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政治說(shuō)課稿

時(shí)間:2024-04-09 07:04:09 說(shuō)課稿 我要投稿

政治說(shuō)課稿

  作為一名教學(xué)工作者,往往需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作,說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。說(shuō)課稿要怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的政治說(shuō)課稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

政治說(shuō)課稿

  政治說(shuō)課稿 篇1

  一、說(shuō)教材

  本課在教材中的地位和作用

  本課是九年級(jí)思想品德課最后一單元《新的旅程》第二十一課《時(shí)間的足跡》第一節(jié)的內(nèi)容。其立意與七年級(jí)上冊(cè)第一單元《揚(yáng)起風(fēng)帆》形成首尾呼應(yīng)。

  本課旨在通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回顧初中三年的學(xué)習(xí)生活、反思三年的成長(zhǎng)歷程,使學(xué)生全面、客觀、發(fā)展的認(rèn)識(shí)自己,形成健康的自我意識(shí)。體驗(yàn)個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中他人給予的幫助、社會(huì)提供的支持,從而正確認(rèn)識(shí)和理解個(gè)人與他人、集體、社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、服務(wù)社會(huì)的情感。

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  1知識(shí)目標(biāo):

  通過(guò)對(duì)比,體會(huì)自己在成長(zhǎng)過(guò)程中的變化;通過(guò)總結(jié)和反思,明確自己在成長(zhǎng)過(guò)程中的得與失。

  2能力目標(biāo):

  通過(guò)全面回顧與反思三年的學(xué)習(xí)生活,掌握能夠全面、客觀、發(fā)展的看待自己和他人的成長(zhǎng)變化能力。學(xué)會(huì)辯證看待分析事物的能力。

  3情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  學(xué)會(huì)悅納自己,能夠正視自己的優(yōu)缺點(diǎn),初步規(guī)劃自己的未來(lái)。

  三、說(shuō)學(xué)情分析

  面臨畢業(yè)的九年級(jí)學(xué)生,一方面對(duì)三年的初中生活眷戀和不舍,另一方面又對(duì)未來(lái)有新的憧憬和向往,同時(shí)又有許多的茫然和困惑。本課意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)初中三年的成長(zhǎng)歷程的回顧,使學(xué)生既體驗(yàn)到成長(zhǎng)的快樂(lè),又能明確自己肩負(fù)的責(zé)任,為今后的成長(zhǎng)和發(fā)展做好規(guī)劃。

  四、說(shuō)學(xué)前準(zhǔn)備

  教師:搜集學(xué)生在小學(xué)、初中學(xué)習(xí)生活的一些照片或其它圖片資料,制成。

  學(xué)生:整理反映自己或本班同學(xué)成長(zhǎng)的照片或圖片資料。

  五、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):

  客觀全面的看待自己的成長(zhǎng)與變化。

  教學(xué)難點(diǎn):

  感悟體驗(yàn)成長(zhǎng)的收獲。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn),我準(zhǔn)備從三個(gè)環(huán)節(jié)、五個(gè)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

  環(huán)節(jié)一創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入課題

  環(huán)節(jié)二系列活動(dòng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)

  環(huán)節(jié)三悅納自己形成觀點(diǎn)

  活動(dòng)一我的變化

  活動(dòng)二我的收獲

  活動(dòng)三我的遺憾

  活動(dòng)四我印象最深的人或事

  活動(dòng)五同學(xué)眼中的我

  七、說(shuō)環(huán)節(jié)一創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入課題

  設(shè)計(jì)意圖:

  通過(guò)照片,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,活躍氣氛。

  教師展示同學(xué)們?cè)谛W(xué)畢業(yè)時(shí)的照片,發(fā)放剛?cè)氤踔袝r(shí)辦的學(xué)籍表,讓同學(xué)觀看。

  問(wèn):看了這些照片,你能確認(rèn)這是自己?jiǎn)幔?/p>

  老師:通過(guò)與小學(xué)畢業(yè)照片的對(duì)比,相信同學(xué)們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的變化很大,今天我們來(lái)回顧、總結(jié)初中三年的收獲,相信大家的感觸會(huì)有很多。

  老師導(dǎo)入新課。

  八、說(shuō)環(huán)節(jié)二:系列活動(dòng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)

  本環(huán)節(jié)準(zhǔn)備通過(guò)五個(gè)系列活動(dòng),完成教學(xué)目標(biāo)。

  九、說(shuō)活動(dòng)一“我的變化”

  設(shè)計(jì)意圖:

  通過(guò)三年來(lái)的對(duì)比,讓同學(xué)從身體、心里、性格等方面感受到身體成長(zhǎng)到心理成熟的快樂(lè)與煩惱。

  學(xué)生活動(dòng):

  要求學(xué)生把整理出來(lái)的能反映自己不同成長(zhǎng)階段的照片拿出來(lái),在小組內(nèi)交流并自主思考:我有哪些變化?最大的變化是什么?

  教師指名部分同學(xué)在班上交流

  教師總結(jié):

  同學(xué)們正處在長(zhǎng)身體的黃金時(shí)期,很高興看到你們的成長(zhǎng)和變化。

  成長(zhǎng),實(shí)質(zhì)是增加的過(guò)程;

  成長(zhǎng),也是身體發(fā)育的過(guò)程;

  成長(zhǎng),更是你們心理成熟的過(guò)程、能力提高的過(guò)程;

  成長(zhǎng),也是你們獲得友誼的過(guò)程。

  十、說(shuō)活動(dòng)二“我的收獲”

  設(shè)計(jì)意圖:

  通過(guò)回顧三年在校的學(xué)習(xí)生活,盤(pán)點(diǎn)自己在知識(shí)、能力、理念、情感、態(tài)度、方法、價(jià)值觀等方面的收獲,感悟?qū)W習(xí)的快樂(lè)。

  請(qǐng)同學(xué)們參照教室宣傳墻上“成長(zhǎng)足跡”、“群星璀璨”欄目上的內(nèi)容,仔細(xì)閱讀老師在《學(xué)籍表》上的評(píng)語(yǔ),從知識(shí)知識(shí)、能力、理念、情感、態(tài)度、方法、價(jià)值觀等方面客觀全面的談?wù)勛约旱氖斋@,并在小組內(nèi)交流。

  教師:

  請(qǐng)各組推選一位代表做班級(jí)交流。

  教師總結(jié):

  同學(xué)們,感謝我們的父母、老師的辛勤勞動(dòng)和教育,也感謝我們同學(xué)的幫助,我們同學(xué)不僅長(zhǎng)大了,也有了很大的收獲,想一想,還有沒(méi)有我們感到遺憾的地方呢?

  十一、說(shuō)活動(dòng)三“我的遺憾”

  設(shè)計(jì)意圖:

  通過(guò)反思自己三年來(lái)的不足之處,認(rèn)清自己以后需要改進(jìn)的方向,學(xué)會(huì)辯證看問(wèn)題的'方法。

  該活動(dòng)要求每位同學(xué)認(rèn)真反思自己在三年來(lái)最不滿(mǎn)意的地方,在小組內(nèi)交流。

  教師有針對(duì)性的指名同學(xué)在班上交流,師生共同討論以后的具體做法。

  教師總結(jié):

  人無(wú)完人,每個(gè)人都有對(duì)自己不滿(mǎn)意的地方,更何況是處于青春期的中學(xué)生,只要我們同學(xué)在以后的學(xué)習(xí)生活中不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn),人生就會(huì)少許多遺憾。

  十二、說(shuō)活動(dòng)四“我印象最深的人或事”

  設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)回顧三年來(lái)同學(xué)、老師、社會(huì)、國(guó)家給自己的成長(zhǎng)提供的幫助,激發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、服務(wù)社會(huì)的情感。

  這項(xiàng)活動(dòng)要求同學(xué)認(rèn)真反思三年來(lái)對(duì)自己幫助最大的人、探討國(guó)家發(fā)生的重大事件對(duì)同學(xué)們健康成長(zhǎng)所提供的幫助,學(xué)會(huì)正確處理自己與他人、社會(huì)、集體、國(guó)家之間的關(guān)系。

  學(xué)生自由交流。

  教師總結(jié):

  感謝所有關(guān)心、幫助我們的人。

  十三、說(shuō)活動(dòng)五“同學(xué)眼中的我”

  設(shè)計(jì)意圖:幫助學(xué)生從多個(gè)角度、多個(gè)層面認(rèn)識(shí)自我、剖析自我,了解自己的成長(zhǎng)和變化,形成正確的自我意識(shí)。

  要求同學(xué)對(duì)熟悉自己的人進(jìn)行交流,請(qǐng)對(duì)方說(shuō)說(shuō)對(duì)“我”的看法,特別是今年來(lái)的變化及還有哪些方面需要改進(jìn),將訪談結(jié)果與自我認(rèn)識(shí)進(jìn)行對(duì)照。

  教師總結(jié)。

  十四、環(huán)節(jié)三悅納自己形成觀點(diǎn)

  設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)后的收獲和感悟,進(jìn)行歸納,升華思想。

  該環(huán)節(jié)要求學(xué)生用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言總結(jié)自己的感悟和體會(huì)。

  教師完善板書(shū)設(shè)計(jì)。

  十五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  成長(zhǎng)紀(jì)事

  1、成長(zhǎng),是身體發(fā)育、心理成熟的過(guò)程;

  2、成長(zhǎng),是知識(shí)積累、能力提高的過(guò)程;

  3、成長(zhǎng),是獲得友誼、責(zé)任感增強(qiáng)、理想形成的過(guò)程。

  十六、說(shuō)教后反思

  本節(jié)課利用學(xué)生在小學(xué)和初中時(shí)學(xué)習(xí)生活的照片和圖片做導(dǎo)入,很自然勾起學(xué)生對(duì)往事的回憶,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  然后通過(guò)系列活動(dòng)教學(xué),貼近學(xué)生學(xué)校生活實(shí)際,讓學(xué)生切身感到自己在成長(zhǎng),在成熟,在進(jìn)步,更易于全面、客觀的審視自己,形成健康的自我意識(shí)。

  在教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)氣氛活躍,學(xué)生均有話可說(shuō),也能夠說(shuō),基本達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。但是活動(dòng)較多,應(yīng)該注意時(shí)間的合理分配。

  政治說(shuō)課稿 篇2

  一、說(shuō)教材

  1、 教材地位:

  本課內(nèi)容是人教版新課程《歷史》必修Ⅰ第一單元《古代中國(guó)的政治制度》中的第三課,介紹了從漢到元政治制度演變的史實(shí),在本單元中起到承上啟下的關(guān)鍵作用。

  一條主線:君主專(zhuān)制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化

  兩對(duì)矛盾:中央與地方、君權(quán)與相權(quán)

  三個(gè)內(nèi)容:地方政治制度的演變、中央政治制度的演變、選官用官制度的演變

  2、 課標(biāo)要求:

  《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求:列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí); 說(shuō)明古代中國(guó)政治制度演變的特點(diǎn)

  3、教學(xué)目標(biāo):根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況,確立以下教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:

  1)了解并掌握從漢至元地方政治制度的演變。

  2)掌握從漢至元中央政治制度的演變,尤其是相權(quán)的演變。

  3)了解從漢至元選官用官制度的變化,即從察舉制到九品中正制再到科舉制。

  4)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解從漢到元政治制度演變的過(guò)程,總結(jié)中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。

  過(guò)程與方法

  聯(lián)系時(shí)代背景分析各項(xiàng)措施,理解歷史概念,并逐步總結(jié)出中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生重視圖示、引文等材料,在對(duì)歷史材料的研讀和分析中,初步掌握處理歷史資料的一般方法

  情感態(tài)度價(jià)值觀

  專(zhuān)制主義中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)是它的發(fā)展軌跡。這一古代政治制度的特點(diǎn),對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它有助于多民族國(guó)家的鞏固,但也對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步形成了阻礙;無(wú)論是漢族還是少數(shù)民族政權(quán),都對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展做出過(guò)自己的貢獻(xiàn)

  4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  重點(diǎn) :從漢到元政治制度的主要特點(diǎn)。

  難點(diǎn):從漢至元政治制度演變的過(guò)程及對(duì)重要?dú)v史概念的理解 。

  二、說(shuō)學(xué)情

  特點(diǎn):高一學(xué)生思維活躍個(gè)性鮮明,參與意識(shí)強(qiáng), 有一定獨(dú)立思考能力。

  不足:歷史知識(shí)的儲(chǔ)備不充分,歷史思維能力還有待提高。

  對(duì)策:加強(qiáng)學(xué)生歷史綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

  設(shè)計(jì)理念:創(chuàng)建多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性,提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

  三、說(shuō)學(xué)法

  閱讀思考、合作探究、體驗(yàn)交流等。注重學(xué)習(xí)過(guò)程中的生成性。

  四、說(shuō)教法

  講述法、問(wèn)題探究法、討論法等,創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)疑引思。

  五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  1、課前準(zhǔn)備

  學(xué)生自己先預(yù)習(xí)一遍教科書(shū),再?gòu)木W(wǎng)絡(luò)、課外讀物中搜集一些關(guān)于古代中國(guó)君主與宰相的關(guān)系、中央與地方的關(guān)系、科舉考試等內(nèi)容的資料,基本了解從漢到元政治制度演變的史實(shí),并進(jìn)一步布置學(xué)生思考:古代中國(guó)政治制度發(fā)展的一些特點(diǎn)。

  培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣

  2、 新課導(dǎo)入

  秦統(tǒng)一以后開(kāi)創(chuàng)了一系列新的政治制度,那么秦亡以后這些政治制度隨之消亡了沒(méi)有呢,在歷史的長(zhǎng)河中它又是如何演變的呢?

  直接了當(dāng)導(dǎo)入新課,使學(xué)生迅速進(jìn)入漢到元政治制度演變的內(nèi)容。

  3、問(wèn)題探究,突破重點(diǎn)、難點(diǎn)

  主要講解地方政治制度的演變,中央部分學(xué)生自學(xué)。

  地方政治制度的`演變包括四個(gè)問(wèn)題:西漢的郡國(guó)并行制和漢武帝的推恩令;唐朝的節(jié)度使和藩鎮(zhèn);北宋分割限制地方權(quán)力;元朝的行省制度

  (1)注重補(bǔ)充材料,讓學(xué)自主學(xué)習(xí),自主分析,盡可能讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口與動(dòng)腦結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生自主、合作與探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  材料一 漢興之初,海內(nèi)新定,… 懲戒亡秦孤立之?dāng),于是剖裂疆土,立二等子爵,?然諸侯原本以大,小者淫荒越法,大者睽孤橫逆,以害身喪國(guó)。 —《漢書(shū)》

  材料二 “古者諸侯不過(guò)百里,強(qiáng)弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十,地方千里,緩則驕奢易為,急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師。” —司馬遷《史記》

  材料三 景帝即位,以錯(cuò)為內(nèi)史…遷為御史大夫,請(qǐng)諸侯之罪過(guò),削其地,改其枝群…錯(cuò)所更令三十章,諸侯皆喧嘩,疾錯(cuò). —司馬遷《史記》

  材料四 偃說(shuō)上曰:“愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國(guó),不削而稍弱矣。 —司馬遷《史記·平津侯主父列傳》

  目的:培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力,養(yǎng)成史論結(jié)合,論從史出的習(xí)慣。

  (2)唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)與之后的五代十國(guó)分裂局面由學(xué)生自己通過(guò)閱讀教材、預(yù)習(xí)時(shí)搜集的一些資料掌握,將此內(nèi)容僅作為北宋加強(qiáng)中央集權(quán)分割地方權(quán)力的一個(gè)背景。要求學(xué)生通過(guò)對(duì)這段背景的理解來(lái)分析討論北宋如何解決中央與地方的分權(quán)矛盾?

  以此背景引出北宋如何解決地方權(quán)力過(guò)大的難題,培養(yǎng)學(xué)生利用歷史背景分析解決重大歷史問(wèn)題的能力

  (3)多媒體展示《元朝疆域圖》:

  設(shè)置問(wèn)題:作為中國(guó)歷史上第一個(gè)少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝,面對(duì)如此遼闊的疆域,假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,該如何有效的對(duì)地方進(jìn)行統(tǒng)治呢?

