關(guān)于高中美術(shù)說(shuō)課稿模板6篇
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么問(wèn)題來(lái)了，說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編精心整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇1
我今天的說(shuō)課的題目是《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》，我主要從一說(shuō)教材，二說(shuō)教法，三說(shuō)學(xué)法，四說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，五說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)加以闡述。
一、說(shuō)教材
《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課。本課通過(guò)賞析一些美術(shù)作品使學(xué)生學(xué)會(huì)解讀現(xiàn)代主義美術(shù)作品，準(zhǔn)確把握現(xiàn)代主義美術(shù)的特征以及與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系。
我根據(jù)教材內(nèi)容和新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際能力，我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo)：
1、了解東西方文化的碰撞對(duì)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響；
2、了解中國(guó)美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過(guò)程；
3、了解中國(guó)藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的主要思路與觀(guān)念。
在學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)，深入理解教材的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)是：在現(xiàn)代社會(huì)文化背景下的中國(guó)藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng)，走向創(chuàng)新的。
本課的難點(diǎn)是：美術(shù)"現(xiàn)代化"的方式和原因。
二、說(shuō)教法
我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體的思想，在教學(xué)中，我將采取以下幾種教學(xué)法：
故事激趣法：在開(kāi)始采用講故事的形式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的熱情；
啟發(fā)談話(huà)法：整個(gè)課堂運(yùn)用談話(huà)法，在與平等對(duì)話(huà)過(guò)程中，力圖抓住關(guān)鍵，培養(yǎng)學(xué)生分析事物，解決問(wèn)題的能力；
3、 創(chuàng)設(shè)情境法：用課件的展示把學(xué)生帶到特定的情境中，使其產(chǎn)生一定的體驗(yàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
4、 提問(wèn)教學(xué)法：采用分層次，分目標(biāo)地選擇學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題的方式來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與。
三、說(shuō)學(xué)法
在教學(xué)過(guò)程中，以幫助學(xué)生形成獨(dú)立觀(guān)察、獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的意識(shí)的宗旨，我將采取以下幾種學(xué)法進(jìn)行學(xué)習(xí)：
�。�1）觀(guān)察體驗(yàn)法：教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀(guān)察，引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想，活躍思維，引導(dǎo)學(xué)生在觀(guān)察作品時(shí)形成自己的看法，并作一些大膽的猜測(cè)，避免用一些所謂藝術(shù)史上的.定論來(lái)否定學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)，讓學(xué)生做適當(dāng)?shù)恼撟C，通過(guò)比較的方法辨析不同類(lèi)別的美術(shù)作品。
�。�2）合作學(xué)習(xí)法：在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓學(xué)生通過(guò)分組討論交流，大膽的表達(dá)出自己的感受，交流彼此的經(jīng)驗(yàn)，形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
圍繞教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，本課的教學(xué)過(guò)程分為三大環(huán)節(jié)
第一環(huán)節(jié)：復(fù)習(xí)并導(dǎo)入課題
回顧上節(jié)課所學(xué)習(xí)的歐洲3個(gè)美術(shù)流派，并由安格爾的作品《浴女》引出且以講故事的方式講述劉海粟使用人體模特寫(xiě)生的事件，在新文化運(yùn)動(dòng)中提出進(jìn)行美術(shù)革命的的要求，進(jìn)而導(dǎo)出課題《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》
第二環(huán)節(jié)：新授
在這個(gè)環(huán)節(jié)里我分為五步驟：
步驟一：
通過(guò)幻燈片向?qū)W生展示人民大會(huì)堂中的巨幅山水畫(huà)《江山如此多嬌》。以啟發(fā)談話(huà)法與學(xué)生交流作品所具有的強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和時(shí)代感，提高學(xué)生審美鑒賞能力，由此得出現(xiàn)代中國(guó)山水畫(huà)既保留了傳統(tǒng)山水的一些創(chuàng)作技巧，又進(jìn)行了合理的突破，更多地從作品與環(huán)境的整體關(guān)系去權(quán)衡，具有更宏觀(guān)的現(xiàn)代意識(shí)。
步驟二：
講述日寇侵華時(shí)中國(guó)人民悲慘的生活，并伴隨著音樂(lè)展示愛(ài)國(guó)畫(huà)家蔣兆和的《流民圖》將學(xué)生帶到當(dāng)時(shí)山河破碎，民不聊生的情境中，使其對(duì)人民流離失所的生活產(chǎn)生一定的體驗(yàn)。采用小組合作形式進(jìn)行，讓學(xué)生討論《流民圖》與文人畫(huà)中的人物畫(huà)有何不同。教師擔(dān)任協(xié)助、引導(dǎo)的角色，使學(xué)生深入地掌握比較式鑒賞，提高美術(shù)素養(yǎng)，得出現(xiàn)代中國(guó)人物畫(huà)將傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的材料和技法與西方繪畫(huà)的造型方法相結(jié)合，將以前文人畫(huà)不加以表現(xiàn)的真實(shí)社會(huì)生活納入到繪畫(huà)中，既保留了民族的藝術(shù)形式，又吸引了西方的表現(xiàn)方法，走的是一條中西合璧的道路。
步驟三：
在這一步驟主要講解藝術(shù)家們將由國(guó)外引進(jìn)的素描和油畫(huà)吸收，并將之本土化，用來(lái)表現(xiàn)中國(guó)的主題。具體以作品《田橫五百士》、《血衣》、《父親》為例賞析，通過(guò)講述田橫五百士的故事引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，了解作品所體現(xiàn)的富貴不能淫，威武不能屈的精神；講述我國(guó)的土地革命，以提問(wèn)教學(xué)法加深對(duì)《血衣》理解，以觀(guān)察體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)加深對(duì)《父親》的印象。
步驟四：
通過(guò)幻燈片展示多幅傳統(tǒng)年畫(huà)與現(xiàn)代年畫(huà)，比較之間的不同，以提問(wèn)教學(xué)法和觀(guān)察體驗(yàn)法進(jìn)行師生交流，得出西方文化進(jìn)入中國(guó)之后，一些新的事物納入了年畫(huà)的表現(xiàn)范圍，表現(xiàn)內(nèi)容也不再是門(mén)神福祿壽，更多的洋溢著生活氣息，藝術(shù)形式上也有所創(chuàng)新。
