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初中的作文

時(shí)間:2023-12-14 07:34:11 初中作文 我要投稿

初中的作文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的初中的作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

初中的作文

初中的作文 篇1

  腦海中一直徘徊著樂(lè)聲悠揚(yáng),小提琴最后一個(gè)和弦在下弓戛然而止,隨即連續(xù)的跳弓讓周圍的空氣跳動(dòng),八度的跨越,上弓、回旋以及低沉的結(jié)尾。

  我放下小提琴,撫摸著酸痛的右臂,以及微痛的左頰,下額處還隱約有一個(gè)深色的凹印,那是肩墊錯(cuò)位的緣故。我拿起弓,又重新擦起了松香,白色的粉末落入琴殼,散成很美好的形狀,猶如一片無(wú)序的音符。

  取下肩墊,上緊了松動(dòng)的螺絲,連同暗橘色的小提琴,小心翼冀地裝入琴盒里。上鎖時(shí)的清脆聲音如跳弓拉奏時(shí)的“索”,像玉珠落地一刻的輕目向。

  腦海中一片空白。

  “大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。”

  “嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤!

  便想小提琴既可如泣如訴,細(xì)膩委婉感人,這琵琶聲聲更是讓人體會(huì)到人世浮沉的蒼涼。

  間關(guān)的鶯語(yǔ),變成冰泉的幽咽;無(wú)聲的暗恨,化作乍破的銀瓶。詩(shī)情也可對(duì)音聲傳遞一種默契,真是有點(diǎn)“今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”的感慨。

  我自知對(duì)琵琶不如對(duì)小提琴般了解,但我也沉迷于音樂(lè)所營(yíng)造的氛圍中。

  不論琵琶,不論小提琴,不論民樂(lè),不論西樂(lè),音樂(lè)是一體的,是相通的,是永恒的。

  思維的停頓是空白的,而樂(lè)曲的空白卻恰恰是充滿思想、充滿情感的。

  音樂(lè)的空白,就像高音前換氣一般重要,就如同人們需要呼吸。而在這之后,所有的音符都趨向明朗,達(dá)到高潮的酣暢境界,甚至感動(dòng)靈魂。

  或許,它是樂(lè)章結(jié)尾時(shí)的記號(hào)。如同五線譜上的休止符,是不可缺少的'。

  而民樂(lè)與西樂(lè)之間的空白,就是那個(gè)空拍的休止符,是相通的藝術(shù),是真實(shí)的聯(lián)系。

  就像不同的弦樂(lè),小提琴所拉奏的與琵琶所彈奏的是相異而又相通的,它們都能達(dá)到淋漓的感人境界。

  所以不要排斥任何類別的樂(lè)曲聲,否則你其實(shí)早已被音樂(lè)這門藝術(shù)拒之門外。

初中的作文 篇2

  孔子被尊稱為圣人,孟子捍衛(wèi)儒家思想,成為儒家的第二掌門人,他被尊稱為亞圣。

  孔圣人和孟亞圣的儒家思想統(tǒng)治了中國(guó)兩千多年,可謂風(fēng)光無(wú)限。即使是在現(xiàn)在的中學(xué)語(yǔ)文課本中,也少不了“子曰”、“孟云”。第四冊(cè)課本的第11課,就選了《孟子》兩則—《五十步笑百步》和《殺人以挺與刃乳《五十步笑百步》在中國(guó)更可謂家喻戶曉,人人信服;蛟S是我天資愚飩,理解力太差,對(duì)于此文,我始終存在著疑問(wèn)。

  孟子想用戰(zhàn)敗逃兵程度的例子來(lái)說(shuō)明魏國(guó)人民沒(méi)能增多的原因。而梁惠王的回答正中孟子下懷。孟子也趁熱打鐵說(shuō)服了梁惠王。假若梁惠王換一種思考方式,說(shuō)這只說(shuō)明我們施行政策的程度不同,所得到的結(jié)果也不同,孟子又能怎樣回答呢?依照我的'假設(shè)回答,也完全合乎情理。例如犯罪,有人偷雞摸狗,有人殺人放火,本質(zhì)相同,但結(jié)果卻完全不同:偷雞摸狗的至多在監(jiān)牢里待上三五個(gè)月,而殺人放火的則必定要上刑場(chǎng)。這時(shí)候,偷雞摸狗的笑殺人放火的悔之過(guò)晚,我們會(huì)認(rèn)為不時(shí)嗎?其實(shí),魏國(guó)之民不加多,只能說(shuō)明梁惠王的推行仁政的力度還太小,不足以收服人心,他應(yīng)該推行更全面的仁政。如果依照孟子的說(shuō)法,各位君主的本質(zhì)都相同,可能會(huì)使梁惠王喪失信心,連僅有的仁政都不能推行,這不是助紛為虐嗎?

