《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師，我們要有一流的教學(xué)能力，寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思1
在課堂教學(xué)中我常常會(huì)有這樣的困擾，學(xué)生舉手回答的人總是那么幾位，那些個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生往往整節(jié)課沉默，即便是你叫他起來(lái)回答，他也說(shuō)不出什么內(nèi)容，再看他們的課堂表情，眼神無(wú)光，表情呆滯。也許他們是聽(tīng)不懂，也許他們上課走神了。如何調(diào)動(dòng)這部分學(xué)生也能來(lái)參與課堂呢，在《李時(shí)珍夜宿古寺》時(shí)，我做了一系列的嘗試。
第一布置課前預(yù)習(xí)，特別是課文朗讀，我總認(rèn)為如果學(xué)生連課文都讀不通順，那上課效果是不可想象的，但以往也布置讀書(shū)任務(wù)，但檢查起來(lái)實(shí)在困難，于是讀不讀就完全憑學(xué)生的自覺(jué)了。這一次我要求學(xué)生回家讀熟，并明確告訴學(xué)生第二天課堂上，老師將進(jìn)行檢查，檢查時(shí)是要求學(xué)生合起書(shū)來(lái)回答有關(guān)書(shū)中的內(nèi)容的。當(dāng)我第二天上課時(shí)，我就課文的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)（不增加任何難度），果然許多同學(xué)愿意起來(lái)回答了，連平時(shí)從不舉手的小云也舉起了手，這是多么可喜的事情呀�？梢�(jiàn)我們的孩子當(dāng)他們認(rèn)為自己能成功時(shí)，都會(huì)有伸手摘蘋(píng)果的欲望的。
第二，在充分熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，如何保持學(xué)生這種積極性，讓其能以這樣的熱情投入到研讀課文中去呢？我覺(jué)得接下來(lái)應(yīng)該做的事就是精心設(shè)計(jì)問(wèn)題。學(xué)生不回答問(wèn)題不外乎以下幾個(gè)原因：?jiǎn)栴}太簡(jiǎn)單不屑回答；問(wèn)題太大不知所問(wèn)；問(wèn)題太難，思考后仍然不會(huì)。因此，我在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)當(dāng)以教學(xué)內(nèi)容要求和學(xué)生的認(rèn)知水平、知識(shí)儲(chǔ)備水平為前提，同樣的問(wèn)題怎樣問(wèn)更適合于自己的學(xué)生，只要設(shè)計(jì)的問(wèn)題符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，經(jīng)過(guò)自己的理性思維能回答，學(xué)生的自我表現(xiàn)欲還是很強(qiáng)的，都是想被老師肯定，都想成功的。就以此課為例，重點(diǎn)是理解李時(shí)珍的為人，但如果我一開(kāi)始就這樣提問(wèn)：“讀了課文，你覺(jué)得李時(shí)珍是一位怎樣的人物？”我想能夠一針見(jiàn)血答出來(lái)的，不會(huì)太多，那么就要設(shè)計(jì)好坡度問(wèn)題。在學(xué)習(xí)第4自然段時(shí)，我讓學(xué)生回答：“李時(shí)珍投宿的是怎樣的一座古寺？你能用一些詞來(lái)形容嗎？書(shū)上用了哪個(gè)詞？同學(xué)你們能來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的家嗎？”通過(guò)對(duì)比，學(xué)生感受到了李時(shí)珍住宿條件的艱苦。接著提問(wèn)：“你愿意做這樣的`破廟嗎？李時(shí)珍愿意嗎？為什么愿意呢？讀一讀課文第七自然段。）學(xué)生很快便明白了為了修訂好《本草綱目》。緊接著：“修訂好《本草綱目》，誰(shuí)能得福？李時(shí)珍是一個(gè)怎樣的人？“學(xué)生一下就說(shuō)出了不怕吃苦、為民造福、堅(jiān)持不懈等許多詞語(yǔ)。這一過(guò)程中，我看到的是一只只高舉的小手，一雙雙閃爍著興奮目光的眼睛。
第三，正確及時(shí)評(píng)判學(xué)生的回答。對(duì)于學(xué)生的回答，要進(jìn)行藝術(shù)性的評(píng)價(jià)，切忌簡(jiǎn)單地肯定或否定。對(duì)于學(xué)生的正確回答，要實(shí)事求是地給予肯定，在肯定的同時(shí)，鼓勵(lì)其他學(xué)生要不甘落后，使他們相互競(jìng)爭(zhēng)、相互比賽。如果學(xué)生回答錯(cuò)了或者不會(huì)回答，老師切不可簡(jiǎn)單否定，可以給他們一些引導(dǎo)，在老師的幫助下完成回答，此時(shí)再給他一些鼓勵(lì)，肯定一下他的領(lǐng)悟力，他會(huì)非常激動(dòng)的。再看一下他的小手，在下一次提問(wèn)時(shí)，他往往會(huì)再次舉起來(lái)。因?yàn)樗絿L到了成功的甜頭了……
實(shí)踐中我體會(huì)到，一是深入地解讀教材，對(duì)文本有獨(dú)到的理解就能設(shè)計(jì)好問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生找到最佳路徑直奔教學(xué)的目標(biāo)；二是教師對(duì)課堂信息的巧妙處理，把握住對(duì)話方向，輕輕一點(diǎn)撥，就能撞擊出學(xué)生的思維興奮點(diǎn)，吸引學(xué)生探究文本主旨。
作為教師的我們?cè)谡n堂中要扮演好這一角色：當(dāng)學(xué)生精神萎靡時(shí)，努力使他們振作！當(dāng)學(xué)生茫無(wú)頭緒時(shí)，給他們以啟迪！當(dāng)學(xué)生沒(méi)有信心時(shí)，以教學(xué)的熱情喚起他的力量！從學(xué)生的眼睛里讀出愿望。從學(xué)生回答的問(wèn)題中聽(tīng)出創(chuàng)造。用不同的語(yǔ)言方式讓學(xué)生感受關(guān)注，使學(xué)生覺(jué)得我的精神脈搏與他們一起歡跳。讓學(xué)生的爭(zhēng)論擦出思維的火花，使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)探究，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜！
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思2
課文《李時(shí)珍夜宿古寺》講述的是我國(guó)古代偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草》住破寺、吃干糧，以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
對(duì)四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，李時(shí)珍和《本草綱目》離他們的生活是很遙遠(yuǎn)的'。我希望通過(guò)本課的教學(xué)，使學(xué)生在理解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)李時(shí)珍的可貴精神，產(chǎn)生對(duì)這位歷史偉人由衷的敬佩之情。
對(duì)于這么長(zhǎng)的文章，在課時(shí)的劃分上，出于考慮課文一些詞語(yǔ)與藥草有關(guān)，一些詞語(yǔ)理解也比較難，如：饑餐渴飲 曉行夜宿 察訪 斷垣殘壁 生嚼無(wú)涎 生嚼涎滑 呃逆，文章后面又有有關(guān)訓(xùn)練學(xué)生分段和概括大意的訓(xùn)練。所以第一課時(shí)的教學(xué)，我在訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用不同的方法理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上，著重引導(dǎo)學(xué)生抓住四句反映時(shí)間變化的句子，思考：隨著時(shí)間的變化，事情也在不斷發(fā)展著，引導(dǎo)學(xué)生概括在不同的時(shí)間段師徒倆所做：太陽(yáng)下山時(shí)，錯(cuò)過(guò)客店，決定住破廟。夜幕降臨時(shí)，饑餐渴飲，笑談吃苦。月亮升起時(shí)，記載所得，親嘗草藥。再根據(jù)這四句話把課文劃分為三部分。這樣，第一課時(shí)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在學(xué)習(xí)生字詞和整體感知上。文章內(nèi)容基本沒(méi)有涉及。
