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《三峽》教學反思

時間:2024-09-23 11:04:32 志彬 教學反思 我要投稿

《三峽》教學反思(精選15篇)

  作為一位剛到崗的教師,教學是重要的工作之一,通過教學反思可以快速積累我們的教學經驗,教學反思要怎么寫呢?以下是小編為大家收集的《三峽》教學反思,希望能夠幫助到大家。

《三峽》教學反思(精選15篇)

  《三峽》教學反思 1

  寫景的文章很難上好公開課,這是很多老師的共識。因為受公開課氣場的影響,學生很難真正能體會到景物的詩情畫意,也就很難有師生的共鳴。因此,當我選擇《三峽之秋》作為賽課題目時,曾顧慮重重,難于下手。但是本著鍛煉、挑戰(zhàn)的出發(fā)點,我還是最終上了這節(jié)課。

  之所以最終能滿懷信心地上了這節(jié)課,那是長期的教學經驗讓我在各種紛繁復雜的教法中牢牢地抓住了一個核心,那就是“讀”,曾經有一位語文教學的前輩告訴我,小學語文課堂的最基本的秘訣是:“書聲瑯瑯!蔽蚁耄ㄟ^不同形式的朗讀,學生一定能夠對詞語、對意境產生自己的感想。于是,我在備課的時候簡化了很多看似華麗,但卻占用學生朗讀時間的程序。我設置了很多“讀”的方法,比如個人朗讀、齊讀、小組讀,齊讀等等。我的目的很明顯:那就是:以讀攻讀,以讀促講在設置小組討論與小組朗讀這個環(huán)節(jié)的時候,我也有顧慮,我聽說很多領導不喜歡那種嘩眾取寵且不產生任何作用的小組討論形式。但是,我在參加校外的好多次培訓中,看到很多學校的高手們都在采用這一招,龍江路小學的.一個課題研討就是這方面的內容?磥,領導反對的不是小組討論的形式,而是小組討論的落實。為此,我細化了小組討論要求,力求讓學生真正的動起來。我首先在課件上明確我的我要求,事先對小組組長布置了任務,并參與了部分小組的討論。當我看到各個小組能在組長的帶領下真正地展開了朗讀和討論,教室里人聲鼎沸、書聲瑯瑯,讓我想起來洋思中學和杜郎口中學的授課模式。課后,王校長在與我的面談中認為我的理念比較先進,比較適合六年級階段的語文教學特點。

  回顧整個課堂,我覺得能讓我比較自信就是朗讀這個環(huán)節(jié),但在很多方面則乏善可陳。比如在學生的課堂鞏固練習方面,因為學生回答較活躍,所以后來設計的練習沒來得及叫學生當堂訓練;在字詞的賞析方面,似乎還可以讓學生當堂造句;我的引導性語言還顯得較快,再加上自己的普通話太糟糕,造成了學生的理解障礙;學生的批注可以在小組討論和賞析中得到引導和強化…….凡此種種,不一而足。

  最后,如果硬要給自己打分,就讓我引用歷史對毛澤東的評價來評價自己吧-----七分功勞,三分過錯。能和毛主席得同樣的分數(shù),我還有什么可遺憾的呢?

  《三峽》教學反思 2

  語文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,涵泳。語文課“心動”比“形動”更為重要,有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論,動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。

  我們在課堂教學中要倡導學生在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習,探究學習,通過互相啟發(fā),共同探究,培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上,再加強學生之間的交流,才能使他們互相取長補短,實現(xiàn)真正意義上的合作。因此,我認為教師在精心組織學生的學習活動中:一要組織好學生自學,使每個學生都能獨立思考;二要組織好探究學習活動,培養(yǎng)學生的探究思維,進而培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維,做到互動學習與個別輔導相結合;三要組織好全班師生對話交流,在交流對話中加強引導,全面實現(xiàn)教學目標。

  下面就我在《三峽》課堂教學中的得失進行反思。

  一、教訓――倡導探究性學習,一定可無度開放

  探究性學習是指學生在教師的指導下通過自主的嘗試、體驗、實踐,主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,升華認識,學會學習。

  課堂上探究性學習主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學生在教師的引導下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學習不同于科學探究,但在操作上也要講究科學性,隨意探究只會浪費時間。但實際教學中教師往往只重視發(fā)散思維,不注重整合和優(yōu)化,開放無度,天馬行空。我第一次執(zhí)教《三峽》時(一班),給學生提出了如下探究問題:

  1、在三峽地區(qū)我們國家正在建設一個什么工程?

  2、就你掌握的資料看,這一工程有什么作用?

  3、這一工程對三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響?

