陳情表說(shuō)課稿

時(shí)間：2022-01-20 17:19:31 說(shuō)課稿我要投稿

【推薦】陳情表說(shuō)課稿三篇

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)說(shuō)課稿呢？以下是小編為大家收集的陳情表說(shuō)課稿3篇，希望能夠幫助到大家。

【推薦】陳情表說(shuō)課稿三篇

陳情表說(shuō)課稿篇1

　　一、說(shuō)教材：

　　新修訂的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)在課程中要落實(shí)核心素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們?cè)诮虒W(xué)中，要結(jié)合具體的內(nèi)容，將核心素養(yǎng)滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)中。

　　《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文必修五第二單元的最后一課。本單元學(xué)習(xí)的是古代的抒情散文。前面學(xué)的三篇分別是陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》，這三篇都是作者有感而發(fā)，借人、事、景、物抒發(fā)自己的情懷，而《陳情表》是晉朝的社會(huì)名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發(fā)自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷，抒情的對(duì)象是皇帝，措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文，學(xué)習(xí)文言文首先要過(guò)語(yǔ)言關(guān)，積累文言知識(shí)，在理解文意的基礎(chǔ)上再深入一層，把握文中抒發(fā)的情感及抒情的方式。

　　本文用三課時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，第一、二課時(shí)熟讀課文，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，疏通文意，指導(dǎo)學(xué)生背誦，第三課時(shí)小結(jié)全文，分析文中蘊(yùn)含的多種情感，領(lǐng)會(huì)精彩的論辯藝術(shù)，賞析寫(xiě)作手法。本教學(xué)設(shè)計(jì)是第三課時(shí)的。

　　我們學(xué)校是一所農(nóng)村的普通中學(xué)，大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差，學(xué)習(xí)意識(shí)淡漠。教學(xué)中，不能急于求成，不能要求過(guò)高，要低起點(diǎn)小步子。這是本單元的最后一課，學(xué)生有了前面所學(xué)知識(shí)的積累，加上老師的指導(dǎo)點(diǎn)撥，可以完成教學(xué)任務(wù)。

　　根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生情況，制定了如下的教學(xué)目標(biāo)：

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：

　　1、分析理解文中蘊(yùn)含的多種情感。

　　2、領(lǐng)會(huì)本文精彩的論辯藝術(shù)。

　　2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構(gòu)思藝術(shù)

　　過(guò)程與方法：

　　疏通文意，分析理解作者的復(fù)雜情感

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　學(xué)習(xí)作者對(duì)祖母至真至誠(chéng)的孝心，并轉(zhuǎn)化為自己的一種情懷

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　分析理解作者的孝情和忠情，學(xué)習(xí)作者的孝心

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　領(lǐng)會(huì)作者從感化入手以情感人，以理服人，示人以弱的論辯藝術(shù)

　　二、說(shuō)教法：

　　課前準(zhǔn)備多媒體課件，與備課組老師多次討論修訂而成。

　　1、講解法：對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難問(wèn)題老師要作必要的講解，幫助學(xué)生更深刻地理解。

　　2、點(diǎn)撥法：學(xué)生在思維過(guò)程中遇到障礙的地方，老師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本，撥開(kāi)云霧，深入領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。

　　3、探究法：對(duì)于文中的難點(diǎn)，讓學(xué)生討論探究，在思維的碰撞中擦出火花，提升學(xué)生的思維能力。

　　三、說(shuō)學(xué)法：

　　1、自主學(xué)習(xí)法：本文是本單元最后一篇文章，前面的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)生按老師的要求自主學(xué)習(xí)，對(duì)問(wèn)題形成自己初步的觀點(diǎn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

　　2、討論探究法：新課標(biāo)要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，把難點(diǎn)下放給學(xué)生，讓學(xué)生討論，積極參與，在思維的碰撞中有所收獲。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

　　（一）導(dǎo)入：

　　自古忠孝難兩全。晉朝的社會(huì)名流李密很小的時(shí)候父死母嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人，祖孫兩人相依為命。可李密遭遇到了一件煩心事，一方面是官府催促他就任太子洗馬一職，一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠，就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇？我們?cè)谖恼轮腥ふ掖鸢赴伞?/p>

