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文明高中作文(15篇)
在平平淡淡的日常中,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的文明高中作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
文明高中作文1
文明和落后,教授與野獸,其根本區(qū)別到底在哪里?其實(shí)關(guān)鍵的看誰來衡量。
我每個禮拜天上午都會帶孩子去公園,和我們一起在公園的還有一個小男孩,叫嘉豪。他的媽媽經(jīng)常和我一起聊聊天。隨著天氣越來越熱,我們的話題也轉(zhuǎn)移到穿衣的透露問題上來。對于女子,一般來說,還是傳統(tǒng)的意識形態(tài)。對于男人則有著很大的分歧。
我覺得一個文明的人,應(yīng)該穿衣服。尤其在公園,不能說人山人海,但總歸是公眾場合。從人類開始用樹皮樹葉圍在腰間那一刻時起,人類和動物就有了區(qū)分,因為人類知道遮羞。正因為人類是高級動物,才所以把衣食住行中的`衣服排在首位。我們現(xiàn)代人,可以不去比誰穿戴的名牌,但是,衣服遮體就是必須的。哪怕是質(zhì)量差一點(diǎn)的廉價衣服,穿上總比不穿得好。穿上衣服不僅是尊重別人,更是文明人的象征。只有尊重別人的人才會贏得別人的尊重,單講穿衣,非洲人穿很少的衣服,在全世界來說,普遍認(rèn)為他們是落后的。
而嘉豪的媽媽則跟我急。她說“為什么總要活給別人看?自己想怎樣就怎樣。我丈夫就整天光著膀子,礙著誰了?我們那里的人都是光著膀子一夏天,不會少掙一分錢。又沒有全光著,有什么好怕的?你天天想這些累不累?”
我還是覺得在公眾的場合,應(yīng)該穿上衣服。其實(shí)穿一件短袖的上衣,或者僅僅是一件背心,并不是多難的事,關(guān)鍵還是看自己的意識。比如說教授,他不穿上衣去跟學(xué)生上課,那是多么難以想象的事。盡管不能單從他穿不穿上衣來定他的文明和落后,然而,不穿衣服的教授就形同野獸。一個人骨子里可能還存在著野獸的品行,但他接受了教育之后,肯定知道,衣冠楚楚才是人的文明象征。
我又問她:“一群人在一個圓桌上吃飯,你最年輕,主座誰坐?”她說:“不知道還分主座次座,想坐哪就坐哪!
我只是不能認(rèn)同如嘉豪媽媽這樣的一大批人,把最基本的禮儀條件,理解成是給別人看,還認(rèn)為人活的周正很累。讓她來衡量文明和落后,或許就是錢的多與少;讓她來評定教授與野獸,或許就只是給錢的多與少。
豈不聞孟母自孕期切肉必方,起坐必正。我們泱泱大國,五千年文化,就是培養(yǎng)出這樣的國民素質(zhì),中國何異于非洲?騰飛還不是一句臺詞?
文明高中作文2
從中世紀(jì)開始,斗牛這項運(yùn)動就讓人們陷入無限的狂熱之中。斗牛士華麗而精致的著裝,瀟灑的投劍動作,讓觀眾如癡如醉。然而,被西班牙人視為“值得驕傲的文化國粹”卻常常上演“牛死人亡”的血腥慘劇。去年西班牙著名斗牛士朱利奧·阿帕里西奧曾被牛角刺穿咽喉、顎骨和舌頭,今年最著名的斗牛士胡安·帕迪拉也被鋒利的牛角戳穿眼睛。而斗牛士對公牛的引誘、挑逗,直至刺殺,都毫無遮掩地暴露出斗牛的冷酷無情,甚至滅絕人性。
所以,在文明與野蠻的碰撞與博弈中,不合時宜的注定要被淘汰。聞名于世的斗牛名城巴塞羅那跳出了本民族歷史文化的藩籬,放棄了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,果敢地摒棄了這一喋血表演。它拒絕了歪曲的娛樂精神,拋棄了血腥與殘酷,選擇了與文明同行。
生命神圣不可侵犯,但僅僅強(qiáng)調(diào)尊重人的生命是狹隘的,往往會使人類陷入利己主義,應(yīng)把尊重生命的精神擴(kuò)展到動物身上。澳大利亞人在行車時,如果碰到鹿和袋鼠等野生動物,都會停下來耐心等待,甚至不按喇叭驅(qū)趕它們,以免使它們受到驚嚇。更值得一提的是,瑞士的科學(xué)家在做一些實(shí)驗時,還要考慮動植物的感受。這種人文關(guān)懷讓我們肅然起敬!
而日本諸多以環(huán)境友好自居的動物保護(hù)協(xié)會,整天歇斯底里地奔走呼號,打著“科學(xué)研究”的旗號,屢次出動數(shù)艘大型捕撈漁船奔向南極,對那里的白鯨、鯊魚等進(jìn)行毀滅性的捕殺。這是對生命的戕害,更是對文明的踐踏!
