《竇娥冤》說(shuō)課稿

《竇娥冤》說(shuō)課稿

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，很有必要精心設(shè)計(jì)一份說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于提高教師的語(yǔ)言表達(dá)能力。那么你有了解過(guò)說(shuō)課稿嗎？下面是小編整理的《竇娥冤》說(shuō)課稿，希望對(duì)大家有所幫助。

《竇娥冤》說(shuō)課稿1

　　從《大綱》要求看，古代戲曲屬于我國(guó)優(yōu)秀文化范疇，主要在于通過(guò)對(duì)學(xué)生鑒賞能力和審美情趣的培養(yǎng)，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　一、說(shuō)教材、高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單元是高中教材中唯一的一個(gè)戲曲單元。通過(guò)學(xué)習(xí)本單元，了解古代戲曲常識(shí)，培養(yǎng)戲曲鑒賞意識(shí)，初步涉入戲曲欣賞的瑰麗之門�！陡]娥冤》是我國(guó)古代戲曲中成就最高的作品之一，又位于單元之首，發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)興趣，發(fā)展思維，探究方法，將對(duì)本單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：了解戲曲語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　能力目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)鑒賞戲曲語(yǔ)言的方法。

　　2、感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展審美力。

　　情感目標(biāo)：關(guān)注人的情感與生存環(huán)境之間的矛盾，培養(yǎng)人文情懷。

　　三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　人物語(yǔ)言是戲曲這一藝術(shù)形式的精髓，教材中也明確指出，本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)是鑒賞古代戲曲語(yǔ)言。因而我將本課教學(xué)重點(diǎn)定位為鑒賞古代戲曲語(yǔ)言，曲詞的抒情性因抽象不易把握而成為教學(xué)的難點(diǎn)。對(duì)劇情，人物和主題的把握為鑒賞提供了基礎(chǔ)。

　　四、說(shuō)教法學(xué)法

　　根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和本課特點(diǎn)，在教法學(xué)法上借助信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，將信息技術(shù)與教學(xué)無(wú)縫整合的理念貫穿于教學(xué)全過(guò)程。如： 1、設(shè)問(wèn)題情境，電影畫面情境，形成學(xué)習(xí)探究的一個(gè)個(gè)階梯，讓學(xué)生在自主探究中獲得真悟。

　　2、對(duì)于難以把握的人物情感，采用體驗(yàn)式教學(xué)形式，即（1）利用形式多樣的朗讀直接體驗(yàn)，加深理解；（2）利用圖片、電影、錄音直觀展示，獲得真切感受。；（3）通過(guò)對(duì)不同類型語(yǔ)言的比較，獲得對(duì)戲曲語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)。

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　古代戲曲語(yǔ)言主要有三個(gè)特點(diǎn)：口語(yǔ)化、音韻美和抒情性�？谡Z(yǔ)化是曲白共同的特點(diǎn), 音韻美和抒情性是曲詞特點(diǎn)，鑒賞重在曲詞，安排時(shí)由次到主，由易而難。

　　口語(yǔ)化和音韻美兩個(gè)特點(diǎn)比較容易掌握，學(xué)生通過(guò)努力就可以完成。教師的主要任務(wù)是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生在不同形式語(yǔ)言的比較中發(fā)現(xiàn)戲曲語(yǔ)言的特點(diǎn),并理解、體驗(yàn)其表達(dá)效果。這樣，學(xué)生易獲得成就感，進(jìn)而產(chǎn)生進(jìn)一步探究的興趣。

　　鑒賞戲曲語(yǔ)言的難點(diǎn)在于第三個(gè)特點(diǎn)：曲詞的.抒情性。在難點(diǎn)的突破上，主要采取了以下四方面措施：

　　1、選擇具有代表性的曲詞進(jìn)行重點(diǎn)鑒賞。如[滾繡球]和高潮部分的曲詞。

　　2、設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，步步引導(dǎo)，層層深入。如重點(diǎn)鑒賞的曲詞都分兩個(gè)層次設(shè)問(wèn)：（1）、抒發(fā)了主人公什么情感？（2）、曲詞是怎樣來(lái)達(dá)到這種抒情效果的？要讓學(xué)生在獲得審美享受的同時(shí)，掌握一些鑒賞的方法。

