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得與失議論文

時間:2024-02-26 09:12:44 體裁作文 我要投稿

(優(yōu)選)得與失議論文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,許多人都有過寫論文的經(jīng)歷,對論文都不陌生吧,論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。你所見過的論文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的得與失議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(優(yōu)選)得與失議論文

得與失議論文1

  說到得與失,我不禁想到這樣一個故事:有一個男孩是孤兒,而且都身無分文,上帝看他們可憐,就決定救助他們。于是,上帝給了第一個孩子一包金子,那個孩子高高興興地走了。一年之后,他的金子全部用光了,他又成為了一個身無分文的窮人。這個男孩,他雖然得到了一包金子,解決他暫時的經(jīng)濟(jì)問題,可是他卻失去了能夠永久解決溫飽的機(jī)會,那就是學(xué)上帝的“點金術(shù)”。

  這次的段考,是我們進(jìn)初中以來的第一次大型的考試,也是第一次全年級排名的考試。對于這次考試,我完全是抱著一顆平常心去看待的。分?jǐn)?shù)不重要,題目做錯了就是做錯了,這樣,我可以更加牢固地記住,就像孔子所說的一樣:從中得到新的理解與體會,并且牢牢掌握住學(xué)習(xí)的方法。我的分?jǐn)?shù)雖然不是最好的,但是也算不錯,應(yīng)該能進(jìn)班上前5名,這也就夠了,何必去強(qiáng)求那個“第一名”的稱號呢。這也讓我知道,不要太注重榮譽,只要當(dāng)考試完畢后,你能夠問心無愧地對自己說:“我已經(jīng)盡力了,我的分扣得不冤枉,確實是我自己不知道做。”

  這次的段考,我的收獲不少,但是我失去的并不多。我的.分?jǐn)?shù)對于我自己來講是有點可惜的,因為其中有的題目我完全會做,而這樣我也喪失了進(jìn)前50名的機(jī)會?蛇@一個“丟失”卻也是一種“收獲”,這個沒有得到的機(jī)會將會成為我學(xué)習(xí)的動力,督促我學(xué)習(xí),一直在背后鼓勵著我,一步一步地向前進(jìn)。

  段考的得與失,誰都會有,得到了,也失去了,可是無論是得還是失,那都會成為你學(xué)習(xí)的動力,鼓勵著你的學(xué)習(xí)一步步向前進(jìn)。

得與失議論文2

  一個男孩一直玩耍一個花瓶,把手伸進(jìn)去,結(jié)果拿不出來了,后來父親決定打碎花瓶在此之前,他決定再試一次“孩子現(xiàn)在你伸直手指看看能不能拿出來?”小男孩卻說了一句令人驚訝的話:“不行啊,爸爸,我不能松手,那樣我會失去一分錢的!边@個故事是我在中外故事中看到的。剛開始的時候,我覺得有些好笑,心想,這個人怎么那么傻啊,把手伸開了以后可以拔出來了,再把花瓶倒過來不就得了,有必要為了一分錢把那么貴重的花瓶打破嗎?一分錢,放棄也罷。再后來,我的`心忽然變的沉重起來,這個故事竟給了我一個震撼,很深、很深……

  在很多時候,每個人都在得與失之間徘徊著,猶豫著,緊緊的抓住一些本該失去的東西,不愿松手,在這個時候,他們想的僅僅是失去一些東西很吃虧,而沒有想到過失去之后隨之而來的盈利。他們僅僅在乎這片面的思想,而沒有深入思考過這背后的問題。他們不知道在放棄一些東西的同時,你也會獲得一些東西,所以,我們要學(xué)會衡量得與失。

  多少人正像男孩一樣,執(zhí)意抓住那一分錢,不愿獲得自由。所以,很多時候我們應(yīng)該放掉那些無意義的東西,獲得本屬于自己的生命自由。他們抓住了自己認(rèn)為應(yīng)該抓住的東西,卻不知不覺中放掉了很多難得的機(jī)會。很多人都沒有思考過得與失的真正含義,莽撞沖動的做出選擇,而致使他們在最后后悔萬分。

  選擇,你是選擇得,還是選擇失,這都是你的選擇。

  不過在選擇之前,請擦亮你的雙眼,保持清醒的頭腦。

  無論在任何的選擇面前,你將必須面對的,是放棄。

  一些放棄,將點燃你的前程,點燃你的生命之火,讓你的未來一片光芒。

得與失議論文3

  失之東隅,收之桑榆;塞翁失馬,焉知非福!}記

  人若想有所得,必先有所失。得失的選擇,是一種價值觀,更是一種人生觀。人往高處走,水往低處流,海鷗選沙灘,蝴蝶選花叢,但在選擇的同時,便意味著放棄,便有了得與失。得與失天生的相生相克,糾纏不清,而在得與失之間徘徊的我們,又應(yīng)該怎樣面對呢?

