高一優(yōu)秀議論文

高一優(yōu)秀議論文匯編[14篇]

　　無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的高一優(yōu)秀議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　高一優(yōu)秀議論文 篇1

　　只要你在這個(gè)世上存活一刻，你就必須依賴它。

　　靜謐的深夜，如水的月光。你一襲白衣素裙，席地而坐，靜靜地聽著這個(gè)世界最神圣的聲音——呼吸聲。空氣中的微小分子被一股氣流所魅惑，像溪水一般緩緩進(jìn)入你的呼吸道，將你體內(nèi)的廢氣排出。白日的喧囂已經(jīng)讓你忘了還有這樣一種動(dòng)聽的聲音存在，此刻，一輪清月，一湖碧波，寧靜將那入微的細(xì)節(jié)襯托得那樣明顯，余音直抵夜幕外的群嵐，你真真切切地感受著你的`存在，感受著這給你生命的不起眼的入微細(xì)節(jié)

　　你曾天真的告訴我：“呼吸只能給我生命，僅此而已�！�?

　　我拿出前所未有的認(rèn)真告訴你：“人活著靠呼吸，呼是為了出一口氣，吸是為了爭一口氣，不僅僅是給你生命那樣簡單�！�?

　　你似懂非懂地望著我，回到秋日落寞的黃昏，聽著你平靜的呼吸，開始沉思。你想起了白日喧鬧的街道上穿梭的紅男綠女，想起了市場上竭力叫賣的老者壯丁，他們都活著，呼吸著大自然賦予每個(gè)人同樣的空氣，可是他們存在的意義卻不可同日而語，優(yōu)秀的白領(lǐng)沒有沉醉于眼前的燈紅酒綠，他們一如既往地奮斗著，他們不相信夢幻中的象牙塔永遠(yuǎn)高不可攀，呼吸給予他們的不僅僅是生命，更多的是堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，呼一口氣，他們丟掉世俗，丟掉人性的丑惡，吸一口氣，他們用破釜沉舟的膽力與自己作了一場烈戰(zhàn)，時(shí)刻呼吸著，時(shí)刻超越著，你也想到來往人群中游手好閑的青年們，他們一樣地呼吸，可是他們的靈魂卻那樣空虛，他們不懂得為自己出一口氣，為自己爭一口氣。虛度年華的人終究會(huì)被這個(gè)世界遺忘。

　　你的雙眼開始閃著神采，你似乎已經(jīng)明白，就是這分分秒秒的細(xì)節(jié)，造就了生命的偉大與渺小

　　呼吸，聽起來很輕很輕，擁有它很容易，要讓它成為你生命的一部分卻需要太多的付出，多少英雄豪杰曾為它付出了青春乃至整個(gè)人生，文天祥，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”；鄭板橋“千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)”；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；曹雪芹“字字看來皆是雪，十年辛苦不尋�！薄�…?

　　看到了這么多崇高的靈魂在歷史上留下的輝煌，擁有健全體魄的我們是否應(yīng)該清醒些呢

　　生命與呼吸同在，呼是為了出一口氣，吸是為了爭一口氣。

　　高一優(yōu)秀議論文 篇2

　　如果你有99%想要成功的欲望，卻有1%想要放棄的念頭，這樣也只能與成功無緣。有時(shí)，成功與失敗之間的區(qū)別也僅僅在于是否能堅(jiān)持到底。

　　很久以前在一本書上看見了一幅漫畫，一個(gè)挖井的人，他一連挖了好幾口井，都沒看到水。并不是沒有水，而是他只要將其中任意一口井再挖深一點(diǎn)點(diǎn)就好了，但他沒有，他選擇了放棄，結(jié)果所有的功夫都白費(fèi)了。

　　事實(shí)證明，只要不斷努力地去嘗試，憑毅力去追所期望的目標(biāo)，我們才會(huì)成功。但是前提是我們必須要從今天采取行動(dòng)，哪怕這一步微不足道。

　　有這樣一個(gè)故事。

　　在1863年冬天的一個(gè)下午，他穿好大衣，準(zhǔn)備到附近的郵局去。在他開門的那一刻，突然響起了一陣敲門聲。他打開門一看，又是一位郵政工人，郵政工人將一包厚厚的郵件遞給了他，他一看到這樣的郵件就預(yù)感到了不妙。因?yàn)樽詮膸讉�(gè)月前他把他的小說寄到各個(gè)出版社之后，這已是第15次收到這樣的郵件了。郵包內(nèi)有一封退稿信，每次收到這樣的退稿信，他的心都是一陣絞痛。這已經(jīng)是第15次了，他的稿子還是沒能被采用。此時(shí)的他已經(jīng)心灰意冷，他憤怒地發(fā)誓，再也不寫這該死的小說了。于是他拿起手稿瘋狂的.向

　　壁爐走去，就在他正要把這些稿子付之一炬的時(shí)候，他的妻子趕過來，一把搶過手稿緊緊地攥在手中，此時(shí)的他已經(jīng)憤怒到了極點(diǎn)，說什么也要將手稿燒掉。他的妻子安慰他，不讓他灰心，并且讓他再試一次。他沉默了好一會(huì)，終于在妻子的勸告下將手稿寄給了第16家出版社。稿件寄出不久，該出版社決定出版這部小說，他成功了。

