- 高中生時(shí)間的議論文 推薦度：
- 高中生議論文 推薦度：
- 高中生家風(fēng)的議論文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
高中生議論文范文(精選)
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家肯定對(duì)論文都不陌生吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么你有了解過(guò)論文嗎？以下是小編精心整理的高中生議論文范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中生議論文范文 篇1
“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤�！�
“茍有恒，何必三更眠五更起，最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒�！�
自古至今，凡大成者，無(wú)不有“恒”，凡成事，無(wú)不用“恒”。
明代文學(xué)家宋濂，自幼嗜學(xué)，如饑似渴，無(wú)奈家境貧困，便令人難以設(shè)想地“假借”而“自筆錄”，不舍晝夜，筆耕不輟;從師游學(xué)，縱使天寒地凍，衣衫不堪，求知的欲 望勝過(guò)了肉 體的摧殘;同一片屋檐下，攀比榮華成風(fēng)成氣，而絲毫無(wú)羨慕之意，屹然而自成體系，潛心于學(xué)，以精神充實(shí)碾壓物質(zhì)豐裕。終有一朝，立侍九重天，承天子之寵，集萬(wàn)眾之矚，窮布衣?lián)u身一變?yōu)榇笕�，青史一跡，受之無(wú)愧;后生之尊，理所當(dāng)然。宋濂的成功，是在荊棘的磨礪下、山腰上奇芳異草的吸引下，以及一顆永葆生命之光的.恒心引領(lǐng)下，沖破了枷鎖、清除了藩籬、戳穿了屏障;才得以一覽眾山小，凜然而孤傲。
無(wú)獨(dú)有偶，我國(guó)現(xiàn)代科學(xué)家屠呦呦在簡(jiǎn)陋條件下，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)艱苦創(chuàng)業(yè)，勇于創(chuàng)新，克服重重艱難險(xiǎn)阻，歷時(shí)23年終于研制了“升級(jí)版”雙氫青 蒿素。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域取得了一項(xiàng)新成就，為治瘧這一世界性問(wèn)題的解決，貢獻(xiàn)了中國(guó)力量與中國(guó)智慧。
既然持之以恒如此重要，那么應(yīng)怎樣行動(dòng)，才叫“持之以恒呢”?
持之以恒，要注重平日積累，不要臨時(shí)抱佛腳，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人的，技能絕不是一朝一夕便可練就的。俗話說(shuō)得好“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。一定不能打沒(méi)有把握的戰(zhàn)爭(zhēng)。不怕天不應(yīng)、地不靈;就怕是賠了夫人又折兵。日積月累才能成大事，腳踏實(shí)地才能鑄輝煌。
持之以恒，要堅(jiān)持不懈，不要一曝十寒。一時(shí)興起，乘興而行事，三分鐘熱度，只是一場(chǎng)沒(méi)有回報(bào)的“下 注”。敬愛(ài)的“張老師”曾教導(dǎo)她的學(xué)生們：“堅(jiān)持努力，收獲會(huì)更大�！眻�(jiān)持，便是給夢(mèng)的種子源源不斷地輸送水和無(wú)機(jī)鹽，結(jié)出的果皮和種皮都是芬芳與甘甜。古語(yǔ)云：“千里之行，始于足下。”正如所言，再近的路，懶得邁開(kāi)腿腳，便迷離了前途;有時(shí)邁出的一小步，醞釀著后來(lái)的一大步。
莽莽紅塵，風(fēng)起云涌。唯持之以恒者進(jìn)，唯持之以恒者勝，唯持之以恒者強(qiáng)。
高中生議論文范文 篇2
那是劍與酒的唐朝，雄壯豪邁;那是詩(shī)與游的宋朝，輕閑安適;那是文與商的明朝，繁榮昌盛……會(huì)不會(huì)總有一個(gè)聲音在你耳畔縈繞，深情地帶來(lái)遠(yuǎn)古的呼喚：“回來(lái)吧。”猶如一陣陣扣人心弦的鼓點(diǎn)，發(fā)起前進(jìn)的號(hào)令，悠揚(yáng)激昂，讓人心馳神往，不自覺(jué)地邁動(dòng)略顯遲疑的腳步。
但是，無(wú)論是前行還是后退，這條路都必定布滿荊棘，處處是銳利冷硬的光柱，化作一把利刃，狠狠扎進(jìn)你的胸膛。直到這時(shí)，我們才會(huì)如夢(mèng)初醒，幡然醒悟——
活在當(dāng)下，才是對(duì)生活最好的.禮贊。
我們不妨先設(shè)想一下：回到過(guò)去，沒(méi)手機(jī)，喊一個(gè)朋友要坐著轎子搖過(guò)半個(gè)城;沒(méi)汽車(chē)，即使是乘上最健壯的駿馬，日行千里也絕非易事;沒(méi)電腦，所有信息都靠口口相傳，不免失真……想想這些景象，多可怕。
或許你會(huì)說(shuō)古代民風(fēng)淳樸，全國(guó)上下安定團(tuán)結(jié)，可是我們生活的中國(guó)不也正是一派祥和新氣象嗎?或許你會(huì)說(shuō)古代文化繁榮，詩(shī)詞歌賦千古流芳，可是誰(shuí)又能否認(rèn)當(dāng)今世界的文人騷客文采斐然，亦在散發(fā)出奪目的光芒?或許你會(huì)說(shuō)古代科技成就令人欣喜，發(fā)明創(chuàng)造利在千秋，可是當(dāng)今科技飛速發(fā)展，日新月異，一次次把人類的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，更好地造福人類這一事實(shí)不是大家都能切身感受的嗎?
