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天凈沙秋思教學反思
作為一位剛到崗的人民教師,我們要有一流的課堂教學能力,借助教學反思我們可以學習到很多講課技巧,那么寫教學反思需要注意哪些問題呢?以下是小編幫大家整理的天凈沙秋思教學反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
天凈沙秋思教學反思1
一、教學反思
1、本節(jié)課我的教學重點是詩歌的朗讀和背誦,并從中感受作者的思想感情。在教學的過程中,我主要運用了多媒體音頻和視頻來營造濃厚的學詩氛圍,同學們都能在我的引導下掌握了詩歌的朗讀技巧。
2、本節(jié)課的教學難點是對詩歌的整體感悟和詩歌意境的品味。在難點的解決中,我主要是培養(yǎng)學生的再造想象能力和聯(lián)想能力,讓學生展開想象和聯(lián)想去談自己的感悟和心得。在我的引導和解說下,學生都能感受了詩歌那蒼涼凄清的藝術(shù)境界。
3、本節(jié)課的能力培養(yǎng)和拓展是寫作手法的學習和運用。
學生學習借景抒情的寫作手法后,課堂進行片段作文訓練,拓展學生的寫作能力。
4、在對作品字、詞、句的品析上,我做得不是很好。還應給寄予更多的學生以更充裕的時間說出自己的感受。學生更多的時間去思考,這樣學生對作品會有更深刻的理解和感悟。同時,我的板書字體也不是很美觀,還得繼續(xù)加大力度不斷的進行苦練。
二、教學目標、理念。
1、“課堂教學的重要任務之一就是要使得教學過程成為學生獲取知識和發(fā)展能力的活動過程”。
在這節(jié)課中,我主要是通過反復朗讀課文,讓學生掌握詩歌的朗讀技巧,完成了我的教學重點。在這點上我做得還是比較成功的,學生都能感受到了詩歌的朗讀氛圍,并能很好的`把整首曲子有感情的進行朗讀和背誦。
2、“以學生的發(fā)展為本”是現(xiàn)代教育觀念的核心。
在整個教學過程中,我主要是以學生為主、教師為輔的教學方法來完成我的教育目標。在對作品字、詞、句的品析上,我就體現(xiàn)了“以學生為本”的教育核心。
3、“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力”是貫穿教學大綱的一條紅線。
在課堂中,我主要是通過對意境的感受和作業(yè)的訓練來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。讓學生根據(jù)自己的理解和感受來暢談自己的感悟和心得體會。
意境的感受是本節(jié)課的教學難點,因此學生感覺比較吃力,花的時間多也一些。但是在我談了自己的感受之后,學生對詩歌的意境有更深的了解,都能從中感受作者內(nèi)心深處的無限傷痛之情。完成了我的難點突破計劃。這點也是比較成功的。
能力的實踐上學生也能掌握得比較好。都能很快的用剛學到“借景抒情”的方法來感受課外讀物的分析和品味。
三、備課理念
1、以學生為本,弘揚學生主題精神為主。教師要從知識的傳授者轉(zhuǎn)換為學生學習的組織者和引導者。
2、備課中只要是從“三維目標”(知識和技能、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀)去制定自己的教學目標和教學重點、難點。
也就是說在備課的時候要明確自己本節(jié)課要引導學生掌握那些知識和技能;要指導學生采用怎樣的學習方法和經(jīng)歷怎樣的學習過程;在學習的過程中學生的情感態(tài)度和價值觀會發(fā)生怎樣的變化,會有怎樣的體驗。
3、還要做到尊重差異、承認差異,從學生的實際情況出發(fā),根據(jù)學生的不同情況,有的放矢的進行備課。
四、詩歌的教學重點。
1、理解詩歌的內(nèi)容:
作品內(nèi)容的理解,主要是通過對詩歌的朗讀、背誦和品析來完成。
2、感受作者的思想感情:
在理解和背誦的基礎(chǔ)上,才會對作品有所感悟,這樣才能更好的感受到作者的情感流露。
3、整體感悟詩歌的意境:
在理解詩歌內(nèi)容和感受到作者的情感之后,對作品的整體感悟也會得到鞏固和升華,這樣就能更好的感受整首詩歌的意境。在感受了到詩歌的意境之后,本節(jié)課所學到的知識已經(jīng)在慢慢的從實踐中轉(zhuǎn)化成為技能。
4、學生能力的培養(yǎng):
讓學生學習作者的寫作手法,進行片段作文的拓展訓練,提高學生的聽說讀寫能力。
天凈沙秋思教學反思2
我感到一堂課除了夯實教學重點,緊緊抓住教學情感外,更為重要的是精妙的教學設計。這是個逐漸成熟的教學功夫,教師一定要有教學敏感性,當看到課本的每一篇文章時,要很快地找到切入點。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點,由一首詩來引出“秋思”的.詩題。另外,在聽課時,我還發(fā)現(xiàn)了九年級的一位老師在講文言文時,從文題的重要的字去找切入點,由文題的兩個字來統(tǒng)領(lǐng)全文,使整個教學設計緊湊而有序。
天凈沙秋思教學反思3
《秋思》是人教版語文五年級上冊第5課《古詩詞三首》中的一首,另兩首為王安石的《泊船瓜州》和納蘭性德的《長相思》,這組詩詞反應的主題是“思鄉(xiāng)情”!肚锼肌肺谋局挥兴男校藗字,但信短情長,詩人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情卻通過一個日常生活中的小小細節(jié)——“寫家書、又開封”展露無遺。
那么,如何引導學生完形詩歌形象,感受形象中蘊含的意境,進而走進詩人的內(nèi)心,深刻地體會詩人的秋思情懷呢?這是本節(jié)課的重點,也是我努力想要突破的難點所在。
一、熟知詩人,了解背景。
本首詩歌離學生的生活較遠,思鄉(xiāng)之情雖古來有之,現(xiàn)在也不缺乏鮮活的例子,但如果對詩人及寫作背景不甚了解,理解起古詩來還是很難入情入境。所以新課導入時我就通過資料展示,和孩子們一起初步了解了此詩的創(chuàng)作背景,詩人緣何有家不能歸。這不僅有助于學生理解古詩,也創(chuàng)設了一份淡淡憂愁的情境,為古詩教學做好鋪墊。
二、反復朗讀,初知詩意。