  4、假如爆發(fā)戰(zhàn)爭,這一工程是否存在安全隱患?

  5、你知道我國黨和國家三代領導集體是如何關心和重視這一工程的? 這幾個問題在師生的互動、交流、爭論中學生對問題感興趣,討論熱烈,查閱資料積極,占了整個課堂的三分之二。課后細思,這樣的“探究”看起來有“深度”和“廣度”,也很“開放”,但實際上是曲解開放,遠離文本,喧賓奪主,本末倒置,將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。

  閱讀是富有個性化的行為,閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學應該依據(jù)教材內容設計開放性的話題,培養(yǎng)學生多角度、有創(chuàng)意的個性閱讀能力。教師在進行開放性教學時要把握一個度:開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話,有利于引發(fā)學生的積極思考,有利于進行科學方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透,有利于學生體驗母語的優(yōu)美和運用母語的實踐。

  二、經驗――倡導對話,千萬不能遠離“根本”

  對話既是一種教學方式,更是一種師生關系。

  《語文課程標準》引進了“對話理論”,認為閱讀教學是教師、學生、文本之間相互對話的過程。

  下面是我第二次(二班)在教學《三峽》設計的“對話式閱讀” 教學與過程,課后反思,覺得就較好地體現(xiàn)了對話式閱讀的內涵與特征。

  1、創(chuàng)設對話的良好氛圍。

  (1)運用多媒體課件展示三峽雪白的急流、碧

  綠的潭水、飛奔的船只和凄異的猿嘯等自然風景,引領學生親歷課文意境;

  (2)利用課文配樂朗讀,引導學生初步感知課文意韻之美。

  2、創(chuàng)設對話的主導問題。譬如:回溯三峽的過去,細看三峽的現(xiàn)在,展望三峽的未來,你想到了什么?

  3、設置刺激參與對話的話題。包括:

  (1)教師與學生的對話。如:《三峽》先寫山后寫水,是如何寫山的?又是如何寫水的?為什么要這樣寫?

  (2)學生與教師的對話。如:《三峽》語言凝練,雖然只有幾百字,卻能繪盡四季景色,羅列山水猿嘯,為什么能達到這種效果?

  (3)學生與學生的對話。如:《三峽》第二自然段"或王命急宣"似乎不屬于自然描寫,這是否與本文寫景的宗旨背離?你有什么看法?

  (4)師生與作品的對話。如:酈道元寫三峽風光,大部分筆墨放在寫水,水是課文的重點,那么為什么要先寫山后寫水?能否調整一下順序,或者只寫水?

  4、培養(yǎng)學生在對話中的創(chuàng)造性。譬如:通過討論"我們今天應當怎樣開發(fā)和利用三峽?"這一問題,在充分尊重學生的閱讀體驗的基礎上,調動學生的生活積累,挖掘學生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

  可見,真正的.“對話式閱讀”應該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流,是對話主體各自向對方的“精神敞開”和“彼此接納”。

  而實踐中,我開始對“對話”的內涵理解不透,認識膚淺,甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話,但實際與《語文課程標準》倡導的對話還有不少距離:

  一是話語霸權嚴重,對話機會不等。課堂教學中一部分學生成為對話的貴族,一部分學生淪為對話的奴隸,師生的對話成了“課堂上的孤獨行為”。

  二是注重發(fā)表和說話,忽視傾聽和交流。學生間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高,教師也難以及時抓住對話中閃現(xiàn)的教學契機。

  三是不重讀書,只重對話。往往學生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流,導致對話的質量不高。

  四是對話到底,方式單一。整堂課一個討論接一個討論,一個交流接一個交流,學生個體閱讀、思考的時間和機會太少,特別是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉,最終影響學生語文素養(yǎng)的全面提高。

  “真理向前邁一小步,就會變成謬誤。” 傳統(tǒng)語文教學的弊端必須革除,但我們不能矯枉過正,從一個極端走向另一個極端。

  在新課程的語文教學改革實踐中我們只有不斷地深入學習,冷靜地思考,不斷的反思,才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。

  《三峽》教學反思 3

  這篇課文是一篇寫景抒情的散文。作者以優(yōu)美的語言描寫了三峽的秋景,讓讀者得到一種美的享受。

  為了讓學生得到美的熏陶,我課前布置學生從網上、圖書、圖片等收集和整理三峽的資料,使他們對三峽先有一些大概的了解,上課時讓學生交流收集到的資料,老師也做些補充。

  教師板書課題后,引導學生質疑:看到課題后,你想知道些什么?學生提到了這些有價值的問題:

  三峽的秋天是怎樣的?

  課文按什么順序寫?

  作者為什么要寫三峽的秋天呢?