我并不是全盤(pán)否定了中華民族五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文明，而是對(duì)“懷舊”和“復(fù)古”的界限看得清醒。人們之所以懷舊，正是因?yàn)橹阑夭蝗�。所生出的那一絲絲懷舊情結(jié)，也正是因?yàn)榍宄孛靼住笆耪呷缢狗颉边@一道理。“昨日之日不可留”，而那些嶄新的明天，正微笑著向我們張開(kāi)懷抱。
所謂“懷舊”不過(guò)是一種葉公好龍式的幻想，我們?cè)谀X海里把過(guò)去的美好不斷復(fù)述，不斷重構(gòu)，那些不好的東西就被過(guò)濾掉，形成一個(gè)理想化的舊日?qǐng)D景。只有活在當(dāng)下，才能更清晰地感受這個(gè)世界，我們觸摸到的一草一木、一樹(shù)一花，都是真真切切存在的，即使不夠美好，也可以用雙手去修繕和改造。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，旭日依舊帶著蓬勃的朝氣從東方升起，腳下的土地仍然帶著那母親般的溫潤(rùn)豐韻，空氣中夾帶著各種各樣俗氣卻可愛(ài)的氣息撲面而來(lái)，海濤聲聲，沙鷗翔集。最重要的是，那顆包含熱忱與希望的紅心，依然在胸膛里穩(wěn)穩(wěn)地跳動(dòng)，有序地發(fā)出生命的律動(dòng)，一如我對(duì)這個(gè)時(shí)代的熱愛(ài)，叢生至死，從未遠(yuǎn)離。
活在當(dāng)下，發(fā)現(xiàn)身邊五彩繽紛的美麗。
活在當(dāng)下，矢志不渝地向前行進(jìn)。
活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)他人，進(jìn)而愛(ài)這個(gè)人間。
活在當(dāng)下，歲月靜好，看陽(yáng)光正暖，云卷云舒。
高中生議論文范文 篇3
吃，是門(mén)不簡(jiǎn)單的學(xué)問(wèn)。艱澀深?yuàn)W，錯(cuò)綜復(fù)雜，要細(xì)細(xì)分來(lái)，充當(dāng)一門(mén)大學(xué)課程也不為過(guò)。
這吃的第一境界，叫“大嘴吃四方”，天下的東西，能吃的統(tǒng)統(tǒng)都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五岳，讓天下的美好全部在我肚中，全部在我心中。這一境界，不是想象中的那么簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@一境界不僅靠嘴大，更靠心大。因此要達(dá)到這一境界，首先要有一顆充足“大”的心，心懷古今，虛懷若谷，能忍天下不忍之事，能懂天下不懂之惑，這天下便是我心，我心便是天下，達(dá)到此等，便可放嘴大吃。
這吃的第二境界，叫“有膽的撐死，沒(méi)膽的餓死”。很明確，就是要有膽。見(jiàn)過(guò)的沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，聽(tīng)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，碰見(jiàn)就吃，遇見(jiàn)就嚼，沒(méi)有什么不敢吃的，學(xué)學(xué)人家第一個(gè)吃螃蟹的人，那是何等氣概！有許多美味，都隱藏在丑陋的外表下，因?yàn)檎嬲拿牢恫恍枰A麗的外表來(lái)吸引人們的目光，可怕，懦弱只會(huì)錯(cuò)過(guò)更多，所以，有機(jī)會(huì)就敢發(fā)揮自己，讓機(jī)遇從嘴邊溜走，那比餓更難受，更無(wú)奈。不管烏里吧嘰，不管惡心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴大嚼，達(dá)到此等，將不會(huì)有美味與你錯(cuò)過(guò)，將不會(huì)有機(jī)遇與你擦肩。
這吃的.第三境界，叫“飯后一聲笑”，吃完了飯，不論山珍海味，不論糙米粗糠，放聲一笑，便可精神百倍，吃了虧，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失敗，挫折通通都來(lái)了，還要笑一笑，這樣，就沒(méi)有什么可以影響你的食欲的，也不會(huì)防礙你為下次的成功做預(yù)備了。不過(guò)，這笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是開(kāi)朗的笑，就像，就像終于還清債務(wù)，長(zhǎng)舒一口氣，淺淺一笑。笑后要會(huì)思考，不要同一個(gè)錯(cuò)，犯了一次又一次。若能嘴里含著樹(shù)皮草根也會(huì)笑，若能丟了工作也會(huì)笑，若能面對(duì)恐懼、面對(duì)失敗也會(huì)笑，那么，從此以后，沒(méi)有什么可以阻攔你成功的足步了。
吃的境界，是人生的表現(xiàn)，怎么吃，就有怎樣的人生，慢慢提升吃的境界，就是提升思想的境界，人生的境界，靈魂的境界。吃的境界，是一種玄妙的境界，達(dá)到那一層，便掌握了命運(yùn)，便掌握了自己。
高中生議論文范文 篇4