  其實(shí),像孟子那樣奇怪的邏樣還有。例如孟子在與告子辯論人性善惡的問(wèn)題時(shí),告子說(shuō):“人性就像池水,如果挖開(kāi)東邊水就向東邊流,如果挖開(kāi)西邊水就向西邊流,這就說(shuō)明人性本無(wú)善惡。”孟子立刻反駁道:“水不分東西,難道不分上下嗎?水總是往下流!诵灾埔,擾水之就下也!,乍看之下,似乎駁得有條有理,實(shí)則不然。我們?cè)谒脑捴懈囊粋(gè)字“人性之惡也,擾水之就下也”。同樣一個(gè)比喻,居然可以得出兩個(gè)完全相反的結(jié)論,這樣的論據(jù)、結(jié)論,荒謬至極。

  最后,孟子被逼得急了,說(shuō):“道人之不善,其如后患何?”——補(bǔ)充一下這句話,因?yàn)檎f(shuō)人性不善是不好的,所以人性是善的。這樣用價(jià)值判斷取代事實(shí)判斷,已達(dá)到了可笑的地步。比如,我說(shuō)你中獎(jiǎng)是好的,所以你中獎(jiǎng)了。如果我這樣對(duì)你說(shuō),你一定認(rèn)為我瘋了。

  有時(shí)候想想,孟子用他某些完全荒謬、可笑的理論把讀書(shū)人糊弄了幾千年,真是不可思議。他也無(wú)愧于“亞圣”的稱號(hào)。

初中的作文 篇3

  如果愛(ài)可以升華,為何祝福后,淚,還是止不住滑落?

  如果情可以割舍,為何道別后,心,還是管不住的難過(guò)?

  夜依然,夢(mèng)依舊,只是心已塵埃落定。只要你幸福,就足夠。不愿放開(kāi)你的手,抬起頭,凝望你的雙眸,可在你眼中再也找不到我的身影,再也找不到那份心動(dòng)的閃耀。

  曾經(jīng)以為會(huì)永恒的也悄悄在幻滅,曾經(jīng)以為相知相愛(ài)的也漸漸離去,心與心的距離再也不能跨越。我的世界不會(huì)再有你,你的視線里也不會(huì)再有我。

  愛(ài)做一些粉紅色的夢(mèng),曾以為有了你的愛(ài)就擁有了人生的一切,相濡以沫,一輩子,平凡的一輩子,幸福的一輩子。幾番痛徹心扉,幾回夜里獨(dú)自淚灑枕巾,一絲哀愁一抹傷懷,留給我的只是一個(gè)無(wú)言的結(jié)局……

  一直有著疑問(wèn),一直想知道答案,但問(wèn)了又能怎樣?想知道,又沒(méi)勇氣去問(wèn),只能折磨自己,裝作很堅(jiān)強(qiáng),裝作無(wú)所謂,亦或是害怕面對(duì)將有的答案。

  這夜,夢(mèng)中,你來(lái)到我身旁,溫柔的拭干我的淚,凝望雙眸,有點(diǎn)點(diǎn)星光閃耀,我問(wèn):為什么?你輕嘆一聲,把我摟抱入懷,告訴我,不是我不好而是我太好,只因你的責(zé)任,只因出現(xiàn)的比她晚,只因,只因輾轉(zhuǎn)夢(mèng)醒,身邊再也沒(méi)有你的身影,才發(fā)現(xiàn)一切只是夢(mèng)一場(chǎng),打開(kāi)窗,習(xí)慣性的望向夜空,感覺(jué)臉上清涼一片,才發(fā)現(xiàn)淚水悄然的滑落,釋然了,只因一個(gè)答案,既然愛(ài)給你折磨,不如我獨(dú)自承擔(dān),給你自由。