步驟五：
與學(xué)生交談他們喜愛(ài)的漫畫(huà)作品，集中學(xué)生注意力，導(dǎo)出漫畫(huà)作品《三毛流浪記》和《西游漫記》，由學(xué)生發(fā)揮想象，講述作品中描繪的小故事，鍛煉其表達(dá)能力，總結(jié)作品產(chǎn)生的社會(huì)影響和作用。
第三環(huán)節(jié)：歸納總結(jié)
新課程理念非常注重學(xué)生自己學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，因此采用師生共同總結(jié)本課所學(xué)的內(nèi)容和知識(shí)，使學(xué)生了解這節(jié)課的優(yōu)差點(diǎn)。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
本節(jié)課的板書(shū)在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)多媒體直接展出，并采用了文字與圖片相配合的方式，這樣既吸引了學(xué)生的注意力，又加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)作品的記憶。
本次的說(shuō)課到此結(jié)束，請(qǐng)各位評(píng)委老師進(jìn)行指導(dǎo)，謝謝！
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
初步了解和認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù)，如何來(lái)辨析意象藝術(shù)。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)比較分析，初步掌握什么是意象藝術(shù)，通過(guò)對(duì)意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語(yǔ)言的分析，以及藝術(shù)家的意圖方面來(lái)辨析意象藝術(shù)的主要特征。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思，提高審美素養(yǎng)，開(kāi)闊眼界，理解多元化藝術(shù)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
意象藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)。
【難點(diǎn)】
感受意象繪畫(huà)所表達(dá)的藝術(shù)家主觀(guān)的精神世界。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：設(shè)置情境，導(dǎo)入新課
教師展示一組繪畫(huà)作品，分別是《布羅格利公主像》《帶帽的婦人》，引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察其中的不同。并說(shuō)一說(shuō)自己喜歡哪一組，為什么？引出馬蒂斯的一句話(huà)“夫人，那不是一位女士，那是一幅畫(huà)”，帶著疑問(wèn)揭示課題。
環(huán)節(jié)二：欣賞作品，探究意象藝術(shù)
�。ㄒ唬└兄之�
多媒體展示一系列意象藝術(shù)的作品，引導(dǎo)學(xué)生并談一談對(duì)這些作品的第一印象是什么？（怪異）
繼續(xù)追問(wèn)：這些作品為什么會(huì)產(chǎn)生“怪異”的感覺(jué)？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：造型與色彩夸張
（二）分析怪異
1、展示蒙克的.《吶喊》，引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)賞并思考：作品描繪了什么內(nèi)容？給你以什么感受？
學(xué)生回答：一個(gè)受到驚嚇的人，給人一種神秘不安的感受。
2、繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品并小組討論：蒙克是如何描繪這種不安的？試從色彩、形象、線(xiàn)條等方面進(jìn)行分析。
學(xué)生交流探討，教師總結(jié)：
�、僭煨汀俭t般神經(jīng)質(zhì)的人物；
�、谏省t色與深藍(lán)、墨綠形成鮮明了對(duì)比；
�、劬�(xiàn)條—直線(xiàn)與曲線(xiàn)形成對(duì)比
3、教師點(diǎn)名蒙克會(huì)描繪不安是與他的生活經(jīng)歷分不開(kāi)的，有哪位同學(xué)分享一下蒙克的相關(guān)資料？
學(xué)生自愿分享，教師總結(jié)：蒙克，1863年出生在挪威一個(gè)知識(shí)分子家庭，然后相繼經(jīng)歷了父母與姐姐的死亡以及妹妹的精神分裂，這一系列的打擊使蒙克深深的感受到了恐懼與不安。
�。ㄈ┙忉屢庀笏囆g(shù)
意象藝術(shù)到底是什么？怎樣理解意象藝術(shù)？有什么特點(diǎn)？
學(xué)生總結(jié)回答，教師總結(jié)：意象藝術(shù)是對(duì)客觀(guān)世界的主觀(guān)表達(dá)。
環(huán)節(jié)三：交流探討，辨析意象藝術(shù)
1、討論問(wèn)題：意象藝術(shù)的“怪異”與藝術(shù)家的觀(guān)念是怎樣的關(guān)系？你能舉例說(shuō)明嗎？
意象藝術(shù)的怪異源自于藝術(shù)家對(duì)客觀(guān)世界的主觀(guān)表現(xiàn)，美術(shù)作品不僅可以再現(xiàn)客觀(guān)世界，而且可以表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人情感、觀(guān)念和意識(shí)。
舉例：《星月夜》表現(xiàn)的是一個(gè)被高度夸張變形并充滿(mǎn)強(qiáng)烈震撼力的星空景象，運(yùn)用的平直、粗短的線(xiàn)條，表現(xiàn)出一種寧?kù)o；而上面的這些則是運(yùn)用了一種彎曲的線(xiàn)條，這樣形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，表現(xiàn)了梵高當(dāng)時(shí)意象的一種特點(diǎn)，體現(xiàn)出了抑制的強(qiáng)烈感情。
2、展示一系列的意象藝術(shù)作品與具象藝術(shù)作品，并且設(shè)置辯論活動(dòng)：你是否認(rèn)為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現(xiàn)力？為什么？
學(xué)生辯論，教師總結(jié)：意象藝術(shù)更傾向于心理真是而不是眼見(jiàn)的真實(shí)的傳達(dá)，盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”，但它在藝術(shù)上卻更集中、更典型，因而形成它突出的長(zhǎng)處，從整體上超越了具象美術(shù)在形象和時(shí)空上的限制，延伸了我們對(duì)事物和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，使我們對(duì)事物和現(xiàn)實(shí)有了更為全面和宏觀(guān)的把握。藝術(shù)家的主觀(guān)能動(dòng)性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用，使我們看到或者感受到了現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有也無(wú)法呈現(xiàn)出來(lái)的東西。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)，拓展提高
1、總結(jié)回顧意象藝術(shù)的特點(diǎn)。
2、課后作業(yè)：觀(guān)察自己身邊的藝術(shù)形象，說(shuō)說(shuō)哪些是屬于意象的造型。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇3
一、指導(dǎo)思想及設(shè)計(jì)理念
高中的美術(shù)教育需要在鞏固興趣、發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷地對(duì)知識(shí)進(jìn)行拓展、提升。教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)"以學(xué)生為主"的教育思想，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我能力和綜合素質(zhì)的提高。本節(jié)課"古代陶器與瓷器"的欣賞，旨在提高學(xué)生對(duì)中國(guó)民間陶瓷藝術(shù)的深刻理解，并對(duì)其產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣，為工藝美術(shù)的審美與認(rèn)識(shí)起到一定的鋪墊作用。