　　他就是法國著名的科幻小說家凡爾納。如果沒有他妻子的鼓勵(lì)，如果沒有那在堅(jiān)持一下的勇氣，我們就失去了一筆極其珍貴的精神財(cái)富。

　　成功與失敗之間，僅隔一步之遙。堅(jiān)持一下，就是成功的彼岸。而失敗者往往就是缺乏再堅(jiān)持一下的勇氣，屈服于眼前的困難，就在成功向他招手的那刻，放棄了邁向成功的那一步，也失去了成功的機(jī)會(huì)和成功會(huì)帶給他的一切。

　　高一優(yōu)秀議論文 篇3

　　勝利貴在堅(jiān)持，要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標(biāo)志，也可以這樣說，堅(jiān)持就是勝利。

　　古往今來，許許多多的名人不都是依靠堅(jiān)持而取得勝利的嗎?

　　《史記》的作者司馬遷，在遭受了腐刑之后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》，并且終于完成了這部光輝著作。

　　他靠的是什么?還不是靠堅(jiān)持而已，要是他在遭受了腐刑以后就對(duì)自己失去信心，不堅(jiān)持寫《史記》，那么我們現(xiàn)在就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅(jiān)持。

　　外國名人杰克·倫敦，他的成功也是建立在堅(jiān)持之上的。他堅(jiān)持把好的'字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋里，以便隨時(shí)記誦。終于他成功了，他勝利地成為了一代名人，然而他所付出的代價(jià)也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅(jiān)持也是他成功的保障。

　　荀子說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。”這也正充分地說明了堅(jiān)持的重要性，駿馬雖然比較強(qiáng)壯，腿力比較強(qiáng)健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅(jiān)持所造成的后果;相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強(qiáng)壯，然而若它能堅(jiān)持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停，也就是堅(jiān)持不懈，這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長跑起來比烏龜快得多，照理說，也應(yīng)該是兔子贏得這場比賽，然而結(jié)果恰恰相反，烏龜卻贏了這場比賽，這是什么緣故呢?這正是因?yàn)橥米硬粓?jiān)持到底，它恃自己腿長，跑得快，跑了一會(huì)兒就在路邊睡大覺，似乎是穩(wěn)操勝券，然而烏龜則不同了，他沒有因?yàn)樽约旱耐榷�，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不舍地堅(jiān)持爬到底。堅(jiān)持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽。

　　“水滴石穿，繩鋸木斷”，這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得，然而為什么對(duì)石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說透了，這還是堅(jiān)持。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅(jiān)持不斷地沖擊石頭，就能形成巨大的力量，最終把石頭沖穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。

　　功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅(jiān)持不懈地努力，那么，成功就在眼前。

　　在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中，一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能取得成功，所以說，堅(jiān)持就是勝利。

　　高一優(yōu)秀議論文 篇4

　　人生，每個(gè)人一出生就將擁有，但在每個(gè)人的人生中，有悲，有喜，有順利有坎坷，成功與否，就看一個(gè)人對(duì)待事物的態(tài)度。

　　大人常常用一些故事來教育孩子…有一個(gè)偏遠(yuǎn)的地區(qū)，那里降雨稀少，有一年更是滴雨未下。村子里僅有的一口井，也幾近枯竭，村子里大部分人都背著行囊打算離開，只有少部分人舍不得離開，留了下來。

　　其中有兩個(gè)男子，一個(gè)非常悲觀，一個(gè)則很樂觀，他們兩個(gè)合伙，在井里取出了兩杯渾濁的水，這在現(xiàn)在是寶的水，兩人并沒有爭執(zhí)，各拿一杯水。悲觀的這個(gè)人，拿到水之后想，這么一杯水，能有什么用呢？于是一仰而盡，坐著等死，死在自己家鄉(xiāng)，也算幸福的吧！而樂觀這個(gè)人拿到水后，認(rèn)為自己不可能這么死了，也不能就這么死了，于是每當(dāng)很渴時(shí)，就抿一口水，潤潤唇，他一直相信，總會(huì)等到國家救援的人來的，在杯子里沒有了水時(shí)，在他的視線開始模糊時(shí)，他看見了五星紅旗，他知道，他有救了，國家救援隊(duì)來了。

　　這個(gè)故事，又何嘗不是一個(gè)人生道理呢，有些人面對(duì)事物，總是將弊端無限擴(kuò)大，事實(shí)證明，這類人，是不會(huì)有什么收獲了，一個(gè)沒有意志，沒有信心的人，也是不會(huì)成功的，往往那些樂觀向上，經(jīng)歷過狂風(fēng)，體驗(yàn)過暴雨的人，終將成為人上人。

