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道德與法治教學(xué)反思

時間:2024-10-25 08:16:37 教學(xué)反思 我要投稿

道德與法治教學(xué)反思(精選15篇)

  身為一名人民教師,教學(xué)是重要的工作之一,通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力,那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的道德與法治教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

道德與法治教學(xué)反思(精選15篇)

道德與法治教學(xué)反思1

  今年是我教授新教材完整教完一輪的一年,也是孩子們經(jīng)過三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗自我的一年,這一年有太多的收獲和想法,暫且整理如下:

  一、關(guān)于提升學(xué)生素養(yǎng)的一些思考

  1、加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識及備中考范圍的廣度,注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運(yùn)用能力的提升,改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。

  2、嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,讓學(xué)生掌握考點,將這些知識點均回歸到教材。

  3、從死記硬背,著重考查學(xué)生對所學(xué)知識的理解、分析、歸納、概括、及識記能力。

  4、注重從學(xué)生的生活實際出發(fā),考查學(xué)生理論聯(lián)系實際以及對所學(xué)知識的運(yùn)用能力。

  二、關(guān)于學(xué)生存在問題的一點思考

  1、學(xué)生回答問題不能結(jié)合材料,不能按照題目的要求答題。理解意思能表達(dá)出來但是沒有按照題目運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的語句要求去結(jié)合材料來談。

  2、基礎(chǔ)知識不扎實,一些基本知識點不過關(guān),沒有認(rèn)真地熟讀教材,基本概念不清。

  3、答題不夠規(guī)范,語言表達(dá)不明確,條理不清。

  三、關(guān)于今后努力方向的`一點思考

  1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事,特別是一些重點、熱點時事。關(guān)注自己成長中的一些問題,要能把所學(xué)的知識運(yùn)用到實際中去。

  2、抓實、抓牢基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué):對于書本上的重要知識點要分單元進(jìn)行過關(guān)檢查,培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。

  3、加大力度對所學(xué)知識的識記于跟蹤。

  4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量,重視作業(yè)反饋,了解學(xué)生平時的學(xué)習(xí)情況,及時做好查漏補(bǔ)缺工作。

道德與法治教學(xué)反思2

  對人類文明發(fā)展形成初步的認(rèn)識有助于學(xué)生樹立正確的歷史觀。了解古代中華文明的巨大成就及其在世界文明發(fā)展中的地位,有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺珍愛文化遺產(chǎn)的歷史使命感。探究人類早期共同創(chuàng)造的文明成就,讓學(xué)生懂得久類文明是由世界人民共同創(chuàng)造的并對世界產(chǎn)生了重大影響。

  本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》中主題五“我們的國家”第9條“知道我國是有幾千年歷史的文明古國,掌握應(yīng)有的歷史常識,了解中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)。珍愛我國的文化遺產(chǎn)”,主題六“我們共同的世界”第3條“初步了解一些人類的文化遺產(chǎn),激發(fā)對世界歷史文化的興趣”。

  本課由兩個話題組成,分別是“早期文明發(fā)祥地”和“聞名世界的文化遺產(chǎn)”。

  “第一個話題“早期文明發(fā)祥地”,目的是讓學(xué)生了解人類早期文明的四個重要發(fā)祥地,尋找它們的共同之處并探究其背后的原因;探究半坡人和河姆渡人在住、食、用等方面的特點;了解人類早期文明區(qū)域在建筑、文字、藝術(shù)等方面取得的成就;感受人類早期文明對整個人類文明的.重要意義。

  第二個話題“聞名世界的文化遺產(chǎn)”,目的是讓學(xué)生通過感受以殷墟為代表的中國文化遺產(chǎn)的魅力,激發(fā)學(xué)生了解更多的中國文化遺產(chǎn);引導(dǎo)學(xué)生探索自己感興趣的古代文明成就,領(lǐng)悟古代文明的價值,樹立珍惜和保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識。

  引導(dǎo)學(xué)生整體感知人類早期文明成就及其重要影響是本課的教學(xué)重難點。為突破教學(xué)重難點,應(yīng)采用由點及面的思路來設(shè)計與實施教學(xué)?上纫龑(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到黃河流域和長江流域是中華民族早期文明的發(fā)源地,繼而延伸到其他早期文明區(qū)域:古埃及、古印度和古巴比倫,進(jìn)而了解這些區(qū)域以農(nóng)業(yè)、文字為代表的文明成就。在教學(xué)中,應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充學(xué)習(xí)資料,設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)。例如,在“小小考古學(xué)家”活動中,可以在教材的基礎(chǔ)上拓展,補(bǔ)充半坡遺址和河姆渡遺址出土文物的圖片,設(shè)計小組合作學(xué)習(xí)任務(wù),組織學(xué)生了解半坡居民和河姆渡居民的生活狀況,推斷出我們的先民實現(xiàn)定居、從采集走向農(nóng)耕、從漁獵走向畜養(yǎng)的偉大變革。在此基礎(chǔ)上,教師還可以設(shè)計“完成探究報告表格”的任務(wù),讓學(xué)生從代表建筑、食物來源、生活生產(chǎn)工具,以及文字與技藝等角度了解另外三個早期文明區(qū)域的杰出成就。針對這一學(xué)習(xí)任務(wù),可以分三步來完成。第一步,課前讓學(xué)生多途徑獲得關(guān)于另外三個早期文明區(qū)域的信息;第二步,教師示范完成研究報告表格中的部分內(nèi)容;第三步,學(xué)生以小組合作的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù),在發(fā)現(xiàn)、比較、總結(jié)中感知人類早期文明區(qū)域創(chuàng)造的杰出成就及其對人類社會的重要意義。教師還可以設(shè)計課后拓展學(xué)習(xí)任務(wù)幫助學(xué)生加深認(rèn)識。

  引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財富,需要我們共同守護(hù),樹立自覺保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意識和責(zé)任感。首先需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到世界文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶,凝聚了古代勞動人民的聰明才智,展現(xiàn)了早期人類文明的輝煌歷史。在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從黃河流域文明的歷史遺跡——殷墟開始,通過講述與其相關(guān)的故事,感受保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義,并探索如何采取積極有效的方式保護(hù)文化遺產(chǎn)。教師可以設(shè)計一些探究性活動任務(wù),比如“探訪身邊的世界文化遺產(chǎn)”,讓學(xué)生通過了解身邊的世界文化遺產(chǎn)進(jìn)一步感知文化遺產(chǎn)的重要意義。而對世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財富,不同文明之間是相互依存、相互借鑒的認(rèn)識,可以通過解讀古代波斯帝國的宮殿遺址來完成,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意識和責(zé)任感。