儒家強(qiáng)調(diào)“好生而惡殺”“仁民而愛物”,對動物乃至一草一木也要有仁愛之心,孟子更是將“惻隱之心”作為完善人性的`“四端”之首。由此可見,我國古代的道德體系是由“愛物”的生態(tài)道德和“仁民”的倫理道德構(gòu)成的,我國傳統(tǒng)文化已經(jīng)超越了狹隘的人類中心主義,追求的是與自然融為一體的“天人合一”。
當(dāng)今社會物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá),而人性的進(jìn)化卻難以望其項背,這是值得全人類反思的問題。無法無天的恣意殺戮、永不止息的名利欲望……深層次的道德危機(jī)拷問著這個世界的良知!
告別斗牛,告別不息的廝殺,遠(yuǎn)離殷紅的鮮血,讓文明主宰世界!
呼喚人性,呼喚遺失的美好,重建生命的莊嚴(yán),讓生命與尊嚴(yán)同行!
文明高中作文3
經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),政治民主,文化自由,也許是文明國度的一個定義。而在當(dāng)今世界上,捷克這個小國,可以算是公認(rèn)的文明國度。
然而,在上個世紀(jì),這個國度曾遭遇過兩次浩劫——德意志坦克的推進(jìn)與蘇聯(lián)專制統(tǒng)治。支撐它走到今天的,就是捷克人的君子人格。
杜布切克總統(tǒng)被逮捕后,蘇共當(dāng)局對文人的迫害愈演愈烈。米蘭·昆德拉被迫流亡法國,更有甚者遭到拘捕甚至暗殺。然而他們沒有放棄,肩上挑著民族的未來,用手上熱血的筆對侵略者展開無情的抨擊。最終,天鵝絨革命到來,我們看到了今天的'文明國度。
君子人格,正是一種堅守,是對道德的堅守,也是對社會責(zé)任的堅守。
在民族和國家的危難時刻,我們需要這樣的君子人格。捷克人做到了,我們亦然。
七十年前,戰(zhàn)火彌漫在中華大地,甚至進(jìn)入了大學(xué)校園——與世無爭的象牙塔。
于是,我們就看到了當(dāng)面怒斥蔣介石“新軍團(tuán)”的北大教授。正是這些偉大的具有君子人格的心靈導(dǎo)師,在那個戰(zhàn)亂年代培養(yǎng)出一大批大師級的學(xué)者,在這個泱泱大國成為文明國度的過程中畫下濃墨重彩的一筆。
這些教授和學(xué)者的堅守,看來即是對自我道德底線的堅守。
曾幾何時,這份堅守在大學(xué)校園中被逐漸遺忘,君子人格在一些學(xué)者身上已不復(fù)存在。
“抄襲門”“貪腐門”這些觸目驚心的詞條出現(xiàn)在公眾視野時,我們不愿相信,它們來自人類智慧的最高殿堂。
眼下,我們的高鐵馳騁在日新月異的軌道上,但它不足以將我們帶向文明國度。我們亟待君子人格的拯救。不僅在學(xué)術(shù)上,也在生活中。
在“扶倒”問題上,因為別人吃了虧,有人開始動搖,有人放棄堅守。鳳凰衛(wèi)視主持人尉遲琳嘉一句話擲地有聲:“哪怕因為扶了人要賠錢我下輩子都白干,也好過因為自己的冷漠而讓下半輩子都白活!”
政治書上寫著,歷史是由人民決定的。而我認(rèn)為,要想將自己的國家?guī)蛭拿,起作用的必定是那些擁有君子人格,懂得堅守的人,而不是那些汲汲于富貴而隨波逐流的人。
樹立君子人格,為了道德底線而堅守,為了社會責(zé)任而堅守。只有這樣,我們的國家才能真正被帶向文明,我們在垂暮之時也才不至于因當(dāng)年的碌碌無為而悔恨,再把塑造文明國度的理想傳給我們的子孫。真正到了那時,恐怕只是亡羊補(bǔ)牢了。
文明高中作文4
雨又下了,明明已近冬天,雨卻仍在綿延,撒下一片落幕,手機(jī)上的日歷告訴我,又有一季即將過去了。匆忙間,又走過了一季春秋,每每此時,便會問自己:“明天的我,會在何方?”我相信沒有人會知道明天自己會在哪里,生活就是這樣充滿了未知性的,它的魅力就在于此?赡苡腥藭f,我已經(jīng)安排好我的天明了,我知道我會在哪里。那也只不過是知道明天在哪里的幾率會大一點(diǎn)而已。盡管知道明天會在哪里的可能性大,但是其他的幾率也不可能為零,所以說每個人都不知道明天在哪里不為過。
當(dāng)夜幕降臨的時候,我會想,我明天一定要去那載著夢想的藍(lán)天下,卻發(fā)現(xiàn)無路可走,而明天的路與那片天空的方向正好相反……所以我又執(zhí)著于明天,紀(jì)想著明天的路可以通向那里,卻總是在期待,而忘記了趕路。以前有人問我:你以為什么風(fēng)景最美麗?我未經(jīng)大腦本能地說:“肯定是成功后的風(fēng)景呀。”不料朋友卻告訴我,你將很久都得不到快樂。我問為什么?他只是簡單地說:“你只執(zhí)著于前面的風(fēng)景,即忘了欣賞眼前的美景。”今日想起,才猛地懂得:“原來我一直執(zhí)著于明天,執(zhí)著于前方的風(fēng)景,卻沒有欣賞過沿途的風(fēng)景,沒有發(fā)現(xiàn)那沿途的風(fēng)景也是那么獨(dú)特,不比明天的風(fēng)景要遜色!庇谑牵矣侄昧,其實(shí)你不必一直在意明天的你是什么身份,出現(xiàn)在何方,不必為了這樣一個問題而失去了整條路的風(fēng)景。是你的過去創(chuàng)造了未來,是你的未來體現(xiàn)了你的過去。你的過去已經(jīng)不能再改變了,那為什么不把今天做得更好呢?這樣的話,你的明天相對來說可能也會更好,當(dāng)你的明天變成昨天時,明天的.明天豈不是也會更好。這不就是一個良性循環(huán)了嗎?不要讓失敗的明天體現(xiàn)自己不努力的昨天!