一只蝴蝶欲像雄鷹般飛過(guò)滄海，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的翅膀，沒(méi)有翱翔蒼穹的意氣；只有華麗的外衣，盤(pán)旋花朵的虛偽�，F(xiàn)實(shí)像那無(wú)邊的滄海，而我們則是那欲飛過(guò)滄海的蝴蝶，有人會(huì)問(wèn)：“為什么我們不是雄鷹？”很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀儾辉鴼v練，只是一群圍繞在花朵旁的蝴蝶。
如今，這樣的“蝴蝶”不在少數(shù)，我們從小就被灌輸了“兩耳不聞窗外事，考上大學(xué)才光榮”的`思想，只要學(xué)習(xí)，剩下的，無(wú)論是家務(wù)還是瑣碎的小事，一律家長(zhǎng)包辦，這樣的我們?nèi)绾尾拍艹蔀樾埴棧楷F(xiàn)在的家長(zhǎng)猶如三國(guó)時(shí)的諸葛亮，而我們則是他忠心輔佐的劉禪，無(wú)論事情大小，“諸葛亮”都親力親為，而“劉禪”只需一句：“全憑相父處置”。
何等的悲哀啊!沒(méi)有自己的主張，沒(méi)有自己的見(jiàn)解，是永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)的。溫室的花朵，終沒(méi)有梅花的芬芳，雪蓮的圣潔。當(dāng)我們?nèi)ゴ┰綔婧r(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己甚至住經(jīng)不起清風(fēng)吹起的半點(diǎn)漪淪。我們需要的是猶如雄鷹般堅(jiān)實(shí)的翅膀，而這翅膀，必須經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐才能獲得，這不是任何書(shū)本可以教會(huì)你的。
“每只雄鷹的盡頭都是蒼穹”，那搏擊長(zhǎng)空的意氣，使他勇敢，堅(jiān)強(qiáng)。掠過(guò)荊棘的山谷，飛過(guò)痛苦的沼澤，越過(guò)孤獨(dú)的高山，踏過(guò)危險(xiǎn)的森林……展開(kāi)你拼搏的翅膀，自己去發(fā)現(xiàn)這世界上的酸，甜，苦，辣，自己去尋找時(shí)間的美妙。找到了自己的目標(biāo)與路線，然后奮力去實(shí)現(xiàn)。
不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鴻鵠之志!不怕困難，勇敢翱翔。無(wú)論前方多么危險(xiǎn)，都不曾退縮，因?yàn)橹挥凶约河H身經(jīng)歷過(guò)才會(huì)明白。親身體驗(yàn)過(guò)才會(huì)成長(zhǎng)�！罢嬲拿褪�，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血……”
飛越蒼穹需要勇氣和毅力，檢討自己，你有堅(jiān)實(shí)的翅膀么？雖然拼搏精神是雄鷹的特權(quán)，而我們只是“滄海之一粟”，但終有一天我們也會(huì)像雄鷹一樣，踏上自己的成功之路，只要我們肯實(shí)踐，肯努力。
面對(duì)未來(lái)，我們必須勇敢，讓自己可以在暴風(fēng)雨中自由的翱翔。
高中生議論文范文 篇5
中國(guó)具有五千年文明史，素有禮儀之邦之稱，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成局部，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史開(kāi)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為標(biāo)準(zhǔn)稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)诰慈�、自律、適度、真誠(chéng)的原則上進(jìn)行人際交往，辭別不文明的言行。儀容的禮儀在于服裝之類，例如在一個(gè)舞蹈晚會(huì)，別人都穿著鮮艷的服裝，而你，穿著一身的乞丐裝，這是對(duì)別人的一種褻瀆，這是對(duì)別人的一種不尊重。
談吐作為一門(mén)藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成局部。禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。一般用語(yǔ)為表示尊敬和禮貌的如請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起，第二人稱中的您字等。初次見(jiàn)面為久仰很久不見(jiàn)久違請(qǐng)人批評(píng)為指教麻煩別人稱打攪求給方便為借光托人辦事為拜托等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的'習(xí)慣�，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)。這十個(gè)字表達(dá)了中國(guó)文明的根本的語(yǔ)言形式。
禮儀文化建設(shè)對(duì)企業(yè)形象和企業(yè)素質(zhì)的提升具有促進(jìn)作用，健全的禮儀文化建設(shè)是適應(yīng)現(xiàn)代信息時(shí)代開(kāi)展的需要，禮儀文化建設(shè)在企業(yè)的開(kāi)展歷程中具有重要戰(zhàn)略地位。所以進(jìn)行禮儀文化建設(shè)可以形成良好社會(huì)風(fēng)氣。