  在第一個環(huán)節(jié),可使用教材提供本課時教學(xué)思路:總覽早期文明發(fā)祥地一聚焦黃河流域的半坡文化和長江流域的河的地圖,引導(dǎo)學(xué)生通過讀圖回答三個問題:圖上標(biāo)示出的幾個地區(qū)分別叫什么?為什么這樣命名?這些地區(qū)的地理位置有什么共同點?引導(dǎo)學(xué)生探究四個早期文明發(fā)祥地在地理環(huán)境上的共同點。在第二個環(huán)節(jié),可引導(dǎo)學(xué)生開展“小小考古學(xué)家”的小組學(xué)習(xí)活動,通過解讀半坡遺址和河姆渡遺址出土的文物,推斷出半坡居民和河姆渡居民大概的生活狀況。在第三個環(huán)節(jié),教師可引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材上的圖文資料及自己補(bǔ)充的教學(xué)資料,圈出資料中有價值的線索,了解這些早期文明區(qū)域在建筑、文字和藝術(shù)等方面取得的成就,感受人類早期文明的輝煌燦爛。

  總之,本課提供了部分人類早期文明成就和世界文化遺產(chǎn)的典型代表,在教學(xué)過程中,結(jié)合教材內(nèi)容,鼓勵學(xué)生對感興趣的話題或問題展開探究活動,將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、小組合作探究、全班分享交流很好地結(jié)合起來。

  第一,在對圖片的直觀認(rèn)識和深入探究中,學(xué)生的思路逐漸被打開,對教材提供的示意圖展開仔細(xì)解讀,激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

  第二,學(xué)生從教材中的圖文資料及我補(bǔ)充的資料中提取出關(guān)鍵信息為己所用,大大地提高了他們解讀圖片和文字資料的能力。

  第三,教學(xué)以探究活動為主,學(xué)生通過合作完成探究報告,發(fā)現(xiàn)了人類早期文明區(qū)域的相同之處和不同之處,感受人類早期文明為人類文明作出了重要貢獻(xiàn)。

  要在學(xué)生收集、整理資料前給予方法上的指導(dǎo),只有這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生獲取與整理信息的能力。同時,教師在教學(xué)中也要指導(dǎo)學(xué)生開展自主研究、合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生體驗探究學(xué)習(xí)的樂趣。

道德與法治教學(xué)反思3

  掌控自己的情緒,才能掌控自己的課堂。情緒看似簡單,卻能影響我們的課堂節(jié)奏;情緒看似平常,但卻會帶動學(xué)生的積極性。老師的情緒好壞是能夠掌控的,只有讓自己處在良好的情緒,營造良好的內(nèi)心環(huán)境,才能擁有精彩的課堂。而我在這堂課,沒能很好的掌握自己的情緒,其主要原因來源于自己內(nèi)心的不夠強(qiáng)大,導(dǎo)致整個課堂平平淡淡,沒有抑揚(yáng)頓挫,高低起伏。讓我把我的借口娓娓道來吧:首先我沒有做好充足的準(zhǔn)備,沒有提前檢查選好班級的設(shè)備,我有一個教學(xué)環(huán)節(jié)是需要學(xué)生把完成的調(diào)查表格進(jìn)行投影,以便同學(xué)和聽課老師更清楚的了解。然而我進(jìn)教室的準(zhǔn)備時間也太少了,我是在最后五分鐘進(jìn)的教室,如果早點進(jìn)教室,還能用希沃軟件拍照補(bǔ)救回來。但是上課鈴聲響了,來不及了。所以少了這個環(huán)節(jié)讓我的課不完整,讓我自己不滿意。也因為這個事情,讓我的頭腦一片空白,不太記得我的教案,從而導(dǎo)致從上課一開始我的心情就低落,就更不要說帶動學(xué)生的情緒。這也是為什么評課老師說我上課沒有激情,自己的原因,沒有控制好自己的情緒,沒能理智的克服自己的不開心。所以說負(fù)面的情緒往往會左右我們的思考方式,當(dāng)受到負(fù)面情緒的.影響,就會失去正確的決定力,即使是一件看似平常的事,也可能因為情緒的關(guān)系而做出誤判。

  在這堂課的教學(xué)方面,這堂課都是圍繞教學(xué)目標(biāo)自覺愛護(hù)和正確使用公共設(shè)施而展開的?偟陌鍓K可以分為兩個,學(xué)校和學(xué)校外。先發(fā)現(xiàn)學(xué)校有哪些公共設(shè)施,有哪些公共設(shè)施遭到了破壞,再而我們應(yīng)該怎么做。向?qū)W生輸入愛護(hù)學(xué)校公共設(shè)施是我們學(xué)生的責(zé)任和義務(wù),知道我們以后要怎樣對待公共設(shè)施,有正確的判斷哪種是不文明的行為。在校外,通過聽小云的故事和我國具體的破壞公共設(shè)施犯罪的實例,充分調(diào)動學(xué)生自身的情緒體驗,讓學(xué)生感受到破壞公共設(shè)施的行為是非常不道德的,甚至?xí):θ藗兊纳,懂得破壞公共設(shè)施就是在危害人們正常的生活,而且觸犯了我國的法律法規(guī)。本堂課做的不足的地方有待在今后的教學(xué)中改正。8.《大家的“朋友”》

道德與法治教學(xué)反思4

  《買東西的學(xué)問》是20xx年部編版義務(wù)教育教科書四年級下冊第二單元的課程。

  本節(jié)課需要讓學(xué)生準(zhǔn)備包裝袋,但是個別學(xué)生理解為塑料袋,預(yù)設(shè)到學(xué)生可能回拿錯,進(jìn)而教師自備很多包裝袋,因為個人局限,課堂中只以離學(xué)生生活最近的購買食品、蔬菜水果和學(xué)習(xí)用具三個方面來跟學(xué)生共同探討買東西的點滴學(xué)問,還有更多的買東西的學(xué)問需要同學(xué)們?nèi)ド钪邪l(fā)現(xiàn)積累。由于此方面知識的廣博,課堂時間卻有限,所以不少涵蓋的'知識無法盡情展開學(xué)習(xí)。學(xué)生的課前調(diào)查活動也沒有時間充分交流,造成些許遺憾。學(xué)生對于網(wǎng)購的經(jīng)驗不足,只能找本宣讀,不能感同身受,只能讓學(xué)生先記住網(wǎng)購貼士注意事項,等到真正網(wǎng)購時再回顧注意事項的重要性,但是作用力較低。

