【優(yōu)】議論文范文15篇
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認(rèn)識的提高有著重要的意義。相信許多人會覺得論文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的議論文范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
議論文范文1
今天的放棄，是為了明天的得到。干大事業(yè)者不會計較一時的得失，他們都知道放棄，如何放棄，放棄些什么。學(xué)會放棄吧朋友，放棄失戀帶來的痛楚;放棄屈辱留下的仇恨;放棄心中所有難言的負荷;放棄費精力的爭吵;放棄沒完沒了的解釋;放棄對權(quán)力的角逐;放棄對金錢的貪欲;放棄對虛名的爭奪凡是次要的、枝節(jié)的.、多余的該放棄的都應(yīng)放棄。放棄，是一種境界，是自然界發(fā)展的一種必由之路。
同樣道理，漫漫人生路，只有學(xué)會放棄，才能輕裝前進，才能不斷有所收獲。一個人倘若將一生的所得都背負在身，那么縱使他有一副鋼筋鐵骨，也會被壓倒在地。昨天的輝煌不能代表今天，更不能代表明天，過去的成就只能讓它過去，只能毫不痛惜地放棄。什么時候?qū)W會放棄，什么時候便學(xué)會了成熟。
議論文范文2
“滴答——滴答——”秒針有規(guī)律地轉(zhuǎn)動著，發(fā)出清脆的響聲。也不知過了多久，窗外已是滿天繁星。抬頭定睛一看：12：00。心中大呼不妙，望著書桌前小山丘一般的作業(yè)，不由得感嘆：為什么我要這么努力？
曾無數(shù)次在記憶中尋找自己，發(fā)現(xiàn)大多都是忙碌的身影。有時盯著天花板輕聲問自己：“為什么我要這么努力？是為了什么呢？”
是啊，為什么呢？其實完全可以放棄努力，和從前一樣，在大街小巷里盡情釋放自己的活力，在多彩的世界里去冒險。做一個自由自在的活潑女孩，不是更好嗎？
我做什么事都比其他人慢半拍。正因為如此，別人輕輕松松就能完成的任務(wù)，我卻要花比他多幾倍的精力才能達到。努力，往往會付出更多的汗水。
很快，我就發(fā)現(xiàn)。當(dāng)一個人全身心地投入、努力地去做一件事情時，往往會得到一些不一樣的、獨特的收獲。那一種感覺是很奇妙的，就像一種無形的力量，灌注到你的體內(nèi)，使你產(chǎn)生無限動力腳踏實地走出下一步。
是的，努力并不是為了實現(xiàn)雄心壯志，也不是為了參加那激烈的戰(zhàn)爭。而是為了能夠?qū)Φ闷鹞磥淼?自己，是為了能讓未來的自己對現(xiàn)在的你充滿感激。
現(xiàn)在的努力，只是為了讓今后的自己不要嘆息。
議論文范文3
人生路上，荊棘是最常見的，有不少人討厭它，而我卻偏愛它。
人生路上，要想成功，就得經(jīng)過大大小小的荊棘。破解這些荊棘，有些趣味，有時候在人生路上少了荊棘，倒覺得有些乏味，有些迷茫。
我第一次破解荊棘，有些忐忑，有些害怕。但要破解荊棘，是不允許有一絲害怕的，如果有，那就表明你還不太熟悉荊棘，你破解荊棘的第一步就亂了方寸；如果沒有，那就說明你已經(jīng)成功了一半，但成功不僅僅需要勇氣，還需要智慧，能力和心態(tài)。
我喜愛荊棘，是因為它的調(diào)皮。在人生路上，有時突然會出現(xiàn)一叢荊棘，而你要做到絕不是措手不及，也不要埋怨它阻擋你的人生道路。你要做的是將它連根拔起，這時候千萬不能得意忘形，而要把它小心地放在你的背包里，它會有用處的。
在人生路上，有時地面會陷下去一個很大的洞，這時候要像破解荊棘一樣，不要驚慌，將背包里的.荊棘倒在洞里，然后再踩著它走過去，之后再把它放在背包里。
等到你背包里的荊棘越來越多時，你的人生閱歷也會越來越豐富。
高爾基說過一句話：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！而暴風(fēng)雨和荊棘都并無異，都是人生必經(jīng)的罷了。