  蘇軾面對變法派和保守派的拉攏,毅然舍棄高官厚祿,即使被貶出朝廷也在所不惜?v然是舍棄了許多,卻因此造就了一位大文豪,那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得?

  同樣的,陶淵明面對著黑暗的官場,無奈,彷徨。但為了自己不與世俗同流合污,他選擇了放棄,放棄了物質(zhì)享受,卻因此獲得了一份淡然,那點點菊花點綴了朦朧的南山,又何嘗不是一種獲得?

  愛因斯坦忘我追求科學(xué),崇尚真理,剔除了物質(zhì)的享受,舍棄了外在的修飾,終于發(fā)明了相對論。牛頓致力于定律的研究,廢寢忘食,煮表當(dāng)?shù),閃爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。

  同樣的,沒有陳景潤在困難中的的忘我工作,歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去;沒有居里夫婦一次次的篩選提煉,不顧安全的接觸放射性元素,鐳也許還被埋沒在某個角落。

  好了好了,前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣,教給我們?nèi)松撛鯓尤∩,得失該如何面對。得與失,常常是一種輪回,在得到的同時,我們也會失去。若要安穩(wěn),就要放棄自由;若要閑適,就要舍得充實;若要愉悅,就要忽略他人的評價;若要追求,就要放棄平坦;若想做個奉獻(xiàn)社會的`人,就得拋開對功名利祿的貪念。

  然而,在失去的同時,我們也能得到。

  花蕾失去了沉睡的暢快,卻給了大地一片燦爛的色彩;白雪失去了飛舞的腳步,卻裝點了一個銀裝素裹的世界;大壩擋住了小溪的腳步,卻成就了湖泊的深遂;沙粒失去游離的自由,卻成就了珍珠的璀璨……

  舍棄奴顏媚骨,放下榮辱興衰。舍人之難舍,方能得人之難得。唯正直之言語,端正之品行,平和之胸懷,安定之心態(tài),方能擁一方廣闊浩淼的天空!

得與失議論文4

  老子曾經(jīng)說過:“同于得者,得亦樂得者,同于失者,失亦樂失之!睒酚诘帽貥酚谑,有失才有得。

  世間萬物,都是如此。松柏放棄肥沃的土壤,扎根于懸崖峭壁之中,換來迎風(fēng)斗雪的雄姿;梅花放棄安逸的環(huán)境,獲得傲立風(fēng)雪的傲骨;放棄絢麗多彩的夕陽,迎來日出的壯麗;放棄萬紫千紅的春天,迎來金秋的豐收碩果。

  我們應(yīng)該學(xué)會選擇,懂得放棄。在二者之間選擇其一,是在磨練我們的意志,懂得放棄,未嘗不是一件好事!在我們面前有美不勝收的'風(fēng)景與通往高峰的路,只能選擇其一,這時我們應(yīng)該明白自己的選擇!棒~和熊掌不可得兼”,有得有失,這是早已決定的,面對得與失都要保持一顆平常心。

  有得必有失。商紂因?qū)欐Ъ簠s失去了大好江山;唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝;貪官污吏因貪戀錢財而遺臭萬年。但是前車之鑒,卻不曾讓后人有警醒之感。當(dāng)他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活,享受一時之樂時,往往卻失去了一片大好河山。換來的卻是他們囚禁之時,貪圖一時的樂趣,得到的卻是失去自由,甚至生命。在當(dāng)代社會中,貪官污吏不在少數(shù),只是因為被“貪”所困,得到的往往卻是得不償失。

  有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷,他寧愿失去功名利祿,也不愿為“五斗米而折腰”,卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶,但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”,貶到嶺南時,他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的豁達(dá)。失去的是官職,換回樂觀向上的生活。面對失去與得到,他們?nèi)员3忠活w平常心,笑傲人生。即使失去,也無怨無悔。他們不愿在官場上爭鋒相斗,而愿淡泊名利。既然失去始終失去,何不換一種心態(tài)來面對生活呢!

  樂于得必樂于失,有失才有得。人生便是如此,得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是為了更好的得到。但得與失同時也是一種考驗,從中吸取認(rèn)識,在人生坎坷的道路上,一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。

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