  本課中涵蓋內(nèi)容較多,本課可分為四課時開展教學(xué)活動,這樣就可以跟同學(xué)們盡情探討影響商品價格的諸多原因,比如討價還價、產(chǎn)品質(zhì)量本身對價格的影響、品牌對商品價格的影響力,批發(fā)和零售同種商品價格的差異等等,進(jìn)一步幫助學(xué)生掌握更多巧花錢的技巧,樹立不追求名牌,不盲目攀比,注重物美價廉的正確的消費觀。

道德與法治教學(xué)反思5

  本單元作為七年級下冊的起始單元,承接七年級上冊的教材立意,統(tǒng)領(lǐng)下冊各個單元。單元主題聚焦“青春”,基于卻不局限于“青春期”,不僅關(guān)注初中學(xué)生青春期的身心變化,更注重從“身體—心理—精神”的整體狀態(tài)來認(rèn)識和看待初中學(xué)生的生命成長,承接七年級上冊生命教育的理念與思想,奠定七年級下冊青春生命教育的底色;诖,本冊教材將“青春”視為生命成長的一段重要時光,在立意上與七年級上冊第一課“中學(xué)時代”相呼應(yīng),著眼“青春”,不僅關(guān)注初中三年的學(xué)習(xí)與生活,更希望通過引導(dǎo)學(xué)生珍惜青春、把握青春,為他們的整個人生奠定基礎(chǔ)。

  七年級的學(xué)生已進(jìn)入青春期,身體發(fā)育與心理發(fā)展產(chǎn)生諸多變化。如何認(rèn)識這些變化?一方面,這些變化對學(xué)生在這一階段認(rèn)識自我、學(xué)習(xí)處理與他人、集體等多種關(guān)系帶來了挑戰(zhàn),甚至可能導(dǎo)致青春期的諸多問題;但同時,這些變化也意味著生命活力的不斷增強(qiáng),意味著生命發(fā)展的更多可能。另一方面,青春期帶來的發(fā)展變化不僅僅涉及學(xué)生的生理層面、心理層面,還包括精神層面。伴隨學(xué)生生活的不斷擴(kuò)展,他們對于人與事的思考認(rèn)識更為深刻,對自身的精神生活有更多的需求與渴望。因此,反思過去教學(xué)更多地關(guān)注學(xué)生進(jìn)入青春期的問題表現(xiàn),側(cè)重對青春期問題的疏導(dǎo),本冊教材編寫將本單元的基調(diào)確定為“肯定青春、欣賞青春”,希望積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到,青春時期的生命成長,不僅僅是身體發(fā)育、心理發(fā)展,而且包括精神成長、思維拓展。

  那么,如何因勢利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生青春生命的成長?本單元淡化過去強(qiáng)調(diào)青春期的閉鎖、逆反等負(fù)面心理反應(yīng)的'內(nèi)容,著力弘揚(yáng)青春中積極的、美好的要素,比如青春的活力、創(chuàng)造潛能等,更關(guān)注學(xué)生步入青春期的正面經(jīng)驗,將社會主義核心價值觀(文明、自由、愛國等)融入其中,并結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的慎獨、家國情懷等,將青春活力化為生活中的正能量,引領(lǐng)學(xué)生在青春時期的精神追求。具體而言,在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上,引領(lǐng)學(xué)生覺察青春期的身心變化,積極悅納生理變化,直面矛盾心理,發(fā)展獨立思維,培養(yǎng)批判精神,開發(fā)創(chuàng)造潛能;幫助學(xué)生正確認(rèn)識和處理兩性之間的性別差異,學(xué)會優(yōu)勢互補(bǔ),同時引導(dǎo)學(xué)生把握好與異性交往的原則與尺度;激勵學(xué)生自信、自強(qiáng),敢于面對青春成長的渴望與遐想,在自我探索、自我證明的道路上,既堅守道德底線,又擁有向往“至善”的精神追求。

道德與法治教學(xué)反思6

  在道德與法治的課堂里給孩子什么樣的內(nèi)容,要塑造怎么樣的一個群體?這是我們必須回答的問題。首先,呼應(yīng)了中央全面推進(jìn)依法治國的戰(zhàn)略布局。眾所周知,國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,就必須一手抓法治、一手抓德治,既重視發(fā)揮法律的`規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用,實現(xiàn)法治和德治相得益彰。其次,我們面對的是一個群體。這個群體中,既有孩子通過教成為社會精英,國之棟梁,也有很多孩子極有可能成為社會昔通一員,那么我們教材的編排是否都有兼顧?新改 編的材注意了這一點。教育的核心不是傳授知識,而是培養(yǎng)人的健康人格。教育孩子從小樹立正確的人生觀、世界觀、價信觀,有一定的法律意識,顯而易見,義務(wù)教言 教材把“品德與生活”、“思想品德”教材統(tǒng)一更名為“道德與法治”,具有深刻的現(xiàn)實意義和歷史意義。

  眾所周之,課重教學(xué)依然是教育活動的基本構(gòu)成部分,也是實施學(xué)校教育的基本途徑。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)字生的獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師引導(dǎo)下主動地、富有個性的學(xué)習(xí)。老師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同學(xué)生的需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

道德與法治教學(xué)反思7

  在小學(xué)教育中開展《道德與法治》教育,不僅可以提升學(xué)生的感受與體會,同時也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗與閱歷等方面存在著一定的不足,但是通過在課堂教學(xué)中開展道德與法治教育,可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容,同時也可以豐富學(xué)生的生活閱歷。

  一、保證理論知識上的生活化

  隨著新課改的不斷發(fā)展,《道德與法治》教育也開始注重從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗上來進(jìn)行。因此,在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作,主動將理論知識與生活結(jié)合在一起,保證教育的生活化。在開展課堂教學(xué)以前,教師也要及時進(jìn)行備課工作,從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā),保證教育的針對性,并從學(xué)生的視角入手,注重開展體驗教學(xué),減少說教教育?梢哉f只有真正將生活知識與教材結(jié)合在一起,才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力,同時也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提升教育的質(zhì)量。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識時,教師就可以從教學(xué)的實際情況入手,綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,在此基礎(chǔ)上來開展引導(dǎo)工作,組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的活動[1]。

  二、及時更新教育理念,幫助學(xué)生實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的目標(biāo)

  對于教學(xué)工作者來說,要清楚認(rèn)識到幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)要高于傳授知識。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法,才能及時更新教師的教育理念,促使學(xué)生主動進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。因此,在小學(xué)道德與法治教育中,教師就要清楚認(rèn)識到幫助學(xué)生掌握理論知識的重要性,以此來為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ),幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧,從而形成良好的思維。在小學(xué)道德與法治課堂中,教師也要及時更新教育觀念,給學(xué)生準(zhǔn)備出充足的學(xué)習(xí)時間,將學(xué)生從被動的學(xué)習(xí)局面中解放出來。但是也應(yīng)當(dāng)要明確的是,在小學(xué)中開展道德與法治教育是存在著一定難度的,但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識點,才能更好地對知識進(jìn)行總結(jié),同時也可以實現(xiàn)理想的教育目標(biāo)[2]。

