三思而后行議論文

【熱門】三思而后行議論文13篇

　　在學(xué)習(xí)和工作中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文寫作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的三思而后行議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

三思而后行議論文1

　　孔子曾說(shuō)過(guò)：三思而后行。而我，常常因馬虎，心急而忘記了“思”。那一次，我終于明白了“三思而后行”的道理所在，以至我深深地喜歡上了這句格言。

　　記得那一次，我們班要進(jìn)行一節(jié)“公開課”。那天，還沒(méi)有上課，教室里就坐滿了領(lǐng)導(dǎo)。這時(shí)，我心想：太好了，終于有了一次出風(fēng)頭的機(jī)會(huì)。這么多領(lǐng)導(dǎo)在這，這節(jié)課我一定要認(rèn)真回答問(wèn)題，在大家面前大露身手。

　　說(shuō)到做到，上課時(shí)，老師每提出一個(gè)問(wèn)題，我都把手舉得高高的，而每次回答我也淋漓盡至正確無(wú)誤地把答案說(shuō)了出來(lái)。答了幾次后，領(lǐng)導(dǎo)們，同學(xué)們都紛紛向我投來(lái)了贊許的目光。就連我的同桌也忍不住，悄悄對(duì)我說(shuō)：“你真棒！”

　　這時(shí)，我開始有點(diǎn)兒得意忘形了，心里暗喜著：嗯，我真是太棒了，繼續(xù)努力吧！接著，老師又提出了一個(gè)問(wèn)題，它比之前的問(wèn)題都要深?yuàn)W了一些，同學(xué)們都在認(rèn)真地思考著。

　　而我，沒(méi)多想，沒(méi)認(rèn)真思考就立即把手舉了起來(lái)。就在這時(shí)，我的同桌就馬上把我的手壓了下去，說(shuō)：“你還是再認(rèn)真思考思考吧！”但是，我太愛表現(xiàn)自己了，隨口說(shuō)了一句：“沒(méi)事的！”又把手舉了起來(lái)。

　　老師見我那么積極，便再次讓我回答了。可我猛得一站起，腦海里一片迷茫，突然不知要說(shuō)些什么了。頓時(shí)，我成了大家的焦點(diǎn)，大家都用緊張的眼神盯著我。但是我在舉手前還沒(méi)有深入思考，便在那結(jié)結(jié)巴巴地猶豫了半天，那時(shí)，我多么想自己能是個(gè)袋鼠呀，能立刻挖個(gè)洞就鉆進(jìn)去。當(dāng)老師叫我坐下去的時(shí)候，我就像個(gè)瀉了氣的氣球似的，呆呆地坐在座位上。后來(lái)，老師說(shuō)的內(nèi)容，我一個(gè)字也沒(méi)聽進(jìn)去。下課是，小雅便對(duì)我說(shuō)：“凡事都要認(rèn)真思考，才能下結(jié)論，三思而后行呀！”聽完，我頓時(shí)明白了：對(duì)呀，三思而后行，以后我做事不能再這么急忙了，一定要認(rèn)真思考，多次思考才行動(dòng)！“三思而后行”這個(gè)令我收益一生的格言！

　　古往今來(lái)，有許多事都需要計(jì)謀。比如同行經(jīng)商競(jìng)爭(zhēng)可以用釜底抽薪、用連環(huán)計(jì)來(lái)竊取別人的寶貝、兩國(guó)交戰(zhàn)時(shí)可以用上美人計(jì)、走為上計(jì)、金蟬脫殼計(jì)等等。