《李時(shí)珍夜宿古寺》全文貫穿一個(gè)“苦”字，這個(gè)“苦”字就是本篇課文的“神”之所在，就是本文的核心，抓住它可使全文神聚，使一篇原本篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容較分散的課文有了向心力，達(dá)到了長(zhǎng)文短上的目的。第二課時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教，我這樣設(shè)計(jì)教學(xué)的
抓住李時(shí)珍的語(yǔ)言“嗯，長(zhǎng)年累月地奔波，在破廟里過(guò)夜，比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的。”入手，讓學(xué)生理解，并以此引出核心問(wèn)題：李時(shí)珍說(shuō)的“吃點(diǎn)苦”是怎樣的苦。
在學(xué)生自讀感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生從李時(shí)珍行得苦、住得苦、吃得苦、記錄苦，再展開(kāi)想象：
a、驕陽(yáng)似火的夏天，李時(shí)珍師徒倆 。他想：_____________________________。
b、北風(fēng)凜冽的寒冬，李時(shí)珍師徒倆 。他想：_____________________________。
c、大雨滂沱的黃昏，李時(shí)珍師徒倆 。他想：_____________________________。
d、又是中秋月圓時(shí)，李時(shí)珍 。他想：_______________________。
想通過(guò)聯(lián)系說(shuō)話引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍吃的其它苦并走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界，在對(duì)李時(shí)珍的語(yǔ)言一唱三嘆中，感悟人物高大的形象！
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思3
《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，記敘了我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》住破廟、吃干糧，以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
課文描寫(xiě)的只是他們察訪藥材的過(guò)程中最為普通的一夜。但從這普通的日子中卻能體會(huì)到李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的`踏實(shí)作風(fēng)。這節(jié)課的教學(xué)，我主要抓了兩部分來(lái)進(jìn)行。一是古寺的破敗，體會(huì)李時(shí)珍師徒生活之苦。二是夜記尋訪所得，親嘗草藥，體會(huì)李時(shí)珍工作之嚴(yán)謹(jǐn)。在這兩部分的教學(xué)中以古寺和徒弟的談話中李時(shí)珍所說(shuō)的一句話“我們編好《本草綱目》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的”為線索，貫穿文章始終，揭示文章的中心。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思4
本課記敘的是我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大為修好《本草綱目》住破寺、吃干糧，以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的塌實(shí)作風(fēng)。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草綱目》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的塌實(shí)作風(fēng)。
在對(duì)于本課的理解上，我們不能孤立在局部，而要注意從整體上把握，注意文中的前后聯(lián)系。對(duì)于第12段的理解，如果不聯(lián)系6、7段的`師徒對(duì)話，不走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界，學(xué)生也許只能停留在對(duì)嚼草舉動(dòng)危險(xiǎn)性的認(rèn)識(shí)，就不能挖掘到他此舉的思想根源是為了“萬(wàn)民得福”，學(xué)生也就不能在心中樹(shù)立起李時(shí)珍的高大形象。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生根據(jù)課題展開(kāi)學(xué)習(xí)，學(xué)著老師的方法，緊扣課題，理解文章主要寫(xiě)了李時(shí)珍為什么要夜宿古寺和在古寺里干了什么的內(nèi)容。通過(guò)教學(xué)，學(xué)生學(xué)會(huì)了根據(jù)課題學(xué)習(xí)，可以知道文章的主要內(nèi)容，把握重點(diǎn)。養(yǎng)成這樣的教學(xué)習(xí)慣，會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維的周密性很有幫助。
但是老師在課堂上語(yǔ)言的引導(dǎo)不夠，對(duì)當(dāng)時(shí)人民的生活情況沒(méi)有提前搜集更多的資料，使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)人們生活的疾苦體會(huì)得不夠深刻，以至在走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界時(shí)，不那么水到渠成。以后再上此類課，老師應(yīng)提前做好大量的資料搜集工作。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思5
我的教學(xué)分成兩大塊：從課文的第一段感受李時(shí)珍師徒兩人生活條件的艱苦；從李時(shí)珍與龐憲的對(duì)話和他親自品嘗藥草體會(huì)他為了編好《本草綱目》不怕吃苦，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng)。
在處理第一段時(shí)，我出示了這樣一個(gè)問(wèn)題：從哪些詞句可以看出他們當(dāng)時(shí)的條件很艱苦？學(xué)生基本上都能抓住第4自然段中有關(guān)描寫(xiě)詞句并說(shuō)清自己的理由。抓住“到處是灰塵”、“斷垣殘壁上長(zhǎng)滿了青苔”、“厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)出這是一座荒廢多時(shí)、十分破敗的古寺，而且古寺的條件十分差，很久沒(méi)有人來(lái)了，也很危險(xiǎn)。但這一環(huán)節(jié)中美中不足的是在學(xué)生說(shuō)完之后沒(méi)有點(diǎn)到“破敗”這個(gè)關(guān)鍵詞上來(lái)，讓學(xué)生充分感知“破敗”這個(gè)詞。
處理第二段時(shí)，我同樣是一個(gè)大問(wèn)題：自學(xué)課文5—12自然段，去看看李時(shí)珍在古寺中做了什么，哪些地方給你留下了深刻的印象？說(shuō)說(shuō)你的感受。我在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時(shí)，立足文本，努力挖掘文本，引導(dǎo)學(xué)生體味條件的艱苦和李時(shí)珍師徒不怕吃苦，為民造福，以及認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腵工作作風(fēng)。