　　3、借助多媒體使抽象的感覺(jué)直觀化，零散的知識(shí)系統(tǒng)化，模糊的效果明顯化。如，聽(tīng)配樂(lè)朗誦，觀看戲劇電影，讓學(xué)生充分體驗(yàn)抒情性的曲詞和流轉(zhuǎn)回環(huán)的音樂(lè)相結(jié)合產(chǎn)生的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力

《竇娥冤》說(shuō)課稿2

　　一、說(shuō)教材

　　本課是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單元第一課。第四單元是中國(guó)古代戲曲單元，是對(duì)第三單元現(xiàn)當(dāng)代戲劇的拓展和延伸。通過(guò)第三單元對(duì)現(xiàn)當(dāng)代戲劇的學(xué)習(xí)和鑒賞，學(xué)生對(duì)戲曲或戲劇的特點(diǎn)有了一點(diǎn)了解，再結(jié)合這兩個(gè)單元的兩篇鑒賞文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上重點(diǎn)欣賞中國(guó)古代戲曲的語(yǔ)言和藝術(shù)手法，體會(huì)其中的抒情性特點(diǎn)和曲辭的音韻美，以及運(yùn)用浪漫主義和借景抒情的藝術(shù)手法。本文《竇娥冤》是元雜劇的代表作，也是中國(guó)古典悲劇代表作。 在中國(guó)文學(xué)史上有舉足輕重的地位。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)力求對(duì)本單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用 。通過(guò)對(duì)學(xué)生鑒賞能力和審美情趣的培養(yǎng)，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　�。� 1）、了解作家作品；了解元雜劇的特點(diǎn)以及有關(guān)知識(shí)。

　　（2）理解古白話跟現(xiàn)代漢語(yǔ)在用法上的一些異同。

　�。�3）理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，弄清雜劇內(nèi)容。

　　2、能力目標(biāo)：

　　（1）歸納竇娥的性格特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神；

　�。�2）體會(huì)元雜劇的語(yǔ)言特點(diǎn)，理解想像、夸張的藝術(shù)手法

　　3、德育目標(biāo)：

　　通過(guò)竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的.殘暴，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳以及人們的反抗精。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　1、重點(diǎn)：分析竇娥的性格特點(diǎn)；鑒賞竇娥的三樁誓愿。

　　2、難點(diǎn)：理解赴法場(chǎng)、別蔡婆、立誓愿這三場(chǎng)戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用；深入體會(huì)作品的思想性。

　　四、教學(xué)內(nèi)容及步驟

　　主要分兩大塊：一、整體感知。二、細(xì)節(jié)探究。三、引向深入

　　主要根據(jù)思維由易及難，由感性向理性的發(fā)展走向而定。

　　（一）整體感知 設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題，設(shè)題意圖：把握情節(jié)基本構(gòu)成，了解竇娥基本性格特點(diǎn)。

　　善良與冤有什么關(guān)系？是否節(jié)外生枝？

　　像第二題，是過(guò)渡性問(wèn)題，銜接整體感知與細(xì)節(jié)探究。為了激發(fā)學(xué)生的探求興趣，促進(jìn)全方位思考，我故意賣了個(gè)關(guān)子，也是故意質(zhì)疑法，，不但使學(xué)生保持思維的活躍性，也能完成思維由淺入深的一個(gè)過(guò)渡�？此评@圈子，實(shí)則“誘敵深入”。

　�。ǘ�）細(xì)節(jié)探究 ：主要突破教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

　　我們知道讀劇本最關(guān)鍵是要培養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)感。因此在品位語(yǔ)言一環(huán)，我首先用創(chuàng)設(shè)情境法，學(xué)生朗讀[滾繡球]，放映越劇片斷。制造現(xiàn)場(chǎng)感，給同學(xué)身臨其境的感覺(jué)。 然后主要運(yùn)用比較閱讀法。體會(huì)語(yǔ)言特色。 好的比較最關(guān)鍵的是找到合適的比較對(duì)象。 所以選用越劇《斬娥》片斷，是我精心設(shè)計(jì)的，二者以同樣的故事同樣的感情，用不同的語(yǔ)文字內(nèi)容來(lái)表達(dá)。關(guān)鍵是“同中求異” 體會(huì)本文語(yǔ)言的通俗易懂，本色質(zhì)樸，抒情性強(qiáng)，富于音韻美。

