地提高。
《大禹治水》教學(xué)反思3
課文第二小節(jié)是文章的重點(diǎn)段落,在教學(xué)這一部分時(shí),我抓住關(guān)鍵詞“千辛萬(wàn)苦”,引導(dǎo)學(xué)生想象大禹“走遍千山萬(wàn)水,察看地形”,“挖通九條大河,劈開(kāi)九座大山,引導(dǎo)洪水流入大!睍r(shí)會(huì)吃哪些苦?會(huì)怎樣對(duì)待?
孩子們都能聯(lián)系書本,電視中獲得的間接經(jīng)驗(yàn),大談大禹的吃苦事跡。有的說(shuō),他在爬山的時(shí)候,手不小心碰到帶刺的植物,會(huì)流血,但他咬咬牙,挺過(guò)去了;有的說(shuō)他的鞋子穿破了一雙又一雙,甚至腳底也起泡,但他還是忍著痛繼續(xù)察看地形;有的說(shuō),到了夏天,火辣辣的太陽(yáng)照在頭頂,熱得滿頭大汗,可是,大禹還是和老百姓一起干著;還有的說(shuō),在劈山的.時(shí)候,一塊大石頭滾下來(lái),剛巧砸在大禹的腳上,受傷了,可是他只從衣服上撕下一塊布,包扎了一下,又和老百姓干在了一起……我對(duì)他們說(shuō),大禹是吃盡了千辛萬(wàn)苦,他所吃的苦我們說(shuō)都說(shuō)不完,你覺(jué)得大禹是一個(gè)怎樣的人呢?于是大禹的堅(jiān)強(qiáng),大禹的不怕吃苦,大禹百折不撓的形象深深地印在了學(xué)生的腦海中。
《大禹治水》教學(xué)反思4
課文《大禹治水》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)第15課,課文講述的是一個(gè)流傳千古的神話故事,主人公禹十三年率先垂范,堅(jiān)持抗洪一線,三過(guò)家門而不入,舍小家顧大家,最終用疏導(dǎo)的方法,治水成功,造福百姓的故事。大禹心系百姓、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神為世人所敬仰。他的光輝形象代代相傳,激勵(lì)華夏兒女為救國(guó)救民奮力前行。
本單元的人文主題,都是圍繞“偉人”這一主題編排的人物故事!敖柚P(guān)鍵詞,了解課文內(nèi)容”是本單元教學(xué)的重點(diǎn)。所以在教學(xué)中,我主要以讀為主線,通過(guò)“初讀,把課文讀通、讀順-細(xì)讀,借助關(guān)鍵詞句,了解故事內(nèi)容-講述,借助關(guān)鍵詞句,練習(xí)表達(dá)”的教學(xué)流程來(lái)學(xué)習(xí)大禹的偉大故事。
二年級(jí)學(xué)生正處于求知欲剛剛發(fā)展階段,他們對(duì)故事性較強(qiáng)的文章有著濃厚的興趣,對(duì)跌宕起伏的故事情節(jié)充滿好奇心,這是孩子們能夠理解課文脈絡(luò)的良好基礎(chǔ),此階段的孩子已經(jīng)初步具有獨(dú)立識(shí)文斷字、初步理解人物美好品質(zhì)的能力,同時(shí)兩年的小學(xué)生涯已經(jīng)培養(yǎng)了孩子較長(zhǎng)時(shí)間的專注力,所以,學(xué)生應(yīng)該能完成本篇課文的學(xué)習(xí)任務(wù)。但是,這個(gè)年齡段的孩子不能夠透過(guò)文字表面理解編寫者所要灌輸孩子的道德理念和實(shí)踐能力,所以我在課堂上也通過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)順勢(shì)而為地提高學(xué)生的思想領(lǐng)悟力和動(dòng)手操作能力。(這部分是分析學(xué)情,我覺(jué)得不能少)
在本課的教學(xué)中,我完成的是第二課時(shí)的教學(xué)任務(wù)。其中抓關(guān)鍵詞句,練習(xí)講述本課故事是本課的教學(xué)重點(diǎn)。難點(diǎn)是讓學(xué)生在講故事同時(shí)提高表達(dá)能力,滲透情感態(tài)度價(jià)值觀教育。
我依據(jù)課標(biāo)和學(xué)情共設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué):一、創(chuàng)設(shè)情境,溫故知新;二、細(xì)讀課文,抓關(guān)鍵詞句,練習(xí)講故事;三、講述故事,借助提示,完整講述,學(xué)以致用;四、課后延伸,拓展閱讀,激發(fā)興趣。
我的教學(xué)重點(diǎn)是是通過(guò)各種形式引導(dǎo)學(xué)生正確講故事。在講授第一自然段的過(guò)程中,我一邊讓孩子們通過(guò)隨文識(shí)詞的方法理解詞語(yǔ),一邊引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀,滲透文本。講授洪水泛濫環(huán)節(jié),通過(guò)動(dòng)畫視頻的直觀教學(xué),孩子們明白了洪水給人們帶來(lái)了巨大的`災(zāi)難,理解了治水的必要性。然后在老師的幫助下,學(xué)生能夠自己提取出關(guān)鍵詞語(yǔ),然后抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),練習(xí)講述本段故事。但是個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)速度不理想
第二自然段的教學(xué)中,逐步放手孩子們選擇關(guān)鍵詞語(yǔ)講好本段故事,授之以漁。百分之九十的孩子能夠完成任務(wù)。
提取三四自然段的關(guān)鍵詞語(yǔ)時(shí),我是完全放手,讓孩子們自己去讀,去找,去提取關(guān)鍵詞語(yǔ),孩子們學(xué)習(xí)積極性大增,最后在自己提取的關(guān)鍵詞語(yǔ)的幫助下,順利地講述了這兩段故事。百分之八十孩子能達(dá)標(biāo)。
最后我通過(guò)課后題中的“課后提示”,讓孩子們根據(jù)課后提示的關(guān)鍵句子,完整地講述故事,這樣由老師的半扶半放,到全部放手,不僅“授之于魚”,而且“授之于漁”。不但讓孩子們掌握了課文內(nèi)容,更讓孩子們學(xué)會(huì)了講述故事的方法。百分之八十孩子完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
當(dāng)然,這節(jié)課存在不少缺憾的地方:朗讀指導(dǎo)的訓(xùn)練比較單一;受時(shí)間限制,對(duì)學(xué)困生循循善誘太少;動(dòng)筆訓(xùn)練不夠到位;學(xué)生展示面不夠?qū)挼鹊取4松醒膶W(xué)無(wú)涯,以后我會(huì)繼續(xù)虛心學(xué)習(xí)、努力提升自己,爭(zhēng)取更上層樓。
《大禹治水》教學(xué)反思5
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時(shí)代的治水英雄。他“三過(guò)家門而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。
在學(xué)習(xí)第一自然段之前,我先出示了一組洪災(zāi)的圖片,讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受,然后再來(lái)體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害,體會(huì)老百姓的“無(wú)家可歸”。最后引出治水的英雄大禹,在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí),我主要讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)治水的艱辛,特別是抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí),學(xué)生對(duì)大禹治水13年,他的.兒子十多歲了還不知道父親是個(gè)什么樣子,沒(méi)有一個(gè)清晰的概念,大多數(shù)學(xué)生不認(rèn)為大禹偉大。我就提了一個(gè)問(wèn)題:“你現(xiàn)在幾歲了,如果你這么大都沒(méi)見(jiàn)到過(guò)你的父親,你有什么感想”,“大禹的兒子為什么十多歲還沒(méi)見(jiàn)到自己的父親呢?”,“大禹為什么能三次經(jīng)過(guò)自己的家門能沒(méi)有進(jìn)去?”,從而更好的理解大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神,學(xué)生也對(duì)大禹的英雄壯舉敬佩不已。
《大禹治水》教學(xué)反思——重文本還是重拓展
這課生字不算多,一課時(shí)除了讀通讀順外,還分了段,理清了文章的線索。二課時(shí)緊緊圍繞你讀懂了什么來(lái)交流。學(xué)生提到鯀堵水、大禹引水,于是便由“引”字慢慢深入理解。從“引”字中你明白了什么?既有大禹的聰明、智慧,也有大禹的偉大和奉獻(xiàn),更是一種博愛(ài)的體現(xiàn)。
《大禹治水》教學(xué)反思6
成功之處:
作為二年級(jí)的學(xué)生,理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn),還是有一定難度的。