詩的教學不同于課文閱讀教學的點有很多,但有一種策略兩者卻是可以通用的,那就是“讀”。詩只有28個字,我們不能把詩拆得支離破碎,使它失去了完整性,所以最好的方法就是誦讀。俗話說“書讀百遍,其義自見”,不管學生懂與不懂,先讓學生讀了再說。
在教學的第二個環(huán)節(jié),我先讓學生按自己喜歡的方式讀,再個別讀,齊讀,教師范讀,師生合作讀等等,讀的內(nèi)容雖相同,但讀的形式多樣化,這種“百變讀”加上“百遍讀”,學生不僅不會缺乏朗讀的興趣,反而在一遍遍的.誦讀之中慢慢領(lǐng)悟了詩的大意,再借助書中的注釋、工具書、生生合作,加上孩子們的課前預習,學生在交流詩意時基本能較完整地說清說順。
三、深入研讀,領(lǐng)悟意境。
古詩詞言簡意賅,一字千金,是極富魅力的。雖然之前學生已經(jīng)在多遍誦讀中基本了解了古詩大意,但這表象的理解并不意味著學生能領(lǐng)悟詩歌描繪的意境。所以,我把這四句詩串成了一個故事,逐句講逐句品,創(chuàng)設了一個意境,引領(lǐng)學生在想象中豐富情感,走進詩人內(nèi)心。
“見秋風”,可秋風卻不可見,那詩人看見的是什么呢?樹葉飄落、大雁南歸......這樣蕭條的景象其實反映的是詩人落寞的內(nèi)心;能見落葉、見大雁,卻又見不到誰?學生立馬想到家鄉(xiāng)、親人。這就在“見”與“不見”之間讓學生切實地感受了一把詩人的惆悵與無奈。
這樣的心境如何來表達呢?唯有“作家書”,張籍只能把這深深的思念化在信中,那他會在信中說些什么呢?這樣的問題設置再一次引導學生換位為詩人,說話練習間,學生也更能體會信短情長,表達“意萬重”的不易。
最后,引導學生抓住“又開封”的細節(jié)描寫,想象詩人在一遍又一遍的“開封”中以及“信走心也走”的牽掛中,深深地體會詩人無盡的思鄉(xiāng)之情。至此,一個充滿秋思情懷的張籍,一個惆悵落寞的張籍,便形象化地出現(xiàn)在學生眼前,停留在學生心中。
所以逐句講逐句品的方式看似散化了全詩,實則更完整地串聯(lián)了全詩,突出并突破了“引導學生在反復誦讀、想象中完形詩歌形象,感受形象中蘊含的意境,體會詩人秋思情懷”的重難點。
四、故事練筆,回歸整體。
教學到此處,完成語文書中的課后練習“想象《秋思》中描繪的畫面,將《秋思》改寫成一個小故事”對學生而言已不在話下,而這樣的練筆又再一次的將僅有二十八個字的零散詩歌在學生腦海中呈現(xiàn)出了一個完整的詩歌形象,成就了一個感人至深,充滿鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的詩人張籍。
五、走出文本,積累延伸。
最后,文本拓展部分,我讓學生“搜集表達思鄉(xiāng)情感的詩詞或歌曲,讀一讀或唱一唱”也就成了水到渠成的事。于他們而言,這不像是一項作業(yè)、任務,更像是學完了本詩自然而然想去做的一件事。
據(jù)我觀察,很多學生在課堂上的反復誦讀中就已經(jīng)對《秋思》熟背成誦(與其說是背,不如說是自然而然地記下了),所以我相信課外搜集詩詞或歌曲時,學生一定能多多少少感悟到詩歌中的思鄉(xiāng)之情,并與詩詞或歌曲親密接觸,從心底去愛上它。
回顧整節(jié)課的教學,有收獲也有遺憾,如:對詩的深度挖掘;各部分時間的把控;學生小組交流的有效性等等,還有很多需要并可以改善的地方。希望在今后的古詩教學中,能抓住一絲光明,穩(wěn)健而踏實地摸索出更寬敞的教學之路。
天凈沙秋思教學反思4
本節(jié)課的優(yōu)勢在于:
1、導入簡潔明了,開門見山。
2、變換方式朗讀,引導學生沉浸在詩歌意境中,學生能夠更好的.理解、記憶這首散曲作品。
3、對于列錦手法的探究,由引出概念到經(jīng)典例子印證,再到作用分析,逐層深入,符合學生認知規(guī)律。
4、學以致用,分析課文,學生學會識別賞析列錦手法。
5、學生能一課一得,學會識別列錦手法,并用以賞析詩歌。
本節(jié)課的不足之處在于:
1、自己教學語言的精煉、優(yōu)美、完整性需繼續(xù)提高。
2、本節(jié)課的教學重難點得到了反復印證與強化,但范例及引導仍略顯單薄,可以再適當充實幾例。
3、師生、生生的互動、交流、分享受到一定限制,互動性不夠強。
天凈沙秋思教學反思5
《天凈沙秋思》是多么的精練,古人宋玉曾說“增之一分則太長,減之一分則太短”全篇僅五句,二十八個字,既無夸張,也不用典,純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景,前四句沒提到過一句作者的思想感情,卻沒有一個字不在抒發(fā)著作者的思想感情,這首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通過眾多自然景物的羅列,就把濃重的深秋色彩,刻畫得淋漓盡致。今天我與學生一起學習了《天凈沙秋思》,課后我經(jīng)過反思,有以下幾點:
第一,在這節(jié)課上,我充分利用各種教學手段來渲染這種濃烈的悲苦之情。我采用圖文結(jié)合的講解方法來讓學生從中感受到詩人流浪他鄉(xiāng),心中孤寂悲傷的思鄉(xiāng)之情。詩中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調(diào)當中,將樂景與哀景融為一體,更反襯出他的思鄉(xiāng)愁緒。但是,我想這曲小令除了讓學生理解詩句,感受詩人的思想感情,更應該讓學生學會這首小令的寫作手法:借景抒情,情景交融。
第二,講完這節(jié)課,我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學重點,能在有限的四十五分鐘內(nèi)最大容量地去訓練學生的語文素質(zhì)。語文課應力求達到知識與情感的有機結(jié)合。在此同時,聽過好幾節(jié)語文課,有些教師只在于過多進行內(nèi)容分析,而忽視了作者的情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅信這樣的一句話,因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題,讓學生圍繞詞語、句子進行品讀和賞析,品讀了一幅“深秋晚景圖”(枯藤、老樹、昏鴉;小橋、流水、人家;古道、西風、瘦馬、夕陽),同時對一些重點的詞句進行拓展延伸,像講到“昏鴉”時,我讓學生讀相關(guān)詩句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹鴉;臎龀仞^內(nèi),不似有人家。元稹;桫f何處落,野渡少人行。黃葉聲在地,青山影入城。文天祥”這樣更能加深學生對“昏鴉”意象的理解。
