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高中語文新課改教學(xué)心得

時(shí)間:2024-07-23 06:00:54 教學(xué)心得 我要投稿

高中語文新課改教學(xué)心得

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的高中語文新課改教學(xué)心得,希望對(duì)大家有所幫助。

高中語文新課改教學(xué)心得

高中語文新課改教學(xué)心得1

  一、新課程新在何處

  1、新在教材

 。1)編排體例新穎。

  《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出,要以“知識(shí)和能力”“過程和方法”““情感態(tài)度和價(jià)值觀”等三個(gè)維度設(shè)計(jì)新的課標(biāo)教材。全套教材包括必修和選修兩大塊,其中必修課教科書以“過程和方法”為主線,將教材分為“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”四個(gè)板塊;選修課教科書則按“詩歌與散文”“小說與戲劇”“新聞與傳記”“語言文字應(yīng)用”“文化論著研讀”五個(gè)系統(tǒng)編寫。這種都遵循了由淺入深、螺旋式上升的原則,既共同體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念,又各有側(cè)重點(diǎn)的獨(dú)特新穎的編排體例,是以往教科書所不具備的。

 。2)選文較為新穎,注重體現(xiàn)文學(xué)性特點(diǎn)。

  舊教材的有些文章帶有“左”的痕跡,一些復(fù)雜的說明文、議論文缺乏美感,不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此,新教材在選文時(shí),除保留了歷代名家的名篇之外,三分之二的舊內(nèi)容被更換,新課文占課文總數(shù)的50%以上。在對(duì)外國文章的選取上,舊教材過多地選擇了一些批判現(xiàn)實(shí)主義方面的文章,而新教材則多方位地借鑒了像卡夫卡的《變形記》、美國黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金的著名演說《我有一個(gè)夢(mèng)想》,雨果、海明威的作品在新教材中都可以看到。在選擇古代作品上,更加關(guān)注文章本身所具有的感情、藝術(shù)和文化內(nèi)涵?傊陆滩母裢庾⒅匚膶W(xué)教育,在必修課教材中,文學(xué)作品占到總量的60%,較之舊教材,更注重體現(xiàn)語文學(xué)科自身的特點(diǎn)。

 。3)緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,增加文化內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí)。

  為了讓學(xué)生在高中階段的語文學(xué)習(xí)中,對(duì)某些問題進(jìn)行較為深入的研究,新教材設(shè)計(jì)了一些研究性學(xué)習(xí)專題,并增加了其文化內(nèi)涵,如流行文化、漢語成語、新詞新語、文化尋根、影視文化、文化常識(shí)、文學(xué)作品個(gè)性化解讀、走近文學(xué)大師、語言交際等,這些問題既是時(shí)代的熱點(diǎn),又突出了文化意味,還與學(xué)生的語文生活息息相關(guān),學(xué)生探究起來自然興趣盎然,而這些內(nèi)容正是以往教材所沒有的。以上是我在與舊教材的對(duì)比中,對(duì)新教材的一些粗淺的感觀。誠懇地希望語文界的同行能與我交流,幫助我提高認(rèn)識(shí)。

  2、新在設(shè)計(jì)思路

  (1)為了適應(yīng)高中教育逐步走向大眾化的發(fā)展趨勢(shì),高中語文課程必須體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性,既要使學(xué)生的語文素養(yǎng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上普遍獲得進(jìn)一步的提高,同時(shí)也為具有不同需求的學(xué)生提供更大的自主發(fā)展空間。因此,需要建設(shè)一個(gè)新的高中語文課程結(jié)構(gòu)體系和實(shí)施機(jī)制。

 。2)高中語文課程包括必修課程和選修課程兩個(gè)部分,實(shí)行學(xué)分制,必修課程10學(xué)分,選修課程最高可達(dá)14學(xué)分。