　　每一件事，總會(huì)有其存在的`意義，每個(gè)人的人生，總會(huì)散出不一樣的光彩，每個(gè)人的態(tài)度，也是決定人生的一要素，每個(gè)人都會(huì)有不平靜的人生，但選對(duì)了那就是一片輝煌，選錯(cuò)了，就不再擁有，有些事，只有一次機(jī)會(huì)，便與你擦肩而過，也許，你還可以再來一次，但也不再是原來，但如果往積極方向想，這又是一次抉擇，怎樣想怎樣做，全憑你自己的態(tài)度，這，就是人生！人生就像天上的星星，有耀眼奪目的，有星光暗淡的。你態(tài)度怎樣，人生就怎樣，人生是個(gè)迷路的孩子，就等待你態(tài)度的指引，指引它走向成功或失敗的道路。

　　一個(gè)杯子，聚集了許多人生道理，我們面對(duì)事物，一定要坦然，勇敢，這樣，才會(huì)開辟出新天地，才會(huì)有美好的人生。

　　“杯”聚人生！

　　高一優(yōu)秀議論文 篇5

　　某校有一座建于上世紀(jì)末的教學(xué)樓，考慮到它的特殊性，學(xué)校想將其保留，但有人認(rèn)為學(xué)校這樣做會(huì)阻礙其現(xiàn)代化發(fā)展，建議拆除它。我認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)保留這座教學(xué)樓，不要摧毀一位歷史的見證人。

　　從這座教學(xué)樓走出去一批批優(yōu)秀人才，其中有知名學(xué)者、作家、主持人，是的，有學(xué)者、作家、主持人，這些各類的職業(yè)名人，難道沒有在一定程度影響到學(xué)生嗎?教學(xué)樓擁有著濃厚的歷史文化的氛圍，相較于其他現(xiàn)代化的、明亮整齊的教學(xué)樓，它們能夠給學(xué)生多少的文化熏陶呢?事實(shí)證明，在充滿著暴力環(huán)境下成長起來的孩子，大多數(shù)傾向于暴力心理，反而在書香世家長大的孩子更癡迷于文學(xué)，性格更是以文靜居多。

　　有人認(rèn)為這座矮小的簡陋的、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)�，F(xiàn)代化的需要。這真是愚不可及的想法!不能滿足學(xué)�，F(xiàn)代化的發(fā)展?!學(xué)校難道要把它建成辦公樓，那種整齊的建筑?帕特農(nóng)神廟遺址，也僅是幾根破損的柱子，為何希臘不把它拆了，在其遺址上建大型工廠來拉動(dòng)希臘可憐的經(jīng)濟(jì)!當(dāng)然不能拆了!它是古希臘輝煌歷史的見證人，承載著古希臘的物質(zhì)文化，拆毀歷史遺物，也就只有罪大惡極的人才干的得出來。學(xué)校史可以要現(xiàn)代化，但這座簡陋的教學(xué)樓不也是學(xué)校歷史的有力見證人嗎/?每一個(gè)遺址都有其存在的歷史意義。每一個(gè)國家都有博物館，文化遺址，單就中國而言，就中國的萬里長而言，它顯示了當(dāng)時(shí)中國人民的高度智慧，高度的科學(xué)文化，長城上有著太多的意義了。這座教學(xué)樓，雖然失去了它的美麗但它卻為歷史留下了美麗的身影。真可謂“塞翁失馬，焉知非福”。

　　學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護(hù)還要花錢，為了現(xiàn)代化發(fā)展，要將其拆除。真是好借口!確切來說是要其現(xiàn)代化而舍棄歷史文化罷了。英國到現(xiàn)如今還保留其國王，英國的.王室每年的消費(fèi)支出都要從國家財(cái)政那拿大把的錢去消費(fèi)，況且，在高度現(xiàn)代化發(fā)展的社會(huì)，民主深入人心，英國為何不廢了這封建余孽呢?英國國王為英聯(lián)邦的首腦，起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用且為英國民族團(tuán)結(jié)的象征。這座老舊的教學(xué)樓何嘗不是學(xué)校精神的體現(xiàn)!教學(xué)樓的修繕養(yǎng)護(hù)雖會(huì)影響到學(xué)校的現(xiàn)代化發(fā)展，但它給予學(xué)生心靈的熏陶是無價(jià)的，它雖占地，在學(xué)生心中對(duì)歷史文化，名人奮斗史的感觸是無邊際的。

　　教學(xué)樓不單單是學(xué)習(xí)科學(xué)文化的場所，它還是學(xué)校歷史的見證人。我們應(yīng)保留歷史遺跡，讓它給予我們明亮的鏡子，激勵(lì)著我們奮然前行!

　　點(diǎn)評(píng)

　　開篇引述材料后，表明了態(tài)度并提出了自己的觀點(diǎn)，接著從“教學(xué)樓”所起到的積極作用的角度分析論證其不該拆的理由�！芭撂剞r(nóng)神廟遺址”的事例運(yùn)用恰當(dāng)，“英王室費(fèi)用”事例雖稍有偏差，好在作者用其論述學(xué)�！熬�神的體現(xiàn)”使其出現(xiàn)在了“恰當(dāng)?shù)牡胤健薄?/p>

　　高一優(yōu)秀議論文 篇6

　　人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉;萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……面對(duì)挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。

　　“老當(dāng)亦壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！背跆扑慕苤�一的王勃，可謂：“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，”然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱?

　　“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有�！伴L安市上酒家眠，”笑對(duì)痛苦，面對(duì)挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!