但是長(zhǎng)期以來(lái)，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們無(wú)視了傳統(tǒng)禮儀文明這一珍貴的精神財(cái)富。當(dāng)相長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，社會(huì)、學(xué)校對(duì)禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無(wú)減。在今天社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用。
高中生議論文范文 篇6
青春，是一幅山水畫(huà)，清新淡雅，樸素純真；青春，是一支流行歌，充滿激情熱情澎湃；青春，是一束柔和的陽(yáng)光，沖破黑暗的枷鎖，帶來(lái)春光無(wú)限。
十六歲，花季般的年齡，總是那么地讓人憧憬。十六歲的我們，更是在憧憬著，憧憬著擁抱那青春。十六歲的我們已逐漸長(zhǎng)大，不知不覺(jué)中多了份成熟的氣質(zhì)，少了份沖動(dòng)的行為，心中的'責(zé)任感也已越來(lái)越強(qiáng)�；镜奈覀�，請(qǐng)伸出你的手，擁抱青春吧。
花季的我們，放聲唱歌，為父母之恩而唱。十年漫漫求學(xué)路，是誰(shuí)陪伴著我們，經(jīng)歷了多少個(gè)春夏秋冬，始終不離不棄？是父母！蘭尼曾說(shuō)：“一個(gè)美滿的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出寧謐和安慰，使人洗心滌濾，怡情悅性�！备卸鞲改福且�?yàn)楦改附o予我們的太多，營(yíng)養(yǎng)早餐，整潔的房間，還有深夜為我們蓋的被子……既然我們十六歲了，就請(qǐng)伸出手，為父母做力所能及之事，用歌聲詮釋親情。
花季的我們，彎下腰來(lái)，為社會(huì)的公益服務(wù)而努力。眾所周知，這個(gè)社會(huì)有救下落水者后默然離去的好心人，有在深山中奔波的赤足醫(yī)生，有在大山“哺育”孩子的年輕支教要去戰(zhàn)斗，步入社會(huì)，而知識(shí)就是我們翱翔的翅膀，奮斗也是我們惟一的選擇。
花季的我們固然應(yīng)該去尋尋激情，揮灑屬于我們獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性，但前方去有著許多艱辛困苦在等著我們，為何不在這十六歲的花季，用自己的激情與汗水來(lái)為下一個(gè)美好的明天做好充足的預(yù)備呢？奮斗吧，花季般的十六歲！
高中生議論文范文 篇7
“紅薯，阿要紅薯……”，昏黃的街燈，低矮的板凳，賣(mài)紅薯老奶奶的吆喝。這微小的吆喝聲實(shí)在是不起眼，以至于幾乎沒(méi)有人停下來(lái)細(xì)端她那樸實(shí)無(wú)華的小車(chē)。
“不買(mǎi)小食吃了吧�！蔽壹泳o足步，撫著空無(wú)一物的肚子經(jīng)過(guò)她的身旁�！懊妹谩�，她轉(zhuǎn)頭盯著我，“要紅薯么，甜的不得了！”她欣喜的聲音變的高了些，裹著一層棕色的蘇州腔，像極了她手中淡棕色外皮的紅薯。聞著這親切的稱呼我停駐在她面前。憑依著紅薯車(chē)上啞黃的'燈光，我看清了從未看清過(guò)的她。個(gè)子不高，許是老了便佝僂著脊背，深紅色的臉上滿是歲月刻下的一筆一劃，但眼神卻十分深邃，顯得精神良多。
我細(xì)嗅著空氣中食物散發(fā)出來(lái)的香味，充斥著的并非是我身旁的這車(chē)紅薯的香味，而是右手旁蛋餅攤上雞蛋的焦香。我不由得將手伸入口袋中去，想要拿出那張20元紙幣，可是紅薯奶奶又將我喚近她身旁，“這紅薯可甜了，很好吃的！”她懷著期待的目光略顯殷勤地望著我，那希望幾乎要從那雙眸子中溢出來(lái)了。我轉(zhuǎn)頭望了望遠(yuǎn)處的房子，“不了。”大抵是想到尚在家中待我回家的母親和奶奶，我終于沒(méi)能讓她將紅薯架子打開(kāi)。她背過(guò)身去，一屁股沉沉地坐了下去，神情黯淡。
走到路的轉(zhuǎn)角，我回頭看她，她將自己重新藏回了車(chē)子所掩住的黑暗中。心中不免有些酸澀了，我往回度了幾步，那輛綠漆三輪車(chē)靜靜地停歇在那兒，柴火被雜亂的堆放于車(chē)的一角，邊上的火夾早已被燒得烏黑，一只五瓦的日光燈被孤獨(dú)的支在車(chē)的正上方，搖晃著燈影。她蜷起雙腿，零星幾點(diǎn)燈光正巧灑在她身上。那低矮的小木凳被她有節(jié)奏的搖動(dòng)著來(lái)打發(fā)沒(méi)有路人的時(shí)間。
不知為何，心中的酸澀便在倏然間暈開(kāi)了，開(kāi)始變得濃烈了起來(lái)。我凝望著她略顯佝僂的背，我多想此刻放開(kāi)外套，將懷中的那幾縷暖風(fēng)毫不保留的全部推向她，或是用嘴小心地吹亮她頭頂上的那盞老燈，讓那鵝黃的燈光將她照得透亮。下意識(shí)地踱步走近她，“妹妹，要買(mǎi)紅薯么？”黑暗中又傳來(lái)了她清澈明亮的叫賣(mài)聲，“奶奶！”我躍動(dòng)著雙腿朝她跑去，“我改主意了，我要一個(gè)紅薯，要最甜的那個(gè)……”
高中生議論文范文 篇8