課文第七自然段中有兩個(gè)對(duì)比：住在破廟和住在家里，萬(wàn)民得福和自己吃苦。強(qiáng)調(diào)出自己吃點(diǎn)苦也是值得的。對(duì)比后，引導(dǎo)學(xué)生想象，如果李時(shí)珍在家中，該是怎樣的生活呢？通過(guò)生活場(chǎng)景的再現(xiàn)加深對(duì)其理解，就避免了學(xué)生左猜右想，卻答不到要點(diǎn)的困難處境。
課文12自然段抓住“端詳”這一關(guān)鍵詞來(lái)體會(huì)李時(shí)珍工作一絲不茍。而“端詳”體現(xiàn)在“扯一點(diǎn)嚼嚼”這是有著極大風(fēng)險(xiǎn)的，這是我進(jìn)行補(bǔ)白：嘗草藥中毒的事情，使學(xué)生加深對(duì)“吃點(diǎn)苦也是值得的”這一中心的理解。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思6
《李時(shí)珍夜宿古寺》是國(guó)標(biāo)本第七冊(cè)的一篇人物故事，課文寫(xiě)了我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修訂好《本草》，帶著弟子外出察訪藥材，深入山林錯(cuò)過(guò)了客店，在古寺住宿的經(jīng)歷，表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時(shí)珍夜宿古寺時(shí)所說(shuō)的一段話，揭示了文章的中心。因此，我緊扣這一節(jié)，設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、緊扣“苦”字，對(duì)課文進(jìn)行有效地整合。
通讀課文，我們不難發(fā)現(xiàn)，文章寫(xiě)李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材，錯(cuò)過(guò)了客店；寫(xiě)古寺非常破��；寫(xiě)李時(shí)珍在古寺里吃得差；寫(xiě)李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個(gè)“苦”，體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個(gè)中心。這幾個(gè)部分是形散而神不散的'。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說(shuō)的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫(xiě)“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福。這種教學(xué)，打亂了原來(lái)的課文順序，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。
二、抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。
教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的四處內(nèi)容：
1、師徒倆長(zhǎng)年累月在外奔波；
2、古寺的破敗景象；
3、李時(shí)珍親自嘗草藥；
4、李時(shí)珍的話。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦、不怕危險(xiǎn)、一心為民的精神境界。
在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽地交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。例如：抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀，使感情與之產(chǎn)生共鳴，感悟李時(shí)珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗(yàn)的獻(xiàn)身精神，以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思7
一、品文字，結(jié)合聯(lián)想，體會(huì)住得苦
在學(xué)生整體把握文本體會(huì)到李時(shí)珍不怕苦的精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？近前一看，原來(lái)是一座破敗的古寺。李時(shí)珍輕輕推開(kāi)門(mén)，只見(jiàn)里面到處是灰塵，斷垣殘壁上長(zhǎng)滿了青苔，中間的神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)。
學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長(zhǎng)滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。在這過(guò)程中，緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說(shuō)說(shuō)看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞，你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫(huà)面？這樣的設(shè)計(jì)調(diào)用了學(xué)生以往的知識(shí)儲(chǔ)備，豐富了文本。他們這樣描述：我看到古寺的屋頂破了個(gè)大洞，風(fēng)呼呼地吹進(jìn)寺內(nèi)；地上很潮濕長(zhǎng)了許多青苔，他們只好在上面鋪了些稻草作床；那古寺的門(mén)已經(jīng)歪斜，窗戶上糊的紙已經(jīng)不在了，夜晚寒風(fēng)呼呼，真冷啊！寺內(nèi)到處是蜘蛛網(wǎng)，神像也倒塌了，可見(jiàn)從來(lái)沒(méi)人住的�！瓘膶W(xué)生的回答中，不難看出，古寺破敗不堪他們已實(shí)實(shí)在在地看到，他們倆住得苦也從中真真切切地體會(huì)到了。
二、抓動(dòng)詞，聯(lián)系上文，體會(huì)吃得苦
李時(shí)珍和他的徒弟龐憲吃得苦是學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來(lái)些枯枝雜草，生起火來(lái)。龐憲用陶碗舀來(lái)泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧。”體會(huì)到的。在教學(xué)時(shí)，主要引導(dǎo)學(xué)生抓住一系列動(dòng)詞去體會(huì)。學(xué)生從“找、生”體會(huì)到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會(huì)到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會(huì)到了干糧的硬，干糧的難以下咽。當(dāng)學(xué)生通過(guò)這些動(dòng)詞切實(shí)體會(huì)到了李時(shí)珍和徒弟查訪途中吃得苦時(shí)，再請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系前文，告訴學(xué)生喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦了，但即使這樣，他們也是有一頓沒(méi)一頓的。課文一開(kāi)始就告訴了我們，是怎么說(shuō)的？從而，引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”一詞思考：“就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)詞，卻讓老師看到了一幅又一幅的畫(huà)面，你也看到了嗎？”這樣，一方面學(xué)生能進(jìn)一步體會(huì)他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。