  三、優(yōu)化教學(xué)方法

  想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果,實現(xiàn)教育傳播的目標(biāo),在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點,主動對現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,實現(xiàn)對教育的優(yōu)化與完善,從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對于小學(xué)生來說,在學(xué)習(xí)中進(jìn)行知識的積累是極為重要的,只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去,才能產(chǎn)生出主動探究的欲望,才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感,才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力。在這一背景下,教學(xué)留白被提了出來,并成為了一種比較有效的教育方法之一。在這種教學(xué)模式下,教師不再過多的向?qū)W生講述知識,而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實踐,以此來促使學(xué)生主動對知識進(jìn)行深入性的探究,從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力,實現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo)。在小學(xué)道德與法治教育中運(yùn)用這種教學(xué)設(shè)計方法,也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量,幫助學(xué)生在思考問題的同時發(fā)揮出自身的想象力,從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,找出科學(xué)的答案,提升自身的實踐與探索能力。

  四、堅持以人為本的思想,創(chuàng)建出和諧的學(xué)習(xí)氛圍

  就現(xiàn)代化的教育理念來說,要注重突出學(xué)生的主體地位,所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性,真正凸顯出學(xué)生的主體性,提升學(xué)生的情感體驗,從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀、世界觀與價值觀。因此,教師就要及時更新自身的思想理念,正確認(rèn)識到自身的主導(dǎo)位置,建立出良好的師生關(guān)系,加強(qiáng)自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次,在教學(xué)中就要保證教學(xué)進(jìn)度與方向上的合理性,在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)與方法,采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時,教師就要及時分析中其中存在的原因,分析好學(xué)生的表現(xiàn),同時還要擺正自身的位置,為學(xué)生營造出濃郁的課堂氛圍,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在新課改的發(fā)展下,道德與法治教育也要主動進(jìn)行調(diào)整,構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式,更新教學(xué)思想,在分析學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上來制定出有針對性的教學(xué)對策,實現(xiàn)對教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新,提升課堂教學(xué)的質(zhì)量,滿足學(xué)生的發(fā)展需求。最后,在教學(xué)中教師還要主動對教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)等進(jìn)行分析,及時更新自身的思想與認(rèn)識,研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素,從而做好教學(xué)準(zhǔn)備與設(shè)計工作,提升課堂教學(xué)的質(zhì)量,滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。

  五、激發(fā)出學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣

  興趣是最好的老師,學(xué)生只有對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后,才能主動進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。且針對這一階段的學(xué)生來說,如果教師采取說教方法是難以達(dá)到理想的教育目標(biāo)的。因此,在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手,為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動游戲的平臺,同時還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段,以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類知識的過程中,教師就可以借助課前作業(yè)的形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),同時還可以鼓勵學(xué)生將自己在戶外活動中的照片分享出來。其次,就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷,以此來提高學(xué)生的認(rèn)同感。最后教師就可以借助多媒體等來為學(xué)生展示出我國的地域,通過為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色,以此來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

  綜上所述可以看出,在開展小學(xué)道德與法治教育的過程中,教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā),為學(xué)生制定出有針對性的教育目標(biāo),同時還要營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中去,提高學(xué)習(xí)的效果,實現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

道德與法治教學(xué)反思8

  本課是人教版八年級道德與法治下冊第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》第三課《公民權(quán)利》第二框題《公民基本權(quán)利》的內(nèi)容,我上完這節(jié)課后仔細(xì)反思,總結(jié)如下:

  一、本節(jié)課的成功之處:

  1、本節(jié)課主要應(yīng)用視頻導(dǎo)入教學(xué)法,在創(chuàng)設(shè)情境、步入情境、回歸情境等活動中感知、分析、討論、互動、交流,學(xué)生自主探究,教師引導(dǎo)生成新知。

  2、這節(jié)課我在創(chuàng)設(shè)情境方面,我沒有采用普通的閱讀材料或者事例闡述等模式,而是改用了“漫畫式”、“對話式”,這樣相比較材料文字會更加有視覺上的沖擊力,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  3、課堂上不拘束的`讓學(xué)生大膽地說,以實際的課堂效果讓學(xué)生感受現(xiàn)代新型的師生關(guān)系,從而有利于今后和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。

  4、課堂以學(xué)生討論為主,孩子們激情洋溢,積極性高,整個教學(xué)高潮迭起,學(xué)生參與度高。

  5、作業(yè)的布置采用分層布置作業(yè),有利于因材施教。

  二、改進(jìn)和不足:

  1、我對教材的整個把控上可能不夠靈活,沒有太大的突破。

  2、可能是因為有老師和校領(lǐng)導(dǎo)在底下聽課,學(xué)生放的不是很開,我需要再努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒。

  3、在課堂流程中時間的把握還是不夠合理,時緊時慢,課堂對學(xué)生發(fā)言的廣度還是不夠。

道德與法治教學(xué)反思9

  反思過去,許多感慨,酸甜苦辣一應(yīng)俱全。思想品德課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會,分析問題、解決問題的能力。在初中階段,思品教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。因此,要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,結(jié)合自己的教學(xué),淺談幾點反思體會。

  一、要自覺提高自身素質(zhì)

  “打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師,身正為范”,實施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),主要包括兩個方面,一是自身的專業(yè)知識要扎實,更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高素質(zhì),必須扎扎實實地做到如下幾點。

  1、堅持學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識,必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,才能使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。知識是相關(guān)的,互通的。因此,只有掌握豐富的知識尤其現(xiàn)實知識,才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三,使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動學(xué)生求知的欲望。但是,面對知識爆炸時代,我們所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。所以一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知識,豐富其他學(xué)科知識,跟上時代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教學(xué)反思,記取和總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗,努力使自己的教育教學(xué)少走彎路,讓學(xué)生樂意接受。有學(xué)生對我說過:“老師,我本來對思品課是沒興趣,喜歡你上課,才對思品課產(chǎn)生興趣”。為了充電,我經(jīng)常買書,不管是教育教學(xué)方面的書籍,還是雜志,歷史,經(jīng)濟(jì),心理訪談等。盡可能常與學(xué)生及社會上不同層次的人交往,在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué),加之我本人的豐富經(jīng)歷,常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽,也許才有如此效果吧。

