以態(tài)度為話題的作文15篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖墙�(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的以態(tài)度為話題的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
以態(tài)度為話題的作文1
日子一天天從掌中溜走，才覺(jué)得時(shí)間過(guò)的好快。僅存的良知依舊被無(wú)知肆無(wú)忌憚的揮霍，只可憐那琉璃般的青春，“嘩啦——”地碎了，就像濺落的淚滴，化成千萬(wàn)滴碎末，滾進(jìn)茫茫塵埃之中了。
一直以為，付出了就一定會(huì)有回報(bào)，一直覺(jué)得自己是株向日葵，即使沮喪也能朝著陽(yáng)光。但風(fēng)吹過(guò)之后，雨淋過(guò)以后，大的霧依舊籠罩。終于認(rèn)清自己，原來(lái)自己不過(guò)是一株小草，之所以擁有陽(yáng)光的關(guān)照，只不過(guò)因?yàn)橥幱谕粫r(shí)空的坐標(biāo)里罷了。你不見(jiàn)驕陽(yáng)似火，燒的你陣陣生疼，你不看那流云滾滾，卻頓時(shí)逃之夭夭。你是一株小草，所以注定像雜草一樣卑微的活著。我一直悲傷著，迷茫著，認(rèn)為斷翅的天使永遠(yuǎn)不可能回歸天空的懷抱。但是被霧打濕的肩頭卻擁有了反射陽(yáng)光的能力，即使是一株小草，也有仰望黎明的那一抹晨曦的權(quán)利。不是嗎?今晨，被悲傷囚禁的靈魂漸漸蘇醒，我，抬頭，窗外明亮的光芒仿若慈母般溫柔，那耀眼而不刺目的光輝仿佛是一股股流動(dòng)著的金泉。風(fēng)只一吹，便泛出些許的`漣漪來(lái)，在空氣中擴(kuò)散，擴(kuò)散……天空也竟那般清澈，偶爾駐步的白云，流露出依戀的目光也使人心曠神怡�？粗@天、這地，仿佛醉了一般，仿佛夢(mèng)境一般，只希望長(zhǎng)醉其中，不復(fù)醒來(lái)……
原來(lái)，世界可以這樣美好，這一刻的寧?kù)o我要用心去銘記。當(dāng)初腦海中的世界那般的落寞，以至于對(duì)于此刻的幸福有點(diǎn)受寵若驚了，就仿佛是面對(duì)自己真愛(ài)的寶物，總有生怕它在眨眼之間就不翼而飛的杞人憂天。之前，從來(lái)不敢正視這個(gè)世界，因?yàn)椴桓�，所以錯(cuò)過(guò)了很多的美好，于是總是后悔，再后悔……之后才明白，錯(cuò)過(guò)，不是錯(cuò)了，是過(guò)了……
現(xiàn)在，我可以慶幸我找回了自己，在人來(lái)人往的路上，看著現(xiàn)在孩子們簡(jiǎn)單的對(duì)話，我會(huì)心的笑了。那些話，很簡(jiǎn)單卻聽(tīng)得我好感動(dòng)：
“你好!”
“你好!”
“再見(jiàn)!”
“再見(jiàn)!”
我們遺失的天真，我們老去的童年，被重新拾起，看著他們，我好像看見(jiàn)了當(dāng)初的我們，天真，稚嫩卻又純潔。看著歲月流逝，年光飛去的我們，有點(diǎn)感傷，有點(diǎn)欣喜，誰(shuí)會(huì)知道，在一個(gè)黎明遲到的晨里，有一顆會(huì)痛的
以態(tài)度為話題的作文2
你的態(tài)度決定你的高度�！└�?duì)?/p>
你不是深邃的藍(lán)天，但可以做飄逸的白云;你不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪;你不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。
瀟灑的青蓮
紙醉金迷的宮殿聳入云霄，綺麗非凡的霓裳映入眼簾，你滿懷抱負(fù)，滿腹才華被召入京，供奉翰林�！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”的你，本想著高官名爵，封妻蔭子，受到眾人的景仰，然而命運(yùn)在和你開(kāi)玩笑，你的才華得不到玄宗的.重用，你的滿腹經(jīng)綸，只不過(guò)是權(quán)貴們消遣享樂(lè)的點(diǎn)綴。
你是青蓮�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！蹦惚毁n金放還，從此，你的才情得到洋溢，自此，一株青蓮沐浴著春的和煦屹立于生命之巔，這才是你生命的高度，你人生的價(jià)值。
隱逸的菊花
三十多年的官場(chǎng)生涯，一萬(wàn)多個(gè)日子的蝕氣侵蝕，你為國(guó)捐軀的美夢(mèng)化為了大海的泡沫�！吧贌o(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”的你找到了自己生命的高度，揮一揮衣袖，歸去來(lái)兮，你走了，離開(kāi)了那個(gè)煩雜塵世，過(guò)上了清雅的隱居生活。從此，官場(chǎng)上少了一位不為五斗米折腰的清官，文壇上卻迎來(lái)了一位偉大的田園詩(shī)人。從此，你過(guò)著“采菊東籬下”、“帶月荷鋤歸”的隱逸生活，“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚思故淵”的詩(shī)句你脫口而出。自此，一株菊花吮吸著天地精華，這才是你生命的高度，人生的價(jià)值。
貞潔的香草
端午節(jié)至，粽香千里，鶴起湖湘，你——屈夫子，人們永遠(yuǎn)懷念你。
當(dāng)楚懷王的靡靡之音縈繞著郢時(shí)，你心急如焚;當(dāng)鄭袖巧施心計(jì)時(shí)，讓你百口莫辯;當(dāng)張儀巧舌如簧時(shí)，你心力交瘁�！鞍裆嗥D”的你雖被流放，但還是憂國(guó)憂民，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是你生命的高度;為了自身的貞潔，你披發(fā)行吟江畔，吟出了“無(wú)韻之離騷”，卻縱身汩羅江，自此，一株香草，是你在汩羅江畔不散的清魂，是你人生價(jià)值的升華。
青蓮、菊花、香草是李太白、陶淵明、屈夫子生命的高度。
“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，你的態(tài)度決定你的高度!