第三,我感到一堂課除了夯實教學重點,緊緊抓住教學情感外,更為重要的是精妙的教學設計。這是個逐漸成熟的教學功夫,教師一定要有教學敏感性,當看到課本的每一篇文章時,要很快地找到切入點。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點。另外,在聽課時,我還發(fā)現(xiàn)了九年級的一位老師在講文言文時,從文題的重要的字去找切入點,而由文題的兩個字來統(tǒng)領(lǐng)全文,使整個教學設計緊湊而有序。
第四,古代詩歌的教學任務,不能停留在以誦讀為主要手段來使學生感知詩的韻律美上,而要循此繼進,采用多種方式來使學生產(chǎn)生朦朧的美的意識,培養(yǎng)學生再造意像的能力和聯(lián)想的能力,我采用“學生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學生對詩的內(nèi)容的理解,又鞏固學生對詩句的記憶,還讓學生的思維動起來,大腦活躍起來,充分發(fā)揮自己的想像力、語言組織能力,真正主動地參與到教學之中了。
第五,意象是中國古代文論中的一個重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意,象是外在的具體的物象;意源于內(nèi)心并借助于象來表達,象其實是意的寄托物。
我認為要讓在積累、感悟和運用中,通過感知和想象的心理層面引導學生感悟詩歌意境的美,要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,要注意意象的特點品質(zhì)和詩人情感之間的微妙關(guān)系。
在分析意象組合的過程中,學生通過想象和聯(lián)想進行再創(chuàng)造,意象之間似離實合,似斷實續(xù)的狀態(tài)被學生還原了。如在分析馬致遠《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景,而人是天涯斷腸人,所以第一層形成的動靜相迭的事態(tài)描繪的其實是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗,將詩歌意象通過鑒賞升華為一個境界,也就自然得到了意境的審美升華。
詩歌鑒賞的教學,應該要充分尊重學生的感知體驗,從此來培養(yǎng)文化的感悟能力,形成素養(yǎng)。在過去的詩歌教學中,由于應試專家和老師們精心炮制詩歌鑒賞的解題技巧,學生并沒有進行真正的鑒賞活動,而是追求技巧的運用和答案的要點的`完整性,跳過了感知和想象的心理層面。我認為詩歌鑒賞的教學要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,從術(shù)語、文化知識的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng),展開合理想象用生動形象的語言描述有關(guān)詩句的意象、意境,這就是一個很好的起點。
最后,在這節(jié)課上,我在今后教學更需要注意的是,我講的語言還是太多,不能夠做到簡煉,在教學有序的銜接時,不能夠做到很好地過渡,過于太強勢,課堂設計的教學問題還不能夠具有開放性,學生不敢舉手大膽發(fā)表言論,還需要在以后的課堂上多引導學生大膽主動積極發(fā)表自己的見解。在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時,沒有做到深入下去,給人一種沒有沉下來的感覺,有的只是泛泛地講,沒有點到重要內(nèi)容上。還有沒有課外拓展知識,還需多拓展課外知識,加強師生互動,讓學生回歸現(xiàn)實生活,用心感悟課文知識。
天凈沙秋思教學反思6
《天凈沙·秋思》是元曲作家馬致遠創(chuàng)作的小令,是一首著名的散曲作品。此曲以多種景物并置,組合成一幅秋郊夕照圖,讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上,從中透出令人哀愁的情調(diào),它抒發(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。這支小令句法別致,前三句全由名詞性詞組構(gòu)成,一共列出九種景物,言簡而意豐。全曲僅五句二十八字,語言極為凝練卻容量巨大,意蘊深遠,結(jié)構(gòu)精巧,頓挫有致,被后人譽為“秋思之祖”。
天凈沙·秋思教學反思:
在分析意象組合的過程中,學生通過想象和聯(lián)想進行再創(chuàng)造,意象之間似離實合,似斷實續(xù)的狀態(tài)被學生還原了。如在分析馬致遠《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯” 一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的`景,而人是天涯斷腸人,所以第一層形成的動靜相迭的事態(tài)描繪的其實是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗,將詩歌意象通過鑒賞升華為一個境界,也就自然得到了意境的審美升華。
詩歌鑒賞的教學,應該要充分尊重學生的感知體驗,從此來培養(yǎng)文化的感悟能力,形成素養(yǎng)。在過去的詩歌教學中,由于應試專家和老師們精心炮制詩歌鑒賞的解題技巧,學生并沒有進行真正的鑒賞活動,而是追求技巧的運用和答案的要點的完整性,跳過了感知和想象的心理層面。我認為詩歌鑒賞的教學要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,從術(shù)語、文化知識的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng),展開合理想象用生動形象的語言描述有關(guān)詩句的意象、意境,這就是一個很好的起點。