  2、勇于反思。老師要有淵博、深厚的學(xué)科知識,更重要的還需勇于反思,敢于面對和改進(jìn)自己的偏差和錯誤,才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。我?guī)缀趺可弦还?jié)課后,都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句,有時不用多。不斷反思,時時提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?學(xué)生的每一句話我都會在意。記得有一次,上課時有個學(xué)生悄悄地對我說:“老師,您以后能把一節(jié)課內(nèi)容講完嗎?”原來我上課時,備課的內(nèi)容在上課有時不能按時完成,除了隨機(jī)加的內(nèi)容之外,關(guān)鍵在于我語言還不夠簡潔。我聽了這句話后,把這句話寫在備課本上時時提醒自己,的確不能再這樣了。這本身就是教學(xué)要求啊!“吾日三省吾身”,很難做到,但常反省自己還是可以的。

  3、為人師表。正人先正已,老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到:①在言論上,要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生對社會的認(rèn)識還不成熟。②在舉止上,要時時處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到。比如,我的普通話不是很好,語速快,講課時我就提醒自己注意。當(dāng)我普通話發(fā)音不準(zhǔn)或有錯別字時,學(xué)生能及時指出幫助我改正。這些都是我這幾年的收獲。正因為我能正確對待我所犯的錯,學(xué)生也深受影響。記得一次在初三(2)班上課,有學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了,當(dāng)時我也不能準(zhǔn)確知道是誰,但我說了一句,犯錯誤沒關(guān)系,只要承認(rèn)錯誤并改正,我們大家都會原諒他的。說完,就有個同學(xué)站起來了。當(dāng)時我真的很高興,不是學(xué)生犯錯,而是不用我去一個個查,可能因查不出而尷尬,更重要的是學(xué)生認(rèn)識自己的錯誤,并敢于承認(rèn)自己的錯誤。

  4、老師要尊重學(xué)生。這恐怕是最重要的一點,學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的,但老師也應(yīng)該尊重學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”,認(rèn)為自己是為學(xué)生好,而常常忽略學(xué)生的權(quán)利。于是,上課經(jīng)常拖堂,擠占學(xué)生的課間活動時間,隨便把學(xué)生的小課挪用,作業(yè)沒完沒了,久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。甚至自己做法欠妥當(dāng),也不敢面對。記得上學(xué)期,有一次上課時,也許因現(xiàn)在中考思想品德課只50分,學(xué)生不太在乎。一個成績還比較好的學(xué)生覺得聽課沒興趣,就抄寫英語。我提醒了一次,她仍然我行我素。當(dāng)時我特生氣,將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半。頓時,教室很安靜,因為大家知道我一般情況是不會生氣的。在一片沉寂中,繼續(xù)將內(nèi)容上完。課后我與學(xué)生談話了解她的想法,我給她道歉,學(xué)生也承認(rèn)了她的錯。再次上課時,我當(dāng)著全班同學(xué)的面給這位學(xué)生道歉。有學(xué)生不理解,說上思想品德課寫英語就是不對啊!!對此我沒多解釋,主要說明了教師也會犯錯誤。記得很清楚,當(dāng)時班上同學(xué)給我鼓了掌。這樣,我贏得了學(xué)生的信任,很多學(xué)生有什么心理話經(jīng)常找我說,甚至請我為他們出主意。我尊重了學(xué)生,學(xué)生也尊重我,不管是上課的學(xué)生,還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。這也許是作為教師比較幸福的事了。

  5、老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué),才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育,才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然,老師也是人,在現(xiàn)實生活中,有種種的煩惱和不如意,要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重,以教書育人為重,忘我地工作,努力在面對學(xué)生時摒棄懊惱,調(diào)節(jié)自己的情緒,保持好心情,把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看,關(guān)心學(xué)生的痛癢,和學(xué)生打成一片。一次上課時,兩位學(xué)生在座位上因一點小事吵起來。當(dāng)時我也很生氣,臉沉下來,流露出不高興的情緒。學(xué)生都說,老師請別生氣,生氣會老的。我樂了,趕緊調(diào)節(jié)好情緒繼續(xù)上課,課后又單獨找學(xué)生談了話,解決了問題。因此,我與學(xué)生的關(guān)系相處是比較融洽的。因此在學(xué)期結(jié)束時,學(xué)生給我打的分,還是蠻高的。

  二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率

  初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),使學(xué)生較好地掌握中國特色社會主義的基礎(chǔ)理論知識,必須堅持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。教學(xué)的形式是多樣的`,我根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生實際,采用不同的教學(xué)方式,如:“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無論采取怎樣的方式,總之,要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生,全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識,提高學(xué)生政治理論知識水平,又發(fā)揮德育功能,提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì),使知與行統(tǒng)一。因此,每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容,只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的,我?guī)缀醵家獙W(xué)生反省自己的行為,引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問題。例如,初一年級學(xué)生剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí),對中學(xué)的學(xué)習(xí)有很多不適應(yīng),我在講完“學(xué)習(xí)新天地”的內(nèi)容后,還經(jīng)常問問學(xué)生學(xué)習(xí)情況,針對學(xué)生中存在的問題,加以引導(dǎo)。幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中的難題,成為他們的良師益友。

  三、利用好社會大課堂,與社會實踐相結(jié)合。

  理論聯(lián)系實際,也就是小課堂與社會大課堂結(jié)合,是初中思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識的時候,讓學(xué)生結(jié)合社會調(diào)查采訪,聯(lián)系自身和同學(xué)的實際,開闊學(xué)生的視野,進(jìn)一步認(rèn)識中國特色社會主義建設(shè)理論和改革開放推動著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進(jìn)行討論分析,寫政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動活潑,在思想品德課所學(xué)的知識得到檢驗,得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對社會的認(rèn)識和追求,有效地提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平,獲得良好素質(zhì)教育效果。例如,針對學(xué)生厭學(xué),在講“珍惜受教育權(quán)利,履行受教育義務(wù)”時,考慮學(xué)生去落后農(nóng)村不方便,我結(jié)合學(xué)生實際,讓學(xué)生上網(wǎng)搜集落后學(xué)校條件的相關(guān)內(nèi)容和圖片,加上自己搜集的,做成課件,通過和我們學(xué)校的條件對比,展示給學(xué)生,讓他們感受農(nóng)村尤其山區(qū)學(xué)生不容易,學(xué)習(xí)條件不好甚至惡劣,生活環(huán)境那么艱苦仍然努力學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的求知欲。

  反思帶來的收獲我感受頗深,如今也嘗到了一定的甜頭。“親其師,信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師,往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對學(xué)生的教育事半功倍?鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂,就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的,我做得還不好,還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。