教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下：
1、本課的教學(xué)以圖片欣賞、圖片對(duì)比與分析為主線(xiàn)，不斷滲透中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)魅力。
2、講解作品的同時(shí)，插入陶瓷的一些基本制作方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
二、學(xué)情分析
1、教學(xué)內(nèi)容分析
本課中陶器作品欣賞,旨在開(kāi)闊學(xué)生視野，讓學(xué)生了解人類(lèi)優(yōu)秀的的傳統(tǒng)藝術(shù)，豐富學(xué)生的知識(shí)面。本課的教學(xué)內(nèi)容分為三大問(wèn)題層層遞進(jìn)。
第一：古代彩陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)；
第二：古代素陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)；
第三：古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)對(duì)象分析
高中生的身心發(fā)展水平接近于成熟狀態(tài)，自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng),知識(shí)和社會(huì)素養(yǎng)不斷提高，且具有較強(qiáng)的判斷、辨別、分析問(wèn)題和較獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。但他們對(duì)古代陶瓷藝術(shù)的接觸較少，因此教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具有代表和優(yōu)秀的不同種類(lèi)的陶瓷藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞，領(lǐng)略陶器藝術(shù)的特征和相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生感受和體會(huì)到陶器藝術(shù)的美感，塑造學(xué)生較健全的藝術(shù)修養(yǎng)、健康高雅的審美情趣和充實(shí)豐富的精神世界。
三、教法學(xué)法分析
美術(shù)是一門(mén)培養(yǎng)人審美能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生知其然，還要使學(xué)生只其所以然，考慮到高中學(xué)生面對(duì)應(yīng)試教學(xué)的現(xiàn)狀，我主要采取圖片引導(dǎo)教學(xué)法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望。
以圖片引導(dǎo)的方式來(lái)推進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)。針對(duì)本課陶器的分類(lèi)、不同陶器的藝術(shù)特點(diǎn)、陶器的制作等相關(guān)知識(shí)，在教學(xué)中以環(huán)環(huán)相扣的任務(wù)來(lái)推進(jìn)整節(jié)課的教學(xué)。學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí)，這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)本框題的知識(shí)認(rèn)識(shí)的更清晰更深刻。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)古今不同的陶瓷藝術(shù)作品欣賞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)陶瓷藝術(shù)作品的鑒賞能力，使學(xué)生明確陶瓷的基本概念，了解我國(guó)制陶工藝的悠久歷史和藝術(shù)成就，達(dá)到開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操，并逐步提高學(xué)生對(duì)民間工藝美術(shù)審美的情趣。
2、過(guò)程與方法：
（1）設(shè)計(jì)循序漸進(jìn)的問(wèn)題，讓學(xué)生嘗試著去解決，使學(xué)生逐漸對(duì)所學(xué)知識(shí)加深印象，增強(qiáng)自信心，從而增強(qiáng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的勇氣和意識(shí)；
�。�2）通過(guò)作品欣賞、感受、體驗(yàn)、討論、評(píng)述等過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生一定的審美鑒賞能力；
（3）展示豐富的陶瓷相關(guān)圖片資料，從而引起學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
�。�1）通過(guò)對(duì)課外知識(shí)的涉獵和介紹，鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)并逐漸形成在社會(huì)活動(dòng)中積極主動(dòng)地觀(guān)察和學(xué)習(xí)，形成良好的思維習(xí)慣；
�。�2）通過(guò)學(xué)習(xí)，了解我國(guó)古今豐富多彩的陶瓷藝術(shù)形式，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，從而更進(jìn)一步了解中國(guó)本土的美術(shù)，熱愛(ài)本族優(yōu)秀的美術(shù)形式，并逐步提高傳承本民族藝術(shù)的意識(shí)。
五、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：不同時(shí)期陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)
難點(diǎn)：不同時(shí)期的陶瓷藝術(shù)特點(diǎn)產(chǎn)生的社會(huì)背景及簡(jiǎn)單的制作工藝。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：教學(xué)多媒體設(shè)備、教學(xué)課件、相關(guān)美術(shù)圖片資料、實(shí)物陶器和課本等。
學(xué)生準(zhǔn)備：收集陶器藝術(shù)圖片資料、相關(guān)課外書(shū)籍、新疆土陶的相關(guān)資料。
七、教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容：
1、導(dǎo)入
教師活動(dòng)：（提問(wèn)）上課之前，我有一個(gè)問(wèn)題想問(wèn)一問(wèn)大家，你們知道英文單詞"China"的漢語(yǔ)意思除了"中國(guó)"的'解釋以外，還有什么特殊的含義嗎？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生討論并回答出還有"陶瓷"的意思等等
教師活動(dòng)：（1）板書(shū)：泥土的生命--古代陶器與瓷器藝術(shù)
（2）回顧知識(shí)點(diǎn)并引入本課話(huà)題：前面一節(jié)課，我們了解到中國(guó)是一個(gè)愛(ài)玉之國(guó)，崇玉之邦，中國(guó)有著燦爛文明的民間藝術(shù)形式，除了玉器，剛才大家所說(shuō)到的"陶瓷"也是中國(guó)對(duì)世界人民所做出的又一大突出貢獻(xiàn)，其地位從中國(guó)的英文名稱(chēng)中可已看出，它早已廣泛深入人心。中國(guó)自古以來(lái)就有著一個(gè)非常燦爛的陶器藝術(shù)發(fā)展史，這節(jié)課，就請(qǐng)大家和我一起來(lái)學(xué)習(xí)一下中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)。
2、講授新知識(shí)，欣賞并分析作品
教師活動(dòng)：(1)提問(wèn)：根據(jù)課前的預(yù)習(xí)及大家對(duì)陶器藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)位代表向大家介紹一下"陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會(huì)背景"
(2)板書(shū)：一、 陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會(huì)背景：