　　由此看來，面對(duì)挫折，我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;面對(duì)挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;面對(duì)挫折，我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結(jié)果將不堪設(shè)想。

　　劉備面對(duì)失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中做出錯(cuò)誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇。可悲可悲!

　　前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會(huì)里，挫折無處不在。若因一時(shí)受挫而放大痛苦，將會(huì)終身遺憾。遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過;遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪;遭遇挫折，就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒。

　　遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的'汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進(jìn)吧!相信總有一天你會(huì)看見藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊的甜甜的笑……

　　高一優(yōu)秀議論文 篇7

　　人生天地間，總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀，則是其最主要的通道。

　　閱讀分為若干種，絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間，說得高雅點(diǎn)，是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁，翻翻報(bào)紙，看看電視，了解一些熱點(diǎn)新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪里出了奇人異事，瞅瞅又有幾個(gè)老虎被調(diào)查……邊看邊樂，然后與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。

　　市井閑人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類，我們青年學(xué)子，有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松，調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得，“消遣”是個(gè)中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄托，這總比無所事事、無是生非要好得多得多。

　　閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的'現(xiàn)實(shí)“功利性”，頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業(yè)了，我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料，包括成本的書、雜志，相關(guān)論文，然后挑燈夜戰(zhàn)，快速掃描，從中篩選自己用得著的礦石，冶煉、提純，最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦里面的東西感覺越來越多，越來越有品位。出于很近視的目的，其效果卻是長久的，這樣的閱讀，其實(shí)就是我們成長的臺(tái)階。

　　聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化，切忌生搬硬套，機(jī)械照搬。否則的話，這種閱讀就成了鴉片，副作用可不是一般的大。

　　閱讀的境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在，閱讀的過程，也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說，這樣的人，看經(jīng)典的影視作品，會(huì)忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運(yùn)相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著，常常會(huì)如五柳先生“每有會(huì)意，便欣然忘食”。可惜的是，我還沒能達(dá)到這樣的境界，但我會(huì)向這個(gè)方向努力。

　　魯迅說過，要看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強(qiáng)調(diào)，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題，明乎此，力行之，便會(huì)臻于大境界。

　　高一優(yōu)秀議論文 篇8

　　人生，就是行走，就是登攀。輝煌而燦爛的人生，很大程度上取決于簡單的兩個(gè)字——堅(jiān)持。

　　堅(jiān)持，是激勵(lì)人們不斷前行的動(dòng)力，是開啟成功之門的鑰匙。只要你堅(jiān)持了，就一定會(huì)享受到收獲的喜悅。

　　人生，需要堅(jiān)持。因?yàn)閳?jiān)持才會(huì)讓人勇于面對(duì)失敗與挫折，獲得豐碩的成果。歷覽古今，滄海桑田，之所以世界會(huì)有這么大的變化，與科學(xué)家們的發(fā)明創(chuàng)造是分不開的。愛迪生，一個(gè)家喻戶曉的名字。或許連他自己也沒有想到，由于他的堅(jiān)持，電燈就此誕生，而人類因此進(jìn)入了嶄新的電氣時(shí)代。他，雖然歷經(jīng)了諸多的不如意，雖然疾病纏身，但深入骨髓的'那份堅(jiān)強(qiáng)，讓他在千百次的失敗面前依然不屈不撓，無怨無悔。試驗(yàn)，試驗(yàn)，再試驗(yàn)R22;R22;有付出終會(huì)有收獲，在他收獲榮譽(yù)的同時(shí)，他也正在為人類歷史的新紀(jì)元點(diǎn)燃絢爛的煙花。

　　正是堅(jiān)持，才開啟了近代科學(xué)事業(yè)的新篇章。

　　人生，需要堅(jiān)持。因?yàn)閳?jiān)持，才會(huì)讓人戰(zhàn)勝難以想象的羞辱和苦難，創(chuàng)造出許多人間奇跡。司馬遷，一位赫赫有名的古代文學(xué)巨匠。當(dāng)時(shí)，卻遭遇了人生難以忍受的痛苦，甚至比死刑還兇殘的宮刑。因?yàn)�，那是�?duì)人的心靈的摧殘和侮辱�！叭斯逃幸凰溃�或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”這是他受刑后的肺腑之言。此時(shí)的他，早已把生死置之度外。在屈辱與苦難面前，他沒有放棄，而是選擇了堅(jiān)持。堅(jiān)持完成父親畢生未竟的事業(yè)，堅(jiān)持《史記》的創(chuàng)作。終于，《史記》，這部充盈著司馬遷心血和淚水的皇皇巨著誕生了。因?yàn)樗�的�?jiān)持，后人才能更好地詮釋歷史，了解歷史的真實(shí)面目。

