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角色高中作文
在學習、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的角色高中作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
角色高中作文1
記得在中學時代經(jīng)常和老師談天說地，有一天老師感慨地說：“做人容易，但做一個八面玲瓏的人非常的難�！�
當時我不解其意，就回答他說：“人怎么能做？我們不是生下來就是人嗎？”
老師笑一笑沒說什么，只是讓我看學校里那幾棵參天大樹，他說：“你看這棵大樹，它在成長時是樹，把它伐倒蓋房子，它成為房子的棟梁，房子拆了拿它頂房梁它就是頂梁柱，把它開成木板可以做成家具。你說它生來就是樹木，我們是不是至始至終都叫它木頭�！�
當時我聽得一頭霧水，始終不理解老師的語義，只是把它當做一個”從前有座山，山上有座廟，廟里有個老和尚........“之類的故事聽聽罷了。今天突然想起這件事，想一想自己的社會角色才佩服老師當年的見識。下午閑來無事就問幾個到家里玩的小孩子：”一個人能在社會上演幾個角色？“小孩子們想都不想爭著回答，有的說只有一個，有的說可以演兩個，再多的'也有人說，但那是孩子天性取鬧的回答不可取，在他們眼里一個人的角色有一兩個就不錯了，因為影視里都是這個樣子的。
一陣喧鬧之后他們問我最多有幾個，我想了想說：”我給你們說說我能演幾個角色可以嗎？“
幾個小伙子嬉笑著問我能演幾個，我說：”我在我老爸面前是兒子，在兒子面前是爸爸，在老師面前是學生，在......“
還沒說完，幾個小伙子爭先恐后地說：”那就太多了，可以演老師，演朋友，可以......�！八麄円幌抡f出了幾十個角色，現(xiàn)在的小孩子們的智慧真讓老菜鳥們吃驚，我就問他們：”一個人可不可以演好所有這些角色？“
沒想到這么一問，這些不知天高地厚的小后生們竟沒有一個爭先發(fā)言的，他們只是嬉皮笑臉地你推我讓的。怪不得當年老師感嘆，如今連小孩子都知道角色好分戲難演。
雖然如此，好木料可以有多種用途，好演員可以演好各種角色，那么好“男兒”也可以演好自己的社會角色。只要努力，終會有適合自己的角色供自己選擇。
角色高中作文2
介紹了媽媽和爸爸，我終于要閃亮登場了。請看：
學生＋小司令＋外交大使＋慢性自殺者＝我
角色一：學生
如今我是個小學生，當然以學習為主要任務了。每天背著沉甸甸的書包去上學，上課專心聽講，下課認真完成作業(yè)；埋頭于茫茫學海中，攀登在高高的書山上。以老師為小船，渡著學海；將書本化作道路，步步前行。一步一個腳印，終天走在了很多同學們的前面。但我不能松懈��！
自我評價：蠻不錯，我在班里的`成績不算最好，但距離也不遠嘛！
角色二：小司令
“媽媽，幫我倒杯水！”“爸爸，幫我拿過來語文書！”我這個小司令管轄范圍雖小，但我挺滿意。只要我安心學習，爸爸媽媽就不講尊卑貴賤，俯首按我說得做。我表現(xiàn)好，也會趁機向爸爸媽媽“搜刮”一番，撈一個漢堡，賺二十分鐘逛“創(chuàng)網(wǎng)”的時間……呵呵！
自我評價：不是很好。我本來就應該努力學習呀！
角色三：外交大使
“幫我跑個外交吧！你也可以順便出去兜兜風，休息一下腦子�！眿寢屝Σ[瞇地對我說。我知道媽媽又要叫我出去幫她辦事，不過我挺樂意�！芭叮@次又是什么事？”“去教務處幫我拿一份材料�！薄啊穑�！”于是，我三下五除二穿好衣服，三步并作兩步“咚、咚、咚”跑下樓。不大一會，我又“咚咚、咚”跑回來。累得氣喘吁吁、滿頭大汗。不過心里高興，經(jīng)常能幫爸爸媽媽辦事��！
自我評價：很好，完成任務迅速、成功。
角色四：慢性自殺者
“嘿！看招‘餓虎撲食’！”我大喝一聲，撲向好友“ＸＸＸ”。
我們正在玩兒“貓捉老鼠”，本來放學挺早，結(jié)果在院子里玩得天昏地暗，干耗了三四十分鐘。本來能上“創(chuàng)網(wǎng)”，可我卻流連忘返。魯迅先生有一句名言“浪費時間就是慢性自殺”。看來我己經(jīng)不知“死”了多少命了（如果一分鐘算一命的話）。平時我還老愛消磨時間，唉！
自我評價：貪玩的老毛病應堅決改正。
角色高中作文3
如果八十歲的老太太迷上煙熏妝，白首的老爺爺愛上電玩城，中年男女皆意欲組建“丁克家庭”，世界會變得怎樣的光怪陸離?
