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教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會優(yōu)秀

時間:2024-07-04 06:55:55 教學(xué)心得 我要投稿

教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會優(yōu)秀

  當(dāng)我們備受啟迪時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編精心整理的教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來看看吧。

教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會優(yōu)秀

教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會優(yōu)秀1

  核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點,要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。

  “核心素養(yǎng)是新課標的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘DNA’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化!庇嘘P(guān)專家表示,六大變化包括:

  育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的`培養(yǎng);

  課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;

  實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);

  課業(yè)負擔(dān)將會進一步減輕課業(yè)負擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;

  學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;

  未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。

  教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責(zé)人在論壇演講中表示,“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。

  對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大!拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于20xx年5月,受教育部基礎(chǔ)教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。

  林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,項目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。

  不過,最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責(zé)任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。

教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會優(yōu)秀2

  7月4日,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進》的講座,讓我認識了一個新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。

  一、對核心素養(yǎng)的認識

  核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時期的深化。

  “素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力,每個學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

  二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?

  1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

  我們在今后的教學(xué)中,要結(jié)合自身與學(xué)校實際,學(xué)其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會,提高課堂效益。在教學(xué)中,我們要嘗試讓學(xué)生自己來實踐知識的獲得過程,自己對照課本進行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,互相交流,互相學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣,找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂,我們也“學(xué)著樂,樂著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

  2、注重朗讀為主的'課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累

  調(diào)動起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠遠不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累,最終達到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

  3、讀名家名著,寫讀書筆記。

  一個人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度!案褂性姇鴼庾匀A”,當(dāng)知識積淀達到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。

  想想自己上班的時間也不短了,應(yīng)該說已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺進步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對自己負責(zé)人,因為成長始終是自己的事情,只有自己才能對自己負責(zé)。

  最后,也是最重要的一點,要充滿愛與責(zé)任。這是師德的靈魂,也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛學(xué)生,愛教育,對學(xué)生,對自己的教育事業(yè)充滿責(zé)任感,才能成為一名好教師。

教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會優(yōu)秀3

  通過本次對《幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)》的學(xué)習(xí)后,我深深感受到作為一名幼兒教師所肩負的神圣而偉大的責(zé)任,我認為作為一名優(yōu)秀的幼兒園教師必須具備以下幾點:

  一、更新教育觀念

  當(dāng)今時代,人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢,要求教育全方位地開發(fā)幼兒的潛能,促進人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進行著,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以幼兒的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的幼兒”、“幼兒對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以幼兒為主體,教師為主導(dǎo)。注重幼兒的學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學(xué)者。

  二、愛崗敬業(yè)

  有人說:“教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成文明,把無知變成淵博。“為教育事業(yè)無私奉獻,才是我人生最有價值的,最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的.挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  三、熱愛幼兒

  愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)!皼]有愛就沒有教育”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,老師時時刻刻關(guān)愛幼兒對幼兒要有耐心,對幼兒細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)幼兒健康的人格,樹立幼兒學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  四、孜孜不倦,積極進取

  有句話說的好,沒有學(xué)不會的幼兒,只有不會教的老師。幼兒們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點、興趣愛好、家庭背景各有不同,學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象,作為老師,從幼兒實際出發(fā),研究教育對象,把榮譽給每一個孩子。

  五、以身作則、率先垂范

  “學(xué)高為師,身正是范!睂W(xué)識與品德永無止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來,在人們的眼里,教師的職業(yè)是崇高的,是倍受世人尊重的。教師的一言一行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,幼兒都喜歡模仿,將會給幼兒帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為幼兒做出榜樣,凡是教師要求幼兒要做到的,自己首先做到;凡是要求幼兒不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓幼兒心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,作為一名幼兒教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為幼兒服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。

教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會優(yōu)秀4

  為了從理論層次研究如何提高小組合作的有效性,我認真研讀了《合作學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)》結(jié)合我市我校正在進行的學(xué)講方式,我從中發(fā)現(xiàn)了提高小組合作有效性的諸多理論支持與實踐模型,進一步提高了我對于學(xué)講計劃的認識,對于小組合作有效性提高的可操作性的信心。

