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流逝的古典說(shuō)課稿

時(shí)間:2022-05-01 20:36:04 說(shuō)課稿 我要投稿
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流逝的古典說(shuō)課稿

流逝的古典說(shuō)課稿1

  一、教材分析

流逝的古典說(shuō)課稿

  教材體系:初中九年級(jí)語(yǔ)文閱讀要求著重培養(yǎng)一般的閱讀能力。《流逝的古典》作為課外閱讀輔助學(xué)生掌握閱讀的基本功。本課的訓(xùn)練重點(diǎn)是:整體感知,把握主旨。

  文章內(nèi)容:本課表面上是反映古典文化的流逝,其實(shí)反映的是文化賴(lài)以生存的土壤的流逝。文章以?xún)?yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言,展現(xiàn)了我們中華民族文化的巨大魅力以及隨著社會(huì)進(jìn)步,古典離我們而去的擔(dān)憂(yōu),激起人們的思考。

  文章的作用和地位:新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化智慧。吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。在現(xiàn)代生活節(jié)奏愈來(lái)愈快,人心越來(lái)越浮躁的時(shí)候,本文充分展示了我中華文化的豐厚博大,具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí),這樣一種視角切入人類(lèi)的生存環(huán)境,有利于學(xué)生打開(kāi)視野,學(xué)會(huì)多角度觀(guān)察、思考社會(huì)。

  目標(biāo)制定:

  1:知識(shí)目標(biāo):理解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟作者對(duì)古典的懷念。

  2:情感目標(biāo)(人文目標(biāo)):通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí),利用古典詩(shī)詞文字之美和所蘊(yùn)涵的時(shí)代精神熏陶感染學(xué)生,引發(fā)學(xué)生對(duì)古典文化的熱愛(ài) 。

  3:能力目標(biāo):鞏固運(yùn)用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。培養(yǎng)合作探究的能力。

  本文的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)是通過(guò)對(duì)文章的揣摩朗讀,感悟其中的深意與情感。

  二、教法設(shè)計(jì)

  由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體,具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),根據(jù)本文內(nèi)容,在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見(jiàn)。根據(jù)“大語(yǔ)文觀(guān)”的要求,將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合,以深化對(duì)文章的感悟,提高學(xué)生審美能力,深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。

  三、學(xué)法設(shè)計(jì)

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要!弊灾魈骄繉W(xué)習(xí)理論也認(rèn)為:“只有學(xué)會(huì)的,沒(méi)有教會(huì)的。”可見(jiàn),學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的思想,在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法,進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。突出重難點(diǎn),注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。

  四、教學(xué)準(zhǔn)備

  為了拓寬課堂,實(shí)現(xiàn)生活、語(yǔ)文、課堂的對(duì)接,體現(xiàn)大語(yǔ)文觀(guān),實(shí)現(xiàn)綜合學(xué)習(xí),在上課之前首先布置兩項(xiàng)任務(wù):

  1:收集有關(guān)古典詩(shī)詞的資料。(可以是文本或朗誦帶等等)

  2:仔細(xì)朗讀自己最喜歡的詩(shī)詞,體會(huì)它的意境和生命精神。

  教具準(zhǔn)備:掃描儀、多媒體課件

  五、教學(xué)過(guò)程

  我的教學(xué)過(guò)程由導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)新課兩個(gè)環(huán)節(jié)組成。我準(zhǔn)備用大約一課時(shí)時(shí)間完成本文教學(xué)。

  (一)導(dǎo)入新課

  本課導(dǎo)入,我從學(xué)生收集的喜歡的詩(shī)詞作品欣賞開(kāi)始,學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位,我和同學(xué)們一起,共同欣賞、議論詩(shī)詞作品,打破了傳統(tǒng)導(dǎo)入的局限,創(chuàng)設(shè)了一種民主、開(kāi)放、自由的學(xué)習(xí)空間。與本文的教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合。假如生活中沒(méi)有詩(shī)詞會(huì)怎樣呢?再拋出這個(gè)問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生思考。然后適時(shí)拿出本文,看看作者如何思考這的? 這種求知的渴望與需要,產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力,使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)的進(jìn)入下一環(huán)節(jié)------新課的學(xué)習(xí)。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)新課

  新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念,真正落實(shí)學(xué)生主體地位,樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想,轉(zhuǎn)變師生角色,真正體現(xiàn)師生平等,教學(xué)民主。在課堂上,我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參予者,深入學(xué)生群體,與學(xué)生一起學(xué)習(xí),共同討論,相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