　　比較閱讀是使思維深化的重要方法，這樣做既訓(xùn)練了學(xué)生思維的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，又交給同學(xué)品味語(yǔ)言的基本方法，提高文學(xué)作品鑒賞能力�；�本完成教學(xué)目標(biāo)1。

　　鑒賞語(yǔ)言附加題（學(xué)生理解好，課堂節(jié)奏快情況下）

　　以“只落得兩淚漣漣”為例。通過(guò)不同風(fēng)格的改寫，本色派語(yǔ)文采派區(qū)別，這中間還穿插對(duì)比朗讀。更好體會(huì)怨言，集人物情感。

　　接下來(lái)突破中帶難點(diǎn)。理解三樁誓愿，把握該劇的藝術(shù)性及思想價(jià)值。

　　第一步：先請(qǐng)同學(xué)分角色朗讀這一部分。 創(chuàng)設(shè)情景，把同學(xué)待到強(qiáng)烈的悲劇氛圍中。利于深入思考探究。

　　對(duì)突破重難點(diǎn)，我設(shè)置5個(gè)層進(jìn)式的問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)有梯度有深度。符合思維以及認(rèn)知規(guī)律。 其中三個(gè)問(wèn)題，是解決重難點(diǎn)關(guān)鍵。做重點(diǎn)說(shuō)明。

　　（1）本色語(yǔ)言不用典故可以嗎？

　　理解三個(gè)典故，是理解浪漫主義手法、解決教學(xué)重點(diǎn)的一把鑰匙。主要運(yùn)用啟發(fā)加比較法，著重培養(yǎng)同學(xué)的求異思維，以往談到三個(gè)典故都是說(shuō)它表明冤情之大，使誓愿合理，但我要引導(dǎo)同學(xué)通過(guò)三個(gè)典故之間的橫向縱向的比較，看到冤情古已有之，部分時(shí)代，地位，性別，同樣蒙冤，理解深層社會(huì)內(nèi)涵；典故中的人物都沒(méi)有積極的反抗，也是對(duì)竇娥抗?fàn)幘�神的襯托，對(duì)作品主題的深化。增強(qiáng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、分析探究問(wèn)題的能力。同時(shí)為下面理解浪漫主義手法奠基。

　　（2）、現(xiàn)實(shí)中，這三樁誓愿可能實(shí)現(xiàn)嗎？如何評(píng)價(jià)這種寫法？

　　理解浪漫主義手法，不但是領(lǐng)會(huì)作品藝術(shù)性的關(guān)鍵，又是把握全文思想價(jià)值的鑰匙，研究中，還可以引進(jìn)《孔雀東南飛》《聊齋》等作品，舉例對(duì)比，分析探討，老師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo) 。 讓同學(xué)看到運(yùn)用浪漫主義筆法，除了加強(qiáng)藝術(shù)感染力外，越超越現(xiàn)實(shí)，越表明現(xiàn)實(shí)的黑暗不公，越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。

　　在自主探究式的學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，管中窺豹， 提高文學(xué)鑒賞能力，有助于形成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的探究熱情。完成教學(xué)目標(biāo)2，突破難點(diǎn)。

　�。�3）、竇娥前面指斥天地鬼神，最后又要依賴天地昭雪冤情，樣前后矛盾嗎？

　　這個(gè)問(wèn)題旨在把學(xué)生的思考引向更理性的境界，從而充分領(lǐng)會(huì)作品的思想性和社會(huì)價(jià)值。主要運(yùn)用教師點(diǎn)撥，學(xué)生自主探究法、合作討論的教學(xué)手法，另外，作品的思想性有著開(kāi)放性和模糊性，所以，在探究中，提倡學(xué)生’“個(gè)性化”的解讀。既培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，又增強(qiáng)了他們對(duì)文學(xué)作品的感悟，確立自己的審美取向。 需要強(qiáng)調(diào)的是：在理解作品思想性時(shí)，在設(shè)計(jì)上我力求引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本，結(jié)合字詞句章，從人物的語(yǔ)言、關(guān)鍵語(yǔ)句入手，（管理美無(wú)心蒸發(fā)，使百姓有口難言；輪到你山陽(yáng)縣，為我），得出結(jié)論，而不是空泛的品評(píng)議論，因?yàn)槲覀冊(cè)偕系氖钦Z(yǔ)文課，而不是思想政治課。