學(xué)生活動(dòng)：（舉手回答問(wèn)題）：（1）陶器的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始人階段的結(jié)束和新石器時(shí)代的到來(lái)。（歷史學(xué)科知識(shí)）（2）中國(guó)最早的原始陶器發(fā)現(xiàn)于江西萬(wàn)年縣仙人洞和湖南道州玉蟾巖，距今都在萬(wàn)年以上，處于舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過(guò)渡的時(shí)期，和世界上其他地區(qū)陶器的出現(xiàn)年代相近。(p.9)
教師活動(dòng)：（引導(dǎo)并梳理補(bǔ)充知識(shí)）：陶器的出現(xiàn)與火的發(fā)明和使用有著密切的關(guān)系，大約8千多年前的新石器時(shí)代，人類(lèi)在實(shí)踐過(guò)程中就利用泥土和水混合捏制各種造型的器物，然后曬干，燒烤后就形成了陶器。相傳我們的祖先在使用火的時(shí)候，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)將泥土涂抹在樹(shù)木或皮毛之上可以起到很好的防火功能。人們就經(jīng)過(guò)不斷的改造，終于制作出各種原始陶器，當(dāng)時(shí)的陶器主要是生活用品，人類(lèi)在長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中不斷對(duì)陶器進(jìn)行裝飾，從而使陶器逐漸達(dá)到了實(shí)用和審美的有機(jī)結(jié)合。
教師活動(dòng)：（1）(提問(wèn))：古代陶器種類(lèi)豐富，根據(jù)實(shí)用功能的不同大致可分為食器和水器，從型制色彩上主要分為幾類(lèi)，它們的名稱(chēng)是什么？
�。�2）板書(shū)：二、陶器的分類(lèi)
學(xué)生活動(dòng)：看書(shū)討論并舉手回答問(wèn)題：陶器從型制色彩上主要分為彩陶和素陶兩大類(lèi)。
教師活動(dòng)：
�。�1）板書(shū)：陶器 彩陶：
素陶：
（2）教師總結(jié)后，播放作品圖片，并且請(qǐng)學(xué)生對(duì)作品做簡(jiǎn)單的分析說(shuō)明，老師引導(dǎo)并補(bǔ)充；
�。�3）布置思考題：在分析完作品后，請(qǐng)各小組派代表總結(jié)一下彩陶藝術(shù)的分類(lèi)及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。
a、《人面魚(yú)紋盆》（仰韶文化半坡類(lèi)型）
學(xué)生活動(dòng)：(討論并舉手回答問(wèn)題)現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館，出土于陜西省西安半坡遺址，距今 6000－7000年前的新石器時(shí)代，該陶盆質(zhì)地細(xì)膩，造型敦厚，簡(jiǎn)潔樸實(shí)，尤其是盆內(nèi)壁用紅黑色彩繪出的兩組相對(duì)的人面魚(yú)紋，在圓形的人面上有發(fā)髻，兩耳左右各畫(huà)一條小魚(yú)，口內(nèi)銜兩魚(yú)，在人面之間有兩條魚(yú)兒在游動(dòng)，形成相互追逐的動(dòng)勢(shì)，線(xiàn)條簡(jiǎn)練而生動(dòng)，反映出當(dāng)時(shí)漁民的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。
b、《鸛鳥(niǎo)石斧彩陶甕》（仰韶文化廟底溝類(lèi)型）
學(xué)生活動(dòng)：(討論并舉手回答問(wèn)題)出土于河南臨汝縣閻村出土，現(xiàn)藏于國(guó)家博物館。此甕外壁繪鸛鳥(niǎo)食魚(yú)，其旁繪一石斧。平涂著色勾線(xiàn)，為彩陶中僅見(jiàn)的一種畫(huà)法。
c、《彩陶舞蹈紋盆》（馬家窯文化）
學(xué)生活動(dòng)：看書(shū)討論并舉手回答問(wèn)題：現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館，出土于青海大通縣，距今約5000多年前的新石器時(shí)代。內(nèi)壁口沿畫(huà)三組舞蹈人，各組均為五人，手拉手，頭向一邊側(cè)著，兩腿稍微叉開(kāi)，頭有發(fā)辮，身有尾飾。從發(fā)辮和尾飾運(yùn)動(dòng)的方向，明顯看出這些人正在有節(jié)奏地舞蹈著。盛水之后就像一個(gè)小小的池塘，人們?cè)诎哆吀栉�，別有一番情趣，無(wú)論從題材、裝飾、考古方面都具有不可忽視的價(jià)值。
教師活動(dòng)：(提問(wèn))原始人為什么把圖案裝飾在盆的內(nèi)側(cè)？
學(xué)生活動(dòng)：(回答)當(dāng)時(shí)的人類(lèi)都是席地而坐，無(wú)論拿在手上還上放在地上，多數(shù)是俯視，看到的是盆的內(nèi)壁。
d、《漩渦紋尖底瓶》
學(xué)生活動(dòng)：(引導(dǎo)分析)實(shí)用功能：裝水的容器。瓶口小，攜帶時(shí)，水不容易溢出來(lái)，尖底可以直接插入松軟的土中，以防傾斜使水外溢，兩側(cè)穿繩的耳，注滿(mǎn)水可以用繩子提出水面；審美功能：采用漩渦紋圖案，以漩渦為中心，用點(diǎn)、線(xiàn)、面結(jié)合，具有奔放的美感。
e、《彩陶旋渦紋甕》
現(xiàn)藏國(guó)家博物館，出土于甘肅永靖縣，是儲(chǔ)存種子的器具，造型圓渾，飽滿(mǎn)，在器身的口、肩、腹部，以旋紋為間隔，組成三條裝飾帶，在主要部位繪旋渦紋，上下分繪水波紋、旋紋、主次分明，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，為彩陶藝術(shù)的杰作。該甕上方的連續(xù)紋樣猶如一個(gè)華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣。（圖片）
教師活動(dòng)：（提問(wèn)）看完剛才的圖片，并且通過(guò)大家的討論和分析，我們知道了這些單獨(dú)的彩器藝術(shù)作品所具有的藝術(shù)特點(diǎn)，那么現(xiàn)在每組派代表完成我前面布置的思考題：總結(jié)一下彩陶藝術(shù)的分類(lèi)及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：按小組回答，并且讓其他同學(xué)作補(bǔ)充（老師引導(dǎo)并總結(jié)，用課件逐步展示以下知識(shí)點(diǎn)）
彩陶：按照時(shí)間的先后順序和空間的東西發(fā)展，彩陶可以分為仰韶文化和馬家窯文化兩種類(lèi)型。
a.仰韶文化（距今七千年至五千年）
動(dòng)物紋向植物紋轉(zhuǎn)化
半坡：以動(dòng)物紋為主，魚(yú)紋最多；
廟底溝：以植物紋為主，圖案漸多；
b.馬家窯文化：以半山類(lèi)型為頂峰，出現(xiàn)輪制技藝。
旋渦紋或波浪紋，圖案化增強(qiáng)
半山：
馬廠(chǎng)：
教師活動(dòng)：(1) (總結(jié))仰韶文化距今7000年-5000年，中國(guó)彩陶進(jìn)入興盛時(shí)期，并向西北地區(qū)推衍，出現(xiàn)燦爛的馬家窯文化，經(jīng)歷馬家窯-半山-馬廠(chǎng)前后相承的三種文化類(lèi)型，大約一千二百多年的發(fā)展衍變，而進(jìn)入尾聲。
(2)播放《白陶鬶》及《黑陶蛋殼杯》作品圖片，轉(zhuǎn)入話(huà)題。
(3)提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們告訴我，這是什么作品？
學(xué)生活動(dòng)：(回答)白陶和黑陶
教師活動(dòng)：(1)板書(shū)：素陶 白陶
黑陶
(2) (提問(wèn))請(qǐng)同學(xué)們告訴我，你們?cè)诳吹竭@兩幅作品后，與前面的彩陶相比，你們發(fā)現(xiàn)它們有何不同嗎？有誰(shuí)愿意起來(lái)向大家介紹一下你對(duì)素陶的認(rèn)識(shí)？
學(xué)生活動(dòng)：（回答）素陶主要分為白陶和黑陶，大汶口文化、龍山文化把陶器藝術(shù)推向最后一個(gè)高峰。（精致化、貴族化） 大汶口文化晚期（公元前2800-前2500）年已使用快輪制造陶器， 制成薄胎磨光黑陶高柄杯和白陶鬶等貴重器物。到了龍山文化時(shí)期，黑陶得到進(jìn)一步的發(fā)展提高，一些典型器物薄如蛋殼而且厚薄均勻，器型規(guī)整，器壁厚度有的甚至不到0.5毫米。黑陶的制造是在燒制過(guò)程中應(yīng)用了煙熏法和滲碳技術(shù)，使之變得烏黑光亮。以薄胎磨光黑陶高柄杯為代表的黑陶藝術(shù)追求材質(zhì)、造型設(shè)計(jì)和工藝設(shè)計(jì)的極致，使陶器制作精致化、貴族化。并在性質(zhì)上脫出原來(lái)的實(shí)用意義而衍化為貴族所獨(dú)占的禮器。
教師活動(dòng)：（總結(jié)）我們剛才一起學(xué)習(xí)了中國(guó)古代陶器藝術(shù)的發(fā)展，欣賞了一些最有代表性的的陶器作品，分享了他們所擁有的藝術(shù)特點(diǎn)，現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)總結(jié)一下，中國(guó)古代陶器藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)：
�。�1）陶器藝術(shù)作品圖案的內(nèi)容由動(dòng)物紋向植物紋轉(zhuǎn)化；
�。�2）陶器藝術(shù)作品圖案的形式是從具象向抽象轉(zhuǎn)化；