  目的:?jiǎn)栴}導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

  (4)問(wèn)題延伸:

  討論:學(xué)習(xí)從漢到元地方政治制度的演變之后,分析其演變的趨勢(shì)是什么,反映了什么樣的特點(diǎn)?

  目的:學(xué)生互相討論,然后回答老師提問(wèn),培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力以及相互合作的精神。

  4、課堂小結(jié)

  本課學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變,其中交疊著君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾沖突,演變的趨勢(shì)和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專(zhuān)制中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)。

  5、知能訓(xùn)練,運(yùn)用遷移

  選擇題體現(xiàn)一定的層次性,滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的要求。

  政治說(shuō)課稿 篇3

  一、教材分析

  即本課的教學(xué)地位和作用 《社會(huì)發(fā)展的規(guī)律》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū),《思想政治》必修第4冊(cè),

  《生活與哲學(xué)》第4單元第11課的第1框的內(nèi)容。

  本節(jié)課的這部分內(nèi)容,是本單元的第一框,主要講授社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理、社會(huì)的基本矛盾、以及社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。通過(guò)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)的學(xué)習(xí),分析說(shuō)明社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。該框是學(xué)習(xí)好歷史唯物主義的基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生們正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展以及下一框的學(xué)習(xí)具有很重要的作用認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展以及下一框的學(xué)習(xí)具有很重要的作用

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)(每個(gè)說(shuō)1~2個(gè))

  按照新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo),結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)掌握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,以及社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。

  2、能力目標(biāo):通過(guò)對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的學(xué)習(xí),初步形成用歷史唯物主義原理看待社會(huì)現(xiàn)象、分析和解決社會(huì)問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)社會(huì)基本矛盾原理的學(xué)習(xí),初步形成正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的能力,

  3、情感與價(jià)值觀的目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生能從社會(huì)存在出發(fā)理解社會(huì)意識(shí),堅(jiān)持思想領(lǐng)域的問(wèn)題要到物質(zhì)領(lǐng)域中去尋找根源,堅(jiān)定歷史唯物主義的基本立場(chǎng)。并且讓學(xué)生能主動(dòng)尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上去實(shí)踐,為社會(huì)歷史的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。

  三、說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)(各說(shuō)2~3個(gè))

  本著高二新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于如何使學(xué)生理解社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,以及人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和規(guī)律。對(duì)哲學(xué)上實(shí)踐的概念,社會(huì)的基本矛盾以及延伸出來(lái)的理論在理解上需要學(xué)生擁有較強(qiáng)的抽象思維能力,并且正確理解以上知識(shí)點(diǎn)對(duì)下一階段的學(xué)習(xí)以及樹(shù)立學(xué)生正確人生觀價(jià)值觀也很重要,因此我把它作為本框的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  為了講清教材的重、難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>

  四、 說(shuō)教法和學(xué)法

  我們知道,根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學(xué)科的特點(diǎn),我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學(xué)指導(dǎo)思,引導(dǎo)學(xué)生積極思維,熱情參與,獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。我在采用講授法的基礎(chǔ)上準(zhǔn)備配合運(yùn)用情景設(shè)置,提問(wèn),集體討論,活動(dòng)探究等教學(xué)方法,并結(jié)合運(yùn)用我本人所擅長(zhǎng)的多媒體道具,根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境,誘發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分挖掘他們的知識(shí)潛能。

  學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,因而,我在教學(xué)過(guò)程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與,合作交流的機(jī)會(huì),真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評(píng)價(jià)、分析歸納、自主探究、總結(jié)反思等。這些方法能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,盡可能讓學(xué)生多動(dòng)腦、多觀察、多思考、多交流、多分析 讓學(xué)生在自己的思維的活躍中領(lǐng)會(huì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn),最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程:

  五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(重點(diǎn)說(shuō))

  1、 課題引入: 我設(shè)計(jì)以提問(wèn)哲學(xué)到底是什么?的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例,通過(guò)學(xué)生討論,教師總結(jié)的形式,并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。

  2、 講授新課:(35分鐘)通過(guò)教材第一目的講解,讓學(xué)生明白,生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事,表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過(guò)渡:生活也離不開(kāi)哲學(xué),哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社

  會(huì)的發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過(guò)程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話討論以提高學(xué)生的積極性。

  3、課堂反饋,知識(shí)遷移。

  最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié),鞏固重點(diǎn)難點(diǎn),將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn),為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。

  4、板書(shū)設(shè)計(jì) 我采用直觀板書(shū)的方法,對(duì)本課的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡(jiǎn)潔,清晰。使學(xué)生對(duì)知識(shí)框架一目了然,幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  5、布置作業(yè) 我會(huì)留適當(dāng)?shù)淖詼y(cè)題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考,檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本課重點(diǎn)的掌握以及對(duì)難點(diǎn)的理解。并及時(shí)反饋。對(duì)學(xué)生在理解中仍有困難的知識(shí)點(diǎn),我會(huì)在以后的教學(xué)中予以指導(dǎo)。

  以上是我對(duì)本節(jié)課的一些粗淺的認(rèn)識(shí)和構(gòu)想,因?yàn)槲冶救说浆F(xiàn)在仍沒(méi)有更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)上仍有很多不足之處,我會(huì)在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學(xué)水平。也感謝各位老師的批評(píng)指正 我的說(shuō)課完畢,謝謝老師!

  政治說(shuō)課稿 篇4

  一、教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)目標(biāo):

  1、懂得什么是禮儀,在人際交往中禮儀的作用。

  2、了解生活中基本的社交禮儀,知道禮儀是一個(gè)人的基本素養(yǎng)。

  3、知道與不同名字的人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)

  能力目標(biāo):

  1、辨別基本禮儀要求的能力

  2、在不同情境中踐行交往禮儀的能力

  3、在實(shí)際生活中踐行禮貌禮儀要求的綜合能力。

  情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):

  1、樂(lè)于以禮待人,形成講文明、講禮貌的交往態(tài)度

  2、體驗(yàn)舉止優(yōu)雅、文明禮貌帶給自己的樂(lè)趣以及對(duì)人生發(fā)展的價(jià)值。

  二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):懂得待人接物的一般禮儀與中學(xué)生有關(guān)的禮儀規(guī)范,并能熟練掌握社交的一般禮節(jié)。

  教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生在日常生活和人際交往中落實(shí)禮儀知識(shí),從而展示自己的風(fēng)采。

  三、教學(xué)內(nèi)容分析:

  本課是初二上冊(cè)第四單元的第一課,通過(guò)本冊(cè)前三單元的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步理解如何與父母交往、如何與同學(xué)、教師交往、如何與不同文化北京的人交往,如何在網(wǎng)絡(luò)中與他人交往。在學(xué)生的社會(huì)化過(guò)程中,學(xué)會(huì)與人交往、為人處世是必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容,其中形成良好的品德是根本。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),學(xué)生將進(jìn)一步理解和把握如何懂禮貌、講禮儀。講禮貌、重禮儀是現(xiàn)代文明人的一項(xiàng)重要標(biāo)志,是一個(gè)人的基本素養(yǎng)。無(wú)論在家庭、學(xué)校還是在社會(huì),一個(gè)人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養(yǎng)。事實(shí)上,一個(gè)人是否講究文明禮貌,不只是個(gè)人的事,而直接影響周?chē)娜四酥辽鐣?huì)風(fēng)氣、民族尊嚴(yán)。因此,注重自身的言談舉止,展示自己的優(yōu)雅禮儀,了解現(xiàn)代社會(huì)的交往方式,是融入現(xiàn)代社會(huì),做一個(gè)文明人的基本要求。做有道德的人,必然要求做有禮貌、懂禮儀的文明人。

  四、教學(xué)對(duì)象分析:

  初二年級(jí)的學(xué)生對(duì)禮儀有一定的認(rèn)識(shí),但這個(gè)認(rèn)識(shí)還很不全面,而禮儀又無(wú)處不在,處處體現(xiàn)出一個(gè)人的素養(yǎng)和風(fēng)采,因此這課的學(xué)習(xí)對(duì)于和社會(huì)接觸越來(lái)越多的初二學(xué)生來(lái)說(shuō),是非常必要的。同時(shí)他們也具備了一定的分析能力、自學(xué)能力,而且具備了有目的的去Internet網(wǎng)上查資料的能力,可以完成這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

  五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):

  導(dǎo)入:和風(fēng)細(xì)雨展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。展示南京四中學(xué)生的禮儀風(fēng)采。(通過(guò)同學(xué)拍攝的圖片和錄像來(lái)展示)

  (設(shè)計(jì)意圖:這些圖片和錄像來(lái)自于學(xué)生的日常校園生活,既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,又能引起學(xué)生的共鳴,反思自己的行為,順利引出下面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。)

  設(shè)疑:A、閱讀書(shū)P83關(guān)于小茅的案例,思考書(shū)中兩個(gè)問(wèn)題:

  1、小茅的行為與禮儀有關(guān)嗎?請(qǐng)指出其不合禮儀的地方。

  2、對(duì)我們來(lái)說(shuō),有哪些基本的禮儀要求?

  B、試想一下,我們?yōu)槭裁匆鲆粋(gè)有禮貌,講禮儀的人?

  歸納:

  1、如果不講禮貌,會(huì)顯得自己是一個(gè)沒(méi)有素養(yǎng),不道德的人,影響自己在別人心目中的形象。

  2、不講禮貌還會(huì)使自己的人際關(guān)系變得很差。

  3、一個(gè)人不講禮儀,不僅影響自己的形象,還影響到周?chē)娜耍诘募w,甚至他所在的民族和國(guó)家的形象。

  (設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)老師的引導(dǎo),讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)禮儀的重要性。)

  講解:禮儀源于最初的人類(lèi)交往,并隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化。現(xiàn)代禮儀既與現(xiàn)代社會(huì)的要求相一致,又與一個(gè)民族的`傳統(tǒng)相承接。禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。我們必須具備良好的禮儀素養(yǎng),使自己的言行舉止符合禮儀的要求。

  自主探究:在網(wǎng)頁(yè)上瀏覽,了解和學(xué)習(xí)相關(guān)的禮儀

  (一)、社交禮儀涉及交往的方方面面,每個(gè)方面都有具體的要求。例如,握手、待客、接聽(tīng)電話等,都有相應(yīng)的禮儀要求。掌握文明、健康的社交禮儀使適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)不可缺少的條件。

  1、稱(chēng)呼禮儀

  2、見(jiàn)面禮儀:

  3、書(shū)信布局上的禮儀:

  4、贈(zèng)花禮儀:

  5、餐桌上的禮儀:

  6、……

  (二)、禮儀習(xí)俗

  A、中華民族的禮儀習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中蘊(yùn)涵著民族的根,我們應(yīng)加倍珍視。下面我們就來(lái)進(jìn)一步了解中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)習(xí)俗。了解中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。

  1、春節(jié):

  2、元宵節(jié)

  3、端午節(jié):

  4、中秋節(jié):

  5、……

  B、中國(guó)是一個(gè)少數(shù)民族眾多的國(guó)家,共有56個(gè)民族,各個(gè)民族又有自己的傳統(tǒng)習(xí)俗,你知道嗎?請(qǐng)你通過(guò)瀏覽相應(yīng)網(wǎng)頁(yè),了解它們各自的相關(guān)習(xí)俗。

  1、潑水節(jié):

  2、火把節(jié):

  3、四月八節(jié):

  4、……

  歸納強(qiáng)調(diào):在與少數(shù)民族交往時(shí),要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗,要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其不能違反民族禁忌,因?yàn)檫@會(huì)傷害民族感情,妨礙交往,影響團(tuán)結(jié)。

  C、我們的視野越來(lái)越開(kāi)闊,接觸到的人也越來(lái)越多,當(dāng)然也包括很多外國(guó)人,為了更好的和世界接軌,我們也需要了解一些外國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)下列節(jié)日的一些風(fēng)俗:

  1、圣誕節(jié):

  2、感恩節(jié):

  3、萬(wàn)圣節(jié):

  4、……

  (設(shè)計(jì)意圖:禮儀存在于社會(huì)生活的方方面面,種類(lèi)繁多,信息量大,課上也沒(méi)有充裕的時(shí)間逐條分析講解,此環(huán)節(jié)讓學(xué)生自己上網(wǎng)查找、瀏覽相應(yīng)的禮儀,既充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,也可以讓學(xué)生根據(jù)自身的需要和自己的興趣學(xué)習(xí)相應(yīng)內(nèi)容,有的放矢。)

  討論版:還有一個(gè)多星期,就要過(guò)圣誕節(jié)了,在過(guò)一個(gè)多月,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日就要到了,但是,現(xiàn)在街面上,圣誕禮品是琳瑯滿(mǎn)目,越來(lái)越多的年輕人喜歡、崇尚過(guò)“洋節(jié)”。對(duì)于此種現(xiàn)象,請(qǐng)思考以下三個(gè)問(wèn)題:

  1、你喜歡過(guò)“洋節(jié)”還是“傳統(tǒng)節(jié)日”?為什么?

  2、你了解春節(jié)的相關(guān)習(xí)俗嗎?你對(duì)它的評(píng)價(jià)是什么?你了解感恩節(jié)的相關(guān)習(xí)俗嗎?對(duì)于這個(gè)外國(guó)的節(jié)日,你又做何評(píng)價(jià)?仔細(xì)瀏覽春節(jié)和感恩節(jié)的相關(guān)介紹,思考這個(gè)問(wèn)題。

  3、面對(duì)越來(lái)越多的年輕人越來(lái)越崇尚“洋節(jié)”,而忽略了自己國(guó)家民族的傳統(tǒng)節(jié)日,你做何感想,你能對(duì)他們說(shuō)點(diǎn)什么嗎?

  (上網(wǎng)查找相應(yīng)資料,分組討論,提交答案)

  歸納:每個(gè)節(jié)日都有著自己的來(lái)源、特殊的儀式和特別的意義,對(duì)此,我們應(yīng)該尊重每個(gè)節(jié)日的相關(guān)習(xí)俗。節(jié)日也是一種文化,首先,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化,其次,對(duì)于外國(guó)的文化,我們不能一概回避,也不能盲目接受,而是要批判地繼承,取其精華,去其糟粕。

  (設(shè)計(jì)意圖:如何對(duì)待中外文化是一個(gè)寬泛而抽象的問(wèn)題,從日益臨近的圣誕節(jié)入手,通過(guò)學(xué)生對(duì)待中外節(jié)日的態(tài)度,來(lái)引出討論版的問(wèn)題比較自然,比較貼近學(xué)生,讓學(xué)生都有話可說(shuō)。)

  設(shè)疑:作為一名中學(xué)生,我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和生活中,應(yīng)該遵循哪些禮儀規(guī)范呢?請(qǐng)你瀏覽網(wǎng)頁(yè)上的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,并與此相對(duì)照,看看自己身上有沒(méi)有需要改進(jìn)的地方。

  反饋練習(xí):

  情境:

  上課:鈴……上課了,小梅迅速回到座位,端端正正的做好,等待老師的到來(lái),小明卻依舊談笑風(fēng)生,還跟同座位說(shuō)道:“看那個(gè)呆子,老師又沒(méi)來(lái),裝給誰(shuí)看啊!”

