道德與法治教學(xué)反思（通用16篇）
作為一名優(yōu)秀的教師，教學(xué)是重要的工作之一，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？下面是小編收集整理的道德與法治教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德與法治教學(xué)反思 1
本單元作為七年級(jí)下冊(cè)的起始單元，承接七年級(jí)上冊(cè)的教材立意，統(tǒng)領(lǐng)下冊(cè)各個(gè)單元。單元主題聚焦“青春”，基于卻不局限于“青春期”，不僅關(guān)注初中學(xué)生青春期的身心變化，更注重從“身體—心理—精神”的整體狀態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和看待初中學(xué)生的生命成長(zhǎng)，承接七年級(jí)上冊(cè)生命教育的理念與思想，奠定七年級(jí)下冊(cè)青春生命教育的底色�；诖�，本冊(cè)教材將“青春”視為生命成長(zhǎng)的一段重要時(shí)光，在立意上與七年級(jí)上冊(cè)第一課“中學(xué)時(shí)代”相呼應(yīng)，著眼“青春”，不僅關(guān)注初中三年的學(xué)習(xí)與生活，更希望通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生珍惜青春、把握青春，為他們的整個(gè)人生奠定基礎(chǔ)。
七年級(jí)的學(xué)生已進(jìn)入青春期，身體發(fā)育與心理發(fā)展產(chǎn)生諸多變化。如何認(rèn)識(shí)這些變化？一方面，這些變化對(duì)學(xué)生在這一階段認(rèn)識(shí)自我、學(xué)習(xí)處理與他人、集體等多種關(guān)系帶來(lái)了挑戰(zhàn)，甚至可能導(dǎo)致青春期的諸多問(wèn)題；但同時(shí)，這些變化也意味著生命活力的不斷增強(qiáng)，意味著生命發(fā)展的更多可能。另一方面，青春期帶來(lái)的發(fā)展變化不僅僅涉及學(xué)生的生理層面、心理層面，還包括精神層面。伴隨學(xué)生生活的不斷擴(kuò)展，他們對(duì)于人與事的思考認(rèn)識(shí)更為深刻，對(duì)自身的精神生活有更多的需求與渴望。因此，反思過(guò)去教學(xué)更多地關(guān)注學(xué)生進(jìn)入青春期的問(wèn)題表現(xiàn)，側(cè)重對(duì)青春期問(wèn)題的'疏導(dǎo)，本冊(cè)教材編寫將本單元的基調(diào)確定為“肯定青春、欣賞青春”，希望積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，青春時(shí)期的生命成長(zhǎng)，不僅僅是身體發(fā)育、心理發(fā)展，而且包括精神成長(zhǎng)、思維拓展。
那么，如何因勢(shì)利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生青春生命的成長(zhǎng)？本單元淡化過(guò)去強(qiáng)調(diào)青春期的閉鎖、逆反等負(fù)面心理反應(yīng)的內(nèi)容，著力弘揚(yáng)青春中積極的、美好的要素，比如青春的活力、創(chuàng)造潛能等，更關(guān)注學(xué)生步入青春期的正面經(jīng)驗(yàn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(文明、自由、愛國(guó)等)融入其中，并結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的慎獨(dú)、家國(guó)情懷等，將青春活力化為生活中的正能量，引領(lǐng)學(xué)生在青春時(shí)期的精神追求。具體而言，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上，引領(lǐng)學(xué)生覺(jué)察青春期的身心變化，積極悅納生理變化，直面矛盾心理，發(fā)展獨(dú)立思維，培養(yǎng)批判精神，開發(fā)創(chuàng)造潛能；幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理兩性之間的性別差異，學(xué)會(huì)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把握好與異性交往的原則與尺度；激勵(lì)學(xué)生自信、自強(qiáng)，敢于面對(duì)青春成長(zhǎng)的渴望與遐想，在自我探索、自我證明的道路上，既堅(jiān)守道德底線，又擁有向往“至善”的精神追求。
道德與法治教學(xué)反思 2
本節(jié)課需要讓學(xué)生準(zhǔn)備包裝袋，但是個(gè)別學(xué)生理解為塑料袋，預(yù)設(shè)到學(xué)生可能回拿錯(cuò)，進(jìn)而教師自備很多包裝袋，因?yàn)閭�(gè)人局限，課堂中只以離學(xué)生生活最近的購(gòu)買食品、蔬菜水果和學(xué)習(xí)用具三個(gè)方面來(lái)跟學(xué)生共同探討買東西的點(diǎn)滴學(xué)問(wèn)，還有更多的買東西的學(xué)問(wèn)需要同學(xué)們?nèi)ド钪邪l(fā)現(xiàn)積累。由于此方面知識(shí)的廣博，課堂時(shí)間卻有限，所以不少涵蓋的知識(shí)無(wú)法盡情展開學(xué)習(xí)。學(xué)生的.課前調(diào)查活動(dòng)也沒(méi)有時(shí)間充分交流，造成些許遺憾。學(xué)生對(duì)于網(wǎng)購(gòu)的經(jīng)驗(yàn)不足，只能找本宣讀，不能感同身受，只能讓學(xué)生先記住網(wǎng)購(gòu)貼士注意事項(xiàng)，等到真正網(wǎng)購(gòu)時(shí)再回顧注意事項(xiàng)的重要性，但是作用力較低。
本課中涵蓋內(nèi)容較多，本課可分為四課時(shí)開展教學(xué)活動(dòng)，這樣就可以跟同學(xué)們盡情探討影響商品價(jià)格的諸多原因，比如討價(jià)還價(jià)、產(chǎn)品質(zhì)量本身對(duì)價(jià)格的影響、品牌對(duì)商品價(jià)格的影響力，批發(fā)和零售同種商品價(jià)格的差異等等，進(jìn)一步幫助學(xué)生掌握更多巧花錢的技巧，樹立不追求名牌，不盲目攀比，注重物美價(jià)廉的正確的消費(fèi)觀。
道德與法治教學(xué)反思 3
由于三年級(jí)孩子的性格特征，同學(xué)們對(duì)公共設(shè)施有了一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，加上圖片資料都為本節(jié)課做了鋪墊，所以教學(xué)目標(biāo)的完成比較輕松。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是認(rèn)識(shí)生活中的`公共設(shè)施，知道它們的作用并養(yǎng)成愛護(hù)公共設(shè)施的良好習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，由于場(chǎng)地原因，原來(lái)計(jì)劃的設(shè)計(jì)大賽展示改成了普通回答問(wèn)題的形式，有點(diǎn)遺憾。但是通過(guò)音像資料認(rèn)識(shí)到了公共設(shè)施的作用，體會(huì)到?jīng)]有公共設(shè)施帶來(lái)的不便和危害，激發(fā)起學(xué)生的積極向上的保護(hù)積極性，成功完成了三維教學(xué)目標(biāo)。作為老師不僅僅是知識(shí)的傳授者，也是教學(xué)過(guò)程的引導(dǎo)者，在以后的教學(xué)中盡量做到以下幾點(diǎn)：
（1）精簡(jiǎn)教學(xué)語(yǔ)言
�。�2）需要提前完成的讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)完成預(yù)習(xí)單。
上完這節(jié)課，我在想，一節(jié)課可能改變不了一個(gè)孩子的行為習(xí)慣，只要平時(shí)抓住教育契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，就能在孩子心中播灑一顆精神文明的種子。
道德與法治教學(xué)反思 4
進(jìn)入新學(xué)期，初中道德與法治的教學(xué)也正式進(jìn)入了法治專冊(cè)的學(xué)習(xí)。八年級(jí)下冊(cè)著重學(xué)習(xí)我國(guó)憲法相關(guān)的內(nèi)容，新教材的編寫較之以往有了一定的差別，因此對(duì)老師、對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。對(duì)此，針對(duì)這一段時(shí)間的教學(xué)從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)準(zhǔn)備、出現(xiàn)的問(wèn)題、教學(xué)反思這幾個(gè)方面進(jìn)行反思。
一、教材分析
為推進(jìn)全面依法治國(guó)戰(zhàn)略部署，黨的十九大要求加大全民普法力度，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治觀念。黨的十八屆四中全會(huì)提出把法治教育納入國(guó)民教育體系，從青少年抓起，中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程。《青少年法治教育專冊(cè)教材編寫建議》進(jìn)一步明確，青少年法治教育要以憲法教育為核心。本冊(cè)教材以憲法精神為主線，重點(diǎn)進(jìn)行公民意識(shí)與國(guó)家意識(shí)的教育。憲法關(guān)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系。憲法的核心精神就是授予并規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行，以保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。因此，公民與國(guó)家的關(guān)系成為構(gòu)建本冊(cè)教材內(nèi)容體系的邏輯起點(diǎn)，也是第一單元的邏輯起點(diǎn)。