人生就像一條彎彎曲曲的長河,在這條河上,我們乘坐小舟隨波漂流,我們不知道最終一定會漂向何處,不知道會在哪個岔路口走哪條路,我們是比較被動的一方。但是你可以做更好的小舟,為你的小舟配上櫓、配上帆、配上舵,這樣你選擇的余地就多了,雖然可能會有意外,但是你還是能走自己想要走的、風(fēng)平流靜的路、避開瀑布,避開死路,到達(dá)美好的終點(diǎn)。我們可以打個比方——昨天就像是已知數(shù),是變動不了的;今天是可以改變數(shù)值的數(shù),是隨心所欲的;明天是一個未知數(shù),它有固定的值、但是你不知道到底是多少,這個數(shù)值是和昨天、今天的數(shù)值息息相關(guān)的。如果有人問我:“明天你在哪里?”我會坦然地回答:“不知道!钡羌幢闳绱,我還是會把今天做得更好,換取最美好的明天。
文明高中作文5
中華民族素有文明“禮儀之邦”的美稱,熏陶著炎黃子孫的文明意識和行為。
然而,隨著時代的發(fā)展,物質(zhì)文明進(jìn)步,人們的道德文明卻在一天天地被人丟失和淡漠,各種陋習(xí)日益滋長,侵蝕著人們的靈魂,導(dǎo)致他們的精神缺失,國人堪憂,不可小視!我偶爾也聽到別人說:“除陋習(xí),樹新風(fēng)”這個決策,確實(shí)是當(dāng)今精神文明建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急,明智之舉。對于改善我們目前諸多不文明現(xiàn)象,擯棄陋習(xí),提升公民道德素質(zhì)和文明禮儀水準(zhǔn),對于樹立文明習(xí)慣和倡導(dǎo)文明新風(fēng),無疑是大有裨益的。
同學(xué)們,你可知道在你的身上有著哪些不文明的陋習(xí)嗎?不完成作業(yè),打架斗毆,破壞公物,偷盜搶劫;上課講話,搞小動作,頂撞老師,考試作弊,不學(xué)無術(shù);無所事事,精神空虛,談情說愛,不思進(jìn)取……種種行為成為我們心靈上精神毒瘤,無不嚴(yán)重地危害著我們健康成長,甚至導(dǎo)致種種犯罪行為的發(fā)生,讓不少父母親遺憾終身。其實(shí),同學(xué)們身上的這些陋習(xí)也是完全可以擯棄的,關(guān)鍵就在于我們舉手投足、一言一行之間要謹(jǐn)小慎微,嚴(yán)格要求自己。上課積極發(fā)言,按時完成作業(yè),積極參加有益的課外活動;熱心幫助他人,團(tuán)結(jié)同學(xué),善待他人,儀表端莊,舉止文雅……一個文明學(xué)子的.風(fēng)范就是漸漸已經(jīng)形成了嗎?“除陋習(xí),樹新風(fēng)”,我也認(rèn)為它是一劑治病救人的良藥,對于促進(jìn)整個社會樹立良好的社會風(fēng)尚極具現(xiàn)實(shí)意義。還記得中央電視臺正在播放的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步一邊鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心飄到樹上的氣球,還把路邊的垃圾撿拾到垃圾箱里,又幫助一位費(fèi)力拉著三輪車上坡的老人推車……早晨跑了一路,好事做了一路。文明禮儀行為就是這樣,只要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,從小事做起,從身邊的事做起,從自我做起,講文明話,做文事,一言一行見真諦。文明就是一種修養(yǎng),是一種備受人們敬重并被大家廣泛推崇的行為。
文明就是在路旁看到長輩時有禮貌地問聲好;文明就是不小心撞到別人時說一聲“對不起!”;文明就是看到有老弱病殘的人時能及時伸出一雙援助之手;文明就是隨手將身邊的垃圾撿拾到垃圾箱……于細(xì)微處見精神。同學(xué)們:讓我們積極行動起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,洗心革面,擯除陋習(xí),樹立良好的文明禮儀行為,迅速成為傳承文明的急先鋒吧!