由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景,情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙、為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的`洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文內(nèi)容,我讓學(xué)生在讀完第一自然段后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的心情、然后,再輔助以視頻加深、鞏固印象,讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀地了解洪水的可怕與危害。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事中,“三過(guò)家門而不入”是最廣為流傳的一個(gè)、如果從煽情,調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō),這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn),于是,我采用創(chuàng)設(shè)“情景再現(xiàn)”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)、利用師生的交流,來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,他舍小家顧大家,是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
不足之處:
規(guī)范教師的語(yǔ)言、說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)潔,評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。
《大禹治水》教學(xué)反思7
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水,為百姓造福,吃盡了千辛萬(wàn)苦,三過(guò)家門而不入,最后制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。
如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢?我想,可抓住“決心”一詞來(lái)展開(kāi)教學(xué)。文章教學(xué)之初,我讓學(xué)生先提出問(wèn)題,然后圍繞著問(wèn)題學(xué)習(xí)課文。并透過(guò)了解鯀的故事,透過(guò)鯀的治水過(guò)程、方法和結(jié)果,吸引孩子了解禹是一個(gè)什么樣的人,鯀辛苦治水,用堵的方法,十幾年下來(lái),毫無(wú)效果,慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦,更為父親治水失敗所造成的更大的災(zāi)難而感到愧疚。同時(shí)課文中寫到“滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田,沖倒了房屋,害得老百姓無(wú)家可歸”,如此描述洪水的兇猛,災(zāi)難的巨大,也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的.決心。在這樣的狀況下,禹會(huì)出來(lái)治水嗎?用了什么樣的方法?在前面的鋪墊中,我們就能夠理解禹下決心治理洪水的決心之大。學(xué)生朗讀起來(lái)也動(dòng)情多了。
課文中的第三自然段最讓人感動(dòng)。他在外治水10年,三過(guò)家門而不入,連自我剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神,我設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門而不入的情景,然后讓學(xué)生想像并討論:大禹這位治水英雄,三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎樣想?又是怎樣做的?帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論,結(jié)合課文學(xué)生明白了:大禹立志要把洪水治好,讓老百姓過(guò)上好日子。于是,他全心全意撲在治水上,“舍小家顧大家”。他不光帶領(lǐng)百姓治理洪水,還帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn),他的心是屬于老百姓的。所以顧不上自我的家了。當(dāng)我問(wèn)到學(xué)生:古時(shí)候沒(méi)有挖土機(jī),也沒(méi)有鐵器,禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎?他會(huì)吃哪些苦?有的學(xué)生說(shuō):“他可能會(huì)被洪水沖走,有生命危險(xiǎn)!庇械恼f(shuō):“可能要在野外過(guò)夜,有狼呀什么的。”也有的學(xué)生說(shuō):“禹在外面可能連吃的東西都沒(méi)有!痹谶@個(gè)基礎(chǔ)上再讓學(xué)生來(lái)讀課文,效果很好。
第四自然段主要采用深入情境,情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀,說(shuō)說(shuō)情緒如何,為什么。學(xué)生可能會(huì)說(shuō):老百姓過(guò)上了幸福生活,不再流浪等等。并分組與第一自然段作比較朗讀,這樣安排,與第一自然段的情景構(gòu)成鮮明對(duì)照,加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情。然后出示大禹像,引讀最后一句話:從此,大禹成為人們世世代代敬仰和愛(ài)戴的英雄。課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了,學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情到達(dá)高潮。有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中,含而不入,隱而不晦,使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問(wèn):如果你是老百姓,你想對(duì)他說(shuō)些什么呢?學(xué)生們說(shuō):“大禹,你辛苦了。大禹,你真?zhèn)ゴ!”言語(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境,在情動(dòng)于中而形于外的境界里,進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。
《大禹治水》教學(xué)反思8
《大禹治水》這篇課文的難點(diǎn)是讓學(xué)生理解大禹是怎么治水的?在教學(xué)中我多次通過(guò)創(chuàng)造情境,制造懸念來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力。在激起學(xué)生思維活力方面,這節(jié)課上取得收獲很大。
其一:通過(guò)想象,感受洪水之猛。
第一自然段,我只要抓住“無(wú)家可歸”一詞。“為什么無(wú)家?家呢?”引導(dǎo)學(xué)生看圖,從圖上濁浪滔天的景象,想象“滔滔”“沖倒”“淹沒(méi)”的場(chǎng)面。“歸不了家生活會(huì)怎樣?”接著進(jìn)一步體會(huì)老百姓的苦難。不能讓洪水再這樣肆虐了,必須治理他。在這緊要關(guān)頭,有一個(gè)人臨危受命。此時(shí)全班學(xué)生似乎迫不及待的呼喊出大禹的名字。
新課標(biāo)指出:“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考!闭n文第二自然段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò),教學(xué)中,我先出示一組詞語(yǔ):走遍,挖通,察看,引導(dǎo),劈開(kāi),讓學(xué)生按順序排列一下,從而揭示大禹治水的全過(guò)程。大禹創(chuàng)造性的治水而不是防水當(dāng)然也是突顯其功績(jī)的一個(gè)方面,但畢竟不是本課首重點(diǎn),因此我沒(méi)有在這里過(guò)多停留,而是緊扣“千辛萬(wàn)苦”、“千山萬(wàn)水”、“三過(guò)家門不入”等重點(diǎn)詞語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀從而理解和體會(huì)大禹治水的艱辛和他的吃苦精神。因此,