道德與法治教學(xué)反思10

  新一周《道德與法治》的教學(xué),使我深切感受到孩子們是非常喜歡這門學(xué)科的,并且這門學(xué)科與生活聯(lián)系的很緊密。據(jù)我觀察發(fā)現(xiàn),二年級的學(xué)生注意力集中時間短愛動愛說,針對這些情況,我在講課的同時,就會讓孩子們做一些游戲或者播放關(guān)于本節(jié)課視頻,下面是我的教學(xué)反思:

  1、培養(yǎng)孩子們良好習(xí)慣。針對課堂表現(xiàn)較弱的班級老師必須要嚴(yán)格管理,對于學(xué)生的每一個細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。對學(xué)生課上回答問題進(jìn)行訓(xùn)練,鼓勵孩子們大膽發(fā)言。

  2、讓孩子們喜歡思品課。二年級的《道德與法治》教材編得很好,非常貼近學(xué)生實際生活。教材中的活動內(nèi)容也很豐富。每節(jié)課我都精心設(shè)計不同的活動。讓學(xué)生在活動中去體驗、去了解、去認(rèn)識生活。孩子們在活動中不僅學(xué)到知識,還增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感,同時也拉近了學(xué)生與老師間的.距離。孩子們在輕松的環(huán)境中學(xué)得快樂,老師教得也輕松。

  3、讓學(xué)生感受一起合作真快樂。在教學(xué)過程中,我是引導(dǎo)者、合作者。為孩子的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo),為他們的活動創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,引導(dǎo)孩子投入活動,支持他們的各種活動,同時也在進(jìn)行著與孩子們的合作,與他們一起共同建構(gòu)課程。

道德與法治教學(xué)反思11

  教雖有法,但教無定法。根據(jù)學(xué)情選擇教法真是十分重要。道德與法治首先是一門道德教育課程,這是課程的基本性質(zhì);其次是一門智力教育課程;再次是一門公民教育課程!兜赖屡c法治》課程與其他學(xué)科不同,它不僅是對初中生進(jìn)行思想政治教育的主要渠道,同時也是初中生的必修課程,是幫助初中生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀的重要途徑。作為道德與法治課教師,必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí);必須堅持學(xué)生主體,優(yōu)化教學(xué)過程;必須充分聯(lián)系時政與生活實際,注重學(xué)生的情感體驗和社會實踐。

  一、工作任務(wù):

  1、本學(xué)期,我擔(dān)任八年級初二14、二15、二16班兩班的道德與法治教學(xué)工作。初二14班學(xué)生62人,初二15班63人,初二16班61。這兩個班,我于初二接手,主要存在以下問題:

  1)學(xué)生發(fā)展極不平衡,兩極分化嚴(yán)重。

  2)學(xué)生普遍表現(xiàn)為厭棄學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)主動性特別差,大部分學(xué)生不主動完成作業(yè),個別學(xué)生上課還睡覺。

  3)學(xué)生基礎(chǔ)較差。理解能力較差,課堂注意力不集中,互動性差。

  2、本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)(提綱式的扼要簡述)。

  1)抓新課教學(xué):人教版《道德與法治》八年級。

  2)抓時政治教學(xué):根據(jù)情況在課堂上臨時添加進(jìn)行。

  3)抓專題復(fù)習(xí):人教版《道德與法治》八年級。

  4)抓綜合練習(xí):進(jìn)行綜合練習(xí)、模擬抽考。

  5)抓培優(yōu)輔差和習(xí)慣養(yǎng)成。

  6)抓學(xué)月檢測、半期檢測、期末考試。

  二、工作中的做法:

  1、讓教材爛熟于心,就會熟能生巧。

  堅持認(rèn)真學(xué)習(xí),關(guān)心生活,關(guān)注時政,全面掌握知識點、充分把握考點,這應(yīng)該是一個政治教師最基本的素養(yǎng),只有做到了這些要求,教學(xué)才會游刃有余。在這個方面我下了許多功夫,甚至想到哪一課,大腦就會清晰的出現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)和重難點、考點、學(xué)生易錯點等,便于在教學(xué)中隨時與學(xué)生形成互動問題。

  2、讓學(xué)生喜歡我。

  “親其師,信其道”真是一點不假,師生關(guān)系融洽了,學(xué)生才樂意與老師溝通交流,學(xué)生就會喜歡你的課。

  教育是愛心事業(yè),為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代,本人非常重視身心健康,根據(jù)學(xué)生的個性特點去點拔引導(dǎo),對于個別差生,利用課間多次傾談,鼓勵其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,關(guān)注每一個學(xué)生,積極面對人生。

  從我接新的班級的第一節(jié)課開始,我就堅持這個觀點。怎么讓學(xué)生喜歡自己的課,這是我一直思考的一個難題,事實上我還是做得很膚淺,但只要我要任教,就會是我要做的第一件事。初二3個班的道德與法治考成績居校綜合第一,就是我“做學(xué)生喜愛的教師”有力的證明。

  3、我的課讓學(xué)生得到最多。

 、耪n前:能夠認(rèn)真嚴(yán)格的執(zhí)行學(xué)校制定的教學(xué)常規(guī)內(nèi)容。積極參加集體備課,教學(xué)進(jìn)度、目的、重點、難點、相統(tǒng)一。積極參加學(xué)校組織的各種教研活動,本學(xué)期查找大量資料,不斷反思積累經(jīng)驗,尋找有效的教學(xué)途徑,重點堅持備學(xué)生、備方法,下載和制作各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)課件,堅持使用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生樂學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)實效性。

  ⑵課中:充滿熱情上好課:以熱情、和藹、輕松、認(rèn)真、合作的態(tài)度去面對學(xué)生。課堂上,能適時引導(dǎo),積極鼓勵,參與合作,激發(fā)思維,指導(dǎo)探究,注重實踐。堅持學(xué)生主體不動搖,讓學(xué)生盡量自我生成知識,堅持精講多練,聯(lián)系生活,關(guān)注時政,不斷提高思想道德素質(zhì)。堅持使用多媒體手段教學(xué),學(xué)生喜聞樂見,課堂容量增大,知識生動直觀,收到了很好的效果。

 、钦n后:注重自我反思,不斷提高自己的`業(yè)務(wù)素質(zhì);主要反思:學(xué)習(xí)效果如何?師生互動是否成功?學(xué)生生成性知識是否突破?教學(xué)手段與方法是否恰當(dāng)?shù)鹊。注重培?yōu)補(bǔ)差,加強(qiáng)對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。

  4、認(rèn)真履行崗位職責(zé)