　　總之，這5個(gè)問(wèn)題循序漸進(jìn)， 符合認(rèn)知規(guī)律 。 使學(xué)生對(duì)藝術(shù)性、思想性的領(lǐng)悟沒(méi)有生澀感，拔高感，而是步步蓄勢(shì)、水到渠成。 既學(xué)到知識(shí)，又得到探究問(wèn)題的方法。增強(qiáng)了鑒賞能力，提升語(yǔ)文了素養(yǎng)。 到此我們教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)也一一被攻破了。

　�。ㄈ�）引向深入

　　包括結(jié)束語(yǔ)合作業(yè)兩部分：意在把本課的思想性引向更深處，在審美情趣及價(jià)值上感染學(xué)生，激發(fā)他們對(duì)社會(huì)人生更深的思考，達(dá)到言有余而意無(wú)窮的效果。

《竇娥冤》說(shuō)課稿3

　　一、關(guān)于說(shuō)第三折的說(shuō)明

　　我說(shuō)課的篇目是人教版第三冊(cè)第三單元最后一篇《竇娥冤》

　　《竇娥冤》內(nèi)容只選取第三折，但我們知道第三折是全劇的高潮部分，不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神，還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。所以，我今天以第三折帶全劇，說(shuō)這一課。

　　二、說(shuō)教材

　　本課位于新教材必修三第三單元。是元雜劇的代表作，也是中國(guó)古典悲劇代表作。在中國(guó)文學(xué)史上有舉足輕重的地位。

　　通過(guò)本文的學(xué)習(xí)力求對(duì)本單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。踐行新課標(biāo)的要求：通過(guò)對(duì)學(xué)生鑒賞能力和審美情趣的培養(yǎng)，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)難點(diǎn)。

　　新課標(biāo)中明確指出：“鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的感情體驗(yàn)和思考�！�

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、品味戲曲語(yǔ)言，把握主人公形象。

　　2、鑒賞竇娥的三樁誓愿，領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)性及思想性。教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞竇娥的三樁誓愿。教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)浪漫主義手法，深入體會(huì)作品的思想性。

　　四、實(shí)施手段：

　　多媒體教學(xué)手段

　　五：教學(xué)內(nèi)容及步驟

　　主要分兩大塊：一、整體感知。二、細(xì)節(jié)探究。三、引向深入

　　主要根據(jù)思維由易及難，由感性向理性的`發(fā)展走向而定。

　�。ㄒ唬┱�體感知

　　設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題，設(shè)題意圖：把握情節(jié)基本構(gòu)成，了解竇娥基本性格特點(diǎn)。

　　2、善良與冤有什么關(guān)系？是否節(jié)外生枝？

　　像第二題，是過(guò)渡性問(wèn)題，銜接整體感知與細(xì)節(jié)探究。為了激發(fā)學(xué)生的探求興趣，促進(jìn)全方位思考，我故意賣了個(gè)關(guān)子，也是故意質(zhì)疑法，，不但使學(xué)生保持思維的活躍性，也能完成思維由淺入深的一個(gè)過(guò)渡�？此评@圈子，實(shí)則“誘敵深入”。

　�。ǘ�）細(xì)節(jié)探究

　　主要突破教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

　　我們知道讀劇本最關(guān)鍵是要培養(yǎng)現(xiàn)場(chǎng)感。因此在品位語(yǔ)言一環(huán)，我首先用創(chuàng)設(shè)情境法，學(xué)生朗讀[滾繡球]，放映越劇片斷。制造現(xiàn)場(chǎng)感，給同學(xué)身臨其境的感覺(jué)。

