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高中美術(shù)說(shuō)課稿

時(shí)間:2022-06-26 11:43:28 說(shuō)課稿 我要投稿

【精選】高中美術(shù)說(shuō)課稿三篇

  作為一名教職工,有必要進(jìn)行細(xì)致的說(shuō)課稿準(zhǔn)備工作,編寫(xiě)說(shuō)課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)說(shuō)課稿呢?下面是小編精心整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精選】高中美術(shù)說(shuō)課稿三篇

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇1

  一、指導(dǎo)思想及設(shè)計(jì)理念

  高中的美術(shù)教育需要在鞏固興趣、發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷地對(duì)知識(shí)進(jìn)行拓展、提升。教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)"以學(xué)生為主"的教育思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我能力和綜合素質(zhì)的提高。本節(jié)課"古代陶器與瓷器"的欣賞,旨在提高學(xué)生對(duì)中國(guó)民間陶瓷藝術(shù)的深刻理解,并對(duì)其產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣,為工藝美術(shù)的審美與認(rèn)識(shí)起到一定的鋪墊作用。

  教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下:

  1、本課的教學(xué)以圖片欣賞、圖片對(duì)比與分析為主線,不斷滲透中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)魅力。

  2、講解作品的同時(shí),插入陶瓷的一些基本制作方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

  二、學(xué)情分析

  1、教學(xué)內(nèi)容分析

  本課中陶器作品欣賞,旨在開(kāi)闊學(xué)生視野,讓學(xué)生了解人類優(yōu)秀的的傳統(tǒng)藝術(shù),豐富學(xué)生的知識(shí)面。本課的教學(xué)內(nèi)容分為三大問(wèn)題層層遞進(jìn)。

  第一:古代彩陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn);

  第二:古代素陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn);

  第三:古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)。

  2、學(xué)習(xí)對(duì)象分析

  高中生的身心發(fā)展水平接近于成熟狀態(tài),自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng),知識(shí)和社會(huì)素養(yǎng)不斷提高,且具有較強(qiáng)的判斷、辨別、分析問(wèn)題和較獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。但他們對(duì)古代陶瓷藝術(shù)的接觸較少,因此教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具有代表和優(yōu)秀的不同種類的陶瓷藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞,領(lǐng)略陶器藝術(shù)的特征和相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生感受和體會(huì)到陶器藝術(shù)的美感,塑造學(xué)生較健全的藝術(shù)修養(yǎng)、健康高雅的審美情趣和充實(shí)豐富的精神世界。

  三、教法學(xué)法分析

  美術(shù)是一門(mén)培養(yǎng)人審美能力的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過(guò)程中,不僅要使學(xué)生知其然,還要使學(xué)生只其所以然,考慮到高中學(xué)生面對(duì)應(yīng)試教學(xué)的現(xiàn)狀,我主要采取圖片引導(dǎo)教學(xué)法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望。

  以圖片引導(dǎo)的方式來(lái)推進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)。針對(duì)本課陶器的分類、不同陶器的藝術(shù)特點(diǎn)、陶器的制作等相關(guān)知識(shí),在教學(xué)中以環(huán)環(huán)相扣的任務(wù)來(lái)推進(jìn)整節(jié)課的教學(xué)。學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí),這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對(duì)本框題的知識(shí)認(rèn)識(shí)的更清晰更深刻。

  四、教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)目標(biāo):通過(guò)古今不同的陶瓷藝術(shù)作品欣賞,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)陶瓷藝術(shù)作品的鑒賞能力,使學(xué)生明確陶瓷的基本概念,了解我國(guó)制陶工藝的悠久歷史和藝術(shù)成就,達(dá)到開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操,并逐步提高學(xué)生對(duì)民間工藝美術(shù)審美的情趣。

  2、過(guò)程與方法:

 。1)設(shè)計(jì)循序漸進(jìn)的問(wèn)題,讓學(xué)生嘗試著去解決,使學(xué)生逐漸對(duì)所學(xué)知識(shí)加深印象,增強(qiáng)自信心,從而增強(qiáng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的勇氣和意識(shí);

 。2)通過(guò)作品欣賞、感受、體驗(yàn)、討論、評(píng)述等過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生一定的審美鑒賞能力;

  (3)展示豐富的.陶瓷相關(guān)圖片資料,從而引起學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  (1)通過(guò)對(duì)課外知識(shí)的涉獵和介紹,鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)并逐漸形成在社會(huì)活動(dòng)中積極主動(dòng)地觀察和學(xué)習(xí),形成良好的思維習(xí)慣;

 。2)通過(guò)學(xué)習(xí),了解我國(guó)古今豐富多彩的陶瓷藝術(shù)形式,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,從而更進(jìn)一步了解中國(guó)本土的美術(shù),熱愛(ài)本族優(yōu)秀的美術(shù)形式,并逐步提高傳承本民族藝術(shù)的意識(shí)。

  五、重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn):不同時(shí)期陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)

  難點(diǎn):不同時(shí)期的陶瓷藝術(shù)特點(diǎn)產(chǎn)生的社會(huì)背景及簡(jiǎn)單的制作工藝。

  六、教學(xué)準(zhǔn)備

  教師準(zhǔn)備:教學(xué)多媒體設(shè)備、教學(xué)課件、相關(guān)美術(shù)圖片資料、實(shí)物陶器和課本等。

  學(xué)生準(zhǔn)備:收集陶器藝術(shù)圖片資料、相關(guān)課外書(shū)籍、新疆土陶的相關(guān)資料。

  七、教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容:

  1、導(dǎo)入

  教師活動(dòng):(提問(wèn))上課之前,我有一個(gè)問(wèn)題想問(wèn)一問(wèn)大家,你們知道英文單詞"China"的漢語(yǔ)意思除了"中國(guó)"的解釋以外,還有什么特殊的含義嗎?

  學(xué)生活動(dòng):學(xué)生討論并回答出還有"陶瓷"的意思等等

  教師活動(dòng):(1)板書(shū):泥土的生命--古代陶器與瓷器藝術(shù)

 。2)回顧知識(shí)點(diǎn)并引入本課話題:前面一節(jié)課,我們了解到中國(guó)是一個(gè)愛(ài)玉之國(guó),崇玉之邦,中國(guó)有著燦爛文明的民間藝術(shù)形式,除了玉器,剛才大家所說(shuō)到的"陶瓷"也是中國(guó)對(duì)世界人民所做出的又一大突出貢獻(xiàn),其地位從中國(guó)的英文名稱中可已看出,它早已廣泛深入人心。中國(guó)自古以來(lái)就有著一個(gè)非常燦爛的陶器藝術(shù)發(fā)展史,這節(jié)課,就請(qǐng)大家和我一起來(lái)學(xué)習(xí)一下中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)。

  2、講授新知識(shí),欣賞并分析作品

  教師活動(dòng):(1)提問(wèn):根據(jù)課前的預(yù)習(xí)及大家對(duì)陶器藝術(shù)的認(rèn)識(shí),請(qǐng)位代表向大家介紹一下"陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會(huì)背景"

  (2)板書(shū):一、 陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會(huì)背景:

  學(xué)生活動(dòng):(舉手回答問(wèn)題):(1)陶器的出現(xiàn),標(biāo)志著原始人階段的結(jié)束和新石器時(shí)代的到來(lái)。(歷史學(xué)科知識(shí))(2)中國(guó)最早的原始陶器發(fā)現(xiàn)于江西萬(wàn)年縣仙人洞和湖南道州玉蟾巖,距今都在萬(wàn)年以上,處于舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過(guò)渡的時(shí)期,和世界上其他地區(qū)陶器的出現(xiàn)年代相近。(p.9)