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由；壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤(pán)如果變得座無(wú)虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù)；李白因“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨xxxx物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫(xiě)一篇實(shí)驗(yàn)論文，但x終沒(méi)有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。
后來(lái)，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛(ài)的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，x終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。
丁俊暉之所以能在國(guó)際x克界取得如此的成績(jī)，都是緣于他在初中時(shí)做出的'一次選擇，當(dāng)時(shí)他十分喜愛(ài)臺(tái)球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”，他的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻“x克”，終于取得多次公開(kāi)賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，x終取得成功。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來(lái)了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒(méi)有加重，也不是你沒(méi)有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會(huì)很快地走出田埂，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤(pán)的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然，不是所有舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來(lái)越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤(pán)，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問(wèn)題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀！
高中生議論文范文 篇9
孟母三遷最終造就了儒學(xué)的亞圣——孟子，環(huán)境之故；熱帶魚(yú)由魚(yú)缸轉(zhuǎn)入池塘變迅速長(zhǎng)大，環(huán)境之故；險(xiǎn)象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中，狼避險(xiǎn)覓食、強(qiáng)勢(shì)圖存，亦是環(huán)境之故。可見(jiàn)環(huán)境造人才，所言不虛。
惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑，曾做出一個(gè)不起眼的封賞之舉，將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯�；蛟S平王本就不懷好意，八百里秦川均為犬戎掌控，在那個(gè)連天子都被犬戎趕得無(wú)家可歸的年代，派秦伯去開(kāi)疆拓土，實(shí)在是有點(diǎn)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還”的味道。然而秦伯還是去了，幾代人披荊斬棘馬革裹尸，多少次險(xiǎn)些被滅，秦國(guó)終于站穩(wěn)了腳跟，在那個(gè)四戰(zhàn)之地，秦人個(gè)個(gè)尚武，民風(fēng)剽悍，甚至有？秦軍虎狼之師？的評(píng)價(jià)。環(huán)境的磨礪，成就了秦的霸業(yè)，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。
優(yōu)越的環(huán)境，往往培養(yǎng)庸才。長(zhǎng)平之戰(zhàn)，老將廉頗在前線一味堅(jiān)守，把秦軍急得發(fā)瘋，就在這時(shí)，趙軍換防了，趙王中了秦人的反間計(jì)，把高談闊論出身名門(mén)的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書(shū)，卻是只不善實(shí)戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后，趙括用行動(dòng)證明自己是個(gè)名副其實(shí)的庸才，趙軍四十萬(wàn)被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來(lái)的庸才，其害不亦大乎？