天凈沙秋思教學反思7
《天凈沙 秋思》教學反思 石琳 每周的星期三是我們語文組集體教研活動時間,本周我非常榮幸地接到了講一節(jié)公開課的通知。我準備嘗試我沒有講過的公開課的課型——詩歌,于是,征得了備課組全體成員的同意,《古代詩歌四首》被初步確定。
但是,四首詩一節(jié)課下來,必然是平分秋色,不分伯仲,再說剛剛開始上七年級的學生,自然不會讀詩的方法,無法融會貫通。于是,我們又商定,壓縮內(nèi)容,擇其要來講,于是乎大致確定為《天凈沙秋思》。力求讓學生能夠在此課上感受到學習古詩的樂趣、方法技巧,更主要的是可以融會貫通,感受到朗讀和體會是讀詩的要著。
一、課前研讀
于是我開始研究《天凈沙秋思》其文:馬致遠一曲小令,短短28字,意蘊深遠,結(jié)構(gòu)精巧,平仄起伏,頓挫有致,音韻鏗鏘,直貫靈心。其四射的藝術(shù)魅力,傾倒古今多少文士雅客,騷人才子。曲中意味,既“深得唐人絕句妙景”(王國維的《人間詞話》),又兼具宋詞清雋疏朗之自然,歷來被推崇為描寫自然的佳作,堪稱“秋思之祖”(《中原音韻》)。它勾畫了一幅浪跡天涯的游子在深秋黃昏時刻孤寂無依的悲涼處境和思念故鄉(xiāng)的愁苦心情。你看:夕陽下,烏鴉歸巢,小橋邊,農(nóng)人回家;而荒涼古道上,瑟瑟秋風中,我們的主人公卻是疲人瘦馬,踽踽獨行,夜宿何處,明日何往?都還不得而知。這又怎不叫他愁腸寸斷、倍思故鄉(xiāng)!全曲不著一“秋”,卻寫盡深秋荒涼蕭瑟的肅殺景象;不用一“思”,卻將游子濃重的鄉(xiāng)愁與憂思寫得淋漓盡致。正所謂:“不著一字,盡得風流!笨墒且転閷W生傳達出這種“風流”談何容易?
于是我們又開始著眼于馬致遠其人。馬致遠(約1251-1324),字千里,號東籬,元代戲曲作家,元大都(今北京)人,因《天凈沙·秋思》而被稱為“秋思之祖”。但他是年輕時熱衷功名,有“佐國心,拿云手”的政治抱負,但一直沒能實現(xiàn),在經(jīng)過了“二十年漂泊生涯”之后,他看透了人生的恥辱,遂有退隱林泉的念頭,晚年過著“林間友”、“世外客”的閑適生活。馬致遠早年即參加了雜劇創(chuàng)作,是“貞元書會”的主要成員,與文士王伯成、李時中,藝人花李郎、紅字李二都有交往,也是當時最著名的
“四大家”之一。馬致遠從事雜劇創(chuàng)作的時間很長,名氣也很大,有“曲狀元”之譽。而小令《天凈沙·秋思》膾炙人口,匠心獨運,自然天成,絲毫不見雕琢痕跡,很顯然是他晚年之作,因而“斷腸”之痛可以隨處看到。
二、初定學案
基于這種考慮,我決定無論是出示課題解題、還是回顧歸類思鄉(xiāng)詩;無論是吟讀詩歌,感知情境的初步感知,還是解讀詩歌,進入情境的深入賞析;無論是評讀詩歌,深化情境,還是最后走出詩境,回歸作者本人的文人情懷,我們都可以看到學生的積極的、踴躍的、全面的、深入的參與,在這節(jié)課上,我能夠感受到學生入情入境的朗讀,能夠感受到學生聲情并茂的表達,能夠感受到學生抑或濃郁抑或恬淡的哀愁,能夠感受到他們對馬致遠其人抑或深刻抑或膚淺的理解,這些都是我所期望的,也許,讀詩、詞、曲,也就大抵如此了??
三、教后反思
講完這節(jié)課,我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學重點,能在有限的四十五分鐘內(nèi)最大容量地去訓練學生的語文素質(zhì)。語文課應力求達到知識與情感的有機結(jié)合。在此同時,聽過好幾節(jié)語文課,有些教師只在于過多進行內(nèi)容分析,而忽視了作者的情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅信這樣的.一句話,因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題,讓學生圍繞詞語、句子進行品讀和賞析,品讀了一幅“深秋晚景圖”(枯藤、老樹、昏鴉;小橋、流水、人家;古道、西風、瘦馬、夕陽),同時對一些重點的詞句進行拓展延伸,像講到“昏鴉”時,我讓學生讀相關(guān)詩句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹鴉;臎龀仞^內(nèi),不似有人家。——元稹;桫f何處落,野渡少人行。黃葉聲在地,青山影入城。——文天祥”這樣更能加深學生對“昏鴉”意象的理解。
古代詩歌的教學任務,不能停留在以誦讀為主要手段來使學生感知詩的韻律美上,而要循此繼進,采用多種方式來使學生產(chǎn)生朦朧的美的意識,培養(yǎng)學生再造意像的能力和聯(lián)想的能力,我采用“學生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學生對詩的內(nèi)容的理解,又鞏固學生對詩句的記憶,還讓學生的思維動起來,大腦活躍起來,充分發(fā)揮自己的想像力、語言組織能力,真正主動地參與到教學之中了。
在這節(jié)課上,我在今后教學更需要注意的是,我講的語言還是太多,不能夠做到簡煉,在教學有序的銜接時,不能夠做到很好地過渡,過于太強勢,課堂設計的教學問題還不能夠具有開放性,在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時,沒有做到深入下去,給人一種沒有沉下來的感覺,有的只是泛泛地講,沒有點到重要內(nèi)容上。
天凈沙秋思教學反思8
為配合市縣教育教學工作,應學校要求,我們年輕人爭取每人錄課一節(jié),上傳至“一師一優(yōu)課,一課一名師”平臺。面對這次機會與挑戰(zhàn),許多人因為諸多原因選擇了放棄。而我也猶豫了很久,到底要不要上?放棄了是多么可惜,但堅持,是否又能如己所愿駕馭好整節(jié)課?說實話,對于我,錄課,是平生第一次,我真的沒底!所以心里一直糾結(jié)著。
如果不是學校大會小會三令五聲地提,妹妹隔三差五地催促,我此時可能也與其他許多人一樣,選擇了多一事不如少一事地放棄了。所以我很慶幸有學校的堅持和親人的適時提醒,深深地感謝他們,當然,同時也得感謝市縣局給我們提供這次難得的機會!