教材通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解“一切權(quán)力屬于人民”“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”等憲法原則，幫助學(xué)生懂得憲法是公民權(quán)利的保障書；引導(dǎo)學(xué)生了解憲法組織國(guó)家機(jī)構(gòu)、規(guī)范國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)憲法的核心價(jià)值是規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行以保障公民權(quán)利，認(rèn)同憲法價(jià)值，理解憲法精神，增強(qiáng)憲法意識(shí)。
本單元還講授了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)、人民當(dāng)家作主的途徑和形式、我國(guó)人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步、公民享有廣泛的基本權(quán)利、憲法對(duì)國(guó)家權(quán)力的規(guī)范和限制等內(nèi)容的基礎(chǔ)上，本單元有意識(shí)的進(jìn)行社會(huì)主義制度優(yōu)越性的教育，使學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感，發(fā)展愛國(guó)主義情感，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、學(xué)情分析
從學(xué)生角度看，在初中階段，隨著生活領(lǐng)域的擴(kuò)展、生活經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)以及行為能力的增強(qiáng)，他們不僅要在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中面對(duì)和處理各種社會(huì)關(guān)系，還要在國(guó)家生活中以公民身份面對(duì)和處理與國(guó)家的關(guān)系。在生活實(shí)踐中，他們更深切的感受國(guó)家對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響，更深刻地體會(huì)公民身份的含義，更深入地思考公民與國(guó)家的關(guān)系。
憲法規(guī)范因其原則性，似乎與學(xué)生生活難以發(fā)生具體聯(lián)系。學(xué)生首先會(huì)問(wèn)：憲法是什么？憲法與我有什么關(guān)系？憲法有什么用？憲法是如何實(shí)施的？作為公民，我與國(guó)家之間是什么關(guān)系？為什么要維護(hù)憲法權(quán)威？因此，在這一時(shí)期，著力培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和國(guó)家意識(shí)，使之形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的現(xiàn)代公民人格，具有十分重要的意義。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
�。�1）教師在課前需要準(zhǔn)確把握教學(xué)定位，認(rèn)真熟悉課程性質(zhì)和課程基本理念，把握好初中階段青少年法治教育的目標(biāo)和要求。同時(shí)教師還需要一定的.憲法知識(shí)儲(chǔ)備。第一單元涉及到憲法學(xué)概論方面的內(nèi)容。事先學(xué)習(xí)中國(guó)憲法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，認(rèn)真研讀我國(guó)現(xiàn)行憲法，掌握我國(guó)憲法的作用和價(jià)值。
課前要了解學(xué)情，可以通過(guò)調(diào)查和訪談的形式，了解學(xué)生對(duì)教材涉及的憲法知識(shí)的認(rèn)知程度以及生活中隊(duì)?wèi)椃ㄐ詫?shí)例的關(guān)注情況，根據(jù)學(xué)生是實(shí)際情況來(lái)開發(fā)教學(xué)資源，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
�。�2）學(xué)生在上課前提前預(yù)習(xí)，不僅要預(yù)習(xí)本課教材內(nèi)容，而且要閱讀教材目錄，初步感知初中法治專冊(cè)的內(nèi)容，初步思考教材課程內(nèi)部之間的聯(lián)系。如果有條件的話準(zhǔn)備憲法文本，將本單元所引用的憲法法條標(biāo)記出來(lái)，并認(rèn)真閱讀。最后在課前可以收集與課程內(nèi)容相關(guān)的實(shí)例，以便在課堂上與同學(xué)和老師交流學(xué)習(xí)。
四、出現(xiàn)的問(wèn)題
�。�1）法律語(yǔ)言的不熟悉
本冊(cè)為法治專冊(cè)，是初中法治教育體系中最重要的一冊(cè)。在第一單元的教學(xué)中涉及到很多憲法法律條例，其中還有很多與憲法相關(guān)的法律知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師因?yàn)楸葘W(xué)生更為熟悉法律條例，能熟練使用法律語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行教學(xué)，但很多學(xué)生可能第一次大量接觸法律知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)法律語(yǔ)言還需要有一個(gè)熟悉的過(guò)程，過(guò)渡階段中教師能明顯感覺(jué)的學(xué)生的“反應(yīng)慢”、“聽天書”的問(wèn)題。
（2）陌生的知識(shí)體系
與七年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容相比較，八年級(jí)的知識(shí)學(xué)習(xí)的更加深入，前面我們學(xué)習(xí)了與人交往相關(guān)的知識(shí)以及我與社會(huì)之間的關(guān)系，道德方面的內(nèi)容學(xué)的要更多一些，與法律知識(shí)相比較，道德內(nèi)容在自小學(xué)習(xí)生活環(huán)境的熏陶下學(xué)生們理解起來(lái)更為容易。但進(jìn)入八年級(jí)我們開始學(xué)習(xí)法律知識(shí)，再思考問(wèn)題方面我們不在第一時(shí)間過(guò)多的思考道德方面的影響，大多數(shù)是以法律依據(jù)來(lái)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題。第一單元學(xué)生剛接觸龐大的法律體系，他們的知識(shí)框架還在構(gòu)建中，部分學(xué)生可能因此學(xué)習(xí)法律知識(shí)覺(jué)得有些困難。
�。�3）歷史遺留的壞毛病
在進(jìn)入八年級(jí)之后，前面的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生存在的某些問(wèn)題。如：課堂上學(xué)習(xí)積極性不高、作業(yè)完成度不高、get不到老師講解的重難點(diǎn)等。這一類問(wèn)題的出現(xiàn)有一定階段性表現(xiàn)，與班上學(xué)生最近的學(xué)習(xí)氛圍，老師的教導(dǎo)都有聯(lián)系，現(xiàn)階段這個(gè)問(wèn)題不太嚴(yán)重，但如果不引起重視反而會(huì)對(duì)接下來(lái)的教學(xué)埋下隱患。
五、教學(xué)反思
�。�1）針對(duì)學(xué)生對(duì)法律知識(shí)體系的構(gòu)建過(guò)程慢，法律語(yǔ)言不熟悉的問(wèn)題，需要老師更加耐心和細(xì)心的教授和指導(dǎo)�？梢孕〗M內(nèi)學(xué)生們自己制作知識(shí)框架圖，通過(guò)討論、合作、探究的方式一方面學(xué)習(xí)新知，另一方面也能夠鍛煉學(xué)生的交流溝通能力、語(yǔ)言表達(dá)能力使他們得到更為全面的發(fā)展。
�。�2）針對(duì)歷史遺留問(wèn)題，不可否認(rèn)對(duì)班級(jí)制教育來(lái)說(shuō)這是不可避免的，這需要教師始終懷著對(duì)教育的熱忱，耐心思考現(xiàn)階段的教學(xué)問(wèn)題以及適合解決這一問(wèn)題的方法。即使學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入八年級(jí)之后各方面能力有所提升，作為道德與法治學(xué)科的老師更要注重學(xué)生思想方面的變化，及時(shí)溝通引導(dǎo)，很多時(shí)候思想工作做到位了這些“小毛病”也會(huì)隨之化解。
最后，對(duì)于教育事業(yè)，對(duì)于學(xué)科教學(xué)工作，教學(xué)理念和方法永遠(yuǎn)都在更新，教師應(yīng)該跟著學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步、不斷改進(jìn)。希望通過(guò)這次反思能夠給下階段的教學(xué)提供清晰的思路，通過(guò)反思和改進(jìn)使我的教學(xué)變得更好。