　　正是堅(jiān)持，才創(chuàng)造了震撼人心的偉大奇跡。

　　人生，需要堅(jiān)持。因?yàn)橹挥袌?jiān)持，才會(huì)讓人立志高遠(yuǎn)、永不止步，使人生綻放出璀璨的光彩。固然，人的一生中，會(huì)有許許多多的艱難困苦，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)，去戰(zhàn)勝;但是，人最難戰(zhàn)勝也最需要戰(zhàn)勝的卻是“自我”。有一個(gè)中國女孩，只身一人到美國哈佛大學(xué)去讀研。幾年的時(shí)間里，她視野開闊了，閱歷豐富了，她的人生有了很多的亮色。大三那年，學(xué)校要競選學(xué)生會(huì)主席。在此之前，哈佛大學(xué)的歷史上還從未有過華人主席。因而，當(dāng)她對(duì)幾位華人朋友說起要參加競選時(shí)，她們都勸她：“放棄吧!還是現(xiàn)實(shí)些，不要去作無謂的努力了!”當(dāng)然，她，是不會(huì)輕言放棄的。她的內(nèi)心，正在滋生一個(gè)偉大的念想：我要讓美國的學(xué)生知道：你們能行的，我們中國人也一定能行。競選的過程漫長而艱辛。但她從未想到過要退縮，只是咬緊牙關(guān)堅(jiān)持著，堅(jiān)持著。而她的堅(jiān)持終于收獲了成功。她，成為了哈佛歷史上第一位華人主席，成為了許多中國留學(xué)生心目中的驕傲。 正是堅(jiān)持，才會(huì)使人生的花朵綻放得如此艷麗精彩。

　　人生，需要堅(jiān)持。因?yàn)�，只有�?jiān)持，才會(huì)讓你戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難困苦、失敗挫折，成功才會(huì)向你招手，喜悅才會(huì)擁你入懷。

　　高一優(yōu)秀議論文 篇9

　　木匠師傅總會(huì)對(duì)徒弟說一就話：“莫太急，留一道縫隙。”用木料制作木制器具如木地板就不可做的太過完滿，留一道縫隙給它，防止在時(shí)間的洗禮下木地板中間突起。生活亦是如此，為人處事皆不可太過絕對(duì)，要懂得：水至滿然溢，水至少則空。

　　留一道縫隙給自己。保爾柯察金曾說：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨；也不因碌碌無為而羞愧。”能夠如此，人生似無悔。但是對(duì)于二十一世紀(jì)有志向，有抱負(fù)的年輕人來說人生目標(biāo)遠(yuǎn)比此為大。處在人生分岔路口的我們亦是如此，雖滿腔熱血但也有我們難以克服，難以逾越的障礙。比如客觀事實(shí)說明了男生學(xué)習(xí)理科比女生容易，他們有女生缺乏的邏輯和思辨能力。當(dāng)然了，這并不是說女生就比男生差，也不是說女生本就不應(yīng)該努力；我要說的是女生們在追求自己的目標(biāo)的同時(shí)不應(yīng)強(qiáng)行跨越男女之間的本就存在的鴻溝（男女的頭腦本就不一樣，不必執(zhí)著于在成績上一定要趕上男生）。努力拼搏，實(shí)行超越是必要的但需要時(shí)留到縫隙給自己，讓心靜下來，休息再繼續(xù)前行吧！

　　留道縫隙給朋友。古代的戰(zhàn)爭中，不到最后一刻戰(zhàn)敗而稱敗，若在失敗的前一刻舉白旗向敵人低頭而降則被看作是破壞軍風(fēng)，軍律之作。向朋友低頭就不是一種令人羞恥的行為，這是珍惜友情，珍惜朋友的表現(xiàn)。每個(gè)人的人生道路中，朋友可謂是一種必需品，也許在生活中我們越發(fā)感覺到朋友的'缺點(diǎn)，此時(shí)便需要縫隙來調(diào)劑。人非完人，孰能無過？寬容朋友的缺點(diǎn)，悅納自己的缺點(diǎn)，留到縫隙給朋友讓相處之樂多一點(diǎn)。

　　留道縫隙給家人。對(duì)于老爸老媽的感情我可沒話說。可是從小學(xué)到高中我同學(xué)父母離異的可真不少，雖然我沒有親身經(jīng)歷，但俗話說“當(dāng)局者迷旁觀者清”嘛！。在此，我僅發(fā)表個(gè)人看法家庭生活以誠信為本，如果我們都做到了那么就順其自然吧！父母有他們的生活方式，當(dāng)他們的關(guān)系不如從前一般親密，我們要做的不是死纏爛打，胡攪蠻纏，的應(yīng)是心靈的交流。相信吧，父母離婚是經(jīng)過深思熟慮做出的決定，我們不應(yīng)干涉太多。讓父母有自己選擇的空間，不要應(yīng)為在意孩子的感受而羈絆他們邁向幸福的腳步。曾有一個(gè)調(diào)查表明高考之后的父母離婚率大大增加。試想：“作為子女的我們?yōu)槭裁匆�含辛茹苦養(yǎng)育我們的父母在重壓之下繼續(xù)他們的人生？”為了孩子家長可以承受一切，只是為了孩子的感受。留到縫隙給家長，他們不該承受這生命之重！

　　給生活留一道縫隙，給未知的生活留一些變化的余地，你就能進(jìn)退自如，如同留過縫隙的木地板，無論外界發(fā)生什么變化，用縫隙去調(diào)節(jié)，這樣生活的地板會(huì)更加平整，美滿！

　　高一優(yōu)秀議論文 篇10

　　感動(dòng)似清泉一波，滋潤彼此心田;感動(dòng)似白云一朵，裝點(diǎn)人生天空;感動(dòng)似磐石一尊，在你我心間，亙古不變!