  學(xué)講方式在我校的進行之中,首先呈現(xiàn)出需要解決的問題就是小組合作的低效、無效。曾幾何時,我一直從教師的設(shè)計目標與小組組員的行為方面去考慮,拜讀了《合作學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)》之后,才發(fā)現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)低效性的形成原因是多方面的,而解決的方式需要我們用綜合的思維去考慮問題,從教師與學(xué)生雙角度運用系統(tǒng)優(yōu)化的方面去解決問題。

  作為教師,需要對學(xué)講方式課堂深入理解,“小組合作學(xué)習(xí)”絕不是教師一時說說,而需要教心認真思考、精心設(shè)計,充分準備。明確分組方法、課前準備、課堂實施、課后評價各個階段的方法與細節(jié),從各個環(huán)節(jié)提高小組合作的有效性。

  1、小組合作學(xué)習(xí)有效性的提高,并不只是對于教材知識的掌握,恰當(dāng)?shù)纳鐣寄苁遣攀呛献鲗W(xué)習(xí)的前提。學(xué)生一生中需要用到很多社會技能,從而建立正常的人際關(guān)系,小組合作中團隊間的交流、合作、展示、質(zhì)疑、傾聽、學(xué)習(xí)等,都需要一定的社會技能。社會技能目標,學(xué)業(yè)目標的達成需要評價,社會技能目標實現(xiàn)程度也需要評價,對于教師需要確定孩子們需要學(xué)習(xí)的社會技能目標,并加以教授、培訓(xùn)、鼓勵、觀察、評價。

  2、自我反思可以使我們發(fā)現(xiàn)以前教學(xué)過程中存在的經(jīng)驗及教訓(xùn),教師需要積累事實材料,加強自我評估,并多與同仁們交流。俗話說當(dāng)事者迷,我們在學(xué)講方式下的小組合作學(xué)習(xí),一定會存在許多問題,很多問題的發(fā)現(xiàn)與解決并不是教師一個人閉門造車就可以解決的。教師可以積極的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,并就這些問題和同行交流,從討論與實踐中深挖問題與解決問題。備課組內(nèi)可以相互聽課、評課,以便從一些全新的視角去審視自己的課堂,通過集備備課式的反思,去發(fā)現(xiàn)個人課堂上存在的一些小問題。

  3、《合作學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)》中提到了一個非常重要的理論,最近發(fā)展區(qū)理論的概念是由維果茨基提出的,即現(xiàn)在還夠不到但是近期最有可能夠的到的區(qū)域。即是讓學(xué)生有希望完成任務(wù),從而激發(fā)其信心與動力,而非是設(shè)定一個過高或過低的目標。目標過低則學(xué)生形不成合作,不需要合作,不需要思考,形不成學(xué)生能力的提高,而能力過高,則讓部分學(xué)生妄自菲薄失去進取的信心。要對學(xué)生的學(xué)情有充分的發(fā)解,目標的設(shè)定要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,合適的目標,應(yīng)該是讓學(xué)生看得見、夠不到,而稍加努力就可以夠得到,這樣的目標既尊重了學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律,又需要學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性,從而實現(xiàn)認識的在深度與廣度上的發(fā)展。孩子們在教師的`幫助下跨越了最近發(fā)展區(qū),將潛在發(fā)展水平變成了現(xiàn)實發(fā)展水平。

  這要求我們在目標設(shè)定、任務(wù)選擇、材料準備上要考慮到每組孩子們的最近發(fā)展區(qū),一切從實際出發(fā),實事求是,尊重學(xué)習(xí)的規(guī)律性,充分激發(fā)學(xué)生的興趣點,引發(fā)他們高昂的學(xué)習(xí)熱情。

  4、我們現(xiàn)在運用的學(xué)講方式小組合作學(xué)習(xí),主要是基于STDA,綜合TGT、拼圖法、TAI、CIRC,大多采用小組討論與三步采訪法、內(nèi)-外圈等方法相結(jié)合,為了保證STAD的有效實施,小組合作學(xué)習(xí)的有效性,STAD的基本環(huán)節(jié)還是必不可少的,諸如作業(yè)單、答案單、測試題、觀察紙、記分紙,對于這些基本環(huán)節(jié)可能存在的細節(jié)問題,要及時的想到、做到、解決到。

