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以眾為話題的作文3篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編整理的以眾為話題的作文,希望能夠幫助到大家。
以眾為話題的作文1
“眾所周知,這款軟件已經(jīng)十分流行與火爆!变N售員說。聽了銷售員的話,想必我們對于這個(gè)“眾”字應(yīng)該不會陌生了吧?
在《最后一課》里,那些鎮(zhèn)上的人是“眾”;在《愛蓮說》里,水陸草木之花算“眾”;在《一棵小桃樹》里,那些盆栽不也是“眾”嗎?總之無論在文章或電影里,“眾”這個(gè)角色已經(jīng)越來越風(fēng)火。
要談到“眾”這個(gè)角色,想必《水滸傳》里的小嘍啰是最出名的吧?不是宋江點(diǎn)起二千小嘍啰準(zhǔn)備下山迎敵,就是蘆葦叢里早有小嘍羅撐出船來;大到兩軍交戰(zhàn)少不了小嘍羅充當(dāng)士兵,哪怕開慶功宴也是小嘍羅去殺牛宰羊。
《西游記》里又有哪里不是這樣呢?孫悟空大戰(zhàn)十萬天兵天將時(shí)猴孫們被打敗,孫悟空回來幫助,有小妖精去給秀才送信,又有變通的小猴子充當(dāng)唐僧、沙和尚、豬八戒,乃至戰(zhàn)斗時(shí),這些眾人更是無所不能。兩妖大戰(zhàn),一方勝利一方妖精擊鼓吶喊,另一方勝利場面亦是如此。
總而言之,眾人的力量已經(jīng)能夠匹敵主角了,可有正便有反,總是有人覺得有眾不如無眾。
沒有菊、牡丹,周敦頤照樣能獨(dú)愛蓮;沒有郝叟,環(huán)境照樣可以低沉;沒有盆栽,小桃樹依然顯得特別……可是真的'如此嗎?沒有小嘍羅,宋江一個(gè)人從草叢中撐出船來;沒有天兵天將,只有孫悟空和二郎神在單打……看多了不會厭倦嗎?
于是一篇文章單調(diào)時(shí),眾人的力量便凸顯出來了,可以渲染氣氛,增加情節(jié)的曲折度,有時(shí)還能升華主題。想必一篇好文章當(dāng)是少不了“眾”的。
以眾為話題的作文2
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。在寂寥清玲的夜晚,便憶起了那薄涼感傷的年華,只是笑意已然漫落在眉心,為那蕭瑟時(shí)光畫下句號。
少年輕狂的年華,我曾居于教室靜一隅,?光宛若秋水?滟般浸染著少年時(shí)的清冷不羈。沉默內(nèi)斂執(zhí)筆,心間趕上肆意傾覆。估寂輕瞥著笑語歡言的同學(xué),三三兩兩地相聚。溫暖細(xì)碎笑意在梧桐斑駁殘影間宛若珠玉輕濺,我卻依舊沉靜著,內(nèi)心傷感!澳闶枪掳撩,這般不愿從眾。”旁人淺笑輕言,我輕瞥著細(xì)碎芒光疏落在她墨發(fā)搖曳間,沉默未語。
并非是孤傲,只是沉默。我將書箋拈在指尖,輕掩在時(shí)光彼岸的或許便是惘然惆悵罷,亦想輕襲著清雅溫婉的長裙罷,墨發(fā)在微風(fēng)細(xì)碎間輕盈搖曳,空靈清雅笑意明媚浮生。終歸是膽怯。幸而遇見友人,溫暖明媚宛若微風(fēng)。我曾經(jīng)傷感寂寥的纏綿詩箋與她淺笑共賞,寄與明月的愁思與遺憾亦可笑語溫言漫話歲闌珊。那薄涼蕭瑟的年華已然消逝,明媚笑靨宛若璀璨夏花。左手空本右手冰棍,在時(shí)光間溫柔輕書下”
悲歡離合的愁思,亦浸染著少年不識愁滋味的明媚。我已然可與三五好友淺笑語,漫話闌珊。那寂寥清冷的時(shí)光已然消逝,偶爾輕瞥見“眾”,已然并非如往昔般傷感寂寥,心間細(xì)碎暖意,宛若迷離時(shí)光的漫天流螢,溫暖美好那寂寥清冷的時(shí)光。青蔥月白時(shí)光,那為賦新詞強(qiáng)說愁的'徘徊寂寥曾清冷你我斑斕美好的時(shí)光,那居于隅心間的惘然寂寥,或許因著惘然感傷,令你我只可望著喧囂溫暖,無法觸入。眾字,或許便是三人,笑意溫暖令時(shí)光美好,美好那清冷寂寥的時(shí)光。
愿你閱盡千帆,歸來仍是少年。亦愿你斂去清冷,安于眾生,融入時(shí)光美好,觀花開花落,云展云舒。與友人相攜,與眾人相識,在眾生間,溫暖美好。
以眾為話題的作文3
從古至今,對“眾”的理解總有不同。
一代圣賢認(rèn)為“眾”代表著團(tuán)結(jié),代表著強(qiáng)大力量。又有當(dāng)代文人認(rèn)為“眾”是不好的勢頭,代表了整個(gè)社會風(fēng)氣。
到底什么是“眾”,不如先從我們才學(xué)過的課文說起。
無論是《河中石獸》里隨聲附和的僧人與眾人,還是《愛蓮說》中甚愛牡丹的世人,又或是婦孺皆知的故事《皇帝的新裝》里的大臣與人民。他們都在用行動告訴我們“眾”已經(jīng)變成一種荒謬的從眾。
再來說說我們生活中的種種:班上上課時(shí),只要有一位成績好的同學(xué)說出一個(gè)答案,幾乎有一半同學(xué)就開始附和,不帶一絲猶豫的附和;又或是老師一提到同學(xué)們感興趣的話題,起哄聲就由稀稀拉拉猛然轉(zhuǎn)變?yōu)轶@天動地,可如果讓他來講一講卻又什么都說不出。這又是一種由“眾”組成的.胡亂的從眾。
那究竟為何古代圣賢人人都稱贊的眾人力量,轉(zhuǎn)變?yōu)榱爽F(xiàn)在人人都不看好的從眾心理呢?
我想那是每個(gè)人心理在作亂,F(xiàn)在的中國式過馬路已經(jīng)火遍全球,只要有一群人就可以闖紅燈了。其實(shí)從每個(gè)人的角度出發(fā),他們都并不想橫穿馬路,但他們也不想做在大河流中的一只小魚,所以有部分人就跟上去了。但也有部分堅(jiān)持自己原則的人,還是選擇站在原地靜等綠燈亮起,再心安理得的走過馬路。其實(shí)我們都本是那樣的人,只是在這面具下的偽裝世界待慣了,漸漸的便學(xué)會了從眾,從而忘掉了真我。
既然問題已在面前,為何我們不在這隨波逐流的世界里尋找真實(shí)的自己,讓每個(gè)人的內(nèi)心做自己想做的正確的事情。這樣我們就不必再偽裝,生活也會變得真實(shí)又美好。這不就是圣賢們一直提倡的眾人力量嗎?
“眾”的解釋多種多樣,但我們所希望的只有那一種,那就是“眾”的美好力量。
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