對于這些貌似新潮的“文化”，我們堅決說不!文化反哺，哺育所使用的千萬不能是“三鹿”!
孩提時代，老先生手把手地教導我們“人之初，性本善”。而如今，我們要用什么來反哺?隨著年輕人對于個性張揚的極度追求，許多所謂的文化在潮流中混雜進來。古之施教者傳授的內(nèi)容，是經(jīng)過數(shù)千年積淀下來的精華，在這等博大精深之前，我們應有的`是責任，而不只是展現(xiàn)自我的矯情。
慕容天天，一個以行為藝術(shù)家自居的女孩，曾一度赤裸著身體在鐵籠中宣告人體之美。并竟然說服母親，與自己共同拍攝那些所謂的藝術(shù)照片。在角色轉(zhuǎn)換以后，她所傳授的是一種什么文化?不是扯下一塊遮羞布，就能成為一種文化。
正因為角色轉(zhuǎn)換，我們才需要正視自己的行為。校對自己寫下的教科書，是否錯別字連篇?
當老者諄諄念叨“見義勇為”時，我們應該以“見義智為”對之;當長輩們用“淡泊一生，平安是�！瘉砑耐行穆晻r，我們可以用“不經(jīng)風雨，何以見彩虹”對之;當老人用“書中自有頗如玉”來告誡我們時，我們應該攜起他們的手，看社會的波濤壯美;當他們提醒我們要好好保護自己時，我們可以告訴他們:“青春就是瘋狂地奔跑，然后華麗地跌倒，站起來.再跑!”這才是所謂的“文化反哺”，這才是我們應有的“師德”!
是爺爺告訴我，一串紅的汁液有糖的滋味，現(xiàn)在輪到我來告訴他，水仙花的瓣葉可以消除一個自晝的疲憊。
角色轉(zhuǎn)換之間，我們走上講臺，就不能是一個不諳時事的小孩。年輕是一段很美的光景，不要只顧展現(xiàn)自己的美麗，該去為別人留下一點風景。
角色轉(zhuǎn)換之間，我們感動著木蘭的替父從軍，也吶喊著金晶的堅強之旅;我們震撼于漢字的歷史回音，也嘆服于英語的婉轉(zhuǎn)音韻。
雛鳥反哺，總將最鮮美的留給母親;文化反哺.當然要用最優(yōu)秀的去彰顯我們的實力。
如果人生是一場筵席，那我們現(xiàn)在就是布菜人，在一片誘惑中，一定要三思再下筷!