　　以李密遇到的兩難問(wèn)題導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

　�。ǘz查語(yǔ)句翻譯：

　　活動(dòng)一：檢查翻譯：

　　1、既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。

　　譯：既沒(méi)有叔叔伯伯，也沒(méi)有弟弟哥哥，家門(mén)衰微，福分淺薄，很晚才有兒子。

　　2、猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。

　　譯：我出身卑微身份低賤，擔(dān)任侍奉太子一職，不是我犧牲生命就可以報(bào)答的。

　　3、今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。

　　譯：如今我是亡了國(guó)的低賤的俘虜，卑微到了極點(diǎn)，受到過(guò)分地提拔，恩命優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，另有企圖呢。

　　4、烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。

　　譯：我希望懷著烏鴉反哺般的私情，乞求奉養(yǎng)祖母到終年。

　　5、臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　譯：我沒(méi)有祖母，就后不到今天；祖母沒(méi)有我，就無(wú)法頤養(yǎng)天年。我們祖孫兩人，相依為命，正因?yàn)檫@種特殊的感情我不能停止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

　　通過(guò)檢測(cè)，了解學(xué)生翻譯過(guò)程中存在的問(wèn)題，及時(shí)糾正，幫助學(xué)生精準(zhǔn)翻譯文言語(yǔ)句。

　�。ㄈ┱w感知，分析理解作者的情感：

　　活動(dòng)二：本文是臣子李密呈給晉武帝司馬炎的傾訴衷情的一篇表文，又是一篇抒情散文。李密寫(xiě)這篇表想要達(dá)到什么樣的目的？文中到底傾訴了哪些衷情呢？

　　明確：

　　陳情目的.：盡孝，侍奉祖母，不去做官

　　傾訴衷情：

　　苦情：父死母嫁，孤苦多病，內(nèi)外無(wú)人，相依為命

　　兩難之情：進(jìn)退兩難，就職與祖母供養(yǎng)無(wú)主矛盾

　　孝情：以孝治國(guó) 供養(yǎng)祖母

　　忠情：忠誠(chéng) 兩全辦法：先孝后忠

　　本文的題目是《陳情表》，作者所陳的情是本文的重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生疏通文意，理解所有的情中孝情和忠情是關(guān)鍵，為下文的分析做好鋪墊。

　�。ㄋ模┖献魈骄浚杏懻撧q藝術(shù)

　　理解本文精彩的論辯藝術(shù)是本文的一個(gè)難點(diǎn)，通過(guò)討論探究，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，降低難度，也是重視學(xué)生個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的一種方式。

　　活動(dòng)三：晉武帝讀完奏章后，仿佛看到李密泣涕零落地站在自己面前，便喟然長(zhǎng)嘆：“密不空有名者也！”并“嘉其誠(chéng)款，賜奴婢兩人，使郡縣供其祖母奉膳”。特批了他的請(qǐng)求。那么，李密是怎樣通過(guò)“陳情表”說(shuō)服晉武帝讓自己為祖母盡孝的？

　　明確：（1）動(dòng)之以情：孝情、忠情

　�。�2）曉之以理：法理：以孝治天下

　　事理：理性節(jié)制，先孝后忠

　�。�3）以子之矛攻子之盾：以孝治國(guó)，李密身體力行，符合時(shí)代的主旋律

　�。�4）示弱法：李密敢在強(qiáng)大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦，坦露自己的一片忠誠(chéng)之心，卑己敬人，把自己弱的一面展示出來(lái)，以此博得別人的同情與理解，達(dá)到終養(yǎng)祖母的目的。

　　（五）拓展延伸：

　　本文李密說(shuō)話(huà)的方式值得我們深思，在今天的社會(huì)我們?cè)鯓咏浑H呢？學(xué)以致用，探討交流的方式方法，提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　活動(dòng)四：本文語(yǔ)言極其委婉謙恭，比如“慈父見(jiàn)背”“猥以微賤”“犬馬怖懼”等等。有人認(rèn)為在個(gè)性張揚(yáng)的今天，這種說(shuō)話(huà)的方式太過(guò)保守是不可取的，你認(rèn)為呢？

　　明確：李密陳情的對(duì)象是晉武帝這樣一個(gè)很特殊的人物，他采用這樣的語(yǔ)言方式博得晉武帝的同情，達(dá)到了自己的目的。這樣說(shuō)話(huà)，對(duì)人格沒(méi)有任何的損害。生活在今天的我們，要清楚交際的目的，為達(dá)到這個(gè)目的，只有不損害人格、國(guó)格，采用一些委婉的說(shuō)法，外圓內(nèi)方，既是對(duì)自己的尊重，也是對(duì)別人的尊重。

　�。┳鳂I(yè)布置：

　　1、背誦全文。

　　2、孝是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。今天的我們?cè)鯓幼鏊闶潜M到了孝心？當(dāng)忠孝二者沖突時(shí)，你會(huì)怎么做？