文明高中作文6
文明出行,從我做起
我們有緣共同生活在這座美麗的城市——呼和浩特。在這里,有許許多多街道,這一條條大街小巷就是城市的一條條血管,它們是這個城市不可或缺的組成部分。我們每個人都離不開它們,而這一條條血管里流淌的血液就是行走在街道上的各種車輛和行人,所以,道路的暢通是這個城市充滿活力的保障。
然而,有多少人卻不遵守交通規(guī)則,破壞了公共交通的美好呢。
在每天的上下班高峰期,堵車會非常嚴(yán)重,我們騎自行車回家也變得非常困難,因為總有那么幾輛幾十輛汽車占據(jù)了非機(jī)動車道,自行車也很難通過。這些車主很顯然是違章的,但他們還“神氣活現(xiàn)”地拼命按喇叭,好像違章的是那些深受其害的自行車,你說這些司機(jī)會是有公共道德的人嗎?我看不是。當(dāng)然也有一些自行車不管不顧地闖紅燈,而且大部分是穿著各色校服的中學(xué)生。這樣不堵才怪呢,走在這樣的街道上真讓人膽戰(zhàn)心驚。
在公交車上,也總有那么一些人為了自己更加舒服,就一改平時尊老愛幼的好習(xí)慣,變成了自私自利的`自私鬼,他們不僅不讓座,甚至看都不看身邊的老人孩子們一眼,這難道是有公共道德的體現(xiàn)嗎?還有那么一些學(xué)生為了能夠早一點(diǎn)上車,看到公交車來了,在車還沒有停下來的時候就跟著汽車跑,然后使勁往上擠,結(jié)果別人只能給他們讓道,他們雖然上了車,但是其他乘客呢?安全呢?更有甚者,見到車的后門開著他也往上擠,也許他用的是公交月票,但是到站的人們還能正常下車嗎?“勿以惡小而為之”這些學(xué)生從小便這樣不守規(guī)矩,那么當(dāng)他們長大后,他們會有公共道德嗎?雖然,這只是少數(shù)人的行為,但也給我們的公共交通帶來不文明的一面。
公共交通是一個非常重要的問題,它揭示出了人們在公共道德上丑陋的一面。讓我們想想,這世間還有多少“公共道德”可言?公共交通告訴我們答案:因為人們自私的心理,公共道德正在離我們漸行漸遠(yuǎn)。
只有放棄自私,多為別人想想,我們的世界才能更加美好。讓我們在公共交通上做一個有公共道德的人,率先遵守交通規(guī)則,讓我們的城市交通早日回歸“和諧”!
文明高中作文7
什么是文明?如果有人提出這樣一個問題,你也許會說“這還用問,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,愛護(hù)花草樹木……”并列舉上一系列所謂“文明之舉”。
而對于這個答案,如果在讀《文明美德伴我成長》這本書之前讓我打分,我會打上一個毫無疑問的滿分,而再讀了這本書之后,我才明白,文明,其實(shí)并沒有這么簡單,所謂文明,也是一個很復(fù)雜的字眼。一個有文化的民族必定有其獨(dú)有的文明,這就決定了人類注定與這個星球上的其他物種有所不同;赝祟惏l(fā)展史,350萬年前,第一批人類從樹上走了下來,此后的漫長歲月里,人類演化出了文明——這個其他物種從未企及的深奧東西,并逐漸完善它,幾乎與此同時,人類成為了地球上生物鏈頂端的物種,F(xiàn)在,我們對文明的定義更是進(jìn)一步擴(kuò)大,文明不單單是指一個民族所擁有的文化產(chǎn)物,更上升到了“思想道德”這一程度。
首先,讓我們看看“人民”與“公民”的不同,所謂人民,很簡單,就是國家內(nèi)的合法居民;相比之下,公民則有所不同。作為中華人民共和國的一位公民,我們就多了一份責(zé)任,這責(zé)任則是建立在文明的基礎(chǔ)上的。一個有其獨(dú)特、高尚文明的民族是受人尊敬的,正如中華民族。幾千年來,中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國、禮儀之邦”。
文明的第一要義,就是人作為一名公民,公德意識不可丟,公德是人類在社會生活中必須共同遵守的基本準(zhǔn)則。作為“文明古國”的接班人的我們,是否做到了真正的“文明”呢?文明這個命題很大,又很小,達(dá)到維護(hù)世界和平,小刀不亂丟紙屑。而我們呢?我們撕下一張又一張的稿紙,只因?qū)戝e了作文題目中的一個字;我們總是忘了關(guān)水龍頭,所以學(xué)校走廊常常“水漫金山”;我們毫無顧忌地才上草坪,摘下那一朵朵美麗的.小花。這是文明嗎?這“文明古國”會不會毀在我們手里?不過,近幾年來,隨著對學(xué)生教育的深入,身邊令我們感動的事情越來越多了,總有那么些人彎腰撿起地上的紙片,輕輕扔進(jìn)可回收垃圾箱;總有那么些人,告訴我們,小草有生命,請你愛護(hù)它......