  中午:鈴……下課了,同學(xué)們紛紛來(lái)到了食堂準(zhǔn)備就餐。這時(shí),就餐的隊(duì)伍已經(jīng)排得很長(zhǎng)了,小梅非常守秩序的排隊(duì)購(gòu)飯,這時(shí),小明神秘兮兮的拿著已經(jīng)

  買(mǎi)好的飯來(lái)到小梅跟前:“怎么樣,要不要我也幫你插隊(duì)買(mǎi)一份啊!這樣要排到什么時(shí)候啊!估計(jì)我都吃完了,你還沒(méi)買(mǎi)到呢!”小梅答道:“謝謝!不用了,下次請(qǐng)你也排隊(duì)買(mǎi)飯!”“笨蛋!”小明吹著口哨揚(yáng)長(zhǎng)而去……

  午休:小梅在認(rèn)認(rèn)真真的進(jìn)行自習(xí),而小明一邊引吭高歌,一遍在校服上揮毫潑墨,進(jìn)行著自己的即興創(chuàng)作。小梅終于忍受不了了,說(shuō)道:“你能不能安靜點(diǎn)啊?”“你算老幾啊!管得還真寬!要不要我也幫你畫(huà)兩筆啊?”……

  放學(xué):天已經(jīng)漸漸黑了,同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)來(lái)到停車(chē)場(chǎng),準(zhǔn)備拿車(chē)回家,小梅推著車(chē)子往校門(mén)口走,身邊穿過(guò)一道黑影,隨之而來(lái)她聽(tīng)到這樣一句話:“傻子,我先走了,你慢慢推吧!”等她回過(guò)神來(lái),人影已經(jīng)不見(jiàn)了。哦,原來(lái)那是騎車(chē)沖出校門(mén)的小明……

  請(qǐng)根據(jù)以上情境,分小組討論,情境中的主人公做得對(duì)不對(duì)?如果不對(duì),他們做錯(cuò)在哪兒?(學(xué)生分組討論,提交答案)

  (設(shè)計(jì)意圖:這些情境都是發(fā)生在學(xué)生周?chē),學(xué)生對(duì)它們非常熟悉,通過(guò)對(duì)這些情境的辨別、分析,可以讓學(xué)生對(duì)照自身,反思自己的行為,注意自己的言行舉止,展現(xiàn)中學(xué)生的優(yōu)雅風(fēng)采。)

  小結(jié):遵守健康、文明的社交禮儀,是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求,也是我們與他人順利交往的前提。當(dāng)然,我們也不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀,而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗,繼承其精華,剔除其糟粕,把傳統(tǒng)禮儀于現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來(lái),做到與時(shí)俱進(jìn)。

  政治說(shuō)課稿 篇5

  一、教材地位與作用:

  《如何講禮貌》是北師大版思想品德七年級(jí)上冊(cè)第3單元第6課第2站的內(nèi)容。學(xué)會(huì)如何講禮貌是文明交往的前提,是做一個(gè)文明人的基本要求。如今中學(xué)生在文明禮貌上存在很大的欠缺,本課的學(xué)習(xí)會(huì)對(duì)學(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成具有正確的引導(dǎo)作用,這將為學(xué)生今后的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此,這一課在全書(shū)的思想品德教育中占有重要地位。

  另外,《如何講禮貌》的上一站內(nèi)容主要向?qū)W生說(shuō)明了禮貌是什么?為什么要講禮貌?這一站內(nèi)容則從不同角度說(shuō)明如何才能做到講禮貌,承接了上一站的內(nèi)容。同時(shí),講禮貌也是平等待人,與人為善的前提與基礎(chǔ)。因此,本站內(nèi)容在教材編排上起到了承上啟下的過(guò)渡作用。

  二、教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)目標(biāo):讓學(xué)生知道如何從態(tài)度、語(yǔ)言、行為、儀表方面做到講禮貌。

  2、能力目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)講禮貌中對(duì)態(tài)度、語(yǔ)言、行為、儀表方面的要求,提高學(xué)生的人際交往能力;并通過(guò)課堂活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、綜合分析能力和表演能力。

  3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):讓學(xué)生深刻意識(shí)到禮貌在人際交往中的重要性,從而自覺(jué)樹(shù)立文明禮貌的意識(shí),養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。

  三、學(xué)情分析:

  通過(guò)前一課內(nèi)容的學(xué)習(xí)及學(xué)校、家庭的教育,學(xué)生對(duì)禮貌知識(shí)有一定認(rèn)識(shí)基礎(chǔ);隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng),七年級(jí)學(xué)生也具有了一定的分析辨別能力;另外,七年級(jí)學(xué)生正處在身心發(fā)展的過(guò)渡時(shí)期,思想行為方面具有極大的可塑性。為此,根據(jù)七年級(jí)學(xué)生還具有樂(lè)于表現(xiàn)、擅長(zhǎng)直觀形象思維的特點(diǎn),我將采用合適的教學(xué)方法讓學(xué)生較好地掌握本節(jié)課內(nèi)容。

  而七年級(jí)學(xué)生又存在不定性。所謂不定性包括兩方面:

 、倨吣昙(jí)學(xué)生還未深刻意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,導(dǎo)致上課時(shí)定力不足,容易開(kāi)小差、走神;

 、诋(dāng)今社會(huì)存在著很多不文明的現(xiàn)象,加上家長(zhǎng)對(duì)禮貌教育的忽視,致使一些學(xué)生受到不良環(huán)境的影響,很難自覺(jué)養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。

  四、教學(xué)重難點(diǎn):

  本著新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)情,我確定以下教學(xué)重難點(diǎn):

  1、教學(xué)重點(diǎn):

  讓學(xué)生知道如何在語(yǔ)言、行為方面做到講禮貌。

  確立依據(jù):

  語(yǔ)言和行為是學(xué)生日常生活中最常見(jiàn)、最易受影響,也是能最快從課堂教學(xué)上得到實(shí)效的方面。

  2、教學(xué)難點(diǎn):

  針對(duì)學(xué)生在生活中很難自覺(jué)養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣的情況,我本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)就確定為:如何讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。

  在教學(xué)中,我將對(duì)學(xué)生身邊不禮貌的案例進(jìn)行分析,加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性;開(kāi)展課堂活動(dòng),進(jìn)行情境表演,讓學(xué)生獲得切身體會(huì);并通過(guò)課后作業(yè),將課內(nèi)知識(shí)延伸到課外,促使學(xué)生在課外生活中自覺(jué)養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。以此爭(zhēng)取突破重、難點(diǎn)。

  五、教學(xué)方法:

  1、教法:

  基于本節(jié)課的內(nèi)容具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,為體現(xiàn)“以學(xué)生活動(dòng)為主,教師講解為輔”的教學(xué)原則,結(jié)合學(xué)情,本節(jié)課我將采用以下教法:

 、侔咐治龇;

 、谇榫辰虒W(xué)法;

 、壑庇^教學(xué)法。

  2、學(xué)法:

  為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容,在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法方面有以下方法:

  ①自主探究法;

 、诳偨Y(jié)反思法。

  以上教學(xué)方法也將體現(xiàn)在我的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中。

  六、教學(xué)過(guò)程:

  (一)課前導(dǎo)入(3—4分鐘)

  課堂討論——《“變質(zhì)”的牛奶》

  一名顧客來(lái)到餐飲店,要了一杯熱牛奶、一杯檸檬汁。他在熱牛奶中加進(jìn)檸檬汁,發(fā)現(xiàn)牛奶結(jié)了塊。他大發(fā)雷霆,責(zé)問(wèn)服務(wù)員:“怎么是變質(zhì)的牛奶?”服務(wù)員很有禮貌地將“變質(zhì)”的牛奶端走,微笑著送上一杯新奶。她對(duì)客人說(shuō):“熱奶加檸檬會(huì)起反應(yīng),您最好分開(kāi)喝!笨腿寺(tīng)了,面露愧色,連聲道歉。

  提問(wèn):①這位客人為什么會(huì)面露愧色,連聲道歉呢?

 、谀阆矚g這位服務(wù)員嗎?為什么?

  ③這位服務(wù)員從哪幾個(gè)方面做到了講禮貌?

  設(shè)計(jì)意圖:運(yùn)用有趣的故事導(dǎo)入,在課堂一開(kāi)始就能吸引學(xué)生的注意力;也讓學(xué)生從故事中感受到禮貌的魅力;通過(guò)問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生在思考中得出結(jié)論:要從態(tài)度、語(yǔ)言、行為方面做到講禮貌;鍛煉了學(xué)生的分析能力,也為后面知識(shí)點(diǎn)的具體展開(kāi)做了鋪墊。

 。ǘ┲v授新課(約35分鐘)

  ☆態(tài)度應(yīng)誠(chéng)懇(板書(shū))

  案例分析——《志強(qiáng)與志輝的故事》

  志輝因?yàn)閯e人的誤解而郁郁寡歡,為了排解心中的煩惱,他向好朋友志強(qiáng)訴說(shuō)自己的苦悶,希望能得到志強(qiáng)的幫助,可是志強(qiáng)卻態(tài)度冷漠,因?yàn)樗X(jué)得自己沒(méi)有辦法幫助志輝解決問(wèn)題,還不如對(duì)他敷衍了事。志輝見(jiàn)他如此態(tài)度,只好黯然離去。以后他不再像從前那樣對(duì)志強(qiáng)無(wú)話不說(shuō)了。志強(qiáng)也覺(jué)得很委屈。

  提問(wèn):①志強(qiáng)與志輝兩人漸漸疏遠(yuǎn),問(wèn)題出現(xiàn)在什么地方?

  ②如果你是志輝,你能接受志強(qiáng)的態(tài)度嗎?志強(qiáng)應(yīng)該是什么態(tài)度?

  設(shè)計(jì)意圖:這個(gè)案例貼近學(xué)生生活,易激發(fā)學(xué)生的興趣;通過(guò)問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生換位思考,找到問(wèn)題的根源,從而明白態(tài)度誠(chéng)懇的重要性,達(dá)到對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握。

  ☆語(yǔ)言應(yīng)文明(板書(shū))(重點(diǎn))

  1、漫畫(huà)欣賞——《買(mǎi)書(shū)》

  提問(wèn):①為什么李明先到書(shū)店買(mǎi)不到書(shū),而后到的那位同學(xué)先買(mǎi)到了書(shū)呢?

 、诶蠲骱秃竺婺俏煌瑢W(xué)用的稱(chēng)呼有什么不一樣?聽(tīng)的人感受有什么不同?

  2、小品表演——公交車(chē)上芳芳同學(xué)踩到另一位乘客的腳……

  提問(wèn):是什么原因?qū)е聝煞N情況的出現(xiàn)?如果是你,你會(huì)怎么做?

  設(shè)計(jì)意圖:漫畫(huà)很形象、直觀,符合七年級(jí)學(xué)生的思維特點(diǎn),學(xué)生很容易理解;漫畫(huà)中的故事可以引發(fā)學(xué)生思考,設(shè)計(jì)的問(wèn)題可以讓學(xué)生馬上意識(shí)到語(yǔ)言文明的'重要性。再用小品的形式活躍課堂氣氛,讓課堂更加生活化,學(xué)生通過(guò)觀察對(duì)比及我的點(diǎn)撥,達(dá)到對(duì)知識(shí)點(diǎn)的鞏固與強(qiáng)化。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力和表演能力。

  ☆行為應(yīng)得體(板書(shū))(重點(diǎn))

  1、視頻觀看——你有過(guò)這樣的行為嗎?

  提問(wèn):

 、倨綍r(shí)生活中,你是否看到過(guò)或自己也有過(guò)類(lèi)似的行為?

 、谶@些行為對(duì)嗎?它們會(huì)造成什么樣的影響?

 、畚覀儜(yīng)該怎樣改正?

  2、情境演示——遇到以下情況怎么辦?

 、儆鲆(jiàn)同學(xué)時(shí),應(yīng)該……

 、诨卮鹄蠋焼(wèn)題時(shí),應(yīng)該……

 、圻M(jìn)入別人房間時(shí),應(yīng)該……

 、芗抑衼(lái)了客人時(shí),應(yīng)該……

 、萃瑢W(xué)走上頒獎(jiǎng)臺(tái)領(lǐng)取獎(jiǎng)品時(shí),應(yīng)該……

 、奚险n遲到了,進(jìn)教室前,應(yīng)該……

 、咴趫D書(shū)館看書(shū)時(shí),應(yīng)該……

 、嗔⒄龝r(shí),應(yīng)該……

 、嶙鴷r(shí),應(yīng)該……

 、庑凶邥r(shí),應(yīng)該……

  設(shè)計(jì)意圖:這兩個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)意圖在于通過(guò)視頻可以讓學(xué)生很直接地看到不得體的行為造成的不良影響,從而意識(shí)到行為得體的重要性;情境演示中通過(guò)全體學(xué)生的主動(dòng)參與、親身體驗(yàn),將意識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),從而規(guī)范自己的行為。也培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力和表演能力。

  ☆儀表應(yīng)大方(板書(shū))

  1、案例分析——《有個(gè)性》

  初一學(xué)生小強(qiáng)自認(rèn)為有個(gè)性,長(zhǎng)時(shí)間不理發(fā),不洗澡,牛仔褲穿三個(gè)月不洗,甚至連每天刷牙洗臉都嫌麻煩,他認(rèn)為這才是男子漢的象征?墒钦(dāng)他洋洋得意于自己的與眾不同時(shí),卻發(fā)現(xiàn)周?chē)呐笥验_(kāi)始遠(yuǎn)離他,班里沒(méi)人愿意和他同桌。

  提問(wèn):

 、俟适轮械男(qiáng)是真的有個(gè)性嗎?

 、谖覀儜(yīng)該怎樣幫助他?

  2、大家來(lái)找茬——錯(cuò)在哪?

  用多媒體展示學(xué)生儀表規(guī)范和不規(guī)范的圖片,讓學(xué)生對(duì)比找出錯(cuò)誤,再由學(xué)生對(duì)自己及班上其他同學(xué)的儀表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

  設(shè)計(jì)意圖:這兩個(gè)步驟通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的案例分析鍛煉學(xué)生的分析能力和口頭表達(dá)能力,學(xué)生也能從中能得出儀表要大方的知識(shí)結(jié)論;第二個(gè)步驟則是對(duì)這個(gè)知識(shí)的運(yùn)用,提高學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力,找出圖片中的錯(cuò)誤,并引起反思看看自身儀表是否符合規(guī)范,不符合的要怎么改正,從而將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。

 。ㄈ┱n堂小結(jié):(2—3分鐘)

  以學(xué)生為主角,讓他們說(shuō)說(shuō)自己在這堂課學(xué)到了什么?收獲了什么?最后,以一首歌曲《我們從小講禮貌》結(jié)束本課。

  設(shè)計(jì)意圖:課堂小結(jié)可以幫助學(xué)生梳理課堂知識(shí),同時(shí)在總結(jié)感悟中使知識(shí)在學(xué)生心中得到升華。

 。ㄋ模┳鳂I(yè)布置:(1—2分)

 、僬(qǐng)自己的爸爸媽媽指出自己身上存在哪些不文明、不禮貌的地方,把它們記下來(lái),并思考自己將怎樣改正?

 、谟^察生活,分別舉出兩個(gè)你所看到的講禮貌的例子和不講禮貌的例子。

  設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)這兩個(gè)課后作業(yè),將課堂延伸至課外,學(xué)生通過(guò)自我反思和對(duì)別人的觀察,在生活中學(xué)習(xí),從而自覺(jué)養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。也有利于突破本課的難點(diǎn)。

  七、板書(shū)設(shè)計(jì):

  設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)板書(shū)設(shè)計(jì),幫助學(xué)生建立起本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu),更好地理解教材觀點(diǎn)。也有助于學(xué)生今后的復(fù)習(xí)。

  八、教學(xué)效果預(yù)測(cè):

  通過(guò)案例分析、觀看圖片視頻、情景表演等多種教學(xué)活動(dòng)形式,可以拓展學(xué)生的知識(shí)面,激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。

  通過(guò)課堂教學(xué),大部分學(xué)生在課堂上應(yīng)該能學(xué)會(huì)如何講禮貌,但課后仍有一些學(xué)生不會(huì)自覺(jué)地約束自己。這些可能都需要通過(guò)今后的課外實(shí)踐來(lái)逐步完善。

  這就是我對(duì)本節(jié)課粗淺的認(rèn)識(shí)與構(gòu)想,如有不妥之處,還請(qǐng)各位老師給予批評(píng)指正,謝謝大家!