  5、在小組合作學(xué)習(xí)中,合作任務(wù)的設(shè)計無疑是提高小組合作有效性的核心內(nèi)容,教師在設(shè)計合作任務(wù)時,需要充分了解學(xué)情、教情,了解每一個學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),充分研讀教材,并分析學(xué)生實際生活中的興趣點與教材知識的契合之處,要做到有的放矢。

 。1)認真研究教材,尋找學(xué)習(xí)內(nèi)容中的重點、難點與學(xué)生生活的契合之處,從而確認突破口,將學(xué)習(xí)內(nèi)容中的重難點設(shè)計為小組合作學(xué)習(xí)的問題及任務(wù);

 。2)深入了解學(xué)生,尋找學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)域,學(xué)生感興趣的點,從而設(shè)計出高質(zhì)量的學(xué)習(xí)任務(wù)。同時要使各個子任務(wù)之間要有一定內(nèi)在聯(lián)系,并能構(gòu)成梯度難易度。使學(xué)習(xí)內(nèi)容形成由易而難的認知規(guī)律。

  6、小組合作學(xué)習(xí)要本著“以個體化努力為基礎(chǔ),以合作學(xué)習(xí)為核心,以適度競爭促發(fā)展”,故而無論對于小組的學(xué)習(xí)目標,還是社會技能目標,其評測標準應(yīng)該運用標準能照評價,偶爾佐以常模參照評價,要使小組內(nèi)的成功機會人人均等,要更多的體現(xiàn)合作以致共同進步,減少競爭的因素,讓每一個學(xué)生都能意識到自己的優(yōu)點,都能看到自己的發(fā)展方向,進來最大可能的提高學(xué)生學(xué)習(xí)及合作的積極性

教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會優(yōu)秀5

  語文學(xué)科的學(xué)習(xí)對學(xué)生的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用,是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)和保障。因此,如何發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)已成為語文教師關(guān)注的重點。優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)是發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的有效途經(jīng),打造優(yōu)質(zhì)高效課堂教學(xué),發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),需要提高教師基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計能力;诤诵乃仞B(yǎng)科學(xué)合理進行教學(xué)設(shè)計是落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的前提。因此,提升教師基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計能力尤為重要。

  一、語文教師教學(xué)觀的重建

  要研究基于語文核心素養(yǎng)下的語文教學(xué)設(shè)計策略,就要轉(zhuǎn)變教師教育理念,即向語文核心素養(yǎng)觀念的轉(zhuǎn)變。而在核心素養(yǎng)下提升語文教學(xué)設(shè)計的第一步就是要實現(xiàn)從“知識本位”向“學(xué)生本位”的轉(zhuǎn)變。因此,教師要尊重學(xué)生、了解學(xué)生,在學(xué)生已有知識的基礎(chǔ)上開展教學(xué),讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

  此外,以學(xué)生為本位的教學(xué)觀,提倡“先學(xué)后教”“少教多學(xué)”。所謂“先學(xué)后教”,即先讓學(xué)生自學(xué),教師針對學(xué)生不懂的問題開展教學(xué);所謂“少教多學(xué)”,即要突出學(xué)生的主體地位,所教的內(nèi)容必須是學(xué)生不懂的,還要權(quán)衡好教與學(xué)的關(guān)系。因此,教師教學(xué)的大部分時間應(yīng)該用到引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)上。

  二、設(shè)計教學(xué)目標

  1、注重語言的建構(gòu)與運用

  語言的建構(gòu)與運用是語文核心素養(yǎng)的核心部分,是其他素養(yǎng)的根基,小學(xué)階段語文學(xué)科的任務(wù)之一,就是要讓學(xué)生打下良好的語言基礎(chǔ)。語言的建構(gòu)與應(yīng)用,即聽、說、讀、寫的能力。小學(xué)階段,首先發(fā)展的是口語,再逐漸發(fā)展書面用語。因此,教師在教學(xué)過程中要注重學(xué)生語言的表達和經(jīng)驗的積累,通過鼓勵學(xué)生閱讀、定期舉辦朗誦比賽等方式,豐富學(xué)生的詞匯量。