在讀了這本書之后,我對文明的理解加深了許多,我明白了文明不僅僅是一句口號,它真的是“人人有責(zé)”。巨大的責(zé)任、偉大的時代,為我們帶來了特殊的壓力和機(jī)遇,也帶來了特殊的眼界和胸懷。只要我們能燃燒其青春和理想,釋放所有的光和熱,中華五千年的東方大宇,必將被映照得更加燦爛!這就是文明。
文明高中作文8
母親帶我旅游多次,我印象最深刻的一次就是去年十一國慶節(jié)去中山陵玩,在路上很多文明和不文明的現(xiàn)象行為,讓我感覺一個人的素質(zhì)是多么要緊。
清晨一早就和母親坐上地鐵,因為走的早,早餐沒吃,母親給我裝在包里了,在地鐵上我忍不住早點(diǎn)的撲鼻香味,偷偷咬了一口,忽然母親嚴(yán)厲地對我說:“地鐵上禁止吃東西,快收起來!”我只好忍住,用無辜的眼睛看著母親:“為何?”母親說:“地鐵上人非常多,假如每一個人都在上面吃東西的話,會把這干干凈凈的地鐵弄臟了,影響大伙出行的美好心情,還會給南京人丟臉!”我認(rèn)同的點(diǎn)了點(diǎn)頭。漲知識了,今天上的第一課。
到了目的地,我狼吞虎咽的就把早餐給吃完了,隨手抽出一張紙巾擦擦嘴,然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的來了個三分投籃——哎!沒進(jìn)!我也懶得去撿,繼續(xù)大步向前走,咦?母親呢?我回頭一看,只見母親彎下腰將沒投進(jìn)的`“籃球”撿了起來,“球進(jìn)啦!”的感覺,我走到母親跟前說:“母親,不是有環(huán)衛(wèi)工人撿嗎?”母親說:“假如大家每一個人都不喜歡護(hù)環(huán)境,那樣,大家以后就會生活在垃圾堆里,不是嗎?”我頓時刷的一下,臉就仿佛被紅油漆刷過一樣,我小聲地對母親說:“對不起,母親,我錯了”!又漲知識了,今天上的第二課。
到了中山陵,人山人海,人滿為患。每一個可以休息的位子讓人占滿,就連漂亮的草坪也不可以幸免,雖然有護(hù)欄,但也擋不住大家摧殘小草的腳步,我眼前一亮,看見大樹下有一片非常不錯的地方,于是就像風(fēng)一樣快地往前跑去占領(lǐng)那個地方,只聽見身后母親第三嚴(yán)厲的聲音:“給我回來!不要進(jìn)來!”可我一個急剎車,不小心摔了一跤,眨眼間的功夫,被其他人搶占了,我委屈的兩眼淚汪汪的看著母親“為何呀?”,母親一邊幫我揉腿,一邊說:“你沒看到那塊牌子嗎?”我往前一看,真的有一塊顯眼的蝴蝶形狀的提醒牌標(biāo)語,上面寫著“別把小草酷酷的發(fā)型弄亂了!”我被這句標(biāo)語弄笑了!頓時我知曉母親為何喊住我了。今天上的第三課。
其實(shí),中山陵大家每年都會來,但去年在玩的同時,學(xué)到了非常多文明舉止。日常其實(shí)處處都有文明,怎么樣做個文明的人,建設(shè)文明的社會,需要大家所有人的一舉一動來創(chuàng)造!
文明高中作文9
“出國旅游,文明當(dāng)先”的廣告語含意被國人一步步加深,指出應(yīng)當(dāng)“居家出門,文明當(dāng)先”。文明是每個人必需的素養(yǎng),不應(yīng)當(dāng)隨著時間地點(diǎn)而改變。禮儀,是文明的外在表現(xiàn)。中國一直是個“禮儀之邦”,從上古時期開始,中國積累的禮儀就足以反映其文明程度。文明的構(gòu)建很漫長,而摧毀卻只需一瞬。曾幾何時,富起來的國人在比薩斜塔前席地就餐,在非洲入鄉(xiāng)隨俗隨地小便,讓文明古國的形象蒙羞。而在國內(nèi)旅游也常會發(fā)生這樣的現(xiàn)象:排隊加塞,高聲喧嘩,亂扔垃圾,隨地吐痰,亂涂亂畫,隨意攀爬,等等。這些陋習(xí)雖然不是發(fā)生在國際場合,卻也是一面鏡子,照出了一個人的品格與修養(yǎng)。
因而在我看來,文明是一個人的基本素養(yǎng),放之于國家,則是其文化軟實(shí)力的表現(xiàn)。中國游客因其不文明現(xiàn)象而被外國人討厭,可真是羞恥了,而國內(nèi)的景點(diǎn),因國人素質(zhì)低下造成的混亂更是讓人痛心。無論是在國外還是國內(nèi),甚至是在家里,文明都是必需的,它理應(yīng)是種習(xí)慣,更是一種氣質(zhì)。
過去因為物質(zhì)條件,我們不得已生活在臟亂的地方,穿著不干凈的衣服,幾個月甚至一年才洗一次澡,我們以為這就是不文明。現(xiàn)在我們住著寬敞明凈的房子,穿戴明艷大方,注重自己的'個人衛(wèi)生,但仍有人戳著我們的脊梁說我們不文明。文明不僅僅是外表,更是我們的心啊。
韓國曾有一個社會測試,他們安排了一個年輕人在公交站向路人提出請求,說自己第一次去面試,不會打領(lǐng)帶,請求幫助。測試的結(jié)果很暖心,大叔略帶尷尬地打好領(lǐng)帶,拍拍年輕人的肩膀,祝他順利;有個大媽甚至還取出暖手袋,叮囑年輕人好好照顧自己。這才是真正的文明,即有一顆關(guān)愛他人的仁愛之心。而國人則可以衣冠楚楚,卻對遲到的送餐小哥或破口大罵或冷嘲熱諷,如此,別人說我們不文明,我們也只得認(rèn)了。
居家出門,文明在先。而文明不僅僅是干凈的衣服,更是得體的禮儀。當(dāng)然,最重要的是關(guān)愛他人的仁者之心。腹有詩書氣自華,而心有文明氣自潔,由內(nèi)而外,從家門到國門,方能真正展現(xiàn)有五千年文明的泱泱大國的氣度與風(fēng)骨。
文明高中作文10
伴隨著“六城聯(lián)創(chuàng)”文明新風(fēng)的到來,每一位商城人民都以飽滿的熱情、主人公的姿態(tài)積極參與創(chuàng)建工作。山清水秀正向我們走來,文明和諧正向我們走來,安定繁榮正向我們走來。
大別山腳下的商城,天藍(lán)水碧,風(fēng)景宜人,是一幅優(yōu)美的山水畫,是一組清秀的田園詩。春天,久積的冰雪恣情地奔向遠(yuǎn)方,喚醒了沉睡中的大地,到處煥發(fā)著生機(jī),煥發(fā)著活力,盎然春意融入每一方土地;夏天,如此熱烈的季節(jié),森林繁茂,蟬高居枝頭,飲著清晨那晶瑩的露珠,不時鳴囀,愉悅的鳥兒也送來了動聽的歌謠,頗有一番“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”之意;告別了酷暑,涼爽的秋天也別有韻味,八月桂花的芬芳迷漫了整個商城,陶醉了滿山板栗,紛紛張開了燦爛的笑顏;飄飛的白雪送來了久別的隆冬,革命圣地大別山在銀白的盛裝下更顯莊嚴(yán),再現(xiàn)了解放軍挺進(jìn)大別山的英雄氣概!