  教師活動(dòng):(引導(dǎo)并梳理補(bǔ)充知識(shí)):陶器的出現(xiàn)與火的發(fā)明和使用有著密切的關(guān)系,大約8千多年前的新石器時(shí)代,人類在實(shí)踐過(guò)程中就利用泥土和水混合捏制各種造型的器物,然后曬干,燒烤后就形成了陶器。相傳我們的祖先在使用火的時(shí)候,無(wú)意間發(fā)現(xiàn)將泥土涂抹在樹(shù)木或皮毛之上可以起到很好的防火功能。人們就經(jīng)過(guò)不斷的改造,終于制作出各種原始陶器,當(dāng)時(shí)的陶器主要是生活用品,人類在長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中不斷對(duì)陶器進(jìn)行裝飾,從而使陶器逐漸達(dá)到了實(shí)用和審美的有機(jī)結(jié)合。

  教師活動(dòng):(1)(提問(wèn)):古代陶器種類豐富,根據(jù)實(shí)用功能的不同大致可分為食器和水器,從型制色彩上主要分為幾類,它們的名稱是什么?

 。2)板書(shū):二、陶器的分類

  學(xué)生活動(dòng):看書(shū)討論并舉手回答問(wèn)題:陶器從型制色彩上主要分為彩陶和素陶兩大類。

  教師活動(dòng):

 。1)板書(shū):陶器 彩陶:

  素陶:

  (2)教師總結(jié)后,播放作品圖片,并且請(qǐng)學(xué)生對(duì)作品做簡(jiǎn)單的分析說(shuō)明,老師引導(dǎo)并補(bǔ)充;

 。3)布置思考題:在分析完作品后,請(qǐng)各小組派代表總結(jié)一下彩陶藝術(shù)的分類及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。

  a、《人面魚(yú)紋盆》(仰韶文化半坡類型)

  學(xué)生活動(dòng):(討論并舉手回答問(wèn)題)現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館,出土于陜西省西安半坡遺址,距今 6000-7000年前的新石器時(shí)代,該陶盆質(zhì)地細(xì)膩,造型敦厚,簡(jiǎn)潔樸實(shí),尤其是盆內(nèi)壁用紅黑色彩繪出的兩組相對(duì)的人面魚(yú)紋,在圓形的人面上有發(fā)髻,兩耳左右各畫(huà)一條小魚(yú),口內(nèi)銜兩魚(yú),在人面之間有兩條魚(yú)兒在游動(dòng),形成相互追逐的動(dòng)勢(shì),線條簡(jiǎn)練而生動(dòng),反映出當(dāng)時(shí)漁民的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。

  b、《鸛鳥(niǎo)石斧彩陶甕》(仰韶文化廟底溝類型)

  學(xué)生活動(dòng):(討論并舉手回答問(wèn)題)出土于河南臨汝縣閻村出土,現(xiàn)藏于國(guó)家博物館。此甕外壁繪鸛鳥(niǎo)食魚(yú),其旁繪一石斧。平涂著色勾線,為彩陶中僅見(jiàn)的一種畫(huà)法。

  c、《彩陶舞蹈紋盆》(馬家窯文化)

  學(xué)生活動(dòng):看書(shū)討論并舉手回答問(wèn)題:現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館,出土于青海大通縣,距今約5000多年前的新石器時(shí)代。內(nèi)壁口沿畫(huà)三組舞蹈人,各組均為五人,手拉手,頭向一邊側(cè)著,兩腿稍微叉開(kāi),頭有發(fā)辮,身有尾飾。從發(fā)辮和尾飾運(yùn)動(dòng)的方向,明顯看出這些人正在有節(jié)奏地舞蹈著。盛水之后就像一個(gè)小小的池塘,人們?cè)诎哆吀栉,別有一番情趣,無(wú)論從題材、裝飾、考古方面都具有不可忽視的價(jià)值。

  教師活動(dòng):(提問(wèn))原始人為什么把圖案裝飾在盆的內(nèi)側(cè)?