既然決定上了,就不可以再退縮!所以只得積極地籌備教案、課件,練習等,說起來容易的事,可真正做了,才知道每次總會有美中不足的地方。我之所以選擇元曲,是因為它簡短,相對來說好記憶,學生接觸的也少,學起來感覺新鮮?善鋵崪蕚淦饋恚稽c都不省事。自己覺得可以的教案,拿到老教師那一審核,總會有諸多不妥之處,這也就是所謂的“姜還是老的辣”吧,他們走過的橋比我們看過的路都多,我們是不得不折服的,所以每次我就很自覺地再去琢磨了。即使這次的設計也未必十分好,但他們總是不好太打擊我們的,只要環(huán)節(jié)齊全,目標達成,時間靠譜就好了,他們是不好再多說什么的,所以教案就這么誕生了!
本來我是想在了解作者及元曲的時候就讓學生做同步練習中1、2兩小題并及時對答案的,在讀后想請個別學生來展示一下,試唱這首小令的,但通過我的調(diào)查,他們無一敢臨場發(fā)揮的,總不能我來唱獨角戲,所以也取消了。合作探究意境(即畫面展示時),本想讓學生自由發(fā)揮,用說、寫、畫等方式來呈現(xiàn)都可以,但考慮寫與畫相對時間較長,所以也未提及。還有結(jié)尾處想加一個《;丶铱纯础返母枨模ㄒ奈宸昼姡,可他們說估計時間來不了,最終實踐證明,他們說得是對的!所以練習我放到最后給他們寫了,而歌曲等就直接裁掉了。對于完美的設想來說,有時間保障才是更重要的!
對于課件,文字相對集中的是在分析梳理,合作探究(文意、意象、情感)板塊,這是本課的主體部分,有的題目我把所有能想到的答案都呈現(xiàn)給了學生,為的是讓他們對文意有更好的.理解,為體會情感打基礎(chǔ)。根據(jù)課堂反應來說,多呈現(xiàn)些并未對他們的思緒造成干擾。相反有利于他們對本曲的學習了,這是我感到欣慰的事。
練習的選擇,分為填空和選擇,共七小題,1—4為填空,5—7為選擇。我覺得題目的設置是由淺入深的,對于絕大多數(shù)學生來說是適中的,所以大多應該在五六分鐘能完成。不足是,未能在課堂上留足夠的時間給學生完成,如果前面的環(huán)節(jié)時間能再更緊湊點,當堂講解那就更好了。
對于課堂教學的把握,我本人覺得還是有很大的提升空間的,無論是個人語言的準確性、嚴密性、邏輯性,時間的分配,重難點的點撥呈現(xiàn)程度,還是對學生積極性的調(diào)動等等方面,都或多或少存在不足,我想通過這次深刻的反思,之后會有很大長進的。
這節(jié)課,無論好壞,絕大多數(shù)學生還是積極配合的,這一點我很欣慰,即使有個別學生不時地明顯地不在狀態(tài)。但我是不能抹煞其他孩子的辛勤付出的,這在課堂的各個環(huán)節(jié)都能體會得到。有的學生即使每次都舉手,哪怕我一次也沒提他起來回答問題,但他們還是能以大局為重,即使他們課后告訴我,好累!但他們課堂上卻多數(shù)時候仍是精神抖擻的,我覺得他們是多么值得表揚啊。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。通過這次實踐學習,我受益匪淺。我想,在今后的工作與教學中,我會以此為鑒,更加努力!
天凈沙秋思教學反思9
很久沒有這樣興師動眾的做課了,真的,我毫不否認公開課多多少少是要有表演的成分的,不過,我還是很慶幸,也很珍惜這次講課的機會,因為,我已經(jīng)久違了這種感覺,久違了夸張一點講的“人為刀俎,我為魚肉”的味道,此時,我特想嘗試一下新課型的講法,因此,我準備嘗試我沒有講過的公開課的課型——詩歌,于是,征得了備課組全體成員的同意,《古代詩歌四首》被初步確定。
但是,四首詩一節(jié)課下來,必然是平分秋色,不分伯仲,再說剛剛開始上初一的小孩子,自然不會讀詩的方法,無法融會貫通。于是,我們又商定,壓縮內(nèi)容,擇其要來講,于是乎大致確定為《次北固山下》和《天凈沙秋思》。當然,幾經(jīng)斟酌,我們又決定只講一首曲《天凈沙秋思》,力求讓剛剛進入初一的學生能夠在此課上感受到學習古詩的樂趣、方法技巧,更主要的是可以融會貫通,感受到朗讀和體會是讀詩的要著。
于是我們開始研究《天凈沙秋思》其文:馬致遠一曲小令,短短28字,意蘊深遠,結(jié)構(gòu)精巧,平仄起伏,頓挫有致,音韻鏗鏘,直貫靈心。其四射的藝術(shù)魅力,傾倒古今多少文士雅客,騷人才子。曲中意味,既“深得唐人絕句妙景”(《人間詞話》),又兼具宋詞清雋疏朗之自然,歷來被推崇為描寫自然的佳作,堪稱"秋思之祖"(《中原音韻》)。它勾畫了一幅浪跡天涯的游子在深秋黃昏時刻孤寂無依的悲涼處境和思念故鄉(xiāng)的愁苦心情。你看:夕陽下,烏鴉歸巢,小橋邊,農(nóng)人回家;而荒涼古道上,瑟瑟秋風中,我們的主人公卻是疲人瘦馬,踽踽獨行,夜宿何處,明日何往?都還不得而知。這又怎不叫他愁腸寸斷、倍思故鄉(xiāng)!全曲不著一"秋",卻寫盡深秋荒涼蕭瑟的肅殺景象;不用一"思",卻將游子濃重的鄉(xiāng)愁與憂思寫得淋漓盡致。正所謂:“不著一字,盡得風流!笨墒且転閷W生傳達出這種“風流”談何容易?