商城不僅擁有如此獨(dú)特的'自然風(fēng)光,而且擁有一個安定、和諧的大家園。當(dāng)創(chuàng)建社會主義和諧社會在全國盛行之時,一股文明和諧之風(fēng)也在商城悄然興起。我們每一位市民都以積極心態(tài)爭做“六城聯(lián)創(chuàng)”的參與者,自覺認(rèn)真踐行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。亂停亂放沒有了,迎來了一排排“井然有序”;垃圾成堆消失了,換上了一片片“清潔”;昔日被污染的小河再次倒映出岸邊垂柳婀娜風(fēng)姿和人們那歡樂的容顏;被畫的面目全非的欄桿與墻也換上了新裝。當(dāng)然,商城的錦繡只有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,她需要我們更進(jìn)一步的努力,用我們的汗水創(chuàng)造更美好的明天,讓她更加的輝煌與燦爛!
人人都是商城形象,人人都是家園名片,告別陋習(xí),從我做起,從我們身邊的小事做起。我們要永保湛藍(lán)的天空籠罩著我們的商城,讓廣袤的土地永不褪去綠裝,讓靈動的碧水長流,讓沁人心脾的芳香永遠(yuǎn)縈繞在我們身旁!
讓方明之花在這里綻放;
讓和諧之樹在這里成長;
讓錦繡的前程在這里起飛。
愿我們?yōu)榻ㄔ戾\繡商城貢獻(xiàn)自己的力量,愿明天的赤城更美好,更輝煌。明天的赤城,將是別樣的風(fēng)采,明天的赤城,這邊風(fēng)景獨(dú)好!
文明高中作文11
我一直哭、一直哭,哭也沒有靴子穿,可有一天,我看到一個人,他連腳也沒有。
——題記
一次考試的失敗,大家總歸根于考前時情況不太好;一次交涉的失敗,大家總歸根于另一方整體實(shí)力的深厚;一次戰(zhàn)事的失敗,大家總歸根于己方戰(zhàn)地風(fēng)云不佳。這般、這般,就沒有想過本身的緣故?陀^性而言,造成失敗有很多外部要素。但從主觀性而言,本身自然也是有緣故,許多的情況下便是沒有非常好的、適度的充分利用的'優(yōu)勢來看待,因而錯過機(jī)會。
在明知道自身整體實(shí)力欠缺狀況下,取長補(bǔ)短便是一個非常好的方式。
一個既耳朵失聰又雙目失明且失音的女人――海倫。凱勒,她是靠哪些來造就她一生的?依靠毅志,靠取長補(bǔ)短的方式!拿破倫曾說,二十世紀(jì)有兩個名人,一個是馬可。吐溫,另一個是海倫。凱勒。她在明知道自身不如平常人的狀況下,就是靠她強(qiáng)過別人的機(jī)敏的觸感和認(rèn)真去感受的覺得,完成了她的課業(yè)。這就是挖掘優(yōu)勢。
高位截肢的張海迪,是我國大部分人所景仰的目標(biāo),她沒有身體素質(zhì)去搞體育文化,但她方知自身沒有缺失學(xué)習(xí)培訓(xùn)的工作能力,堅強(qiáng)不屈地在殘疾輪椅上,與病痛抗?fàn)幹,最后獲得了傲人的課業(yè),變成大家所欽佩的一種不折不撓的精神實(shí)質(zhì)驅(qū)動力。她憑借哪些取得成功?緣故之一,便是她挖掘了本身的優(yōu)勢,并沒有被艱難嚇壞,在艱難眼前認(rèn)輸。
在挫折中,大家一直不抱以期待,覺得自身必定會輸于別人。實(shí)際上,你應(yīng)該仔細(xì)的察覺自己,挖掘自身,就算你的優(yōu)勢是那麼細(xì)微,但星火燎原能夠紅新。就要你的那點(diǎn)優(yōu)勢呈現(xiàn)出來吧,或許它就是你成功與失敗的重要。
造物主給你合上全部的門,也會在你的后邊開一道窗。每一個人定會出現(xiàn)一定的優(yōu)勢,就看著你是不是去挖掘。要學(xué)好挖掘自身,擅于挖掘自身,將自身的優(yōu)勢膽大地呈現(xiàn)出去。不必向艱難低下頭,不必向敵人認(rèn)輸,更不必向自身認(rèn)輸,在重要的情況下挖掘出自身的優(yōu)勢,給敵人致命一擊,翻身變成最后的大贏家。
盆友,請注重自身,適度挖掘出自身的才可以,自身的優(yōu)勢,給自己鼓勁頭,定會變成最強(qiáng)者。
文明高中作文12
為創(chuàng)建文明校園而努力為創(chuàng)建文明校園而努力。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識,也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,文明誠信,團(tuán)結(jié)友善,樂于奉獻(xiàn)!