  2、促進思維的發(fā)展與提升

  小學(xué)階段的學(xué)生處于形象思維向抽象思維過渡的階段,促進學(xué)生的思維發(fā)展與提升,實際上就是培養(yǎng)學(xué)生“深度思維”的習(xí)慣。因此,教師在遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的前提下,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,鼓勵學(xué)生從不同角度提出問題和看法。只教學(xué)生不懂的知識,是近年來課堂教學(xué)的一大趨勢。因此,教師在課堂上要聚焦核心知識,這樣才能在教學(xué)時做到少而精,既能促進學(xué)生思維的發(fā)展與提升,又能提高教學(xué)效率。

  3、注重審美鑒賞與創(chuàng)造

  教師在教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,讓學(xué)生結(jié)合生活實際感受學(xué)科之美,從而引領(lǐng)、指導(dǎo)生活。在語文課堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生深入體會文章的思想情感,體會詩詞的格式音律之美,體會散文優(yōu)美的意境。光體會還不夠,教師還要引導(dǎo)學(xué)生模仿文中優(yōu)美的語句進行創(chuàng)造,這樣才能全面地培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力。

  4、突出文化的'傳承與理解

  中華文化源遠流長,博大精深,上下五千年的文化值得學(xué)生去欣賞和傳承。語文教材中的每篇課文,都是經(jīng)過課程組的專家精挑細選的,不同的課文蘊含不同的文化和情感。例如,《各具特色的民居》介紹了客家民居和傣家竹樓的特點,介紹了客家和傣家的風(fēng)土人情;《月球之謎》描寫了月球獨特的地貌,揭開了月球的神秘面紗;《草船借箭》表現(xiàn)了諸葛亮運籌帷幄的軍事才能,激發(fā)了學(xué)生閱讀古典名著的興趣,調(diào)動了學(xué)生閱讀古典名著的積極性和主動性。在語文教學(xué)過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟中華民族的優(yōu)秀文化,突出文化的傳承與理解。

  三、設(shè)計教學(xué)內(nèi)容

  1、閱讀環(huán)節(jié)——鼓勵自主學(xué)習(xí)

  閱讀環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)課文的起始環(huán)節(jié),通過閱讀課文,學(xué)生能了解課文的內(nèi)容,掌握課文篇章結(jié)構(gòu)。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中,教師往往占據(jù)著課堂的主體地位,采用灌輸式教學(xué)方法,按照自己的理解引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)非常被動,思維受到束縛,主觀能動性得不到有效發(fā)揮,學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量低下。

  指向語文核心素養(yǎng)的課堂,提倡自主學(xué)習(xí)和自主探究,突出學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。因此,教師要鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)并不是放任自流,而是要讓學(xué)生將“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,做學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的過程中,教師要扮演好組織者、引導(dǎo)者角色,對學(xué)生多加鼓勵和贊揚,幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)自信心。在學(xué)生閱讀過程中,教師要給學(xué)生提供自由的空間,營造閱讀氛圍,允許學(xué)生有不同的看法,發(fā)散學(xué)生思維,從而使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容及其思想內(nèi)涵。

  2、思考環(huán)節(jié)——培養(yǎng)獨立思考能力

  在語文課堂教學(xué)中,教師要注重學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng),做到用生動的語言描述課文內(nèi)容,吸引學(xué)生的注意力,啟發(fā)學(xué)生的思考。教師還可以運用合作探究的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師進行互動交流,打破“一言堂”的教學(xué)局面,實現(xiàn)多種思維的碰撞,讓課堂真正成為發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力的主陣地。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!闭Z文核心素養(yǎng)下的課堂,要把探究與思考緊密結(jié)合起來,沒有思考的探究將流于形式,沒有探究的思考將成為空中樓閣。

  3、表達環(huán)節(jié)——提升語言運用能力

  在閱讀課文和進行深度思考后,教師要引導(dǎo)學(xué)生進行表達,以提升學(xué)生的語言運用能力。學(xué)生在表達自己想法、傾聽他人觀點的過程中,能彌補自己的不足,積累閱讀經(jīng)驗,提升語言表達能力。教師在課堂上可以組織小組討論,讓學(xué)生大膽表達,以活躍學(xué)生思維,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

  四、設(shè)計教學(xué)評價

  課堂教學(xué)評價是一種個體性的、微觀性的、具體化的教學(xué)活動,是對教師和學(xué)生在課堂教學(xué)活動中的行為和相互作用進行價值判斷的過程。新課改背景下的教學(xué)鼓勵多元化評價,這對于提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)具有重要的促進作用。