  一學(xué)期來我能夠嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度,認(rèn)真履行教師崗位職責(zé),我從不遲到和早退,從未私自耽誤一節(jié)課,以積極的態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)來完成常規(guī)的教育教學(xué)工作和各個時期學(xué)校交給的各項任務(wù)。自始自終恪盡職守,在本職工作崗位上默默的工作著。

  三、工作中的不足:

  一學(xué)期來,工作雖然很辛苦,但也充滿了歡樂,雖有成績但也有不足。

  1、認(rèn)為道德與法治課不是主要學(xué)科,這樣就得想辦法,利用各種教學(xué)手段,通過多種有效的方法,去制定一個切實可行的教學(xué)策略和教學(xué)方案,應(yīng)面對全體學(xué)生充分的調(diào)動學(xué)習(xí)的熱情和學(xué)習(xí)的積極性。

  2、要經(jīng)常去鼓勵表揚(yáng),改變一些不良的行為習(xí)慣,能真正地做到因材施教,培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì),起到思想政治課的作用。進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,關(guān)注后進(jìn)生,加強(qiáng)對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。

  3、認(rèn)為道德與法治是開卷考試學(xué)科,翻開書抄就是,不注重讀書與記憶,這恰恰走入了誤區(qū)。

  四、改進(jìn)措施:

  在今后的教學(xué)中,我不僅要努力做學(xué)生的良師,還要做學(xué)生生活中朋友。在課堂教學(xué)中,更多的關(guān)注后進(jìn)生,給他們更多的贊賞和鼓勵,增強(qiáng)他們的自信心,使成績迎頭趕上。

  (1)更新課改觀念,改進(jìn)教學(xué)方式

  教材的設(shè)計和抽考、中考的命題要求,要求我們盡快改進(jìn)教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。所以我們的教學(xué)不僅要以學(xué)生的發(fā)展為本,還要重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。

  (2)注重夯實基礎(chǔ),大力提高能力

  重視和加強(qiáng)學(xué)生對重要知識點的讀記,學(xué)會對知識進(jìn)行歸納、比較,把握其內(nèi)在聯(lián)系;同時要明確不同階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)與具體的要求,對照教材中的重點、難點和關(guān)鍵點,對知識進(jìn)行學(xué)科內(nèi)和學(xué)科之間的整合。

  (3)掌握學(xué)習(xí)方法,規(guī)范書寫答題

  加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法和解題技巧的指導(dǎo),強(qiáng)化歸納綜合的訓(xùn)練在以后的教學(xué)工作中,我要不斷總結(jié)經(jīng)驗,力求更進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平。向他人學(xué)習(xí)所長,用以補(bǔ)己之短,要積極參加教研活動,多方面涉獵各種知識,豐富自己,貼近學(xué)生,爭取下學(xué)期取得更大的收獲。

道德與法治教學(xué)反思12

  今天,我講授了《該請誰來幫幫我》一課,學(xué)生們發(fā)言很積極,課堂氣氛特別活躍。他們學(xué)會了很多的知識,孩子們體驗到了校園生活的安全、快樂、溫暖。

  在教學(xué)中,我采用了討論的方法,學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍,能從多角度去思考問題,收到了事半功倍的效果。

  我運(yùn)用了表演的.方式,學(xué)生們學(xué)習(xí)得特別積極主動,他們能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中。

  在課堂中,我運(yùn)用了靈活多樣的教學(xué)方法,如:畫一畫、議一議、說一說等,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高,能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中,收到了事半功倍的效果。

  不足:

  1.學(xué)生們在學(xué)習(xí)上比較被動,沒有主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中;

  2.教師沒有做好課堂評價。

  改進(jìn)措施:

  1.我們要激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)多關(guān)注學(xué)生,讓他們多嘗試一些成功的喜悅,使孩子們成為學(xué)習(xí)活動的主人;

  2.教師要多表揚(yáng)鼓勵學(xué)生,應(yīng)多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。

  在教學(xué)中,我們要充分發(fā)揮學(xué)生們的主體地位,應(yīng)把學(xué)習(xí)的時間還給學(xué)生。

道德與法治教學(xué)反思13

  毋庸諱言,道德與法治課是初中生不可或缺的重要學(xué)科,它不僅是中考科目之一,而且對學(xué)生做?“人?”起著至關(guān)重要的作用。反思一學(xué)期時間的教學(xué),有以下幾點體會:

  一、指導(dǎo)預(yù)習(xí),為課堂教學(xué)打下基礎(chǔ)

  預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步,尤其是對于初一的學(xué)生,讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解,知道重點是什么,疑難有哪些,問題在哪里。帶著問題進(jìn)入學(xué)習(xí),才能做到?“心中有數(shù)?”,有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。

  首先,教師必須在講授新課前,預(yù)留五分鐘的時間,指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。

  其次,在教學(xué)過程中,要明確課堂的主要內(nèi)容,直接指出這節(jié)課的頁碼和段落。

  最后,預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法,先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題,讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文,梳理點出問題的答案,勾畫重點,并將問題與答案做讀書筆記。

  二、緊扣課標(biāo),展示課堂教學(xué)

 。ㄒ唬┎捎枚喾N方式生動的引出教學(xué)主題。

  第一、用?故事?導(dǎo)入,引起學(xué)生興趣;第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入,貼近生活;第三、用時事導(dǎo)入,讓學(xué)生多了解時事,并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷;第四、用問題導(dǎo)入,讓學(xué)生產(chǎn)生疑問,自主解決問題;第五、用?名言警句?導(dǎo)入,啟發(fā)學(xué)生思考,合作探究。

  因此作為教師必須多讀課外書,多看新聞,不斷的`擴(kuò)大自己的視野,這樣才能使課堂變得生動有趣。

 。ǘ┒嗍褂枚嗝襟w輔助教學(xué)

  多媒體教學(xué)可以使資料鮮活、生動、真實、直觀,其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級的學(xué)生所見的東西有限,有些東西說了以后他們有時根本不知道是什么,只有親眼所見才明了,這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課。

  在教學(xué)過程中,教師可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料,讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場,縮短距離感,激發(fā)了解事件原委的愿望及情感上的共鳴。

  如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動的畫面,?悅耳動聽的背景音樂,妙趣的益智?游戲?等,把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中,使其會學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué),這樣,自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣,從而調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)習(xí)效率,達(dá)到課堂的高效性。

 。ㄈ⿴熒,巧妙引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。

  愛因斯坦曾說過:?“提出一個問題比解決一個問題更重要。?”這句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以,在課堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋,大膽思考,質(zhì)疑問難,促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展,提高學(xué)生的邏輯思維能力。