角色高中作文4
哈維爾·塞爾卡斯曾說過：“一個無可爭辯的事實是我們所有人都扮演著一個角色，正如舞臺上的演員一樣，我們都是，也都不是本來的那個人�！�
是我們永遠在偽裝嗎？是我們永遠戴著面具在別人的目光之下茍活嗎？還是我們徘徊在真我與假我之間太久，傻傻分不清自己。
也許是，也許不是。
人總是為了某些目的游走于虛實之間。
“我來遲了，不曾迎接遠客”，先聞其聲，后見其人，將王熙鳳的性格、所有的地位毫無保留地帶給了讀者。本想著這必是位直言的女子，卻不料下文對黛玉的寒暄將她的機靈和奉迎寫盡。“馬上轉(zhuǎn)悲為喜”，又連著一串的'詢問，讓我恍然明了她也只是在演戲。而所謂的潑辣、直爽，或許是演熟練之后，成了別人眼中的風格。
而相比之下，那在外人看來與王熙鳳截然不同的薛寶釵，那永遠理智乖巧的可人兒，不也是在為了生存而演戲嗎？演到不必再卸下脂粉，不必懷念那個最初的自己為止。
“什么時候我們開始收起了底線，順應時代的改變看那些拙劣的表演�！睘樯娑鴤窝b，為面子而偽裝，偽裝到似我非我的境界，斬獲舞臺上一個又一個的諾貝爾獎。
可哈維爾？塞爾卡斯又為何如此肯定地說“我們所有人都扮演著一個角色”，難道所有人都是如此虛偽？
顯然不是。
“女子本弱，為母則強�！备改冈诤⒆拥难壑锌偸峭䥽罒o比，不曾流露出一絲脆弱�？伤麄兪怯肋h堅強嗎？世界上怎會存在這樣的人？他們只是把他們堅強的一面無限地放大，把堅強的一面留給了孩子。他們也戴著面具，扮演著一個叫作“父親”或“母親”的角色。
老師也是如此。他們在學生面前飛速地寫下一行又一行的板書，他們可以重重地把一疊考砸的試卷扔在講臺桌上�？僧攲W生長大之后再回到學校時，老師的所有，都是如此得親切。短短幾年的不相見，恍如從前。
時間在變，于是我們拿起了放大鏡放大了我們所要的那一點，本來的那個人或許還在，或許走了，只是很少再能找回來。
演戲不是一味的拙劣的偽裝，扮演的角色不是完全分明，角色為了目的，角色也只是心的的一面。只是別太投入，忘了本來的自己。
角色高中作文5
這個秋天來得詭異，將夏天拉得冗長，卻突然將溫存拋向低谷，我只得豎起領(lǐng)子擋住操場上肆虐的風，面無表情地聽著運動場上的尖叫聲，看著一群光著膀子的運動員，殺氣騰騰的樣子。
我沒有任何項目要參加，從小學到現(xiàn)在，做過記時員，小記者這些打雜的活，卻從未做過運動員。初中時有段時間因每節(jié)體育課都跑800米，曾愛上那種激烈，瘋狂，抵達人生命極限的奔跑，把跑道想像成生死交替的古戰(zhàn)場，以奔跑的姿式殺出一條血路，即使到了終點也不能倒下。可即便喜悅，我仍然沒有參加那年的運動會。嘴上安慰運動員們沒名次不要緊，努力過就行。然而自己卻擔心那最終的成績。于是一年又一年，我仍然扮演著自己一直在扮演的角色。
此刻，我正坐在東面的草坪上，遠處彩旗圍成形的錢塘江入口的標槍區(qū)，伴隨著陣陣喝彩聲，一支標槍瀟灑地劃出一道弧線。還沒等那支標槍落地，眼前有一身影掠過沙坑，之后，有人測量，有人扒沙子，有人記分數(shù)，又一張新的面孔站在起跑線上。忽然，廣播里傳出并不悅耳的發(fā)令聲，將末字拉得老長后緊接著“砰”一聲槍響。再看南面的跳高場地，因運動員跳高時壓斷了無數(shù)根桿子而一片嘩然。
也有因鐵餅險些砸到人傳來的`一聲聲尖叫……
我，一個欣賞者，如同拍DV一般將鏡頭從這一頭拉到那一頭，而后回到原點。猛然覺得，人生的盛宴就像趕赴這場運動會，有的人迎著秋風，奔跑跳躍，有的人盤坐在終點拿著計時器，有的人背著大包拿著相機捕捉鏡頭，有的人在一個個看間之間穿梭，也有的人提著木棍驅(qū)趕越界的圍觀者�；蛟S那個正在跳躍的人可以去指揮場上指揮秩序，或許那個拿著相機的人可以飛速奔跑，可他們并沒有轉(zhuǎn)換角色，他們只想扮演好自己正在扮演的角色，盡到自己的責任。就像此刻的我，拉遠鏡頭，留下眼前的精彩瞬間。