  根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式,我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)板塊,在這些板塊的學(xué)習(xí)中,我將大部分學(xué)習(xí)的時(shí)間都交給了學(xué)生,讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級(jí)合作的精神,通過(guò)自己反復(fù)讀書(shū)、討論而領(lǐng)悟,實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

  第一板塊:初讀課文,整體感知。

  “整體感知”是指讀完一篇文章后產(chǎn)生的心理感觸,是對(duì)課文的整體領(lǐng)悟,是閱讀者主要通過(guò)直覺(jué)在較短的時(shí)間內(nèi)對(duì)課文要點(diǎn)進(jìn)行大體上的領(lǐng)會(huì)和把握。由文題切入整體感知文章的標(biāo)題有別于人的姓名,后者標(biāo)記性強(qiáng),對(duì)應(yīng)某一個(gè)具體的人,并不預(yù)示人的品性、思想、感情等;而作為文章的有機(jī)組成部分相當(dāng)于文章“眼睛”的標(biāo)題,有時(shí)卻能使人預(yù)知作品“心靈”深處諸如內(nèi)容、情感等某些作為整體而存在的東西。給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀文章,解決生字詞,提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論,實(shí)在不能解決的,再留到以后的學(xué)習(xí)中處理。從整體與局部的結(jié)合中初步把握文章,初步感受文章的.語(yǔ)言美以及其中的深情,實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。

  在對(duì)文章進(jìn)行初步鉆研,有了整體的感知以后,學(xué)生們都想更深入的研究,這,就進(jìn)入了精讀階段。

  第二板塊:精讀文章,理清思路

  在這一板塊中,主要是采用抓標(biāo)志性詞語(yǔ),在教師的幫助下,學(xué)生提出劃分依據(jù),通過(guò)自讀自悟,合作探究,弄清文章的結(jié)構(gòu)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)。

  第三板塊:再讀文章,探究主旨

  在這一板塊中,主要是探究本文對(duì)古典的懷念到底是對(duì)什么的懷念?標(biāo)題《流逝的古典》能不能換成<<懷念的古典>>?四人小組討論并提供依據(jù)。這個(gè)環(huán)節(jié)主要培養(yǎng)合作能力和探究能力。流逝的不是古典書(shū)籍,而是文化產(chǎn)生的平凡生活和寧?kù)o淡泊的心。換言之,流逝的是人類(lèi)與自然的和諧。

  第四板塊:品讀片斷,賞析感悟

  這個(gè)板塊主要是通過(guò)學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練,從讀中深化對(duì)文章的感悟。側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)。

  用自己的感受和理解去處理讀法。讀書(shū)方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽(tīng),可與同學(xué)共同揣摩朗讀,可默讀等。同學(xué)們給以評(píng)價(jià)。

  3:質(zhì)疑:說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在你的新感受,或新的發(fā)現(xiàn)(問(wèn)題)。

  發(fā)現(xiàn)教育法認(rèn)為:“當(dāng)學(xué)生對(duì)文章有了深刻的理解后,就可以提出有一定深度、較為典型的問(wèn)題,而學(xué)生對(duì)于自己的問(wèn)題總是有更大的興趣,又將主動(dòng)回到文章中去探究答案”。古人說(shuō):“學(xué)成于思,思源于疑”,質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn),是思維的火花,是進(jìn)步的階梯,更是成功的關(guān)鍵!在給了學(xué)生足夠的時(shí)間讀書(shū)、鉆研后,請(qǐng)學(xué)生自由提問(wèn),相互質(zhì)疑問(wèn)難。打破思維束縛,讓每一個(gè)學(xué)生自由、充分的發(fā)表自己的見(jiàn)解,實(shí)現(xiàn)本單元的教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)探究性、創(chuàng)造性、多角度的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環(huán)節(jié),拓展了思維空間受到了情感熏陶,享受到了審美樂(lè)趣。我將無(wú)比珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)與理解,并將給以高度的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)。

  現(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)構(gòu)想與板書(shū),本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓,側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。以學(xué)生的思想為課堂主線(xiàn),以學(xué)生活動(dòng)為課堂主體。因而,本文的教學(xué)要求教師參預(yù)到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與主體。因而,我的板書(shū)以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主,利用多媒體手段代替了傳統(tǒng)板書(shū),使傳統(tǒng)板書(shū)之不能成為了可能。板書(shū)同時(shí)也具有了強(qiáng)大的評(píng)價(jià)功能與教學(xué)功能。