　　三十六計(jì)下中我最喜歡看釜底抽薪這一計(jì)了。故事中有二個(gè)小吃店老板做同行生意、一家生意火爆而另一家因他家的加入而生意清淡。這個(gè)老板百思不得其解。于是扮作顧客前去探個(gè)究竟。但嘗了他家的小吃不比自家好吃，價(jià)位也跟自家不相伯仲……但看周圍顧客都很愜意地亨受著小吃，忍不住問(wèn)旁邊顧客：“他家小吃比別家好吃？”顧客笑笑搖搖頭指了指頭上。老板恍然大悟，原來(lái)他家邊上有一顆參天大愧樹為顧客遮陽(yáng)乘風(fēng)，地理?xiàng)l件決定了生意源。于是這個(gè)老板突生一計(jì)，每天晚上爬上樹學(xué)貓頭鷹叫。終于有一天那個(gè)老板的媽生病了。哈哈！這個(gè)老板機(jī)會(huì)來(lái)了，他買通一個(gè)算命的對(duì)那家小吃店的老板說(shuō)：“你媽生病都是樹上的貓頭鷹惹的禍。只要把樹砍掉你媽就會(huì)好的�！蹦侨诵乓詾檎�，把樹砍了。結(jié)果因?yàn)闆](méi)了大樹生意一落千丈。而病也不見得好。就這樣這個(gè)老板用一招釜底抽薪兵不血刃地打敗了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。而那個(gè)老板人云亦云毫無(wú)主見，做事不加考慮，最終被別人淘汰！

　　如今雖已不是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但計(jì)謀無(wú)處不在。做任何事都要三思而后行。不能擅自行事，否則不但會(huì)有問(wèn)題，可能還會(huì)有毀滅性的災(zāi)難！

　　提起這件事我就慚愧在我記憶中有許許多多值得回味的事，猶如流水般從我腦海里流過(guò)，但是那件事卻時(shí)常在我腦海閃現(xiàn)，叮囑我做任何事都要三思而后行，不要在事情真相沒(méi)明了前，就胡亂冤枉別人。那是在我三年級(jí)時(shí)。

　　我正躺在床上睡大覺(jué)，媽媽說(shuō)：“大懶蟲，趕快起來(lái)把教科書整理一下�！蔽覙O不情愿地起床，迷迷糊糊地走進(jìn)書房，打開柜子�！鞍�，這亂糟糟的'，叫我這么理�。　蔽倚÷曕止局�。我把一本一本書拿出來(lái)，是教科書的拿出來(lái)，不是的再塞回去。時(shí)間飛快地流逝。一小時(shí)，兩小時(shí)，三小時(shí)我找了整整一個(gè)上午啊！接著又開始整理，每一個(gè)年級(jí)一捆。當(dāng)整理完畢時(shí)，我早已累得氣喘吁吁，快要虛脫了。第二天，當(dāng)我準(zhǔn)備將書放箱子時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)書全不見了。我立刻想到了這幢樓出了名的搗蛋鬼“黃濤”。我立刻飛奔到黃濤家門口。

　　一進(jìn)門，我見到黃濤第一句就問(wèn)：“你有沒(méi)有拿我書，老實(shí)交代！”黃濤愣了一下，便說(shuō)：“我沒(méi)拿你的書，我昨天……”我打斷了他的話，氣憤地說(shuō)：“你不要狡辯了！肯定是你！”“不是我，真的不是我！”我不再繼續(xù)聽他說(shuō)，只說(shuō)了一句：“如果讓我查出是被誰(shuí)拿走的，絕不饒他！”便氣呼呼地走了。傍晚，爸爸回來(lái)了，對(duì)我說(shuō)：“我已經(jīng)把你的書放進(jìn)箱子了！”我一下子愣住了，我竟然冤枉了一個(gè)比我小的孩子，我在感到很慚愧。我想去道歉又不敢去。但黃濤仍像什么事也沒(méi)發(fā)生過(guò)那樣無(wú)憂無(wú)慮地生活。

　　這件事雖然已經(jīng)過(guò)去一年多了，但我卻永遠(yuǎn)也忘不了。因?yàn)樗�提醒著我無(wú)論做任何事都要三思而后行。

三思而后行議論文2

　　三思而后行”的古訓(xùn)出于《論語(yǔ)》，這句話的意思非常明確，就是教我們要養(yǎng)成作事前多思考的好習(xí)慣。 “三思而后行”并不是膽小怕事、瞻前顧后，而是成熟、負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