其二:從數(shù)量詞中,由學(xué)生質(zhì)疑生發(fā),結(jié)合角色表演想象體會(huì)治水之難,付出之多。
大禹在外治水13年,曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門,但他一次也沒(méi)有進(jìn)去看一看,為什么他連自己的兒子都不想見(jiàn)呢?我決定以這個(gè)問(wèn)題為切入點(diǎn),引導(dǎo)孩子利用文白指導(dǎo)學(xué)生想象的,根據(jù)教材有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)具體形象的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生在情境中動(dòng)情,積極地閱讀,挖掘課文所蘊(yùn)涵的情感。
緊接著,組織學(xué)生討論,大禹為什么三次路過(guò)家門沒(méi)有回去。
“他要治水,很忙,沒(méi)有時(shí)間回來(lái)”這個(gè)道理是顯而易見(jiàn)的,感覺(jué)多數(shù)學(xué)生都是泛泛而談。我就引導(dǎo)學(xué)生讀第二段,“你從哪看出大禹忙于治水,沒(méi)有時(shí)間回來(lái)?”學(xué)生細(xì)讀課文,有學(xué)生說(shuō)“他走遍千山萬(wàn)水,要察看水流地形等,長(zhǎng)期在外邊走的,自然是沒(méi)有時(shí)間回來(lái)了!惫膭(lì)學(xué)生再讀課文,有的學(xué)生說(shuō)“他們要挖通九條大河,劈開(kāi)九座大山,吃盡千辛萬(wàn)苦,所以沒(méi)有時(shí)間回家!斑@個(gè)時(shí)候,學(xué)生已經(jīng)明白治水的艱難和大禹“三過(guò)家門而不入”的道理了。
這一環(huán)節(jié)我還給孩子們創(chuàng)設(shè)了二次想象:
第二自然段寫“大禹吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水---------挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山”這里我要學(xué)生結(jié)合插圖和實(shí)際經(jīng)驗(yàn),想象在治水過(guò)程中,大禹他們會(huì)遇到哪些困難。
第三自然段寫“禹在外治水13年,曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門,但他一次也沒(méi)有進(jìn)去看一看!痹诮虒W(xué)時(shí),學(xué)生自己提出問(wèn)題,禹真的不想見(jiàn)家人嗎?孩子就此展開(kāi)了充分的`想象。還和同桌創(chuàng)造出角色,如同事,妻子表演對(duì)話。
三次想象不僅拓展了學(xué)生想象的空間,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,而且促使學(xué)生加深了對(duì)大禹這一人物形象的理解。
在這堂課中,還有很多地方?jīng)]有做到位,比如說(shuō):
1、讀的形式單一,缺少變化。
2、老師的話太多。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí),我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體,然而,在這堂課的實(shí)際教學(xué)中,我還是牽著學(xué)生走的。
《大禹治水》教學(xué)反思9
《大禹治水》這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時(shí)代的治水英雄。他“三過(guò)家門而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。
在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解“大禹治水的艱難以及所付出的努力”所以我確定了第一個(gè)教學(xué)目標(biāo):
理解課文內(nèi)容,感受大禹治水的艱難以及所付出的努力,指導(dǎo)感情朗讀。
課文生字中“治、制”這兩個(gè)同音字,我知道學(xué)生肯定要混淆的,一次我確定了本課的第二教學(xué)目標(biāo):學(xué)寫生字:治制在教學(xué)新課前,我復(fù)習(xí)了課文中的生詞“滔滔、淹沒(méi)、沖倒、無(wú)家可歸;決心、治理、帶領(lǐng)、千辛萬(wàn)苦;制服、安定、偉大、代代相傳!笨此坪(jiǎn)單的三組詞,其實(shí)是統(tǒng)領(lǐng)全文主要內(nèi)容的詞語(yǔ)。接著,我又拋出這樣一個(gè)重要的問(wèn)題“大禹為什么要治水?這里的治水指的是什么水呢?”為下面的學(xué)習(xí)做了鋪墊。通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生都能明白大禹治的是洪水?蔀槭裁匆卫砗樗?學(xué)生就有點(diǎn)似懂非懂了。而我的一段洪水的視頻正好幫助學(xué)生明白了課文第一自然段的內(nèi)容。我緊扣“滔滔”二字讓學(xué)生理解,因?yàn)楹樗拇、洪水的兇猛,所以沖倒了房屋、淹沒(méi)了農(nóng)田,害得老百姓無(wú)家可歸。最后引出治水的英雄大禹。
在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí),我為了讓學(xué)生體會(huì)治水的艱辛,緊緊抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。如果只是通過(guò)簡(jiǎn)單的朗讀,我覺(jué)得可能學(xué)生理解的程度不深,因此,我又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)練習(xí):“山太高,禹爬不動(dòng)了,他xxxxxx。水太深,禹趟不過(guò)了,他xxxxxx。沒(méi)有吃的,禹餓得兩眼發(fā)花,他xxxxxx。天太黑,兇猛的野獸出來(lái)了,他xxxxxx。”通過(guò)學(xué)生的口頭填空,讓學(xué)生深深的理解到大禹治水的不易,真的是吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水。禹這樣辛苦地觀察水流和地形,他才能帶領(lǐng)老百姓“挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山,順利的將洪水引入了大海”。這里的兩個(gè)“九”字又是第二自然段理解的一個(gè)難度,學(xué)生肯定會(huì)一位真的只有“九條大河”、“九座大山”,我就告訴這里指很多很多,讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)禹治水的艱難。最后一個(gè)填空練習(xí)“禹下決心要xx,他吃盡了xx,走遍了xx,仔細(xì)地察看xx,他帶領(lǐng)老百姓挖通了xx,劈開(kāi)了xx,引導(dǎo)洪水xx!蔽也捎昧四闾睢⑽姨、大家填的方式,讓學(xué)生對(duì)這一自然段的內(nèi)容得到了鞏固,對(duì)大禹治水的艱難再一次深深地領(lǐng)會(huì)了。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí),我原本想通過(guò)老師像講故事一樣的講述,邊講述邊填數(shù)字來(lái)引出這段文章,讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。可是當(dāng)我出示了填空,還沒(méi)說(shuō)完,學(xué)生就接著說(shuō)下去了,我只好改變策略,改成提問(wèn)“看了這些數(shù)字,你有什么問(wèn)題要問(wèn)禹的?如果你是禹,你的心理是怎么想的?”學(xué)生提了一些問(wèn)題,我又做了一點(diǎn)補(bǔ)充,我說(shuō):“禹的`兒子十多歲了,還不知道父親是個(gè)什么樣子。同學(xué)們你們知道嗎?禹在外治水13年,那是七千四百多天哪!”從而更好的理解大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神,學(xué)生也對(duì)大禹的英雄壯舉敬佩不已。最后治水成功了,老百姓又過(guò)上了安定的日子,我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓,你會(huì)怎么感激大禹,以此來(lái)理解為什么大禹的名字“代代相傳”。
詞語(yǔ)的積累在語(yǔ)文教學(xué)中是很重要的。所以我在這堂課的設(shè)計(jì)中添加了一個(gè)“送詞語(yǔ)”的設(shè)計(jì),我送給了學(xué)生“千難萬(wàn)險(xiǎn)、千言萬(wàn)語(yǔ)、千恩萬(wàn)謝、千家萬(wàn)戶、千秋萬(wàn)代”六個(gè)和課文內(nèi)容相關(guān)的成語(yǔ)。