  高中語文課程,無論必修還是選修,其內(nèi)容和目標(biāo)要充分反映時(shí)代的要求,注意和現(xiàn)代生活相聯(lián)系,體現(xiàn)現(xiàn)代的思想意識(shí)、價(jià)值追求和行為方式;對(duì)于傳統(tǒng)的經(jīng)典作品,要注意引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的觀念,在歷史的背景下去感受和思考。學(xué)習(xí)方式和教學(xué)、評(píng)價(jià)手段也應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

  (3)必修和選修課程均按模塊組織學(xué)習(xí)內(nèi)容,每個(gè)模塊2學(xué)分。半個(gè)學(xué)期(約36學(xué)時(shí))完成一個(gè)課程模塊。這樣的設(shè)計(jì)有利于學(xué)校靈活安排課程,也有利于滿足學(xué)生不同的興趣和多樣的學(xué)習(xí)需求,便于學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選學(xué)或者重新學(xué)習(xí)某個(gè)模塊的內(nèi)容。

 。4)必修課程:按模塊分類。

 。ˋ)包含“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”兩個(gè)系列的目標(biāo),組成“語文一”(A1)至“語文五”(A5)五個(gè)模塊。每個(gè)模塊都是綜合的,體現(xiàn)“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”的目標(biāo)和內(nèi)容。學(xué)生通過必修課程的學(xué)習(xí),應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語文的能力,在語文的應(yīng)用、鑒賞和探究幾個(gè)方面均衡地發(fā)展,為以后有選擇地發(fā)展打下基礎(chǔ)。必修課可在高一全學(xué)年及高二上的前半學(xué)期連續(xù)的五個(gè)階段里循序漸進(jìn)地完成,也可以根據(jù)需要靈活安排。

 。5)選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列:從文學(xué)與應(yīng)用角度編排

  詩歌與散文(B),小說與戲。╟),新聞與傳記(D),語言文字應(yīng)用與探究(E),文化論著選讀與專題研討(f)。學(xué)?筛鶕(jù)本校的課程資源和學(xué)生的需求,按照各個(gè)系列的課程目標(biāo)有選擇地開設(shè)選修課程。對(duì)于模塊的內(nèi)容組合以及模塊與模塊之間的順序編排,各學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況變通實(shí)施。具體課程的名稱可由學(xué)校自定。

  3、新在目標(biāo)達(dá)成

  學(xué)生通過高中語文課程的學(xué)習(xí),應(yīng)該在以下五個(gè)方面獲得發(fā)展。

  積累·整合:通過語文實(shí)踐,使已經(jīng)獲得的知識(shí)、能力、方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的要素融匯整合,切實(shí)提高語文素養(yǎng)。

  感受·鑒賞:閱讀優(yōu)秀作品,品味語言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想像力和審美力;在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)熱愛生活、珍愛自然的感情;感受藝術(shù)和科學(xué)中的美,提升審美的境界;通過閱讀和鑒賞,陶冶情性,深化熱愛祖國語文的感情,體會(huì)中華文化的博大精深,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)。

  思考·領(lǐng)悟:通過閱讀和思考,吸收中外古今優(yōu)秀文化的.營養(yǎng),逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,樹立積極向上的人生理想。

  應(yīng)用·拓展:注重跨領(lǐng)域的’學(xué)習(xí),拓展語文學(xué)習(xí)的范圍,通過廣泛的實(shí)踐,提高語文綜合應(yīng)用能力。

  發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新:對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情,敢于領(lǐng)異標(biāo)新,走進(jìn)新的領(lǐng)域,嘗試新的方法,追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。

  二、教材處理

 。ㄒ唬┍匦拚n程

  A、閱讀與鑒賞

  會(huì)做人、會(huì)做事、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活。解決一陣子,放眼一輩子。

  傳承文明、精神補(bǔ)鈣、基礎(chǔ)扎實(shí)、能力提升、能夠應(yīng)試。

  1、在閱讀與鑒賞活動(dòng)中,不斷地充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界,加深對(duì)個(gè)人與社會(huì)、自然、國家關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)。