道德與法治教學(xué)反思 5
在教授《道德與法治》這門課程的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了其對(duì)于學(xué)生品德塑造、法律意識(shí)培養(yǎng)以及社會(huì)責(zé)任感形成的重要性。通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)與反思，我對(duì)如何更有效地開展這門課程有了更深入的認(rèn)識(shí)。
一、教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際的結(jié)合
《道德與法治》課程的內(nèi)容往往較為抽象，為了使學(xué)生能夠真正理解并內(nèi)化這些知識(shí)點(diǎn)，我嘗試將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合。例如，在講解法律條文時(shí)，引入相關(guān)的社會(huì)案例，讓學(xué)生分析討論，這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能幫助他們更好地理解和應(yīng)用法律知識(shí)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的經(jīng)歷和感受，使課堂更加生動(dòng)、貼近學(xué)生。
二、教學(xué)方法的創(chuàng)新
傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往側(cè)重于教師的講授，而學(xué)生則處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。為了改變這種狀況，我采用了更多元化的教學(xué)方法，如小組討論、角色扮演、案例分析等。這些方法不僅能夠提高學(xué)生的參與度，還能培養(yǎng)他們的批判性思維和團(tuán)隊(duì)合作能力。特別是在角色扮演活動(dòng)中，學(xué)生可以通過(guò)模擬法庭、社區(qū)服務(wù)等場(chǎng)景，親身體驗(yàn)法律和社會(huì)規(guī)則的'重要性。
三、情感教育的融入
《道德與法治》不僅僅是知識(shí)的傳授，更是情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，我注重情感教育的融入，通過(guò)講述感人至深的故事、播放具有啟發(fā)性的視頻等方式，激發(fā)學(xué)生的同理心和正義感。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生反思自己的行為，培養(yǎng)他們的道德責(zé)任感和公民意識(shí)。
四、反思與改進(jìn)
盡管我在教學(xué)過(guò)程中取得了一些成效，但也存在一些需要改進(jìn)的地方。例如，有時(shí)過(guò)于注重活動(dòng)的形式而忽略了內(nèi)容的深度挖掘；在個(gè)別學(xué)生的個(gè)性化需求方面關(guān)注不夠；以及對(duì)于教學(xué)反饋的收集和分析還不夠系統(tǒng)。
針對(duì)這些問(wèn)題，我計(jì)劃采取以下改進(jìn)措施：
加強(qiáng)內(nèi)容深度：在保持活動(dòng)趣味性的同時(shí)，更加注重對(duì)知識(shí)點(diǎn)的深入解析和拓展，確保學(xué)生能夠真正掌握和理解。
關(guān)注個(gè)性化需求：通過(guò)課堂觀察、課后交流等方式，了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，提供更有針對(duì)性的指導(dǎo)和幫助。
建立反饋機(jī)制：定期收集學(xué)生的教學(xué)反饋，分析教學(xué)效果，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和方法，確保教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)提升。
總之，《道德與法治》是一門具有深遠(yuǎn)意義的課程，它關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)。作為教師，我將繼續(xù)努力探索更有效的教學(xué)方法，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
道德與法治教學(xué)反思 6
《少年有夢(mèng)》這節(jié)課，有許多值得反思的地方。
對(duì)七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生剛進(jìn)入中學(xué)，處于適應(yīng)期，對(duì)生活充滿期待，夢(mèng)想符合學(xué)生這個(gè)心理階段的特點(diǎn)，也符合他們的心理需要。但學(xué)生的新期待是不清新的首先切入點(diǎn)要找準(zhǔn)。教育目標(biāo)不宜放得過(guò)高，選擇的材料要切近學(xué)生的生活，通過(guò)一些學(xué)生熟悉的名人或偉人的事跡。讓學(xué)生感受夢(mèng)想的力量，樹立積極向上的人生目標(biāo)。其次，多媒體教學(xué)激發(fā)孩學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�；谝陨蟽牲c(diǎn)，我把本節(jié)課的切入點(diǎn)，放在讓學(xué)生感受夢(mèng)想的'力量，樹立積極向上的人生目標(biāo)，本節(jié)課從材料，圖片，緊緊圍繞感受夢(mèng)想的力量，樹立積極向上的人生目標(biāo)，體會(huì)個(gè)人夢(mèng)想與時(shí)代脈搏及中國(guó)夢(mèng)之間的關(guān)系增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
1、 教學(xué)內(nèi)容要吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣。通過(guò)播放音樂(lè)《怒放的生命》，讓學(xué)生輕松、愉快的氣氛中進(jìn)入教學(xué)情景。
2、本節(jié)學(xué)生活動(dòng)較多，突出了學(xué)生的主體地位。
3、本節(jié)課上，由于時(shí)間原因，學(xué)生說(shuō)的時(shí)間短，談得不透。
道德與法治教學(xué)反思 7
過(guò)去的一個(gè)月，我積極適應(yīng)新的教學(xué)工作要求，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開展并完成。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)過(guò)去一個(gè)月的教學(xué)工作作出以下總結(jié)和反思，從中尋找差距，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
九年級(jí)教材以核心價(jià)值觀、國(guó)情國(guó)策教育及國(guó)際發(fā)展、全球觀念為線索進(jìn)行設(shè)計(jì)，理論性強(qiáng)、內(nèi)容量大、綜合性強(qiáng)、思維力度大、思辨性強(qiáng)。基于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,但又高于學(xué)生的具體生活，尤其是農(nóng)村學(xué)生，學(xué)生不熟悉，易不理解。于他們而言有難度有挑戰(zhàn)，于老師而言更有很大的挑戰(zhàn)。
新課改的核心理念是“立德樹人”，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。新道德與法治教學(xué)大綱中也明確指出:“ 教師要為學(xué)生搭建活動(dòng)平臺(tái)，使學(xué)生能積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)，主體性要得到充分發(fā)揮，能力要得到培養(yǎng)。”
初三是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中特殊的階段，面臨對(duì)未來(lái)的選擇。教師不僅要在全面把握教材的基礎(chǔ).上利用多樣化并且適合初三學(xué)情的教學(xué)方法來(lái)增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)、國(guó)家及世界發(fā)展現(xiàn)狀的感知和分析能力，認(rèn)同道德與法治科目的重要性。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在掌握基本知識(shí)的基礎(chǔ).上形成自身特有的價(jià)值觀念，對(duì)自己的未來(lái)、人生有規(guī)劃。
所以在平時(shí)的課堂教學(xué)中從以下幾個(gè)方面做好九年級(jí)道德與法治的教學(xué)工作:
一、整體感知教材是基礎(chǔ)
整體感知教材有利于教師在授課時(shí)深入淺出，做到知識(shí)點(diǎn)講解能夠融會(huì)貫通，避免片段化、碎片化教學(xué)，割裂知識(shí)點(diǎn)的貫通性。如在講授九年級(jí)下冊(cè)“中國(guó)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)”這一課時(shí)，一方面教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行九.上的知識(shí)的回顧，因?yàn)榫派现R(shí)就是在闡述我國(guó)自身發(fā)展的機(jī)遇與現(xiàn)存問(wèn)題，這樣有利于學(xué)生在原有的知識(shí)上進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大局意識(shí)，學(xué)會(huì)從多角度分析問(wèn)題。另一方面，教師還可以著眼于本課已有的四大活動(dòng)“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、探究分享、閱讀感悟、拓展空間”，深度專研選擇恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)進(jìn)行開展，避免多而雜，做到“精、準(zhǔn)、狠”，課堂才會(huì)高效，學(xué)生專注力才會(huì)持久，興趣不會(huì)磨滅。