  學(xué)生活動(dòng):(回答)當(dāng)時(shí)的人類都是席地而坐,無(wú)論拿在手上還上放在地上,多數(shù)是俯視,看到的是盆的內(nèi)壁。

  d、《漩渦紋尖底瓶》

  學(xué)生活動(dòng):(引導(dǎo)分析)實(shí)用功能:裝水的容器。瓶口小,攜帶時(shí),水不容易溢出來(lái),尖底可以直接插入松軟的土中,以防傾斜使水外溢,兩側(cè)穿繩的耳,注滿水可以用繩子提出水面;審美功能:采用漩渦紋圖案,以漩渦為中心,用點(diǎn)、線、面結(jié)合,具有奔放的美感。

  e、《彩陶旋渦紋甕》

  現(xiàn)藏國(guó)家博物館,出土于甘肅永靖縣,是儲(chǔ)存種子的器具,造型圓渾,飽滿,在器身的口、肩、腹部,以旋紋為間隔,組成三條裝飾帶,在主要部位繪旋渦紋,上下分繪水波紋、旋紋、主次分明,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),為彩陶藝術(shù)的杰作。該甕上方的連續(xù)紋樣猶如一個(gè)華麗的大披肩,正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣。(圖片)

  教師活動(dòng):(提問(wèn))看完剛才的圖片,并且通過(guò)大家的討論和分析,我們知道了這些單獨(dú)的彩器藝術(shù)作品所具有的藝術(shù)特點(diǎn),那么現(xiàn)在每組派代表完成我前面布置的思考題:總結(jié)一下彩陶藝術(shù)的分類及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。

  學(xué)生活動(dòng):按小組回答,并且讓其他同學(xué)作補(bǔ)充(老師引導(dǎo)并總結(jié),用課件逐步展示以下知識(shí)點(diǎn))

  彩陶:按照時(shí)間的先后順序和空間的東西發(fā)展,彩陶可以分為仰韶文化和馬家窯文化兩種類型。

  a.仰韶文化(距今七千年至五千年)

  動(dòng)物紋向植物紋轉(zhuǎn)化

  半坡:以動(dòng)物紋為主,魚(yú)紋最多;

  廟底溝:以植物紋為主,圖案漸多;

  b.馬家窯文化:以半山類型為頂峰,出現(xiàn)輪制技藝。

  旋渦紋或波浪紋,圖案化增強(qiáng)

  半山:

  馬廠:

  教師活動(dòng):(1) (總結(jié))仰韶文化距今7000年-5000年,中國(guó)彩陶進(jìn)入興盛時(shí)期,并向西北地區(qū)推衍,出現(xiàn)燦爛的馬家窯文化,經(jīng)歷馬家窯-半山-馬廠前后相承的三種文化類型,大約一千二百多年的發(fā)展衍變,而進(jìn)入尾聲。

  (2)播放《白陶鬶》及《黑陶蛋殼杯》作品圖片,轉(zhuǎn)入話題。

  (3)提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們告訴我,這是什么作品?

  學(xué)生活動(dòng):(回答)白陶和黑陶

  教師活動(dòng):(1)板書(shū):素陶 白陶

  黑陶

  (2) (提問(wèn))請(qǐng)同學(xué)們告訴我,你們?cè)诳吹竭@兩幅作品后,與前面的彩陶相比,你們發(fā)現(xiàn)它們有何不同嗎?有誰(shuí)愿意起來(lái)向大家介紹一下你對(duì)素陶的認(rèn)識(shí)?