　　然后主要運(yùn)用比較閱讀法。體會(huì)語(yǔ)言特色。好的比較最關(guān)鍵的是找到合適的比較對(duì)象。所以選用越劇《斬娥》片斷，是我精心設(shè)計(jì)的，二者以同樣的故事同樣的感情，用不同的語(yǔ)文字內(nèi)容來(lái)表達(dá)。關(guān)鍵是“同中求異”體會(huì)本文語(yǔ)言的通俗易懂，本色質(zhì)樸，抒情性強(qiáng)，富于音韻美。

　　比較閱讀是使思維深化的重要方法，這樣做既訓(xùn)練了學(xué)生思維的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，又交給同學(xué)品味語(yǔ)言的基本方法，提高文學(xué)作品鑒賞能力�；�本完成教學(xué)目標(biāo)1。鑒賞語(yǔ)言附加題（學(xué)生理解好，課堂節(jié)奏快情況下）

　　以“只落得兩淚漣漣”為例。通過(guò)不同風(fēng)格的改寫，本色派語(yǔ)文采派區(qū)別，這中間還穿插對(duì)比朗讀。更好體會(huì)怨言，集人物情感。

　　接下來(lái)突破中帶難點(diǎn)。理解三樁誓愿，把握該劇的藝術(shù)性及思想價(jià)值。

　　第一步：先請(qǐng)同學(xué)分角色朗讀這一部分。創(chuàng)設(shè)情景，把同學(xué)待到強(qiáng)烈的悲劇氛圍中。利于深入思考探究。

　　對(duì)突破重難點(diǎn)，我設(shè)置5個(gè)層進(jìn)式的問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)有梯度有深度。符合思維以及認(rèn)知規(guī)律。其中三個(gè)問(wèn)題，是解決重難點(diǎn)關(guān)鍵。做重點(diǎn)說(shuō)明。

　�。�1）本色語(yǔ)言不用典故可以嗎？

　　理解三個(gè)典故，是理解浪漫主義手法、解決教學(xué)重點(diǎn)的一把鑰匙。主要運(yùn)用啟發(fā)加比較法，著重培養(yǎng)同學(xué)的求異思維，以往談到三個(gè)典故都是說(shuō)它表明冤情之大，使誓愿合理，但我要引導(dǎo)同學(xué)通過(guò)三個(gè)典故之間的橫向縱向的比較，看到冤情古已有之，部分時(shí)代，地位，性別，同樣蒙冤，理解深層社會(huì)內(nèi)涵；典故中的人物都沒(méi)有積極的反抗，也是對(duì)竇娥抗?fàn)幘�神的襯托，對(duì)作品主題的深化。增強(qiáng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、分析探究問(wèn)題的能力。同時(shí)為下面理解浪漫主義手法奠基。

　�。�2）現(xiàn)實(shí)中，這三樁誓愿可能實(shí)現(xiàn)嗎？如何評(píng)價(jià)這種寫法？

　　理解浪漫主義手法，不但是領(lǐng)會(huì)作品藝術(shù)性的關(guān)鍵，又是把握全文思想價(jià)值的鑰匙，研究中，還可以引進(jìn)《孔雀東南飛》《聊齋》等作品，舉例對(duì)比，分析探討，老師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo)。

　　讓同學(xué)看到運(yùn)用浪漫主義筆法，除了加強(qiáng)藝術(shù)感染力外，越超越現(xiàn)實(shí)，越表明現(xiàn)實(shí)的黑暗不公，越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。

　　在自主探究式的學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，管中窺豹，提高文學(xué)鑒賞能力，有助于形成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的探究熱情。完成教學(xué)目標(biāo)2，突破難點(diǎn)。