議論文范文4
“中國近代的科技在發(fā)展，我們的國家發(fā)展也在不斷進步!在科技方面，我們的國家不僅能夠創(chuàng)造先進的技術(shù)，更重要的是能夠在世界科技領(lǐng)域做出巨大貢獻，我們的國家就像一棵樹一樣，正在慢慢地茁壯成長。在世界上，中國的科技就像一條巨龍，而在它的背后，就是中國的努力，中國就像一只雄獅，正在一步一步地成長，正因為中國的'科技發(fā)展，中國才能夠在世界上的領(lǐng)先地位。中國的科技發(fā)達，就是因為這樣，才能夠在世界科技領(lǐng)域的領(lǐng)先地位，才能夠在世界的各行各業(yè)中的位置，才能夠有所作為，我們才能夠在世界上的領(lǐng)先地位。所以我們要為我們的祖國做出巨大貢獻，才能夠讓我們的祖國更加強大，才能夠讓世界上的所有人都對我們刮目相看，才能夠讓我們的國家更加的強大，讓世界上的人都對我們刮目相看!讓我們在世界上的領(lǐng)先地位，才能夠得到最大的發(fā)展，讓我們在世界上的領(lǐng)先地位能夠更上一層樓。
所以我們要為我們的祖國做出巨大的貢獻，才能夠讓我們的祖國更加強大，才能夠讓我們的國家更加強大，才能夠讓人們的祖國能夠更加強大，讓我們的世界更加強大。
議論文范文5
我渴望成功，因為成功能帶給我自信心，給我無限的喜悅感。但如果人的一生中沒有失敗，只有成功，豈不是更如我所愿？
如果沒有挫折就沒有動力，假如某一次考試失敗了，成了倒數(shù)第幾名，心里就會有羞愧感，會不由自主地產(chǎn)生發(fā)奮的`心理，想著下一次一定不能考砸，不能再讓老師、家長失望。于是這種羞愧感化作了動力，讓我們飛奔向前。
如果沒有失敗就沒有危機感。一個人沉浸在成功的喜悅中不能自拔，自我感覺優(yōu)秀，其實不知道已經(jīng)有許多人已經(jīng)從后面追上來，眼看要超越你。你卻視而不見，只想著過去的成功，最終適得其反，倒成了最后一名。
失敗了，但是我們記住了失敗的地方，下次在經(jīng)過這里時，便不會在相同的地方再摔倒兩次。如果只是一味地向前沖，便會掉到前面的陷阱里，粉身碎骨。
失敗并不可怕，“失敗乃成功之母”有時失敗的成長比成功所得來的成長更快，沒有失敗做鋪墊，就不會有動力，不會有危機感。我們的生活也因失敗而一波三折，因失敗而精彩！
也許有些成功是虛假的，一些人阿諛奉承，只為討得你的歡心，得到賞賜。自己卻蒙在鼓里，自己給自己的眼睛蒙上一層厚布，路越走越彎。
議論文范文6
愛，既可以讓一個人美麗善良，也可以讓一個人變得丑陋�！}記
愛，在當(dāng)今社會是一個重要話題。它即賦予了我們美麗與善良，同時它還賦予了我們黑暗與邪惡。
現(xiàn)在大多數(shù)家庭的孩子都是獨生子女。于是成了家里的小皇帝、小公主。父母、爺爺奶奶都寵得不得了。他們什么事情都幫孩子做，又舍不得讓孩子做家務(wù)。漸漸地，孩子就養(yǎng)成了好吃懶做的習(xí)慣。更有甚者，會使孩子走上違法犯罪的道路。
家長愛孩子，這是天經(jīng)地義的事情。但不能太過溺愛孩子。因為愛有時是一劑良藥，但也可能是一瓶毒藥。
記得在中國古代有過這樣一件事一個孩子從小恣意妄為，而他的父母卻從不加以約束，結(jié)果孩子長大殺了人被判極刑。臨刑前孩子提出想再吸吮一次慈母的.乳頭，母親就真的解開衣襟喂給他，他卻一口咬下了母親的乳頭哭道：“當(dāng)初你們要是早些管教我，何至于有今日之死！”
而今又有復(fù)旦大學(xué)一個上海籍的本科生居然在從家回學(xué)校的途中迷路了，后來是由巡警把他送回了學(xué)校。據(jù)他父親說，他從上小學(xué)開始就一直是由父母接送的，迷路那天是他生平第一次獨自“出遠門”！
這些事例多說明了溺愛等于犯罪。就算家長再愛孩子，都請適度去愛。既要孩子感到溫暖，也要讓孩子知道世間的黑暗。
議論文范文7
責(zé)任是敢于擔(dān)當(dāng)那么承諾便是它的前提，責(zé)任與承諾之間有著密不可分的關(guān)系。