  2、發(fā)展獨(dú)立閱讀能力。從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn),理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。根據(jù)語境揣摩語句含義,體會(huì)語言表達(dá)效果。對(duì)閱讀材料能作出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。

  3、注重個(gè)性化的閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。

  4、根據(jù)不同的閱讀目的、針對(duì)不同的閱讀材料,靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法,提高閱讀效率和效果。

  5、認(rèn)同中國古代優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng),體會(huì)其基本精神和豐富內(nèi)涵,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)用歷史的觀點(diǎn)理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代眼光審視作品的思想傾向 ,評(píng)價(jià)其積極意義與局限。

  6、具有廣泛多樣的閱讀興趣,努力擴(kuò)大自己的閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料,讀好書,讀整本書,豐富自己的精神世界,提高文化品位。一年內(nèi)課外自讀五部以上文學(xué)  記筆記、寫美文、搞摘抄、會(huì)思考、關(guān)注社稷蒼生、注重合作學(xué)習(xí)互相切磋、整合語文能力樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得,展示自己的讀書成果。

  B、表達(dá)與交流

  解放學(xué)生的眼,讓學(xué)生會(huì)觀察;解放學(xué)生的嘴,讓學(xué)生會(huì)說;解放學(xué)生的手,讓學(xué)生能寫;解放學(xué)生的大腦,讓學(xué)生善思考。提高時(shí)間、空間,讓學(xué)生語文素養(yǎng)能夠提高,受益一生!

 。ǘ┻x修課程

  高中語文選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列:詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應(yīng)用與探究、文化論著選讀與專題研討。學(xué)?筛鶕(jù)本校的課程資源和學(xué)生的選擇需要,按照各個(gè)系列的課程目標(biāo)自行設(shè)計(jì)選修課程,選修課內(nèi)容和名稱可由各校自定。

  盡量用好選修教材,以便幫助學(xué)生拓展、積累、提高!

  三、我們的做法

  (一)繼續(xù)落實(shí)雙基

  基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力一樣應(yīng)該成為新教材語文教學(xué)的重心!識(shí)記、理解、分析和綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、應(yīng)用是多年來高考沒有動(dòng)搖過的能力考查范圍,而諸如語音、字形、成語、文言考查、背誦等等一樣應(yīng)該成為我們常抓不懈的語文教學(xué)內(nèi)容。不管高考如何變化,基本的考點(diǎn)不會(huì)太變化,大方向應(yīng)該還是穩(wěn)定為主!

 。ǘ⿲懽鞑豢傻⒄`

  新教材的寫作體例還是遵從由記敘文到議論文的訓(xùn)練模式,而且,每一個(gè)訓(xùn)練模塊都與學(xué)生的認(rèn)知、審美、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)以及寫作技巧的訓(xùn)練相聯(lián)系,一舉幾得。建議宜按照教材體例就行寫作訓(xùn)練,加強(qiáng)學(xué)生自評(píng)自閱訓(xùn)練!

 。ㄈ┱n后的梳理探究

  這部分內(nèi)容一樣是教學(xué)要求的主要內(nèi)容,內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣、語言交際運(yùn)用、自然、社會(huì)、生命、藝術(shù)等等,要講解學(xué)習(xí),也要訓(xùn)練復(fù)習(xí)。

  (四)名著導(dǎo)讀

  這屬于知識(shí)面拓展與文學(xué)素養(yǎng)和閱讀能力提高的內(nèi)容,對(duì)名著的閱讀、解讀、品讀是新教材的一個(gè)亮點(diǎn),可以要求學(xué)生課外閱讀,寫好讀后感,適當(dāng)交流,期末也要考!