  政治說(shuō)課稿 篇6

  一、說(shuō)教材

  (一)本框內(nèi)容在教材中的地位和作用

  本框內(nèi)容是第二單元第四課《生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度》中的第一節(jié)的內(nèi)容,在此之前,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了“生活與消費(fèi)”的相關(guān)內(nèi)容,這為過(guò)渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。這一課是繼上一單元的樹(shù)立正確的消費(fèi)觀問(wèn)題,通過(guò)分析消費(fèi)與生產(chǎn)的關(guān)系問(wèn)題,巧妙地把消費(fèi)過(guò)渡到生產(chǎn)。因此,本框題在經(jīng)濟(jì)常識(shí)中具有不容忽視的重要的地位。第二框的內(nèi)容為第七課第二節(jié)《按勞分配為主體、多種分配方式并存》的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),起著承上啟下的作用,地位非常重要。

  (二)對(duì)本節(jié)課教材內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解

  本框題的邏輯結(jié)構(gòu):由上一單元的消費(fèi)問(wèn)題引出生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系,指出生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)具有決定作用,消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要的反作用——由生產(chǎn)的決定性作用引出社會(huì)主義國(guó)家必須大力發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)容,幫助同學(xué)們認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)生活的基礎(chǔ)地位和核心作用,引導(dǎo)學(xué)生深入了解我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度,深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)的各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,為下一課介紹“我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度”做好鋪墊。

  (三)教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)目標(biāo):

  通過(guò)教學(xué),使學(xué)生識(shí)記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)及其相互關(guān)系,了解社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾;理解我國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因、意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力。

  2.能力目標(biāo):

  通過(guò)對(duì)生產(chǎn)與消費(fèi)之間辨證關(guān)系的學(xué)習(xí),初步培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力;準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)生產(chǎn)在社會(huì)生活中的決定性作用,從而培養(yǎng)正確認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前為什么要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的洞察力,以及如何分析和解決我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。

  3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),要使學(xué)生領(lǐng)會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ);牢固樹(shù)立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的觀念。能夠擁護(hù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線;認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。

  (四)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  重點(diǎn):生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系

  確立理由:學(xué)生只有正確把握這對(duì)關(guān)系,才能深刻理解我國(guó)社會(huì)主義的根本任務(wù)為什么是發(fā)展生產(chǎn)力、我們?yōu)槭裁匆越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等基本問(wèn)題。

  難點(diǎn):社會(huì)再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)間的關(guān)系

  確立理由:學(xué)生對(duì)于社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)在概念上,并不是很清楚,甚至很抽象,于是四個(gè)環(huán)節(jié)間的關(guān)系更是難以把握,尤其是生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系,因此把這一內(nèi)容作為本框題的教學(xué)難點(diǎn)。

  (五)教材的處理

 、俑鶕(jù)本課的內(nèi)容設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓學(xué)生自主探究,有利學(xué)生從整體上來(lái)把握知識(shí)點(diǎn),培養(yǎng)閱讀的能力。

  ②充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì)來(lái)展示跟內(nèi)容有關(guān)的材料,并堅(jiān)持一材料多用的原則。這樣既直觀,又能體現(xiàn)例子的典型性和精練性。

 、塾羞x擇性地利用書(shū)中的幾個(gè)探究。由學(xué)生自主閱讀材料,進(jìn)行討論,并聯(lián)系已學(xué)的知識(shí),提煉觀點(diǎn),這有利調(diào)動(dòng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新意識(shí),懂得知識(shí)遷移,使教學(xué)更具啟發(fā)性。

 、苁褂脗鹘y(tǒng)教學(xué)來(lái)分析相關(guān)的重難點(diǎn),這樣能夠彌補(bǔ)多媒體教學(xué)的不足,提高上課的效率。

  二、教學(xué)方法:

  這一課的有關(guān)內(nèi)容,初中的思想政治課本已經(jīng)有所表述,學(xué)生對(duì)于這一知識(shí)其實(shí)并不感覺(jué)陌生。但是,學(xué)生對(duì)的判斷、分析還缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)積累和較為深層次分析問(wèn)題的`能力。所以針對(duì)本框的特點(diǎn),我將在教學(xué)中采用如下方法:

  1.討論教學(xué)法。

  針對(duì)教材重點(diǎn)、難點(diǎn),開(kāi)展討論,發(fā)揮學(xué)生主體作用。

  2.案例分析法

  理由:用案例更加通俗易懂,并且利于調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性。

  3.多媒體演示法

  理由:利用多媒體展現(xiàn)大量圖文及視頻資料,能更活躍課堂氣氛,增強(qiáng)視聽(tīng)效果,提高課堂教與學(xué)的效率。

  三、學(xué)法指導(dǎo):

  1.探究性學(xué)習(xí)法!白灾魈骄俊、“合作探究”。

  自主探究:讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人,“愿學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)”,并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力;

  合作學(xué)習(xí):小組分工合作讓學(xué)生在生生互動(dòng)中,促使學(xué)生克服“以自我為中心,合作精神差,實(shí)踐能力弱”等不足,培養(yǎng)綜合素質(zhì)。

  2.案例分析法

  這有利于提高學(xué)生的觀察、分析、歸納能力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

  一、首先我來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)學(xué)生的分析

  學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的內(nèi)容很感興趣,對(duì)經(jīng)濟(jì)生活中的現(xiàn)象有一定程度的關(guān)注和了解,上網(wǎng)收集資料的習(xí)慣正慢慢養(yǎng)成,動(dòng)手能力也在不斷提高,有利于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,但學(xué)生缺少對(duì)現(xiàn)象本質(zhì)的深刻的分析,而且建構(gòu)學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的能力仍有待提高。

  二、接下來(lái)我來(lái)談?wù)剬?duì)教材的理解

  1、說(shuō)本框的地位和作用

  本框包含的一些經(jīng)濟(jì)理論是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的一部分,具有重要的地位,同時(shí)這一框的知識(shí)為后面學(xué)習(xí)樹(shù)立正確消費(fèi)觀這部分內(nèi)容打下基礎(chǔ),起到了過(guò)渡的作用,此外,這部分知識(shí)對(duì)提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的能力有重要作用。

  2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  關(guān)于本課,課程標(biāo)準(zhǔn)是這樣要求的:

  歸納影響商品價(jià)格變化的因素,理解價(jià)格變動(dòng)的意義,評(píng)價(jià)商品和服務(wù)的變化對(duì)我們生活的影響。

  在認(rèn)真解讀課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,我設(shè)立以下教學(xué)目標(biāo):

 。1)知識(shí)與能力:通過(guò)本框?qū)W習(xí),使學(xué)生理解價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)者需求量的影響,以及價(jià)格變動(dòng)對(duì)相關(guān)商品需求量的影響,培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,從而提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的水平。

  (2)過(guò)程與方法:本節(jié)課,我以創(chuàng)設(shè)的情境為線索,以學(xué)生的活動(dòng)為主線,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,引導(dǎo)他們參與教學(xué)過(guò)程,形成自我發(fā)展的能力;

  引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),形成可持續(xù)發(fā)展的能力;引導(dǎo)他們善于合作,形成個(gè)體與集體協(xié)同發(fā)展的合力。

 。3)情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生關(guān)心生活中的小事,做到“家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”,從而培養(yǎng)他們熱愛(ài)生活的人生態(tài)度。

  3、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  基于對(duì)教材的理解和分析以及學(xué)生的實(shí)際情況,我將這節(jié)課的重點(diǎn)定位為:價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響。確定其為重點(diǎn),是因?yàn)檫@是適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須掌握的理論知識(shí)。

  我將這節(jié)課的難點(diǎn)定位為:如何看待買(mǎi)漲不買(mǎi)落的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。確定其為難點(diǎn),是因?yàn)檫@種消費(fèi)現(xiàn)象學(xué)生在生活中常?吹剑瓷先ニ坪鹾臀覀兘裉焖v的生活消費(fèi)的一般規(guī)律相矛盾。

  三、說(shuō)教法和學(xué)法

  1、接下來(lái)說(shuō)說(shuō)我將采用的教學(xué)方法

  我以建構(gòu)主義理論為教學(xué)指導(dǎo)思想,以多媒體為輔助教學(xué)手段,采用“情境--發(fā)展”的教學(xué)模式。具體說(shuō):

  第一步,創(chuàng)設(shè)情境,提出問(wèn)題;

  第二步,小組討論,自主探究;

  第三步,師生互動(dòng),建構(gòu)知識(shí)。

  2、接下來(lái)再說(shuō)說(shuō)我對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)

  本著以學(xué)生為本的理念,著眼于學(xué)生的終身發(fā)展,在傳授知識(shí)的同時(shí),更加注重學(xué)習(xí)的過(guò)程,更加注重能力的培養(yǎng),因而我采用了新課程提倡的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。

  四、接下來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)這節(jié)課的課前準(zhǔn)備

  上課前,我深入學(xué)生之中,了解情況,如:家里是否有轎車(chē)、摩托車(chē)、電動(dòng)車(chē)等交通工具?最近家里是否有買(mǎi)車(chē)的打算?買(mǎi)什么車(chē)?布置學(xué)生預(yù)習(xí)新課知識(shí),收集車(chē)市的有關(guān)材料,既為課堂上設(shè)置的情境作了鋪墊,又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,同時(shí),也提高了課堂的有效性。

  政治說(shuō)課稿 篇7

  一、首先我來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)學(xué)生的分析

  高一學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的內(nèi)容很感興趣,對(duì)經(jīng)濟(jì)生活中的現(xiàn)象有一定程度的關(guān)注和了解,上網(wǎng)收集資料的習(xí)慣正慢慢養(yǎng)成,動(dòng)手能力也在不斷提高,有利于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,但學(xué)生缺少對(duì)現(xiàn)象本質(zhì)的深刻的分析,而且建構(gòu)學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的能力仍有待提高。

  二、接下來(lái)我來(lái)談?wù)剬?duì)教材的理解

  1、說(shuō)本框的地位和作用

  本框包含的一些經(jīng)濟(jì)理論是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的一部分,具有重要的地位,同時(shí)這一框的知識(shí)為后面學(xué)習(xí)樹(shù)立正確消費(fèi)觀這部分內(nèi)容打下基礎(chǔ),起到了過(guò)渡的作用,此外,這部分知識(shí)對(duì)提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的能力有重要作用。

  2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  關(guān)于本課,課程標(biāo)準(zhǔn)是這樣要求的:

  歸納影響商品價(jià)格變化的因素,理解價(jià)格變動(dòng)的意義,評(píng)價(jià)商品和服務(wù)的變化對(duì)我們生活的影響。

  在認(rèn)真解讀課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,我設(shè)立以下教學(xué)目標(biāo):

 。1)知識(shí)與能力:通過(guò)本框?qū)W習(xí),使學(xué)生理解價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)者需求量的影響,以及價(jià)格變動(dòng)對(duì)相關(guān)商品需求量的影響,培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,從而提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的水平。

 。2)過(guò)程與方法:本節(jié)課,我以創(chuàng)設(shè)的情境為線索,以學(xué)生的活動(dòng)為主線,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,引導(dǎo)他們參與教學(xué)過(guò)程,形成自我發(fā)展的能力;

  引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),形成可持續(xù)發(fā)展的能力;引導(dǎo)他們善于合作,形成個(gè)體與集體協(xié)同發(fā)展的合力。

 。3)情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生關(guān)心生活中的小事,做到“家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”,從而培養(yǎng)他們熱愛(ài)生活的人生態(tài)度。

  3、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  基于對(duì)教材的理解和分析以及學(xué)生的實(shí)際情況,我將這節(jié)課的重點(diǎn)定位為:價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響。確定其為重點(diǎn),是因?yàn)檫@是適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須掌握的理論知識(shí)。

  我將這節(jié)課的難點(diǎn)定位為:如何看待買(mǎi)漲不買(mǎi)落的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。確定其為難點(diǎn),是因?yàn)檫@種消費(fèi)現(xiàn)象學(xué)生在生活中常?吹,看上去似乎和我們今天所講的生活消費(fèi)的一般規(guī)律相矛盾。

  三、說(shuō)教法和學(xué)法

  1、接下來(lái)說(shuō)說(shuō)我將采用的教學(xué)方法

  我以建構(gòu)主義理論為教學(xué)指導(dǎo)思想,以多媒體為輔助教學(xué)手段,采用“情境--發(fā)展”的教學(xué)模式。具體說(shuō),第一步,創(chuàng)設(shè)情境,提出問(wèn)題;第二步,小組討論,自主探究;第三步,師生互動(dòng),建構(gòu)知識(shí)。

  2、接下來(lái)再說(shuō)說(shuō)我對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)

  本著以學(xué)生為本的理念,著眼于學(xué)生的終身發(fā)展,在傳授知識(shí)的同時(shí),更加注重學(xué)習(xí)的過(guò)程,更加注重能力的培養(yǎng),因而我采用了新課程提倡的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。

  四、接下來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)這節(jié)課的課前準(zhǔn)備

  上課前,我深入學(xué)生之中,了解情況,如:家里是否有轎車(chē)、摩托車(chē)、電動(dòng)車(chē)等交通工具?最近家里是否有買(mǎi)車(chē)的打算?買(mǎi)什么車(chē)?布置學(xué)生預(yù)習(xí)新課知識(shí),收集車(chē)市的有關(guān)材料,既為課堂上設(shè)置的情境作了鋪墊,又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,同時(shí),也提高了課堂的有效性。

  五、下面我重點(diǎn)簡(jiǎn)述一下我對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)

  我想用四句古詩(shī)來(lái)形容我教學(xué)過(guò)程的四個(gè)環(huán)節(jié):第一,未成曲調(diào)先有情;第二,事事留心皆學(xué)問(wèn);第三,似曾相識(shí)燕歸來(lái);

  第四,紙上得來(lái)終覺(jué)淺。下面我來(lái)分別闡述一下

  1、未成曲調(diào)先有情--在導(dǎo)入新課時(shí)創(chuàng)設(shè)情境(約3分鐘)

  俗話說(shuō):好的開(kāi)端是成功的一半。因此在導(dǎo)入新課時(shí)如果能創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境就能把學(xué)生的注意力集中起來(lái),引起學(xué)生的求知欲。

  所以我首先在導(dǎo)入時(shí)創(chuàng)設(shè)情境:《少軍的煩惱》。這個(gè)情境講述的是本班同學(xué)少軍家里打算買(mǎi)車(chē),但是家里人意見(jiàn)不一致,怎么辦呢?在此基礎(chǔ)上自然過(guò)渡:相信通過(guò)本框的學(xué)習(xí)我們應(yīng)該可以給他們家一個(gè)合理的建議。

  2、事事留心皆學(xué)問(wèn)--在推進(jìn)新課時(shí)創(chuàng)設(shè)情境(約34分鐘)

  陶行知先生曾提倡生活教育,即生活即教育,要從生活中學(xué)習(xí)。因此在推進(jìn)新課這一環(huán)節(jié)中,我注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心生活。

  因?yàn)檎n前已布置學(xué)生留意車(chē)市的新聞材料,所以在這一環(huán)節(jié),我設(shè)置了這樣的情境:圍繞當(dāng)前車(chē)市展示四三則材料,讓學(xué)生去分析解釋這些情境,近而突出本框的重點(diǎn),得出本框知識(shí)點(diǎn)。

  相關(guān)材料如下:

  ①大排量轎車(chē)價(jià)

  格大幅上調(diào),銷(xiāo)售量驟然下降。

  06年4月1日實(shí)施的新消費(fèi)稅,按照新的消費(fèi)稅率,2.0以上排量的車(chē)型稅率普遍提高,其中升幅最大的4.0升(含)以上排量的轎車(chē),稅率從8%增加到20%。由于消費(fèi)稅大幅提升,大排量車(chē)普現(xiàn)漲價(jià),尤其是進(jìn)口車(chē)。據(jù)了解,在寶馬創(chuàng)造了近30萬(wàn)元的漲價(jià)新高之后,奔馳、VoLVo、捷豹、路虎、勞斯萊斯等車(chē)型價(jià)格集體上揚(yáng),其中勞斯萊斯最大漲價(jià)幅度達(dá)到70萬(wàn)元。價(jià)格的大幅上調(diào),令這類(lèi)汽車(chē)的市場(chǎng)銷(xiāo)量也驟然變冷。

 、谥行∨帕哭I車(chē)降價(jià)促銷(xiāo)不斷,銷(xiāo)售卻不溫不火。

  調(diào)查顯示,"油荒"打擊了市民的買(mǎi)車(chē)積極性,在準(zhǔn)備購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)的人群中,不到一成的市民堅(jiān)持原來(lái)的買(mǎi)車(chē)計(jì)劃,近三成市民推遲了買(mǎi)車(chē)計(jì)劃,35.9%的買(mǎi)車(chē)人仍處于觀望階段,12.8%的買(mǎi)車(chē)人甚至因"油荒"放棄了買(mǎi)車(chē),這對(duì)當(dāng)前的汽車(chē)銷(xiāo)量不可避免地造成了嚴(yán)重的沖擊。近七成買(mǎi)車(chē)市民受到"油荒"影響而再三權(quán)衡購(gòu)買(mǎi)車(chē)型,低油耗、經(jīng)濟(jì)型汽車(chē)成為時(shí)下購(gòu)車(chē)首選。

