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爭與讓議論文

時間:2023-12-28 09:29:29 體裁作文 我要投稿
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爭與讓議論文

  在學(xué)習(xí)和工作中,大家都經(jīng)?吹秸撐牡纳碛鞍,論文是進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的爭與讓議論文,歡迎閱讀與收藏。

爭與讓議論文

爭與讓議論文1

  人生是大海,以“爭”為舟,以“讓”為帆,揚帆行舟海上,才能抵達(dá)彼岸。

  人生是高山,以“爭”為履,以“讓”為徑,履鞋循徑登山,才能登頂高峰。

  1963年8月28日,黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金在華盛頓特區(qū)組織一場二十五萬人的集會,發(fā)表了著名演說《我有一個夢想》,表達(dá)了他“爭的態(tài)度”:他要爭得《廢除黑奴條例》的早日實現(xiàn),他要爭得黑人同胞真正的尊嚴(yán),他要爭得黑人同胞真正的自由!

  馬丁·路德·金的爭,爭得了扣在黑人心靈的枷鎖的早日卸下,也讓世人明白:爭,應(yīng)爭自由,爭尊嚴(yán)!

  戰(zhàn)火蔓延,燒到了趙國。為保國家,平原君只得前往楚國求助。當(dāng)他挑選隨之前往的門客時,名不見經(jīng)傳的毛遂自薦前往。毛遂無視他人的諷刺譏笑,爭得了同往楚國的機會。毛遂的爭,不僅讓趙國免于滅亡,也讓自己免于湮沒在歷史人海中,使自己一鳴驚人!

  毛遂的爭,讓世人懂得:爭,應(yīng)爭機會,爭實現(xiàn)自身的價值。

  如果說“爭”是溫暖的.陽光,那么,“讓”就是滋潤小草的甘露。

  錢鐘書便是一個懂得讓的人。“如果你吃到一個好吃的雞蛋,你也要看下雞蛋的母雞嗎?”他如此婉拒了一位要求見他的讀者,不久他又捐出《圍城》一書全部稿費。足見其內(nèi)心之廣邈及對名利之不屑。

  張英的家人因修墻占道與鄰居發(fā)生爭執(zhí),特地寫信給在朝做高官的張英。張英了解情況后回信一封:“一紙修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”他的家人因此出讓三尺距離,鄰居見此,也讓出三尺。這一讓,成就了今日六尺巷的美談。

  張英的讓,讓出了和睦的鄰里關(guān)系,更讓出了寬廣的胸襟!讓得了世人的敬仰。

  爭是一種本事,讓是一門哲學(xué)。沒有能力的人,爭不足;沒有通悟的人,讓不得。

  爭,要像朱自清般寧愿餓死也不接受美國救濟糧,爭出風(fēng)骨;爭,要像川端康成般即使窮途末路也“不讓命運扼住咽喉”。爭是對理想的執(zhí)著。

  讓,要像張聞天不為權(quán)迷三讓毛澤東,明智地讓;讓,要像藺相如即使遭受偏見與輕蔑也不惱怒,寬容地讓。

  爭與讓并不矛盾,一爭一讓,方能碰撞出絢麗的人生。

爭與讓議論文2

  戰(zhàn)爭年代,往前沖,只要不死,就能當(dāng)上班長,排長,連長,直到總司令,總司令這個官,很耀眼,很吸引人,對人絕對是一種誘惑,那是相當(dāng)?shù)耐洹V劣谡l從一個無名小卒最后升上了總司令,咱手上沒有資料,也沒有親自上過戰(zhàn)場,無法去考證的。

  總司令這個官太少了,未必誰都能當(dāng)上,往往爭先的還未倒下,后面未犧牲的,說不上來還當(dāng)了司令,人這個命運是很難預(yù)測的,不管效果如何,這種宣傳是很蠱惑人心,打仗時,都豁出命往前沖,大難不死必有后福。誰如果躲過去,犧牲了自然和官無緣。

  戰(zhàn)鼓一響,誰往后拖,不但爭不上官當(dāng),說不上來還會吃自己人的那顆槍子,這就是落后的效果,你說能不上人害怕和恐慌嗎?

  現(xiàn)在雖說沒有戰(zhàn)爭,但爭先的那心態(tài)確是越來越利害了,在行政單位,你不爭先,就當(dāng)不上領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)不上領(lǐng)導(dǎo),待遇就上不去,比如當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo),就會永遠(yuǎn)享受冬暖夏涼的房子,電腦,電話,從吃穿國家都包了,坐車不用腿,可以這么說,只要當(dāng)了官,應(yīng)有盡有,一切都是別人的了,除過吃飯,屙屎得親自己操作外?一切都不用自己動手和思考了,你說誰不愿意當(dāng)官呢?