三、讀對(duì)話，抓細(xì)枝末節(jié)，體會(huì)記錄的苦
記錄的條件之苦時(shí)極其容易體會(huì)的，但對(duì)于記錄過(guò)程中李時(shí)珍的嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng)的'體會(huì)有難度。因此，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀記錄對(duì)話：
李時(shí)珍把本子攤開(kāi)，拿起毛筆邊憶邊寫(xiě)：“忍冬花初開(kāi)時(shí)銀白色，兩三天后變?yōu)榻瘘S色，所以又叫金銀花，可以解暑消熱�！�
“胭脂草搗爛了，可以治蟲(chóng)咬傷�！�
“刀豆子燒成渣子吃下去，能治呃逆。”
“雞腸草……龐憲，你把藥包拿來(lái)�！崩顣r(shí)珍拿過(guò)藥包，從里面翻出兩種草。它們的葉子十分相似，但是藥性不同。怎樣區(qū)別他們呢？李時(shí)珍端詳了一陣，各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼，若有所悟。他接著往下寫(xiě)：“雞腸草，生嚼涎滑；鵝腸草，生嚼無(wú)涎……”
從金銀花名字由來(lái)，胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一個(gè)省略號(hào)體會(huì)到的李時(shí)珍記錄的內(nèi)容詳細(xì)且多；從嚼藥草體會(huì)他記錄時(shí)認(rèn)真、仔細(xì)，不怕?tīng)奚�，都是學(xué)生在品讀這段文字過(guò)程中所領(lǐng)悟到的，如此，而得出的結(jié)論“李時(shí)珍是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人”就自然不過(guò)了。這樣，從多方面深入體會(huì)到了李時(shí)珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的。”去體會(huì)李時(shí)珍一心為民的精神就水到渠成了。
課后思考：課堂上如何根據(jù)學(xué)生的理解層次來(lái)刪減我們的預(yù)設(shè)。
在學(xué)習(xí)記錄之苦時(shí)，學(xué)生已然從他不怕?tīng)奚捉啦菟�，辨析藥性，而體會(huì)到了他一心為民的精神，是否可以把在體會(huì)到他們的苦后設(shè)計(jì)的這樣一個(gè)環(huán)節(jié)“在我們看來(lái)，李時(shí)珍和龐憲四處察訪藥材住破廟，喝泉水，吃干糧，借月光壘磚塊當(dāng)桌子記錄無(wú)一不苦，那他們覺(jué)得苦嗎？看看他們倆怎么說(shuō)的？”去掉？設(shè)計(jì)時(shí)之所以放在里面是因?yàn)�，生怕學(xué)生無(wú)法深入理解到“雖苦但值”這一層次。但課堂上學(xué)生已品悟到了，再繼續(xù)這樣的環(huán)節(jié)不是顯得多余了嗎？也有為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)的嫌疑。課堂上，我把這個(gè)環(huán)節(jié)去掉了，而是直接奔向中心“我們修訂好《本草》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的。”確實(shí)，正像一些老師說(shuō)的，這樣的“手術(shù)”似乎使教學(xué)過(guò)程缺少了一個(gè)階梯式的過(guò)渡，但從學(xué)生一頭去考慮，他們需要這樣的階梯嗎？
當(dāng)然，學(xué)生的理解層次是不同的。課堂上，需要教師根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)過(guò)程。但重要的是，在備課過(guò)程中，預(yù)設(shè)要充分估計(jì)更多學(xué)生在各個(gè)不同理解層次上的反應(yīng)，設(shè)計(jì)應(yīng)是全面且循序漸進(jìn)的。在教學(xué)過(guò)程中，再根據(jù)學(xué)生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整，進(jìn)行刪減教學(xué)環(huán)節(jié)，也就是說(shuō)，我們教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)都應(yīng)是靈活多變的。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思8
《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文記敘了我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修好《本草綱目》住破寺，啃干糧，嘗草藥，以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
教學(xué)時(shí)，我經(jīng)由第一小節(jié)的賞析品讀引到本文這一察訪藥材過(guò)程中發(fā)生的一個(gè)小故事。接著讓學(xué)生縱觀全文，找到與夜有關(guān)的句子，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)本文是按時(shí)間順序展開(kāi)描述的，進(jìn)而按時(shí)間順序展開(kāi)學(xué)習(xí)，這樣使文章跟清晰明了。在有了直觀的整體印象后，我依據(jù)文本，從住破寺、啃干糧、嘗草藥、做記錄這四個(gè)方面入手，讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫(xiě)《本草綱目》吃盡了千辛萬(wàn)苦，但是他們并不怕苦，編寫(xiě)時(shí)十分細(xì)心謹(jǐn)慎。
在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我十分注重學(xué)生的讀，因?yàn)樽x是吟詠品味，讀是鑒賞領(lǐng)略，讀是情感共鳴。課文的語(yǔ)言、意境、情感，都要在讀中才能領(lǐng)受體悟。學(xué)生讀的過(guò)程是一個(gè)審美體驗(yàn)過(guò)程，是與課文、與作者間開(kāi)展的一種心智交流的`過(guò)程。因此我讓學(xué)生通過(guò)齊讀、默讀、個(gè)人讀等等形式，對(duì)課文的語(yǔ)言文字經(jīng)歷一個(gè)由感知——感受——感悟的過(guò)程。在充分朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思9
《李時(shí)珍夜宿古寺》一文重難點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
文章分別從三部分入手來(lái)體會(huì)李時(shí)珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不怕吃苦，為民造福的高貴品質(zhì)。由于課前讓學(xué)生查找了李時(shí)珍的資料。在課前做了充分的預(yù)習(xí)工作，孩子們對(duì)課文的理解很到位。
第一部分：因?yàn)橐恢泵τ诓杉菟�、尋訪百姓，錯(cuò)過(guò)了客店，只好住在破敗的古寺中，體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦受累。學(xué)生們?cè)诔踝x課文時(shí)一下就能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“灰塵”、“青苔”、“蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到古寺的破敗，再次品讀課文時(shí)，學(xué)生就能再次的從文字中尋求到文字的魅力，還未等我的提醒，很多學(xué)生已經(jīng)等不及的要發(fā)表自己的新發(fā)現(xiàn)的.“老師，我覺(jué)得‘到處、長(zhǎng)滿、厚厚’這些形容詞更能看得出古寺的破敗。”教學(xué)到這時(shí)，我就感覺(jué)到對(duì)于四年級(jí)這樣課文深層的理解，孩子們已經(jīng)開(kāi)始慢慢得走上了軌道，而且走的還是順利的。