當(dāng)你答應(yīng)了別人某一件事，不管是小事還是大事這都是你的承諾，你必須對此事負責(zé)，這是你承諾后應(yīng)履行的.責(zé)任。敢于承諾就要敢于付出責(zé)任，不管結(jié)果是怎樣的這都是你自己所決定的。你付不起責(zé)任就不要對他人進行承諾，不要做卑鄙小人。要么與你無關(guān)要么對此負責(zé)，傷了別人又降低了自己的人格尊嚴(yán)，算什么英雄好漢。
請記住！承諾別人就要付出責(zé)任。
議論文范文8
我很喜歡那樣一 個比喻："人是能思考的葦草。"也許思考就是那個讓人可以凌駕于萬物之上的臺階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。
我清楚地記得康德曾經(jīng)說過："有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無上敬畏之情：我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類思想史上的話語，也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類在判斷認(rèn)知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無私念的`例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。
我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點絕不是眾叛親離而來的，"無情末必真豪杰，憐子如何不丈夫"這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠是鮮活的，泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會變得多么蒼白，多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端。
去過草原的人一定會驚異于牧草的柔順和堅韌，人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。
柔情也許是一把雙刃劍，正負的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。
點評：無情未必真豪杰 豪杰亦應(yīng)勤思考。該文立論明確、鮮明，即以“人是能思考的葦草”為喻，借康德之語道出行人類要做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草，就必須堅持自然真理與思想的道德法則"這一主題。
論證過程嚴(yán)密、思辨，充滿辯證法。既呼吁理智控制下的柔情，認(rèn)為"世界失去親情的牽絆將會變得多么蒼自，多么令人窒息"，同時又 "難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界"，希望人們"找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端"，"讓生命美麗而不輕桃，繁華而不浮躁"。
議論文范文9
曾幾何時，他“仰天大笑出門去”，高吟“我輩豈是蓬蒿人？”官場的爾虞我詐，世俗的讒言中傷，現(xiàn)實的.漠然無情，冷卻了他“仗劍出川”時的一腔熱血。“御用文人”的金箍，怎能禁錮你那放蕩不羈的心？“青蠅易相點，白雪難同調(diào)！”終于，經(jīng)歷了仕途的挫折與痛苦后，你釋然了。
齊魯高朋，豪飲放歌，同銷萬古匡世愁；夜度越湖，夢游天姥，且寄鴻志青崖間。今生做不成“廊廟偉器”，可“天生我材必有用”；百結(jié)愁腸、萬古塊壘，不過濁酒一杯耳！當(dāng)心鏡云開，逆浪踏平，便是破霧霞光、鼓帆長風(fēng)。于是文苑詩壇，響徹你雄渾的晚唱！