  現(xiàn)在說什么領(lǐng)導(dǎo)就是人民的服務(wù)員,這純粹是說漂亮話,還不如放一個屁有味,你說領(lǐng)導(dǎo)喝酒吃肉,他能吃自己的嗎?他才不呢,當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo),就沒有什么束縛了,隨心所欲,想干什么就干什么?過去斗地主惡霸,天天吃好的喝辣的,娶幾個老婆,可現(xiàn)在成了生活小事,回過頭來想過去當(dāng)初所作的一切是錯的,都是些無效的勞動。

  當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo),就算走到了人前頭了,那是很光榮的事情,人說成才,什么叫成才呢?不是說你當(dāng)個農(nóng)民就是成才,當(dāng)個工人就是成才了,能做生意,就是成才了,這些都不是,成才就是當(dāng)上官,當(dāng)了官那是相當(dāng)?shù)娘L(fēng)光,F(xiàn)在的群眾生活好了,日子里不愁吃穿,但是過的'依舊很緊張的,孩子上學(xué),娶媳婦,老人有病,買房子,壓的你一生都不得安然,可是當(dāng)了官,缺什么呢?不管什么節(jié),總是人給送錢送卡,把你吃的都來不急撂了?扇罕娨话闳耍唐肥悄莾罕阋说侥莾喝,為了不丟人,最多穿個假貨,扎個勢就行了,掩個人的耳目,平衡一下自己的心態(tài)。你說你不當(dāng)官,這人和人的差距多大。

  當(dāng)官,不但自己風(fēng)光,上下左右人都風(fēng)光,親朋好友都得意的不得了,當(dāng)官的老人,其實和大家都有什么關(guān)系的呢?但那些想當(dāng)官的人,把當(dāng)官人的父母都當(dāng)自己的老人看待,你說當(dāng)官不知要少操多少心啊?賢惠的老人在兒子當(dāng)官的年份,去得病,去死亡,搞的隆隆烈烈,兒女們根本不操心,哈吧狗把一切都會辦好的,用公款去辦,這是工作,是使命感,還有成就感。最可氣的是,兒女沒當(dāng)官時,父母身體健康,去病,去死亡,把兒女忙的一沓糊涂,顯得當(dāng)今的人情世薄,這些當(dāng)父母的人都是不不賢惠的表現(xiàn),沒有給兒女們撐臉。

  當(dāng)了官,家鄉(xiāng)雖然還是那個窮樣子,但家人會得意的說,我們這兒風(fēng)水好出人,一個當(dāng)官的把家鄉(xiāng)的品位都抬高了。要不說人家那莊子好,房修到正穴上了,他爺埋到正穴上了,一人風(fēng)光什么都占光了,兒女長的沒有個人樣,但人夸起來,卻是甜絲絲的,長的人嘴狗臉,天下最好的詞都用上,唯恐還不夠,兒子在學(xué)校不學(xué)習(xí),在學(xué)校都能當(dāng)上班長什么的。親朋中不怕違法犯罪作作奸犯科,因為有人包著怕什么呢?你說這人生多得意。

  爭先就會得來一切,尤其是當(dāng)官,當(dāng)不上官,就不得了,活的平平淡淡,就是一個博士,都是白上學(xué)了,有會什么用呢?我不用你,你什么都不是,你的日子不知乍坎坷的過呀,不害怕都不由你。

  當(dāng)了官,就和改革沒有關(guān)系了,就是逃出了憂患的境地,改就是改別人,不改當(dāng)官的,當(dāng)官的是人才,是精英,不是精英怎么能當(dāng)上官呢?一個當(dāng)官,家養(yǎng)的雞都是名雞,狗都是名狗。

  不當(dāng)官,那也是相當(dāng)恐懼的事,在平淡中被人瞧不起,活的提心吊膽,如履薄冰,生活的顫顫兢兢,謹(jǐn)小慎微,說話不敢高聲,走路都大步朝前,活的象個奴才,不到年齡就駝了背,你就是有天大的本事,都會被人一笑了之,各種輿論都會寄在你的頭上,朋友沒有,親戚也賴得和你來往,覺得你這個人沒用。

爭與讓議論文3

  過去的已經(jīng)過去,何必追悔;未來的還未到來,何必憂慮。你能夠把握的,只有今天和現(xiàn)在!}記

  追憶那似水流年,歡笑猶如往日云煙,過去的一切,不論是動人心魄的輝煌,還是刻骨銘心的眷戀,都已如大江東去。在這匆匆而逝之中,我們能夠做些什么?汗涔涔而淚淆淆,亦或是追憶而留戀?