古寺非常破敗、李時(shí)珍師徒倆不計(jì)較，啃干糧也不在乎，最重要的是修訂好《本草綱目》，體現(xiàn)了李時(shí)珍為民造福，學(xué)生抓住師徒倆的對(duì)話，分角色朗讀，一字一讀一品中告訴了我，他們已經(jīng)走進(jìn)了那個(gè)為民造福的李時(shí)珍。
深夜了，李時(shí)珍不顧勞累，借著月光在認(rèn)真地記錄白天的尋訪收獲，為了記載準(zhǔn)確，不怕風(fēng)險(xiǎn)，親自品嘗草藥。學(xué)習(xí)這一部分時(shí)，我拋出一個(gè)問(wèn)題“你能告訴我什么？”我讓學(xué)生當(dāng)一回小老師，讓他們充分的讀課文，自主學(xué)習(xí)，同時(shí)要抓住語(yǔ)言文字來(lái)感悟，把自己的閱讀感受來(lái)談?wù)�，充分給予時(shí)間來(lái)讓學(xué)生之間有一個(gè)更好的交流。學(xué)生各抒己見(jiàn)，踴躍發(fā)言，有的是告訴我了解到了有關(guān)中藥的作用，有的是說(shuō)當(dāng)醫(yī)生真不容易，而更多的孩子能夠抓住課文中心體會(huì)到李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦受累嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，為民造福這一中心。
文章雖然是三部分，但是緊隨中心來(lái)刻畫(huà)人物，從不同的角度突出表現(xiàn)李時(shí)珍的高貴品質(zhì)。在教學(xué)時(shí)緊抓中心，細(xì)細(xì)品悟，和孩子們一起受了洗禮。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思10
為了迎接校內(nèi)公開(kāi)課，我今天借班試上了《李時(shí)珍夜宿古寺》。為了促進(jìn)自己成長(zhǎng)得更快，還興沖沖地去王寧主任那里借來(lái)了小攝像機(jī)和支架擺放在教室后面，劉蕓老師則又當(dāng)聽(tīng)課老師，又當(dāng)攝影師。
課上完了，感覺(jué)不錯(cuò)，挺順暢，但是一評(píng)課，我才發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)栴}太多，以至于不敢回頭看自己的上課視頻。不管怎樣，前進(jìn)的道路之所以艱辛，是因?yàn)槲覀冊(cè)谂ψ呱掀�，收拾心情，認(rèn)真總結(jié)、不斷進(jìn)步才是真正該做的。
聽(tīng)完劉老師與余老師的評(píng)課，我得到了一些啟發(fā)。
一、對(duì)詞語(yǔ)教學(xué)的把握不準(zhǔn)
�。ㄒ唬⿲�(duì)詞語(yǔ)教學(xué)的度把握不準(zhǔn)
我花費(fèi)了過(guò)多的時(shí)間在詞語(yǔ)的讀音和意義上，而有些要求是不符合四年級(jí)孩子的認(rèn)知水平的。比如說(shuō)在講解“曉行夜宿”時(shí)，很多孩子已經(jīng)說(shuō)出了“白天趕路晚上睡覺(jué)”的意思，也知道“曉”指白天，可是我偏要引導(dǎo)孩子通過(guò)與“春眠不覺(jué)曉”相聯(lián)系，理解“曉”是“天剛亮”的意思。實(shí)際上字典中也明確說(shuō)明“曉”是“天剛亮的時(shí)候”�？粗⒆觽兯贫嵌臉幼�，我知道這個(gè)要求有點(diǎn)高了。四年級(jí)孩子的認(rèn)知水平到底在哪里？語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)三四年級(jí)的認(rèn)知要求是“能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，……能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意思�！钡珜�(shí)際教學(xué)中實(shí)施起來(lái)不能一概而論，必須因地制宜。生字生詞具體教到什么程度，還要靠老師的摸索與總結(jié)。我不斷對(duì)自己說(shuō)：“在教學(xué)中，做個(gè)有心人�！�
�。ǘ⿲�(duì)詞語(yǔ)教學(xué)的方式不夠熟練
這堂課，我采用的是集中展示與講解的方式。剛剛過(guò)去的兩個(gè)月，我聽(tīng)了很多優(yōu)秀教師的課，發(fā)現(xiàn)很多老師采用的都是這樣的方法，所以也照搬照抄�？墒沁@樣的方法不僅耽誤了我很多的課堂時(shí)間，而且收效甚微。課后余美麗老師對(duì)我的課堂進(jìn)行點(diǎn)評(píng)時(shí)說(shuō)到，如果要穩(wěn)扎穩(wěn)打透徹講解生詞，最好的方式是隨文講解，因?yàn)檎n標(biāo)對(duì)四年級(jí)孩子的要求是“聯(lián)系上下文理解”，而“集中字詞深入講解”是不可取的。如果采用集中講解的方式，那么課前一定要有“預(yù)習(xí)導(dǎo)航”來(lái)引導(dǎo)孩子自己掌握字詞讀音與意思，老師在上課伊始快速檢查孩子的預(yù)習(xí)情況，三言兩語(yǔ)點(diǎn)撥重要字詞即可。由于一些實(shí)際情況，我一直沒(méi)有將“預(yù)習(xí)導(dǎo)航”提上日程，這樣耽誤了些許寶貴的課堂時(shí)間。
二、教學(xué)順序把握不到位
我在備課時(shí)思考的順序是以“苦”為核心，引領(lǐng)孩子分別找出“行”“住”“食”“記”之“苦”，而“記”的部分因?yàn)楸容^多、比較雜，所以我把“苦記”部分割裂開(kāi)來(lái)，明確指出“自由朗讀1~7自然段，思考李時(shí)珍苦在哪里�！焙⒆觽兒芸炀驼业搅讼鄳�(yīng)的內(nèi)容，在此同時(shí)由于孩子找的比較亂，我并沒(méi)有用ppt展示相關(guān)文字內(nèi)容，也是考慮到作為新老師，課堂上可能稍顯慌亂，ppt展示的經(jīng)驗(yàn)不足，怕出問(wèn)題，所以在備課時(shí)就沒(méi)有準(zhǔn)備有關(guān)ppt文字。事后我考慮了一下，ppt出示孩子們找到的文字，并把重點(diǎn)字詞用紅色標(biāo)記出來(lái)，也許能夠增加孩子們的印象，引起他們的共鳴，對(duì)反復(fù)品賞朗讀也更有益。
那孩子們找到的關(guān)鍵內(nèi)容比較亂怎么辦呢？聽(tīng)課老師提出的意見(jiàn)是使用超鏈接，實(shí)際上我也經(jīng)常在ppt中使用超鏈接，但是超鏈接很容易出錯(cuò)，所以我選擇了避而不用。事后想想，我在遇到問(wèn)題時(shí)沒(méi)有選擇迎難而上，而是逃避、退縮，也許這樣的態(tài)度是個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。而且，孩子們找得亂，并不能影響到整體的教學(xué)過(guò)程，老師應(yīng)該能夠用巧妙的方法引導(dǎo)孩子化解混亂。比如說(shuō)，有個(gè)孩子找到了“因?yàn)橐恍内s路，錯(cuò)過(guò)了客店。”他認(rèn)為這是“苦行”的表現(xiàn)，這時(shí)，我引導(dǎo)同學(xué)思考：課文中還有哪些地方是“苦行”的體現(xiàn)呢？這樣，將“苦”總結(jié)為三類，有條不紊。
而在第二課時(shí)教學(xué)中，我將課文上得尤其的亂，后來(lái)總結(jié)原因，也許是因?yàn)檎n前準(zhǔn)備不足，并沒(méi)有預(yù)設(shè)好學(xué)生的回答，沒(méi)有做好適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。所以課前準(zhǔn)備很重要，課堂經(jīng)驗(yàn)和必要的反思與記錄也很重要。勉勵(lì)自己：腳踏實(shí)地，勤能補(bǔ)拙。
三、課堂廢話太多
從小就討厭啰嗦的老師，沒(méi)想到自己就是個(gè)啰嗦的.老師。我是怎么成長(zhǎng)為“啰嗦的老師”的呢？
這要追溯到一年前，我第一次站在小學(xué)的課堂上，講臺(tái)地下坐著的是剛從幼兒園畢業(yè)的調(diào)皮鬼們，哈著大大的嘴巴，天真無(wú)邪而又不明所以的一群孩子。我根本就不知道他們懂什么不懂什么，只得不厭其煩地解釋解釋再解釋，重復(fù)重復(fù)再重復(fù)，所以就成了一個(gè)總也說(shuō)不完，總也不放心的老師，也就是“啰嗦”的老師。