  作者寫了三峽秋天的哪些事物?

  收集整理學生提出的問題后,讓學生帶著問題自由度課文。通過讀課文,學生都能回答課文我按時間的順序寫三峽的秋天。然后讓他們分組學習自己最喜歡的部分,匯報時,個小組的表現(xiàn)欲都強。

  教學本課,我采用朗讀貫穿全文的.方法,以讀觸悟,感受作者巧用擬人、比喻的方法,寫出了三峽早晨、中午、下午、晚上的景色特點。找優(yōu)美的句子,體會作者的情感。討論最后一段能不能刪掉,學生由于在讀中有了一定的感悟,所以各抒己見,完成“我的視角”也得心應手。

  《三峽》教學反思 4

  《三峽》這一課我覺得還是比較成功的。

  成功的方面是:

  一、通過三峽風光視頻導入,激發(fā)了學生學習興趣,也為學生直觀的理解課文打下基礎。

  二、通過采用五種不同的讀課文方式,即加強了誦讀,又不使學生覺得乏味,從而很快讀懂、讀通課文。

  三、“品讀:課文圖片對對碰。請你用最美的語言把它表現(xiàn)出來!杯h(huán)節(jié)用的好。通過圖片與課文的對比閱讀,使學生把枯燥的語言文字物化為美景,便于他們的`課文背誦和理解。通過課文語言美讀,加強學生對語言的感悟,對美的領略。

  四、教學用語方面,做到了無一句廢話,上下銜接特別流暢自然。教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,舒緩有度,做到胸有丘壑。

  五、引導學生方法得當,點撥到位。學生通過引導,很快領會課文內容,感受作者思想感情,了解抓住事物特征來描寫的寫作方法。

  不成功的方面是:

  一、時間掌握的不夠好。生字詞注音和重點詞語解釋方面浪費了時間,課前預習過的可以抓重點強調一下,沒有必要面面俱到,導致時間不夠用。

  二、因時間不夠,最后寫作拓展環(huán)節(jié)根本沒有來得及展開,沒有到達我預定的目的。

  三、學生朗讀比賽環(huán)節(jié)不夠完美。完全可以讓學生男女生,兩人一人讀一段,這樣也可以達到考察誦讀的目的,而且還可以節(jié)約時間。

  四、我覺得我應該把翻譯課文單獨拿出來作為一個獨立的環(huán)節(jié),而不應該糅合到分析課文中來進行,這樣條理會更分明一些。

  《三峽》教學反思 5

  能用合適的情緒演唱歌曲是本節(jié)課的一大目標。在學生聽錄與教師范唱熟悉旋律之后,讓他們找出印象最深的地方——襯詞部分,進行分析并指導學生準確唱出。在引導學生在后半段加入號子聲前設問:“孩子們唱到:看慣了濤聲一陣陣,聽慣了號子一聲聲。你能讓沒來過三峽的人真正從這首歌里,感受到濤聲和號子聲嗎?又怎樣使你們的聲音與歌聲融為一體,和諧悅耳呢?”在此基礎上分步實施。為學生提供合理的創(chuàng)造空間從歌曲表現(xiàn)內容中拓展,根據(jù)歌曲表現(xiàn)的情境、形象內容等,設置不同的音樂活動,通過變化力度、速度、音色進行重新演繹。教學中教師將學生創(chuàng)造的表演加以評價、提取富有審美的材料片段,并美化學生的創(chuàng)造效果,使學生獲得的不同的審美感受,豐富學生的審美體驗,獲得更多的愉悅和認識。尤其是它帶有地域特點的襯詞“也衣也衣也”孩子們非常愛唱。至于說興趣,我不用特別的調動或精心的導入,只要簡介三峽,與學生共同說一說對三峽的了解,及其作用可大部分時間我們都用在歌曲的學習上,咬字、吐字需要教師特別強調。我認為咬字、吐字是學好本課歌曲的不容忽視的問題。

  成功之處:學習了歌曲,我請了幾個同學演唱歌曲,效果不錯,孩子們的'齊唱效果也很好。在這個環(huán)節(jié)里,我還通過教師唱譜,學生找出歌曲中相同的旋律,過渡到同頭異尾的樂理知識。

  不足之處:由于是學生自主參與學習而不是教師機械的灌輸,但是在旋律學習上沒有設計好,使學生對樂譜掌握的不熟,結果出現(xiàn)了反復的師帶生學的沉悶氣氛。

  《三峽》教學反思 6

  回想整個教學過程,我感到有以下幾點值得反思,以利于今后的教學。

  一、遵循新課標理念,結合文本特點,對課堂設計進行了大膽的嘗試和創(chuàng)新。 傳統(tǒng)文言文教學過分重視文言知識傳授的傾向,使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實,這顯然是急功近利的做法,其結果必然是肢解了作品,只見“樹木”而不見“森林”。以往講授《三峽》,自己都是安排的兩課時,本次因課堂性質特殊,便“逼”著自己進行了大膽的嘗試和創(chuàng)新。