翰林學(xué)士，數(shù)載宦海沉浮，苦矣，痛矣！青蓮居士，滿腔浪漫豪情，快哉，幸哉！
議論文范文10
“笑一笑十年少”，這話絕對有道理。
“笑”很容易，咧開嘴再四十五度上揚這就是個完美的微笑。但卻也不容易，日常生活中我們常用笑作為基本禮儀，也常用笑來打交道，但是否真心只有你自己知道；在與人交談時說到某處，你笑了會心的笑了但為何而笑只有你自己知道；同樣的，笑也要注意場合，在什么樣的場合下你不想笑也得笑，有在什么樣的場合下你想笑又不能笑，我覺得真心的笑發(fā)自內(nèi)心的笑才能算是最美的笑也是真正的笑。
笑著渡過每一天是對人生的一種態(tài)度。不管遇到什么挫折困難時刻保持微笑這是樂觀的表現(xiàn)。不管別人如何看你如何待你如何指責(zé)詆毀你仍然微笑。指責(zé)，這是一種變相的批評只是用了些許偏激之詞裹飾著你的`錯誤，既然是錯誤你就要帶著微笑去改正錯誤，旁人對你的批評實則是給與你一個改過的機會何樂而不為；詆毀，或許是他人對你行為的不同看法又或許是他人惡意出言傷人，還是笑，笑容是給他最好的回復(fù)以便讓他人認(rèn)清自身的無知和魯莽又有何不樂之理，畢竟，這個世界上最不開心的人，就是那些最在意別人看法的人。不管時境如何，卻也保持微笑，是一種境界，也是為人一種莫大的幸福。
笑一笑十年少啊。
議論文范文11
人們對于屬于自己的東西往往不甚珍惜，卻總是羨慕那些不屬于自己的，因此人們大都活得很累。
小時候常羨慕那些大人們，整天高高興興，想做什么就做什么，總不必為明天要交的作業(yè)和老師的當(dāng)堂測驗而擔(dān)心，他們可以看電視、看*、出外郊游，可我閃卻不行。
長大了卻總是羨慕孩童的時候，羨慕那孩童的幼稚、真純，羨慕他們活得無憂無慮，不必為生活的艱辛而操勞，羨慕他們能在父母愛的海洋里歡快地嬉戲，羨慕他們躺下就睡，哪懂得失眠？
沒錢的時候羨慕那些有錢人，想買什么就買什么，想上哪玩就上哪玩，活得多愜意！他們不會因缺錢而煩惱，不會為了買一套建筑模型而駐足窗前、流連忘返。
有錢時卻又羨慕那貧窮的時候，那時多輕松！不會因為錢而擔(dān)驚受怕，不會因為錢而找不到真正的友誼。唉，沒錢時的友誼多純潔！
當(dāng)我同父母生活在一起時，從未感到父母有多重要。那時總是厭煩父母的反復(fù)嘮叨，總是因父母的約束而大吵大鬧，總是因父母的事事代辦而發(fā)脾氣。那時真希望自己一人卻生活，去闖蕩。
沒有父母在身邊卻又羨慕那些同父母生活在一起的孩子們。他們多幸福，時刻都能享受父母無微不至的愛，時刻都能得到父母善意的勸告，好心的幫助。有時真后悔，不該傷父母的'心。
朋友在身邊時并沒有覺得這有多重要，心想有沒有朋友，還不是照樣過？
可分離之后，卻倍感無聊寂寞，往日的朋友都遠在他鄉(xiāng)，這里只有孑然一身的我！于是我又羨慕往日朋友間的歡欣。
讓我們珍惜吧！珍惜孩童時的純真；珍惜成年后的成熟；珍惜貧窮時的輕松；珍惜富足后的充裕；珍惜父母的愛，珍惜你闖天下的勇氣；珍惜人生的最寶貴的友誼吧！世上的萬事萬物都不是十全十美的，不要因為羨慕那些還不屬于你的東西而厭惡現(xiàn)在屬于你的東西。當(dāng)我們學(xué)會珍惜，我們將會發(fā)現(xiàn)，生活原來是這樣美好！
議論文范文12
在這個五彩繽紛的世界上，有一種困難它叫：選擇；有這么一個令人痛苦的過程，叫選擇。
選擇，它對人是仁慈的，它對每一個生靈都是公平的。選擇是令人開心的。選擇，它意味著我們要得到一些自己想要的東西。比如：放寒假時，媽媽或爸爸帶領(lǐng)你去游玩，抑或帶領(lǐng)你去肯德基吃一頓快餐。
但，選擇又是令人痛苦的。因為，它意味著讓你在規(guī)則的驅(qū)使下，讓你眼睜睜地看著離自己的那另一個選擇離你而遠去：讓你不得不放棄那一個，甚至是許多個。