  日子在這漫無(wú)涯際的等待中悄悄地流逝著,在這白雪皚皚的寒冬里,一天又一天在我孤獨(dú)的等待中走近又走遠(yuǎn),你依然沒(méi)有出現(xiàn)。一支憂傷的歌在雨夜的生命里漫流,漫流成心中刻骨銘心的`海,任疲憊的思念在海的旋渦里一往情深的浮浮沉沉,任自己在一次次的思念中憔悴,在一次次無(wú)望的守候中心碎。

  至少你要的安慰,我沒(méi)有少給一些,好好愛(ài)她我祝福她,不要像我那樣,把一份愛(ài)藏的太深不見(jiàn)底,傷心不說(shuō)話,好好愛(ài)她我羨慕她,可以讓你這樣牽掛,因?yàn)樗銈^(guò)好多次,我都這樣陪在你身邊。

  不后悔的陪在你身邊,我忍住辛酸再見(jiàn),祝你們快樂(lè)過(guò)每一天,愛(ài)每一天。

初中的作文 篇4

  每當(dāng)我一人靜靜地走在馬路邊的人行道上時(shí),總是不由得抬頭看看那一棵棵高大、挺拔的樹(shù),雖然我不知道這棵樹(shù)的名字,但是我喜歡它。因?yàn)樗兄敲利、迷人的外表。不僅這些,我喜歡它,更重要的是因?yàn)樗膫ゴ螅臒o(wú)私,深深打動(dòng)了我、感染了我。

  你瞧!春姑娘踏著輕盈的步伐來(lái)到了,那些樹(shù)木都換上了一身綠色的新衣裳,顯得十分精神。從它粗壯的枝干上探出了一個(gè)個(gè)——嫩綠的葉子。它們像一個(gè)個(gè)可愛(ài)的孩子似的。小家伙們一定想早點(diǎn)看見(jiàn)春天,才會(huì)迫不及待地從樹(shù)枝上探出頭來(lái)吧!再仔細(xì)看看,哦,大樹(shù)哥哥給小草們撐起了一片“大廈”,害羞的小草們也都紛紛探出了腦袋。

  夏姑娘也不甘落后,沒(méi)過(guò)多久,便將春姑娘“擠”了出去。這時(shí),這棵大樹(shù)上的葉子竟然又變了一個(gè)模樣,變得十分的綠。翠綠還是濃綠?我不曉得,但這種綠色和平常的綠不是太一樣,這種綠是清新的,透明的,好像畫家調(diào)色板上那夢(mèng)幻的綠,緩緩地流進(jìn)我的心田里……

  沒(méi)過(guò)多久,秋妹妹就披著金色的風(fēng)衣悄然來(lái)到,樹(shù)上的葉子有的依然如舊,但有的.就不同了,蒙了一層淡淡的金黃;還有的是半綠半黃的;當(dāng)然,有的是紅色的。那些葉子也不像以前那樣濃蔭覆蓋、重重疊疊,而是在綿綿的秋雨、習(xí)習(xí)的秋風(fēng)中緩緩地飄下來(lái),翩翩起舞,好像在傳遞著秋的信息……

  冬伯伯來(lái)了,樹(shù)上的葉子全部落光了,它們一定是鉆在暖和的泥土里過(guò)冬了吧!我想。雖然是寒風(fēng)呼嘯的冬天,但那棵樹(shù)卻還是那樣的挺拔,像一排排士兵一樣,屹立在寒冬臘月的風(fēng)雪之中。

  在我的印象里,它不僅是一棵多變的樹(shù),還是一個(gè)無(wú)私的、慷慨的“人”。在那炎熱的天氣里,大人們坐在樹(shù)蔭下乘涼,小孩子抱著大樹(shù)在玩游戲,而你卻不怕炎熱為我們擋著烈日炎炎的太陽(yáng),多么無(wú)私的你、慷慨的你!這就是我心中的那棵大樹(shù),每當(dāng)我走在馬路邊的小路上,我都會(huì)不由自主地贊嘆一聲:“那棵樹(shù),真美!”

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