 。ㄎ澹┯煤媒y(tǒng)編資料

  《名師教案》和“達(dá)標(biāo)檢測”是我們自己的土特產(chǎn),扣教材很緊,也符合我們學(xué)校自身特點(diǎn),適宜好好運(yùn)用!晚練題可以適當(dāng)編一些!可以適當(dāng)延伸,多補(bǔ)充文言文,課本這是薄弱環(huán)節(jié)。

  教材在變,我們以不變應(yīng)變。主流的教法、考查的的方向、語文的要求大體一個(gè)樣。教材在變,我們還要以變應(yīng)對(duì)變。教學(xué)內(nèi)容的拓展、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、課堂結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化、寫作要求的轉(zhuǎn)變都應(yīng)該能夠應(yīng)對(duì)變化,變中求進(jìn)!

  (六)謹(jǐn)慎對(duì)待教材

  新教材新提法新編排,出現(xiàn)了很多新提法、新解釋、重篇目,這些都是容易糊涂學(xué)生的地方,需要我們?cè)诮虒W(xué)中加強(qiáng)研究,盡量避免歧義。

高中語文新課改教學(xué)心得2

  作為語文老師,消極的抱怨無濟(jì)于事,職業(yè)道德容不得我們“怠工”。李鎮(zhèn)西博士曾說:“對(duì)于語文教學(xué)改革,我是一個(gè)絕望的理想主義者”。吳平安老師的文字更是振聾發(fā)聵:“深受儒家經(jīng)世致用濡染的杏壇傳人,還是要有一點(diǎn)兒明知不可為而為之的執(zhí)著,要有一種當(dāng)今之世舍我其誰的自信,要存有幾分知識(shí)分子犬儒化而磨蝕殆盡的書生意氣!”在這一點(diǎn)上,夏敏老師,董明實(shí)老師的確是我們的楷模!出于對(duì)語文教學(xué)的熱愛,出于對(duì)中國語文的責(zé)任,我們應(yīng)該放棄的是無謂的牢騷,迎接這個(gè)時(shí)代向我們——今天的語文教師發(fā)起的挑戰(zhàn)。我們無法改變語文學(xué)習(xí)的大環(huán)境,但我們可以搭課改的“順風(fēng)船”,通過自己腳踏實(shí)地而富于詩意的努力,改變自身的語文教學(xué)的小環(huán)境,影響自己班級(jí)的語文學(xué)習(xí),進(jìn)而為社會(huì)語文學(xué)習(xí)大氣候的扭轉(zhuǎn)有所貢獻(xiàn)。那么語文的課改究竟應(yīng)從何入手呢?

  一是改變教學(xué)內(nèi)容。我并不是說要舍棄我們的語文課本,而去迎合社會(huì)上媚俗甚至庸俗的文化風(fēng)氣,而是在如何使經(jīng)典藝術(shù)作品離我們近些下功夫。例如魯迅作品,因時(shí)過境遷,學(xué)生對(duì)大師的作品產(chǎn)生隔膜在所難免,但其作品中映射出的價(jià)值觀、人生觀,對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,卻永不過時(shí),更何況,其針砭時(shí)弊的藝術(shù)手法于當(dāng)今又有幾人能超越?我們所要做的就是改變語文教學(xué)“技術(shù)化”的問題,找回曾經(jīng)精神失落的真正的人文性閱讀。

  我們?cè)?jīng)以課文代作品,用習(xí)題代閱讀,拿能力訓(xùn)練代心靈感受,從根本上動(dòng)搖了閱讀的本質(zhì),造成了以“人文精神”為核心的閱讀場的缺失。沒了靈魂的`閱讀,只剩下知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性。而“思想是把火,閱讀就是傳承的火把;思想是聲雷,閱讀讓雷蕩滌靈魂;思想是把劍,閱讀就是把血脈切開”。當(dāng)我們與學(xué)生共同走進(jìn)魯迅的那個(gè)時(shí)代,共同追溯大師的思想歷程,我們就不得不因大師的個(gè)性而熱血噴張,我們的靈魂也將在碰撞中被蕩滌、被洗刷。

  當(dāng)學(xué)生的思想有了如此這般的精神底子,浮華、流俗的“麥當(dāng)勞”式文字又怎能在學(xué)生的心海蕩起漣漪?