于是我們又開始著眼于馬致遠其人。馬致遠(約1251~1321至1324),字千里,號東籬,元代戲曲作家,元大都(今北京)人,因《天凈沙·秋思》而被稱為“秋思之祖”。但他是年輕時熱衷功名,有“佐國心,拿云手”的政治抱負,但一直沒能實現(xiàn),在經(jīng)過了“二十年漂泊生涯”之后,他看透了人生的恥辱,遂有退隱林泉的念頭,晚年過著“林間友”、“世外客”的閑適生活。馬致遠早年即參加了雜劇創(chuàng)作,是“貞元書會”的主要成員,與文士王伯成、李時中,藝人花李郎、紅字李二都有交往,也是當時最著名的“四大家”之一。馬致遠從事雜劇創(chuàng)作的時間很長,名氣也很大,有“曲狀元”之譽。而小令《天凈沙·秋思》膾炙人口,匠心獨運,自然天成,絲毫不見雕琢痕跡,很顯然是他晚年之作,因而“斷腸”之痛可以隨處看到。
基于這種考慮,我們決定無論是出示課題解題、還是回顧歸類思鄉(xiāng)詩;無論是吟讀詩歌,感知情境的初步感知,還是解讀詩歌,進入情境的深入賞析;無論是評讀詩歌,深化情境,還是最后走出詩境,回歸作者本人的文人情懷,我們都可以看到學生的積極的、踴躍的、全面的、深入的參與,在這節(jié)課上,我能夠感受到學生入情入境的朗讀,能夠感受到學生聲情并茂的表達,能夠感受到學生抑或濃郁抑或恬淡的哀愁,能夠感受到他們對馬致遠其人抑或深刻抑或膚淺的理解,這些都是我所期望的,也許,讀詩、詞、曲,也就大抵如此了……
通過此課,我感受頗多,反思也很多:
1、團結(jié)出戰(zhàn)動力,團結(jié)出凝聚力:
這節(jié)課雖然只是四十五分鐘,看上去是我一個人和36名學生的展演,但,在我的背后有整個的教研組,有宋昀老師的悉心指導,有李英軍老師的耐心指點,有崔玉萍老師的鼎力相助,有王峰軍老師的中肯建議……所以盡管還沒有達到學校領(lǐng)導,特別是董校長這樣的`語文專家的充分肯定,但是,我們也在講課的過程中,感受到了集體智慧的力量,集體力量的偉大!
2、充分理解了“課文無非是例子”的含義
講授詩歌要緊緊抓住朗讀這把金鑰匙,這節(jié)課上,我們就充分運用了這一點,于是,學生反復讀,而每一遍讀的要求又在循序漸進的提
高,做到了讀中學、讀中賞、讀中悟、讀中背,讀中拓,于是,各類詩歌體裁的學習方法,學生都會了。那么,這個例子的作用也就充分顯現(xiàn)出來了。
3、誦讀教學是我自身教學的薄弱環(huán)節(jié)。
“人不可有傲氣,但不可無傲骨”,一向自信的我在講此課之前也有過很多猶豫,在同志們的鼓勵下,我堅持下來了,但是,不可否認由于自身駕馭能力有限,所以,本課雖有拓展,但是明顯感到容量較小、密度不大,相對于知識爆炸、信息爆炸、智慧爆炸的今天這個時代來講,我還顯得過分保守,也明顯暴露出我自身功底不夠深厚,學習不夠深入,知識不夠扎實等諸多缺點,于是,我在頭腦中有設計出一系列的讀書方案,當然包括讀屏,爭取能在短時間內(nèi)有所提高,盡量對各類課型有深入的把握和理解,不負眾望。
謝謝!