流逝的古典說(shuō)課稿2

  一、教材分析

  教材體系:初中九年級(jí)語(yǔ)文閱讀要求著重培養(yǎng)一般的閱讀能力。《流逝的古典》作為課外閱讀輔助學(xué)生掌握閱讀的基本功。本課的訓(xùn)練重點(diǎn)是:整體感知,把握主旨。

  內(nèi)容:本課表面上是反映古典文化的流逝,其實(shí)反映的是文化賴(lài)以生存的土壤的流逝。以?xún)?yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言,展現(xiàn)了我們中華民族文化的巨大魅力以及隨著社會(huì)進(jìn)步,古典離我們而去的擔(dān)憂(yōu),激起人們的思考。

  的作用和地位:新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化智慧。吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。在現(xiàn)代生活節(jié)奏愈來(lái)愈快,人心越來(lái)越浮躁的時(shí)候,本文充分展示了我中華文化的豐厚博大,具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí),這樣一種視角切入人類(lèi)的生存環(huán)境,有利于學(xué)生打開(kāi)視野,學(xué)會(huì)多角度觀(guān)察、思考社會(huì)。

  目標(biāo)制定:

  1:知識(shí)目標(biāo):理解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟作者對(duì)古典的懷念。

  2:情感目標(biāo)(人文目標(biāo)):通過(guò)對(duì)的學(xué)習(xí),利用古典詩(shī)詞文字之美和所蘊(yùn)涵的時(shí)代精神熏陶感染學(xué)生,引發(fā)學(xué)生對(duì)古典文化的熱愛(ài) 。

  3:能力目標(biāo):鞏固運(yùn)用整體與局部相結(jié)合把握的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。培養(yǎng)合作探究的'能力。

  本文的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)是通過(guò)對(duì)的揣摩朗讀,感悟其中的深意與情感。

  二、教法設(shè)計(jì)

  由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體,具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),根據(jù)本文內(nèi)容,在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見(jiàn)。根據(jù)“大語(yǔ)文觀(guān)”的要求,將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合,以深化對(duì)的感悟,提高學(xué)生審美能力,深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。

  三、學(xué)法設(shè)計(jì)

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。”自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為:“只有學(xué)會(huì)的,沒(méi)有教會(huì)的!笨梢(jiàn),學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的思想,在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法,進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。突出重難點(diǎn),注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。

  四、教學(xué)準(zhǔn)備

  為了拓寬課堂,實(shí)現(xiàn)生活、語(yǔ)文、課堂的對(duì)接,體現(xiàn)大語(yǔ)文觀(guān),實(shí)現(xiàn)綜合學(xué)習(xí),在上課之前首先布置兩項(xiàng)任務(wù):

  1:收集有關(guān)古典詩(shī)詞的資料。(可以是文本或朗誦帶等等)

  2:仔細(xì)朗讀自己最喜歡的詩(shī)詞,體會(huì)它的意境和生命精神。

  教具準(zhǔn)備:掃描儀、多媒體

  五、教學(xué)過(guò)程

  我的教學(xué)過(guò)程由導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)新課兩個(gè)環(huán)節(jié)組成。我準(zhǔn)備用大約一課時(shí)時(shí)間完成本文教學(xué)。

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  本課導(dǎo)入,我從學(xué)生收集的喜歡的詩(shī)詞作品欣賞開(kāi)始,學(xué)生一下子便進(jìn)入了中心地位,我和同學(xué)們一起,共同欣賞、議論詩(shī)詞作品,打破了傳統(tǒng)導(dǎo)入的局限,創(chuàng)設(shè)了一種民主、開(kāi)放、自由的學(xué)習(xí)空間。與本文的教學(xué)、學(xué)習(xí)思想符合。假如生活中沒(méi)有詩(shī)詞會(huì)怎樣呢?再拋出這個(gè)問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生思考。然后適時(shí)拿出本文,看看作者如何思考這的? 這種求知的渴望與需要,產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力,使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)的進(jìn)入下一環(huán)節(jié)------新課的學(xué)習(xí)。

  (二)學(xué)習(xí)新課

  新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念,真正落實(shí)學(xué)生主體地位,樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想,轉(zhuǎn)變師生角色,真正體現(xiàn)師生平等,教學(xué)民主。在課堂上,我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參予者,深入學(xué)生群體,與學(xué)生一起學(xué)習(xí),共同討論,相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