　　小溪帶著感動(dòng)出發(fā)，所以它兩岸的花兒才開得那么鮮艷;春風(fēng)帶著感動(dòng)出發(fā)，所以大地蘇醒，萬物復(fù)蘇;流星帶著感動(dòng)出發(fā)，所以人們向它祈禱幸福與安康。

　　帶著感動(dòng)出發(fā)，我們會(huì)在人生旅途中獲得更多。

　　劉備以德感人，三顧茅使的臥龍先生出山助他成就大業(yè);關(guān)羽以義感人，終身不忘桃園三結(jié)義，最終感動(dòng)曹操，放他回去，屈原以其行廉、其志潔感動(dòng)世人，使的人們用端午節(jié)來紀(jì)念他;劉邦以禮感人，使得伯在鴻門宴中為他擋劍。

　　正是他們帶著感動(dòng)出發(fā)，所以他們在人生旅途獲得很多。

　　帶著感動(dòng)出發(fā)，我們會(huì)在人生之旅中學(xué)得更多。

　　還記了個(gè)叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，便成了亮苗家的月亮，她那為十里八鄉(xiāng)的村民行醫(yī)治病的身影，一次次呈現(xiàn)在我眼前，一次次把我感動(dòng)，她就像一支清秀的玫瑰，散發(fā)出大愛的芬芳，時(shí)刻淋浴著我，教會(huì)我愛。

　　還記得那個(gè)叫王雪原的男子，不懼丟掉工作，不懼恐嚇與威脅，毅然地站出來揭開醫(yī)療費(fèi)的黑暮，使得我們擁有了今天更為透明的醫(yī)療治度。他就像一支清濯的蓮花，散發(fā)出大義的芬芳，時(shí)刻淋浴著我，教我見義勇為!

　　還記得一人一馬郵路上的王順友，教我敬業(yè);還記得為友守墓37年的`陳健，教我守諾;還記得舞出千手觀音的邰麗華，教我不屈……他們帶著感動(dòng)出發(fā)，教會(huì)世人很多，我也學(xué)得了很多。

　　帶著感動(dòng)出發(fā)，我們會(huì)在人生之路上大步前進(jìn)。

　　在你疲憊時(shí)，母親的一杯熱茶是你疲倦時(shí)有感動(dòng);在你生病住院時(shí)，久違的朋友前來探望，是你孤寂時(shí)的感動(dòng);在你感到迷茫而無助時(shí)，一位陌生人為你引前進(jìn)的方向，是你無助時(shí)的感動(dòng)。他們帶著感動(dòng)出發(fā)，使得我們在人生之路上大步前進(jìn)。

　　帶著感動(dòng)出發(fā)，我們與愛同行!

　　讓我們以自我為中心，感動(dòng)為半徑，畫無限擴(kuò)張的圓，將世界包圍。

　　高一優(yōu)秀議論文 篇11

　　在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)與企業(yè)之間的競爭，人才與人才之間的競爭，學(xué)生與學(xué)生之間的競爭愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬眾矚目的焦點(diǎn)。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這是非常難的，并且你的心若浮躁不安又怎會(huì)有所建樹呢?

　　陸游曾向他的兒子傳授寫詩經(jīng)驗(yàn)：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外�！痹捴兄蛔治刺釋懺姷募记�，留給其子和后人無盡的思考空間�，F(xiàn)在我們?nèi)粽J(rèn)真品味這句話，也不難看出陸游的深意：希望兒子多留心生活，通過感悟生活達(dá)到修身養(yǎng)性的目的，到時(shí)寫詩自然手到擒來。所以學(xué)詩并非主要在攻技巧，反而是要學(xué)會(huì)安靜地審視生活，不斷完善自身。這與我們的`學(xué)習(xí)有著相通之處，學(xué)習(xí)并非簡單地從書本上獲取知識(shí)，更重要的是在書本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志，為以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。我想這就是素質(zhì)教育提倡成才先成人的原因吧!

　　翻譯家傅雷臨終時(shí)告誡兒子傅聰要首先學(xué)會(huì)做人，然后不斷提高各方面的技能，最后就可以成就事業(yè)了。聰謹(jǐn)記父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師�；蛟S傅聰會(huì)說是父親指引他走向成功，但重要的是他聽從了父親的話，修身養(yǎng)性，終于取得了巨大的成功。

　　古今中外有無數(shù)偉人的事例：居里夫人面對(duì)榮譽(yù)非常淡然，因?yàn)闃s譽(yù)并非她所追求的東西;愛因斯坦面對(duì)名利并未迷失自己，依舊專注于自己的研究;諸葛亮隱居臥龍岡數(shù)年，潛心學(xué)習(xí)……他們的成功因?yàn)樾奚眇B(yǎng)性而來，他們未曾因名利而迷失自己，他們也因?yàn)閳?jiān)持修身養(yǎng)性而達(dá)到了常人無法抵達(dá)的境界。