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題,隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報導(dǎo),有很多外國游客到中國來,看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)組織起來起來垃圾,完畢后才安心游玩。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時刻提醒我們:周圍還有別人的存在,我們的行為回互相影響。因此,構(gòu)建和諧的.人際關(guān)系是非常必要的。
其實(shí)想要成為一名“講文明、樹新風(fēng)”的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
我們霍爾奇小學(xué),為教育學(xué)生的文明禮儀,給每個班級頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》,這里分七個部分要求學(xué)生,如何做到文明禮儀。在每天的早晨,我們每個班級會誦讀《弟子規(guī)》,中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進(jìn)校園,我們可以聽到書聲瑯瑯,歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅,清潔的校園。
但幾節(jié)課之后,我們也會看到校園中隨處丟棄的紙片,飲料瓶,聽到某些同學(xué)口中吐出的臟話,著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說:“知是性的主意,行是知的功夫;知而不行,只是未知!”我們接受文明禮儀的教育,自己卻不去履行,甚至還反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么不同?所以,要實(shí)踐文明禮儀,就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧!
文明高中作文13
自古以來,大自然的鬼斧神工總是為人所稱道,多少的文人墨客以一卷墨香寄情于山水,“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”;“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”……或是雄壯,或是清雅。但,若是今日,不知那些曾寫出不朽詩句的詩人是否還會有這般雅興。
耳聽四方,“美麗中國”、“生態(tài)文明建設(shè)”、“環(huán)境保護(hù)”這樣的詞匯,每天都會在城市上空回響。是的,人們聽著,討論著,卻似乎忘了什么。環(huán)顧四周,那樣大片莫名的森林已是所剩無幾,它們哀嘆著,悼念著……已有多少動物死在了人類的冷酷之下,它們的呼喊只是隨風(fēng)散去。這就是人們所討論的生態(tài)。似乎人們總覺得生態(tài)文明這一詞太過遙遠(yuǎn),太過抽象,實(shí)際上,他很簡單。在我看來,所謂生態(tài),不就是生存的狀態(tài),人與動植物,人與環(huán)境,就像進(jìn)行一場游戲,各方遵守規(guī)則,維持著某種秩序,和諧的共存,這樣就處在了一個文明的.生存狀態(tài)之下,而這種規(guī)則不應(yīng)當(dāng)由人類來規(guī)定。
我曾看到過這樣一句話:“一個站在新的歷史起點(diǎn)上的民族,需要引領(lǐng)時代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展階段的城市,需要提升文明道德的支撐!倍鷳B(tài)文明便能夠反應(yīng)社會文明進(jìn)步狀態(tài),可見其重要性。我們每天吸入的空氣,極差的空氣質(zhì)量不僅會危害我們的身體健康,同時也影響著我們的心情。試想一下,我們每天都呆在滿是灰塵的環(huán)境下學(xué)習(xí)或者工作,如何能以飽滿的精神狀態(tài)提高效率,久而久之,社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然遭到阻礙。這是破壞生態(tài)所帶來的危害。或許現(xiàn)在破壞生態(tài)所帶來的危害還不那么明顯,殊不知,這是自然界的蓄勢,總有一天會一觸即發(fā),到時便是無力回天了,若說是自然報復(fù)了人類,倒不如說是人類毀滅了自己。
事實(shí)上,人們是希望擁有一個和諧美好的家園的,那也就是為什么逢節(jié)假日人們都愿意去往那些風(fēng)景甚美的地方,在那兒,舉頭便可見一片透藍(lán)的天空,嚶嚶鳥語縈繞在耳畔,時而駐足河邊,仔細(xì)觀察魚翔淺底,又或是踏著林間小徑,與花鳥相伴,忘乎一切,只是全身心地投入這難得的閑適。與其苦苦尋找這樣的美好,倒不如用心真愛,多植樹造林,不濫殺動物,保護(hù)我們唯一的家園。
希望在次不久,能夠換地球一片藍(lán)天!