  改“技術(shù)”為“藝術(shù)”,改“知識(shí)”為“文化”,重精神底蘊(yùn),在閱讀中尋找“心靈世界”,從中體驗(yàn)自己的人生,獲得的不僅是“共鳴”,也是一份人生的“傳奇”。

  二是改變教學(xué)方式。試想,如果一個(gè)在學(xué)校度過9年或者12年學(xué)習(xí)生活的孩子,整天處于被動(dòng)地應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背、簡單重復(fù)之中,對(duì)于所學(xué)的內(nèi)容總是生吞活剝、一知半解、似懂非懂,那么,我們?cè)趺粗竿軌驉凵蠈W(xué)習(xí),并通過學(xué)習(xí)獲得快樂?我們?cè)趺粗竿艹蔀橐粋(gè)有修養(yǎng)的高素質(zhì)的人才?學(xué)生的生命靈動(dòng)與新奇天性被不斷銷蝕,主動(dòng)性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式最終使學(xué)生成為知識(shí)的“傀儡”,好的作品也會(huì)因枯燥乏味的教學(xué)方式而變得讓人生厭。

  改變理念,轉(zhuǎn)變角色,認(rèn)清身份,讓自主學(xué)習(xí)成為學(xué)生學(xué)校生活的常態(tài),讓合作探究成為學(xué)生獲取新知的主要途徑。教師應(yīng)退下講壇,協(xié)助學(xué)生思索、煩惱、迷惘、激奮、恍悟,成為他們成長的陪伴者。學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性在我們的改變中不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展和提升,學(xué)生的學(xué)習(xí)變得快樂,學(xué)生的生命變得滋潤、豐盈、健康和俊朗,何愁語文課不成學(xué)生的最愛?

  但要謹(jǐn)防我們成為“牧羊人”,我們要關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)與保持,我們要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法的科學(xué)與有效,我們不是旁觀者,而是參與者。

  我總認(rèn)為,課改的基礎(chǔ)就在這兩個(gè)“改變”,有了這兩個(gè)改變,語文將“殺出重圍”,就如磚塊下的小草,亦如石縫間的杜鵑,迎來生命的春天。

  挑戰(zhàn)意味著機(jī)遇。當(dāng)我們走上課改的道路,當(dāng)我們困惑在路上,當(dāng)我們掙扎在路上,我們就將課改變成生活,我們就將語文溶于生命,我們必將笑在路上當(dāng)新課改的一切沉淀為我們語文課的信仰與信念時(shí),我們,語文老師,將幸福在我們的語文中如泉水般自然展現(xiàn)出來那就再好不過了。

高中語文新課改教學(xué)心得3

  通過第一學(xué)段的教學(xué),我感覺新課程涉及到很多內(nèi)容,延伸出很多討論的主題,引發(fā)出更多的思考。對(duì)于我們老師來說要學(xué)得更多,想的更深。

  我把事先設(shè)計(jì)的問題帶到我自己的課堂中,交給學(xué)生,讓他們?nèi)ニ伎家幌,看看他們有什么好的想法,新的觀點(diǎn),把他們的想法和觀點(diǎn)都記錄下來,寫成自己的教學(xué)資源。學(xué)生也可能會(huì)有觀點(diǎn)的碰撞,這樣也為我的教學(xué)帶來了很好的材料,讓學(xué)生進(jìn)行自由的辯論,讓學(xué)生進(jìn)行寫作,讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論發(fā)言,這樣的話我們的語文課程可能會(huì)變的更豐富多采。學(xué)生也不會(huì)覺得語文課就是書本上那些知道,課外的東西也能很好地很自然地加入到課堂中,這樣的話也能很好的培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,思考問題的能力,寫作能力,以及與他們交流的能力。

  隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的迅速發(fā)展,普通高中新課改主動(dòng)適應(yīng)了時(shí)代的需要,最終反映在高中生的.素質(zhì)發(fā)展上,因而,“以人為本”是高中新課改的根本理念,同時(shí)也要求尊重高中生的人生歷程的發(fā)展需要,尊重他們作為人的人格和尊嚴(yán),尊重他們的個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展的需要,從課程設(shè)計(jì)到課程實(shí)施都應(yīng)體現(xiàn)選擇性和多樣性。

  新課程的實(shí)施真實(shí)的反映了高中學(xué)生的學(xué)校生活體驗(yàn)。一方面,要盡可能給學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的物質(zhì)條件;另一方面,更要以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、激發(fā)學(xué)生的探究欲望為出發(fā)點(diǎn),設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相適應(yīng)的文化環(huán)境。從教學(xué)的實(shí)際出發(fā),根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對(duì)象和條件等,靈活、恰當(dāng)?shù)剡x用教學(xué)方法,并善于將各種方法有機(jī)地結(jié)合起來。新課程通過問題的解決進(jìn)行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑之一,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力以及自我反思與監(jiān)控能力,其次貼近學(xué)生的日常的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際。還要引導(dǎo)學(xué)生通過交流,評(píng)價(jià)和反思問題解決問題的各個(gè)環(huán)節(jié)以及效果,在“做中學(xué)”、“學(xué)中做”的過程中提升他們的素養(yǎng)。

  例如,高中語文新課程在內(nèi)容上,更貼近現(xiàn)代生活、更富有時(shí)代氣息、更適應(yīng)中學(xué)生的生理、心理發(fā)展的需要,更有利于學(xué)習(xí)者人文素養(yǎng)的提高;在語言上,材料真實(shí)、題材多樣、語言真實(shí)、鮮活、地道、現(xiàn)代、自然、標(biāo)準(zhǔn),所用語言反映了當(dāng)前的生活實(shí)際和語言發(fā)展趨勢(shì);在方法上,遵循題材、功能、結(jié)構(gòu)和任務(wù)的編寫方式,以題材為綱,以運(yùn)用性為目標(biāo);在主題和任務(wù)結(jié)合,開放性的任務(wù)型活動(dòng),使學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的看法與觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生通過提供材料去完成任務(wù);匯教學(xué)采用單詞框,分散到模塊中的各個(gè)部分,體現(xiàn)詞匯學(xué)習(xí)的過程;重視閱讀技能、技巧的培養(yǎng);重視跨文化意識(shí)的培養(yǎng),注學(xué)生的情感等;在寫作方面有梯度,過程清晰,會(huì)在寫作之前均有形式多樣的鋪墊。除了情景,還有開放式作文,能夠發(fā)揮學(xué)生的想象力。

  在今后的教學(xué)中,加強(qiáng)課程與學(xué)生生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的多樣化,引導(dǎo)高中生自主獲取知識(shí)和觀念,去適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。

  當(dāng)新一輪課改鋪天蓋地襲來的時(shí)候,幾乎所有人都把語文推到了課改的最前沿,似乎語文是最簡單、最可以為所欲為的學(xué)科。這本身就是一種認(rèn)識(shí)上的偏見與錯(cuò)誤。語文教學(xué)大環(huán)境的異化和惡化,已經(jīng)使不少人(甚至包括語文教師)忽視了語文教學(xué)的功能和價(jià)值。中學(xué)的教學(xué)生態(tài)環(huán)境讓語文處于異常尷尬的境地。常說“語、數(shù)、外”,好似語文理所當(dāng)然的居于最重要的位置,而實(shí)際上,占據(jù)學(xué)生時(shí)間最多的是數(shù)學(xué)、外語,其次是物理、化學(xué),再其次是政治、歷史,而擁有150分的語文在中學(xué)校園里是“失寵了的正宮娘娘”,勉強(qiáng)維持正常的上課時(shí)間,已經(jīng)是很好的待遇了。