　　通過(guò)背誦，加深印象，深入體會(huì)文章的魅力。

　　學(xué)習(xí)本文，學(xué)生零距離觸摸到了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之一的“孝”道，設(shè)置情景，讓學(xué)生身體力行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根植于學(xué)生心中，傳承并發(fā)揚(yáng)，很好地落實(shí)了新課標(biāo)提出的關(guān)于“文化傳承與理解”的目標(biāo)。

　�。ㄆ撸┱n堂小結(jié)：

　　自古忠孝難兩全。李密以自己的實(shí)際行動(dòng)完美地解決了了這一問(wèn)題，跨越千年的時(shí)空，成為千古傳頌的經(jīng)典。百善孝為先。孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們作為華夏子孫，要傳承并發(fā)揚(yáng)這種孝道，“老吾老以及人之老，”爭(zhēng)做尊老愛(ài)幼的典范。

　　小結(jié)再次強(qiáng)調(diào)孝道，突出了主題。

　　五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　陳情表李密

　　人：李密（臣）晉武帝（君）以子之矛攻子之盾

　　事：供養(yǎng)祖母，辭不就職以情動(dòng)人，以理服人

　　情：孝情---忠情辯示弱法

　　理：以孝治國(guó)，先孝后忠語(yǔ)言委婉

　　板書(shū)突出了主題，體現(xiàn)了本文的重難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生理解本文有指導(dǎo)意義。

　　六、說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)

　　本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)在課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指引下，以“孝”貫穿始終，結(jié)構(gòu)完整，重點(diǎn)突出，環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，將語(yǔ)文課的核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)中，比較好地完成了教學(xué)的目標(biāo)。在研討論辯藝術(shù)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，認(rèn)識(shí)有限，氣氛不夠熱烈，還需要老師的啟發(fā)引導(dǎo)。教學(xué)中，作為教師自己在評(píng)價(jià)方面總覺(jué)得不盡如人意，還需在以后的教學(xué)中改進(jìn)。

陳情表說(shuō)課稿篇2

　　《陳情表》說(shuō)課稿

　　一、說(shuō)教材

　　《陳情表》來(lái)自人教版第四冊(cè)的第五單元，第五單元主要講中國(guó)古代散文。古代散文的欣賞重點(diǎn)是語(yǔ)言特色和古代散文在敘述中兼以議論或抒情的手法。就《陳情表》來(lái)講，在語(yǔ)言上駢散結(jié)合，自然純粹，在構(gòu)思上陳情于事，寓理于情。結(jié)合本單元的教學(xué)要求和本節(jié)課的特點(diǎn)來(lái)看，將教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)置如下：

　　1、教學(xué)目標(biāo)

　　了解寫(xiě)作的時(shí)代背景及作者和文體的有關(guān)文學(xué)常識(shí)

　　積累文言文詞語(yǔ)，背誦。

　　賞析陳情于事、寓理于情的構(gòu)思以及駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)

　　讀懂課文，把握行文層次，體悟以其陳情于事，寓理于情的特點(diǎn)

　　3、教學(xué)難點(diǎn)

　　理解諸多實(shí)詞和虛詞，并進(jìn)行分類(lèi)歸納。

　　二、說(shuō)教學(xué)方法

　　教學(xué)方法分為教師的教法和學(xué)生的學(xué)法。為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，采取的教學(xué)方法是：指導(dǎo)誦讀、點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。學(xué)生采取的學(xué)法是誦讀法和討論法。

　　本文擬定兩個(gè)課時(shí)。

　　（一）說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　以后人的評(píng)價(jià)導(dǎo)入課文�！白x《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友�！�

　　2、整體感知

　　1.首先多媒體投影作者及寫(xiě)作背景及文體常識(shí)

　　2.聽(tīng)讀，放錄音，讓學(xué)生跟隨錄音讀課文，體會(huì)的語(yǔ)言的節(jié)奏感以及感情。

　　然后讓學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意，積累相關(guān)的文言詞語(yǔ)。學(xué)生提出字詞方面的疑難，師生共同討論解決，然后學(xué)生自己小結(jié)。自由朗讀課文中，理清思路。