文明高中作文14
當(dāng)社會在一步步走向文明,物質(zhì)生活在不斷改善,生活質(zhì)量在不斷提高的時候,社會對人的文明素養(yǎng)也提出了更高的要求。我國是四大文明古國之一,每一個的一言一行都能折射出我們國家的文明程度。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
文明禮儀在我們的生活中無處不在,它能增進(jìn)人與人之間的友情。盡管是一句簡單的問候,一個簡單的手勢,一個體貼的眼神,都是那樣的微不足道,可是卻意義深遠(yuǎn)。
當(dāng)我們走在路上的時候,亂扔垃圾的人隨處可見。這是為什么?垃圾桶離我們只有幾步之遙,但是我們還是把垃圾丟在了路上。沒有讓垃圾會到自己的“家”。讓我們大家想一想,假如每一個人都把垃圾扔在了馬路上,那我們的馬路就會變成了變成了什么?
有一次,媽媽給我買了一只非常漂亮的小鳥,毛絨絨的羽毛,尖尖的'小嘴,還時不時發(fā)出美妙的聲音,對它,我真得是愛不釋手。但是在我家生活了幾天后,我突然發(fā)現(xiàn)它開始不愛吃喝,怎么逗它也不理我。我忽然想起,小鳥的天堂應(yīng)該是天空,那里才是它真正的家,有溫暖更有自由。雖然,我有萬分的舍不得,但是我最終還是把它給放回了天空,那時候我突然覺得我長大了很多。
還有一次,我走在大街上。看見有一個地方圍了一群人,愛湊熱鬧的我就走上前去。從那些大人的口中我得知了原來是一位老大爺騎車不小心撞到了一個女的,那位老大爺看見后急忙道歉。可是那個女的不僅不接受道歉還破口大罵,還讓老大爺帶她去醫(yī)院看病。她的這一舉動,遭到了在場的所有人的鄙視,都在責(zé)怪。一看這情形,這女的低著頭就走了!這件事本來是她有理,就是由于她沒有素質(zhì),才導(dǎo)致了這樣的結(jié)果。可見文明禮儀有多么的重要。
只有通過我們每一個人的努力,我們的社會才會進(jìn)步得更快。文明禮儀,從我做起,從人人做起,從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個人的心間,開遍世界每個角落。在我們這個大家庭里,和諧要靠文明來支撐,而文明就在我們的一言一行當(dāng)中。需要我們自己去努力,去保持,去傳播!
現(xiàn)在我們要人人樹立起“文明禮儀,從我做起,從身邊做起”的意識。從一點(diǎn)一滴做起,從自己身邊的事做起,把文明禮儀真正融入到我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長。直到這個社會多了一些見義勇為、樂于助人的好人好事發(fā)生,我們才能真正過上開心幸福的日子!
文明高中作文15
伴隨著“六城聯(lián)創(chuàng)”文明新風(fēng)的到來,每一位商城人民都以飽滿的熱情、主人公的姿態(tài)積極參與創(chuàng)建工作。山清水秀正向我們走來,文明和諧正向我們走來,安定繁榮正向我們走來。大別山腳下的商城,天藍(lán)水碧,風(fēng)景宜人,是一幅優(yōu)美的山水畫,是一組清秀的田園詩。春天,久積的冰雪恣情地奔向遠(yuǎn)方,喚醒了沉睡中的大地,到處煥發(fā)著生機(jī),煥發(fā)著活力,盎然春意融入每一方土地;夏天,如此熱烈的季節(jié),森林繁茂,蟬高居枝頭,飲著清晨那晶瑩的露珠,不時鳴囀,愉悅的`鳥兒也送來了動聽的歌謠,頗有一番“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”之意;告別了酷暑,涼爽的秋天也別有韻味,八月桂花的芬芳迷漫了整個商城,陶醉了滿山板栗,紛紛張開了燦爛的笑顏;飄飛的白雪送來了久別的隆冬,革命圣地大別山在銀白的盛裝下更顯莊嚴(yán),再現(xiàn)了解放軍挺進(jìn)大別山的英雄氣概!商城不僅擁有如此獨(dú)特的自然風(fēng)光,而且擁有一個安定、和諧的大家園。當(dāng)創(chuàng)建社會主義和諧社會在全國盛行之時,一股文明和諧之風(fēng)也在商城悄然興起。我們每一位市民都以積極心態(tài)爭做“六城聯(lián)創(chuàng)”的參與者,自覺認(rèn)真踐行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。亂停亂放沒有了,迎來了一排排“井然有序”;垃圾成堆消失了,換上了一片片“清潔”;昔日被污染的小河再次倒映出岸邊垂柳婀娜風(fēng)姿和人們那歡樂的容顏;被畫的面目全非的欄桿與墻也換上了新裝。當(dāng)然,商城的錦繡只有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,她需要我們更進(jìn)一步的努力,用我們的汗水創(chuàng)造更美好的明天,讓她更加的輝煌與燦爛!人人都是商城形象,人人都是家園名片,告別陋習(xí),從我做起,從我們身邊的小事做起。我們要永保湛藍(lán)的天空籠罩著我們的商城,讓廣袤的土地永不褪去綠裝,讓靈動的碧水長流,讓沁人心脾的芳香永遠(yuǎn)縈繞在我們身旁!讓方明之花在這里綻放;讓和諧之樹在這里成長;讓錦繡的前程在這里起飛。愿我們?yōu)榻ㄔ戾\繡商城貢獻(xiàn)自己的力量,愿明天的赤城更美好,更輝煌。明天的赤城,將是別樣的風(fēng)采,明天的赤城,這邊風(fēng)景獨(dú)好!
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