  課前準備時與學生自然聊天,結合國慶旅游打算指出游覽自然山水的益處,自然導入《三峽》的學習,把學生引入課文優(yōu)美的意境,接著簡明進行文學常識的介紹后便進入了課文的學習。首先,通過配樂示范朗讀讓學生初步感知文本,讀準字音,把學生帶到課文的意境中,然后再指名學生仿讀,其他同學評點。緊接著讓學生結合書下注釋,自行朗讀課文,把不懂的地方勾畫出來,及時組織小組交流,質疑釋疑,疏通文意。三遍朗讀中,學生大多對文章有了較深的印象,至少大多數(shù)同學都能流暢自如地朗讀課文了。這時,組織班內交流:你有什么困惑或收獲?通過生生問答,教師明確,引導學生學習重要的文言詞語。在通讀基礎上,引導學生整體把握,三峽的美麗神奇的景象主要體現(xiàn)在哪兩方面?到這里,實際上學生對文本已經深入其中了。

  接下來,進入品讀課文,賞析美景環(huán)節(jié)。通過展示畫面,回顧文本優(yōu)美語句,品味三峽景色的美麗。教師指導學生談自己喜歡作者筆下的什么景象,并再次組織有感情朗讀課文,小組交流,后班內交流,水到渠成地生成三峽特點的概括。 最后,結合課堂內容,拓展延伸,進行課堂練筆指導學生拿起手中的筆,從文本中探尋美點,用給定的句式寫一段美點品析,引導學生用筆深化對三峽特點的概括能力、分析能力和表達能力等。

  綜上,我認為,“品”要以“讀”為基礎,而“品”過之后還要用“寫”來豐富語言的積累。先讀后品,品品讀讀,反復誦讀,涵泳文意,在付諸筆端,學以致用,才是學好一篇文章的方法,特別是如《三峽》般美若仙境的文章。

  二、教學過程中力求立意高遠,還學生以自主學習的空間

  我認為,文言文是一種知識載體,它承載著傳授知識的任務,但又絕不是惟一的任務,更不是根本任務。面對《三峽》這篇文章,如果肢解開來讀,必然失去其原有的韻味,所以在教學中,我力求讓學生在整體中去解讀語言,真正實現(xiàn)學生與文本的對話,學到活的知識而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個環(huán)節(jié),我大膽地改變了過去串講的形式,放手學生自主學習,合作學習,完全讓學生借助注釋來讀課文,若有不能解決的問題,再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明,有了前面誦讀的'基礎,學生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。

  三、玩味賞析,扣住景物特征。

  如果說前面的讀是在為品做準備,那么真正的品就在學生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方,然后說明喜愛的原因。許多學生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會,誘發(fā)聯(lián)想,想起一些與此地情景相似的詩句,培養(yǎng)學生的想像能力。夏季水流湍急,學生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》,還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解,又是一種知識的遷移。還有的學生喜歡秋季的凄清,面對兩岸高峻的山嶺,聆聽悲哀婉轉的猿的叫聲,體會空谷傳響的幽深,觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考,拉近了學生與古代時空的距離,仿佛聽到了作者曠遠的呼喚,仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水,水中有山,山水融合,那么學《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。

  《三峽》教學反思 7

  總結起來學生出現(xiàn)問題的情況大致有兩種:

  1、方法上的錯誤:不會對位;計算過程出錯。小數(shù)乘法的對位與小數(shù)加減法的對位相混淆;而不是末位對齊。學生在計算過程中花樣百出的現(xiàn)象較多,如在豎式計算過程中小數(shù)部分的零也去乘一遍;每次乘得的積還得去點上小數(shù)點,兩次積相加又要去對齊小數(shù)點等。

  2、計算上的失誤:做題馬虎、不仔細。看成整數(shù)乘法算好后,忘加小數(shù)點;或小數(shù)點打錯位置;或直接寫出得數(shù)(如2.152.1的豎式下直接寫出4.515,無計算的過程),做完豎式,不寫橫式的得數(shù)等。

  面對這種嚴峻的情況,使我不得不靜下心來重新審視自己的'課堂教學,并對此深刻的進行了反思:

  1、教師主導性太強在學生做題中出現(xiàn)錯誤時,我總是急于給同學分析做錯的情況,而沒有讓同學自己找找原因,如果讓他們先想想小數(shù)乘法的法則,然后再跟錯題比較一下,這時候有的同學可能自己找出錯題的原因,這樣才能給學生留下深刻的印象,以至下次做題時不會再犯相同的錯誤。或者還可以把學生所有的錯題的形式集合在一起,讓學生自己會診,找出錯因。

  2、新授前相關復習不夠到位對于學生的學習起點沒有一個正確的認識,在學生的基礎掌握不好的情況下,就應該先為學生作好鋪墊,提前讓學生作好整數(shù)乘法和小數(shù)初步認識的復習,而不應該急于按教學計劃開課。如果在開始教學新知識時就把好計算關,給學生夯實基礎的話,就不致于出現(xiàn)正確率較低的現(xiàn)象。

  3、要注重培養(yǎng)學生的口算能力《新課程標準》指出:口算既是筆算、估算和簡算的基礎,也是計算能力的重要組成部分。在平時的教學中,就要多加強口算題的訓練,以提高計算正確率。

  4、忽視小數(shù)乘法和小數(shù)加減法計算的根本區(qū)別。小數(shù)加減法和小數(shù)的乘法最根本的區(qū)別就是小數(shù)點的位置情況,在開課之前我沒能作出預料,可是在學生的做題中,我卻發(fā)現(xiàn)了好多同學在學完小數(shù)乘法的末位對齊后,加減法就忘記了小數(shù)點對齊。

  我想如果我能在課前作好充分的預設,在課上作好強調,學生的出錯率也會降低。經過此教學,我找到了自己在教學中存在的問題,也為我在下一部分的教學提了一個醒,使我越來越認識到:沒有精心的備課,就沒有高效的課堂。沒有了反思,就沒有自己的教育信念,永遠成不了具有自己鮮明個性的教師。

  《三峽》教學反思 8

  《三峽》是一篇文質優(yōu)美的文言文,它是酈道元所寫的《水經注》中的一篇典范之作,不僅詳細介紹了三峽的地貌體征,而且具有很高的文學價值,為了讓學生理解文藝并感受美麗,在教學時,我設置了一下學習目標:

  1、熟讀課文,理解文意。

  2、反復朗讀,欣賞三峽的優(yōu)美風光,品味語言的精妙。

  3、掌握方法,輕松背誦。這樣設計既讓學生了解了三峽的景物特點,還能夠能夠學生欣賞到語言的魅力。

  《三峽》一課的教學,我沒有設計一個個零敲碎打的問題,始終以“讀”貫穿全過程,讓學生通過對課文多遍不同形式的讀,如:默讀、輕讀、朗讀等,在讀中完成學習目標。整個課堂都是學生在讀,在說,在品,在記,老師只是引導的作用。學生的.主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。

  在學生對《三峽》一文精度細品的基礎上,我順勢引導學生掌握背誦的方法,分清層次,理解,掌握重點字詞,之后用“減字背誦法”加以驗測,整堂課有誦讀、有品位,有積累,有方法指導,高效、是在。

  無提問的課堂,有章法的朗讀。美麗的,配以美妙的音樂,讓學生美美地學習,美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。

  《三峽》教學反思 9

  在《三峽之秋》這節(jié)課的教學中,我基本能做到靠攏《新課程標準》,讓學生在感受三峽一天中不同景色,體會作者熱愛三峽的真摯感情,培養(yǎng)學生熱愛大自然的`思想感情。

  指導學生學習作者按照時間順序描寫景物的方法,及學習作者細致觀察事物的方法。通過學生自主學習,合作探究來學習課文,發(fā)揮學生主體作用,讓學生多講,多讀,自讀,自悟。在導入部分,我制作了多媒體課件,讓從來沒有到過三峽的學生對三峽有了一個感性的認識。

  初讀課文,主要讓學生能把握課文的明顯的時間脈絡,并了解課文的主要內容。對于細讀課文部分,我在試教的時候,由于提問比較含糊,造成學生對問題的不理解,變成自己講得太多,太細,與以學生為主體教學指導思想相違背。在這次教學中,我注意改進了這個方面,提問明確,故此,學生在這次課上,有了明顯的進步。但是作為獨立閱讀課文,我還是講得比較多,如果能再放手一些,全部讓學生講,那這節(jié)課會更加好。