心理學(xué)家羅森塔爾隨意抽取了10名學(xué)生，并把名單交給了班任，并說(shuō)，他們是很有潛力的學(xué)生。由于班任對(duì)這10名學(xué)生予以特別照顧和關(guān)懷，不久以后，他們的成績(jī)都有提高。班級(jí)沒(méi)有變，班任也沒(méi)有變，那么，隨意抽取的這10名學(xué)生為何發(fā)生了良性的轉(zhuǎn)變？
由此可見(jiàn)，環(huán)境優(yōu)劣，其實(shí)也未必決定人的'命運(yùn)，真正主宰命運(yùn)的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知，比爾蓋茨是標(biāo)準(zhǔn)富二代；大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微？非也。若一人胸懷大志，在通向理想的征途中百折不撓，外部環(huán)境無(wú)論優(yōu)劣都能從不同角度推助他；若一人鼠目寸光，貪圖安逸，意志薄弱，環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這，也正是孔子倡導(dǎo)“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”而孟子倡導(dǎo)“生于憂患、死于安樂(lè)”的原因。
打造強(qiáng)勢(shì)的心理環(huán)境，惡劣環(huán)境懂得適應(yīng)，優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我們能借鑒一二，必能有所裨益，塑造自我，拾級(jí)而上，走向成才。
高中生議論文范文 篇10
如煙如云，如夢(mèng)如幻，世間滄桑變化，似明似淡，年華似水，已去……
——題記
醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公園一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。
而伊雷娜則說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未來(lái)的世紀(jì)里。
確實(shí)，每個(gè)人的想法并不一樣。
我羨慕唐朝的劍和酒，明朝的文與商，喜歡漢朝的強(qiáng)硬對(duì)外、春秋的自由辯論;同時(shí)，我還憧憬著未來(lái)科技的隨心所欲……
但是，我更愿意活在當(dāng)下。
居里夫人曾說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為，人們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而有用的生活。”也正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“過(guò)去可以有歷史可循，未來(lái)可由邏輯推理與運(yùn)算預(yù)測(cè)。唯有這當(dāng)下是在時(shí)刻運(yùn)轉(zhuǎn)不息，無(wú)法參透的�！�
我愿意活在當(dāng)下，認(rèn)真過(guò)好我生命的每一寸光陰。當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光映入我的眼簾，聽(tīng)著窗外鳥(niǎo)兒清脆的鳴叫，望著那蒼天大樹(shù)上的一抹嫩綠，不由得心曠神怡。
我愿意活在當(dāng)下，雖說(shuō)學(xué)習(xí)上時(shí)常會(huì)遇到些許挫折，但人生總有不如意，而且，有時(shí)候，絆腳石也會(huì)變成墊腳石，只看你如何面對(duì)罷了。
也許，人們會(huì)認(rèn)為，生活在過(guò)去多好，有美酒佳人相伴，有家仆相隨;或者說(shuō)，認(rèn)為未來(lái)更好，有更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)——我卻不這么認(rèn)為。我覺(jué)得，每個(gè)時(shí)代都有自己的利與弊：拿過(guò)去來(lái)說(shuō)吧——難道過(guò)去就沒(méi)有戰(zhàn)亂與糾紛嗎?就沒(méi)有燒、殺、搶、掠了嗎?一樣有!只不過(guò)，我們并未生活在那個(gè)時(shí)代，只憑著一些歷史記錄來(lái)了解，無(wú)法體會(huì)當(dāng)代人民的艱苦罷了。
與其去思考過(guò)去，幻想未來(lái)，倒不如踏踏實(shí)實(shí)地走腳下的大道。
所以，我愿意活在當(dāng)下，享受空氣的清新、捕捉美好的'瞬間、感嘆造物的神奇……
活在當(dāng)下，不是不要理想的未來(lái)，只是讓現(xiàn)實(shí)的每一步能走得更堅(jiān)定;活在當(dāng)下，不是不要教訓(xùn)的過(guò)去，只是讓挫折的經(jīng)驗(yàn)?zāi)苡迷趯?shí)際�；钤诋�(dāng)下，是為了享受現(xiàn)時(shí)擁有的一切，是為了感恩珍惜生活;活在當(dāng)下，是為了改變現(xiàn)在存在的缺憾，是為了飛得更高，行得更遠(yuǎn)。