角色高中作文6
差別是所有人的特點，是差別塑造了優(yōu)勢與成功，差別同樣帶給人以弱勢和失敗。雄鷹擁有強壯的身體，成為藍天的霸主，但一只烏鴉卻想將自己和它相提并論，結(jié)果麻煩纏身，連自由都被剝奪。隔行如隔山，貿(mào)然嘗試扮演自己不熟悉的角色反而會遭遇失敗，這就需要我們認識到自己的長處，認清自己的角色。
認清角色，可以避免自己走向雷池。松下電器是國際的大品牌，但就是這樣一個商業(yè)帝國，幾十年來卻拿不出一樣獨創(chuàng)的產(chǎn)品。到底是什么促成了它的成功。原來松下電器的智囊團們認識到研發(fā)新產(chǎn)品，必定要投入大量的財力物力人力，這全使公司走向風險的'風口浪尖。而日本就是一個以改造作為重要生產(chǎn)手段的國家，松下電器集團幾乎是憑著不斷買進專利，不斷改造與創(chuàng)新舊產(chǎn)品，成就了這一電器巨頭，而避免了與其他公司科技上的較量的劣勢。
認清角色，可以改變?nèi)松呦虺晒�。魯迅的老本行是醫(yī)學，他一度認為東亞病夫的劣根在于身體，所以他一心赴洋潛心醫(yī)學尋找拯救國民的途徑，但他看見中國人在紛揚的戰(zhàn)火前的怯懦與無知時，他毅然棄醫(yī)從文。魯迅之所以為魯迅，就是他認清了自己的角色，從而用一支筆托起了中國的脊梁。還有被人們熟知的李開復。他多年以來輾轉(zhuǎn)于美國各大科技公司：蘋果，微軟，谷歌……每每有所建樹，他沒有選擇繼續(xù)留守而決定繼續(xù)奔波。有人問他原因，他說：“我只是希望世界因我而不同，不是墨守成規(guī)�！彼岳铋_復一直執(zhí)著于實現(xiàn)自己的人生價值而改變著自己的角色，成了中國經(jīng)濟商業(yè)的領(lǐng)軍人物。
認清自己的角色，就像在卷帙浩繁的書架上尋找一本屬于自己的書。那書會告訴你如何用你的方法去獲得人生的道路。那本書會教導你在生活中所遵守的信條，像不為五斗米折腰而歸隱山林的陶淵明，像穿梭于下層社會而又揭露社會的高爾基，他們都認清了自己的角色，最后在歷史的長河之中，散發(fā)著耀眼的光芒。
請記住，“認清角色”將是每一個人一生的鏡子，隨時拿出來看看，里面映著你的臉，一個真實的你。
角色高中作文7
每個人的觀點不同，對待事物的水平不同，因此所處的角色不同。有人把自己看作生活的主角，有人把自己看做生活的主角，有人把自己看做生活的配角，只有認清自己的角色，才會不迷失方向。
認清自己的角色是通向成功的第一步�；叵朐酵豕篡`，為了完成復國大業(yè)，忍受著莫大的恥辱，他臥薪嘗膽，就是因為他目前認清了自己的角色他明白自己已不再是那個坐享其成的越王了，它轉(zhuǎn)換了角度，以一個俘虜?shù)纳矸萑ンw味眼前的.艱辛，這才是他心中的理想更加堅定。如果他一味稱王，等待別人的救援，恐怕他很難再去完成復國大業(yè)了。在不同情勢下，認清自己的角色，是明智之舉。
認清自己的角色有助于實現(xiàn)人生價值。屈原生活在那個動蕩戰(zhàn)亂的年代，盡管君主不任用他，盡管周圍是一些滔媚之徒，但他并不隨波逐流，他堅守心中的高潔，抱著“世人皆醉我獨醒”的傷感，固執(zhí)而鑒定的選擇投江。他認清了自己的角色，他明白君子之道，因為在他心里，自己的人生絕不可陷入人云亦云中，他知道他的角色是一個愛國者，所以他堅持，執(zhí)著著。那些獻媚之徒永遠找不到自己的角色，只能落得被人擺布的下場。認清自己的角色，是做真實自我的前提。