　　當(dāng)然，成功的因素是多方面的，外界環(huán)境、人生機(jī)遇等都是不可或缺的。然而，最重要的還在于自身的修養(yǎng)。

　　修身養(yǎng)性是我們獲得成功的基礎(chǔ)，但在這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，你是否還能做到淡然處世呢?讓自己的心沉靜下來，摒棄那些浮躁的世俗雜念，向成功邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。

　　高一優(yōu)秀議論文 篇12

　　追溯到百年前，中國尚處于王朝的統(tǒng)治，無數(shù)能人志士，被傳統(tǒng)的科舉，王朝制度埋沒。痛恨終身！但即使是在朝中有一席之地的才識(shí)智士也只是天子手上的一枚棋子，全無自己的思想，一切創(chuàng)新被舊俗擊垮！封建一詞更是在萬萬民眾心中扎下了深根，。

　　直到，中國這艘大船，在西方人卷起的大浪中不斷顛婆，一次次面對(duì)傾覆的危亡。終于使人民的愛國熱情如山洪般噴發(fā)！無數(shù)人揭竿而起，強(qiáng)國！建國！一個(gè)個(gè)目標(biāo)，一個(gè)個(gè)宏愿如老牛犁地一般，被艱難但卻順利的開墾！

　　甲午戰(zhàn)陣，五四運(yùn)動(dòng)，辛亥革命，抗日戰(zhàn)爭。無不是中華人民在向世界宣布，中國人民站起來了！中國人醒了！！

　　回到百年后的今朝，觀我中華大地，看我中華兒女，望我中華山河，這是如此的'壯哉！國強(qiáng)民富，政通人和！

　　可看著中華民族的不斷壯大，西方各國，東亞其余各國卻有一種岌岌可危，擔(dān)驚受怕的感覺。中國地大物博！中國科技騰飛！中國資源卷帙浩繁！中國人民堅(jiān)韌不拔！這些都使他們心存忌憚。于是無數(shù)風(fēng)波一股一股的向東方刮來！

　　黃海風(fēng)波，釣島風(fēng)波等等

　　尤其是釣島風(fēng)波，無數(shù)國人義憤填膺，怒發(fā)沖冠！也就發(fā)生了搶砸日系車事件。以此來證明自己對(duì)祖國的熱愛！對(duì)此我只能說三個(gè)大字“好，好！好�。『茫。。　�

　　作為一個(gè)中國人，中國公民，絲毫不顧及中國律法，肆意侵犯他人的財(cái)產(chǎn)，公共的財(cái)產(chǎn)，國家的財(cái)產(chǎn)！對(duì)他人身心造成傷害，對(duì)國民思想主旨造成沖突，對(duì)民族團(tuán)結(jié)互助拋之不顧！真乃愛國之舉！

　　作為一個(gè)中國人，中國公民，忘記了千百年來五千年文明的奠基！祖祖輩輩對(duì)后代的教導(dǎo)——中國人是文明人，中國是文化大國，是禮儀之邦！我們更是拋棄了從小到大的教育，父母的啟蒙，教師的指導(dǎo)！

　　一只野獸為什么能在危機(jī)四伏的深山老林中生存，繁衍？因?yàn)樗麄冇兄鵁o數(shù)先輩的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)，從小的教導(dǎo)，以及自己對(duì)事物對(duì)錯(cuò)的選擇！因此，野獸在山林中不但能生活，而且能大肆繁衍！那么中國人，一個(gè)受過良好教育的中國人，竟然連野獸也不如嗎？這樣的選擇，這樣的做法真真乃愛國之舉！

　　作為一個(gè)中國人，中國公民，甚至是一個(gè)人！當(dāng)看到自己的祖國受到威脅時(shí)，我們不但不勉勵(lì)自己，不把危難當(dāng)做動(dòng)力！反而把風(fēng)波擴(kuò)大，對(duì)本國人民與國家造成更深層次的危害，不但正中西方各國下懷，而且在國內(nèi)造成風(fēng)波，影響到國家的發(fā)展，這也真是一個(gè)愛國之舉！

　　如果說，百年前中國從沉睡中漸漸蘇醒，那么現(xiàn)在國民的表現(xiàn)則是在告訴我們，我們偉大的祖國又要開始昏昏沉沉的入睡了，毫無防備的閉眼！

　　高一優(yōu)秀議論文 篇13

　　優(yōu)秀是什么？在不同的人眼里可能有不同的答案。但是通過種種的表面去究其本質(zhì)。優(yōu)秀，無疑是比其他人更好，如何成就一個(gè)優(yōu)秀的自我？答案唯有一個(gè)——讓自己變得比原來更好，接近完美。

　　其中最重要的是堅(jiān)持初心。著名的科學(xué)家梁學(xué)禮本著工業(yè)救國的夢想，遠(yuǎn)赴美國深造。歷經(jīng)種種困難，他終于拿到了博士學(xué)位。而此時(shí)美國著名無線電公司RAC向他拋出橄欖枝。面對(duì)高薪的誘惑，梁思禮沒有絲毫猶豫，選擇到回國。盡管當(dāng)時(shí)國內(nèi)科研資金缺乏，但是他選擇了留下，因?yàn)樗麍?jiān)持初心。