  1、成長記錄袋評價

  傳統(tǒng)的結(jié)果性評價以考試為目的,以成績?yōu)橹,忽視學(xué)生的全面發(fā)展。檔案袋評價法作為形成性評價的一種,符合發(fā)展性評價的要求,側(cè)重于評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和成長過程,評價主體多元化,評價內(nèi)容多元化,學(xué)生作為“學(xué)習(xí)建構(gòu)者”記錄自己的學(xué)習(xí)軌跡,教師利用學(xué)生大量的真實性學(xué)習(xí)材料來評價學(xué)生,可克服傳統(tǒng)評價方式的不足,改善教與學(xué)的過程。一系列研究表明,檔案袋評價不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。比如,要培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力,發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng),教師可以在班級內(nèi)設(shè)一個“圖書角”,鼓勵學(xué)生多閱讀,并在閱讀后將文中優(yōu)美的句子和自己的閱讀感悟做成一張閱讀卡片,將這些卡片放進學(xué)生成長檔案袋中。

  2、非正式評價

  在語文教學(xué)中,教師運用非正式評價的方法能幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。這種評價方式更加側(cè)重于感性,能把學(xué)生的思維、情感、興趣、認知等充分調(diào)動起來。它沒有固定的評價標準,而是根據(jù)學(xué)生的情況來評價,充分尊重學(xué)生的個性化發(fā)展,對學(xué)生的終身發(fā)展大有裨益。

  總之,培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)是語文教學(xué)的核心,只有將核心素養(yǎng)培養(yǎng)與語文教學(xué)設(shè)計相結(jié)合,才能更好地實現(xiàn)這一目標。因此,在語文教學(xué)設(shè)計中,教師要注重語言的建構(gòu)與運用,促進思維的發(fā)展與提升,注重審美鑒賞與創(chuàng)造,突出文化的傳承與理解,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力,提升學(xué)生語言運用能力,切實提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會優(yōu)秀6

  停下腳步靜心反省自己近二年的教學(xué),和學(xué)生的對話基本是:知識點背過了多少?題做對了幾道?……這些幾乎是一線教師常用的口頭禪。打著應(yīng)試教育的旗號,我們的教學(xué)慢慢被學(xué)考、高考綁架,在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學(xué)生”之間,我們權(quán)衡利弊,成了矛盾的集合體,對學(xué)科素養(yǎng)的滲透和落實少之又少。

  余文森教授說:核心素養(yǎng)是一個人的精神源頭,能為一個人的終身發(fā)展提供持續(xù)不斷的動力。什么是核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中如何落實?《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給我們答案。它是一本很實用的書,平易處多淺近,艱澀處多淵深。需反復(fù)研讀思考,聯(lián)系實際揣摩,才會漸明其理。

  什么是核心素養(yǎng)?

  素養(yǎng)。素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的,對人的發(fā)展、學(xué)習(xí)、生活有價值、有意義的東西。從心理角度說教養(yǎng)即教育出來的素養(yǎng),就是一個人的精神長相,再通俗說就是一個人的整體氣質(zhì)。

  核心素養(yǎng)。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革,落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。

  關(guān)鍵能力:從學(xué)習(xí)過程的角度,把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分為閱讀能力、思考能力和表達能力。這三種能力是學(xué)生的基本能力;必備品格:從基礎(chǔ)教育的角度講,必備品格就是具有基礎(chǔ)性、生長性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是表現(xiàn)在人與自我關(guān)系上的自律、與他人關(guān)系上的尊重、人與事情關(guān)系上的認真。

  有了這些關(guān)鍵能力與必備品格,就如汽車有了導(dǎo)航、手機有了流量、遠征的軍隊有了糧草,人能夠在正確的方向上越走越好。于是我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而它們都是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)出來的,是通過我們的課堂傳遞給學(xué)生的。

  學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一學(xué)科后形成的、具有學(xué)科特點的成就,是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。

  核心素養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中如何落實?