  于是有了趙嘏的“同來望月人何在,風(fēng)景依稀似去年”;于是有了李后主的“林花謝了春紅,太匆匆……胭脂淚,留人醉,幾時重?自是人生長恨水長東”;于是,有了“今年花落顏色改,明年花開復(fù)誰在”……

  向后看,是應(yīng)該的,我們應(yīng)該從過往中總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓(xùn),但若只是一味地感傷過去,卻不能直面現(xiàn)實,于人們的人生又有何益?

  未來,有著太多的神秘與未知。未來是美好的,在酣甜的睡夢中,它輕步而來,用它那溫暖的雙腳熨干失意者潮濕的心頭;未來又是殘酷的,在它詭異的笑容里,你分不清它是天真還是妖邪,于是,在被它的猙獰所恐嚇的黑暗里,有人低頭啜泣。對于未來,人們在等待,那是怎樣的等待?

  于是,浪漫的李白相信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,相信“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!,于是,樂觀的'王勃瀟灑地對著友人揮手:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”;于是,傷感的林黛玉對著一地殘紅抒懷“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”;于是,孤獨的李清照嘆息“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚……”

  期待未來,可以給我們帶來前進(jìn)的動力和希望,但如果只是在期待,在期待中無所事事地荒廢時日,又怎能獲得夢中的輝煌?

  不要再為昨天的物是人非而傷感,也不要為將來的世事人情而憂慮,把握住現(xiàn)在的擁有,對你更有益處!你看那青山綠姹紫嫣紅,你看那紅櫻桃、綠芭蕉,你看你所擁有的現(xiàn)在,不去抓住這易逝的流光,還待什么呢?

  回首過去,我們可以走得更穩(wěn);舉目未來,我們可以走得更堅定;把握現(xiàn)在吧,我們只有把握現(xiàn)在,才能夠從容地?fù)肀С晒Α?/p>

爭與讓議論文4

  我國已經(jīng)加入世貿(mào)組織。我們既要懂得拼搏與競爭,又要學(xué)會交流與合作。這無論對個人還是國家,都是一個新的話題。在生活中要學(xué)會競爭中合作,一起進(jìn)步,一起拼搏。

  競爭與合作無處不在。

  便是在自然界中,人們也不難發(fā)現(xiàn)合作的身影。在不大的螞蟻家庭中,有著復(fù)雜卻又嚴(yán)格的分工。工蟻負(fù)責(zé)探路和尋找食物,兵蟻負(fù)責(zé)蟻巢的安全保障,蟻后則生育后代,還有的哺育后代。每一個人成員既不多做也不少做,缺了其中任何一個環(huán)節(jié)都有不行。螞蟻家庭正是憑借每一個成員合作精神,才能生存下去。

  合作就是力量。如果僅讓你用一根筷子吃飯,那它幾乎連塊肉都夾不起來,則用一雙,結(jié)果就會截然相反?梢,只有合作才有可能發(fā)揮出個體不具有的力量,才能擁有大于個體的'力量。正如當(dāng)年諸葛亮指蜀軍大販曹軍的戰(zhàn)役,大多是以少勝多的。而這其中的一個重要原因是諸葛亮諸葛亮清楚地知道,只有合作才具有無窮的力量。

  合作的確是一種精神,它源于信任旦元處不在,更重要的是這種精神是難以估量的,這個時代呼喚許多精神,而合作精神將會永遠(yuǎn)是推動時代前進(jìn)的不竭動力。

  而競爭則相反,它與合作不同,它不發(fā)揮集體的力量,競爭中只為了自己的利益,更忽略了如何在競爭中不傷害別人。目前一些人中流行“從林哲學(xué)”的價值觀,即所謂弱內(nèi)強食,優(yōu)勝劣汰。為了達(dá)到個人目的,可以不擇手段,這無疑是極不可取的。競爭對手也可以是合作伙伴。