本課生字中的“治制”為同音字,為了使學(xué)生能很好的區(qū)別,我找來(lái)了古代的字,讓學(xué)生形象的分辨清楚“治”與水有關(guān),所以是三點(diǎn)水旁,“制”與刀有關(guān),所以是立刀旁。又通過(guò)學(xué)生自己組詞加深理解,最后通過(guò)填空“禹下決心xxx理洪水,他吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水,終于把洪水xxx服了!奔右造柟。
本堂課,在感悟文章中心的同時(shí),我知道學(xué)生進(jìn)行了多種形式的讀,以讀促悟,使學(xué)生對(duì)人物的高尚品質(zhì)有更深刻的體會(huì),悟又帶動(dòng)了讀。學(xué)生的情感被激發(fā)了,朗讀自然就更出色了。
在這堂課中,還有很多地方?jīng)]有做到位:
1.時(shí)間把握不好。在觀看洪水的視頻時(shí),視頻播放的時(shí)間太長(zhǎng)了,有的學(xué)生都有點(diǎn)坐不住了,也浪費(fèi)了一點(diǎn)時(shí)間,以至于后來(lái)時(shí)間來(lái)不及了,還有一個(gè)對(duì)“治制”的鞏固理解的填空練習(xí)“禹下決心理洪水,他吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水,終于把洪水服了。”都沒(méi)有做,對(duì)這兩個(gè)字的描紅也沒(méi)來(lái)得及反饋,還拖課了。
2.老師的話太多。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí),我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體,然而,在這個(gè)練習(xí):“山太高,禹爬不動(dòng)了,他xxxx。水太深,禹趟不過(guò)了,他xxxxxx。沒(méi)有吃的,禹餓得兩眼發(fā)花,他xxxxxx。天太黑,兇猛的野獸出來(lái)了,他xxxxxx!钡慕虒W(xué)時(shí),一看學(xué)生說(shuō)不出來(lái),我急了,就講了很多,還有在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí),教師給予得較多,總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí),應(yīng)該相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,自想自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),教給學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
《大禹治水》教學(xué)反思10
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的神話故事,課文講述了大于十三年堅(jiān)持治理洪水,三過(guò)家門而不入,最終開(kāi)通河道水成功,為百姓造福的故事。大禹心系百姓無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,為世人所敬仰。全文結(jié)構(gòu)清晰,語(yǔ)言精煉,按照事情的發(fā)展順序描寫故事,課文描述的治水前后兩個(gè)場(chǎng)景形成鮮明對(duì)比,更加凸顯了大禹的.奉獻(xiàn)精神和疏導(dǎo)治水的智慧,本文旨在引領(lǐng)學(xué)生在讀故事、講故事的語(yǔ)言實(shí)踐中體會(huì)大與心系百姓無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,課文配有插圖畫面,泓括圖中眾多百姓在禹的帶領(lǐng)下,火熱朝天的開(kāi)通河道,禹正在與有經(jīng)驗(yàn)的老者觀察地形,畫面與課文第四自然段內(nèi)容對(duì)應(yīng)為學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文,感受禹的形象提供了憑借。
二年級(jí)的學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)從課文當(dāng)中獲取信息教學(xué)中,教學(xué)中我以訓(xùn)練學(xué)生獲取信息的能力為主線,以提高學(xué)生講故事能力為輔,穿插閱讀訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中綜合能力得到提高。
本單元圍繞偉人這一主體編排課文,教學(xué)中既要引領(lǐng)學(xué)生感受偉人心系百姓的高貴品質(zhì),也要借助關(guān)鍵詞,了解課文內(nèi)容,練習(xí)講述故事。
在本次教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,我更多的注重了學(xué)生能力的訓(xùn)練,忽略了學(xué)生書寫的訓(xùn)練,在以后的教學(xué)中要加以改正。
通過(guò)講授這篇課文,使我懂得了,做好每一件事都需要堅(jiān)持不懈的努力,腳踏實(shí)地,根據(jù)實(shí)際情況,靈活處理問(wèn)題。
《大禹治水》教學(xué)反思11
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水,為百姓造福,吃盡了千辛萬(wàn)苦,三過(guò)家門而不入,終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。
如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢?課文中寫到“滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田,沖倒了房屋,害得老百姓無(wú)家可歸”,如此描寫洪水的兇猛,災(zāi)難的巨大,也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的情況下,禹會(huì)出來(lái)治水嗎?用了什么樣的方法?全組成員召開(kāi)了討論、研討會(huì),制定出磨課計(jì)劃。
新課標(biāo)指出:“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考。”課文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò),授課教師在教學(xué)中緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞,引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛,在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦,遇到哪些危險(xiǎn),使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí)。其次,抓住“挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山”,通過(guò)反復(fù)朗讀和想象,感受治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句,讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì),以及個(gè)人談感受等形式,從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。這樣,大禹不怕吃苦,頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
課文中的第三自然段最讓人感動(dòng)。他在外治水10年,三過(guò)家門而不入。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神,讓學(xué)生想像并討論:大禹這位治水英雄,三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎么想?又是怎么做的?帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論,結(jié)合課文學(xué)生明白了:大禹立志要把洪水治好,讓老百姓過(guò)上好日子。在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”一段時(shí),我們?cè)O(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么?”“媽媽會(huì)怎么說(shuō)?”這樣的問(wèn)題,將學(xué)生帶進(jìn)課文情境,學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),將自己想象成文中的孩子,回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了,老百姓又過(guò)上了安定的日子,最后提問(wèn):如果你是老百姓,你想對(duì)他說(shuō)些什么呢?學(xué)生們說(shuō):“大禹,你辛苦了。大禹,你真?zhèn)ゴ!”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心,點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞,使學(xué)生對(duì)課文的`理解得到了歸納和升華,起到了點(diǎn)題和總結(jié),進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。