　�。�3）竇娥前面指斥天地鬼神，最后又要依賴天地昭雪冤情，樣前后矛盾嗎？

　　這個(gè)問(wèn)題旨在把學(xué)生的思考引向更理性的境界，從而充分領(lǐng)會(huì)作品的思想性和社會(huì)價(jià)值。主要運(yùn)用教師點(diǎn)撥，學(xué)生自主探究法、合作討論的教學(xué)手法，另外，作品的思想性有著開(kāi)放性和模糊性，所以，在探究中，提倡學(xué)生’“個(gè)性化”的解讀。既培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，又增強(qiáng)了他們對(duì)文學(xué)作品的感悟，確立自己的審美取向。需要強(qiáng)調(diào)的是：在理解作品思想性時(shí)，在設(shè)計(jì)上我力求引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本，結(jié)合字詞句章，從人物的語(yǔ)言、關(guān)鍵語(yǔ)句入手，（管理美無(wú)心蒸發(fā)，使百姓有口難言；輪到你山陽(yáng)縣，為我），得出結(jié)論，而不是空泛的品評(píng)議論，因?yàn)槲覀冊(cè)偕系氖钦Z(yǔ)文課，而不是思想政治課。

　　總之，這5個(gè)問(wèn)題循序漸進(jìn)，符合認(rèn)知規(guī)律。使學(xué)生對(duì)藝術(shù)性、思想性的領(lǐng)悟沒(méi)有生澀感，拔高感，而是步步蓄勢(shì)、水到渠成。既學(xué)到知識(shí)，又得到探究問(wèn)題的方法。增強(qiáng)了鑒賞能力，提升語(yǔ)文了素養(yǎng)。到此我們教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)也一一被攻破了。

　�。ㄈ�）引向深入包括結(jié)束語(yǔ)合作業(yè)兩部分：

　　意在把本課的思想性引向更深處，在審美情趣及價(jià)值上感染學(xué)生，激發(fā)他們對(duì)社會(huì)人生更深的思考，達(dá)到言有余而意無(wú)窮的效果。

《竇娥冤》說(shuō)課稿4

　　尊敬的各位評(píng)委，各位同行：大家好!

　　今天我說(shuō)課的課題是《竇娥冤》。我的說(shuō)課包含以下幾方面的內(nèi)容：

　　一、 說(shuō)教材

　　二、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)

　　三、說(shuō)教學(xué)方法與教學(xué)手段

　　四、說(shuō)學(xué)法

　　五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　六、說(shuō)作業(yè)布置

　　七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

　　一、 說(shuō)教材

　　《竇娥冤》選自人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單元，在這個(gè)單元中學(xué)生將首次接觸中國(guó)古典戲劇。通過(guò)學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生了解戲劇常識(shí)，培養(yǎng)戲劇意識(shí)，解讀名家名劇，初步涉入古典戲劇瑰麗之門�！陡]娥冤》是元雜劇的代表作，也是中國(guó)古典悲劇代表作。在中國(guó)文學(xué)史上有舉足輕重的地位。以開(kāi)放的思維和現(xiàn)代教育模式學(xué)習(xí)本文，將對(duì)單元教學(xué)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。課文節(jié)選的第三折是全劇的高潮部分，不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神，還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。

　　二、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)

　　新課標(biāo)中明確指出：“鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的感情體驗(yàn)和思考�！备鶕�(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生的特點(diǎn)，我將教學(xué)目標(biāo)確立為：

　　知識(shí)目標(biāo)：了解元雜劇的特點(diǎn);作者關(guān)漢卿及作品《竇娥冤》相關(guān)介紹。

　　能力目標(biāo)：1、把握劇情，鑒賞女主人公竇娥的藝術(shù)形象。

　　2、初步了解關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的藝術(shù)特色。

　　德育目標(biāo)：通過(guò)竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。

　　根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)：

　　教學(xué)重點(diǎn)：把握主人公的形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)浪漫主義手法，深入體會(huì)作品的思想性。

　　三、說(shuō)教學(xué)方法與教學(xué)手段

　　(一) 教法

　　古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。”為了達(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。具體做法如下：

　　1、 表演法——學(xué)生通過(guò)話劇表演，整體把握文章主要內(nèi)容，品味個(gè)性化和富有動(dòng)作性的戲劇語(yǔ)言，初步感知人物性格。

　　2 、自主探究法——學(xué)生積極參與，通過(guò)評(píng)價(jià)表演、分組討論等形式自我總結(jié)規(guī)律，達(dá)到鞏固提高的目的。