 、畚覈(guó)已成為電動(dòng)車(chē)生產(chǎn)、消費(fèi)和出口大國(guó)。

  目前,我國(guó)電動(dòng)車(chē)產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員達(dá)30萬(wàn)人,中國(guó)已成為全球最大的電動(dòng)車(chē)生產(chǎn)國(guó)、消費(fèi)國(guó)和出口國(guó)。20xx年電動(dòng)車(chē)在中國(guó)的總銷(xiāo)量達(dá)到xxxx多萬(wàn)輛,同時(shí)還在以每年1500萬(wàn)輛的速度遞增,這一速度大約是汽車(chē)增長(zhǎng)速度的3倍。據(jù)估算,到xxxx年,中國(guó)電動(dòng)車(chē)的年產(chǎn)銷(xiāo)量將達(dá)到3000萬(wàn)輛,產(chǎn)業(yè)總體規(guī)模將達(dá)到1300億元。

  接下來(lái),用3分鐘的時(shí)間展示介紹這些新聞,再把學(xué)生分成A、B兩大組,每大組中再由4人一組組成若干小組。A組同學(xué)分析解釋價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活的影響。B組以轎車(chē)生產(chǎn)商的身份分析,如何應(yīng)對(duì)高漲的油價(jià),如何滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求,如何使自己的工廠獲利更多。

  然后用7分鐘的時(shí)間,由學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)及討論,接著由學(xué)生代表發(fā)言,總體時(shí)間控制在12分鐘,最后用6分鐘左右由師生共同歸納總結(jié)建構(gòu)知識(shí)。

  這樣,A組學(xué)生根據(jù)材料1得出本課第一個(gè)知識(shí)點(diǎn):價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng),即一般說(shuō)來(lái),一種商品價(jià)格上升時(shí),人們會(huì)減少對(duì)它的購(gòu)買(mǎi);當(dāng)這種商品價(jià)格下降時(shí),人們會(huì)增加對(duì)它的購(gòu)買(mǎi)。老師在此基礎(chǔ)上反問(wèn):同學(xué)們想一想,如果大米的價(jià)格也大幅上調(diào),人們對(duì)它的購(gòu)買(mǎi)會(huì)不會(huì)驟然減少呢?學(xué)生自然知道不會(huì)。于是可以得出結(jié)論:價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量變動(dòng),但不同商品的.需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度是不同的。價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品需求量的影響比較小,對(duì)高檔耐用品需求量的影響比較大。然后再引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的小事,如最近有哪些生活必需品價(jià)格變動(dòng)了?人們對(duì)它的需求量有沒(méi)有驟然減少或增加?通過(guò)列舉生活中的例子來(lái)印證這一觀點(diǎn)。根據(jù)材料2油價(jià)上漲影響轎車(chē)銷(xiāo)量,會(huì)得出這樣的結(jié)論:一種商品價(jià)格上升,需求量會(huì)減少,會(huì)導(dǎo)致它的互補(bǔ)商品的需求量也減少。根據(jù)材料3轎車(chē)滯銷(xiāo)電動(dòng)車(chē)卻風(fēng)靡起來(lái),會(huì)得出結(jié)論:一種商品價(jià)格上升,需求量減少,會(huì)導(dǎo)致它的替代商品的需求量增加。這樣學(xué)生就知道了,消費(fèi)者對(duì)既定商品的需求不僅受該商品自身價(jià)格變動(dòng)的影響,而且受相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)的影響。

  B組學(xué)生根據(jù)材料,結(jié)合自己課前搜集的材料,可以得出結(jié)論:面對(duì)商品價(jià)格變動(dòng),生產(chǎn)者一般會(huì)調(diào)節(jié)生產(chǎn),提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。即價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響。

  之所以這樣設(shè)計(jì),因?yàn)檫@部分知識(shí)是本節(jié)課要掌握的重點(diǎn)所在,與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合的比較緊密,理論難度又不大,這樣由他們自已討論得出知識(shí),可以增強(qiáng)他們的自信心,充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人,同時(shí)在自主探究與小組討論的過(guò)程中,讓他們學(xué)習(xí)著如何自主探究學(xué)習(xí),如何與人合作學(xué)習(xí),最終使他們真正會(huì)學(xué)習(xí)。

  以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),得出了上述結(jié)論后就會(huì)反思質(zhì)疑,有的學(xué)生會(huì)說(shuō):房?jī)r(jià)漲得那么厲害,可是買(mǎi)的人一樣很多啊。如果沒(méi)有人質(zhì)疑,那我會(huì)反問(wèn)一句:是不是一種商品的價(jià)格升了人們的購(gòu)買(mǎi)就一定會(huì)減少?生活中有沒(méi)有反例?有的學(xué)生就會(huì)想:咦,這不是和我們剛才講的生活消費(fèi)的一般規(guī)律相矛盾了嗎?于是我借機(jī)過(guò)渡到本框題的難點(diǎn):“如何看待買(mǎi)漲不買(mǎi)落”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

  通過(guò)列舉現(xiàn)象,小組討論,分析原因,最后師生建構(gòu)知識(shí),突破難點(diǎn):原來(lái)買(mǎi)漲不買(mǎi)落,是消費(fèi)領(lǐng)域的一種特殊情況,實(shí)際上是人們受各種客觀情況影響,消費(fèi)心理預(yù)期在起作用,擔(dān)心物價(jià)一漲再漲,因而在物價(jià)上漲時(shí)出現(xiàn)了搶購(gòu)現(xiàn)象;而價(jià)格低時(shí)人們總是渴望買(mǎi)到價(jià)格更低的商品,因而手持貨幣觀望。同價(jià)格影響生活消費(fèi)的一般規(guī)律并不矛盾。講到這里,讓學(xué)生注意我們?cè)谥v消費(fèi)的一般規(guī)律時(shí)用的“一般說(shuō)來(lái)”這四個(gè)字。

  這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)重在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成“學(xué)有所結(jié)”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和“學(xué)有所疑”的發(fā)問(wèn)精神。(這個(gè)部分大約3分鐘)

  然后可以順理成章的接著問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:“學(xué)習(xí)了這節(jié)課的理論知識(shí),你有沒(méi)有找到消費(fèi)的竅門(mén)?”這樣,經(jīng)過(guò)學(xué)生的思索與討論,一定可以生成一些課本里沒(méi)有的新的東西。(這個(gè)部分大約3分鐘)

  3、似曾相識(shí)燕歸來(lái)--在課堂小結(jié)時(shí)回歸情境(3分鐘)

  俗話說(shuō):編筐編簍,全在收口。因此課堂小結(jié)是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。在本節(jié)課的小結(jié)中,我采用了首尾呼應(yīng)的手法。

  前面導(dǎo)入時(shí)介紹了《少軍的煩惱》此刻再回歸到這一情景中,讓同學(xué)們利用本節(jié)課所學(xué)知識(shí)給少軍家人一個(gè)合理的建議。

  4、紙上得來(lái)終覺(jué)淺--在布置作業(yè)中創(chuàng)設(shè)情境

  要促進(jìn)學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為自己的東西,就必須讓學(xué)生親身經(jīng)歷實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此在這一環(huán)節(jié)里,我布置了一項(xiàng)作業(yè),讓學(xué)生制定“家庭主婦行動(dòng)計(jì)劃”--根據(jù)家里最近的消費(fèi)需要,本周內(nèi)給父母提供一個(gè)購(gòu)物的具體計(jì)劃,說(shuō)明理由,從中感悟其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。

  課堂的最后我留5分鐘左右給學(xué)生,讓學(xué)生去遐想,去深思。中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)要“留白”,政治課堂也同樣講求留白。因?yàn)轭A(yù)設(shè)歸根到底是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的,把課堂的學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)的滿(mǎn)滿(mǎn)的,不留一點(diǎn)余地,我覺(jué)得會(huì)抹殺了學(xué)生質(zhì)疑與拓展開(kāi)放的時(shí)空。我相信學(xué)生:我給學(xué)生一個(gè)天地,他們還我一個(gè)驚喜!

  順便說(shuō)一下我的板書(shū)設(shè)計(jì):

  二、價(jià)格變動(dòng)的影響

 。ㄒ唬﹥r(jià)格變動(dòng)對(duì)生活的影響

  1、價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)

  2、生活必需品和高檔耐用品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度是不同的

  3、一種商品價(jià)格上升,需求量減少,導(dǎo)致:替代商品需求量增大、互補(bǔ)商品需求量也減少;反之……

 。ǘ﹥r(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響

  1、調(diào)節(jié)生產(chǎn)

  2、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

  3、生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品

  各位老師,我今天的說(shuō)課到此結(jié)束,希望聽(tīng)到各位老師的意見(jiàn)。

  政治說(shuō)課稿 篇8

  一、說(shuō)教材

  (一)教材地位分析

  本框題指出什么是集體主義原則,根本內(nèi)容是分析集體主義為什么是新時(shí)期我國(guó)人民的正確價(jià)值取向。無(wú)論在社會(huì)生活的那個(gè)方面(政治的,經(jīng)濟(jì)的,其他的)我們都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向,這是人民思考與實(shí)踐的熱點(diǎn)問(wèn)題,解決不好,社會(huì)生活就會(huì)混亂。所以該課具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和德育意義。只有理解好本框題,才能理解好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義在根本上是一致的,從而回到一般意義上去學(xué)習(xí)怎樣堅(jiān)持集體主義。也就是說(shuō),圍繞“集體主義原則”,本框題要完成的是關(guān)于“是什么”和“為什么”的內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

  (二)教育教學(xué)目標(biāo)分析

  1、知識(shí)方面:

  理解:①理解集體主義原則的主要內(nèi)容;

 、谡f(shuō)明集體主義為什么是正確的價(jià)值觀;

  運(yùn)用:用正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),對(duì)我國(guó)社會(huì)生活中存在的各種價(jià)值觀進(jìn)行比較,做出正確的價(jià)值選擇;

  2、能力方面:

  ①通過(guò)對(duì)各種價(jià)值觀的比較,進(jìn)一步提高能力;

 、谕ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,進(jìn)一步提高辯證思維能力;

  3、覺(jué)悟方面:

  能提高在實(shí)際生活中堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀取向的主要意義的認(rèn)識(shí)。

  (三)教學(xué)內(nèi)容分析

  1.內(nèi)容要點(diǎn):

  本節(jié)課時(shí)討論了三個(gè)問(wèn)題,即:目前社會(huì)生活中存在的多種價(jià)值觀;集體主義是正確的價(jià)值取向(包括“集體主義的內(nèi)容、產(chǎn)生”和“堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向的原因”);堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)主義的問(wèn)題。

  2.重點(diǎn)分析:

  本節(jié)課的重點(diǎn)是堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向的原因。原因是:這個(gè)問(wèn)題本來(lái)就是本框題的論述中心,自應(yīng)屬于重點(diǎn)。同時(shí)它又是當(dāng)前人們思考與實(shí)踐中的熱點(diǎn)問(wèn)題。在多種價(jià)值觀存在的情況下,究竟應(yīng)堅(jiān)持什么樣的價(jià)值取向才是正確的,這不僅是一個(gè)理論問(wèn)題,更是一個(gè)重大的實(shí)踐問(wèn)題。解決不好,社會(huì)生活就會(huì)混亂。要幫助青少年培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,這是應(yīng)當(dāng)重視的內(nèi)容。

  3.難點(diǎn)分析:

  本節(jié)課的`難點(diǎn)是:個(gè)人與集體的利益的關(guān)系問(wèn)題。這里的困難,主要不是理論上的,而是思想覺(jué)悟方面的。闡述個(gè)人利益與集體利益的統(tǒng)一,思想障礙較少。而要提出 “為了集體利益放棄個(gè)人利益,必要是犧牲個(gè)人利益乃至生命來(lái)保衛(wèi)集體利益”,學(xué)生內(nèi)心的思想疑點(diǎn)就多起來(lái)了。要從思想教育意義上來(lái)看待這個(gè)難點(diǎn)。

  二、說(shuō)教法和學(xué)法

  (一)教學(xué)方法根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教學(xué)目標(biāo),采用比較發(fā)使學(xué)生明確日常社會(huì)生活中有多種價(jià)值觀,并了解其正確與錯(cuò)誤。通過(guò)語(yǔ)言描述、小黑板展示、音樂(lè)渲染和錄音播放等手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)形象的學(xué)習(xí)情景,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。學(xué)生在特定的教學(xué)氣氛中積極主動(dòng)地參與各種教學(xué)活動(dòng),在潛移默化中進(jìn)行學(xué)習(xí),接受教育。學(xué)生通過(guò)參與各種教學(xué)活動(dòng),在有了一定的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,再組織學(xué)生展開(kāi)討論,弄懂蘊(yùn)含其中的內(nèi)涵,明白其中的道理,形成情感。在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計(jì)了一系列的人物事例情景,使學(xué)生在情感上、覺(jué)悟上理解、接受,樹(shù)立并集體主義價(jià)值取向。

  (二)學(xué)習(xí)方法根據(jù)本班學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平,采用探究式學(xué)習(xí)方式。探究式學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性。首先提出本節(jié)課的探究目標(biāo),然后學(xué)生自讀教材,閱讀時(shí)要求學(xué)生把自己認(rèn)為重要的地方勾劃出來(lái),并寫(xiě)批注。然后回答老師在小黑板上所展示的問(wèn)題

  三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  1.創(chuàng)設(shè)情景,激趣導(dǎo)入小黑板展示(黑體字部分)——多種價(jià)值觀的表現(xiàn):

  A、自己富了不算富,大家富了才算富!w主義價(jià)值觀(為人民服務(wù)為核心)——應(yīng)提倡和奉行(是正確的價(jià)值觀)

  B、有錢(qián)能使鬼推磨。——拜金主義價(jià)值觀——應(yīng)反對(duì) (錯(cuò)誤的價(jià)值觀)

  C、人生若朝露,行樂(lè)須及歡!順(lè)主義價(jià)值觀——應(yīng)反對(duì) (錯(cuò)誤的價(jià)值觀)

  D、人不為己,天誅地滅!獋(gè)人主義價(jià)值觀——應(yīng)反對(duì) (錯(cuò)誤的價(jià)值觀)

  由學(xué)生們討論分析各種價(jià)值觀,最后老師總評(píng)指明(紅體字部分)并總結(jié)出:集體主義是正確的價(jià)值取向。

  2、教師分析并引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料、思考問(wèn)題

 、俜治瞿壳吧鐣(huì)生活中存在多種價(jià)值觀的原因;

  ②引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí):集體主義是新時(shí)期我國(guó)人民的正確價(jià)值取向。首先,閱讀課文,然后全體朗讀集體主義的內(nèi)容,并思考回答三個(gè)問(wèn)題(黑體字部分):

  A、“堅(jiān)持國(guó)家、集體和個(gè)人利益相結(jié)合”中的“集體”是不是就是指“集體主義”中的集體? “集體主義”中的“集體”包括集體、國(guó)家、社會(huì)。

  B、集體主義的三點(diǎn)內(nèi)容的共同點(diǎn)是什么?都反映的是集體、國(guó)家和個(gè)人利益的關(guān)系

  C、這三點(diǎn)分別從哪些角度反映集體、國(guó)家、和個(gè)人利益的關(guān)系?

  第一點(diǎn)是先后問(wèn)題,即倡導(dǎo)把國(guó)家、集體利益放在首位。

  第二點(diǎn)是結(jié)合問(wèn)題,在保證集體、國(guó)家利益的前提下,把個(gè)人利益和國(guó)家、集體利益結(jié)合起來(lái),充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益。

  第三點(diǎn)是主從問(wèn)題、或者叫輕重問(wèn)題,即當(dāng)國(guó)家、集體和個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要服從國(guó)家和集體利益

  教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言分析,然后進(jìn)行總結(jié)(藍(lán)體字部分) 其次,學(xué)習(xí)原因。三個(gè)方面的原因理論性教強(qiáng),主要是學(xué)生閱讀課文,老師借助圖示,通過(guò)理論分析、例析使學(xué)生明白道理(圖示見(jiàn)教案);再次,由學(xué)生閱讀回答堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向應(yīng)注意的三個(gè)問(wèn)題,老師加以分析。

  3、讓學(xué)生收集有關(guān)98抗洪的資料,在課堂上舉例討論,從情感上和覺(jué)悟上理解并接受:當(dāng)個(gè)人利益和集體利益二者必居其一時(shí),集體主義價(jià)值觀要求人們把集體利益放在首位。

  4、小結(jié)全文,指出重難點(diǎn)

  政治說(shuō)課稿 篇9

  一 , 說(shuō)教材的地位和作用

  《 生活處處有哲學(xué) 》是人教版教材高二政治必修 4 第一單元第一個(gè)框題 , 是學(xué)習(xí)哲學(xué)的入門(mén)框體 . 設(shè)計(jì)好這堂課對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣尤為重要 . 因此 , 本框題在《生活與哲學(xué)》中具有不容忽視的重要的地位 .