二、生活化的教學(xué)是關(guān)鍵。
在教學(xué)時(shí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣，不參與課堂活動(dòng)，教師一言堂，道德與法治課毫無(wú)生機(jī)。要改變此況，教師教學(xué)應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法使教學(xué)生活化，教師教學(xué)時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)播放視頻、新聞事件、音樂(lè)和圖片；開展辯論會(huì)、詩(shī)歌朗誦、小品表演等活動(dòng)，如教師在講授人教版九年級(jí)上冊(cè)《天下興亡、匹夫有責(zé)》，就可以朗誦梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》進(jìn)行導(dǎo)入。還可以結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)，設(shè)立問(wèn)題，采用課堂討論法，小組合作探究法。如教師在課堂教學(xué)時(shí)，有意識(shí)讓學(xué)生帶著問(wèn)題，自己尋找伙伴，成立小組，共同探究,得出結(jié)論。這種教學(xué)模式，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“主體”，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)得到充分發(fā)揮，打破傳統(tǒng)教師一張嘴- -統(tǒng)天下。這有利于激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生課堂參與度，提高課堂效率，增強(qiáng)學(xué)生思辨力和感悟力。
三、認(rèn)真?zhèn)湔n
學(xué)好反思認(rèn)真?zhèn)湔n，堅(jiān)持備學(xué)生，備教材，備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，合理安排教學(xué)進(jìn)度，認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)方案。做到課前有方案，并制作各種有利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)反思，并認(rèn)真按時(shí)搜集每課的知識(shí)點(diǎn)。
四、虛心請(qǐng)教
有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，不斷改進(jìn)教法。
五、認(rèn)真批改作業(yè)
布置作業(yè)做到精度精煉，有針對(duì)性，有層次性。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)，認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況。
六、指導(dǎo)預(yù)習(xí)，為課堂打下基礎(chǔ)
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點(diǎn)是什么，疑難有哪些，問(wèn)題在哪里。帶著問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。
其次，在教學(xué)過(guò)程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁(yè)碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著書中要求的問(wèn)題瀏覽通讀全文，梳理點(diǎn)出問(wèn)題的答案，勾畫重點(diǎn)，并將問(wèn)題與答案做讀書筆記。
七、緊扣課標(biāo)，展示課堂教學(xué)
�。ㄒ唬┥鷦�(dòng)的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；
第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；
第三、用時(shí)事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷；
第四、用問(wèn)題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，自主解決問(wèn)題；
第五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動(dòng)。
（二）多使用多媒體輔助教學(xué)
多媒體播放聲像資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。有些東西說(shuō)了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來(lái)上好一節(jié)道德與法治。通過(guò)多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫面，悅耳動(dòng)聽的背景音樂(lè)，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的.學(xué)習(xí)環(huán)境中，這樣，自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。
�。ㄈ⿴熒�(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。
愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要�！边@句話說(shuō)明了質(zhì)疑問(wèn)難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問(wèn)難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問(wèn)題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過(guò)程。我們必須要：
第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問(wèn)題；
第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
�。ㄋ模┲笇�(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納。
在教學(xué)過(guò)程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對(duì)本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
總之，九年級(jí)道德與法治教學(xué)要遵循教育教學(xué)規(guī)律，要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律,要充分考慮學(xué)生的實(shí)際能力，使其樂(lè)學(xué)、善學(xué)并把所學(xué)知識(shí)用于指導(dǎo)具體行動(dòng)，達(dá)到知行統(tǒng)一，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。
一名道德與法制課的教師只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上，符合學(xué)生的實(shí)際，使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益。
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在起初備課時(shí)，介于本課知識(shí)點(diǎn)難度較低，因此更多的把重點(diǎn)放在小組討論環(huán)節(jié)，但在巡視指導(dǎo)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)學(xué)生討論問(wèn)題有些根據(jù)問(wèn)題找答案的習(xí)慣，有一部分學(xué)生完成了題目就暫停了討論，認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)已經(jīng)完成，因此對(duì)“答案”的理解不夠，只流于表面，沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果。于是我在師生討論，教師點(diǎn)撥環(huán)節(jié)我提出了更加細(xì)致的問(wèn)題讓學(xué)生們自由發(fā)言，并繪制了關(guān)系圖來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)一步理解知識(shí)點(diǎn)。根據(jù)作業(yè)以及筆記情況這一問(wèn)題也有所改善。