  基于立德樹人的教學(xué)觀

  基于立德樹人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言的。真正的教學(xué)是教人,而不是教書,學(xué)科教師不是教學(xué)科,而是用學(xué)科來教人,這是培育學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀念。

  人是教學(xué)的出發(fā)點和歸宿,人的利益高于一切。學(xué)科教學(xué)在體現(xiàn)和重視學(xué)科知識的特點、遵循學(xué)科發(fā)展的規(guī)律的同時,要以人的發(fā)展為本,服從和服務(wù)于人的個性自由和全面健康發(fā)展。學(xué)生要成為教師在課堂教學(xué)中關(guān)注的中心,教師需要關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。

  教師既要有自己的學(xué)科專業(yè),又應(yīng)有超越學(xué)科的專業(yè)——“第一專業(yè)”:就是兒童研究。教師在“第一專業(yè)”發(fā)展中,逐步成為兒童研究者,成為兒童研究專家,以至成為兒童教育家,要多走進兒童,了解他們,研究他們,發(fā)掘他們的閃光點,這既是教學(xué)改革的走向,又是教師專業(yè)發(fā)展的偉大目標。

  有好的教師,才有好的教育。好的教育來自對教育規(guī)律的把握,來自對兒童心理的深入研究。名師不僅應(yīng)該是他那一門學(xué)科領(lǐng)域的專家,也應(yīng)是博覽群書的飽學(xué)之士。在今后的教學(xué)日常中,我將不斷地讀書學(xué)習(xí),逐步提升理論修養(yǎng),為成為一名知識廣博者時刻準備著。

  基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀

  基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀是從教學(xué)而言的,它對課程及學(xué)科進行了關(guān)注,事實上課程意識和學(xué)科本質(zhì)對于一線教師來說是非常重要的。我們很多時候缺乏課程意識,沒有充分關(guān)注學(xué)科本質(zhì),以至于經(jīng)常會迷失在知識點教學(xué)中,教師僅僅是為了考試而教,而學(xué)生卻不知學(xué)了干什么用。這樣的教學(xué)是沒有后勁的教學(xué),是不可持續(xù)的。

  課程意識本質(zhì)上就是課程觀,教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學(xué)觀,教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學(xué)。從學(xué)科教學(xué)的角度講,教學(xué)不能只停留在學(xué)科表層(現(xiàn)象),而應(yīng)進入學(xué)科深層(本質(zhì));谡n程意識的教學(xué)要求我們從狹義的教學(xué)走向廣義的教學(xué),并注重課外活動的價值。

  狹義教學(xué)以書本為教學(xué)對象,以學(xué)生對書本知識的掌握作為教學(xué)的核心目的',堅信教學(xué)能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展。廣義教學(xué)以課程資源為教學(xué)對象,教材無疑是重要的也是最基本的課程資源,但課程資源絕不僅限于教材,也不僅限于學(xué)校內(nèi)部。其是一種面向生活的教學(xué),是把教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向五彩繽紛的生活世界的教學(xué)。這在政治教學(xué)上尤為突出。政治教師要樹立大政治觀,絕不局限在課本之內(nèi),而應(yīng)該努力將視野向課本外延伸,向?qū)嵺`中的真、善、美延伸,注重培養(yǎng)學(xué)生在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題的眼光,注重培養(yǎng)他們獨立思考、學(xué)以致用和可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。

  基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)觀

  基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)是就教學(xué)主體而言的。學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點、落腳點,學(xué)都是先于教而存在,教是為學(xué)服務(wù)的。教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教,教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)來組織、設(shè)計、展開;趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn),也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求。如何從教走向?qū)W,該書提出了三種樣態(tài):先學(xué)后教、完整的學(xué)習(xí)、原生態(tài)的學(xué)習(xí)。

  先學(xué)后教

  要把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)和自我教育;就教師、教材、學(xué)生三者的關(guān)系而言,變“教師帶著教材走向?qū)W生”為“學(xué)生帶著教材走向教師”;就教與學(xué)、教法與學(xué)法的關(guān)系而言,變“先教后學(xué),以教定學(xué),多教少學(xué)”為“先學(xué)后教,以學(xué)定教,少教多學(xué)”;就學(xué)與學(xué)、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系而言,變個體性學(xué)習(xí)為合作性學(xué)習(xí)。

  完整的學(xué)習(xí)