  二 , 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析 , 結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征 , 我制定了以下的教學(xué)目標(biāo) :

  ( 一 ) 知識(shí)目標(biāo)

  (1) 理解 :

  哲學(xué)智慧生成于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) .

  哲學(xué)源于人類(lèi)對(duì)世界的追問(wèn)和思考 .

  哲學(xué)是給人智慧 , 使人聰明的學(xué)問(wèn) .

  哲學(xué)可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生 .

  (2) 運(yùn)用 :

  聯(lián)系我們的生活和實(shí)踐 , 說(shuō)明哲學(xué)并不神秘 , 它就在我們周?chē)纳詈蛯?shí)踐中 .

  ( 二 ) 能力目標(biāo)

  (1) 提高學(xué)生的思維層次 , 鍛煉學(xué)生的思維能力 .

  (2) 通過(guò)學(xué)習(xí) , 使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然 , 社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力 .

  ( 三 ) 情感 , 態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)

  (1) 通過(guò)學(xué)習(xí) , 使學(xué)生喜歡哲學(xué) , 熱愛(ài)哲學(xué) , 切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧 , 生活需要哲學(xué) .

  (2) 使學(xué)生認(rèn)同哲學(xué)對(duì)于人生的意義和價(jià)值 , 認(rèn)同哲學(xué)是一門(mén)指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) , 它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 . 人們要想生活得有意義和有價(jià)值 , 就不能沒(méi)有哲學(xué) .

  三 , 說(shuō)教學(xué)的重 , 難點(diǎn)

  根據(jù)著高一新課程標(biāo)準(zhǔn) , 在吃透教材基礎(chǔ)上 , 我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn) : 哲學(xué)就在我們身邊

  重點(diǎn)的依據(jù) : 只有理解了哲學(xué)就在我們身邊 , 學(xué)生才不會(huì)對(duì)哲學(xué)陌生 , 而逐漸試著去嘗試探索 .

  教學(xué)難點(diǎn) : 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) .

  難點(diǎn)的依據(jù) : 學(xué)生對(duì)哲學(xué)的作用之前有一定的知識(shí)儲(chǔ)備 , 但沒(méi)有系統(tǒng)地概括 , 因此不易理解 .

  為了講清教材的重 , 難點(diǎn) , 使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo) , 我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)?:

  四 , 說(shuō)教法

  我們都知道哲學(xué)是一門(mén)培養(yǎng)人的理性思維 , 并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科 . 因此 , 在教學(xué)過(guò)程中 , 不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識(shí) , 更重要的是讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣 , 使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺(jué)的行為 , 這也將對(duì)他們將來(lái)的人生產(chǎn)生裨益 . 因此 , 對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā) , 將作為這堂課的中心任務(wù) .

  考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀 , 我主要采取學(xué)生參與活動(dòng)的教學(xué)方法 , 讓學(xué)生真正的融入課堂 , 體驗(yàn)哲學(xué)的魅力 , 從而產(chǎn)生踐行的愿望 . 培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動(dòng)結(jié)合起來(lái) , 充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象 , 發(fā)展思辯能力 , 注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力 .

  當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源 . 教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生 , 充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性 , 激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望 , 并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力 , 從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果 . 同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神 .

  基于本框題的特點(diǎn) , 我主要采用了以下的教學(xué)方法 :

  1, 直觀演示法 : 利用圖片 , 視頻等手段進(jìn)行直觀演示 , 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 , 活躍課堂氣氛 , 促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握 .

  2, 活動(dòng)探究法 : 引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí) , 以學(xué)生為主體 , 使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮 , 培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力 , 思維能力 , 活動(dòng)組織能力 .

  3, 集體討論法 : 針對(duì)課前自主探究的問(wèn)題 , 組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論 , 促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題 , 培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神 , 并且讓學(xué)生展示自己的探究成果 , 獲得成就感 , 樹(shù)立信心 .

  由于本框題內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切 , 學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲(chǔ)備 , 并且中以前的學(xué)習(xí)中有加以應(yīng)用 , 如寫(xiě)作中 . 因此 , 可以充分利用學(xué)生的知識(shí)能力 , 讓學(xué)生自己閱讀來(lái)闡釋其中的哲學(xué)意義 . 并例舉社會(huì)上存在的一些富有哲理的故事 , 在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論 , 然后進(jìn)行歸納總結(jié) , 得出正確的結(jié)論 . 這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性 , 發(fā)揮學(xué)生的主體作用 , 讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣更盎然 .

  五 , 說(shuō)學(xué)法

  學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析 : 學(xué)生在小學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)成語(yǔ) , 了解了一些哲學(xué)道理 . 高年級(jí)之后懂得用這些道理來(lái)闡釋自己的人生感悟 . 到了初中以后懂得用一些詩(shī)句 , 長(zhǎng)篇來(lái)體會(huì)人生 . 到了高中之后 , 有了哲學(xué) , 應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來(lái)體驗(yàn)人生 . 所以 , 要做好這個(gè)哲學(xué)的命題 , 就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺(jué)地利用哲學(xué)智慧來(lái)思考人生 , 經(jīng)營(yíng)人生 .

  學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求 . 讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同 , 進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化 . 充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累 , 讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維 , 從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人 . 這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法 : 課后自我探究法 , 分析歸納法 , 合作探究法 , 課后探究法 .

  最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程 :

  六 , 說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中 , 我注重突出重點(diǎn) , 條理清晰 , 緊湊合理 . 各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng) , 交流 , 最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性 , 主動(dòng)性 .

  1, 導(dǎo)入新課 :(2—3 分鐘 )

  由辯論賽《笑比哭好 哭比笑好 》導(dǎo)入新課 .

  導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的依據(jù) : 通過(guò)輕松的辯論形式讓學(xué)生眼前一亮 , 集中學(xué)生的注意力 . 設(shè)問(wèn) : 笑比哭好 哭比笑好 你認(rèn)為哪者更好呢 為什么 通過(guò)設(shè)問(wèn) , 讓學(xué)生思考 , 活躍他們的思維 . 這是政治教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié) .

  2, 教學(xué)過(guò)程 :(35 分鐘 )

  在講授新課的過(guò)程中 , 我突出教材的重點(diǎn) , 明了地分析教材的難點(diǎn) . 還根據(jù)教材的特點(diǎn) , 學(xué)生的實(shí)際 , 教師的特長(zhǎng) , 以及教學(xué)設(shè)備的情況 , 我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段 . 這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化 , 枯燥的知識(shí)生動(dòng)化 , 乏味的知識(shí)興趣化 . 還重視教材中的疑問(wèn) , 適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申 , 使它的作用更加突出 , 有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián) , 積累 , 加工 , 從而達(dá)到舉一反三的效果 .

  主要通過(guò)個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行 . 第一 , 對(duì)學(xué)生作為習(xí)作《如果》的點(diǎn)評(píng) . 第二 , 思考三幅漫畫(huà)的哲學(xué)道理 . 第三 , 總結(jié)自己在課后探究 —— 仰望天空中的思考 . 第四 , 結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學(xué)的智慧 . 第五 , 闡述什么是哲學(xué)以及它的作用 .

  3, 課堂小結(jié) , 強(qiáng)化認(rèn)識(shí) .(2—3 分鐘 )

  課堂小結(jié) , 可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì) ; 簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié) , 可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用 , 并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性 .

  4, 板書(shū)設(shè)計(jì)

  我比較注重直觀 , 系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì) , 還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn) , 以便于學(xué)生能夠理解掌握 .

  板書(shū) :

  框體一 : 生活處處有哲學(xué)

  1, 哲學(xué)就在我們身邊

  (1) 哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類(lèi)的生活和實(shí)踐活動(dòng) .

  (2) 哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考 .

  2, 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

  (1) 哲學(xué)是一種給人智慧 , 使人聰明的學(xué)問(wèn) , 其本義就是熱愛(ài)智慧或追求智慧的學(xué)問(wèn) .

  (2) 哲學(xué)可以使我們正確地看待自然 , 社會(huì)和人生的變化和發(fā)展 , 從而指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 .

  5, 課后探究

  針對(duì)學(xué)生已有的'知識(shí) , 我設(shè)制了這一探究活動(dòng) : 收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言 . 這樣可以讓學(xué)生有意識(shí)地收集跟自己有關(guān)的哲理 , 之后通過(guò)哲學(xué)學(xué)習(xí)可以更全面的理解它們 , 乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷 , 那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們 , 這些哲理也將融入生活指引人生 , 一生受用 .

  【我為什么要這樣上課】

  一 , 創(chuàng)意由來(lái) : 調(diào)查 —— 通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí) , 你喜歡哲學(xué)嗎 喜歡的原因 不喜歡的原因是什么 不喜歡的原因 .

  一 , 哲學(xué)空談 , 沒(méi)有實(shí)用價(jià)值 .

  二 , 哲學(xué)離生活太遙遠(yuǎn) , 提不起對(duì)哲學(xué)的興趣 .

  三 , 上課純理論的太多 , 最多也只是找?guī)讉(gè)例子 . 這還不如小學(xué)老師講的一些成語(yǔ)故事 , 來(lái)得有教育意義 .

  四 , 不能自覺(jué)地應(yīng)用哲學(xué) , 沒(méi)有相應(yīng)的平臺(tái) .

  二 , 對(duì)教材內(nèi)容的處理

  根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求 , 知識(shí)的跨度 , 學(xué)生的認(rèn)知水平 , 我對(duì)課程進(jìn)行了開(kāi)發(fā) , 側(cè)重為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)思考的氛圍 , 提供了體驗(yàn)哲學(xué)的平臺(tái) .

  三 , 教學(xué)策略的選用

  ( 一 ) 運(yùn)用了親身參與生活實(shí)踐活動(dòng)的方法 : 仰望天空 . 強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn) , 從中讓學(xué)生親密接觸了大自然和自己的思維 . 通過(guò)引導(dǎo) , 學(xué)生更容易理解哲學(xué) .

  ( 二 ) 組織學(xué)生探究知識(shí)并形成新的知識(shí) .

  我從學(xué)生的生活體驗(yàn)入手 , 運(yùn)用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問(wèn)題 , 使學(xué)生在自主探索 , 合作交流的過(guò)程中 , 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 , 分析問(wèn)題 , 解決問(wèn)題 , 在問(wèn)題的分析與解決中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí) . 主要通過(guò)幾幅漫畫(huà)讓學(xué)生思考其中的哲學(xué)道理 , 開(kāi)始接觸哲學(xué) . 漫畫(huà)一 : 種瓜得瓜 , 種豆得豆 , 種雞蛋得 …… 漫畫(huà)二 :

  甲 : 下雨好極啦 !

  乙 : 下雨糟透了 ! 漫畫(huà)三 :—— 狂妄之徒 , 你竟然壞了祖上規(guī)矩 !

  在引導(dǎo)學(xué)生思考 , 體驗(yàn)問(wèn)題的過(guò)程中 , 可以使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)分析 , 解決問(wèn)題的方法 . 這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解 , 分析 , 概括 , 想象等創(chuàng)新思維能力 , 又有利于學(xué)生表達(dá) , 動(dòng)手 , 協(xié)作等實(shí)踐能力的提高 , 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 , 力求實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程與教學(xué)結(jié)果并重 , 知識(shí)與能力并重的目標(biāo) .

  也正是由于這些認(rèn)識(shí)來(lái)自于學(xué)生自身的體驗(yàn) , 因此學(xué)生不僅 " 懂 " 了 , 而且 " 信 " 了 . 從內(nèi)心上認(rèn)同這些觀點(diǎn) , 進(jìn)而能夠主動(dòng)地內(nèi)化為自己的情感 , 態(tài)度 , 價(jià)值觀 , 并融入到實(shí)踐活動(dòng)中去 , 有助于實(shí)現(xiàn)知 , 行 , 信的統(tǒng)一 .

  小結(jié) : 本節(jié)課我根據(jù)高二年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律 , 采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法 , 以 " 教師為主導(dǎo) , 學(xué)生為主體 ", 教師的 " 導(dǎo) " 立足于學(xué)生的 " 學(xué) ", 以學(xué)法為重心 , 放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí) , 主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程 , 力求使學(xué)生在積極 , 愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平 , 從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果 .

  政治說(shuō)課稿 篇10

  各位專(zhuān)家、評(píng)委,大家好!

  今天我要說(shuō)的是人教版思想品德教材九年級(jí)第二單元第五課第二個(gè)框題《弘揚(yáng)和培育民族精神》的教學(xué)設(shè)計(jì)及其依據(jù)。我說(shuō)課的內(nèi)容主要有以下五個(gè)方面:

  教材分析、教學(xué)方法、教具、教學(xué)過(guò)程以及板書(shū)設(shè)計(jì)。

  一、教材分析

  下面我來(lái)談一談對(duì)教材的認(rèn)識(shí):

  主要從教材的地位和作用、以及在此基礎(chǔ)上確立的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)這三個(gè)方面來(lái)談。

  首先,來(lái)談(一)教材的地位和作用:

  上一課我們學(xué)習(xí)了第一個(gè)框題:

  燦爛的中華文化,了解到中華文化,博大精深,傳統(tǒng)美德,薪火相傳。本框在了解了中華文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討民族精神。因此本框是對(duì)前面教材的進(jìn)一步延伸。只有對(duì)民族精神產(chǎn)生更多的認(rèn)可感和歸屬感,才會(huì)自覺(jué)地做精神文明的建設(shè)者,肩負(fù)起自己的責(zé)任和使命。因此,本框的學(xué)習(xí)也為學(xué)習(xí)下一個(gè)單元《融入社會(huì),肩負(fù)使命》起到了鋪墊作用。由此可見(jiàn),這兩個(gè)單元在內(nèi)容上是一脈相承的。

  本節(jié)課由“民族精神,生生不息”、“民族精神我傳承”兩目組成,主要講述民族精神對(duì)民族生存和發(fā)展的重要性,中華民族精神的基本內(nèi)涵,黨對(duì)中華民族精神的豐富與發(fā)展,以及怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神等問(wèn)題。

  隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展,文化特別是民族精神在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。在十分重視青少年思想建設(shè)的今天,就需要從民族精神中吸取有益的精華,這樣對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀也具有不可替代的作用。故本課的教學(xué)有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

  談完了教材的地位和作用,我再分析一下教學(xué)目標(biāo):

  根據(jù)新課程的要求,轉(zhuǎn)變以學(xué)科知識(shí)為主的教學(xué)觀念,突出顯現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。因此我把這個(gè)目標(biāo)放在第一位,然后是能力目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。

  我們先來(lái)看情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,使學(xué)生樹(shù)立民族自豪感、自尊心和自信心,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

  再來(lái)看。

  能力目標(biāo):

  1、能體會(huì)出華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用;

  2、具有用自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。

  最后是

  知識(shí)目標(biāo):

  1、了解中華民族精神支撐著中華民族的生存與發(fā)展;

  2、知道中國(guó)在各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。

  基于以上對(duì)教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)的分析,我確定了本課的教學(xué)重難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):

  民族精神生生不息

  依據(jù):

  民族精神是比較抽象的,對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)不是很好理解。如果不有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族精神,會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生在思想上不自覺(jué)地忽視中華文化,盲目崇拜外來(lái)文化,那么弘揚(yáng)和培育民族精神就成了一句空話。只有在真正理解民族精神的基礎(chǔ)上,才能增強(qiáng)對(duì)民族精神的認(rèn)同感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  民族精神我傳承

  依據(jù):