  《三峽》教學反思 10

  文言文是一種知識載體,它承載著傳授知識的任務,但又絕不是惟一的任務,更不是根本任務。記得在第一次給學生上文言文課時,我就讓學生討論過為什么學習文言文,我理解其根本任務是讓學生接受古代文化的熏陶漸染,提高人文素養(yǎng)?墒牵庵v授,學生無法理解。這樣面對一篇文章,如果肢解開來讀,必然失去其原有的韻味,所以在教學中,我利用遠程教育 資源中的課程資源,展示三峽圖片,讓學生一下子明白其文的內容。我力求讓學生在整體中去解讀語言,真正實現(xiàn)學生與古人的對話,學到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。讀是基礎,于是利用遠程教育 資源中的課程資源的圖片和朗讀帶,讓學生聽看,借助注釋來讀課文,若有不能解決的問題,再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明,有了聽看的基礎,學生說,完全可以自行解決文意串講這個問題的。

  如果說前面的讀是在為品做準備,那么真正的品就在學生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方,然后說明喜愛的原因。許多學生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會,誘發(fā)聯(lián)想,想起一些與此地情景相似的詩句,培養(yǎng)學生的想像能力。比如:遠程教育 資源中的課程資源中的有關的詩句,夏季水流湍急,學生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》,還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解,又是一種知識的遷移。有的學生欣賞遠程教育 資源中的課程資源中“清榮峻茂”的圖景,于是課堂上對這四個字進行展開擴寫,用自己的語言將這四種圖景描摹出來,結果,多數(shù)學生對自己的擴寫不滿意,認為自己的擴寫使原文那種深遠的.意境變得平淡了,好多豐富的內涵也沒有了。經過比較,學生深深體會到了資源魅力所在。還有的學生喜歡秋季的凄清,面對兩岸高峻的山嶺,聆聽悲哀婉轉的猿的叫聲,遠程教育 資源中的課程資源中,有這樣的畫面,學生一看,觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考,拉近了學生與古代時空的距離,仿佛聽到了作者曠遠的呼喚,仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水,水中有山,山水融合,那么學《三峽》,利用遠程教育 資源中的課程資源,人也與自然景觀成為一體了。在此基礎上,練習寫導游詞應該是信手拈來了,完成了聽說讀寫能力訓練的全過程。

  總之,本節(jié)課,氣氛和悅,學生既參與了課堂,又學到了知識;既懂得利用遠程教育 資源中的課程資源,又提高了學習興趣。

  《三峽》教學反思 11

  《三峽》是一篇文質優(yōu)美的文言文,它是酈道元所寫的《水經注》中的一篇典范之作,不僅詳細介紹了三峽的地貌體征,而且具有很高的文學價值。

  為了讓學生理解文藝并感受文章美麗,在教學時,我設置了一下學習目標:

  1、熟讀課文,理解文意。

  2、反復朗讀,欣賞三峽的優(yōu)美風光,品味語言的精妙。

  3、掌握方法,輕松背誦。

  這樣設計既讓學生了解了三峽的.景物特點,還能夠能夠學生欣賞到文章語言的魅力。

  《三峽》一課的教學,我沒有設計一個個零敲碎打的問題,始終以“讀”貫穿全過程,讓學生通過對課文多遍不同形式的讀,如:默讀、輕讀、朗讀等,在讀中完成學習目標。整個課堂都是學生在讀,在說,在品,在記,老師只是引導的作用。學生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。

  在學生對《三峽》一文精度細品的基礎上,我順勢引導學生掌握背誦的方法,分清層次,理解文章,掌握重點字詞,之后用“減字背誦法”加以驗測,整堂課有誦讀、有品位,有積累,有方法指導,高效、實在。

  無提問的課堂,有章法的朗讀。美麗的文章,配以美妙的音樂,讓學生美美地學習,美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。

  《三峽》教學反思 12

  這篇課文按游覽的時空順序,描繪了作者在游船上所見的的沿途綺麗的三峽風光,聽到的有關神女峰神奇而又美麗的傳說,以及為三峽自然風光和葛洲壩工程發(fā)出的由衷贊嘆。

  教學這課,我采用的方法是:從整體入手,再回扣課文內容,最后再回到整體。

  這節(jié)課的教學流程是從文章的最后一句“游覽三峽真是一次美的享受哇”入手,學生讀句子,然后發(fā)問“作者這種美的`享受是從哪些方面體會的?”給足學生讀書時間,從而得出如下幾個方面:

  1.山水畫;

  2.船上所看到的景色;

  3.巫山十二峰里的神女峰;