以態(tài)度為話題的作文3
常言道：細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。
每一個(gè)人，做任何事。多要拿出一個(gè)態(tài)度來(lái)，決定了要辦到的事情，就一定要努力的去做到。決定不再觸碰的事，就不要在去做。這，也是一個(gè)態(tài)度。人生的態(tài)度。
人，不缺乏成功的機(jī)遇，但，缺乏的是面對(duì)失敗的勇氣。每一個(gè)人都要擁有面對(duì)失敗的勇氣，便如魯迅先生所言：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于直面淋漓的鮮血。這是猛士的態(tài)度，無(wú)所畏懼。
就那范進(jìn)而言，范進(jìn)考科舉，一次，失敗;兩次，失敗;三次，還是失敗。他一次又一次的考科舉，又一次有又一次的失敗了。從弱冠之年的文質(zhì)彬彬，氣宇軒昂;到四十不惑的日漸蒼老，胡子邋遢。他繼續(xù)考。就算省城貢院看門的老頭子都和他混了個(gè)臉熟，都以此嘲笑他。他也不放棄�；蛟S你們因此嘲笑他，但我，卻欣賞他這種堅(jiān)持不懈的精神，這種追求理想的態(tài)度。到了他這種境界，考科舉就不僅僅是為了做官了。也成了他生活的動(dòng)力，生活的一絲希望。無(wú)論生活的光景如何慘淡，他也要堅(jiān)持的去追夢(mèng)，這，是他人生的態(tài)度。
孔子，他的故事就是三天三夜也說(shuō)不玩完。我們都知道孔子是一個(gè)有理想，有抱負(fù)的人。他也是一個(gè)半悲劇的人物。而他對(duì)待人生的態(tài)度，就用一個(gè)普通人的話來(lái)說(shuō)“孔丘，明知不可為而為之”七個(gè)字，這就是對(duì)孔子這個(gè)偉人的人生的概括。這，就是他人生的態(tài)度。
“態(tài)”字怎么寫。簡(jiǎn)體字，心上有個(gè)“太”就是高達(dá)之意，這說(shuō)明人的`心要大，要廣闊。不能夠抱著一分狹隘生活兒，不能夠束縛你的人生，讓所謂現(xiàn)實(shí)綁架你的未來(lái)。而繁體字，心上有個(gè)能。就是心里要相信自己“能”，要相信自己所執(zhí)著的事，終有一天會(huì)讓你為之欣慰。堅(jiān)持你自己人生的態(tài)度，保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所擁有的態(tài)度。
人生就像一件有待裝飾的小屋。你把態(tài)度的芳香帶進(jìn)去，就能聞見(jiàn)由衷的美。堅(jiān)持你人生的態(tài)度。
以態(tài)度為話題的作文4
說(shuō)起游戲，我想大部分青少年都是很熟悉且很喜歡的。在如今科技發(fā)達(dá)的世界，網(wǎng)絡(luò)游戲逐漸走入人們的生活當(dāng)中。而我們對(duì)待游戲的態(tài)度又該是什么呢?是沉迷?是畏懼?還是適當(dāng)玩?