經(jīng)過(guò)這一課的教學(xué)使我意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題，教師在備課、教學(xué)的時(shí)候始終要保持一種謙虛的態(tài)度�？赡苣愕膶I(yè)知識(shí)過(guò)硬，吃透了教材，課堂調(diào)控能力也非常出色。但在教學(xué)中可能出現(xiàn)的`問(wèn)題總有意料之外的情況，學(xué)習(xí)的主體始終是學(xué)生，教師在教學(xué)時(shí)要根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)，使用合適的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，這樣才能達(dá)到較好的教學(xué)效果，避免了“憑經(jīng)驗(yàn)”可能出現(xiàn)的問(wèn)題。
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在小學(xué)教育中開展《道德與法治》教育，不僅可以提升學(xué)生的感受與體會(huì)，同時(shí)也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)與閱歷等方面存在著一定的不足，但是通過(guò)在課堂教學(xué)中開展道德與法治教育，可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容，同時(shí)也可以豐富學(xué)生的生活閱歷。
一、保證理論知識(shí)上的生活化
隨著新課改的不斷發(fā)展，《道德與法治》教育也開始注重從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)上來(lái)進(jìn)行。因此，在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作，主動(dòng)將理論知識(shí)與生活結(jié)合在一起，保證教育的生活化。在開展課堂教學(xué)以前，教師也要及時(shí)進(jìn)行備課工作，從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā)，保證教育的針對(duì)性，并從學(xué)生的視角入手，注重開展體驗(yàn)教學(xué)，減少說(shuō)教教育。
可以說(shuō)只有真正將生活知識(shí)與教材結(jié)合在一起，才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力，同時(shí)也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提升教育的質(zhì)量。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識(shí)時(shí)，教師就可以從教學(xué)的實(shí)際情況入手，綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在此基礎(chǔ)上來(lái)開展引導(dǎo)工作，組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng)。
二、及時(shí)更新教育理念，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的目標(biāo)
對(duì)于教學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)要高于傳授知識(shí)。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法，才能及時(shí)更新教師的教育理念，促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。因此，在小學(xué)道德與法治教育中，教師就要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生掌握理論知識(shí)的重要性，以此來(lái)為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧，從而形成良好的思維。
在小學(xué)道德與法治課堂中，教師也要及時(shí)更新教育觀念，給學(xué)生準(zhǔn)備出充足的`學(xué)習(xí)時(shí)間，將學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)局面中解放出來(lái)。但是也應(yīng)當(dāng)要明確的是，在小學(xué)中開展道德與法治教育是存在著一定難度的，但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識(shí)點(diǎn)，才能更好地對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)理想的教育目標(biāo)。
三、優(yōu)化教學(xué)方法
想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果，實(shí)現(xiàn)教育傳播的目標(biāo)，在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點(diǎn)，主動(dòng)對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對(duì)教育的優(yōu)化與完善，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行知識(shí)的積累是極為重要的，只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去，才能產(chǎn)生出主動(dòng)探究的欲望，才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力。
在這一背景下，教學(xué)留白被提了出來(lái)，并成為了一種比較有效的教育方法之一。在這種教學(xué)模式下，教師不再過(guò)多的向?qū)W生講述知識(shí)，而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實(shí)踐，以此來(lái)促使學(xué)生主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入性的探究，從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo)。在小學(xué)道德與法治教育中運(yùn)用這種教學(xué)設(shè)計(jì)方法，也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，幫助學(xué)生在思考問(wèn)題的同時(shí)發(fā)揮出自身的想象力，從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來(lái)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找出科學(xué)的答案，提升自身的實(shí)踐與探索能力。
四、堅(jiān)持以人為本的思想，創(chuàng)建出和諧的學(xué)習(xí)氛圍
就現(xiàn)代化的教育理念來(lái)說(shuō)，要注重突出學(xué)生的主體地位，所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性，真正凸顯出學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。因此，教師就要及時(shí)更新自身的思想理念，正確認(rèn)識(shí)到自身的主導(dǎo)位置，建立出良好的師生關(guān)系，加強(qiáng)自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
其次，在教學(xué)中就要保證教學(xué)進(jìn)度與方向上的合理性，在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)與方法，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來(lái)為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時(shí)，教師就要及時(shí)分析中其中存在的原因，分析好學(xué)生的表現(xiàn)，同時(shí)還要擺正自身的位置，為學(xué)生營(yíng)造出濃郁的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
在新課改的發(fā)展下，道德與法治教育也要主動(dòng)進(jìn)行調(diào)整，構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式，更新教學(xué)思想，在分析學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上來(lái)制定出有針對(duì)性的教學(xué)對(duì)策，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。最后，在教學(xué)中教師還要主動(dòng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)等進(jìn)行分析，及時(shí)更新自身的思想與認(rèn)識(shí)，研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素，從而做好教學(xué)準(zhǔn)備與設(shè)計(jì)工作，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。