天凈沙秋思教學反思10
“殘花風沙烈馬,輕煙枯木殘霞,薄霧彩蝶黃花。殘陽似血,魂傷人在天涯。”,講完了這首元代的散曲小令,我不禁就這樣吟誦起來,是的,這首曾被譽為“秋思之祖”的散曲小令,是多么的精練,古人宋玉曾說“增之一分則太長,減之一分則太短”全篇僅五句,二十八個字,既無夸張,也不用典,純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景,前四句沒提到過一句作者的思想感情,卻沒有一個字不在抒發(fā)著作者的思想感情,這首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通過眾多自然景物的羅列,就把濃重的深秋色彩,刻畫得淋漓盡致。
于是,在這節(jié)課上,我充分利用各種教學手段來渲染這種濃烈的悲苦之情。我采用圖文結(jié)合的講解方法來讓學生從中感受到詩人流浪他鄉(xiāng),心中孤寂悲傷的思鄉(xiāng)之情。詩中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調(diào)當中,將樂景與哀景融為一體,更反襯出他的思鄉(xiāng)愁緒。但是,我想這曲小令除了讓學生理解詩句,感受詩人的思想感情,更應該讓學生學會這首小令的寫作手法:借景抒情,情景交融。并讓學生依據(jù)這首詩進行仿寫。學生在仿寫的.過程雖有點難度,但表現(xiàn)得都很積極興奮。
講完這節(jié)課,我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學重點,能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓練學生的語文素質(zhì)。語文課應力求達到知識與情感的有機結(jié)合。在此同時,聽過好幾節(jié)語文課,有些教師只在于過多進行內(nèi)容分析,而忽視了作者的情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅信這樣的一句話,如果我們撇棄了文章的情感,只是把單調(diào)的字、詞、句拿到課堂上,想必會讓學生感到索然無味,雖然在這方面我做得還不算太到位,可是我深深意識到了這一點。
另外,我感到一堂課除了夯實教學重點,緊緊抓住教學情感外,更為重要的是精妙的教學設計。這是個逐漸成熟的教學功夫,教師一定要有教學敏感性,當看到課本的每一篇文章時,要很快地找到切入點。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點,由一首詩來引出“秋思”的詩題。另外,在聽課時,我還發(fā)現(xiàn)了九年級的一位老師在講文言文時,從文題的重要的字去找切入點,由文題的兩個字來統(tǒng)領(lǐng)全文,使整個教學設計緊湊而有序。
在這節(jié)課上,我在今后教學更需要注意的是,我講的語言還是太多,不能夠做到簡煉,在教學有序的銜接時,不能夠做到很好地過渡,過于太強勢,課堂設計的教學問題還不能夠具有開放性,在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時,沒有做到深入下去,給人一種沒有沉下來的感覺,有的只是泛泛地講,沒有點到重要內(nèi)容上。
天凈沙秋思教學反思11
講完這節(jié)課,我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學重點,能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓練學生的語文素質(zhì)。“文以情而發(fā),”我始終還是堅信這樣的一句話,因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題,讓學生圍繞詞語、句子進行品讀和賞析,品讀了一幅“深秋晚景圖”(枯藤、老樹、昏鴉;小橋、流水、人家古道、西風、瘦馬、夕陽),同時對一些重點的詞句進行拓展延伸,像講到“昏鴉”時,我讓學生讀相關(guān)詩句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹鴉。荒涼池館內(nèi),不似有人家!;桫f何處落,野渡少人行。黃葉聲在地,青山影入城!奶煜椤边@樣更能加深學生對“昏鴉”意象的理解。
古代詩歌的教學任務,不能停留在以誦讀為主要手段來使學生感知詩的`韻律美上,而要循此繼進,采用多種方式來使學生產(chǎn)生朦朧的美的意識,培養(yǎng)學生再造意像的能力和聯(lián)想的能力,我采用“學生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學生對詩的內(nèi)容的理解,又鞏固學生對詩句的記憶,還讓學生的思維動起來,大腦活躍起來,充分發(fā)揮自己的想像力、語言組織能力,真正主動地參與到教學之中了。
在這節(jié)課上,我講的語言還是太多,不能夠做到簡煉,在教學有序的銜接時,不能夠做到很好地過渡,過于太強勢,課堂設計的教學問題還不能夠具有開放性,在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時,沒有做到深入下去,給人一種沒有沉下來的感覺,有的只是泛泛地講,沒有點到重要內(nèi)容上。
天凈沙秋思教學反思12
本學期我擔任初一(12)、(13)兩個班的語文教學工作,近日上了《次北固山下》、《天凈沙秋思》,特做反思如下:
一、課前反思
在課前,我仔細研究作為初一學生的生活閱歷和認知水平,放棄了上屆學生教學過程中花大量時間討論頸聯(lián)內(nèi)涵的做法,而定位于在朗讀中體會鄉(xiāng)愁。誠然,頸聯(lián)作為備受稱贊的名句,仔細研討無可厚非,但作為初一新生,要他們理解過于深刻的句子,似無必要,而應符合最近發(fā)展區(qū)理論。事實證明,教學目標的這一改變,使得學生反響較上屆要好,學生都能從課堂中感受到濃濃的鄉(xiāng)愁,而不是一知半解,教學目標基本達成。
在備課時,我了解到初一學生應有一種對新鮮事物的強烈的'好奇,所以在講《天凈沙 秋思》時,特地將以前寫的另一首《天凈沙 中秋》投影到屏幕,學生都呈驚訝狀,課堂氣氛出現(xiàn)高潮,而這都在我的預料之內(nèi)。
二、課中反思
在講《天凈沙 秋思》時,本來按課前制定的教學方案是分析到曲中出現(xiàn)的意象后,逐個分析體會鄉(xiāng)愁。但學生在列舉意象時漏了“瘦馬”,于是,我放棄了原先的教學設計,緊抓“瘦馬”不放,由馬瘦講到人瘦,由物質(zhì)講到感情,最后歸結(jié)為鄉(xiāng)愁,這樣只講了一個意象就把“曲”的主題講清了,學生聽起來也容易理解。
三、課后反思
課后,在陸老師、沈老師、葉老師的指點下,我總結(jié)了五個方面:
1、容上,“意象”這個概念可以不提出,只講“事物”即可。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)也可不講,否則就脫離了學生的認知規(guī)律。對仗這個律詩的要求要講清,這是講課時遺漏的。
2、次序上,我先指明本問是表現(xiàn)了鄉(xiāng)愁,然后讓學生找出句子中表現(xiàn)出來的鄉(xiāng)愁,這是違背學生認知規(guī)律的做法,應通過朗讀分析,指導學生從句子中體會作者的感情。
3、詞語上,對重點詞語,如“風正一帆懸”中的“一帆懸”解毒不夠,沒有沒有在特定的景中渲染出特定的情。
4、提問上,集體回答較多,個別提問較少,沒有很好地顧及中等及中等偏下的同學。