有數(shù)據(jù)顯示：世界所有玩家花在“魔獸世界”上的總時(shí)間超過(guò)593萬(wàn)年，相當(dāng)于人類的演進(jìn)時(shí)長(zhǎng)。我想看到這組數(shù)據(jù)，人們都會(huì)感到震撼吧!這就說(shuō)明了人們花在網(wǎng)絡(luò)游戲的時(shí)間非常多。那么如此沉迷于游戲，帶來(lái)的是在虛幻的網(wǎng)絡(luò)中的成功，但是在現(xiàn)實(shí)生活中呢?你也成功了嗎?答案是否定的，因?yàn)槟阋呀?jīng)把大部分時(shí)間都用在游戲上，哪里還會(huì)有時(shí)間來(lái)為你現(xiàn)實(shí)生活中的目標(biāo)而奮斗。在玩游戲的過(guò)程中，你是享受的，在打敗了所有玩家之后，你是興奮的。但你有沒(méi)有想過(guò)，在你沉迷游戲時(shí)，你的父母是難過(guò)的，痛心的。
對(duì)于游戲，我們只可適當(dāng)玩不可沉迷。一旦沉迷，那么你就會(huì)被虛幻的游戲牽著鼻子走。在湖南衛(wèi)視有一個(gè)節(jié)目《變形記》，講述城市少年與農(nóng)村少年交換生活的情節(jié)。在里面，我看到了一個(gè)城市少年因沉迷網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè)，對(duì)其他事毫無(wú)興趣，整天就坐在電腦旁邊不停地玩。當(dāng)他媽媽把電腦關(guān)了時(shí)，他竟然把他媽媽推倒在地，并且對(duì)他媽媽破口大罵。他媽媽無(wú)比痛心地說(shuō)：“只要碰上游戲，他就成了一個(gè)魔鬼�！币粋�(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲竟能使一個(gè)本該天真無(wú)邪的14歲少年變成了一個(gè)打罵父母的“魔鬼”。由此可見(jiàn)，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲帶來(lái)的不只是一個(gè)人的傷害，同時(shí)還會(huì)傷害到父母。
然而游戲也不是那么可怕，我們也不能因此就畏懼它。只要我們掌握好分寸，適當(dāng)?shù)?玩還是可以的。因?yàn)橥嬗螒蚩梢约ぐl(fā)你的智力和手指的敏捷度。當(dāng)我們?cè)谕嬗螒虻倪^(guò)程中，我們也在開(kāi)發(fā)我們的智力，活動(dòng)了我們的大腦。當(dāng)我們壓力太大的時(shí)候，我們也可以借由玩游戲來(lái)放松心情，但不可以長(zhǎng)時(shí)間沉迷，這只會(huì)給我們帶來(lái)壞處，如視力下降，身體虛弱，肥胖等。
我們對(duì)待游戲的態(tài)度應(yīng)該是可適當(dāng)玩不可沉迷。如此一來(lái)，游戲就不會(huì)只是害了你，反而會(huì)成為你放松心情的一種娛樂(lè)方式。
以態(tài)度為話題的作文5
態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿衣”的雅然。
態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時(shí)看到“陽(yáng)春回雪時(shí)，萬(wàn)物生光輝”的希望。
有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂(lè)，到處游說(shuō)，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”的逍遙，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí)，桃李滿天下，并影響了中國(guó)幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對(duì)淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對(duì)消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的.人生態(tài)度卻會(huì)讓我們碌碌無(wú)為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。
于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。
蘇東坡說(shuō)“同間之明月，水上之清風(fēng)”是“造物之無(wú)盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車，亭臺(tái)樓閣，閑來(lái)絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來(lái)的。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對(duì)洪水猛獸，天雷地火，我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如xx所說(shuō)的“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮;與地斗，其樂(lè)無(wú)窮�！庇谑俏覀冇秀@木取火，倉(cāng)頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進(jìn)步。