　　“三思而后行”對(duì)問(wèn)題的完美解決有很大的幫助。但是在這個(gè)快速多變的社會(huì)中，稍一猶豫，時(shí)機(jī)會(huì)在瞬間錯(cuò)失。有的時(shí)候考慮得太多也是不好。正如鮑威爾曾經(jīng)講過(guò)的：在作決策的時(shí)候需要在掌握40%至70%信息的`時(shí)候做出你的決策。信息過(guò)少，風(fēng)險(xiǎn)太大，不好決策；信息充分了，你的對(duì)手已經(jīng)行動(dòng)了，你就出局了。

　　“三思而后行”與快速地把握時(shí)機(jī)并不矛盾，做事情要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)，同時(shí)在決策的時(shí)候還要多去思考。這樣的人才有希望達(dá)到成功的彼岸，立于不敗之地。

　　三思而后行雖然說(shuō)要小心謹(jǐn)慎，但是過(guò)于小心會(huì)導(dǎo)致其他人認(rèn)為這是猶豫不決，世界上任何事情，是非、利害、善惡都是“相對(duì)”的，沒(méi)有“絕對(duì)”的但是要三思就討厭了，相對(duì)總是矛盾的，三思就是矛盾的統(tǒng)一，統(tǒng)一了以后又是矛盾，如此永遠(yuǎn)搞不完了，也下不了結(jié)論的所以一件事情到手的時(shí)候，考慮一下，再考慮一下，就可以了。如果第三次再考慮一下，很可能就猶豫不決，再也不會(huì)去做了。所以謹(jǐn)慎是要謹(jǐn)慎，過(guò)分謹(jǐn)慎就變成了小器。大家都有幾十年的人生經(jīng)驗(yàn)，過(guò)分小心的朋友，往往都犯了這個(gè)小器的毛病，小器的結(jié)果，問(wèn)題就多了。所以孔子主張，何必三思而后行，再思就可以了。

　　一件事情，想了又想，想了又再想叫“三思”�？鬃勇牭剿�這種做事的態(tài)度，便說(shuō)：“再，斯可矣！”這句話有兩種解釋，從前老學(xué)究們的解釋認(rèn)為：“做事情要特別小心，孩子們，想三次都不夠，孔子說(shuō)‘再斯可矣！’還要再想一次哪！”這種解釋是不對(duì)的其實(shí)，孔子認(rèn)為他想得太多。作人做事誠(chéng)然要小心，但“三思

　　而后行”，的確考慮太多了。并非非要“三思而后行”

三思而后行議論文3

　　孔子曾說(shuō)過(guò)：三思而后行。而我，常常因馬虎，心急而忘記了“思”。那一次，我最終明白了“三思而后行”的道理所在，以至我深深地喜歡上了這句格言。

　　記得那一次，我們班要進(jìn)行一節(jié)“公開課”。那天，還沒(méi)有上課，教室里就坐滿了領(lǐng)導(dǎo)。這時(shí)，我心想：太好了，最終有了一次出風(fēng)頭的機(jī)會(huì)。這么多領(lǐng)導(dǎo)在這，這節(jié)課我必須要認(rèn)真回答問(wèn)題，在大家面前大露身手。

　　說(shuō)到做到，上課時(shí)，教師每提出一個(gè)問(wèn)題，我都把手舉得高高的，而每次回答我也淋漓盡至正確無(wú)誤地把答案說(shuō)了出來(lái)。答了幾次后，領(lǐng)導(dǎo)們，同學(xué)們都紛紛向我投來(lái)了贊許的目光。就連我的同桌也忍不住，悄悄對(duì)我說(shuō)：“你真棒！”