　　3 、 點(diǎn)撥法——就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。

　　(二) 教學(xué)手段

　　為了使我根據(jù)教材特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)的突出與突破，達(dá)到最大化的展示境界，我決定采用“多媒體展示平臺(tái)”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。

　　四、說(shuō)學(xué)法

　　埃德加?富爾說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”因此加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。

　　1、我運(yùn)用討論法，讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞，從而順利地拿到打開(kāi)鑒賞戲劇之門的金鑰匙。

　　2、注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟，提供預(yù)習(xí)方法，以形成常規(guī);

　　3、交給學(xué)生評(píng)點(diǎn)式的讀書方法，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書習(xí)慣。

　　五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　(一) 導(dǎo)入。激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。

　　上課伊始，我先用多媒體播放戲曲《竇娥冤》中竇娥被斬片段。以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊渲染情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計(jì)了如下的導(dǎo)語(yǔ)：

　　魯迅說(shuō)：“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看�！薄蹲８！氛故玖艘晃磺趧凇⑸屏嫉呐�性祥林嫂被毀滅的過(guò)程，顯示出封建禮教的罪惡�！傲兄�于世界大悲劇”的中國(guó)古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過(guò)程。

　　有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)本文來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　(二)通過(guò)多媒體展示的手段簡(jiǎn)介被稱為“中國(guó)的莎士比亞”的戲劇大師關(guān)漢卿。

　　關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。

　　《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》是他的代表作品。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　(三)表演擂臺(tái)，學(xué)生表演后請(qǐng)導(dǎo)演、演員代表和觀眾代表簡(jiǎn)單談一談自己的感受(根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)表演，不僅加深對(duì)課文的理解，而且能置身那種情境之中，體會(huì)到當(dāng)時(shí)人物的`心情)

　　新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)，而傳統(tǒng)的戲劇教學(xué)總是教師引導(dǎo)學(xué)生按劇本逐句分析，學(xué)生缺乏切身的情境，對(duì)話劇提不起學(xué)習(xí)的興趣。而這節(jié)課我采用新穎的教學(xué)模式，這個(gè)環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，占據(jù)了本課很大的一部分時(shí)間，此環(huán)節(jié)的好壞直接關(guān)系到這節(jié)課的質(zhì)量，所以教師要重視。教師提前布置好表演任務(wù)，剩下的都由學(xué)生負(fù)責(zé)，導(dǎo)演和演員的選拔，道具的準(zhǔn)備，平時(shí)的排練。所以教師的指導(dǎo)要及時(shí)到位。這樣，學(xué)生真正成為課堂的主人，自然提起了學(xué)習(xí)的興趣。

　　(四)鑒賞語(yǔ)言

　　通過(guò)人物對(duì)白,試分析關(guān)漢卿的語(yǔ)言藝術(shù)和戲劇效果。

　　根據(jù)我所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)在學(xué)生發(fā)言后明確：首先關(guān)漢卿的語(yǔ)言具有生活化的特點(diǎn)，關(guān)漢卿根據(jù)生活本身所提供的語(yǔ)言來(lái)反映現(xiàn)實(shí),充分為劇情和人物性格服務(wù)。閱讀竇娥對(duì)婆婆的一段說(shuō)白,看出竇娥那出自一個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里的話是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動(dòng)。其次他的語(yǔ)言還具有強(qiáng)烈抒情性的特點(diǎn)，比如竇娥對(duì)天地鬼神的指責(zé)，情感噴薄，把自己的冤情展現(xiàn)出來(lái)，讓人深深的受到感染。

　　(五)自由討論，學(xué)生沒(méi)四人分為一組，每組只負(fù)責(zé)一個(gè)問(wèn)題，教師做好分配。

　　問(wèn)題1、竇娥作為一個(gè)女子，卻無(wú)來(lái)由犯王法，那么她到底是一個(gè)什么樣的人呢，從哪里可以看出來(lái)?