經(jīng)過(guò)本次的磨課、上課,我們?cè)诤芏喾矫孢需要不斷努力和改進(jìn):第一,對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研,這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán),只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,才能體會(huì)文本的精華,從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二,應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行,教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用,學(xué)生能回答的,教師一定
不能代為回答,一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),教給學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三,規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉,評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。
第四,要關(guān)注課堂的生成。在課堂上,隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言,將它們與理解文本很好地結(jié)合,這也是我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中,需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之,這堂課帶給我們很多的啟示,也為我們今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練,希望能從中得到更多地提高。
《大禹治水》教學(xué)反思12
《大禹治水》這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時(shí)代的治水英雄。他“三過(guò)家門而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。
在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解“大禹為什么會(huì)是世人敬仰、代代相傳的治水英雄”這個(gè)問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題,就得在教學(xué)中以文本的內(nèi)容與課前布置搜集的有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解,拓展延伸,讓學(xué)生知道大禹三過(guò)家門而不入的原因,感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。
學(xué)習(xí)第一自然段之前,我先出示了一組洪災(zāi)的圖片,讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受,然后再來(lái)體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害,體會(huì)老百姓的“無(wú)家可歸”。最后引出治水的英雄大禹,在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí),我主要讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)治水的艱辛,特別是抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí),我出示了一組填空,讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。最后治水成功了,老百姓又過(guò)上了安定的日子,我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓,你會(huì)怎么感激大禹,以此來(lái)理解為什么大禹的名字“代代相傳”。
在這堂課中,還有很多地方?jīng)]有做到位,比如說(shuō)1.形式單一,缺少變化。這堂課以讀貫穿全過(guò)程,雖然在讀的形式上有自讀、互讀、齊讀、指名讀,但從整體的過(guò)程來(lái)看,教學(xué)顯得很枯燥,學(xué)生僅是反復(fù)地讀,基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上,課堂上沒(méi)有創(chuàng)設(shè)更多的情境引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問(wèn)題,缺少讓學(xué)生質(zhì)疑,自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。2.老師的話太多。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí),我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體,然而,在這堂課的實(shí)際教學(xué)中,還是老師牽著學(xué)生走,無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛,還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí),教師給予得較多,總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí),應(yīng)該相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),教給學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
在進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)有三個(gè)環(huán)節(jié)給了我觸動(dòng)。
一、識(shí)字教學(xué)。
識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),根據(jù)小學(xué)生的.年齡特點(diǎn),將識(shí)字教學(xué)與游戲、活動(dòng)結(jié)合起來(lái),可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,變枯燥為有趣。所以在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,初讀課文后,認(rèn)讀字詞時(shí)采用了“大轉(zhuǎn)盤”的游戲,將學(xué)生的識(shí)字行為寓于愉悅的游戲之中,讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué),玩中識(shí)記,突破了識(shí)字難點(diǎn);在學(xué)寫生字、識(shí)記字形時(shí),把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入到教學(xué)中,采用“爭(zhēng)當(dāng)識(shí)字大王”的形式開(kāi)展“識(shí)字擂臺(tái)賽”,讓學(xué)生互相交流記憶生字的好辦法,互相啟發(fā),共同識(shí)字,這樣,識(shí)字在學(xué)生的心目中不再是枯燥的讀和寫,他們?cè)趭蕵?lè)中掌握了字的音、形、意,從而提高了自主識(shí)字的能力。
二、寫字教學(xué)。
在寫字教學(xué)中我讓學(xué)生分成小組,互相評(píng)價(jià)彼此的字。鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),并鼓勵(lì)提出合理的改進(jìn)建議。如:劉爽的字寫得非常工整,尤其是“撇”寫得特別舒展,如果能夠?qū)懙蒙晕⑿⌒,讓占格不那么擠就更好了。因?yàn)閷W(xué)生不只需要教師對(duì)自己的評(píng)價(jià),那是一種師生間的交流,他們更需要同齡人的評(píng)價(jià),即生生之間的溝通。這里互評(píng)的設(shè)計(jì),不但為了使學(xué)生學(xué)會(huì)正面評(píng)價(jià)他人,更提高了課堂的參與度。