即使是四年級(jí)，課堂上老師的很多語(yǔ)言孩子們并不能理解，課本里的很多情境他們并不能理解，詞語(yǔ)用在哪里他們也不能完全搞懂，怎么辦？怎么辦？我不停地企圖去解釋。所以，我成了最“啰嗦”的老師。
沒(méi)有這節(jié)公開(kāi)課，也許我會(huì)在“啰嗦”的道路上越走越遠(yuǎn)。還好，余老師告訴我，認(rèn)清事實(shí)多么重要，四年級(jí)的孩子只能理解這么多，不理解的講多少遍也不能理解，理解的無(wú)需贅述。回到語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，三四年級(jí)的要求是“能初步把握文章的主要內(nèi)容”，并沒(méi)有提出過(guò)多過(guò)深的要求。感謝這節(jié)課，感謝兩位聽(tīng)課老師！
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思11
人人展示自己的風(fēng)采，在公開(kāi)課的課堂之上，可以從其他老師的身上汲取許多經(jīng)驗(yàn)，也能夠讓我在教育崗位上更快地成長(zhǎng)。要想自己在以后的教育生涯中能夠有所成長(zhǎng)和進(jìn)步，就要把自己所授和所學(xué)記錄下來(lái)，這樣可以為以后的教學(xué)鋪設(shè)一條大道，總結(jié)歷次公開(kāi)課中的得與失。
以下我就今天的公開(kāi)課所講的內(nèi)容進(jìn)行反思，淺談一下自己在教學(xué)中的得與失。
一、由小游戲?qū)氲奖菊n，能夠讓學(xué)生回顧之前所學(xué)過(guò)的內(nèi)容，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行鞏固，加深對(duì)其印象，讓學(xué)生感受到這種導(dǎo)入方式的'新穎的。
二、學(xué)生預(yù)習(xí)的補(bǔ)充分。在講課之前讓學(xué)生在課下就搜集關(guān)于李時(shí)珍和《本草綱目》的有關(guān)內(nèi)容，但是有大部分學(xué)生沒(méi)有完成這部分內(nèi)容，這就要去在以后加強(qiáng)學(xué)生這方面的預(yù)習(xí)。學(xué)生在簡(jiǎn)介《本草綱目》和李時(shí)珍的時(shí)候，有很多的內(nèi)容都非常的冗雜，沒(méi)有一定的條目。
三、我想對(duì)課文中生詞的理解和分析是一個(gè)亮點(diǎn)，這樣可以讓學(xué)生明確課文的主要內(nèi)容。對(duì)幾個(gè)生詞的解釋能夠讓學(xué)生把握其中的含義從而去理解課文的主要內(nèi)容。
四、本次公開(kāi)課所講的內(nèi)容要圍繞自己科目的小課題開(kāi)展。在講授課文的時(shí)候，我明顯地意識(shí)到自己所設(shè)計(jì)的內(nèi)容沒(méi)有符合這一要求，而把學(xué)生置在一種聽(tīng)講的程度上，即使有讓學(xué)生發(fā)揮的部分，也只是讓學(xué)生簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句，沒(méi)有把這個(gè)內(nèi)容落實(shí)到實(shí)處。在以后的教學(xué)中，這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該引起注意，而且在設(shè)計(jì)教學(xué)方案的時(shí)候，時(shí)刻考慮到學(xué)生的自主發(fā)展。把學(xué)生致力于學(xué)習(xí)的主體地位，讓他們發(fā)揮想象地結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行思考。
五、課文朗讀形式單一。在讓學(xué)生理解課文內(nèi)容和著重講解的時(shí)候，只是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地讀課文，這樣不能了解到學(xué)生朗讀的情況。如果能夠讓學(xué)生朗讀和小組之間進(jìn)行接力式的朗讀，這樣就會(huì)更大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生也會(huì)更愿意參與到課堂中。
六、沒(méi)有把握住課文講解的重難點(diǎn)。在簡(jiǎn)介李時(shí)珍和《本草綱目》的時(shí)候，花費(fèi)了大量的時(shí)間。在課文講解的時(shí)候，讓學(xué)生按照自己思路走，沒(méi)有把學(xué)生置于一個(gè)發(fā)展的主體的地位。
七、在深化主題的時(shí)候，學(xué)生根本就沒(méi)有深入地理解課文的主要內(nèi)容，讓他們把李時(shí)珍身上所具有的精神說(shuō)出來(lái)是強(qiáng)人所難。對(duì)重點(diǎn)的句子和段落進(jìn)行重點(diǎn)的講解，這樣學(xué)生就會(huì)很清晰地把握文章的主要的中心思想。
通過(guò)各位老師的指正，在以后的教學(xué)中我一定會(huì)吸取優(yōu)點(diǎn)，改正自身存在的缺點(diǎn)，打造一個(gè)屬于自己的課堂，讓學(xué)生能夠在課堂之上發(fā)揮自己的才智，展現(xiàn)自己的風(fēng)采，也能夠讓自己有所進(jìn)步和提高。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思12
《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說(shuō)的一段話，揭示了文章的中心。因此，設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):
一、緊扣“苦”字，對(duì)課文進(jìn)行有效地整合。
課前我對(duì)教材進(jìn)行了深入的研究。課文一共有十三個(gè)自然段，文章主要說(shuō)明李時(shí)珍“不辭勞苦、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神，而他之所以這樣做是因?yàn)橐o萬(wàn)民造福。所以我把教材分為兩部分來(lái)處理：第一部分1-7自然段，緊扣“苦”字，“苦”主要體現(xiàn)在兩方面：住得苦、吃得苦，但李時(shí)珍卻“以苦為樂(lè)”，是什么樣的信念支撐著他呢？――萬(wàn)民造福！這也是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)；第二部分通過(guò)李時(shí)珍如何記錄藥材并親嘗雞腸草，感悟他科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、為事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神，而他能為科學(xué)事業(yè)不怕危險(xiǎn)也是因?yàn)樗⒅緸槊裨旄�！所以我以“為民造�！睘橹行木�索，引領(lǐng)著李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂(lè)”和“為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神兩大版塊進(jìn)行教學(xué)。這樣把我就把文章進(jìn)行了有機(jī)地整合，既提取了文章的精髓，節(jié)省了時(shí)間，又把握了文章的中心，突出了教學(xué)的重點(diǎn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的有效性。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說(shuō)的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫(xiě)“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福。這種教學(xué)，打亂了原來(lái)的課文順序，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的’歸納出來(lái)講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。