�。�3）陶器的功能是從適用向具有裝飾意義的禮器發(fā)展；
�。�4）陶器藝術(shù)的制作工藝從粗糙向精致化發(fā)展。
作業(yè)：
中國(guó)古代陶器藝術(shù)雖然早已離我們遠(yuǎn)去，但是我們要是想對(duì)其有更深入的認(rèn)識(shí)，同學(xué)們也可以去博物館大飽眼福。這些珍貴的考古發(fā)現(xiàn)為現(xiàn)在的藝術(shù)家及學(xué)者們提供了無(wú)窮的創(chuàng)作靈感，大家現(xiàn)在就開(kāi)始尋找尋找你們的創(chuàng)作靈感，參照自己收集的古代陶器藝術(shù)資料，畫(huà)一幅具有不同藝術(shù)風(fēng)格的古代陶器圖案作品，并預(yù)習(xí)下一節(jié)課"瓷器"的有關(guān)內(nèi)容。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材
1、教材分析：
《靜物構(gòu)圖》是選取湖南美術(shù)出版社、現(xiàn)代美術(shù)教育研究所出版的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)》（選修）《繪畫(huà)雕塑》系列中的《繪畫(huà)》模塊第二課《形的視覺(jué)印象》的延伸內(nèi)容。這一課包括客觀(guān)物象在平面上呈現(xiàn)的形體、特征及我們?cè)鯓邮崂砜陀^(guān)物象給我們的印象，我從中選取怎樣梳理客觀(guān)物象給我們的印象這一節(jié)加以擴(kuò)展靜物該怎樣構(gòu)圖，作為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先請(qǐng)同學(xué)們把自己最喜歡的照片或圖片進(jìn)行描繪，然后通過(guò)活動(dòng)，讓同學(xué)們給與意見(jiàn)，結(jié)合教師所說(shuō)的理論知識(shí)進(jìn)行修改再創(chuàng)造。采用學(xué)生上臺(tái)手繪、師生交流的形式教學(xué)，既加強(qiáng)了課堂的交互能力，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生探討學(xué)習(xí)的積極性，還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作。
2、教學(xué)目標(biāo)：
美術(shù)繪畫(huà)課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)繪畫(huà)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用繪畫(huà)的理論，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手繪畫(huà)創(chuàng)作的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：
（1）知識(shí)目標(biāo)：
掌握有關(guān)靜物構(gòu)圖的基礎(chǔ)知識(shí)
�。�2）能力目標(biāo)：
A。提高學(xué)生的觀(guān)察靜物取舍的能力
B。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)靜物素描動(dòng)手繪畫(huà)能力
�。�3）發(fā)展目標(biāo)：
A。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
B。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
C。培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓新思維的能力
（4）情感目標(biāo)：
A。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣
B。培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活，創(chuàng)造生活
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）靜物構(gòu)圖的基本形式
（2）靜物構(gòu)圖的基本原則
教學(xué)難點(diǎn)：靜物構(gòu)圖的基本形式，如何取景
4、教師準(zhǔn)備：
靜物作品圖片、知識(shí)
5、學(xué)生準(zhǔn)備：
簡(jiǎn)單的靜物：本子，書(shū)籍，筆，橡皮擦，文具盒等一些學(xué)習(xí)用品
二、說(shuō)教法學(xué)法：
本課的教學(xué)過(guò)程主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的自主探究知識(shí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲，并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系，更多地體驗(yàn)一種成就感，進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，繪畫(huà)欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖：
生 體會(huì)生活總結(jié)體會(huì)討論探究知識(shí)擴(kuò)展再創(chuàng)生活
互 動(dòng)
師 引導(dǎo)體會(huì)說(shuō)出問(wèn)題啟發(fā)點(diǎn)撥匯總歸納
在本節(jié)課的教學(xué)中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)來(lái)自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。首先是回憶自己生活里的美麗圖片，自己是怎么把這些情景拍攝下來(lái)的，自己有過(guò)什么樣的想法沒(méi)有，也可請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)來(lái)大概繪畫(huà)一下自己有過(guò)的好的設(shè)想或作品，并闡述一下自己的構(gòu)思，之后師生一起進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，說(shuō)出優(yōu)點(diǎn)和存在的一些問(wèn)題，并請(qǐng)同學(xué)提出一些修改的意見(jiàn)，之后教師結(jié)合構(gòu)圖的基本知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解構(gòu)圖的要素進(jìn)而講到生活中隨處可見(jiàn)的靜物，并講解靜物構(gòu)圖的基本形式和基本原則，結(jié)合我所畫(huà)的靜物構(gòu)圖進(jìn)行分析和闡述。然后要同學(xué)們結(jié)合靜物構(gòu)圖理論，自己用眼前書(shū)桌上的東西擺設(shè)一組靜物并進(jìn)行取舍描繪，之后再請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)繪一次，并說(shuō)明自己的想法，怎樣和靜物構(gòu)圖理論知識(shí)結(jié)合，我們給與一定的意見(jiàn)，進(jìn)行完善，并最后總結(jié)。在教學(xué)中，教師應(yīng)分強(qiáng)化自己的角色意識(shí)，始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn)，讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位，相互交流。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要注意活動(dòng)的趣味性，以活躍課堂的.氣氛。
三、說(shuō)過(guò)程：
1、提問(wèn)：以前出去拍照，你會(huì)怎么拍攝，怎樣構(gòu)思，有沒(méi)有重點(diǎn)？或是自己喜歡的圖片是怎么樣的，喜歡的是它的什么？
學(xué)生回答
2、活動(dòng)（一）請(qǐng)同學(xué)們把自己美好的回憶再描繪一下，并請(qǐng)同學(xué)在臺(tái)上進(jìn)行描繪，闡述自己的觀(guān)點(diǎn)
3、大家一起進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，提出意見(jiàn)，老師也會(huì)提出意見(jiàn)并轉(zhuǎn)入思考自己該怎樣梳理一些身邊不注意的靜物，該怎樣發(fā)現(xiàn)美，并創(chuàng)造美
4、教師結(jié)合自己的靜物作品講解靜物構(gòu)圖的基本要素和基本原則，并分析作品是如何進(jìn)行的，另外注意存在的一些常見(jiàn)的構(gòu)圖錯(cuò)誤，分析錯(cuò)誤。