認清自己的角色可以幫助我們更好的掌握自己的人生。在現(xiàn)實生活中，一些人過于狂妄自大，認為自己無所不能，而一些人卻陷于自卑中，寧可聽從別人的擺布。殊不知，人生的舞臺是要自己做主的，人生的航船是要自己來駕駛的。這兩種類型的人，都沒有找到自己的角色，徒勞無功只落得悵然回首。找到自己的位置，認清自我的角色是一種客觀的方法，可以幫我們扒開迷霧，不至于是方向。命運的安排，誰都無法預料，不要抱怨眼前的不幸，羨慕他人的成功，只有真正去體會并找到自己角色的人才能過的充實可靠。
認清自己的角色，是在困境中作自己的主宰，在平淡中過得充實自然，是實現(xiàn)人生價值的途徑。人生的結(jié)果取決于做事的角色，總是不能正確看待自我，找到自我位置的人，只能荒廢光陰。
不掌握主動權(quán)的人和被動被生活擺布的人生是空洞的，只有認清自己的角色，才能得到精彩的人生。
角色高中作文8
小時候的自己總是很少，總是做出一些很幼稚的行為，其中最大的一個幼稚行為便是羨慕自己的父母了。
以前還懵懂無知的時候，很是羨慕父母，羨慕父母每天可以收獲錢財，羨慕父母不用上學讀書，更羨慕父母有一生本領(lǐng)可以傳授別人。在小時候，他們就是我的偶像。但是，時間是一個神，他不停地走在前頭，別人也不得不跟隨他的步伐，最后歲月流逝，新事物不斷引進，舊的事物不斷丟棄，這便是時代的法則。也不知道從何時起，小孩子們都發(fā)現(xiàn)父母親無法教會自己什么了，而父母親也發(fā)現(xiàn)了，自己的孩子已經(jīng)走在了他們的前頭，他們已經(jīng)老了，這注定是年輕人的時代。
還記得，第一次父親教我便是電腦，他說他這一輩子沒有什么本領(lǐng)，就是會修修電腦，做做軟件，當我還小的時候，沒少看著他做的軟件，一個個奇異無比，看著我很是羨慕，也是他教會了我電腦。而現(xiàn)在，父親的那部常用電腦已經(jīng)壞了，我也有了自己的電腦，父親似乎很是懷念觸碰電腦的感覺，萬般哀求之下，母親終于答應了給父親買一部新的電腦，當新電腦帶回家的那一瞬間，父親開心得像一個孩子一樣，圍著這個寵物轉(zhuǎn)。但是，卻不知道為什么，父親不會做軟件了，他對最近市面上的程序一無所知，原本他所認識的系統(tǒng)也因為太過老舊而被別人丟棄。無奈之下，父親只好求助我了，向我這個兒子求助他最為擅長的`那一科，從那時起，不止是我知道了，同時我父母親也知道了，他們的兒子，終于比他們要厲害了，終于要離開他們的保護和教誨了。
世界上最過無奈的莫過于望子成龍了吧，天底下的父母都渴望自己的孩子能夠超過自己，可當超過自己的時候，他們才發(fā)現(xiàn)，無形之中，他們已經(jīng)成為了自己孩子的累贅，負擔。這便是一個角色對換吧。而那以后，我常常會在百忙之中抽出一點時間來教父母新的東西，小時候是他們教導我，現(xiàn)在輪到我教導他們了。父母之恩，我也許一輩子也不可能償還完，但是，我愿意做一個反哺的角色，幫助父母。
所以說，請善待你們的父母吧，當你發(fā)現(xiàn)他們無法教導你什么的時候，請不要忘記，你們的角色該調(diào)換一下了。
角色高中作文9
生活如一面立體的棱鏡，將每個人折射出不同的層面，從而使人在各種層面中扮演著不同的角色。也正是因為有了不同的層面，才使得每個人都學會適應，學會成長。
在多姿多彩的校園生活中，我是自己，是做作的學生。老師的教導，多數(shù)我都聽取并做得很好。體育訓練時，當我有想要放棄的念頭時，心底那份堅持不停地叫囂，推動著我跑了又跑，跳了又跳。多少次汗水浸透襯衫，我都堅持了下來，因為這是我的義務，只有努力才不會被人瞧不起。作為學生，就應該按時完成作業(yè)，獨立做題。學習不是盡力而為，而是要全力以赴。