二、抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。
教學(xué)時(shí)，文中的四處內(nèi)容可以讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫(xiě)《本草綱目》吃盡了千辛萬(wàn)苦：1、師徒倆長(zhǎng)年累月在外奔波；２、古寺的破敗景象；3、月下談話的內(nèi)容；4、李時(shí)珍親自嘗草藥。在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。例如在體會(huì)寺廟的破敗時(shí)學(xué)生抓住“破敗、殘?jiān)珨啾�、到處是灰塵”等詞語(yǔ)體會(huì)出這是一座破敗、荒涼、危險(xiǎn)、從來(lái)沒(méi)有人住的古寺；在總結(jié)李時(shí)珍師徒倆住得苦、吃得苦時(shí)，學(xué)生抓住“饑餐渴飲”、“曉行夜宿”這兩個(gè)詞，然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文深入體會(huì)：是啊，他們餓了就隨便啃點(diǎn)身上的干糧，渴了就飲點(diǎn)泉水，只能維持生活的最低需求；白天天一亮就去考察，直到晚上才隨便找個(gè)地方住下來(lái)，有的還不如這樣破敗的寺廟，這就是“饑餐渴飲、曉行夜宿”，這兩個(gè)詞語(yǔ)就是對(duì)李時(shí)珍師徒倆生活最好的.寫(xiě)照；通過(guò)李時(shí)珍的表情“笑”和他說(shuō)的話“為萬(wàn)民造福、吃苦也值”等詞語(yǔ)體會(huì)他“以苦為樂(lè)、造福萬(wàn)民”的高貴品質(zhì)；
三、設(shè)置多種情境，引導(dǎo)學(xué)生
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思
深入感悟
《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇課文筆調(diào)簡(jiǎn)約、樸實(shí)，所以要想深入體會(huì)人物的品格，需要設(shè)置一定的情境讓學(xué)生想象體會(huì)人物的品格。如在體會(huì)李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂(lè)”的精神時(shí)我設(shè)置了這樣的情境：“李時(shí)珍在采藥過(guò)程中還吃了哪些苦呢？”學(xué)生充滿了豐富而合理的想象，如“夏日炎炎下、李時(shí)珍又犯病時(shí)、在懸崖峭壁上李時(shí)珍依然堅(jiān)持察訪采集藥材�！倍鲞@一切都是為了萬(wàn)民得福，頓時(shí)一個(gè)吃盡千辛萬(wàn)苦卻毫不退縮的高大的李時(shí)珍形象印在了腦海里。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思13
這篇文章對(duì)我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍的描寫(xiě)，為了寫(xiě)好《本草》住破寺，吃干糧，還在月光下認(rèn)真記載尋訪所得，冒著生命危險(xiǎn)品嘗藥草，都是為了表現(xiàn)李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。那么，如何深入文本抓住一個(gè)“苦”字，從“吃、住、行、記錄”四方面去體味李時(shí)珍的這種一心為民的精神呢？教學(xué)時(shí)，我主要讓學(xué)生認(rèn)真品讀文字，并結(jié)合聯(lián)想，細(xì)細(xì)體會(huì)住得苦.在學(xué)生整體把握文本體會(huì)到李時(shí)珍不怕苦的精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？
學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長(zhǎng)滿青苔、厚厚的'蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。我緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說(shuō)說(shuō)看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞，你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫(huà)面？讓他們?nèi)ッ枋?體會(huì).學(xué)生踴躍發(fā)言.
再次就是抓住課文的動(dòng)詞，并聯(lián)系上下文，體會(huì)吃得苦.教學(xué)中讓學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來(lái)些枯枝雜草，生起火來(lái)。龐憲用陶碗舀來(lái)泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧�！比ンw會(huì),并注意引導(dǎo)學(xué)生從“找、生”體會(huì)到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會(huì)到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會(huì)到了干糧的硬，干糧的難以下咽。從而，引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”進(jìn)一步體會(huì)他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思14
李時(shí)珍傾注了畢生的精力和心血，耗費(fèi)30年的時(shí)間，三易其稿，終于寫(xiě)成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》，嘉惠后世，奠定了他作為和醫(yī)圣張仲景齊名“醫(yī)林二圣”的地位�！侗静菥V目》還先后有了日、朝、德、法、英、俄、拉丁等文字的譯本，產(chǎn)生了極為廣泛的國(guó)際影響。醫(yī)圣李時(shí)珍的名字，不僅在我國(guó)醫(yī)藥史上閃耀著熠熠光輝，而且還不容置疑地載入了世界科學(xué)偉人的名錄。
蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)《李時(shí)珍夜宿古寺》寫(xiě)的就是李時(shí)珍為了編寫(xiě)《本草綱目》而尋訪藥材的一天。李時(shí)珍的醫(yī)圣風(fēng)范如果用事情來(lái)一一羅列，恐怕兩火車也不夠裝。但這篇課文把醫(yī)圣的形象蘊(yùn)藏在細(xì)節(jié)描寫(xiě)里，讀來(lái)既讓人感覺(jué)李時(shí)珍的親切慈祥，又能凸顯李時(shí)珍的醫(yī)圣風(fēng)范。
一是動(dòng)作描寫(xiě)。
當(dāng)龐憲和李時(shí)珍來(lái)到一座破敗的古寺前，“李時(shí)珍輕輕推開(kāi)門(mén)”。一座破敗的門(mén)古寺李時(shí)珍尚且要“輕輕推開(kāi)”，可見(jiàn)他愛(ài)惜物品的程度，萬(wàn)民的生命在他心目中的地位就更不用說(shuō)了。正是因?yàn)橛辛藢?duì)萬(wàn)民生命的熱愛(ài)，才能對(duì)一草一木一物懷著珍惜的情感。
“夜幕降臨了，師徒倆找來(lái)些枯枝雜草”。論地位，李時(shí)珍在徒弟之上；論年紀(jì)，李時(shí)珍當(dāng)時(shí)已經(jīng)“快50歲了”，而龐憲才20多歲。但李時(shí)珍卻沒(méi)有擺師傅的架子，和徒弟一起去找枯枝雜草。可見(jiàn)李時(shí)珍是多么平易近人！
二是語(yǔ)言描寫(xiě)。
當(dāng)龐憲看到房屋輪廓時(shí)，忍不住喜出望外地說(shuō)：“先生，你瞧！”而此時(shí)李時(shí)珍卻什么也沒(méi)有說(shuō)。而“近前一看”是“破敗的古寺”，龐憲什么話也沒(méi)說(shuō)，可見(jiàn)失望的程度。但在這時(shí)，李時(shí)珍卻對(duì)龐憲說(shuō)：“我們就在這里住一夜吧�！睂�(duì)比師徒二人的話，不難發(fā)現(xiàn)龐憲的樂(lè)極生悲的情感變化，而李時(shí)珍卻始終波瀾不驚，那時(shí)一種不以物喜，不以己悲的境界，醫(yī)圣的處變不驚可見(jiàn)一斑。