  4.葛洲壩工程。再次給足學生讀書時間,讓他們找出自己喜歡的畫面與句子,并說說喜歡的理由,突出重點段的學習。值得讓人欣慰的是在交流的過程中,學生不但能夠找出有關句子,還能充分地說明理由,如:他們在交流“船正慢慢地前進,突然,前面出現(xiàn)了兩座峭壁,一左一右像是被江水推開的兩扇大門,奔騰的長江就從中間沖了出來!边@句時,能從“大門”“沖”等詞語中想象到奔騰的長江推開石壁的樣子,體會到水流之急,來勢兇猛。又如句子“船眼看就要撞在峭壁上,好多人不禁驚叫起來:”哎呀,危險!“但是就在這時候,船拐了個彎兒,山峰一下子就被甩到后邊去了。”學生能從“甩”字,讀取出船員駕駛技術的高超,也寫出了游客們有驚無險的輕松與神奇。前半句還通過好多人的語言描寫,寫出了峭壁的險,這些信息都是學生通過讀書截取到的。在抓重點句子突出重點段的學習完后,又回歸到結尾那句“游覽三峽真是一次美的享受哇”,完成了整篇課文的學習,這樣就避免了把文章弄得四分五裂,也減少了瑣碎的追問和老師講得太少的弊端。

  整堂課的氛圍濃烈,學生參與面廣,能說的說了,平時不愛說的也說了,這說明學生還是有潛力可挖的,因此,我在今后的教學中要特別注意這些?偟膩碚f,這節(jié)課的感覺是良好的。

  《三峽》教學反思 13

  《課標》中指出:“閱讀應是學生的個性化行為,不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐,應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟的思考,享受審美樂趣!睉摲攀肿寣W生去自學自悟,本著這個理念,教學設計(研究課)中,通過創(chuàng)設情境,激發(fā)學生的閱讀興趣,充分尊重學生的獨特感受、體驗,采用自主、合作、探究的學習方式,讓學生在自主學的基礎上,再在小組內合作探索,團結互助,交流閱讀體驗,解決疑難,讓學生的的自感自悟,互幫互學取代老師的講解,為張揚學生個性,激發(fā)學生的創(chuàng)作欲望服務。

  《三峽之秋》是一篇寫景的文章,在文章中作者描寫了三峽的許多景物,讓讀者感到美的感受。但是怎樣讓學生也感受到這份“美”呢。如果按照我們往常的思路――邊讀邊想像文章描繪的畫面,看看作者抓住了哪些景物將三峽秋天寫出來的。我在備課的過程就思考:如果讓學生這樣品文,就把文中讀散了。那應該怎樣引導呢?

  無意間,我看到了課文中對陽光、漁火、月亮的描寫。有了光亮,三峽就活起來了。看到這個“活”字,我突然茅塞頓開,我想我何不讓學生沿著這條路把課文搞“活”呢。文中作者運用了大量的比喻和擬人,賦予這些景物以生命,正是這強烈的生命感才讓我們覺得三峽秋天的氣息與眾不同,才能感受到長江孕育了我們中華民族。

  課上,我給學生這樣的一個思考題――我們常說春天是萬物復蘇的時節(jié),夏季不論是花草還是鳥獸都把它們最旺盛的生命展示給我們看,那么秋天呢?秋天里我們又能感受到哪些生命的氣息呢?

  學生首先回答的是橘柚樹的變化――它的葉子、它的果實,它的香味。這些都是秋天特有的生命特征。緊接著學生發(fā)現(xiàn)陽光也有了生命,因為作者說它會“跳躍”,群峰有了生命,應為在陽光的照耀下它們像戰(zhàn)士一樣披上了金甲,長江也有了生命,它像一條金鱗巨蟒??在學生理解的基礎上,我引導他們關注到文章的寫法――這些生命是誰賦予他們的呢?學生說是作者,作者用比喻和擬人的手法賦予它們生命。我對他們的發(fā)言給予肯定,但是我又問――這生命還是誰賦予的呢?學生說是大自然賦予的。我覺得孩子們的發(fā)言太好了,既關注了文章的寫法,又兼顧了文章的中心,將語文的人文性和工具性統(tǒng)一在了一起。

  本課教學我本著新課程的理念開展教學活動,應該說,這次的教學活動是比較成功的,尤其是在“自主學習,自主探究”這個環(huán)節(jié)中,給學生充足的學習時間,讓他們按照閱讀提示的自主學習,整體感知課文,獲得知識、體驗,為下一步的小組合作交流打下基礎。讓生自主選擇學習內容,體現(xiàn)了以學生為主體的課改理念,課堂的`大量的學習時間留給學生,充分調動學生的自主性。小組的合作探究,發(fā)揮了集體的力量,資源共享,讓每個成員都有鍛煉的機會,盡可能讓每個學生都能得到不同程度的發(fā)展,培養(yǎng)學生的自主意識與合作精神。當我看到學生在用自己喜歡的方式解決自己提出的問題時那種全身心投入的狀態(tài),不禁為他們對學習的熱情大加贊賞。