  從活動的角度看,完整的學(xué)習(xí)是一種活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)結(jié)果的角度而言,完整的學(xué)習(xí)包括主學(xué)習(xí)、副學(xué)習(xí)和附學(xué)習(xí);從解決問題的角度而言,完整的學(xué)習(xí)包含情境、問題、假設(shè)、推理、驗證”五個步驟;核心素養(yǎng)的完整的學(xué)習(xí)包含閱讀、思考、表達三個環(huán)節(jié)或要素。這些學(xué)習(xí)方式是以學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí),有活動中的合作,有主次之分,有科學(xué)的設(shè)計與嚴格的流程。高中學(xué)生已經(jīng)具備了獨立自主學(xué)習(xí)的能力,他們正在向成年人過渡,讓他們獨立完成事情、帶著生命去體驗世界,不斷成長。

  原生態(tài)的學(xué)習(xí)

  從學(xué)習(xí)對象來說,原生態(tài)的學(xué)習(xí)指的是直接面向文本和事物的學(xué)習(xí),不需要過多的、不必要的加工環(huán)節(jié)和教師過多的解讀、點撥、指導(dǎo)、講解;從學(xué)習(xí)主體來說,是指學(xué)生積極運用原始經(jīng)驗、思維、情感的學(xué)習(xí),既個性化解讀的學(xué)習(xí)。具體來說:

  它是直接面向文本(教材)的學(xué)習(xí)和事物本身的學(xué)習(xí);從學(xué)生的經(jīng)驗、生活的和常識開始的學(xué)習(xí);學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習(xí);學(xué)生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學(xué)習(xí)。

  課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點、突破點和成長點。如上所述,本書告訴我們,為什么而教、教什么、怎么教的問題。作為一名教師,在消化吸收它的基礎(chǔ)上,我會試著改變課堂教學(xué),扎扎實實,一步一步地踐行核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的教學(xué)觀,以學(xué)生為中心,讓核心素養(yǎng)落地,促進學(xué)生智慧地成長。

教學(xué)核心素養(yǎng)心得體會優(yōu)秀7

  一、分析現(xiàn)狀:

  孩子不悅讀的原因。課外閱讀是孩子們求知、啟智、奠定良好素質(zhì)的重要平臺,但是廣大學(xué)生面對課外閱讀不是笑逐顏開,積極歡迎,而是愁眉苦臉,消極應(yīng)對,究其原因,主要有以下幾方面:

  1、缺乏對課外閱讀意義的認識。閱讀分為課內(nèi)閱讀和課外閱讀兩種,但是由于受應(yīng)試教育的影響,很多學(xué)生和家長對閱讀這個概念的理解存在著誤區(qū)。他們認為,閱讀就是指讀好語文書,只要鉆透那薄薄的一本語文書,認真上好那短短的一節(jié)語文課,做對那無數(shù)的練習(xí)題,那就算是高枕無憂了。有著這樣錯誤的認識,他們自然對課外閱讀是不屑一顧,認為看課外書是不務(wù)正業(yè)。

  2、缺乏閱讀的時間和精力。小學(xué)生時間和精力都是有限的,而在考試猛于虎的今天,孩子們的時間表被安排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模瑤缀鯖]有一絲兒的閑暇空余:早上至下午都是坐在課堂里上課,中午和晚上的休息時間則是在題海中苦苦掙扎,雙休日還有名目繁多的各種培訓(xùn)班在等著他們。孩子不是超人,海綿里的水再擠也是有限的。在這樣情況下,試問他們還有多余的時間和精力來輕松地享受課外閱讀的樂趣嗎?

  3、缺乏讀物選擇的權(quán)利和自由。孩子的課外閱讀是關(guān)系著孩子文化積累和心靈成長的大問題,但總有一些家長和教師以影響功課和考試為借口,認為課外讀物是閑書,有意無意的限制著孩子們閱讀的自由。筆者的鄰居有個上二年級的小男孩,在父母的要求下,幾乎每天早晚都會聽到他瑯瑯的讀書聲,但是翻來覆去總是語文書上的那幾篇。但是再經(jīng)典的好文章就如同再美味的佳肴一樣,若是天天都吃,也會膩味的。薄薄的一冊語文書在家長的眼里就是圣經(jīng)、寶典,聽著那有氣無力的聲音,我不禁心生同情。如果打開他們書包,你會發(fā)現(xiàn)里面充斥著各種教輔用書或是《快速作文》等作文書。面對考試,面對家長所擔(dān)心的未來競爭,孩子們沒有自由選擇的閱讀權(quán),極具功利性的課內(nèi)閱讀正敗壞著孩子們的閱讀胃口,消耗著他們的閱讀熱情。