許多人在平日的工作、學(xué)習(xí)中，總是在悔恨過(guò)去、幻想未來(lái)，卻忽略了當(dāng)下。所以他們的人生總是在失意與憧憬之間徘徊和掙扎。“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”“不因虛度光陰而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞愧�！痹S多格言都告訴我們?nèi)松鷳?yīng)活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下，是一種積極的人生態(tài)度，亦是一份堅(jiān)定的信念。
我愿意活在當(dāng)下。
高中生議論文范文 篇11
秋天，像一個(gè)成熟的青年，它給我們帶來(lái)溫柔和涼爽。
春天的新芽是人們眼中報(bào)春的使者，因?yàn)樗o人們一種大地蘇醒萬(wàn)物復(fù)蘇的感覺(jué)；夏日的蒼綠惹人喜愛(ài)，因?yàn)樗o人以一種生機(jī)勃勃的感覺(jué)；冬天的飛雪引人遐思，因?yàn)樗儩嵜利�；秋天的金黃令人向往，因?yàn)樗碡S收的喜悅，秋天令我回味無(wú)窮，回味它豐收的喜悅，回味它那動(dòng)人的菊香；回味它那激動(dòng)人心的勝利。
秋天是一多彩的季節(jié)。秋她和春一樣是一個(gè)充滿豐富色彩思想的小姑娘，可她不像春那樣把樹(shù)葉的顏色變成單一的綠色而是把樹(shù)葉的顏色變成了五顏六色。她把火紅色送給了楓樹(shù)，讓他照紅了一片天邊；送給了梧桐樹(shù)，讓他的落葉像蝴蝶般飛舞；把紅色給了蘋(píng)果，蘋(píng)果你擠我碰，爭(zhēng)著人們采購(gòu)；她把橙色給了柑子，讓人們看到流口水；她把給了稻田，金的大地等待人們收割；她把綠色給了河流，裝飾了祖國(guó)美好河山。那菊花仙子的.顏色就更多了，紅色的、白色的、還有紅白相間的，秋菊花香深深的陶醉了我，她那千資百態(tài)的外貌吸引了我。
秋天是個(gè)美麗的季節(jié)；秋天是個(gè)瓜果飄香、帶著豐收喜悅的季節(jié)；秋天是個(gè)充滿童趣的季節(jié)；孩子們能夠去捉蛐蛐、摘果子，還能夠去金黃的田野放風(fēng)箏、去樹(shù)林里撿落葉；當(dāng)把收集的落葉拼成一幅幅圖案時(shí)，就會(huì)是世上最漂亮的圖畫(huà)。
伴著秋風(fēng)，讓我們走進(jìn)秋天的農(nóng)家小院吧！瞧院子里那一棵高大的柿子樹(shù)，紅得多么好看呀！簡(jiǎn)直像一片火似的。摘下那黃里透紅的柿子，軟軟的，像一個(gè)易碎的雞蛋似的。它是秋天的果實(shí)，瞧，它仿佛咧開(kāi)了嘴，對(duì)著我笑呢！秋風(fēng)正正襲來(lái)，風(fēng)里帶著些果實(shí)的香味，還混著些秋花的香味。
果園里，葡萄熟了，仿佛一串串的紫項(xiàng)鏈；香蕉也不甘示弱，金色的，掛在樹(shù)上，好像晚上的月亮，閃閃發(fā)光；柚子還會(huì)模仿桔子呢！你看，它的樣子像桔子，里面的肉也像桔子一樣。田里，大片大片的稻子從青綠色的幼苗長(zhǎng)大到金黃的稻谷。金色的稻子笑彎了腰，高粱舉起紅紅的火把，油菜地里滿是金子般的油菜花，從遠(yuǎn)處看像金色的海洋。地里的棉花，一朵朵像白絨球似的，從下往上看好象一片銀白的天空。
仔細(xì)品味著秋雨，讓我們走進(jìn)秋天的街道吧！街道兩旁，原先枝葉茂盛的大樹(shù)，仿佛都失去了它應(yīng)有的色彩。天空透著淡淡的銀白，下著細(xì)如牛毛的綿綿秋雨。綿綿秋雨慢慢的下著，流進(jìn)了大地；流進(jìn)了小河；流進(jìn)了長(zhǎng)江；流進(jìn)了人的心中。
哦，秋天！秋，把豐碩的果實(shí)留給人間，把美好的祝福留給人間，秋呢，便拂袖而去，樹(shù)皮搖曳，葉兒欲追隨秋天的足跡，乘風(fēng)而去，在空中打了幾個(gè)旋轉(zhuǎn)，又飄然落下，留下了一個(gè)美好的思念和靜靜的沉思。我愛(ài)秋天那黃澄澄的稻谷、晶瑩的露珠、紛飛的落葉、可愛(ài)的星星、朦朧的月亮。
高中生議論文范文 篇12
生活就是循律，循律就是生活。它像五音符，歡樂(lè)自由地在藍(lán)天中飛翔，讓世界充滿活力�？墒�，誰(shuí)又知道呢？在這歡樂(lè)的背后，卻是孤獨(dú)與寂寞，他們獨(dú)自在蔚藍(lán)的天空下書(shū)寫(xiě)著自己才能破譯的心聲密碼。為了讓心聲密碼化成歡樂(lè)的五音符，讓世界充滿純真的笑臉，就必需將那雖古老，但不會(huì)過(guò)時(shí)的一份誠(chéng)信再次烘烘烈烈地走出潮流時(shí)代。
誠(chéng)信是一匹斑駁的野馬，在大草原上狂奔；誠(chéng)信是一棵優(yōu)異的種子，打開(kāi)你心扉；誠(chéng)信是一種無(wú)數(shù)的力量，讓人不得不服從你；誠(chéng)信更是中國(guó)古老而悠久的歷史象征。
同學(xué)們，你們可知秦王？他是一位國(guó)君，以自己的雙手開(kāi)創(chuàng)出自己的一片江山，可以，他卻是一個(gè)不守信的人，所以每個(gè)人都對(duì)他有所提防。他體會(huì)不到真正地友愛(ài)，雖然大臣對(duì)他是忠心不二，但也對(duì)秦王一舉一動(dòng)有所提防，最終使得美好的江山落入他人之手。
在童年的藍(lán)天下，我無(wú)憂無(wú)慮地書(shū)寫(xiě)著自己的心聲密碼。其中有一個(gè)密碼卻顯得那樣的特別，它在太陽(yáng)地照耀下發(fā)出與眾不同的燦爛光彩。