5、學(xué)生結(jié)合知識(shí)要點(diǎn)對(duì)自己前面的作品進(jìn)行修改，并相互交流，完了之后，再創(chuàng)作一幅作品活動(dòng)（二），就拿自己的學(xué)習(xí)用品作為道具，進(jìn)行擺設(shè)，取景，描繪，并請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)來(lái)展示。大家可以發(fā)表意見(jiàn)完善作品
6、總結(jié)內(nèi)容，并發(fā)動(dòng)學(xué)生課后去室外取景，并描繪下來(lái)
四、說(shuō)注意事項(xiàng)
1、在活動(dòng)（一）的時(shí)候是要求學(xué)生圖說(shuō)并茂，叫兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)就可以了，不拘束學(xué)生的思維，暢談自己的設(shè)想
2、在活動(dòng)（二）中，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生結(jié)合理論知識(shí)來(lái)重新認(rèn)識(shí)靜物構(gòu)圖，并自己創(chuàng)作一幅談自己的感受
3、在學(xué)生在下面繪畫(huà)時(shí)，教師應(yīng)下臺(tái)觀(guān)察，選擇有畫(huà)的好的或很有想法的同學(xué)上臺(tái)描繪講解，適當(dāng)?shù)陌l(fā)問(wèn)學(xué)生這么畫(huà)的緣由
4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活，加上活動(dòng)式的教學(xué)法，課堂的氣氛非�；钴S，教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀(jì)律，把握好課堂的活躍程度。
五、小結(jié)
本節(jié)課以活動(dòng)驅(qū)動(dòng)為主線(xiàn)，以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng)新，課堂氣氛活躍；從教學(xué)效果看，知識(shí)目標(biāo)完全達(dá)到，能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。
以上闡述了靜物構(gòu)圖這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想，不足之處，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評(píng)指正。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇5
我說(shuō)課的內(nèi)容是高一年級(jí)美術(shù)鑒賞中的《中國(guó)古代雕塑欣賞》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過(guò)程演示四個(gè)步驟加以闡述：
一、教材分析
本課的內(nèi)容、地位、作用
本課的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較陌生的，且知識(shí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生吸引不是很大，但是本課卻是知識(shí)傳授與欣賞融為一體的綜合課，教學(xué)內(nèi)容是按雕塑發(fā)展的時(shí)代背景來(lái)編排的，對(duì)影響較大的典型作品進(jìn)行了詳細(xì)介紹。其中主要是對(duì)陵墓雕刻、
佛教石窟造像作較為系統(tǒng)的介紹。使學(xué)生在對(duì)雕塑時(shí)代背景的了解下，重點(diǎn)突出雕塑藝術(shù)的知識(shí)。本課將以雕塑圖片/錄相和學(xué)生的分析回答為主線(xiàn)，教書(shū)的引導(dǎo)講解為輔，使學(xué)生在感受美的同時(shí)了解到雕塑的發(fā)展及其獨(dú)特的地位。
二、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)《美術(shù)教學(xué)大綱》和教材的要求，本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力，使學(xué)生了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1．使學(xué)生了解中國(guó)古代雕塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個(gè)階段的重要成就和藝術(shù)特點(diǎn)，從而豐富學(xué)生的雕塑藝術(shù)知識(shí)，提高審美能力，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。
2．了解陵墓雕刻、佛教石窟造像在中國(guó)雕塑史上的重要地位，并掌握其發(fā)展的歷程
3．中國(guó)古代雕塑是個(gè)藝術(shù)寶庫(kù)及其背景，是各個(gè)朝代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的產(chǎn)物，在歷史上曾經(jīng)被帝國(guó)主義瘋狂侵略，產(chǎn)生了不可彌補(bǔ)的'損失，以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，懂得珍惜祖國(guó)文化遺產(chǎn)。
三．教學(xué)方法
1．任務(wù)型教學(xué)法
這篇文章內(nèi)容較難理解，我設(shè)計(jì)了一些有關(guān)雕塑生動(dòng)的故事讓學(xué)生對(duì)此課內(nèi)容感興趣。再通過(guò)講解與比較大概了解各時(shí)期雕塑，從而完成教學(xué)任務(wù)。
2．多媒體教學(xué)法
這一課主要利用多媒體展示影片相關(guān)圖片和錄相，讓學(xué)生直觀(guān)和形象生動(dòng)地了解有關(guān)雕塑的背景和形象。提高課堂教學(xué)效率,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生印象。
3. 問(wèn)答式教學(xué)法
提出有關(guān)問(wèn)題，然后通過(guò)觀(guān)看圖片回答問(wèn)題。有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，有目的的去觀(guān)看，效果更佳。
四．教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
2、要點(diǎn)：①知道中國(guó)古代雕塑一般的表現(xiàn)形式。
�、诹私庵袊�(guó)古代雕塑發(fā)展歷程。
�、蹖�(duì)其代表作品欣賞，了解其藝術(shù)特點(diǎn)。
3、教學(xué)重難點(diǎn)：古代雕塑呈現(xiàn)形式和重要作品的欣賞。
五、教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入：提問(wèn)
你在什么地方看到過(guò)雕塑？
它們是什么樣的？你知道它們的名字嗎？
它們都是用什么材料做成的？
答：雕塑的材料可以是石頭、金屬、泥土、木頭等。
雕塑和繪畫(huà)相比在外在的形式上有什么不同？
雕塑是有實(shí)在體積的形象，我們用手就可以摸得著。
�。ㄖ苯尤腩}）平時(shí)所說(shuō)的“雕塑”，指的是什么？
1、涵義
雕塑──雕塑是以一定的物質(zhì)材料和手段，在實(shí)在的三維空間內(nèi)占據(jù)一定的空間位置塑造可視的靜態(tài)藝術(shù)形象的一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)。作為雕塑作品而言，三維空間的體積是其藝術(shù)語(yǔ)言最根本的東西，所以作品本身的凹進(jìn)、凸現(xiàn)、間隔、斷裂、穿透、大小是雕塑作品的目的之一。盡管雕塑也可以實(shí)現(xiàn)由三維到二維空間的轉(zhuǎn)換，但是立體空間才是其生命根本之所在。
2、種類(lèi)
下面兩件雕塑作品在表現(xiàn)手法上有什么不同？
從表現(xiàn)形式可分為圓雕、浮雕
�。ㄟ@里將浮雕和圓雕以概念結(jié)合實(shí)例的形式讓學(xué)生理解）
3、想一想：
怎樣欣賞雕塑作品？
了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景通過(guò)感受、體會(huì)作品的藝術(shù)魅力，進(jìn)一步理解作品所表達(dá)的主題思想分析雕塑作品的藝術(shù)特點(diǎn)。
（形象美、材質(zhì)美、藝術(shù)性）
師言：了解了雕塑的表現(xiàn)形式，那讓我們看看中國(guó)古代雕塑。
�、沤處煱鍟�(shū)：概術(shù)
陵墓雕刻
佛教石窟造像
�、凭W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究
教學(xué)活動(dòng)（一）陵墓雕刻
陵墓雕刻產(chǎn)生的背景：