  又如在“暢談收獲”這一環(huán)節(jié)中,學生們各抒己見,滔滔不絕,課堂氣氛極為活躍,學生在老師搭建的“舞臺”上盡情地“唱戲”。但是,教學中,我也發(fā)現(xiàn)學生的語言表達能力有所欠缺,不少學生內心有很多話想說,就是無法把它轉化為規(guī)范的語言表述出來,即使能表達,不少也是支離破碎的,老師得把他們的語言重新“包裝”。所以,我覺得老師在點燃學生飛翔的激情時,還得給學生一對有力的翅膀。課程改革再怎么改,語文課還是語文課,不是其他課。語文教師還得靜下心來讓學生扎實掌握語文最基本的東西。

  實踐告訴我們,教師只有真正了解了學生的需要,才能做到“該出手時就出手”,才能做到在學生“疑無路”時體會到“柳暗花明”。創(chuàng)設探索時空,提供交流舞臺,及時點撥指導,這才是學生發(fā)展所需要的真正的幫助。我們是農夫,但不是“拔苗助長”的農夫,是一個讓“禾苗”充分享受自由空間、陽光雨露,經歷風吹魚打,最終能品嘗到“碩果累累”的農夫。讓課堂真正成為師生共同享受的天堂吧。

  《三峽》教學反思 14

  在參加三峽教學后,我深刻地反思了自己的教學方式和方法,發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。首先,我意識到自己在課堂上的話語權太過于主導,導致學生缺乏參與感,這會影響到他們的學習效果。其次,我的教學內容沒有很好地貼近學生的`生活和實際,導致他們對課程的興趣不足,難以理解和掌握。最后,我發(fā)現(xiàn)在課堂上我的引導能力還有待加強,我需要更好地引導學生思考和探究問題,讓他們更深入地理解和掌握知識。

  從這次三峽教學中,我深深地認識到了自己的不足之處,也從中學習到了如何更好地教學,更好地引導學生學習。我將會更加注重課堂互動,增加學生參與感,同時將教學內容貼近學生實際,讓他們更深刻地理解知識。同時,我還會不斷提高自己的引導能力,更好地引導學生發(fā)現(xiàn)和探究問題,提高他們的學習效果和能力。

  《三峽》教學反思 15

  《三峽》是一篇文質兼美的散文佳作。雖然編者認為它是一篇地理著作,但我認為古人竟然能用這樣優(yōu)美的文筆對祖國的河山如此謳歌,真讓我嘆為觀止。

  仁者樂山,智者樂水,這或許是中國古代文人共有的人文品格吧。謝靈運這樣,陶弘景也這樣,蘇軾也這樣,更不用說陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山,連綿而高峻,挺拔而秀麗,仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣。你看:“重巖疊嶂,隱天蔽日",你看,那水,能漫上山陵,能看見倒影,寂靜而清幽。它奔放,它清幽,它凄婉。在酈道元的眼中,山仿佛成了容載萬物的容器,讓那高峽容括所有水的美,水仿佛也有了靈性,“清榮俊茂,良多趣味"。

  在講課過程中,我將自己朗讀文章的`感受與學生交流,談三峽的美,談我到過三峽后的感受,但當我讓學生談自己閱讀課文的感受的時候,學生只能感受到文章皮毛,只能說出文章寫了三峽的四季,寫了三峽的山山水水,卻不能深刻體味作者對三峽的贊美。

  我想,這或許是因為學生沒有到三峽的緣故吧。如果他能到三峽看一看,感受肯定就不一樣了吧!

  當然,語文材料與現(xiàn)實是有差距的,比如課文里有趙州橋,有盧溝橋,有故宮博物院,有蘇州園林,有錢塘江大潮,有西湖,學生不可能都去過,甚至我都沒有全去過。語文材料與現(xiàn)實是有差距的,我們學習課文并不代表我們一定熟悉課文的材料。讀書與實踐是兩回事,但是,如果學生長大,能有機會見識那些勝景,他又對這些景物有深刻的認知,感受應該不同吧。

  文言文的學習,我們向來都是注重在識記,記住作者,記住文學嘗試,記住字詞翻譯,記住文章的中心,記住文句的分析,記住一些“為什么”和“答案”。其實,我認為,光靠記憶,文言文學習的熱情和對中國文化的熱情會慢慢消失,而文言文的衰老,何嘗不是語文教學的悲哀?

  所以我嘗試著讓學生來給三峽進行描述,寫些導游詞,做些繪畫,加入些詩詞,做點朗誦。但矛盾又出現(xiàn)了,學生根本就做不了,他們寫不出導游詞,也畫不了畫,更不能在畫上添加自作詩詞,當然朗誦可以進行,可只有別人的,什么時候才能成自己的呢?

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