  根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式,我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)板塊,在這些板塊的學(xué)習(xí)中,我將大部分學(xué)習(xí)的時(shí)間都交給了學(xué)生,讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級(jí)合作的精神,通過(guò)自己反復(fù)讀書(shū)、討論而領(lǐng)悟,實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

  第一板塊:初讀課文,整體感知。

  “整體感知”是指讀完一篇后產(chǎn)生的心理感觸,是對(duì)課文的整體領(lǐng)悟,是閱讀者主要通過(guò)直覺(jué)在較短的時(shí)間內(nèi)對(duì)課文要點(diǎn)進(jìn)行大體上的領(lǐng)會(huì)和把握。由文題切入整體感知的標(biāo)題有別于人的姓名,后者標(biāo)記性強(qiáng),對(duì)應(yīng)某一個(gè)具體的人,并不預(yù)示人的品性、思想、感情等;而作為的有機(jī)組成部分相當(dāng)于“眼睛”的標(biāo)題,有時(shí)卻能使人預(yù)知作品“心靈”深處諸如內(nèi)容、情感等某些作為整體而存在的東西。給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀,解決生字詞,提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論,實(shí)在不能解決的,再留到以后的學(xué)習(xí)中處理。從整體與局部的結(jié)合中初步把握,初步感受的語(yǔ)言美以及其中的深情,實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。

  在對(duì)進(jìn)行初步鉆研,有了整體的感知以后,學(xué)生們都想更深入的研究,這,就進(jìn)入了精讀階段。

  第二板塊:精讀,理清思路

  在這一板塊中,主要是采用抓標(biāo)志性詞語(yǔ),在教師的幫助下,學(xué)生提出劃分依據(jù),通過(guò)自讀自悟,合作探究,弄清的結(jié)構(gòu)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)。

  第三板塊:再讀,探究主旨

  在這一板塊中,主要是探究本文對(duì)古典的懷念到底是對(duì)什么的懷念?標(biāo)題《流逝的古典》能不能換成<<懷念的古典>>?四人小組討論并提供依據(jù)。這個(gè)環(huán)節(jié)主要培養(yǎng)合作能力和探究能力。流逝的不是古典書(shū)籍,而是文化產(chǎn)生的平凡生活和寧?kù)o淡泊的心。換言之,流逝的是人類(lèi)與自然的和諧。

  第四板塊:品讀片斷,賞析感悟

  這個(gè)板塊主要是通過(guò)學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練,從讀中深化對(duì)的感悟。側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)。

  用自己的感受和理解去處理讀法。讀書(shū)方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽(tīng),可與同學(xué)共同揣摩朗讀,可默讀等。同學(xué)們給以評(píng)價(jià)。

  3:質(zhì)疑:說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在你的新感受,或新的發(fā)現(xiàn)(問(wèn)題)。

  發(fā)現(xiàn)教育法認(rèn)為:“當(dāng)學(xué)生對(duì)有了深刻的理解后,就可以提出有一定深度、較為典型的問(wèn)題,而學(xué)生對(duì)于自己的問(wèn)題總是有更大的興趣,又將主動(dòng)回到中去探究答案”。古人說(shuō):“學(xué)成于思,思源于疑”,質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn),是思維的火花,是進(jìn)步的階梯,更是成功的關(guān)鍵!在給了學(xué)生足夠的時(shí)間讀書(shū)、鉆研后,請(qǐng)學(xué)生自由提問(wèn),相互質(zhì)疑問(wèn)難。打破思維束縛,讓每一個(gè)學(xué)生自由、充分的發(fā)表自己的見(jiàn)解,實(shí)現(xiàn)本單元的教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)探究性、創(chuàng)造性、多角度的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思與批判等環(huán)節(jié),拓展了思維空間受到了情感熏陶,享受到了審美樂(lè)趣。我將無(wú)比珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)與理解,并將給以高度的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)。

  現(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)構(gòu)想與板書(shū),本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓,側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。以學(xué)生的思想為課堂主線(xiàn),以學(xué)生活動(dòng)為課堂主體。因而,本文的教學(xué)要求教師參預(yù)到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與主體。因而,我的板書(shū)以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主,利用多媒體手段代替了傳統(tǒng)板書(shū),使傳統(tǒng)板書(shū)之不能成為了可能。板書(shū)同時(shí)也具有了強(qiáng)大的評(píng)價(jià)功能與教學(xué)功能。

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