楊絳曾說(shuō)過(guò)：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見(jiàn)，見(jiàn)而不睹。”但如果你消極地面對(duì)。像一顆沙子一樣埋沒(méi)于撒哈拉�！斑@樣活一輩子，不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨，不要讓時(shí)間從你身邊無(wú)情地溜走，不要讓生命在無(wú)味的呻吟中消亡，乘風(fēng)破浪，直掛云帆，你會(huì)讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾�！�
也許，根本就沒(méi)有留下任何東西。
世上本沒(méi)有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。
以態(tài)度為話題的作文6
改變態(tài)度，便能改變生活。
有這樣一句名言道：態(tài)度決定行動(dòng)，行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣成就未來(lái)。由此看來(lái)，態(tài)度是成功的首要條件。周春明也正是憑著積極認(rèn)真的態(tài)度，闖出了自己的一片天。
積極的工作態(tài)度，決定著一個(gè)人成功的比率。人近中年，失業(yè)在家，迫于生計(jì)開(kāi)起了出租車，想必不會(huì)是一件多么愉快的事。試想周春明沒(méi)有及時(shí)調(diào)整自己的態(tài)度，而是沉浸在事業(yè)的痛苦中，整日怨天尤人，不給乘客好臉色……那他時(shí)至今日恐怕也只能是碌碌無(wú)為的等閑之輩。幸運(yùn)的是，周春明改變了工作態(tài)度，對(duì)自己的職業(yè)充滿熱情，“服務(wù)的差異化”讓乘客們記住了他，周春明也就此走上了成功的道路。
同樣地，積極的人生態(tài)度，則決定著生命的'高度。在大學(xué)的教室里，往往會(huì)出現(xiàn)后排爆滿，前排無(wú)人問(wèn)津的現(xiàn)象，不置可否，用于坐前排的人，充滿自信并且對(duì)生活滿懷熱情，而成功也最常降臨到他們的身上。英國(guó)的“鐵娘子”撒切爾夫人，從小接受著“即使坐公交車，也要做第一排”的良好教育，這培養(yǎng)了瑪格麗特·撒切爾積極的決心和信心，不論在工作還是生活中，撒切爾都用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐著自己年幼時(shí)的“永遠(yuǎn)在第一排”的誓言，最終于1979年成為英國(guó)第一位女首相。
積極的生活態(tài)度，是一往無(wú)前的勇氣和勇攀高峰的精神。曹雪芹經(jīng)歷了曹家極盛到衰的過(guò)程，相比年少時(shí)“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的生活，曹雪芹晚年“舉家食粥酒常賒”可謂十分凄涼困苦。若不是胸中積郁的不平之氣，若不是那種投入其中的對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，曹雪芹何以完成偉大的巨作？何以用單薄的筆桿寫盡世態(tài)炎涼？他因心懷對(duì)光明的向往，對(duì)自由的渴望而熱愛(ài)他的事業(yè)。他在艱難困苦的境遇中，嘔心瀝血，“披閱十載，增刪五次”，真是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”，創(chuàng)作了不朽的紅樓夢(mèng)。
蘇珊大媽正是憑借對(duì)音樂(lè)執(zhí)著的態(tài)度，紅透英倫；無(wú)臂鋼琴師劉偉憑借對(duì)生活積極的態(tài)度，用雙腳征服了維也納金色大廳；伽利略憑借對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，得到了“單擺等時(shí)”等定律……
你可以選擇一種得過(guò)且過(guò)的生活，當(dāng)然你也可以選擇一種追求完美的生活，無(wú)論何種態(tài)度，始終決定了你所追求并且達(dá)到的高度。
以態(tài)度為話題的作文7
我是一個(gè)普普通通的小學(xué)生，從小卻有著遠(yuǎn)大的志向——為建設(shè)祖國(guó)而刻苦學(xué)習(xí)，自古英雄出少年，早立志是成才的關(guān)鍵模范，遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，尊敬師長(zhǎng)，關(guān)心集體。我熱愛(ài)學(xué)習(xí)，興趣廣泛世界上沒(méi)有完美的人，只有成功的人，而只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人！
我雖然不是最好的，但我會(huì)努力做到最好，老師總說(shuō)班上有活動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們積極參加，可是有很多同學(xué)說(shuō)我不想?yún)⒓�，如果做的不好，那太丟人了，可是你不試試怎么就知道呢？我一直堅(jiān)信一句話——只要你努力過(guò)了，就不必后悔了。說(shuō)過(guò)一句話：“使中國(guó)青少年奮斗了起來(lái)，中國(guó)的未來(lái)屬于青年，中華民族的未來(lái)也屬于青年，青少年是祖國(guó)的希望！”
我也特別喜歡體育運(yùn)動(dòng)如打籃球，打羽毛球，打乒乓球等都是我喜愛(ài)的項(xiàng)目，我的體育成績(jī)年年優(yōu)秀，你瞧我還是學(xué)�；@球隊(duì)的主力隊(duì)員呢！今年，為了迎接縣里的籃球比賽，每天下午我們都在操場(chǎng)上訓(xùn)練，雖然我臨近小學(xué)畢業(yè)，文化課成績(jī)對(duì)我來(lái)說(shuō)尤為重要，但為了學(xué)校的榮辱，我沒(méi)落下一次訓(xùn)練，當(dāng)然我也不放松學(xué)習(xí)，因此我放棄了許多玩的時(shí)間，辛勤的汗水換來(lái)了豐碩的`果實(shí)，就在這一次籃球比賽中，我和我的隊(duì)友們贏得了比賽。我也特別熱愛(ài)田徑運(yùn)動(dòng)，還有兩個(gè)月又將開(kāi)展田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，不用說(shuō)了，我當(dāng)然也是其中的一員，我很高興能又能代表學(xué)校去參加運(yùn)動(dòng)會(huì)了，去拼搏了！