在人來人往的大街上，我是自己，是真實的“路人甲”。老人的笑容，是我認為世上最柔和的表情。走在街上時，我總會笑著面對他們，那些內(nèi)心渴望溫暖的老人。這種獨特的`交流方式，帶給我快樂，更讓我有所感悟，每個人都需要關(guān)愛，渴望慰藉。作為路人甲，不是懷抱萍水相逢的姿態(tài)，而是要給予他人快樂。
在氣氛壓抑的家中，我是自己，是“不良少年”的代表�？梢哉f，我和家人之間隔著一條太平洋的長度，無法跨越的距離。在他們的管轄范圍內(nèi)，沒有玩出游蕩，沒有和男生耍的機會，沒有借宿同學家。而我卻總是跨過防線，僵化這本該柔和的關(guān)系。在他們眼中，我不懂事，懶惰，驕縱，是個不“稱職”的女兒。我不滿這種僵硬的關(guān)系，于是我要下定決心緩和，從自身毛病改起，從遵守“規(guī)則”做起。作為子女，不是給家人帶來不快，而是要和樂融融的相處。
生活折射的層面使我切身體會我不只是一個角色，學生，路人甲，女兒這些角色。無一不讓我有所體會，適應魔鬼般的訓練，適應緊張的學習，適應老人的微笑，適應僵硬的關(guān)系。我要扮演好這些角色，還要用心參透其中所要付出的情感，使每個人都感受到真實的我，真實的自己。
角色高中作文10
在這個世界上，前無古人，后無來者，我們每個人都是獨一無二的自己，每個人都應有自己獨特的個性，每個人都應在人生的舞臺上扮演屬于自己的角色。然而，角色與個性之間常常被人認為有著不可逾越的鴻溝。角色與個性到底是怎樣的關(guān)系呢？
所謂個性指的是在思想、性格、品質(zhì)、態(tài)度等方面的特質(zhì)，是獨一無二的.。而所謂角色——我們每個人無時無刻不在扮演著、被設定著不同的角色。個性要適應角色的需要，角色需要個性來彰顯其價值。
王小波筆下的那只“豬”，尚且敢于公然對抗人類的“規(guī)則”，特立獨行，獨來獨往，擁有自己的個性，更何況是我們?nèi)四兀俊拔┙现屣L，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇軾雖遭官場與文壇一齊潑來的污水，但他仍能“不以物傷性”，保持心中的坦然，以樂觀豁達的人生態(tài)度扮演好自己的角色，留下了《赤壁賦》《水調(diào)歌頭》等千古名篇。居里夫人，剪去了漂亮的長發(fā)，任放射性物質(zhì)侵蝕著自己的雙手，最終兩度登上諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺。無論是高唱“大江東去”的蘇軾，還是沉迷科研的居里夫人，都在扮演著不同的角色，而又擁有不同的個性，書寫了自己漂亮的人生。
當代社會，追求真理的人越來越少，崇尚享樂者越來越多，越來越多的人成為了“精致的利己主義者”，在黑暗面前，這些人寧愿為了錢去同流合污，將正義、道德棄之腦后，卻將之歸結(jié)為社會對其角色的設定；有的人盲目追求個性，特立獨行：殺馬特造型、地鐵上爆粗、故宮人體寫真……非但沒有成就個性，反而淪為一個個笑話。
如何正確把握個性與角色的關(guān)系，這是一個值得深思的問題。傳說中阿波羅神廟的門楣上刻著這樣一句箴言：“認識你自己。”我們首先必須清醒地認識自己，明確自己所扮演的角色，同時看到自己的所長，明白自己的獨特，才能在這紛繁蕪雜的世界里，堅持自我，不忘初心，在個性與角色的和諧與不和諧之中演繹出屬于自己的精彩華章。
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