  問題的提出、分析、解決,是教與學(xué)的全過程。我們必須要做到:第一、深刻把握教材,依據(jù)文本設(shè)計問題;第二、密切聯(lián)系實際,認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力;第三、教師要注意從小處著手,從大處著眼,把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的?“小環(huán)境?”與社會的?“大環(huán)境?”結(jié)合起來,使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象,分析原因,探求解決途徑和辦法,擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。

 。ㄋ模┲笇(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納以及背誦。

  在教學(xué)過程中,每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后,都給學(xué)生留五分鐘,讓他們對本節(jié)的知識要點進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時候再給予復(fù)習(xí)鞏固。

  學(xué)生最怕的就是背誦,枯燥無味,背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣?梢圆捎锰羁辗ǎ褜W(xué)生需要記憶的內(nèi)容?“挖空?”,讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競賽。也可采用列知識樹的方法,讓學(xué)生創(chuàng)新思維,整合知識,理清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。

  總之,提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項長期而艱巨的任務(wù),作為一名道德與法制課的教師,只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),結(jié)合學(xué)生實際,從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上探索,才能使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課,才能提升素質(zhì)教育,努力打造高效課堂和魅力課堂。

道德與法治教學(xué)反思14

  本課選取了家庭生活中比較典型的情境,著重引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中理解家人的想法,用心體會家人的愛,并與家人積極地交流、溝通。第一個教學(xué)目標(biāo)旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到隨著年齡的增長,我們與家人有不同的想法很正常,應(yīng)努力去了解、理解家人的想法、行為方式等,從而學(xué)會對家人的愛作出積極回應(yīng),促進(jìn)家庭成員間主動交流、溝通及互相理解。第二個教學(xué)目標(biāo)旨在通過情境討論,提升學(xué)生的行為認(rèn)知,使其不僅僅從自己的角度看問題,還要進(jìn)一步去了解家人言行背后的意義。由此,幫助學(xué)生正視成長過程中自己與家人之間可能出現(xiàn)的一些不愉快、小摩擦甚至小沖突,并能積極找出解決問題的方法。

  本課編寫依據(jù)是《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題二“我的家庭生活”第5條“知道家庭成員之間應(yīng)該相互溝通和諒解,學(xué)習(xí)化解家庭成員之間矛盾的方法”。

  本課由兩個話題組成,兩個話題分別是“相互理解”“主動交流常溝通”。

  第一個話題“相互理解”幫助學(xué)生認(rèn)識到在成長過程中,因為我們與家人在想法、生活經(jīng)歷、行為方式等方面的不同,我們有可能會與家人產(chǎn)生矛盾,但產(chǎn)生矛盾時要學(xué)會表達(dá)出自己的困惑。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生多視角看問題,關(guān)注、了解家人的.想法,尤其要正視因為自己的成長和變化給家人帶來的一些煩惱,用心體會家人的愛。

  第二個話題“主動交流常溝通”幫助學(xué)生認(rèn)識到生活中因為種種情況可能會與家人發(fā)生不愉快,甚至產(chǎn)生矛盾。家人之間產(chǎn)生矛盾后,有不同的處理方式,引導(dǎo)學(xué)生思考、分析不同處理問題的方式帶來的后果。在對比中,讓學(xué)生認(rèn)識到主動溝通的重要性。通過積極、正面的溝通示范,幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)更多好的溝通方式。最終使學(xué)生思維和行為方面逐漸成熟,能用實際行動關(guān)愛家人,化解矛盾,給家人溫暖。兩個話題之間有先后邏輯關(guān)系,先引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中用心體會家人的愛,理解家人,再學(xué)習(xí)積極地與家人交流、溝通,直面矛盾,妥善處理矛盾。

  第一個教學(xué)環(huán)節(jié),給予學(xué)生充分的空間,讓他們主動表達(dá)在生活中經(jīng)歷過的與家人的不愉快,或者成長中的困惑。第二個教學(xué)環(huán)節(jié),借助教材或相關(guān)材料,幫助學(xué)生學(xué)會傾聽、了解父母的想法。第三個教學(xué)環(huán)節(jié),借助教材或設(shè)計情境,引導(dǎo)學(xué)生分析、解讀父母言行背后的愛。在這個環(huán)節(jié),可以讓學(xué)生在角色扮演時把自己對父母言行的理解融入進(jìn)去。第四個教學(xué)環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)實際生活中可能出現(xiàn)的與家人產(chǎn)生矛盾的不同情境,請學(xué)生設(shè)想他們可能采取的態(tài)度和做法,分析不同態(tài)度和做法帶來的后果。第五個教學(xué)環(huán)節(jié),可在第四個教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生體會溝通交流的重要性,進(jìn)而組織學(xué)生分享溝通交流的好方式、好方法。第六個教學(xué)環(huán)節(jié),勵學(xué)生為實現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。

  教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家人的“閃光點”,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對家人的理解、尊重,同時鼓勵學(xué)生為實現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。

  總之,本節(jié)課通過課前調(diào)查和課上反饋,發(fā)現(xiàn)學(xué)生其實很愿意和父母溝通,但是遇到矛盾時他們往往從自己的角度出發(fā)進(jìn)行思考,不太能夠理解父母,很難進(jìn)行有效溝通。希望能多教會學(xué)生一些溝通技巧,最后發(fā)現(xiàn),其實技能相對而言屬于錦上添花,理解才是一切溝通的基礎(chǔ)。課堂上,學(xué)生愿意積極溝通,通過案例分析和角色扮演來反思自己平時和家人溝通中的不足,收獲了很多。

  家是心靈的港灣,家庭生活中,人與人之間需要多交流、常溝通,以減少誤會和矛盾。若由于種種原因已經(jīng)產(chǎn)生了誤會和矛盾,則更需要主動溝通、互相理解,積極解決問題、化解矛盾。

道德與法治教學(xué)反思15

  本學(xué)年度,我承擔(dān)了七年級道德與法治的教育教學(xué)工作,在這一學(xué)期中, 在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃,F(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):

  1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計各種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗,尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

  2、教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識。

  3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時調(diào)動班級和教師的.力量幫助他們認(rèn)識錯誤,及造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)。總之,通過本學(xué)期的品社課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。

  4、注重學(xué)生的親身體驗和活動,是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。

  本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時間進(jìn)行各種活動,承擔(dān)一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會生活能力,發(fā)展個性品質(zhì),體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》,就是通過幾個相關(guān)專題的活動,讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。

  經(jīng)過一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時也看到了自已在教授課程時,缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程,我必須嚴(yán)格要求自己,明確課程性質(zhì),全而把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活,為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。

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