學(xué)習(xí)，看似很枯燥，其實(shí)一點(diǎn)也不枯燥，如果你深入其中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多樂(lè)趣！
六年的小學(xué)生活中使我明白了許多，成熟了許多，收獲了許多，宋慶齡奶奶說(shuō)過(guò)：你不能赤手空拳開(kāi)始你的行程，你必須用知識(shí)把自己武裝起來(lái)，我將永遠(yuǎn)記住這句話。我生平喜歡步行運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣——愛(ài)因斯坦，我也將記住這句話，文武雙全才是一個(gè)完美的人生，只有積極向上，未來(lái)才會(huì)有希望！
以態(tài)度為話題的作文8
生活中我們會(huì)受到很多的影響，面對(duì)影響，每個(gè)人的態(tài)度都會(huì)有所不同，我認(rèn)為不管碰到什么事，只要我們抱以積極的態(tài)度，什么困難都會(huì)迎刃而解。
三個(gè)工人再砌一面墻。有一個(gè)好管閑事的人過(guò)來(lái)問(wèn)：“你們?cè)诟墒裁�？”第一個(gè)工人愛(ài)理不理地說(shuō)：“沒(méi)看見(jiàn)嗎？我在砌墻�！钡诙䝼�(gè)工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說(shuō)：“我們?cè)谏w一幢樓房�！钡谌齻�(gè)工人真誠(chéng)而又自信的說(shuō)：“我們?cè)俳ㄒ蛔鞘小！笔曛�，第一工人在另一個(gè)工地砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室里畫圖紙，他成了工程師；第三個(gè)人呢，成了一個(gè)房地產(chǎn)的老總，是前兩個(gè)人的人老板。態(tài)度決定高度，僅僅是十年的時(shí)間就發(fā)生了截然不同的變化，是什么原因?qū)е逻@樣的結(jié)果呢？是態(tài)度。
一個(gè)人有什么樣的心態(tài)，就會(huì)有什么樣的追求和目標(biāo)具有積極、樂(lè)觀心態(tài)的人，其人生目標(biāo)必然高遠(yuǎn)；有了高遠(yuǎn)的目標(biāo)，必然會(huì)為之努力。有努力必有回報(bào)。第一個(gè)工人總在抱怨生活的不公，心情是郁悶的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答別人的問(wèn)題時(shí)都是滿肚子怨氣。第二個(gè)工人要比第一個(gè)工人心態(tài)好，盡管也是在砌墻，但他卻把這堵墻當(dāng)作一棟樓房來(lái)建，心里想的是如何將樓房建設(shè)得更好。第三個(gè)工人心態(tài)最好，工作那么辛苦，他還那么自信那么專注。人最可貴的就是“認(rèn)真”二字，第三個(gè)工人把砌墻這樣的小事當(dāng)作一項(xiàng)偉大的`事業(yè)來(lái)看待，十年后成為老板也就不足為奇了。
世上無(wú)難事，只怕有心人。這古語(yǔ)早就教育我們。做任何事情都必須下定決心，不怕吃苦，不怕勞累，只要你認(rèn)真地去做了，事情總會(huì)有結(jié)果。也許努力不一定會(huì)成功，但如果你不努力就一定不會(huì)成功。世上沒(méi)有做不好的事情，只有態(tài)度不好的。
讓我們都抱著積極的態(tài)度去面對(duì)往后的人生吧，相信我們一定會(huì)成功的。
以態(tài)度為話題的作文9
面對(duì)半杯水，有的人說(shuō)：“我只有半杯水了�！庇腥苏f(shuō)：“我還有半杯水！”同樣的東西，在不同的人看來(lái)有著不同的含義，這便是態(tài)度的差異。有的時(shí)候，態(tài)度可以影響甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)。
我們不能這樣說(shuō)：命運(yùn)無(wú)法改變的。因?yàn)闉槿颂幨虏煌膽B(tài)度會(huì)就不同的命運(yùn)。這正如在一張空白的畫布上作畫，面對(duì)同一個(gè)模具，不同的人所選定的角度，思想都不同，于是就有了畫作的多樣性。同樣是官場(chǎng)失意被貶，滕子京是抱著泰然的態(tài)度，造就了岳陽(yáng)樓之大觀和當(dāng)時(shí)的清明政事；而陶淵明則是隱居家鄉(xiāng)種豆南山�？梢哉f(shuō)，二者的態(tài)度完全不同，便于是就有了兩種不同的命運(yùn)。每一種態(tài)度就是一扇門，每一扇門背后都是一段不同的'道路，而每一段不同的道路通向不同的終點(diǎn)。命運(yùn)就是這樣。古時(shí)越王勾踐亡國(guó)被俘，他臥薪嘗膽，積極進(jìn)取，最終報(bào)仇雪恨稱霸諸侯；南唐李煜憂愁悲傷，以詞解憂，徒思故國(guó)最終被毒而亡。同為君主，面對(duì)亡國(guó)的恥辱，一個(gè)人是積極積蓄，而另一個(gè)人則是消極悲觀，這難道不是態(tài)度不同造就了不同的命運(yùn)嗎？