五、激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后，才能主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。且針對(duì)這一階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果教師采取說(shuō)教方法是難以達(dá)到理想的教育目標(biāo)的。因此，在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手，為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動(dòng)游戲的平臺(tái)，同時(shí)還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類知識(shí)的過(guò)程中，教師就可以借助課前作業(yè)的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)還可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己在戶外活動(dòng)中的照片分享出來(lái)。其次，就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷，以此來(lái)提高學(xué)生的認(rèn)同感。最后教師就可以借助多媒體等來(lái)為學(xué)生展示出我國(guó)的地域，通過(guò)為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色，以此來(lái)激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
綜上所述可以看出，在開展小學(xué)道德與法治教育的過(guò)程中，教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā)，為學(xué)生制定出有針對(duì)性的教育目標(biāo)，同時(shí)還要營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去，提高學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
道德與法治教學(xué)反思 10
在教授《道德與法治》這門課程的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了其在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性。這門課程不僅旨在培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，更著重于塑造他們的道德品格，引導(dǎo)他們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)公民。以下是我對(duì)近期《道德與法治》教學(xué)的一些反思：
一、教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活的結(jié)合
在教學(xué)中，我盡量將課程內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，通過(guò)案例分析、角色扮演等方式，讓學(xué)生更好地理解法律知識(shí)和道德規(guī)范。然而，我也意識(shí)到，有時(shí)過(guò)于理論化的內(nèi)容可能讓學(xué)生感到枯燥，難以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。因此，在未來(lái)的教學(xué)中，我需要更加注重內(nèi)容的實(shí)用性和趣味性，通過(guò)引入更多貼近學(xué)生生活的案例和話題，使課程更加生動(dòng)有趣。
二、教學(xué)方法的創(chuàng)新與多樣性
在教學(xué)方法上，我嘗試了多種教學(xué)手段，如小組討論、辯論賽、情景模擬等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。這些教學(xué)方法在一定程度上取得了良好的效果，但也存在一些挑戰(zhàn)。例如，小組討論時(shí)，如何確保每個(gè)學(xué)生都能積極參與，避免部分學(xué)生被邊緣化；辯論賽時(shí)，如何引導(dǎo)學(xué)生理性思考，避免情緒化的爭(zhēng)論。因此，我需要繼續(xù)探索更加有效的教學(xué)方法，以更好地適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
三、學(xué)生情感與價(jià)值觀的培養(yǎng)
《道德與法治》課程不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握，更重視他們的情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)。在教學(xué)中，我盡量通過(guò)情感引導(dǎo)、價(jià)值辨析等方式，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。然而，我也意識(shí)到，情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，需要教師在日常教學(xué)中持續(xù)關(guān)注和引導(dǎo)。因此，我需要更加注重與學(xué)生的情感交流，了解他們的內(nèi)心需求，以便更好地進(jìn)行有針對(duì)性的`教育和引導(dǎo)。
四、教師自身素養(yǎng)的提升
作為一名《道德與法治》教師，我深知自己的責(zé)任和使命。在教學(xué)過(guò)程中，我不斷反思自己的教學(xué)方法和效果，努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。然而，我也意識(shí)到，教師自身素養(yǎng)的提升是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。因此，我需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)事動(dòng)態(tài)，以便更好地將課程內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
綜上所述，通過(guò)對(duì)《道德與法治》教學(xué)的反思，我深刻認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)生情感與價(jià)值觀培養(yǎng)以及教師自身素養(yǎng)提升等方面存在的不足和需要改進(jìn)的地方。在未來(lái)的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，不斷探索和實(shí)踐，以更好地履行教師的職責(zé)和使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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在道德與法治的課堂里給孩子什么樣的內(nèi)容，要塑造怎么樣的一個(gè)群體?這是我們必須回答的問(wèn)題。首先，呼應(yīng)了中央全面推進(jìn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略布局。眾所周知，國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，就必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實(shí)現(xiàn)法治和德治相得益彰。其次，我們面對(duì)的是一個(gè)群體。這個(gè)群體中，既有孩子通過(guò)教成為社會(huì)精英，國(guó)之棟梁，也有很多孩子極有可能成為社會(huì)昔通一員，那么我們教材的編排是否都有兼顧?新改編的材注意了這一點(diǎn)。教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)人的健康人格。教育孩子從小樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)信觀，有一定的法律意識(shí)，顯而易見，義務(wù)教言 教材把“品德與生活”、“思想品德”教材統(tǒng)一更名為“道德與法治”，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
眾所周之，課重教學(xué)依然是教育活動(dòng)的基本構(gòu)成部分，也是實(shí)施學(xué)校教育的基本途徑。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)字生的`獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師引導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。老師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
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在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們理解了風(fēng)在生活中的作用，學(xué)會(huì)了在極端天氣中保護(hù)自己，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，學(xué)生們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，他們的'學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，他們?cè)鰪?qiáng)了自信心，找到了自身的價(jià)值，嘗試到了成功的喜悅。