在封建社會(huì)里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢(shì)，而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里，耗費(fèi)巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些雕刻作品代表了當(dāng)時(shí)最高的藝術(shù)水平，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征，成為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。
欣賞：中國(guó)古代雕塑──陵墓雕刻
欣賞任務(wù)：霍去病陵墓雕刻
教師提出問(wèn)題：
�、僬f(shuō) 一說(shuō)：
霍去病墓石雕的藝術(shù)特點(diǎn)
②學(xué)生討論，回顧教師提出的問(wèn)題并作回答。
形體單純、古樸，構(gòu)思獨(dú)特，氣魄雄偉，力量沉厚。作者通過(guò)巖石
的自然形態(tài)，產(chǎn)生聯(lián)想，某些部位甚至不施一鑿一錘，極富藝術(shù)創(chuàng)造力。
教學(xué)活動(dòng)（二）中國(guó)古代雕塑──石窟造像
佛教造像產(chǎn)生的原因
在我國(guó)歷史上有一段長(zhǎng)期分裂割據(jù)的時(shí)期，人民生活極端困苦，自然地會(huì)向往有一個(gè)能解放他們的救星出現(xiàn)統(tǒng)治者也需要一種法寶來(lái)證明自己作威作福是理所當(dāng)然的，使人民甘愿受宰割。佛教就這樣出現(xiàn)了。因此當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者都大力推崇佛教，開(kāi)鑿石窟雕造佛像。
欣賞任務(wù)：我國(guó)四大石窟簡(jiǎn)介
在我國(guó)，自魏晉、十六國(guó)和南北朝開(kāi)始鑿的石窟有15處，其中最著名的佛教石窟造像有以下四個(gè)石窟群：
甘肅敦煌石窟
甘肅天水城東麥積山石窟
山西大同市西郊武周山南崖的云岡石窟
河南洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)石窟
六、教師課后總述：
1、陵墓雕刻產(chǎn)生的社會(huì)原因：是帝王貴族為鞏固他們
統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢(shì)，盛行厚葬而產(chǎn)生的。
2、佛教石窟造像產(chǎn)生的原因：
在戰(zhàn)亂的年代，人民要尋求得到解脫的精神支柱，統(tǒng)治者要尋求鞏固政治的理論根據(jù)。佛教恰恰提供了這樣包治百病的精神藥方。隨著佛教的傳播，石窟雕刻得以產(chǎn)生。
3、石窟造像、陵墓雕刻的發(fā)展歷程和藝術(shù)特點(diǎn)。
時(shí)代特點(diǎn)：在什么樣的特定社會(huì)環(huán)境里，就有什么樣與之相適應(yīng)的作品的出現(xiàn)。沒(méi)有游離于時(shí)代背景之外的藝術(shù)。如陵墓雕刻與佛教造像。
民族風(fēng)格：古樸莊重、深沉雄大、氣魄宏偉、想象神氣、富于審美理想，是中國(guó)古代雕塑作品突出的特點(diǎn)。
4、課后探究作業(yè)（網(wǎng)上查閱）
查閱《擊鼓說(shuō)唱》《昭陵六陵》的相關(guān)資料，概其藝術(shù)特點(diǎn)。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇6
一、教學(xué)分析與教學(xué)目標(biāo)。
1、教材分析。
說(shuō)課的內(nèi)容采用的是人民美術(shù)出版社出版的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞》第三課《走進(jìn)具象藝術(shù)》。
本課內(nèi)容是美術(shù)鑒賞基礎(chǔ)知識(shí)認(rèn)知的開(kāi)篇環(huán)節(jié)，向?qū)W生介紹了人類(lèi)藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類(lèi)型——具象藝術(shù)（具象藝術(shù)的特點(diǎn)，功能等），由學(xué)生較能"看得懂"的藝術(shù)作品，走進(jìn)美術(shù)鑒賞知識(shí)的學(xué)習(xí)，是較符合人的認(rèn)知規(guī)律的。
2、學(xué)情分析。
授課班級(jí)為高一級(jí)學(xué)生。由于地方教學(xué)條件的限制，美術(shù)教育認(rèn)識(shí)的不足，美術(shù)教學(xué)受到忽視。學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高，對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊，偏離的現(xiàn)象普遍存在。
但是，此階段的學(xué)生已具備一定的分析能力，漸形成一套認(rèn)識(shí)，分析，判斷事物的方法，手段，對(duì)富有挑戰(zhàn)性的事物有極高的熱情。高中階段的學(xué)生在世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)方面可塑性仍非常大，因此，教師的正確引導(dǎo)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)，科學(xué)的價(jià)值觀(guān)，世界觀(guān)的形成具有積極的作用。
3、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。
美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受，體驗(yàn)，聯(lián)想，分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞，鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高審美能力，形成熱愛(ài)本民族文化，尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
結(jié)合高中學(xué)生心理，智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：
（一）認(rèn)知目標(biāo)。
了解若干中外具象藝術(shù)著作 ，掌握具象藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)。
1、提高學(xué)生對(duì)具象藝術(shù)的分析能力。
2、提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想，想象思維。
4、培養(yǎng)學(xué)生縝密的思維方式。
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)。
1、激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，喚醒他們的探究熱情。
2、培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活，關(guān)注社會(huì)。
（三）發(fā)展目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生在合作互助中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
�。ㄋ模┙虒W(xué)重點(diǎn)。
了解具象藝術(shù)的特點(diǎn)（真實(shí)性，情節(jié)性，典型性）以及社會(huì)功能（社會(huì)記錄，社會(huì)干預(yù)），并能在此基礎(chǔ)上分析具象藝術(shù)作品，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)具象藝術(shù)的社會(huì)意義。
（五）教學(xué)難點(diǎn)。
對(duì)具象藝術(shù)作品情節(jié)性，典型性的理解；在具象藝術(shù)的創(chuàng)作中，藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)形象作典型性的處理（塑造典型的形象與典型的環(huán)境）。
二、教學(xué)方法與手段的.運(yùn)用。
1、教學(xué)方法：
結(jié)合本課教學(xué)的需要，采用的教學(xué)方法主要有：引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，情景教學(xué)法。
2、教學(xué)手段：
課件，多媒體輔助教學(xué)
三、教學(xué)過(guò)程。
教科書(shū)中的內(nèi)容主要是循著問(wèn)題"具象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么 " ，"具象藝術(shù)是如何塑造典型人物和典型環(huán)境的 " ，"具象藝術(shù)有哪些功能 "逐一展開(kāi)。按著這樣的順序講解，容易回到灌輸式的教學(xué)模式。這與我們所倡導(dǎo)的自主式教學(xué)是相背離的。于是，我以教學(xué)重難點(diǎn)作為隱線(xiàn)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在首位，教學(xué)過(guò)程以引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)探究為主，適時(shí)點(diǎn)擊知識(shí)點(diǎn)，使活動(dòng)游離于知識(shí)點(diǎn)之內(nèi)，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中吸收新的知識(shí)。教學(xué)步驟大致如下：