在命運(yùn)面前，態(tài)度無(wú)所謂好壞，一旦選擇了這種態(tài)度便注定了一種命運(yùn)。所以，當(dāng)我們自身在面對(duì)社會(huì)，面對(duì)大眾時(shí)，我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己所應(yīng)有的態(tài)度。對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)，同一種態(tài)度可能會(huì)有不同的命運(yùn)，所以當(dāng)我們面臨命運(yùn)的三岔口時(shí)，于己無(wú)悔，才是真正選擇態(tài)度的標(biāo)準(zhǔn)。20xx年“感動(dòng)中國(guó)”捐腎救母的田世國(guó)，20xx年捐肝救子的“暴走媽媽”陳玉蓉，面對(duì)家庭的命運(yùn)，毅然選擇了舍己為人的態(tài)度，換取了家庭的和睦。因此，態(tài)度讓人擁有不同的命運(yùn)，直接引導(dǎo)生命走向不同的結(jié)果。不妨捫心自問(wèn)，面對(duì)世間種種，我們選擇了什么樣的態(tài)度？是高念“天上注定”，還是默默積極進(jìn)�。靠梢赃@樣說(shuō)，生死，貪婪和一切遭遇都來(lái)自于不同的態(tài)度，這世間沒(méi)有絕對(duì)的認(rèn)命，只有相對(duì)的態(tài)度。
有人說(shuō)，命運(yùn)是生命的一種運(yùn)行方式，我要說(shuō)：“態(tài)度真正給予著這種運(yùn)行方式不同的表現(xiàn)方式�！�
以態(tài)度為話題的作文10
面對(duì)不同的事物每個(gè)人的態(tài)度都會(huì)不同，態(tài)度往往是決定人生的重要過(guò)程。
在走向成功的旅途中失敗是不可避免的，很多人成功再于態(tài)度勝之。在赤壁大戰(zhàn)中，曹孟德80萬(wàn)大軍被全部殲滅。到后來(lái)曹操大局全勝，在這個(gè)過(guò)程態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)胸懷大志的他，有著雄高壯志的影響。那時(shí)的曹孟德以穩(wěn)重軍心為主，彌補(bǔ)之前的過(guò)失。軍力漸漸強(qiáng)大，為三國(guó)統(tǒng)一墊下了基礎(chǔ)。經(jīng)歷過(guò)慘重的失敗才會(huì)面對(duì)將來(lái)更多的`挫折。態(tài)度是支助我們走向成功斷斷不可缺少的狀態(tài)，它乃至于微乎其微，在不經(jīng)意之間便可使自己成功或者失敗。
曾經(jīng)看到過(guò)一篇記錄成功人士的文章，取勝的關(guān)鍵是在于態(tài)度為之淡然，面對(duì)挫折和失敗不退縮，不放棄。有著"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"的豪壯情感，懷著"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"的低調(diào)作風(fēng)，曾有過(guò)"滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘"的悲傷之情。古人為我們留下了刻骨銘心的詩(shī)句，輔佐成功之路的情懷。得取成功的秘訣便是有著良好的態(tài)度。
態(tài)度對(duì)一類人來(lái)說(shuō)是自己的苦衷良藥，對(duì)另一類來(lái)說(shuō)便是不足為慮。而那另一類人往往都會(huì)在失敗的邊緣徘徊著，看待身邊的事物不同，想法介會(huì)不同。三國(guó)鼎立時(shí)期，諸葛亮上知天文，下知地理，心中懷的是復(fù)興漢室，輔佐主公劉備。態(tài)度穩(wěn)定，遇事沉著。而與諸葛亮同一主公的法正，則懷有小人之心，心術(shù)不正，看事浮淺。諸葛亮的神機(jī)妙算才得與其名。
俗話說(shuō)"有志者事竟成"，懷有大志者必取勝，懷有小人之心者必?cái) ?/p>
我們不僅僅要看重態(tài)度，還要將其擺為正，看重態(tài)度者可成大事，態(tài)度擺為正則是做人的根本，兩者缺一不可。在成功之路中要學(xué)會(huì)"俯身傾耳以請(qǐng)"。無(wú)論何時(shí)要以大局為重，曹操會(huì)穩(wěn)重軍心，孔明會(huì)復(fù)興漢室，取其優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)缺漏。總之，有著良好的態(tài)度是前往成功方向的一大步。
以態(tài)度為話題的作文11
記得曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：操作實(shí)驗(yàn)的人事先告訴這個(gè)將要用QQ進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天的人，他將要聊天的兩個(gè)對(duì)象一個(gè)性格怪僻、脾氣暴燥、驕縱蠻橫，另一個(gè)溫文而雅、溫柔賢惠、為人善良。實(shí)驗(yàn)開(kāi)始了，這個(gè)人和第一個(gè)人沒(méi)聊多久就聊不下去了，聊的很不愉快。但這個(gè)人和第二個(gè)人聊天，一聊就沒(méi)個(gè)完，看來(lái)他們聊得很愉快。其實(shí)，這個(gè)人實(shí)際上是在和同一個(gè)人聊天。為什么反差會(huì)那么大呢?
原來(lái)，當(dāng)這個(gè)人得知第一個(gè)人的情況時(shí)，就已經(jīng)對(duì)他留下了不好的印象，他從心里不喜歡和這樣的人交談，所以才造成了不愉快的結(jié)局。第二個(gè)人給他的印象一開(kāi)始就很好，所以他很愿意跟這樣的人聊天，于是就越聊越開(kāi)心�？磥�(lái)態(tài)度是很重要的，態(tài)度可以讓一個(gè)事物變好，也可以讓一個(gè)事物變壞。
陰云密布的天氣會(huì)影響你的心情嗎?你的`心情又會(huì)影響到你的工作?