三、討論:
大禹是一個(gè)怎樣的人。每個(gè)學(xué)生都有不同的看法,只要是合理的,都應(yīng)該給予鼓勵(lì),讓學(xué)生從一年級(jí)起就敢于發(fā)表自己的不同見(jiàn)解,鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)言。孩子們根據(jù)自己對(duì)課文的理解,說(shuō)出了這些詞語(yǔ):聰明(因?yàn)樗葱『⒂螒蚓拖氲搅酥嗡霓k法)、善良(幫助老百姓治水)、堅(jiān)強(qiáng)(不放棄治水)等。然后我又讓學(xué)生各自帶著對(duì)人物的理解,再次通讀本組文章,讓他們?cè)谧x中體會(huì)文章所表達(dá)的感情。
《大禹治水》教學(xué)反思13
在進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)有三個(gè)環(huán)節(jié)給了我觸動(dòng)。
一、識(shí)字教學(xué)。識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn),將識(shí)字教學(xué)與游戲、活動(dòng)結(jié)合起來(lái),可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,變枯燥為有趣。所以在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,初讀課文后,認(rèn)讀字詞時(shí)采用了“大轉(zhuǎn)盤”的游戲,將學(xué)生的識(shí)字行為寓于愉悅的游戲之中,讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué),玩中識(shí)記,突破了識(shí)字難點(diǎn);在學(xué)寫生字、識(shí)記字形時(shí),把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入到教學(xué)中,采用“爭(zhēng)當(dāng)識(shí)字大王”的形式開(kāi)展“識(shí)字擂臺(tái)賽”,讓學(xué)生互相交流記憶生字的好辦法,互相啟發(fā),共同識(shí)字,這樣,識(shí)字在學(xué)生的心目中不再是枯燥的讀和寫,他們?cè)趭蕵?lè)中掌握了字的音、形、意,從而提高了自主識(shí)字的能力。
二、寫字教學(xué)。在寫字教學(xué)中我讓學(xué)生分成小組,互相評(píng)價(jià)彼此的字。鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),并鼓勵(lì)提出合理的改進(jìn)建議。如:劉雨的字寫得非常工整,尤其是“撇”寫得特別舒展,如果能夠?qū)懙蒙晕⑿⌒,讓占格不那么擠就更好了。因?yàn)閷W(xué)生不只需要教師對(duì)自己的評(píng)價(jià),那是一種師生間的交流,他們更需要同齡人的評(píng)價(jià),即生生之間的.溝通。這里互評(píng)的設(shè)計(jì),不但為了使學(xué)生學(xué)會(huì)正面評(píng)價(jià)他人,更提高了課堂的參與度。
三、討論:大禹是一個(gè)怎樣的人。每個(gè)學(xué)生都有不同的看法,只要是合理的,都應(yīng)該給予鼓勵(lì),讓學(xué)生從二年級(jí)起就敢于發(fā)表自己的不同見(jiàn)解,鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)言。孩子們根據(jù)自己對(duì)課文的理解,說(shuō)出了這些詞語(yǔ):聰明(因?yàn)樗葱『⒂螒蚓拖氲搅酥嗡霓k法)、善良(幫助老百姓治水)、堅(jiān)強(qiáng)(不放棄治水)等。然后我又讓學(xué)生一文各自帶著對(duì)人物的理解,再次通讀本組文章,讓他們?cè)谧x中體會(huì)文章所表達(dá)的感情。
《大禹治水》教學(xué)反思14
《大禹治水》是北師大版三年級(jí)下冊(cè)第十單元奉獻(xiàn)中的一篇文章。本課是一個(gè)流傳千古的民間傳說(shuō),講述的是在洪水泛濫成災(zāi),百姓無(wú)家可歸時(shí),大禹治理洪水的故事。文章共4個(gè)自然段,按起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果安排故事情節(jié)。在這個(gè)故事中,我們可以通過(guò)大禹三過(guò)家門而不入感受到他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;從大禹“常常睡在草丘山岡,他的腳長(zhǎng)年泡在泥水中,腳跟都爛了,他只好拄著棍子走路”“挖開(kāi)九條大河”的描寫中體會(huì)到大禹的頑強(qiáng)意志。課文篇幅短小,選材精當(dāng),文中“四天”“九座”“十年”“三次”等數(shù)量詞的運(yùn)用對(duì)表現(xiàn)人物的精神起到了渲染烘托的作用,是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)。
大禹治水的故事距離學(xué)生很遙遠(yuǎn),對(duì)于洪水沒(méi)有直觀的認(rèn)識(shí),再加上年紀(jì)尚幼,對(duì)大禹治水的艱辛和不顧個(gè)人幸福,一心為百姓謀幸福的高尚情懷在理解和感受上有一定的困難。這是本課教學(xué)的難點(diǎn),但這也正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情操熏陶的良機(jī),這些在蜜糖中長(zhǎng)大的孩子普遍比較自私,不太會(huì)主動(dòng)關(guān)心周圍的人和事,通過(guò)教學(xué)本課,可以與現(xiàn)在世界各地頻繁發(fā)生的自然災(zāi)害相聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生悲天憫人的大愛(ài)之情。
本節(jié)課的教學(xué),我認(rèn)為有以下優(yōu)點(diǎn):
一、 品讀詞句,突出奉獻(xiàn),英雄在艱辛中挺立。
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)這部分,體現(xiàn)了大禹不畏艱辛的奉獻(xiàn)精神,如何讓學(xué)生感受到大禹的奉獻(xiàn)精神呢?首先在教學(xué)禹治水的過(guò)程時(shí),通過(guò)比較父親鯀的做法,用引讀的方式讓孩子在文中用一個(gè)字概括大禹的做法,通過(guò)第二次引讀體會(huì)大禹治水工程的不易。教師激情的引讀是火種,激起了學(xué)生強(qiáng)烈的讀書愿望激起了學(xué)生強(qiáng)烈的讀書愿望,接著我又引導(dǎo)學(xué)生勾畫打動(dòng)著自己的句子,想想哪些地方的語(yǔ)言特別打動(dòng)著你,目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言,關(guān)注課文的'表達(dá),因此在孩子體會(huì)到的點(diǎn)評(píng)中我都是從表達(dá)的角度進(jìn)行指導(dǎo)。
二、巧讀數(shù)字副詞深化奉獻(xiàn),英雄在大愛(ài)中挺立。
三年級(jí)的孩子很難體會(huì)禹三過(guò)家門而不入的做法。教學(xué)時(shí)我采用講數(shù)字故事的有趣形式,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)上下文,體會(huì)數(shù)字背后的意思。引導(dǎo)學(xué)生讀書引導(dǎo)學(xué)生讀書引導(dǎo),感悟”才、僅、卻”表達(dá)的語(yǔ)氣與情感,感悟禹 “道是無(wú)情卻有情”的大愛(ài)境界.領(lǐng)悟禹能夠?yàn)榱硕鄶?shù)人的利益,而犧牲自己的利益就是大愛(ài),,就是奉獻(xiàn)。大禹的英雄形象飽滿起來(lái)
三、 學(xué)習(xí)方法的滲透,英雄在咬文嚼字中挺立。
授之以魚不如授之以漁,生字學(xué)習(xí)方法的滲透,對(duì)孩子的識(shí)字興趣以及方法的引領(lǐng),都具有深遠(yuǎn)的影響。副詞教學(xué)中,比較突出副詞數(shù)詞的用途,教師點(diǎn)撥,提醒,加強(qiáng)孩子注意,為三年孩子將來(lái)的寫作道理有種引領(lǐng)。在理解了“欣欣向榮”后比較為何不寫具體讓孩子明白為讀者留下想象的空間的寫作方法。
不足:
1、由于想一節(jié)課完成整篇文章的教學(xué),因此許多環(huán)節(jié)不夠落實(shí),整堂課讀得還不夠,一課一得體現(xiàn)不突出。