　　這時(shí)，我開始有點(diǎn)兒得意忘形了，心里暗喜著：嗯，我真是太棒了，繼續(xù)努力吧！之后，教師又提出了一個(gè)問(wèn)題，它比之前的`問(wèn)題都要深?yuàn)W了一些，同學(xué)們都在認(rèn)真地思考著。

　　而我，沒(méi)多想，沒(méi)認(rèn)真思考就立即把手舉了起來(lái)。就在這時(shí)，我的同桌就立刻把我的手壓了下去，說(shuō)：“你還是再認(rèn)真思考思考吧！”可是，我太愛表現(xiàn)自我了，隨口說(shuō)了一句：“沒(méi)事的！”又把手舉了起來(lái)。

　　教師見我那么進(jìn)取，便再次讓我回答了�？晌颐偷靡徽酒穑�腦海里一片迷茫，突然不知要說(shuō)些什么了。頓時(shí)，我成了大家的焦點(diǎn)，大家都用緊張的眼神盯著我。可是我在舉手前還沒(méi)有深入思考，便在那結(jié)結(jié)巴巴地猶豫了半天，那時(shí)，我多么想自我能是個(gè)袋鼠呀，能立刻挖個(gè)洞就鉆進(jìn)去。當(dāng)教師叫我坐下去的時(shí)候，我就像個(gè)瀉了氣的氣球似的，呆呆地坐在座位上。之后，教師說(shuō)的資料，我一個(gè)字也沒(méi)聽進(jìn)去。下課是，小雅便對(duì)我說(shuō)：“凡事都要認(rèn)真思考，才能下結(jié)論，三思而后行呀！”聽完，我頓時(shí)明白了：對(duì)呀，三思而后行，以后我做事不能再這么急忙了，必須要認(rèn)真思考，多次思考才行動(dòng)！“三思而后行”這個(gè)令我收益一生的格言！

三思而后行議論文4

　　有一句俗話說(shuō)：“三思而后行”。其意思就是在做出決定的時(shí)候都要認(rèn)真思考再三再去做決定，以免錯(cuò)了方向。

　　在生活中，我們就經(jīng)常會(huì)遇到有人說(shuō)：“早明白我就不這樣做了�！倍�我想說(shuō)的是，不要匆忙地定義這件事情的開始，要根據(jù)自我的實(shí)際情景，找到適宜的角度再去下決定，如果一味地?zé)o目的地走下去，結(jié)果只會(huì)是“竹籃打水一場(chǎng)空”，不僅僅沒(méi)有收獲，更是浪費(fèi)了時(shí)間。

　　“三思而后行”也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)貫徹的。例如：做題不要一看到題目就提筆就寫，這樣會(huì)使我們寫到最終可能發(fā)現(xiàn)忽略了一個(gè)小細(xì)節(jié)，然后導(dǎo)致整個(gè)題目都分析錯(cuò)誤。我相信我們應(yīng)當(dāng)都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，可我們也總是不長(zhǎng)記性，所以我們要做到“三思而后行”。首先要做到在腦海里構(gòu)成一個(gè)知識(shí)模型，然后再一步一步往下寫，這樣才不會(huì)有錯(cuò)。

　　在我們下決定的`時(shí)候，更應(yīng)當(dāng)做到“三思而后行”，不能盲目跟著別人的思路走，要研究到自我的各個(gè)方面，要從自我的實(shí)際情景出發(fā)。別人口中的話不必須是適合自我要走的路，盲目聽從只能是浪費(fèi)自我的時(shí)間、耗費(fèi)自我的精力，到頭來(lái)卻什么收獲都沒(méi)有。

　　三思而后行告誡我們事前要認(rèn)真思考三遍，不能盲目下決定，更不能盲目聽從別人口中的話、做事、做題、下決定都要“三思而后行”，簡(jiǎn)單五個(gè)字卻告訴了我們大道理，“三思”影響著事情的結(jié)果，研究全面了可能會(huì)碩果累累，研究不到位可能就是什么收獲都沒(méi)有，由此可見，三思而后行是多么重要��！