我時(shí)常會(huì)這樣。一個(gè)壞天氣會(huì)令我的心情變得糟糕，于是我畫出來(lái)的畫也不令人滿意，而且越畫越難看，越看就越不想畫下去。這一天也就沒(méi)什么收獲。不僅是我，我身邊的好多同學(xué)都有這樣的感覺(jué)。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時(shí)候，全班同學(xué)畫的都不是很好。天氣晴朗的時(shí)候，心情也會(huì)很好，而且越畫越想畫。
由此可見(jiàn)，一個(gè)人的態(tài)度是多么的重要。
你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天;你不能樣樣勝利，但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長(zhǎng)度，但你可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容。當(dāng)一件事令你不滿意時(shí)，你可以改變你的態(tài)度，將批評(píng)的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性，多往好的方面看，你的心就會(huì)豁然開(kāi)朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”。那就再好不過(guò)了。
以態(tài)度為話題的作文12
“態(tài)度決定一切，現(xiàn)在決定未來(lái)。”無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)，好的態(tài)度會(huì)是你受益終生，反之，他將會(huì)成為你生命的絆腳石。吉格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“態(tài)度決定成敗，無(wú)論情況好壞，都要抱著積極的態(tài)度，莫讓沮喪取代熱心。生命可以價(jià)值極高，也可以一無(wú)是處，隨你怎么去選擇�！�
生活在中學(xué)時(shí)代的我們，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，只需好好學(xué)習(xí)，天天向上�？墒�，擁有著這些的我們還覺(jué)得不夠滿足，整天抱怨這兒，埋怨那兒。認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)生活是乏味，枯燥的。但他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)60，70年代的人們，他們的夢(mèng)想就是能夠上學(xué)，哪怕再苦再累，只要能坐在那破爛的教室里，就心滿意足了。再瞅瞅現(xiàn)在的我們，高大的教學(xué)樓，先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，各式各樣的校本課程，再加以優(yōu)秀的老師。我們要比老一輩幸運(yùn)得多，幸福得多，我們難道不應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)嗎？從何而來(lái)的抱怨？從何而來(lái)的不滿？從何而來(lái)的乏味呢？
這一切都是因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)生沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，他們對(duì)知識(shí)的不屑，對(duì)老師的的不敬，甚至是對(duì)學(xué)校的憎恨，都化作了一灘惡劣的學(xué)習(xí)態(tài)度的惡水，大多數(shù)的'同學(xué)都沒(méi)有找到學(xué)習(xí)之樂(lè)，沒(méi)有置身于書墨之中，不能夠體會(huì)當(dāng)事人的悲歡離合，一直處于事外，不能身臨其境。
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，是有目標(biāo)，有節(jié)奏的，是對(duì)師長(zhǎng)的尊敬，對(duì)知識(shí)的景仰，對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)知識(shí)的無(wú)限追求。布萊克說(shuō)過(guò)：“水果不僅需要陽(yáng)光，也需要涼夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不僅需要?dú)g樂(lè)，也需要考驗(yàn)和困難�！辈还芮斑M(jìn)的道路有多么困難，有多少的艱難險(xiǎn)阻，我們都應(yīng)該將他們踏平，從而讓它們幫助我們進(jìn)一步登上成功山頂，迎接勝利的曙光！
同時(shí)樂(lè)觀的對(duì)待考試成績(jī)也是舉足輕重的。成績(jī)優(yōu)異，我們應(yīng)該繼續(xù)努力，保爭(zhēng)現(xiàn)在，力爭(zhēng)向前；成績(jī)不好，不必灰心，要保持樂(lè)觀的心態(tài)，再接再厲，正所謂：“態(tài)度決定成敗，無(wú)論情況好壞，都要抱著積極的態(tài)度，莫讓沮喪取代熱心。生命可以價(jià)值極高，也可以一無(wú)是處，隨你怎么去選擇�！�
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，有助你做成功于任何事情。人要心懷必勝，積極的想法。
相信你——永登高峰！
以態(tài)度為話題的作文13
重要的不在于客觀上我們有什么樣的寄遇，而在于主觀我們有什么樣的胸懷，不在于客觀給予了我們哪些機(jī)會(huì)，而在于我們的心智在主觀與客觀的判讀上，主觀確立了什么樣的價(jià)值觀。
“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”世俗的虛與實(shí)就這樣在金幣堆里沉沉浮浮。人們爾諛我詐，勾心斗角，成天匆匆于人世，忙碌于瑣碎，以至于連風(fēng)的感覺(jué)時(shí)刻從手邊溜走。而那些貪得無(wú)厭的人也習(xí)慣了用冠冕堂皇的借口來(lái)掩飾自己的無(wú)知，他們自以為可以游刃有余地應(yīng)對(duì)風(fēng)起云涌的商場(chǎng)風(fēng)云，他們會(huì)無(wú)視甚至置疑這個(gè)世界的真情所在，他們用金錢偽裝自己，然后一如既往地重復(fù)著自己的生活節(jié)奏，生怕有人打亂它，看透它。就這樣一切的人間冷暖都不與之掛鉤，他們是最無(wú)情的人，他們只配過(guò)行單影只的生活。
相反，有些人他們會(huì)時(shí)常用“滿招損，謙受益”的墓志銘規(guī)則自己的學(xué)習(xí)、生活乃至工作，他們生怕自己會(huì)玩物喪志，所以經(jīng)常時(shí)不時(shí)地警醒自己。無(wú)論他們是激流勇進(jìn)還是厚積薄發(fā)，他們的一生都是躊躇滿志的。他們有足夠的信心和勇氣在一輪又一論的歷練中直驅(qū)。在他們的內(nèi)心深處，真情之花怒放得不計(jì)成本，他們可以用于己于眾人的溫馨燦爛的`微笑來(lái)完成自己對(duì)生命的另一種成全�！疤斓赜写竺蓝谎�，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。