　　初心是什么？是一種堅(jiān)定不移的信念，是一種“雖千萬人往矣”的勇氣。只有堅(jiān)持初心，才能斬開重重荊棘，收獲一個(gè)更加優(yōu)秀的自己。

　　其次，你要記住改變，會(huì)是一個(gè)很漫長的過程。的確，過程會(huì)是無聊的，甚至是枯燥的，但是要學(xué)著堅(jiān)持。

　　熱帶雨林中有一種樹，從外表上看，這種樹樹干筆直，直插云霄，且支干少。從生長周期上來看，這種樹生長極快，從一顆剛剛萌芽的'幼體，再到與天比高，只需短短幾年。對(duì)于想要建造房屋的人來說，這種樹無疑是他們房屋承重柱的最佳選擇。而當(dāng)他們伐下這種樹，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，它居然沒有樹心。高大的外表掩蓋了它內(nèi)心的空空蕩蕩。

　　這就是追求速成所帶來的后果。沒有時(shí)間的磨礪，妄圖走捷徑，后果便是如此。所以沉寂吧，在漫漫時(shí)間的長河里選擇潛移默化地改變。盡管會(huì)很艱苦，但總有一天你會(huì)遇見更美好的自己。

　　最后，希望你們學(xué)會(huì)等待�？赡苣阋呀�(jīng)取得了很多的進(jìn)步，但是仍未被世人所看見，不要灰心失意，等待世人發(fā)現(xiàn)吧。是金子總會(huì)發(fā)出光輝。

　　孟德爾利用八年時(shí)間進(jìn)行了雜交實(shí)驗(yàn)，潛心研究其中的規(guī)律。最后利用豌豆雜交實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，他終于發(fā)現(xiàn)了生物遺傳的規(guī)律，他將自己的結(jié)論整理成論文發(fā)表。但遺憾的是，這一重要的成果并未引起當(dāng)時(shí)人們的重視。直到四年后，人們才意識(shí)到孟德爾提出理論的重要意義。孟德爾自此被世人們公認(rèn)為“遺傳學(xué)之父”

　　世間優(yōu)秀之人萬萬千千，學(xué)習(xí)他們身上的閃光點(diǎn)。同時(shí)，堅(jiān)持初心不動(dòng)搖，堅(jiān)持這條漫漫長路，等待再等待，總有一天你會(huì)遇見更優(yōu)秀的自己。

　　高一優(yōu)秀議論文 篇14

　　認(rèn)識(shí)一君，該君一向文采不俗，卻于分科之際，聽從父親的話，選擇了理科。填志愿時(shí)，聽從老師，選擇本二類學(xué)校，從而本一的分?jǐn)?shù)上了本二的校，如今高不成，低不就。每談往事，該君總是唏噓不已。

　　以愛為由，如此悲乎！

　　一董姓教授對(duì)學(xué)生說：“成功就是40歲時(shí)身價(jià)4000萬”，并“警告”自己的研究生，“沒有達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的，不要來見我，也別說是我學(xué)生�！甭犃舜朔�話，從頭到腳都拔涼拔涼的。我想象中的真正的大學(xué)教育應(yīng)該是幫助學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀，而該董姓教授將他金錢至上的價(jià)值觀打包“販賣”給尚未踏上社會(huì)的學(xué)生，聽其話，不亦悲乎！

　　我們是90后，我們沒有發(fā)言權(quán)，故聽話；我們吃的.米遠(yuǎn)沒有年長者吃的鹽多，故聽話；人生閱歷少，為少走彎路，故聽話。溫室里的花朵，聽從園丁的指揮，將自己開得燦爛無比，卻比不上風(fēng)雨里的小草讓人感動(dòng)。好的教導(dǎo)，給我們的人生指明了一條正確的方向，少走彎路，讓我們低頭向他們認(rèn)為最美好的地方快速奔跑，路旁的風(fēng)景一閃而逝，小路上的荊棘從未遇到。沒有精彩，沒有充實(shí)，90后的空虛與孤獨(dú)導(dǎo)致了任性、善變、自私、非主流的一代，罵聲四起，卻從未想過從90年代呱呱墜地的那張白紙，變成如今這般模樣，是誰之錯(cuò)。

　　人性本善，長輩的教導(dǎo)從懵懂的孩童時(shí)期就開始了，一張白紙，對(duì)其點(diǎn)墨，最初的價(jià)值觀，由此形成。人的一生若有1/3的時(shí)間在睡覺，那么他的少年時(shí)期必有1/2的時(shí)期在學(xué)校，于是老師的話，也對(duì)孩子有了潛移默化的影響。父母、老師的教導(dǎo)話語不敢不聽、不能不聽，但如何聽、怎樣聽卻是個(gè)問題！長輩的話不一定全是好話，這要靠自己去辨別，取之精華，去之糟粕。但大部分的諄諄教導(dǎo)，卻還是要聽的，任性、叛逆不應(yīng)該成為我們的標(biāo)志。

　　時(shí)代在改變，世界在進(jìn)步，為什么不在聽長輩話的同時(shí)，也讓長輩聽一聽你心中的話？單向教導(dǎo)已非主流，雙向傳遞才是方法。

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