  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下,經(jīng)濟(jì)利益至上使許多不良的思想卷土重來(lái),學(xué)生的思想嚴(yán)重受到利己主義、享樂(lè)主義、拜金主義等不良主義的影響,愛(ài)國(guó)主義已成為口頭的擺設(shè),要去弘揚(yáng)和培育民族精神更是難上加難。而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想道德觀念是思想品德課的目的所在,化知為行,以知導(dǎo)行,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族精神要靠他們傳承,自覺(jué)用行動(dòng)來(lái)做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

  二、教學(xué)方法

  以上就是我關(guān)于對(duì)教材的認(rèn)識(shí)。

  為了使學(xué)生能完成教學(xué)目標(biāo),我再?gòu)慕虒W(xué)方法上談?wù)劇?/p>

  教學(xué)過(guò)程是一個(gè)教師的教和學(xué)生的學(xué)雙邊互動(dòng)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中既要重視教師教法的運(yùn)用,又要重視學(xué)生學(xué)法的引導(dǎo)。因此,我從教法和學(xué)法這兩個(gè)方面來(lái)談教學(xué)方法。我先來(lái)談教法:

  (一)教法

  當(dāng)前思想品德課程改革強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性。在課程實(shí)施過(guò)程中倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),注重學(xué)生的學(xué)生的情感體驗(yàn)與道德實(shí)踐,為落實(shí)新課改精神,同時(shí)結(jié)合本課內(nèi)容,我采用了如下教法:

  1、演示法

  民族精神具有抽象性的特點(diǎn),但它又寓于形象、生動(dòng)的歷史材料之中。利用課件中的圖片、視頻等手段對(duì)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的波瀾壯闊的歷史等教學(xué)資源進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛。

  2、情境法

  教師創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生的情感,培育學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感,自覺(jué)地弘揚(yáng)民族精神。

  3、活動(dòng)法:本節(jié)課中設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng),設(shè)計(jì)的宗旨分別是:

  走近和感受民族精神、理解和品味民族精神以及弘揚(yáng)和傳遞民族精神。

  談完了教法的運(yùn)用,我再來(lái)談一談與之相應(yīng)的學(xué)法的引導(dǎo):

 。ǘ⿲W(xué)法

  葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):

  “教就是為了不教!币晃粌(yōu)秀的`教師應(yīng)重視傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,使其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。

  由于學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格存在差異,我采取多樣的方法:

  探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、自評(píng)法

  以上就是關(guān)于教學(xué)方法的運(yùn)用,在其運(yùn)用過(guò)程中要憑借一定的媒介和材料。那么,我來(lái)介紹一下本節(jié)課的教具。

  三、教具

  多媒體

  在呈現(xiàn)圖片和播放視頻的時(shí)候需要用到多媒體,便于學(xué)生理解民族精神。

  四、教學(xué)過(guò)程

  下面我重點(diǎn)談一下教學(xué)過(guò)程。這一過(guò)程包括四個(gè)環(huán)節(jié),分別是拋磚引玉導(dǎo)入新課,用時(shí)3分鐘、積極探究掌握新知,30分鐘、情感共鳴升華新知、3分鐘、布置作業(yè)拓展轉(zhuǎn)化,2分鐘。

  那么,我們先來(lái)看我設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié):

  拋磚引玉,導(dǎo)入新課

  讓學(xué)生觀看《能量北京》flash,短片展現(xiàn)的是北京奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)圖標(biāo),看完后讓學(xué)生談自己想到了什么。

  導(dǎo)課設(shè)計(jì)的依據(jù):

  學(xué)生可能會(huì)說(shuō)想到了奧運(yùn)會(huì),想到了奧運(yùn)健兒,奧運(yùn)精神,進(jìn)爾過(guò)渡到民族精神。從學(xué)生熟悉的、引以為傲的奧運(yùn)會(huì)入手,可以激發(fā)學(xué)生的求知,使其對(duì)學(xué)習(xí)本課感興趣。這是思想品德教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

  在學(xué)生對(duì)民族精神感興趣的基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了第二個(gè)環(huán)節(jié):

  積極探究掌握新知。幫助學(xué)生對(duì)民族精神有更多的認(rèn)識(shí)。

  這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)。

  首先是活動(dòng)一:

  點(diǎn)擊中國(guó)——走近和感受民族精神

  我們可以看到有五個(gè)福娃,每個(gè)福娃背后都有兩張圖片,請(qǐng)你根據(jù)圖片判斷相關(guān)的人物和事件,并以簡(jiǎn)單的詞匯概括這些人和事所體現(xiàn)的精神。我們先來(lái)點(diǎn)擊貝貝,是戴望舒的詩(shī)歌《我用殘損的手掌》。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。點(diǎn)擊京京,是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和戚繼光抗倭,在他們的身上體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神;然后依次點(diǎn)擊歡歡,迎迎和妮妮。分別展現(xiàn)的是文成公主入藏和昭君出塞的故事、愚公移山和大禹治水的故事、屈原放逐而賦《離騷》和勾踐臥薪嘗膽的故事。從他們身上我們依次看到了愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神;正是由于他們對(duì)祖國(guó)懷有一顆赤子之心,才會(huì)有這些流芳千古的事跡。

  依據(jù):

  通過(guò)這個(gè)活動(dòng),我們可以總結(jié)出民族精神的深刻內(nèi)涵:

  在五千多年的發(fā)展歷程中,中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史和燦爛的文化,而且形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

  在同學(xué)對(duì)民族精神有了初步的了解后,我設(shè)計(jì)了第二個(gè)活動(dòng):

  掃描中國(guó)——理解和品味民族精神

  活動(dòng)的任務(wù):

  填寫(xiě)三個(gè)不同時(shí)期所形成的民族精神。

  活動(dòng)的要求:

 。1)按座位分成三組,兩分鐘準(zhǔn)備時(shí)間。

 。2)各組以接力的形式回答,可以自由選擇時(shí)期作答。不僅要說(shuō)該時(shí)期的民族精神,并且要說(shuō)出其突出人物和主要事跡。各組間接力間隔時(shí)間不得超過(guò)5秒,內(nèi)容不得重復(fù),每位同學(xué)只有一次回答機(jī)會(huì)。

 。3)找一名同學(xué)作為記錄人,記錄接力賽結(jié)果。

  活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù):

  采用競(jìng)賽的形式可以極大地增強(qiáng)同學(xué)們參與的積極性。同時(shí),同學(xué)們的回答互為補(bǔ)充,使每位同學(xué)都能更多地領(lǐng)略我們中華民族英雄的風(fēng)采。學(xué)生在闡述的過(guò)程中,會(huì)從人物的外在表現(xiàn)逐漸認(rèn)識(shí)到人物的內(nèi)在價(jià)值,從而感悟到人的生存價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,自然而然地與自身進(jìn)行對(duì)比,自悟自評(píng),有利于樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀;由此學(xué)生可以自己得出結(jié)論:

  民族精神,生生不息,在不同的歷史階段有不同的表現(xiàn)。并且,學(xué)生在回答的過(guò)程中,會(huì)增強(qiáng)對(duì)這些杰出人物的崇敬熱愛(ài)之情,立志也做一位民族英雄,可是自己只是一個(gè)普通的九年級(jí)學(xué)生,應(yīng)該如何做呢?

  面對(duì)學(xué)生的這一問(wèn)題,我設(shè)計(jì)了第三個(gè)活動(dòng):

  感受中國(guó)——弘揚(yáng)和傳遞民族精神

  讓學(xué)生觀看三幅不同主題的圖片。第一幅展現(xiàn)的是學(xué)生在日常生活中所體現(xiàn)的五講四美的美德。這些美德是民族精神在生活中的細(xì)節(jié)化、具體化;

  第二幅展現(xiàn)的學(xué)生在北京奧運(yùn)會(huì)這個(gè)國(guó)際體育盛會(huì)中所折射的無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的民族精神;

  第三幅展現(xiàn)的是中華兒女在自然災(zāi)害面前所彰顯的萬(wàn)眾一心,同舟共濟(jì)的偉大民族精神。

  活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù):

  讓學(xué)生感覺(jué)到弘揚(yáng)和培育民族精神并不是一件高不可攀的難事。在自己的一言一行中就能體現(xiàn)和傳播民族精神。

  思想品德的形成過(guò)程是一個(gè)知情意行的過(guò)程,為了使學(xué)生對(duì)民族精神這一優(yōu)秀品質(zhì)有更深刻的情緒體驗(yàn),我特別設(shè)計(jì)了

  第三個(gè)環(huán)節(jié):

  情感共鳴,升華新知

  播放《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》flash短片。第一遍,讓學(xué)生觀看,其莊重的展現(xiàn)了我國(guó)的主要開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉兊男蜗。第二遍,師生共唱,其展現(xiàn)的是在解放時(shí)期,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,浴血奮戰(zhàn)的畫(huà)面。

  活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù):

  通過(guò)觸動(dòng)心靈的歌曲,振奮人心的畫(huà)面,達(dá)到情景交融,使師生產(chǎn)生共鳴,使同學(xué)們從內(nèi)心再次體驗(yàn)到作為中國(guó)人的驕傲,將學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感升華,自覺(jué)弘揚(yáng)和培育民族精神。

  但是,民族精神的弘揚(yáng)和培育不是一節(jié)課能夠完成的,它需要在我們今后的生活中,從我們的一言一行中體現(xiàn)出來(lái)。為了突破這一教學(xué)難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了

  第四個(gè)環(huán)節(jié):

  布置作業(yè),拓展轉(zhuǎn)化

  這是一封以“弘揚(yáng)民族精神,做合格中學(xué)生”為題目的倡議書(shū)。讓學(xué)生思考要想做一名合格的中學(xué)生,應(yīng)該如何弘揚(yáng)和培育民族精神,歸納總結(jié)出三條,填到空白處。經(jīng)過(guò)篩選后,下節(jié)課我們來(lái)進(jìn)行一個(gè)宣誓,并且把它掛在我們的教室。

  依據(jù):

  這樣做,可以時(shí)刻督促學(xué)生:

  每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)去弘揚(yáng)和培育民族精神,并在新的時(shí)代條件下,要結(jié)合社會(huì)發(fā)展的要求,不斷為之注入新的富有生命力的內(nèi)容。

  接下來(lái),是我說(shuō)課的最后一個(gè)內(nèi)容:

  五、板書(shū)設(shè)計(jì)

  弘揚(yáng)和培育民族精神

  一、走近和感受民族精神

  二、理解和品味民族精神

  三、弘揚(yáng)和傳遞民族精神

  我采用要點(diǎn)式板書(shū),這樣設(shè)計(jì)比較直觀、系統(tǒng),還能及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。

  整堂課的設(shè)計(jì),我本著寓教于樂(lè)的教育理念,采用多樣的活動(dòng)形式,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同譜寫(xiě)民族精神的新篇章!

  我的說(shuō)課完畢!敬請(qǐng)各位專(zhuān)家、評(píng)委多提寶貴意見(jiàn)。謝謝!

  政治說(shuō)課稿 篇11

  一、說(shuō)教材分析

  《誠(chéng)信為本》是師大版《品德與社會(huì)》六年級(jí)下冊(cè)第一單元第一課的教學(xué)內(nèi)容。本課是在中年級(jí)“誠(chéng)實(shí)守信”的理解基礎(chǔ)上,對(duì)教育內(nèi)容的深化和拓寬。學(xué)習(xí)本課是對(duì)以前所學(xué)知識(shí)的延續(xù),也是對(duì)“如何做一個(gè)高尚的人”這一單元主題所作的鋪墊。

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)課標(biāo)要求、教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,我擬定了如下教學(xué)目標(biāo):

  認(rèn)知目標(biāo):知道誠(chéng)信的基本要求。懂得誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,現(xiàn)代社會(huì)更需要誠(chéng)信的人。

  情感目標(biāo):愿意做誠(chéng)信的人,以誠(chéng)信為榮,失信為恥。

  行為目標(biāo):努力做到說(shuō)話做事實(shí)實(shí)在在,不弄虛作假,言必行,行必果。

  三、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)

  根據(jù)六年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平,確定本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn):理解誠(chéng)信的要求和重要性,并能夠應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的生活中去。

  四、說(shuō)教法和學(xué)法

  在學(xué)生的思想和行為中間有一條小小的鴻溝,需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿(mǎn)。因此,在分析教材內(nèi)容和教材結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,結(jié)合六年級(jí)學(xué)生自身的特點(diǎn),我將借助多媒體的教學(xué)手段,運(yùn)用視頻短片、圖片、文字材料等資料,通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)法、活動(dòng)體驗(yàn)法、討論歸納法、等多種教學(xué)方法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍。

  五、說(shuō)教具準(zhǔn)備

  多媒體課件

  六、說(shuō)教學(xué)程序

 。ㄒ唬┯捌瑢(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)情境

  教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“人的文明最精細(xì)的表現(xiàn)在情感里”。首先播放新聞視頻《無(wú)人售報(bào)攤的故事》,使學(xué)生置身于一種生動(dòng)感人的情境之中,對(duì)新課學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的心理需要。

  播放短片后請(qǐng)學(xué)生自由談感受,教師小結(jié):誠(chéng)信是金,是與人交往的通行證。今天就讓我們共同與《誠(chéng)信為本》(板書(shū)課題)

 。ǘ┗顒(dòng)體驗(yàn),入境動(dòng)情

  新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實(shí)的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)!

  因此,我在課中設(shè)計(jì)了“實(shí)話實(shí)說(shuō),初識(shí)誠(chéng)信”、“交流討論,感悟誠(chéng)信” 、“誠(chéng)信調(diào)查,自我反思” 、“與誠(chéng)信簽約,我做到”四個(gè)活動(dòng),讓學(xué)生從社會(huì)、學(xué)校、家庭等多個(gè)環(huán)境設(shè)身處地體驗(yàn)、理解“誠(chéng)信”的重要性和現(xiàn)實(shí)意義,提高學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí),引發(fā)思考。

  活動(dòng)一:實(shí)話實(shí)說(shuō),初識(shí)誠(chéng)信

  課件出示,生活中顯而易見(jiàn)的小事,讓學(xué)生正確辨別出生活中的誠(chéng)信行為,學(xué)生分組討論后由各組派代表發(fā)言并歸納出“誠(chéng)信的要求”:實(shí)事求是、言行一致、表里如一、踐行諾言。從而讓學(xué)生加深對(duì)生活中“誠(chéng)信”和“不誠(chéng)信”行為的認(rèn)識(shí)。(相機(jī)板書(shū))

  活動(dòng)二:交流討論,感悟誠(chéng)信

  在此環(huán)節(jié)通過(guò)播放公益片《誠(chéng)信》,使學(xué)生在直觀的'變化中認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟到誠(chéng)信的重要作用。組織全班學(xué)生通過(guò)討論“為什么主人公的生意會(huì)一起一落?”從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性,各抒己見(jiàn),讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的現(xiàn)實(shí)意義,突破本課的教學(xué)難點(diǎn)。

  活動(dòng)三:誠(chéng)信調(diào)查,自我反思

  學(xué)生通過(guò)前面兩個(gè)活動(dòng)已經(jīng)知道了誠(chéng)信的要求、重要性和現(xiàn)實(shí)意義,在這里通過(guò)一份《誠(chéng)信問(wèn)卷調(diào)查》讓學(xué)生清楚地了解自己的誠(chéng)信度,充分尊重學(xué)生的主體地位,既給學(xué)生自我反思的空間,又深化學(xué)生在生活中做到誠(chéng)信為本的意識(shí)。

  活動(dòng)四:與誠(chéng)信簽約,我做到

  在本課即將結(jié)束之時(shí),請(qǐng)全班學(xué)生有秩序地在“誠(chéng)信之花”下簽名。正是由于這些承諾來(lái)自于學(xué)生自身的體驗(yàn),因此學(xué)生不僅“懂”了,而且“信”了。

  政治說(shuō)課稿 篇12

各位尊敬的考官:

  大家好!