不足：
1. 有個(gè)別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動(dòng)。
2. 學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1. 我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生，要多提問(wèn)他們。
2. 教師要讓學(xué)生們多看書，應(yīng)開闊他們的視野。
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新一周《道德與法治》的教學(xué)，使我深切感受到孩子們是非常喜歡這門學(xué)科的，并且這門學(xué)科與生活聯(lián)系的很緊密。據(jù)我觀察發(fā)現(xiàn)，二年級(jí)的學(xué)生注意力集中時(shí)間短愛動(dòng)愛說(shuō)，針對(duì)這些情況，我在講課的同時(shí)，就會(huì)讓孩子們做一些游戲或者播放關(guān)于本節(jié)課視頻，下面是我的教學(xué)反思：
1、培養(yǎng)孩子們良好習(xí)慣。針對(duì)課堂表現(xiàn)較弱的班級(jí)老師必須要嚴(yán)格管理，對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。對(duì)學(xué)生課上回答問(wèn)題進(jìn)行訓(xùn)練，鼓勵(lì)孩子們大膽發(fā)言。
2、讓孩子們喜歡思品課。二年級(jí)的《道德與法治》教材編得很好，非常貼近學(xué)生實(shí)際生活。教材中的活動(dòng)內(nèi)容也很豐富。每節(jié)課我都精心設(shè)計(jì)不同的`活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中去體驗(yàn)、去了解、去認(rèn)識(shí)生活。孩子們?cè)诨顒?dòng)中不僅學(xué)到知識(shí)，還增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感，同時(shí)也拉近了學(xué)生與老師間的距離。孩子們?cè)谳p松的環(huán)境中學(xué)得快樂(lè)，老師教得也輕松。
3、讓學(xué)生感受一起合作真快樂(lè)。在教學(xué)過(guò)程中，我是引導(dǎo)者、合作者。為孩子的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，為他們的活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，引導(dǎo)孩子投入活動(dòng)，支持他們的各種活動(dòng)，同時(shí)也在進(jìn)行著與孩子們的合作，與他們一起共同建構(gòu)課程。
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今年是我教授新教材完整教完一輪的一年，也是孩子們經(jīng)過(guò)三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗(yàn)自我的一年，這一年有太多的收獲和想法，暫且整理如下：
一、關(guān)于提升學(xué)生素養(yǎng)的一些思考
1、加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)及備中考范圍的廣度，注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運(yùn)用能力的提升，改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。
2、嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，讓學(xué)生掌握考點(diǎn)，將這些知識(shí)點(diǎn)均回歸到教材。
3、從死記硬背，著重考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解、分析、歸納、概括、及識(shí)記能力。
4、注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際以及對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力。
二、關(guān)于學(xué)生存在問(wèn)題的一點(diǎn)思考
1、學(xué)生回答問(wèn)題不能結(jié)合材料，不能按照題目的要求答題。理解意思能表達(dá)出來(lái)但是沒(méi)有按照題目運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)句要求去結(jié)合材料來(lái)談。
2、基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，一些基本知識(shí)點(diǎn)不過(guò)關(guān)，沒(méi)有認(rèn)真地熟讀教材，基本概念不清。
3、答題不夠規(guī)范，語(yǔ)言表達(dá)不明確，條理不清。
三、關(guān)于今后努力方向的一點(diǎn)思考
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事，特別是一些重點(diǎn)、熱點(diǎn)時(shí)事。關(guān)注自己成長(zhǎng)中的一些問(wèn)題，要能把所學(xué)的`知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。
2、抓實(shí)、抓牢基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)：對(duì)于書本上的重要知識(shí)點(diǎn)要分單元進(jìn)行過(guò)關(guān)檢查，培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。
3、加大力度對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)記于跟蹤。
4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量，重視作業(yè)反饋，了解學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)做好查漏補(bǔ)缺工作。
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在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問(wèn)題，為此，周五對(duì)初一學(xué)生又做了一次單元檢測(cè)，希望在檢測(cè)中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，逐步提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力，但是問(wèn)題依舊。當(dāng)然這必然是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，也將是合力教育才可能使之改變的過(guò)程。
今年改版的《道德與法治》對(duì)初一學(xué)生來(lái)講，引導(dǎo)其正確的價(jià)值觀仍然是教學(xué)之重。部分心理品質(zhì)常識(shí)內(nèi)容進(jìn)行了重組，教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的心理特點(diǎn)。無(wú)疑，改版后的.新教材更活潑、更適合。但是，在實(shí)際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過(guò)渡過(guò)程中，有這樣那樣的不適應(yīng)，在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過(guò)程中主要有以下突出問(wèn)題：
1、閱讀能力普遍較差，有興趣而解讀能力不強(qiáng)；
2、較多孩子缺少基本的問(wèn)題意識(shí)，分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個(gè)基本問(wèn)題。
在當(dāng)前全民閱讀的大環(huán)境下，如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的閱讀，是學(xué)校、家庭乃至社會(huì)需要進(jìn)一步著力解決的問(wèn)題，在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時(shí)如何讓孩子們更多地思考，更多地參與實(shí)踐，回到現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中來(lái)，也是我們每個(gè)教育工作者需要進(jìn)一步努力和改進(jìn)的。
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在《道德與法治課》課改中，我不斷學(xué)習(xí)、借鑒、探索、總結(jié)，逐漸摸索掌握了我校的“二三四”教學(xué)模式，取得了較好的教學(xué)效果。以下是我的一些體會(huì)，與大家交流。在新課程理念“以學(xué)生發(fā)展為本”的核心條件下，花園學(xué)�！八沫h(huán)七步”教學(xué)對(duì)道德與法治學(xué)科的性質(zhì)及地位做出了新的認(rèn)定，提出了許多全新的教育理念。
一、摸索學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索新課程標(biāo)準(zhǔn)