”一切的一切隱逸在他們的思想深處，在每一次困難來(lái)臨時(shí)，他們就又可以“燕過(guò)寒潭不留影，風(fēng)吹疏竹不留聲”了。這樣的人生，這樣的豁達(dá)，這樣真實(shí)地?fù)軇?dòng)我的心弦。我在想有一天我也可以做到“海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰”的豪邁了。真到那時(shí)就不再需要懼怕日削月割所殘留下來(lái)的頹廢之感了，因?yàn)槊恳豢|清晨的陽(yáng)光都將帶來(lái)嶄新的一天。
在自己浩瀚的人生坐標(biāo)系上，釘上堅(jiān)韌不移的方向標(biāo)，用自己厚實(shí)的腳步丈量每一次成長(zhǎng)的價(jià)值，用自己風(fēng)發(fā)揚(yáng)勵(lì)的青春踏出理想之路。帶著堅(jiān)定的態(tài)度，迎著清晨的陽(yáng)光，想著于丹的那句話“陽(yáng)光中折射出莊子的微笑”，你就可以發(fā)覺(jué)自己也有了一雙隱形的翅膀，它給了你擺脫地心引力的力量。
以態(tài)度為話題的作文14
某日，我在海灘上看到了這樣一個(gè)場(chǎng)面：一個(gè)衣衫破舊的老漁夫悠閑地躺在沙地上，怡然地享受著溫暖的陽(yáng)光、清涼的海風(fēng)；他的身邊，一個(gè)身穿服裝、頭發(fā)花白的老人坐在舒適的靠椅上，一邊給下屬打電話安排工作，一邊享受著難得的假日。老漁夫瞧了瞧對(duì)方緊皺的眉頭，不覺(jué)笑了笑；老人看了看對(duì)方近乎破爛的衣服，也笑了笑。
在外人看來(lái)，它們擁有兩種不同的人生，它們的幸福指數(shù)應(yīng)該相差很大�？墒�，因?yàn)閼B(tài)度的原因，他們卻擁有同樣的快樂(lè)。試想一下，如果老漁夫看到的是對(duì)方的衣物，老人看到的是對(duì)方的清閑與安然，那么，他們的微笑是否會(huì)變成一種苦笑呢？我們無(wú)法評(píng)價(jià)這兩種微笑的價(jià)值，因?yàn)樾腋１旧砭褪且环N感覺(jué)，沒(méi)有什么東西可以把它度量清楚，但是不同的態(tài)度給了它們不同的定義。所以，不同的態(tài)度決定了幸福的含義不同，決定了人生的追求不同。
以怎樣的態(tài)度看待人生，才能擁有幸福呢？像老漁夫那樣淡泊一切固然是一種超脫，可是像老人那樣永遠(yuǎn)追求也并不是一種過(guò)錯(cuò)，重要的是堅(jiān)持自己的追求。如果那布滿荊棘的探險(xiǎn)之路能給你帶來(lái)快感，就永不停息地向前沖吧，去感受那排除一切困難的快樂(lè)與成就感。別在半途回頭去看那些留在荊棘叢外的人，別去問(wèn)自己：“如果我當(dāng)初沒(méi)有走進(jìn)來(lái)，我就不會(huì)有如此多的傷痕，就不會(huì)如此累了？”否則，你永遠(yuǎn)得不到幸福，永遠(yuǎn)也快樂(lè)不了。
同樣，如果停在途中能給你帶來(lái)快樂(lè)，就別去羨慕那些走在你前邊的人取得的成就，也別去想假如你也去了是否會(huì)獲得同樣的成就，否則快樂(lè)也會(huì)成為別人的專利而與你無(wú)關(guān)。如果你是個(gè)搖擺不定的人，尾隨著別人也能帶給你快樂(lè)，那么，你就啟程吧！想超過(guò)前面的人時(shí)就看看你的身后，你能找到快樂(lè)的.影子；想退縮時(shí)就看看前面，有人比你傷得更重都沒(méi)有回頭呢！否則，你是不可能幸福的……確定你的追求，永遠(yuǎn)也別改變；平靜你的態(tài)度，永遠(yuǎn)也別失落，幸福的人生是如此地唾手可得。
幸福的人生與財(cái)富的多少無(wú)關(guān)，卻因你的態(tài)度而變。擁有怎樣的追求，擁有與之相適應(yīng)的態(tài)度，就會(huì)得到你想要的幸福人生。記住：幸福的獲得，態(tài)度配合至關(guān)重要。
以態(tài)度為話題的作文15
“我不能，是不為也，非不能也�！懊侠戏蜃舆@句精辟的論述告訴我們，真“不能“與假“不能“全決定于一個(gè)人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上，教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生，做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來(lái)。出乎大家的意料，這位成績(jī)并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異，這件事值得我們每個(gè)人深思。
正確的'態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng)，自信，智慧一樣，是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)�！盀殚L(zhǎng)者折枝“時(shí)，“不為“與“不能“之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！翱梢钥闯雒侠戏蜃幼鋈颂幨赖膽B(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國(guó)方略，可以看出他治國(guó)的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng)，更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>
正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過(guò)一段“瓶頸期“，所謂“瓶頸期“就是一段看似無(wú)所作為，實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒，等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過(guò)程�！捌款i期“最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭。其實(shí)許多人都經(jīng)歷過(guò)這種時(shí)期，可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實(shí)力，也醞釀著未來(lái)。而相反有些人在這段時(shí)期中，習(xí)慣了安逸的生活，追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去，過(guò)去所掌握的技巧與學(xué)識(shí)也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會(huì)從天而降時(shí)，他已無(wú)力去迎接他，把握他了。
我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地建造自己的生活，不是積極行動(dòng)，而是消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺(jué)自己的處境時(shí)，早已深困在自己建造的“房子”里了。
把你自己當(dāng)成那個(gè)木匠吧。想想你的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧建造吧！你的生活是你一生惟一的創(chuàng)造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴、墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的�！�
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