5、板書設計上,字不夠端正,而且較亂。
總得來說,這堂課基本達到了我預定的教學效果,但也反映出了很多的問題,這是需要我在今后工作中再接再厲的。
天凈沙秋思教學反思13
意象是中國古代文論中的一個重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意,象是外在的具體的物象;意源于內(nèi)心并借助于象來表達,象其實是意的寄托物。作者由外界的事物觸發(fā)心有所感,便將之寄托給一個所選定的具象,使之融入作者自己的某種感情色彩,并制造出一個特定的藝術(shù)天地,使讀者在閱讀詩歌時能根據(jù)這個藝術(shù)天地在內(nèi)心進行二次創(chuàng)作,在還原詩人所見所感的基礎(chǔ)上滲透自己的感情色彩。因此,對詩歌意象的探究是解讀和教學詩歌的要核,在詩歌鑒賞過程中,意象分析是起點,同時也是一個難點。突破這個難點的關(guān)鍵就在于,將這個抽象的概念還原為具體的詩歌名句中意象的感悟,使用舉一反三的啟發(fā)式教學。
我認為要讓在積累、感悟和運用中,通過感知和想象的心理層面引導學生感悟詩歌意境的美,要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,因此我以感受意象為引入,特別引王維的《山居秋暝》為例,這是有一個思維的遞變過程的,再在這個感受的基礎(chǔ)上提出概念,學生很快就把握了意象的`基本概念。在這點上學生的思維過程有一個截面的剖析。
進行意象分析只能舉一反三,所以我選取了一些典型的詩歌意象來進行分析,月的意象和柳的意象主要是思考它們具有什么樣的文化意蘊,怎樣成為詩歌意象的。學生在這兩組的意象分析中,展開了豐富的聯(lián)想和想象力,是出乎我們預料的,這是教學的生成性的體現(xiàn),在這個過程中我們也逐漸引導學生形成了意象分析的方法。學生自然而然的就得出,意象分析必須注意意象的特點品質(zhì)和詩人情感之間的微妙關(guān)系。
在分析意象組合的過程中,學生通過想象和聯(lián)想進行再創(chuàng)造,意象之間似離實合,似斷實續(xù)的狀態(tài)被學生還原了。如在分析馬致遠《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景,而人是天涯斷腸人,所以第一層形成的動靜相迭的事態(tài)描繪的其實是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗,將詩歌意象通過鑒賞升華為一個境界,也就自然得到了意境的審美升華。
詩歌鑒賞的教學,應該要充分尊重學生的感知體驗,從此來培養(yǎng)文化的感悟能力,形成素養(yǎng)。在過去的詩歌教學中,由于應試專家和老師們精心炮制詩歌鑒賞的解題技巧,學生并沒有進行真正的鑒賞活動,而是追求技巧的運用和答案的要點的完整性,跳過了感知和想象的心理層面。我認為詩歌鑒賞的教學要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,從術(shù)語、文化知識的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng),展開合理想象用生動形象的語言描述有關(guān)詩句的意象、意境,這就是一個很好的起點。
天凈沙秋思教學反思14
馬致遠的小令名作《天凈沙·秋思》被譽為“秋思之祖”。教這首小令,我本著“短文長教”的原則,先讓學生在背熟原文的基礎(chǔ)上了解作者的情感,與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈,然后讓他們改寫成習作,重點訓練學生“融情于景”的寫作方法。
為了達到這節(jié)課的訓練目的,我先跟學生一塊吃透教材本身。作品內(nèi)容本身,簡簡單單,普普通通,卻為世人所知曉,不失為千古絕唱。本小令于短短二十八字中,刻劃出一幅非常真實生動的秋郊夕照圖。在蕭瑟蒼涼的秋景中,敘述出天涯羈旅漂泊人的孤寂身影,讀來,不禁令人悲情亦痛,潸然淚下……
仔細分析全文,可以把它分為兩幅:
第一幅畫是由作者精心選取的九個名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹,在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點點寒鴉,聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種凄清衰頹的氛圍,烘托出作者內(nèi)心的悲戚。我們可以想象,昏鴉尚能有老樹可歸,而游子卻漂泊無著,有家難歸,其間該是何等的悲苦與無奈。≡僮x下去,眼前呈現(xiàn)一座小橋,潺潺的流水,依稀裊起的炊煙的農(nóng)家小院。這一切,怎能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人呢。在這里,作者以樂景寫哀情,烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子內(nèi)心那彷徨無助的客子之悲。
第二幅畫抒寫了作者內(nèi)心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯游子的情感:在蕭瑟的秋風中,在寂寞的古道上,飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬,在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。此時,夕陽正西沉,撒下凄冷的斜暉,本是鳥禽回巢、羊;厝、人兒歸家的團圓時刻,而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時此刻、此情此景,漂泊他鄉(xiāng)的游子面對如此蕭瑟凄涼的景象,怎能不悲從中來,怎能不撕心裂肺,怎能不柔腸寸斷!
古人說“悲落葉于勁秋”,在深秋的`風中,馬致遠將各種景物有機地聯(lián)系在一起,寓情于景,情景交融,以景達情,構(gòu)成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖,讓今天的我們讀來依然唏噓不已。
也許是初一的孩子涉世未深,學生的當堂改寫的小習作不能很好地體現(xiàn)令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈,但在習作的路上,他們畢竟邁出了可喜的一步。在今后教學的道路上,我會繼續(xù)引導他們體會這種寫作方法。
天凈沙秋思教學反思15
誦讀(熟讀成誦),是學習詩歌的主要方法。講授詩歌應該緊緊抓住朗讀這個關(guān)鍵點。我在教學設計上注重了朗讀,充分調(diào)動了學生的積極性。,這節(jié)課上,我就充分運用了這一點,學生反復讀,而每一遍讀的要求又在循序漸進的'提高,做到了讀中學、讀中賞、讀中悟、讀中背。語文課應力求達到知識與情感的有機結(jié)合。我意識到在講課過程中只在于過多進行內(nèi)容分析,而忽視了作者的情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅信這樣的一句話,如果我們撇棄了文章的情感,只是把單調(diào)的字、詞、句拿到課堂上,想必會讓學生感到索然無味,我深深意識到在這方面我做得還不算太到位。
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