  學(xué)生活動(dòng):(回答)素陶主要分為白陶和黑陶,大汶口文化、龍山文化把陶器藝術(shù)推向最后一個(gè)高峰。(精致化、貴族化) 大汶口文化晚期(公元前2800-前2500)年已使用快輪制造陶器, 制成薄胎磨光黑陶高柄杯和白陶鬶等貴重器物。到了龍山文化時(shí)期,黑陶得到進(jìn)一步的發(fā)展提高,一些典型器物薄如蛋殼而且厚薄均勻,器型規(guī)整,器壁厚度有的甚至不到0.5毫米。黑陶的制造是在燒制過(guò)程中應(yīng)用了煙熏法和滲碳技術(shù),使之變得烏黑光亮。以薄胎磨光黑陶高柄杯為代表的黑陶藝術(shù)追求材質(zhì)、造型設(shè)計(jì)和工藝設(shè)計(jì)的極致,使陶器制作精致化、貴族化。并在性質(zhì)上脫出原來(lái)的實(shí)用意義而衍化為貴族所獨(dú)占的禮器。

  教師活動(dòng):(總結(jié))我們剛才一起學(xué)習(xí)了中國(guó)古代陶器藝術(shù)的發(fā)展,欣賞了一些最有代表性的的陶器作品,分享了他們所擁有的藝術(shù)特點(diǎn),現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)總結(jié)一下,中國(guó)古代陶器藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò):

  (1)陶器藝術(shù)作品圖案的內(nèi)容由動(dòng)物紋向植物紋轉(zhuǎn)化;

  (2)陶器藝術(shù)作品圖案的形式是從具象向抽象轉(zhuǎn)化;

 。3)陶器的功能是從適用向具有裝飾意義的禮器發(fā)展;

 。4)陶器藝術(shù)的制作工藝從粗糙向精致化發(fā)展。

  作業(yè):

  中國(guó)古代陶器藝術(shù)雖然早已離我們遠(yuǎn)去,但是我們要是想對(duì)其有更深入的認(rèn)識(shí),同學(xué)們也可以去博物館大飽眼福。這些珍貴的考古發(fā)現(xiàn)為現(xiàn)在的藝術(shù)家及學(xué)者們提供了無(wú)窮的創(chuàng)作靈感,大家現(xiàn)在就開(kāi)始尋找尋找你們的創(chuàng)作靈感,參照自己收集的古代陶器藝術(shù)資料,畫(huà)一幅具有不同藝術(shù)風(fēng)格的古代陶器圖案作品,并預(yù)習(xí)下一節(jié)課"瓷器"的有關(guān)內(nèi)容。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇2

  一、說(shuō)教材

  1、教材分析:

  《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級(jí)中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》的部分內(nèi)容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展,成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識(shí),然后通過(guò)游戲,讓學(xué)生體會(huì)色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。

  2、教學(xué)目標(biāo) :

  美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 為:

 。1)知識(shí)目標(biāo):

  掌握有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識(shí)

 。2)能力目標(biāo):

  A.提高學(xué)生的色彩感知能力

  B.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的實(shí)際運(yùn)用能力

 。3)發(fā)展目標(biāo):

  A.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

  B.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

  C.培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的能力

 。4)情感目標(biāo):

  A.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣

  B.培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活,看待社會(huì)

  3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):(1)常見(jiàn)色的心理效應(yīng)

 。2)常見(jiàn)色的色彩聯(lián)想

  教學(xué)難點(diǎn) :常見(jiàn)色的心理效應(yīng)

  二、說(shuō)教法學(xué)法:

  本課的教學(xué)過(guò)程 主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程 中,教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式,講典故、說(shuō)故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動(dòng)灌輸?shù)牡匚,他們不?huì)主動(dòng)去體會(huì)藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識(shí)運(yùn)用到生活中,一節(jié)課下來(lái),除了大笑外,別無(wú)收獲。因此本節(jié)課的.基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過(guò)程 中學(xué)生的自主探究知識(shí)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗(yàn)一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:

  生 初步感知——樂(lè)中體驗(yàn)——討論探究——知識(shí)擴(kuò)展——情感升華

  互 動(dòng)