  競爭以不傷害別人不前提,競爭以共同提高為原則。競爭不排斥合作,良好的合作促進(jìn)競爭。

爭與讓議論文5

  在我們這個五花八門,多姿多彩的世界里,應(yīng)有盡有,什么都不缺,但你們有沒有發(fā)現(xiàn)身邊有多少人仗著自己的地位,名利,金錢,認(rèn)為自己了不起,有權(quán)有勢去取笑和侮辱別人,甚至連一點尊嚴(yán)都不留給他人。我想,這種人說話簡直可恥,也簡直無法容忍,如果,別人反過來說你怎樣的話,你說,在你心里是什么樣的一種感受和想法呢,在說了,人和人之間是沒法比,總有高低之分,能力大小,但對我而言,也許有一天讓你一向看不起的卻偏偏比你好,比你成功,比你有財有勢呢,有時真的會讓你刮目相看,一見天日呢。

  不管怎樣,我們活著不是為了你爭我奪,而是為了生活,因為錢再多,地位越高,都是空的.,這一切到了最后都帶不走的。

  朋友們,不管我說的對還是錯,我只是打個比喻,但我希望都請記住這句話,那就是人爭一口氣,佛燒一柱香啊。

爭與讓議論文6

  “忍”與“爭”是相對的。不忍則爭,是自古以來不變的真理。那么,什么事該忍?什么事該爭呢?

  如果一個人無意中傷害了你,如果打掃衛(wèi)生時你做的事比別人多,如果一個人不小心絆你一下,而自己沒有跌倒……面對這些情況,你該怎么辦?其實很簡單——忍。

  忍,是對人生的一種態(tài)度。

  “忍一時海闊天空”,韓信甘受的胯下之辱,一般人都無法忍受,但他卻忍了,終成為了軍事家。印證了“吃得苦中若,方為人上人”這句話。

  忍,又是解決麻煩的好辦法。舉個例子,你處在擁擠的車上,別人不小心踩了你一下,未向你道歉,這時,如果你沒有忍,那么,你可能會惹禍上身。但你若忍下,大家都相安無事。

  但有些事卻不能忍,一定要爭。學(xué)習(xí)上我們要爭,原則面前我們要爭,大是在非面前我們要爭……

  只有勇于去爭的人,方稱得上生活的強者。張海迪胸部以下的肌肉都失去了活動機能,長期忍受著病痛的折磨,但她以驚人的'毅力自修完大學(xué)課程,學(xué)會幾種語言。她戰(zhàn)勝了病魔,取得了勝利,不愧是“青年先鋒,時代楷!。她能有如此成就,靠的是什么呢?是自己爭取活下來的愿望,與死神的抗?fàn)帯?/p>

  在舉世矚目的第二十三屆洛杉磯奧運會上,我國選手奮力拼搏,一舉奪得十五枚金牌,打破了中國在奧運史上的零紀(jì)錄,以一個東方巨人的姿態(tài)屹立在世界體壇上。這是爭取得的成果。

  爭與忍都要有清醒的頭腦,什么時候該爭,什么時候該忍,前提條件是堅持真理,分清是非、善惡。而確定后,一定要堅決執(zhí)行,決不半途而廢。

爭與讓議論文7

  你認(rèn)為爭與讓哪個比較好?哪個比較不好呢?其實我們并不能鐵口直斷的說誰絕對比較好,或比較不好,為什么呢?請聽我一一道來。

  我認(rèn)為,凡事不宜爭,若清白則不可不爭,因為清白代表了一個人的品格和名譽,如果不去爭取自己的清白,會讓我們的.名譽上有個無緣無故、不知從哪兒跑出來的污點,而這個污點卻是跳進(jìn)黃河也洗不清的?墒,如果每件事都要爭的話,那會使其他人對你產(chǎn)生厭惡感,也有可能你某天取代了,或爭取到了某個人夢寐以求的事物,卻令那個人因此懷恨在心,進(jìn)而對你施加報復(fù),或許他還會傷害到你或者威脅到你的生命。

  同時,我也認(rèn)為凡事不宜讓,若功績則不可不讓。正如前面說的,如果你立了大功而不讓一些給別人,或自己一馬當(dāng)先搶功勞的話,他人恐怕會因此而記恨于你,導(dǎo)致你被別人陷害,發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)為時已晚,無法挽救了。但是,如果每件事都退讓的話,只會讓別人瞧不起,就算你不想太出名,也應(yīng)該要維持一條自尊的底線,不然只會被其他人冷嘲熱諷,連個面子都無法維持,最后只能在那里怨天尤人、自嘆不如。

  爭與讓的抉擇,應(yīng)該視情況而定,不能以自己的感覺去評論,才不會讓別人覺得你不識時務(wù)。

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