�。ㄒ唬┙虒W(xué)步驟：
1、點(diǎn)題，故事引入。
2、瀏覽圖片，鎖定圖片。
3、活動(dòng)：模擬情景。
�。�1）案情分析《馬拉之死》。
�。�2）心理分析《最后的晚餐》（補(bǔ)充）。
4、小結(jié)。
5、示圖，瀏覽。
6、思考與討論。
7、作業(yè)安排。
�。ǘ┙虒W(xué)設(shè)想
1、環(huán)節(jié)1：點(diǎn)題，故事引入——吸引學(xué)生的注意力，點(diǎn)出具象藝術(shù)最顯著的特征：真實(shí)（客觀(guān)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)）。設(shè)問(wèn)：其真實(shí)性可否讓照相機(jī)替代 進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié) 。
2、環(huán)節(jié)2：瀏覽圖片，鎖定圖片——欣賞法，讓學(xué)生直觀(guān)地感受經(jīng)典的中外具象藝術(shù)作品，感受學(xué)生的興趣所在，稍微穿插對(duì)作品的講解。鎖定畫(huà)面《馬拉之死》。
3、環(huán)節(jié)3：
�。�1）模擬情景——“馬拉之死”案情分析。
�。�2）角色模擬。
�、賻煟褐鞒謺�(huì)場(chǎng)。
�、谏禾介L(zhǎng)。
③各小組：來(lái)自不同國(guó)家的專(zhuān)案組。
解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵，讓學(xué)生在激烈的解疑氛圍中體會(huì)藝術(shù)家的創(chuàng)作手法：將生活典型化，藝術(shù)化的處理。
4、環(huán)節(jié)4：
小結(jié)：
�。�1）充分地肯定學(xué)生學(xué)積極地思考，參與，合理的推斷。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是站在學(xué)生是否在細(xì)致地觀(guān)察，合理地分析而得出的結(jié)論。
�。�2）點(diǎn)出作品所定格的瞬間，之所以引起大家的關(guān)注， 引發(fā)豐富的聯(lián)想是因?yàn)樽髌分械娜�，物，�?chǎng)景是藝術(shù)家經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的。
5、環(huán)節(jié)5：
示圖，瀏覽：活動(dòng)后的思考與緩沖。學(xué)生已完成各自的理解，程度不一，讓他們?cè)谧髌沸蕾p中得以補(bǔ)充。（轉(zhuǎn)換到藝術(shù)表現(xiàn)方面思考作品內(nèi)容）
6、環(huán)節(jié)6：思考與討論。
�。�1）在分析場(chǎng)景，解答疑團(tuán)后，換位思考：作為藝術(shù)家，馬拉的好友，你會(huì)如何畫(huà)《馬拉之死》
�。�2）具象藝術(shù)以其特有的方式給人以真實(shí)感，故事情節(jié)，在社會(huì)生活中你認(rèn)為它有沒(méi)有意義 可結(jié)合作品說(shuō)明。（深化，提升認(rèn)識(shí)）
7、環(huán)節(jié)7：作業(yè)安排。
�。�1）根據(jù)《最后的晚餐》所提供的信息，小組合作調(diào)查，找到出賣(mài)耶酥的人。并試著安排耶酥新的座位。（合作學(xué)習(xí)法，教學(xué)反饋）
�。�2）在教學(xué)設(shè)計(jì)中，模擬情景為主要環(huán)節(jié)，其他的是鋪墊與有效的補(bǔ)充。創(chuàng)設(shè)案情分析的情景，角色假擬，為課堂的氣氛增色不少，我只是個(gè)主持人的角色，眾學(xué)生成了眾探長(zhǎng)，每個(gè)小組成了來(lái)自各個(gè)國(guó)家的專(zhuān)案組，稱(chēng)呼變成這樣"請(qǐng)來(lái)自美國(guó)專(zhuān)案組的李探長(zhǎng)為我們分析案情"。學(xué)生由觀(guān)察，理解的切入點(diǎn)不同而有各自的答案，事先因說(shuō)明只作兩種假設(shè)：自殺或他殺，根據(jù)畫(huà)面提供的場(chǎng)景分析即可。在此過(guò)程中，及時(shí)肯定學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)的觀(guān)察，合理的分析，讓越來(lái)越多的同學(xué)加入到“探疑”的隊(duì)伍中來(lái)。
�。�3）對(duì)于學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的把握，采用的方式是自然滲透，不羅列講解，也不在小結(jié)中體現(xiàn)，而是適時(shí)地"點(diǎn)擊"，使學(xué)生關(guān)注，有所領(lǐng)悟，藝術(shù)家藝術(shù)表現(xiàn)方法及特色的講解也是如此。
�。�4）引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在此基礎(chǔ)上自主地關(guān)注美術(shù)作品，美術(shù)現(xiàn)象，了解相應(yīng)的知識(shí)是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想。
四、教學(xué)反饋。
學(xué)生注意力集中，圍繞著教學(xué)過(guò)程展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，積極，主動(dòng)地參與到"案情分析"的環(huán)節(jié)中來(lái)；教師能在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)地點(diǎn)擊知識(shí)點(diǎn)，起到穿針引線(xiàn)的作用。
作業(yè)反饋：在作業(yè)中留下懸念，是課堂教學(xué)的課外延伸。學(xué)生在作業(yè)中體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成程度，以及感興趣的美術(shù)知識(shí)方向等等。以便教師總結(jié)反思，構(gòu)思接下來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)。
五、教學(xué)保障措施。
1、“案情分析”環(huán)節(jié)的開(kāi)展，學(xué)生的興致會(huì)越來(lái)越高，有可能出現(xiàn)互相爭(zhēng)執(zhí)不下的局面，或者有些班的"破案"氛圍沒(méi)有被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)。此時(shí)，在調(diào)節(jié)課堂氣氛的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整"案情分析"，瀏覽圖片，小結(jié)的時(shí)間長(zhǎng)度。
2、根據(jù)教學(xué)需要，“作業(yè)”同“思考與討論”可互換。
六、教學(xué)思考。
活動(dòng)與關(guān)注的要點(diǎn)銜接的是否緊密，所設(shè)置的問(wèn)題能否引起學(xué)生思考，在特定的教學(xué)情景中也許不能很好地發(fā)揮作用，在教學(xué)中需要根據(jù)不同的班，對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)有所增減，有所側(cè)重。課后及時(shí)地記錄，小結(jié)顯得尤為重要。
以上從六個(gè)方面闡述了《如實(shí)地再現(xiàn)客觀(guān)世界——走進(jìn)具象藝術(shù)》這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想，不足之處，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師批評(píng)指正。
1、具象藝術(shù)的功能：
�。�1）藝術(shù)作品（具象藝術(shù) ）。
�。�2）認(rèn)識(shí)功能，審美功能，教育功能。
�。�3）記錄功能，社會(huì)干預(yù)功能。
2、如何鑒賞具象藝術(shù)。
�。�1）具象藝術(shù)作品的形式。
�。�2）典型的形象 典型的情景。
�。�3）一個(gè)，一群 時(shí)間，地點(diǎn)，環(huán)境。
3、作品主題。
（1）《馬拉之死》。
�。�2）《開(kāi)國(guó)大典》 董希文。
�。�3）《最后的晚餐》 達(dá)·芬奇（意）。
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