  師 引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納

  在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計(jì)了兩個(gè)游戲,讓學(xué)生通過(guò)游戲來(lái)自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲,都會(huì)思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗(yàn),在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實(shí)際,自由發(fā)揮,對(duì)討論結(jié)果探究驗(yàn)證,最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展。教師從學(xué)生遇到的問(wèn)題入手,引出學(xué)習(xí)任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,對(duì)討論過(guò)程中遇到的問(wèn)題,或者學(xué)生比較棘手的問(wèn)題,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識(shí),始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn),讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計(jì)游戲時(shí)要注意游戲的趣味性,以活躍課堂的氣氛。

  三、說(shuō)過(guò)程:

  

  四、說(shuō)注意事項(xiàng)

  1、因?yàn)檎n件的導(dǎo)入 環(huán)節(jié)中插入了音樂(lè),在導(dǎo)入 部分欣賞圖片時(shí),應(yīng)注意及時(shí)把音樂(lè)關(guān)上,以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。

  2、在"游戲一"中,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩,說(shuō)出自己想到的內(nèi)容時(shí)從兩個(gè)方面來(lái)想:一是實(shí)際物體;二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色,實(shí)際的物體可以想到紅旗、血、太陽(yáng)等,而聯(lián)想到的心理有熱情、危險(xiǎn)、食欲等。

  3、在學(xué)生討論時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活體會(huì)色彩心理的靈活運(yùn)用,如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。

  4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活,加上游戲式的教學(xué)法,課堂的氣氛非;钴S,教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀(jì)律,把握好課堂的活躍程度。

  五、小結(jié)

  本節(jié)課以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),以游戲驅(qū)動(dòng)為主線,以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng)新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識(shí)目標(biāo)完全達(dá)到,能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

  以上從六個(gè)方面闡述了"色彩心理"這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想,不足之處,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評(píng)指正。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇3

  教學(xué)目的:

  通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生對(duì)的性質(zhì)、畫(huà)法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),有所了解,有所認(rèn)識(shí),達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)健康的審美趣味,懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美,提高藝術(shù)欣賞能力和樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生著重理解獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

  教學(xué)難點(diǎn) :

  如何理解"意境"?追求意境的創(chuàng)造,既是的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一,也是中國(guó)古代美學(xué)思想的重要方面。

  教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

  教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、自制課件。

  教學(xué)過(guò)程 :

  一。組織教學(xué): (常規(guī))

  二。引入新課:

  今天學(xué)習(xí)第十課。 (出示課題,開(kāi)始使用課件)

  本課內(nèi)容為欣賞。通過(guò)對(duì)典型的名作的賞析,了解的性質(zhì)、畫(huà)法,各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

  1. 的性質(zhì)和它在中國(guó)古代繪畫(huà)中的重要地位:

  上兩節(jié)課我們已經(jīng)了解到,中國(guó)古代繪畫(huà)習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥(niǎo)三個(gè)畫(huà)科。 的主要描寫(xiě)對(duì)象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí),甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。

  中國(guó)山水畫(huà)作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)科比人物畫(huà)晚,但它在中國(guó)繪畫(huà)史上得到了突出的發(fā)展,并且在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了多種畫(huà)法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有:青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒(méi)骨山水等。

  青綠山水——青綠是指中國(guó)畫(huà)顏料中的石青和石綠,用這種顏料作為主色的山水畫(huà)稱作"青綠山水".其中又有大青綠、小青綠之分,前者多勾勒、皴筆少,著色濃重,如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色,如《游春圖》。

  淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。

  水墨山水——以渲染為法,用筆簡(jiǎn)練奔放,強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。

  1. 名詞解釋:

  "外師造化,中得心源"—— "造化"是指自然,"心源"指心靈感受。"外師造化,中得心源"的大 意是,山水畫(huà)家創(chuàng)作既要以自然為師,同時(shí)又得力于畫(huà)家對(duì)自然的感受。它正確地指出了中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作的基本原則,對(duì)后來(lái)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

  "南北宗"——是明代畫(huà)家董其昌借用唐代佛教禪宗分為南、北二宗,來(lái)解釋自唐至明數(shù)百年的繪畫(huà)發(fā)展,他按繪畫(huà)的創(chuàng)作方法和畫(huà)家的身份,將唐以后的山水畫(huà)也分為南北二宗,將水墨畫(huà)法的文人畫(huà)家比作"南宗",將青綠畫(huà)法的職業(yè)畫(huà)家視為"北宗".例如,唐代的王維、李思訓(xùn),后世稱為"南北宗".