要求加強(qiáng)教學(xué)的過(guò)程性、學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生收集和處理信息的能力。在教育方式上，更要體現(xiàn)出以人為本、以學(xué)生為中心、以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)，擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以道德與法治的綜合知識(shí)和學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體，不斷激發(fā)學(xué)生探索的動(dòng)力。為此，教師要充分了解學(xué)生，包括學(xué)生的家庭情況、成長(zhǎng)經(jīng)歷、興趣愛好以及特長(zhǎng)。積極了解學(xué)生的心理需求，重視學(xué)生的心理反應(yīng)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多種多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供更多的發(fā)展空間，適應(yīng)不同層次學(xué)生的實(shí)際需求，盡可能地滿足學(xué)生的興趣愛好。
二、教學(xué)觀念及角色的定位必須正確
教師要把學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)工作的中心和目的，要把課堂還給學(xué)生。老師要從一切有利于學(xué)生發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，重新審視教育教學(xué)策略，重新設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教育要求，創(chuàng)建有利于學(xué)生在過(guò)程與方法，知識(shí)與技能，價(jià)值觀與情感態(tài)度的和諧發(fā)展的教育教學(xué)機(jī)制。具體落實(shí)在教學(xué)中，針對(duì)教師就存在一個(gè)教什么和怎么教的問(wèn)題。道德與法治教什么，新課標(biāo)明確界定，道德與法治教學(xué)要體現(xiàn)工具性與人文性相統(tǒng)一，從而真正地提高廣大學(xué)生的道德意識(shí)，使學(xué)生做到懂法和守法。在應(yīng)試教育、傳統(tǒng)教育觀念長(zhǎng)期影響下，摒棄舊觀念、老習(xí)慣不會(huì)一蹴而就。知識(shí)的單向灌輸相比于培養(yǎng)學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)能力來(lái)說(shuō)要簡(jiǎn)單易行得多，但他不利于學(xué)生的終生發(fā)展，也難以培養(yǎng)出符合時(shí)代需要的人才。所以，在新課改中教學(xué)觀念的變化和教師角色的定位是一致的。教師在課堂上應(yīng)時(shí)刻提醒自己，教學(xué)中切忌越俎代庖，學(xué)生沒(méi)掌握，第一想到的就是自己是否是切入點(diǎn)沒(méi)找對(duì)，是否是過(guò)于急功近利忽視了學(xué)生，能不能換一種形式等。教學(xué)中教師位置擺對(duì)了，心態(tài)也好了，學(xué)生就更喜愛學(xué)習(xí)了。教書不僅應(yīng)教給學(xué)生知識(shí)，還要教給學(xué)生方法，更要教給學(xué)生獨(dú)立和生存的'能力。
三、在教學(xué)方式上應(yīng)有所創(chuàng)新和突破
花園學(xué)校進(jìn)行的“四環(huán)七步”教學(xué)改革，班級(jí)實(shí)行小組合作制，直接推動(dòng)課堂模式的變化。要求老師要少講，學(xué)生積極開展以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主的學(xué)習(xí)。課堂模式按照“自學(xué)質(zhì)疑、交流展示、點(diǎn)撥提升、拓展反饋”四環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)，一開始大家都無(wú)所適從，于是開展了校內(nèi)學(xué)習(xí)，學(xué)校大討論，如何將這四步運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。在學(xué)習(xí)討論中，我們對(duì)教材的思索更多了，對(duì)學(xué)情的探究也更深入了。在使用這一模式教學(xué)過(guò)程中，許多問(wèn)題開始顯露：如一味放手學(xué)生，感覺(jué)許多知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有落實(shí)或者是學(xué)生知識(shí)面過(guò)窄，而且如果只是被學(xué)案桎梏，沒(méi)有老師的二次消化和備課，道德與法治課就成了一潭死水，道德與法治的人文精神開始失落了，道德與法治課沒(méi)有了道德與法治味。那么，道德與法治教學(xué)如何體現(xiàn)道德與法治教育的特色，又?jǐn)[在大家面前。道德與法治學(xué)科它不同于純技術(shù)性學(xué)科，許多能力的因素不是直接靠簡(jiǎn)單的模仿和傳播來(lái)獲得，而是在長(zhǎng)久的道德與法治實(shí)踐中，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累、慢慢地領(lǐng)悟而習(xí)得的。因此，必須把學(xué)習(xí)的主體從課堂這一主陣地引入到更加廣闊的道德與法治世界中去，才能尋找到新的增長(zhǎng)點(diǎn)”，激發(fā)出更為強(qiáng)大的活力。開放的教學(xué)觀念，采取開放性的教學(xué)形式，走出校園，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生用口頭或圖文等方式表達(dá)自己的見聞和想法，以及合作體驗(yàn)和成功的喜悅。努力尋求一條與各學(xué)科間相連的通道，架起一座邁出課堂，跨出校門，走向社會(huì)的大課堂，讓學(xué)生在與大自然、與社會(huì)、與家庭的接觸中學(xué)習(xí)道德與法治。
四、教師應(yīng)提高課堂教學(xué)的有效性
教學(xué)的有效性是指教學(xué)活動(dòng)中教師采用最少的投入，使學(xué)生獲得最大的收獲和成長(zhǎng)。道德與法治教學(xué)長(zhǎng)期有個(gè)怪圈即：費(fèi)時(shí)多而收效微。教學(xué)的有效性離不開教學(xué)策略的提高。自學(xué)質(zhì)疑這一環(huán)節(jié)，有效的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。西方學(xué)者德加默曾這樣強(qiáng)調(diào)：“提問(wèn)得好即教得好。”有效的課堂提問(wèn)，既要講究科學(xué)性，又要講究藝術(shù)性。提問(wèn)是否有效直接關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量。好的恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)，可以使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果，學(xué)生的主體性和積極性能得到積極發(fā)揮。因?yàn)閷W(xué)生有不同層次，另外本身學(xué)習(xí)就是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，所以無(wú)論課堂上對(duì)于問(wèn)題的設(shè)置，還是自主和探究部分問(wèn)題的設(shè)置來(lái)看，都應(yīng)讓所有學(xué)生都能參與到課堂問(wèn)題討論中來(lái)。因?yàn)橹挥刑岢鲑N近學(xué)生思維的問(wèn)題，才能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師可以采取化難為易的方法，把一些較難的問(wèn)題設(shè)計(jì)成一組有層次、有梯度的小問(wèn)題來(lái)組合逐層解決。
五、教師應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
如何使道德與法治教學(xué)更有老師自己的特色？道德與法治教學(xué)活動(dòng)必須以教材為憑借，但決不能局限于教材，如何根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，如何使教學(xué)新舊知識(shí)和課內(nèi)外知識(shí)有機(jī)結(jié)合，如何在道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、體驗(yàn)性能力，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，如何讓道德與法治課生動(dòng)而又有靈性，我想這與教師的創(chuàng)新能力分不開。而培養(yǎng)創(chuàng)新能力，核心是獨(dú)立思考能力，還有豐富的想象力。教師應(yīng)該有打破常規(guī)的、新穎的、與眾不同的獨(dú)創(chuàng)性思維，并努力尋找出新的具有獨(dú)特性解決問(wèn)題的思路和方法，積極提高藝術(shù)修養(yǎng)，熱愛生活，關(guān)愛生命。這是培養(yǎng)教師創(chuàng)造思維能力的源泉。也唯有不斷創(chuàng)新，有活力的老師，才能引領(lǐng)更多的充滿創(chuàng)造性思維的學(xué)生。也唯有不斷創(chuàng)新，道德與法治教學(xué)改革才會(huì)不斷推進(jìn)和深入。
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