我有一個朋友，他曾經(jīng)天真地認(rèn)為，如果這一個人，在他的`生命當(dāng)中，他所面對的選擇越多，那么對自己所得的利益也就越大。其實不然，我，就曾經(jīng)面臨著這樣的一個故事：
我在12歲的時候參加過一個運動會，那時的我被父母照顧的體貼，簡直可以用無微不至來形容。在開始跑步前，我猶豫了：到底該穿耐克呢或阿迪達斯呢？耐克穿起來比較舒適，又光亮，很容易讓觀眾看到自己；而阿迪達斯穿起來輕便，跑起步來節(jié)省力氣，到底該怎么辦呢？
這就是選擇帶來的危害，但是我的意思，并不是想說生活中不應(yīng)該沒有選擇。這樣太絕對了。
議論文范文13
千帆悲喜，萬翻醒醉，何為是非，何為錯對�！}記
是非對錯的由來已無從追溯，遠古時代對于是非的區(qū)分又有何人知曉。
“是非對錯，善惡因果�！边@幾個詞總是相扣在一起，出于對立兩面。這幾個字眼世人再熟悉不過，人們經(jīng)常會去評論一個人的好壞，一件事的對錯�？墒�，你認(rèn)為對的，他人卻視為錯的；你以為善的，他人卻道是惡的。那么，這人，這事，這物……到底是對是錯？我們又該如何理解，如何去分辨？
自古以來，常有正邪不兩立之說，那么所謂的正道之人就真的是正嗎？魔教之所以染上惡名，無非是于那些所謂的正道人士出于對立面罷了，又或是干涉到了他們的利益，才被眾人孤立，視為魔教。正道人士殺人放火，而那魔教之人卻來援助那時，你會如何定義著正邪善惡？
是非對錯真的有那么重要嗎？其實，只是不同立場見到的'事態(tài)不同罷了，一個立場一個認(rèn)知。在你轉(zhuǎn)身錯落的那個輪回間，你所以的認(rèn)知將會覆滅，那時的世態(tài)是你所不了解的，真實的世界。
何是何菲，何對何錯，誰又曾知，誰又曾識。既然不知道，那么，這個世界上，又何來是非對錯之分，又何來善惡之說。千帆悲喜，萬翻醒醉浮生幾回，便問幾回，何為是非，何為錯對。
議論文范文14
考完試后，我已經(jīng)對我的成績絕望了。沒有一點信心，感到天都比平常要暗一些，花草樹木都失去了原有的光彩。記得以前的我對什么都充滿信心，從不輕言放棄。
信心對一個人的成長很重要，一個人如果連最基本的信心都喪失了，那它還有什么勇氣去面對生活，面對生活中的挫折。信心是人一生中最不該丟失的，我又怎能只因一個小小考試就把它丟失呢，一次考試又算得了什么呢，重要的是信心。如果連信心都失去，那么下次就又會沒有信心，就又會考不好，我應(yīng)該重拾信心，用信心去面對生活，面對生活中的挫折。
在學(xué)習(xí)的`過程中，我們會遇到數(shù)不盡困難。在面對困難時我們也許會退縮，會害怕，但是絕對不能沒有信心。因為如果連信心都沒有，那你就已經(jīng)失去了戰(zhàn)勝困難的機會，即使對方多么強大，也不能退縮，要有信心有勇氣，相信自己。學(xué)習(xí)的道路很遙遠，這次考試不如意，但要相信自己，給自己信心，繼續(xù)努力。去加倍努力，這樣就可以在下次考試中自信面對。有些人驕傲，但是卻沒有人議論他，那是因為他自信，沒有丟失信心，他又驕傲的資本。
信心對人的成長是非常重要的，所以我們最不該丟失的就是信心。
議論文范文15
分享昨天，把逝去的美好謄入歷史的記憶
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《與人分享》
與人分享，是一種積極的人生態(tài)度。
與人分享，是一種自我肯定，也是對別人的尊重。 與人分享就應(yīng)展示自己最得意的最喜歡的。
《分享，讓世界精彩》
分享食物，讓人間溫暖，世界和諧。
分享道路，讓公路上變得溫馨。
分享思想，既成就自我，又讓學(xué)術(shù)世界更精彩。
分享，能帶來收獲。
分享，帶來了科學(xué)的發(fā)展。
分享，帶來了經(jīng)濟的進步。
《分享，讓生活更美好》
分享快樂，讓生活在歡笑中綻放朵朵花蕾。
分享成功，讓生活為你喝彩。
分享生活的感悟，分享對生活的體會。
《樂于分享，生活精彩》
樂于分享，助個人發(fā)展
樂于分享，讓國家富強
樂于分享，使社會進步