　　3.歸納每一段的'大意

　　3、研讀賞析：

　　問(wèn)題：作者如何在進(jìn)退兩難的境地里打動(dòng)晉武帝的心？

　　先動(dòng)之以情，再曉之以理。

　　討論后明確：因?yàn)樽怨胖倚呻y全，他為了達(dá)到奉養(yǎng)祖母的目的，利用新朝“以孝治天下”的策略，在“孝”字上大作，情辭懇切，字字發(fā)自肺腑來(lái)打動(dòng)晉武帝，贏得了后世的贊譽(yù)。其次行文時(shí)先說(shuō)后說(shuō)、輕說(shuō)重說(shuō)處理巧妙。

　　討論：祖母情深似海，圣上恩重如山在這個(gè)兩難的處境中，李密是被動(dòng)的言辭稍有不慎就會(huì)惹來(lái)殺身之禍，李密是怎樣化解這個(gè)矛盾的？（換位思考、列數(shù)字）

　　孝：身世凄苦——臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日——報(bào)養(yǎng)劉之日短也（情）解決先盡孝

　　忠：沐浴清化——過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥——盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（理）矛盾后盡忠

　　語(yǔ)言的個(gè)性鑒賞（四字句、對(duì)偶句、排比句）

　　4、拓展閱讀：

　　讓學(xué)生討論一下《出師表》和《陳情表》的異同。

　　不同：《出師表》全文無(wú)不流露出作者忠君愛(ài)國(guó)之情。

　　《陳情表》則通過(guò)陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”

　　讓學(xué)生討論一下對(duì)“孝”的看法。

　　四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)（略）

陳情表說(shuō)課稿篇3

　　說(shuō)教材

　　一《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，文言文教學(xué)的重要性不言而喻。原因如下:

　　1 《考試說(shuō)明》中有關(guān)文言文要求：理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子�？梢哉f(shuō)在高考中占有重要的作用。

　　2 古代散文源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)堪稱(chēng)世界散文大國(guó)。學(xué)習(xí)古代散文，不僅培養(yǎng)學(xué)生“閱讀淺顯文言文的能力”，更要是學(xué)生體會(huì)文章的思想感情，領(lǐng)略其藝術(shù)魅力，感悟語(yǔ)言美，情景美，哲理美。

　　二本篇敘事，論理，始終貫穿著作者的真情實(shí)感，古人云：“讀《出師》不哭者不忠，讀《陳情》不哭者不孝”可見(jiàn)，本文在中國(guó)古代散文中有著重要的地位。因此，學(xué)習(xí)本文對(duì)于我們體會(huì)散文真諦和理解中華民族傳統(tǒng)美德有重要的作用。

　　三基于以上認(rèn)識(shí)，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：

　　1 背誦全文。

　　2 積累重要文言實(shí)詞虛詞。

　　3 品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。

　　4 鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫(xiě)作技法。

　　說(shuō)教法

　　一教法

　　司馬集團(tuán)建立晉政權(quán)后，為鞏固政權(quán)，提出以“孝”治天下。李密從小賴(lài)祖母撫養(yǎng)，對(duì)其十分的孝順，李密寫(xiě)此奏章，就是想陳述自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的要求。李密為了達(dá)到自己的目的，除了在“孝”上大做文章外，還以巧妙的抒情方式來(lái)打動(dòng)晉武帝。授課時(shí)要講清作者的“情”即：“不幸的家世（陳以往之情）；兩難的處境（陳現(xiàn)在之情）；不仕的原因（陳日后之情）”。同時(shí)要明白李密巧妙的表達(dá)方式即：李密在封建政權(quán)賴(lài)以鞏固和延續(xù)的最高倫理準(zhǔn)則“忠”“孝”之下，在“孝”字下大做文章，提出“先盡孝后盡忠”的觀點(diǎn)，使晉武帝不得不認(rèn)同。

　　二學(xué)法

　　反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感，積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識(shí)。

　　說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　一導(dǎo)入設(shè)計(jì)

　　由中國(guó)封建社會(huì)“忠”“孝”切入，引入本文。

　　二解題

　　一）本篇作者不需要過(guò)多的介紹，主要應(yīng)讓學(xué)生明白李密不愿為仕的政治原因，這需要結(jié)合當(dāng)時(shí)的.時(shí)代背景。

　　二）文體介紹

　　應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫(xiě)給什么人。

　　三重難點(diǎn)解決過(guò)程

　　1）掌握一些字的讀音及意義，積累一些有生命力的詞語(yǔ)，像“煢煢孑立，形影相吊”。

　　2)朗讀正音朗讀是文言文教學(xué)中的重中之重。朗讀有利于記憶，朗讀有利于理解，朗讀有利于體會(huì)文章感情。因此不光要老師范讀，學(xué)生也要讀出文章的情感。