在火邊，李時(shí)珍問(wèn)徒弟：“龐憲，覺(jué)得苦嗎？”李時(shí)珍和徒弟為了《本草綱目》，過(guò)的是饑餐渴飲，曉行夜宿的生活，怎能不苦？可是李時(shí)珍自己卻不叫苦，反而關(guān)心的問(wèn)徒弟‘覺(jué)得苦嗎？’好一個(gè)體貼的師傅，在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，李時(shí)珍待徒弟就像自己的孩子一樣，可見(jiàn)，他是多么體諒年輕人，關(guān)心年輕人！
聽(tīng)到龐憲的回答，很滿意，一個(gè)“嗯”字，就包含了對(duì)徒弟的肯定，李時(shí)珍是惜字如金的人。而這樣一個(gè)內(nèi)斂的人在表達(dá)自己的人生價(jià)值取向時(shí)卻好不含糊：“長(zhǎng)年累月的奔波，在破廟里過(guò)夜，比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的�！焙靡粋�(gè)萬(wàn)民得福，這就是醫(yī)圣的氣度，醫(yī)圣的胸襟，醫(yī)圣的至善之境。
皎潔的月光透過(guò)露天的屋頂，照進(jìn)房子里，勞累奔波了一天的李時(shí)珍又說(shuō)：“龐憲，趁著大好月色，我們把今天的尋訪所得記下來(lái)吧�！崩顣r(shí)珍顧不得一天的勞累，還要記錄當(dāng)天的尋訪所得，為了早日完善《本草》造福萬(wàn)民，他像一匹不知疲倦的駿馬，孜孜不倦的耕耘。誰(shuí)是接近上帝的人，是行者。李時(shí)珍就是這樣的一個(gè)行者。
三是行為描寫(xiě)。
第一次出現(xiàn)李時(shí)珍行為描寫(xiě)是在師徒二人在火邊啃干糧。啃的意思是用力咬，而需用力咬的原因是帶的糧食風(fēng)干了，硬了。可見(jiàn)，他們?cè)诼飞喜煸L藥材的時(shí)間長(zhǎng)了。李時(shí)珍都五十多歲了，還長(zhǎng)年在外奔波，生活條件如此艱苦，餓了就啃些干糧，喝些涼水。李時(shí)珍從不叫苦，他那辛苦一人，造福萬(wàn)民的精神就在這一啃里。
當(dāng)李時(shí)珍對(duì)雞腸草和鵝長(zhǎng)草分不開(kāi)時(shí)，先“端詳了”一陣，仍不能區(qū)分，就“各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼”。是藥三分毒，有的藥甚至還有生命危險(xiǎn)，李時(shí)珍作為一代名醫(yī)，他難道不知道嗎？絕不！還有一次，李時(shí)珍為了試一試曼佗羅的藥性，因?yàn)槁樽硇蕴珡?qiáng)，幾天昏迷不醒，家人焦急萬(wàn)分。李時(shí)珍冒著生命危險(xiǎn)品嘗藥材，正是為了萬(wàn)民得福而持有的`嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍的科學(xué)態(tài)度。
四是神態(tài)描寫(xiě)。
在破廟里的火堆邊，李時(shí)珍“笑”真問(wèn)龐憲覺(jué)得苦嗎。好一個(gè)笑字！面對(duì)為訪藥材要曉行夜宿的翻山越嶺，跋山涉水的行之苦；面對(duì)住古寺不能洗澡，不能熱水洗腳臉，沒(méi)有安榻的住之苦；面對(duì)又破又臟的衣之苦；面對(duì)啃干糧，喝泉水的食之苦。面對(duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人的思之苦。李時(shí)珍卻仍然能“笑”問(wèn)徒弟，李時(shí)珍的以苦為樂(lè)的樂(lè)觀精神怎能不叫人肅然起敬！
五是意境刻畫(huà)。
“寺外山風(fēng)呼嘯，貓頭鷹在尖叫著。圓盤(pán)似的月亮，慢慢移到了當(dāng)空。表面上看，這一段話并沒(méi)有寫(xiě)到李時(shí)珍”。但聯(lián)系全文，一推敲，我們就知道，第一句話是我們常人對(duì)陰森森的古寺的一種毛骨悚然的感覺(jué)。而第二句話，正是李時(shí)珍寧?kù)o的心境寫(xiě)照。佛教中常以月亮來(lái)比喻世界與本性的空明澄澈，同時(shí)也是人內(nèi)心“無(wú)念”的具體表現(xiàn)。月亮是佛性的圓滿，是了悟了的透徹。作者正是借“月”釋?xiě)�，將李時(shí)珍除《本草綱目》外心五雜念的醫(yī)圣風(fēng)范展現(xiàn)在我們面前。
掩卷沉思，一個(gè)鮮活的李時(shí)珍向我走來(lái)，他是慈祥的長(zhǎng)者，他是一絲不茍的科學(xué)工作者，他是為民造福的至善者，他是孜孜不倦的行者，他是心無(wú)雜念的醫(yī)者。一座刻著李時(shí)珍名字的豐碑豎在我的心中。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思15
《李時(shí)珍夜宿古寺》描寫(xiě)了我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修訂好《本草》，帶著弟子外出察訪藥材，深入山林錯(cuò)過(guò)了客店，在古寺住宿的經(jīng)歷，表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心，我引導(dǎo)學(xué)生從第七自然段入手學(xué)習(xí)課文，設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):
一、緊扣“苦”字，對(duì)課文進(jìn)行有效地整合。
通讀課文，我們不難發(fā)現(xiàn)，文章寫(xiě)李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材，錯(cuò)過(guò)了客店；寫(xiě)古寺非常破��；寫(xiě)李時(shí)珍在古寺里吃得差；寫(xiě)李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個(gè)“苦”，體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個(gè)中心。這幾個(gè)部分是形散而神不散的。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說(shuō)的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫(xiě)“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福。這種教學(xué)，打亂了原來(lái)的課文順序，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。
二、抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。
教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的四處內(nèi)容：
1、師徒倆長(zhǎng)年累月在外奔波；
�。病⒐潘碌钠茢【跋�；
�。场⒗顣r(shí)珍親自嘗草藥；
�。�、李時(shí)珍的`話。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦、不怕危險(xiǎn)、一心為民的精神境界。在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽地交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。例如：抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀，使感情與之產(chǎn)生共鳴，感悟李時(shí)珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗(yàn)的獻(xiàn)身精神，以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
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