  4、缺乏閱讀的檢測與評價。書海無涯,舟楫安在?對于小學(xué)生的課外閱讀而言,什么東西最應(yīng)該被重視和保護起來?那就是興趣!而孩子的興趣又主要依賴于家長和教師的評價。但是目前語文教學(xué)的評價中,恰恰就是缺乏對孩子課外閱讀情況的評價機制。一學(xué)期終結(jié)僅有的一張試卷上,基本上都是語文書上的內(nèi)容,教輔書上的題型,有多少是檢查和評價課外閱讀的情況的了?單一的測評方式就是對學(xué)生一學(xué)期語文知識和素養(yǎng)的唯一評定標準和評價依據(jù)。這種評價機制忽視了學(xué)生的動態(tài)發(fā)展,嚴重挫傷了學(xué)生課外閱讀的積極性。

  二、解決問題:

  讓孩子真正悅讀起來那么如何才能讓我們的孩子在課外閱讀中真正的悅讀起來了?針對問題產(chǎn)生的原因,結(jié)合在教學(xué)中的實踐經(jīng)驗和思考,我總結(jié)出以下幾點方法:

  雙管齊下——消除主客障礙,明確課外閱讀的意義。要想讓孩子明白課外閱讀的意義,從內(nèi)心里真正愛上課外閱讀,筆者認為,需要具備內(nèi)外兩方面的的條件。所謂內(nèi)部條件,就是指學(xué)生自身在主觀思想上要了解課外閱讀對于自己的語文學(xué)習(xí)和一生發(fā)展的重要性。教師可先利用時間向?qū)W生宣傳和介紹古往今來眾多偉人因愛讀書而最終有所成就的軼事,如陳毅吃墨水,毛澤東鬧市讀書等故事,利用榜樣的力量,激發(fā)學(xué)生向他們學(xué)習(xí)的志向;教師還可利用班會課、文體課等時間給學(xué)生講各種有趣的故事或者組織好書推介會,讓學(xué)生感受到課外知識的奇妙與有趣,從而愛上課外閱讀。所謂外部條件,就是學(xué)生所處的客觀環(huán)境。只有外部客觀環(huán)境對學(xué)生起著良性的促進作用,學(xué)生的課外閱讀才會得持續(xù)的`發(fā)展。這里的外部條件又分成兩種:一種教師自身要提高對于課外閱讀的意義和作用的認識,第二種是指孩子的家庭要充分理解和支持進行課外閱讀。父母要對孩子的課外閱讀持鼓勵、支持的態(tài)度。目前絕大多數(shù)家長限制甚至于反對孩子進行課外閱讀,他們的理由是:影響功課和考試。他們認為孩子的年齡還小,自控能力差,而在升學(xué)和就業(yè)壓力都如此之大的今天,作為家長有責(zé)任監(jiān)督他們在最重要的階段做最重要的事。對于家長們的擔(dān)心以及對課外閱讀的誤解,教師可采取多種手段與之溝通和引導(dǎo):

  1、如以告家長書的形式或者是召開家長會的方式與其進交流,介紹課外閱讀的好處,列舉世界上的一些偉人、名人,無不是從童年大量的閱讀引起閱讀的興趣,遷移為強烈的學(xué)習(xí)興趣、求知欲而走向成功的,讓他們明白課外閱讀對孩子終身發(fā)展的重大作用,消除家長將閱讀和考試相互對立起來的錯誤觀點,充分認識到考試只是孩子一個階段性的人生體驗,而課外閱讀則會伴隨他們一生的發(fā)展;

  2、如開展親子閱讀等家庭閱讀活動,創(chuàng)造濃郁的閱讀氛圍。事實證明,家長愛讀書的家庭,孩子基本上也愛好讀書。號召家長們在家多讀書,給孩子以良好的薰陶和感染,甚至和孩子共讀同一本書,讀后共同交流讀后的感受和體會。這種方式不僅會讓家長們也感受到書的魅力,而且能增強父母和孩子之間的感情。

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