　　根據(jù)教學(xué)目標(biāo)二及重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了這個(gè)問(wèn)題，并指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系竇娥的唱詞進(jìn)行分析。

　　明確：竇娥是一個(gè)善良、孝順的女子，她選擇走前街而不是后街，怕婆婆看到她傷心，這樣一個(gè)善良的女性卻被處以極刑，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。同時(shí)她還是個(gè)具有反抗精神的女性，主要體現(xiàn)在她滾繡球的唱詞和三樁誓愿上。她敢于指斥天地，把自己的冤屈展示出來(lái)。

　　竇娥受神權(quán)思想影響，開(kāi)始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她覺(jué)醒過(guò)來(lái)了，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。

　　問(wèn)題2、三樁誓愿一一兌現(xiàn)，如何理解這一寫法。

　　理解浪漫主義手法，不但是領(lǐng)會(huì)作品藝術(shù)性的關(guān)鍵，又是把握全文思想價(jià)值的鑰匙，研究中，還可以引進(jìn)《孔雀東南飛》《聊齋》等作品，舉例對(duì)比，分析探討，老師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo) 。

　　讓同學(xué)看到運(yùn)用浪漫主義筆法，除了加強(qiáng)藝術(shù)感染力外，越超越現(xiàn)實(shí)，越表明現(xiàn)實(shí)的黑暗不公，越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。

　　在自主探究式的學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，管中窺豹， 提高文學(xué)鑒賞能力，有助于形成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的探究熱情。完成教學(xué)目標(biāo)2，突破難點(diǎn)。

　　最后，教師要指出《竇》是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。

　　(六)拓展延伸

　　比較拓展：進(jìn)一步了解竇娥性格。以突出教學(xué)重點(diǎn)。

　　漢樂(lè)府民歌《孔雀東南飛》中的劉蘭芝、話本小說(shuō)《杜十娘怒沉白寶箱》的杜十娘及本文的竇娥面對(duì)不幸時(shí)的反應(yīng)

　　1、劉蘭芝:明白婆婆要驅(qū)逐自己,丈夫也無(wú)計(jì)可施,她沒(méi)有坐以待斃,等著被遣,而是變被動(dòng)為主動(dòng),主動(dòng)“遣歸”早早起來(lái)“嚴(yán)妝”把自己打扮的美艷動(dòng)人。劉蘭芝變被動(dòng)為主動(dòng),表現(xiàn)了極強(qiáng)的自尊心、積極維護(hù)自己的人格、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。

　　2、杜十娘:知道自己“中道見(jiàn)棄”她沒(méi)有流淚沒(méi)有痛不欲生,她的表現(xiàn)很是冷靜，她很早起身挑燈梳洗，當(dāng)著負(fù)心人的面，沉下了珍貴的百寶箱。杜十娘的“修飾”是徹底絕望后,用美進(jìn)行報(bào)復(fù),進(jìn)行懲罰,也是與這個(gè)罪惡世界決絕的最后宣告。

　　3、而竇娥在受到了冤枉后，也不是唯唯諾諾，而是憤慨地指責(zé)天地。

　　三人雖表現(xiàn)各有不同，但她們?nèi)�人身上都有著�?qiáng)烈的反抗精神，都是中國(guó)婦女的典范。

　　(七)課堂小結(jié)：

　　經(jīng)過(guò)關(guān)漢卿的改造和天才創(chuàng)作，《竇娥冤》雖取材于“東海孝婦”的故事，但已不僅僅是這個(gè)民間故事的翻版，而是成為一部深刻地反映元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的激動(dòng)人心的著名悲劇。它通過(guò)竇娥的悲慘遭遇，揭露了元代社會(huì)高利息貸款盤剝的殘酷、社會(huì)的混亂、官府的貪腐，并且使現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義成功地結(jié)合起來(lái)，深化了作品主題，使人物和劇情具有了強(qiáng)烈的感染力量，不愧為一部?jī)?yōu)秀的戲曲作品。

　　六、說(shuō)布置作業(yè)：

　　尊重學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格是我們的教育目標(biāo)，在布置作業(yè)時(shí)，給學(xué)生布置一道開(kāi)放性的作業(yè)：

　　學(xué)習(xí)本課后，你體會(huì)最深的有哪些?寫一篇?jiǎng)≡u(píng)。

　　七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

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