  我是今天的xx號(hào)考生。

  我說(shuō)課的題目是《夏、商、西周的政治制度》。根據(jù)新課標(biāo)的理念,對(duì)于本節(jié)課,我將以教什么、怎樣教、為什么這樣教為思路來(lái)展開(kāi)我的本次說(shuō)課。

  一、說(shuō)教材

  過(guò)渡:教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ),下面我將先談一談對(duì)教材的理解。

  《夏、商、西周的政治制度》是人教版高中歷史必修一第一單元第1課的內(nèi)容。本課有三個(gè)子目的內(nèi)容,分別是“從禪讓制到王位世襲”“等級(jí)森嚴(yán)的分封制”以及“血緣關(guān)系維系的宗法制”。主要講述了隨著中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏的建立,我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)了早期國(guó)家政治制度,比如王位世襲制、等級(jí)森嚴(yán)的分封制和以血緣關(guān)系維護(hù)的宗法制。因此,學(xué)好本課對(duì)學(xué)習(xí)整個(gè)中國(guó)古代政治制度有不可忽視的重要作用。

  二、說(shuō)學(xué)情

  過(guò)渡:要想上好一堂歷史課,不僅要深入分析教材,還要對(duì)學(xué)情有所把握。

  高一年級(jí)的學(xué)生思維活躍,參與意識(shí)強(qiáng),但是自身歷史知識(shí)的儲(chǔ)備不是特別充足,歷史思維能力還有待提高。這就需要教師用科學(xué)的方法加以指導(dǎo)和點(diǎn)撥,提高他們的`歷史綜合素質(zhì),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  過(guò)渡語(yǔ):新課程標(biāo)準(zhǔn)是制定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),因此我制定了如下教學(xué)目標(biāo)。

  【知識(shí)與能力】

  了解夏、商政治制度的內(nèi)容,掌握西周分封制和宗法制的主要內(nèi)容及其影響。

  【過(guò)程與方法】

  通過(guò)小組討論西周宗法制的相關(guān)問(wèn)題,提升用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史典章制度的能力。

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

  認(rèn)識(shí)到古人高超的政治智慧,進(jìn)一步認(rèn)知中國(guó)是世界文明古國(guó)的觀念。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  過(guò)渡:在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  【重點(diǎn)】

  西周的分封制。

  【難點(diǎn)】

  西周的宗法制。

  五、說(shuō)教學(xué)方法

  盧梭說(shuō)過(guò):“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣!币蚨,我在教學(xué)過(guò)程中主要采取了史料分析法和小組討論法、多媒體輔助法等。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  過(guò)渡語(yǔ):接下來(lái),我具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的部分。

  環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課

  過(guò)渡語(yǔ):眾所周知,一堂歷史課如果有好的開(kāi)頭,就能抓住學(xué)生的求知心理,使他們心懷期待地投入新的學(xué)習(xí)內(nèi)容中去,為此我采用創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。

  我會(huì)給學(xué)生播放宋楚瑜祭祖的視頻,加以引導(dǎo):楚瑜祭祖潸然淚下,難忘故鄉(xiāng)和黃土情。這反映了中國(guó)傳統(tǒng)的注重家庭,注重人情的宗族觀念。再提問(wèn):宗族觀念發(fā)源于什么時(shí)候?順勢(shì)導(dǎo)入新課。

  【設(shè)計(jì)意圖】情境創(chuàng)設(shè)能夠使學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,吸引注意力,同時(shí)也有利于烘托課堂氣氛讓學(xué)生迅速融入課堂。

  環(huán)節(jié)二:新課教學(xué)

  (一)從禪讓制到王位世襲

  這一部分的內(nèi)容相對(duì)而言比較簡(jiǎn)單,所以,我會(huì)直接引導(dǎo)學(xué)生回顧夏、商、西周的興衰過(guò)程,再利用多媒體展示兩幅圖,分別是帶冠冕的夏禹、殷墟出土的卜辭牛骨。并提問(wèn):禹的身份和地位發(fā)生了什么變化?這些變化對(duì)后來(lái)的啟有沒(méi)有影響?商朝的政治有什么色彩?學(xué)生分析得出:王位世襲代替了禪讓制;商朝通過(guò)神權(quán)來(lái)強(qiáng)化王權(quán),帶有神學(xué)色彩。

  緊接著,我會(huì)讓學(xué)生瀏覽課本,歸納出夏商時(shí)期鞏固統(tǒng)治的政治措施,學(xué)生回答后,我會(huì)簡(jiǎn)單講述。

  【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)展示圖片的方式,學(xué)生能直觀的進(jìn)行觀察思考,再加上教師的講述,能簡(jiǎn)單而且快速的了解這一知識(shí)。

  (二)等級(jí)森嚴(yán)的分封制

  這一部分是本堂課的重點(diǎn)所在,所以我會(huì)通過(guò)啟發(fā)式的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握。

  首先,我會(huì)講解“封邦建國(guó),以藩屏周”,引導(dǎo)學(xué)生回顧分封制的概念和目的。其次,我會(huì)在多媒體上展示《西周分封形勢(shì)圖》,并提問(wèn):分封的對(duì)象都是哪些?最為主要的是哪部分人?在地域上有哪些特點(diǎn)?學(xué)生觀察分析后,我會(huì)進(jìn)行總結(jié):分封對(duì)象以宗親為主,他們的封地比較富庶或是軍事要地,同時(shí)也會(huì)分封功臣和先祖后人。

  緊接著,我會(huì)利用多媒體展示“烽火戲諸侯”的典故,引導(dǎo)學(xué)生思考:周王和諸侯之間是什么關(guān)系?學(xué)生思考得出:周天子處于中心地位,諸侯必須服從周王政令,承擔(dān)戍守邊疆、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦等義務(wù)。教師適時(shí)補(bǔ)充:諸侯有在封國(guó)內(nèi)進(jìn)行再分封的權(quán)利,掌握財(cái)政、軍事、任免官吏等實(shí)權(quán),具有相當(dāng)大的相對(duì)獨(dú)立性。

  對(duì)于分封制的作用,學(xué)生可能分析的不是特別,所以我會(huì)在多媒體上展示西周眾星拱月般的政治格局圖,讓學(xué)生同桌之間商議分封制的作用何在?在學(xué)生發(fā)言后,我會(huì)給予他們鼓勵(lì),最后師生共同總結(jié)得出:周天子是至尊權(quán)威,國(guó)家政權(quán)日益嚴(yán)密,在分封制下形成“天子-諸侯-卿大夫-士”的森嚴(yán)等級(jí),這也加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,擴(kuò)大了統(tǒng)治疆域。

  【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)圖示法、講述典故以及合作學(xué)習(xí)的教法學(xué)法,學(xué)生可以提高學(xué)習(xí)的求知欲,進(jìn)而加深對(duì)西周分封制的記憶和理解。

  (三)血緣關(guān)系維系的宗法制

  這一部分是本堂課難點(diǎn)所在,學(xué)生知之甚少,所以我會(huì)多加點(diǎn)撥。

  首先,我會(huì)利用多媒體播放經(jīng)典影視《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中冷子興介紹賈府這一片段,學(xué)生興趣正濃之際,引導(dǎo)學(xué)生思考:“自榮公死后,長(zhǎng)子賈代善襲了官”體現(xiàn)了我國(guó)早期什么政治制度的影子?學(xué)生會(huì)回答:體現(xiàn)了“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)”的嫡長(zhǎng)子繼承制。然后,我會(huì)安排學(xué)生瀏覽教材,說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)于宗法制特點(diǎn)的認(rèn)知,其中學(xué)生可能不太了解大宗與小宗的相對(duì)關(guān)系。因此,我會(huì)展示《西周宗法制示意圖》進(jìn)行講解,使學(xué)生有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。

  為了讓學(xué)生能客觀評(píng)價(jià)宗法制,我會(huì)在多媒體上展示《左傳》當(dāng)中關(guān)于宗法制的記載,并安排學(xué)生以歷史興趣小組為單位進(jìn)行5分鐘的討論:宗法制的意義是什么?在學(xué)生討論的過(guò)程當(dāng)中,我進(jìn)行巡視指導(dǎo),并提示學(xué)生還可以從現(xiàn)實(shí)意義的角度思考。最后師生共同總結(jié):保證了貴族在政治上的特權(quán),有益于政治穩(wěn)定;形成了影響深遠(yuǎn)的宗族觀念,在當(dāng)代也發(fā)揮著作用。

  【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)小組討論,能充分發(fā)揮學(xué)生主體性,充分落實(shí)新課改當(dāng)中“以學(xué)生為主體”的理念,真正做到將課堂歸還給學(xué)生。通過(guò)對(duì)史料的分析,學(xué)生能形成論從史出的意識(shí)。

  環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)

  1.小結(jié)

  課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識(shí)、鞏固知識(shí),把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)。因此我采用了師生共同總結(jié)的方式來(lái)進(jìn)行,串聯(lián)起本課內(nèi)容。

  2.作業(yè)

  最后我設(shè)置了開(kāi)放性的作業(yè):課下查一查自己姓氏的歷史淵源,下節(jié)課分享交流。

  【設(shè)計(jì)意圖】開(kāi)放式的作業(yè)更能調(diào)動(dòng)學(xué)生課后學(xué)習(xí)的積極性。

  政治說(shuō)課稿 篇13

  一、說(shuō)教材

  1、說(shuō)教材的地位和作用

  在此之前,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了公民的政治生活和為人民服務(wù)的政府兩個(gè)單元,本單元在內(nèi)容上是前兩個(gè)單元的延伸和深化,也是政治生活的核心內(nèi)容。本框題的學(xué)習(xí)是為后一框題作鋪墊,是以后政治學(xué)習(xí)中不可缺少的部分,也是往年高考的必考內(nèi)容。

  2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)目標(biāo):知道人民代表大會(huì)是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān);了解人民代表大會(huì)的主要職權(quán);了解人民代表的法律地位、權(quán)力和義務(wù)。

  2、能力目標(biāo):提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析政治生活的能力;增強(qiáng)收集材料的能力,能夠從報(bào)刊、書(shū)籍等渠道查閱、收集人民代表大會(huì)有關(guān)資料用于學(xué)習(xí)。

  依據(jù):美國(guó)心理學(xué)家加涅"為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)"的主張(學(xué)習(xí)放在一定的情境中進(jìn)行);美國(guó)布魯納"發(fā)現(xiàn)法"(重視學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和主動(dòng)精神)。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)、合作學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)精神。

  依據(jù):學(xué)習(xí)的遷移性原則;皮亞杰發(fā)展心理學(xué)理論,主張內(nèi)外因相互作用的發(fā)展觀。

  3、說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):人民代表大會(huì)及人民代表大會(huì)的職權(quán)。

  依據(jù):本節(jié)內(nèi)容不僅是高考的重點(diǎn),也是考試易錯(cuò)點(diǎn)。

  4、說(shuō)教學(xué)模式:"設(shè)疑—探究—?dú)w納—提高".

  依據(jù):皮亞杰建構(gòu)主義教學(xué)理論,認(rèn)為學(xué)生是在同周?chē)h(huán)境的相互作用的過(guò)程中,建起關(guān)于外部世界的知識(shí),從而使自身認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)得到發(fā)展;美國(guó)布魯納動(dòng)機(jī)性原則,教師要充分注重學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī),這是教學(xué)成敗異常重要的因素。

  二、說(shuō)教法

  政治是一門(mén)培養(yǎng)人的實(shí)踐能力的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過(guò)程中,不僅要使學(xué)生"知其然",還要使學(xué)生"知其所以然".我們?cè)谝詭熒葹橹黧w,又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題方法的思維過(guò)程。

  考慮到我校高一年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法,讓學(xué)生真正的參與活動(dòng),而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來(lái),發(fā)展思辯能力,注重學(xué)生的心理狀況。同時(shí),由于教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的.積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。基于本框題的特點(diǎn),我主要采用了以下的教學(xué)方法:

  1、演示法:利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

  2、探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí),以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

  3、討論法:針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題,組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

  三、說(shuō)學(xué)法

  我們常說(shuō):"現(xiàn)代的文盲不是不會(huì)字的人,而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人",因而,我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的"學(xué)、答"向"學(xué)、問(wèn)"轉(zhuǎn)變,從"學(xué)會(huì)"向"會(huì)學(xué)"轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(說(shuō)下教學(xué)流程,如:由人大圖片導(dǎo)入新課—學(xué)生探究和分組討論:如,人民是怎樣行使國(guó)家權(quán)力?我國(guó)的國(guó)家機(jī)關(guān)是怎樣構(gòu)成的?--教師點(diǎn)評(píng)—小結(jié))具體說(shuō)下好點(diǎn)

  在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,我注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。安排如下:

 。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情景,激趣引入

 。ǘ﹪@中心,突出重點(diǎn)

 。ㄈ⿲訉由钊耄黄齐y點(diǎn)

 。ㄋ模w納小結(jié),交流感悟

 。ㄎ澹┱n后拓展,注重實(shí)踐

  1、導(dǎo)入新課:(2分鐘)

  課件展示出:2011年3月的兩會(huì)相關(guān)圖片。 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的依據(jù):以圖片和視頻提高學(xué)生的興趣,使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容,以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。這是政治教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

  2、講授新課:(講授15分鐘,學(xué)生合作探究15分鐘)

 。1)人民怎樣當(dāng)家作主(如人民—代表—各級(jí)人大—組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)—產(chǎn)生行政,審判機(jī)關(guān)或決定國(guó)家重大事務(wù))從這個(gè)示意圖可看出,我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是什么?(提問(wèn)下)

  通過(guò)學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)知識(shí)的復(fù)習(xí),讓學(xué)生同桌討論,總結(jié)人民當(dāng)家作主的過(guò)程。

  以這樣的方式既可以考察學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)知識(shí)的掌握,又可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課。通過(guò)同桌之間討論,提高學(xué)生參與課堂能力及總結(jié)能力。

  (2)肩負(fù)著人民重托(結(jié)合他的產(chǎn)生,他的地位,有那些權(quán)利,對(duì)人大代表是一種責(zé)任的理解,什么樣的人可當(dāng)選人大代表?)也可模議:假如我是人大代表?

  以人大代表代表人民幫助人民解決問(wèn)題的材料,指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)人大代表和人民的關(guān)系及權(quán)力和職責(zé)。

  以給出材料的方式,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思維的能力,并能聯(lián)系實(shí)際,靈活運(yùn)用,提高學(xué)生的分析能力。

  (3)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)(可結(jié)合今年人大會(huì)議議程分析出全國(guó)人大的職權(quán)?全國(guó)人大與其常委會(huì)的關(guān)系?)通過(guò)學(xué)生自我閱讀教材后,小組合作,共同探究人民代表大會(huì)的性質(zhì)、地位、職權(quán)及常設(shè)機(jī)關(guān),重點(diǎn)討論其職權(quán)。討論過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生并,展示所收集的與人民代表大會(huì)的職權(quán)相關(guān)的圖片,和學(xué)生一起享受討論成果。

  ①通過(guò)閱讀,培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣;同時(shí)以問(wèn)題教法開(kāi)始,由易到難設(shè)計(jì)題目,符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。

  ②經(jīng)過(guò)討論交流,培養(yǎng)學(xué)生與他人合作學(xué)習(xí)和溝通的良好品質(zhì);學(xué)生的廣泛參與也充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。同時(shí),也鍛煉了學(xué)生綜合能力、表達(dá)能力。

 、垡詧D片展示的形式對(duì)學(xué)生感觀上的刺激,可以使學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)更加深刻。

  3、課堂小結(jié),強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。(2—3分鐘)

  課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。

  4、板書(shū)設(shè)計(jì)

  一、人民代表大會(huì)——國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān):

  1、 人民——國(guó)家的主人,間接行使國(guó)家權(quán)力。

  2、 人民代表——直接行使國(guó)家權(quán)力。

  (1)法律地位:

 。2)產(chǎn)生和任期:

 。3)權(quán)力:

 。4)義務(wù):

  3、人民代表大會(huì)——國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。

  (1)地位:

  (2)職權(quán):

 。3)組織體系:

  5、布置作業(yè)

  針對(duì)當(dāng)前的素質(zhì)教育理念,我進(jìn)行了分層訓(xùn)練,這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高,從而達(dá)到拔尖和"減負(fù)"的目的。

  五、效果評(píng)估

  這節(jié)課教學(xué)效果好,我通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境作為引線,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,并通過(guò)師生互動(dòng),生生互動(dòng)使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟人民代表大會(huì)及其職權(quán),從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上使情感得以升華,提高學(xué)生參與政治生活的積極性,也有助于學(xué)生樹(shù)立更強(qiáng)的社會(huì)主任翁的意識(shí)。

  結(jié)束:

  本節(jié)課我根據(jù)高一年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法,以"教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體",教師的"導(dǎo)"立足于學(xué)生的"學(xué)",以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程,力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

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