  北宋的山水畫(huà),雖然在所描繪的自然景物中包含著畫(huà)家對(duì)這些景物的感受和理想,但更主要的還是以客觀地描寫(xiě)自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。

  范 寬《溪山行旅圖》 絹本水墨

  首先映入眼簾的,是占據(jù)畫(huà)面約三分之二,聳立在中的主峰,右側(cè)有深谷瀑布,另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間,被云氣阻絕,烘托出主山高不可攀的氣勢(shì)。這幅畫(huà)構(gòu)圖并不復(fù)雜,細(xì)部的描寫(xiě)卻很仔細(xì),顯 示出畫(huà)家有高度觀察能力和寫(xiě)實(shí)的工夫。描寫(xiě)的手法也極其生動(dòng)自然,而且合乎自然的規(guī)律。 范寬運(yùn)用深黑的墨色,和扭曲顫動(dòng)的筆觸,畫(huà)山石的輪廓和皴紋,分出巖石的塊面,然後用濃淡層不同,雨點(diǎn)般的'短線,順著石塊組織的方向,逆筆皴擦,產(chǎn)生明暗深淺的立體感,而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動(dòng)勢(shì),賦予山石強(qiáng)韌的生命力。

  《 溪山行旅圖 》中,山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人物,它顯示了中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀:大自然生生不息,恒古不滅,人類則如同山中行旅,只是一介短暫停留的過(guò)客。

  王希孟《千里江山圖》

  南宋的山水畫(huà)與北宋的山水畫(huà)有明顯的不同,突出表現(xiàn)在追求詩(shī)的意境。許多南宋山水畫(huà)的標(biāo)題就很富有詩(shī)意,如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。()著名的山水畫(huà)家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。

  從以上作品可以看到,中國(guó)古代畫(huà)家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法,稱之為"以白當(dāng)黑".南宋的山水畫(huà)盡管題材、場(chǎng)景、畫(huà)面小得多了,但由于極力追求詩(shī)的意境,善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括,運(yùn)用以少勝多 的藝術(shù)手法,作品的意境更為濃厚、鮮明,顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。

  元代的山水畫(huà)在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫(huà)家有倪贊、王蒙等。

 。2) 其次,在空間的處理上,采用"以大觀小"、"小中見(jiàn)大"的手法。

  就是把山水畫(huà)家自己看作是一個(gè)巨人,面對(duì)自然,就象人觀盆景狀。這樣,千里江山也可盡收眼底,或用長(zhǎng)卷的形式表現(xiàn),如《千里江山圖》,長(zhǎng)達(dá)11米;蛞灾袊(guó)畫(huà)特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法,畫(huà)十分繁復(fù)的山嶺,如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等,其空間處理突出地體現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)特的構(gòu)圖方法。創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法,既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)家獨(dú)特的觀察自然的方法,同時(shí)也蘊(yùn)含著中國(guó)民族的審美胸襟,體現(xiàn)了中國(guó)人的自然觀。

  (放映錄象)

 。3)此外,中國(guó)山水畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。

  如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法,什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上,主張靈活運(yùn)用,不斷有所發(fā)展。在山水畫(huà)的筆墨技法上,也更為豐富多變,如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等;墨法中濕者為"染",干者為"擦",還有"破墨"、"積墨"等等?梢(jiàn),也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。

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  三。小結(jié) (課件使用完畢)

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