  其次,社會(huì)的審美變異也使語文課本缺少了吸引力。光怪陸離的社會(huì),催生出大量“快餐文學(xué)”,學(xué)生們崇尚的是憤世嫉俗的少年寫手,卻對(duì)深刻犀利的魯迅文風(fēng)嗤之以鼻;學(xué)生們會(huì)為憂郁陰冷的幻想落淚,卻視冰心的純凈、朱自清的真情為淺薄;老師眼里堅(jiān)守真善美的語文課本,在學(xué)生們的眼里遠(yuǎn)不如《少男少女》之類的時(shí)尚雜志。

  再次,我們的語文教學(xué)本身也存在不少問題。不說過去的“一言堂”,“解剖麻雀”似的分析課,就是在課改后,傳統(tǒng)的考試模式、固有的評(píng)價(jià)方式不改,老師們也是“帶著鐐銬跳舞”,如何能舞得輕盈?

  而當(dāng)今的孩子自小養(yǎng)尊處優(yōu),即使課改后的新課堂上,一切以自我為中心,要么缺乏“自主”意識(shí),以被動(dòng)的思維為主;要么不會(huì)傾聽、交流與合作,“霸占”課堂。這些缺陷使課堂上不能形成有效地“自主學(xué)習(xí)、合作探究”。

  最后,教育同仁對(duì)語文學(xué)科特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不足,導(dǎo)致對(duì)語文課改缺乏正確的估計(jì),評(píng)價(jià)過于苛刻,期望過高。在這種背景下,讓語文承擔(dān)“課改先鋒”的重任,無疑是把語文推到了“舉步維艱”的地步。

高中語文新課改教學(xué)心得4

  新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)。我們認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)。

  關(guān)于高中語文新課改來說,我最初的認(rèn)識(shí)是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式;二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。但是這又談何容易?往往我們的一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式,不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo),使課堂流于形式。環(huán)顧周圍,在我們的教學(xué)中也是有這樣的一些現(xiàn)象:例如一些學(xué)生在生活中早已熟知的東西,教師還在不厭其煩地細(xì)講精練;一些具有綜合性系統(tǒng)性的知識(shí),教師卻將之分化,影響了學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)和綜合運(yùn)用知識(shí)能力的形成;一些學(xué)生自己的見解和體驗(yàn),往往因?yàn)槔蠋熕^的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而扼殺。帶著這些疑問,我認(rèn)真的聽專家們的.引導(dǎo)和指點(diǎn),認(rèn)真和專家們做心靈上的交流。蘇教社的老師說的好,教師應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行分析運(yùn)用獨(dú)到的處理方法,把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過情景表達(dá)出來。

  在新課程下,教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會(huì),構(gòu)建合作研究的平臺(tái),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所以老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念,又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué);要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣的去做:

  第一、在平時(shí)備課中吃透教材,搜集、整合與教材相關(guān)的知識(shí),并制作教具,研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn);

  第二、在教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物、現(xiàn)象出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境提出問題,引導(dǎo)學(xué)生參與合作,發(fā)揮想象思維來解決問題,并尊重和正確解讀這些合作體驗(yàn)的結(jié)果。

  參加這次培訓(xùn)之后,面對(duì)新課程,我們老師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo):全面、深入地理解語文素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵,體會(huì)并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,這一評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。所以,培訓(xùn)結(jié)束后,我們個(gè)人的學(xué)習(xí)并沒有結(jié)束。

  1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),具體的去領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語文教學(xué)中各種弊病。

 。、研究學(xué)生,注重學(xué)生的主體地位和人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

 。场⒀芯繉(shí)驗(yàn)教科書和相應(yīng)的教輔書,弄清它們與《課程標(biāo)準(zhǔn)》之間的聯(lián)系點(diǎn)和著力點(diǎn)。

 。础⒀芯勘拘1镜氐膶(shí)際情況和文化生活氛圍,爭取能夠創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用各種民族傳統(tǒng)文化來改進(jìn)課堂教學(xué),讓學(xué)生在親切感中增添新的體驗(yàn)。

  當(dāng)然了,這些都是為了讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐中豐富語言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。

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