2、雖然力圖在教學(xué)中體現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言的關(guān)注,但在語(yǔ)言運(yùn)用上這節(jié)課體現(xiàn)得還不夠好。
3、由于上課的過(guò)程中,缺少大家的沉穩(wěn),所以對(duì)學(xué)生的全面關(guān)注還需在課中磨練。
改進(jìn)措施:
1、認(rèn)真研讀教材,虛心學(xué)習(xí),一定要懂得舍棄,認(rèn)真落實(shí)每堂課的訓(xùn)練點(diǎn)。
2、在課堂上一定要認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。
《大禹治水》教學(xué)反思15
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),我首先思考的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛,感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本資料和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解,拓展延伸。
在教學(xué)第一自然段中,讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景,讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在動(dòng)畫情境的渲染下提問(wèn):在這滔滔的洪水中,你仿佛看到了什么,聽(tīng)到了什么?讓學(xué)生在想象中,再現(xiàn)故事發(fā)生時(shí)的生活場(chǎng)景,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)潛力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看了以后的情緒如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊,再讓學(xué)生透過(guò)讀來(lái)釋放自我的感情。第一自然段的教學(xué)將畫面與音樂(lè)良種刺激融為一體,更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考,多方位想象,并且透過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)起內(nèi)心感受,自然而然明白大禹治水的原因。
學(xué)生沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)洪災(zāi),學(xué)習(xí)第一自然段時(shí)就無(wú)異于紙上談兵,而學(xué)不好這一段,也會(huì)影響到后面資料的教學(xué)效果。我先讓學(xué)生自由讀,問(wèn):“你的情緒怎樣?為什么?”這時(shí)學(xué)生的回答只基于想象,并不深刻。之后,播放了一段洪水沖毀家園的片段,隨即又配樂(lè)朗讀了第一節(jié),這時(shí)再問(wèn):“仿佛看到了什么?聽(tīng)到了什么?”這次學(xué)生的回答從簡(jiǎn)單的字面理解升華到了感性的認(rèn)知,一個(gè)個(gè)感同身受,發(fā)言用心,在此基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生讀好“無(wú)家可歸”一詞,進(jìn)而讀好第一節(jié),便顯得水到渠成,事半功倍了。在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中,透過(guò)激發(fā)感性認(rèn)識(shí)來(lái)促理解練朗讀,打響了頭炮,為整課教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
新課標(biāo)指出:“應(yīng)讓學(xué)生在用心主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考!闭n文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò),教學(xué)中緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞,引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先透過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛,在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦,遇到哪些危險(xiǎn),使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí)。其次,抓住“挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山”,透過(guò)反復(fù)朗讀和想象,感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞,從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。最后,讓學(xué)生談?wù)勛晕覍?duì)大禹的'看法。這樣,大禹不怕吃苦,頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”一段時(shí),我出示了一組填空,讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。教師設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么?”“媽媽會(huì)怎樣說(shuō)?”這樣的問(wèn)題,將學(xué)生帶進(jìn)課文情境,學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),將自我想象成文中的孩子,回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了,老百姓又過(guò)上了安定的日子,我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓,你會(huì)怎樣感激大禹。另外,課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩,在結(jié)尾點(diǎn)題:“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字,叫他‘大禹’呢?”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心,點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞,使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華,起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
在教學(xué)這一課時(shí),有這樣一個(gè)環(huán)節(jié),讓小朋友透過(guò)自我的想象說(shuō)說(shuō)大禹在治水的過(guò)程中會(huì)遇到哪些困難,但是小朋友由于缺少生活經(jīng)驗(yàn),小朋友不會(huì)說(shuō),在設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),教師沒(méi)有充分地了解學(xué)情,只顧著自我讓自我的教案精彩,所以導(dǎo)致了失敗。
在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式,才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望,這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開(kāi)的,要抓住字詞句對(duì)課文進(jìn)行滲透,讓學(xué)生自我去感悟,自主閱讀。只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,才能讓學(xué)生“樂(lè)于表達(dá)、會(huì)表達(dá)。所以在今后教學(xué)中還應(yīng)在品讀上更下功夫,放手讓學(xué)生自讀自悟從而更體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
部編二年級(jí)大禹治水教學(xué)反思2
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的,作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō),也是極具典型性的,但是,作為二年級(jí)的學(xué)生,理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn),還是有必須難度的。