記得那天是我生日，約了朋友一起聚會(huì)，來(lái)分享我的.快樂(lè)。天像孫悟空的臉，說(shuō)變就變，突然，狂風(fēng)夾著黃沙到處奔跑，一道閃電撕破了天空，一聲雷鳴打破了雨前的寂靜，巨大的雨點(diǎn)不知是誰(shuí)撒下了天空，看著眼前的一切，我的興致消失得無(wú)影無(wú)蹤，同學(xué)們會(huì)來(lái)嗎？這樣大的狂風(fēng)雨，早已將那蜿蜒地小路打得泥濘不堪，同學(xué)們肯定不會(huì)來(lái)啦。
又是一陣狂風(fēng)撲面而來(lái)，將我新鮮裙子吹起，迎風(fēng)飄動(dòng)。哎，還是關(guān)門(mén)大吉吧！
過(guò)了許多，我聽(tīng)見(jiàn)了熟悉地腳步聲，在清脆地音樂(lè)中，有節(jié)奏地向我家移來(lái)，急忙打開(kāi)門(mén)一看，原來(lái)是同學(xué)冒著大風(fēng)大雨來(lái)啦！他們個(gè)個(gè)像落湯雞。我感動(dòng)地招呼著說(shuō)：“這么大的雨就別來(lái)了，看你們這幅‘落湯雞’的樣子，當(dāng)心著涼�！比欢麄儏s誠(chéng)摯地說(shuō)：“答應(yīng)了你來(lái)參加聚會(huì)就應(yīng)該守信諾，哪怕是再大的雨，也打不碎這份真心……”我當(dāng)時(shí)不知說(shuō)什么好。露出了純真的、燦爛的笑臉。
親愛(ài)的朋友，連我們這些尚不懂世事的小孩都知道誠(chéng)信的重要，你們難道不能領(lǐng)悟嗎？
朋友們，來(lái)，快行動(dòng)吧！用你的智慧和那一份誠(chéng)信，在歷史的長(zhǎng)河中留下你光輝的一頁(yè)；在祖國(guó)的每一個(gè)角落里留下你純真的笑吧！
高中生議論文范文 篇13
是一種真誠(chéng)，在一言一行中能夠體現(xiàn)；是一種關(guān)懷，在相識(shí)中得到溫暖；是一種責(zé)任，在承擔(dān)中經(jīng)受風(fēng)雨。
能夠影響自己的子女。
有一天，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子哭著要跟著她一塊去。妻子就哄她說(shuō)：“你在家乖乖等我，回來(lái)給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。傍晚，孩子見(jiàn)媽媽回來(lái)啦，他高興的迎上去一邊喊著：“娘，娘快殺豬、快殺豬，我都快要饞死啦�！倍拥钠拮訁s說(shuō)：“一頭豬頂咱家兩三個(gè)月的口糧哪！怎么能隨隨便便就殺豬哪，”孩子哇的一聲就哭了，曾子知道了這件事，二話沒(méi)說(shuō)就拿起了菜刀出來(lái)了，而曾子的妻子卻對(duì)曾子說(shuō)：“我是哄著他玩那，不用當(dāng)真的，”曾子認(rèn)真的對(duì)他的妻子說(shuō)：“對(duì)小孩子怎么能欺騙哪？我們的.一言一行對(duì)孩子都有影響的，我們現(xiàn)在說(shuō)話不算數(shù)，哪孩子以后就不會(huì)再信任我們了�！庇谑�，他們一起就把豬給殺了。
言必行，行必果。曾子以自己的行動(dòng)去證明了他們說(shuō)過(guò)的話，做到了言而有信，更是對(duì)他的兒子有這深刻的影響。
是教育學(xué)生的方式。
湖北咸寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)旗儀式上發(fā)生了非常有趣的一幕：主管學(xué)生德育工作的副校長(zhǎng)洪耀明在眾目睽睽下親吻了一頭40多斤的小豬。此舉是為了兌現(xiàn)他對(duì)學(xué)生的——“如果學(xué)生不在希望校園亂扔垃圾，那我就和小豬親嘴”。洪耀明用自己的行動(dòng)，不顧自己的形象，只為了實(shí)現(xiàn)自己的，能夠教育學(xué)生，給學(xué)生上了一堂誠(chéng)信課。
是一種仁德。
山東省濱州市的劉同堂，自幼跟隨陽(yáng)信縣一位貨郎師傅習(xí)武，練就了套純正的正骨推拿手藝。正骨并非他的主業(yè)，平日他種植棗樹(shù)、飼養(yǎng)牲畜作為經(jīng)濟(jì)來(lái)源，隨便義務(wù)給四鄰八鄉(xiāng)有跌打傷的村民看看病。
為什么看病是免費(fèi)的哪？這其中還有個(gè)緣故，那就是劉同堂的貨郎師傅在傳授他正骨推拿手藝的時(shí)候，要求他治病不能收一分錢(qián)，劉同堂說(shuō)：“我喜歡推拿，學(xué)習(xí)這并不是為了謀口生機(jī)，我?guī)煾凳橇x務(wù)為大家治病，當(dāng)然我也能為鄉(xiāng)親四鄰免費(fèi)做到這些�！爆F(xiàn)在他已經(jīng)64歲了，想把手藝傳人，他的孫子想學(xué)，所以想傳給他的孫子。不過(guò)他提出，前提是要繼承我們師徒不收費(fèi)的。
可以表現(xiàn)出一個(gè)人的品質(zhì)，是做人的基本要求，失去也就丟失了自己的品德。
【高中生議論文】相關(guān)文章：
【精選】高中生議論文12-19
高中生議論文02-24
勵(lì)志高中生議論文03-07
高中生優(yōu)秀議論文04-06
高中生勵(lì)志議論文11-29
高中生議論文15篇03-15
高中生議論文(15篇)03-29
高中生議論文(14篇)06-11