由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景,情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文資料,我讓學(xué)生在讀完第一自然段后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自我的情緒”然后,再輔助以視頻加深、鞏固印象,讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過(guò)程中,教案透過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水,仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河,劈開(kāi)九座大山,引導(dǎo)洪水流入了大海!闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng),以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句,在教學(xué)中我緊緊抓住“吃盡千辛萬(wàn)苦、走遍千山萬(wàn)水、挖通、劈開(kāi)”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì),以及個(gè)人談感受等形式,從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。
同時(shí),這一教學(xué)資料是全文中最為困難的一部分,學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義,從而也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象,體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以,能讓孩子在老師的引導(dǎo)之下結(jié)合生活實(shí)際,發(fā)揮想象力是最為有效的方法。這一環(huán)節(jié)的教學(xué),我認(rèn)為設(shè)計(jì)還是比較流暢、到位的,我設(shè)計(jì)了用動(dòng)畫理解“挖通”“劈開(kāi)”,讓學(xué)生直觀的掌握了這一部分的資料。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事,“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情,調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō),這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn),于是,我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子,你想問(wèn)媽媽什么呢?”“如果你是大禹,你會(huì)怎樣說(shuō)呢?”利用師生的交流,來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,他舍小家顧大家,是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
反觀自我的教學(xué),我深有感觸,我想在很多方面自我還需要不斷努力和改善:
第一,對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研,這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán),只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,才能體會(huì)文本的精華,從而生發(fā)出屬于自我的東西。
第二,就應(yīng)嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行,教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用,學(xué)生能回答的,教師必須不能代為回答,必須要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師就應(yīng)相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),教給學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中務(wù)必要改善的。
第三,規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)就應(yīng)盡量簡(jiǎn)煉,評(píng)價(jià)語(yǔ)就應(yīng)盡量多元化。
第四,要關(guān)注課堂的生成。在課堂上,隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言,將它們與理解文本很好地結(jié)合,這也是我在今后的教學(xué)中,需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之,這堂課帶給我很多的啟示,也為我今后的教學(xué)帶給了很好的幫忙和歷練,期望我能從中得到更多地提高。
部編二年級(jí)大禹治水教學(xué)反思3
課上,有同學(xué)提出了疑問(wèn):大禹在外治水13年,以前三次飄過(guò)自我的家門,但他一次也沒(méi)有進(jìn)看一看,為什么他連自我的兒子都不想見(jiàn)呢?學(xué)生提出這個(gè)問(wèn)題,我心中暗喜,決定以這個(gè)問(wèn)題以切入點(diǎn),挖掘課文所蘊(yùn)涵的情感。
組織學(xué)生討論,大禹為什么三次飄過(guò)家門沒(méi)有回去。學(xué)生有的說(shuō),他不敢回家是因?yàn)樗麚?dān)心回家后家里人不讓他去治水了,所以他不回家。有的說(shuō)大禹沒(méi)治好水,沒(méi)臉回家見(jiàn)家里人。更多的同學(xué)說(shuō),他要治水,沒(méi)有時(shí)光回來(lái)。有一位同學(xué)說(shuō):大禹不光要治水,他還要幫老百姓修房子,讓老百姓有房子住,所以他沒(méi)有時(shí)光回家。
“他要治水,很忙,沒(méi)有時(shí)光回來(lái)”這個(gè)道理是顯而易見(jiàn)的,感覺(jué)多數(shù)學(xué)生都是泛泛而談。我就引導(dǎo)學(xué)生讀第二段,“你從哪看出大禹忙于治水,沒(méi)有時(shí)光回來(lái)?”學(xué)生細(xì)讀課文,有學(xué)生說(shuō)“他走遍千山萬(wàn)水,要察看水流地形等,長(zhǎng)期在外邊走的,自然是沒(méi)有時(shí)光回來(lái)了。”鼓勵(lì)學(xué)生再讀課文,有的學(xué)生說(shuō)“他們要挖通九條大河,劈開(kāi)九座大山,吃盡千辛萬(wàn)苦,所以沒(méi)有時(shí)光回家!边@個(gè)時(shí)候,學(xué)生已經(jīng)明白治水的艱難和“三過(guò)家門而不入”的道理了。
這一課我還給孩子們創(chuàng)設(shè)了三次想象。
第二節(jié)寫“大禹決心要治理洪水。”那么,禹是怎樣下決心的,他肯定有許多思考,或者還有過(guò)思想斗爭(zhēng),然后才作出最后的決定。那里我啟發(fā)學(xué)生想象。為了使學(xué)生想象得好,做到有話可說(shuō),在教第一節(jié)時(shí),我讓孩子結(jié)合掛圖,引起學(xué)生的憐憫心、同情心。
第三節(jié)寫“禹在外治水13年,以前三次飄過(guò)自我的家門,但他一次也沒(méi)有進(jìn)去看一看。”在教學(xué)時(shí),學(xué)生自我提出問(wèn)題,禹真的不想見(jiàn)家人嗎?孩子就此展開(kāi)了充分的想象。
第四小節(jié)寫道:“洪水被制服了,老百姓過(guò)上了安定的日子,大家十分感激這位治水的偉大英雄。”教到那里時(shí),我引導(dǎo)孩子們觀看課本中洪水被制服后一片山清水秀、輕舟漫游,反映人民生活安居樂(lè)業(yè)情景的插圖。啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō),大家對(duì)大禹會(huì)說(shuō)些什么感激的話呢?大禹又會(huì)怎回答呢?
三次想象不僅僅拓展了學(xué)生想象的空間,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)潛力,而且促使學(xué)生加深了對(duì)大禹這一人物形象的理解,受到一次愛(ài)他人、愛(ài)人民生命財(cái)產(chǎn)的高尚道德品質(zhì)教育。
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