三思而后行議論文5

　　每個(gè)成功人士都是成熟、慎重的，這些成功人士每做一件事都會(huì)三思而后行，之所以會(huì)寫這個(gè)話題，是因?yàn)樯�活，生活中有太多太多沒(méi)有在大腦中過(guò)濾一遍的就脫口而出鬧的笑話。

　　譬如：昨日，我們班剛剛站好路隊(duì)，突然發(fā)現(xiàn)前面來(lái)了兩位老師，定眼一看，是科學(xué)老師和社會(huì)老師。李翹簽平時(shí)是個(gè)愛打招呼的同學(xué)，看到兩位老師正往前走，生怕錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，于是，趕緊迎上前去，打了一聲招呼“兩位科學(xué)老師好！”忽然，隊(duì)中死一般的寂靜，接著是狂笑不止，李翹簽?zāi)樇t的像個(gè)大蘋果，一路上都用書包擋著臉，不敢露面呢！

　　凡事需三思而后行，這句話猶如一塊千斤重石，壓在我的心頭。仔細(xì)回想，有的同學(xué)在做家庭作業(yè)的時(shí)候，看到一些較難的題，不知怎么做，可為了節(jié)省時(shí)間去玩耍，寥寥草草用一般解決基礎(chǔ)題的辦法寫上，到第二天，老師對(duì)答案，恰巧讓你說(shuō)說(shuō)這一題的答案，你一看自己的答案不正確，就四處看旁邊的同學(xué)的，結(jié)果因?yàn)樘�緊張看不清楚，把自己的錯(cuò)答案說(shuō)了出去，被同學(xué)們一致否決，你心里是什么滋味？誰(shuí)讓你做題的時(shí)候不三思而后行呢？

　　回答問(wèn)題的時(shí)候，如果想也不想就舉手，那肯定是不行的，必須要想了又想，盡管回答的不對(duì)，那也要保證語(yǔ)言流暢呀！

　　三思而后行，是一種態(tài)度，一種修養(yǎng)，一種素質(zhì)，一種能力，經(jīng)常如此，于是就有了“要養(yǎng)成三思而后行的習(xí)慣”

　　曾經(jīng)有個(gè)貧者說(shuō)自己要去南海，而富者譏笑著說(shuō)自己多年來(lái)都?jí)粝胫�去南海，然而憑借自己雄厚的財(cái)力物力也沒(méi)有成功，你憑什么去呢！很明顯，以富者的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的確更有可能到達(dá)南海，但南海之路的迢迢漫漫、艱難險(xiǎn)阻擊碎了富者的.南海之夢(mèng)，對(duì)于貧者又怎樣呢？連富者都到不了南海，富者也不贊成我去，去很難吧？

　　于是貧者選擇了放棄。不！不是這樣的！放棄通常不是一種合適的生活態(tài)度，面對(duì)困境更是不能輕言放棄。世之奇?zhèn)ス妍愔�觀多在人跡罕見之處，不可輕得也。一位著名的登山隊(duì)員曾說(shuō)過(guò)：“登上珠穆朗瑪峰的快感哪個(gè)小土丘可以媲美的！”所以貧者并沒(méi)有放棄。他考慮著，南海是不可到達(dá)的嗎？當(dāng)然不是，佛教圣地永遠(yuǎn)對(duì)每個(gè)來(lái)訪者敞開胸懷。一瓶一缽足乎？足矣。一路上不求風(fēng)景如畫，不求安逸舒適，只求最后到達(dá)神圣的所在。我能到達(dá)嗎？我相信我能。

　　可見，三思而后行是非常重要的，一次不慎重就導(dǎo)致終身遺憾，凡事，需謹(jǐn)慎行事，否則，成不了大器也！

三思而后行議論文6

　　走過(guò)了多少日子，載過(guò)了多少春秋。

　　時(shí)間匆促得抓不住，時(shí)常站在時(shí)光的高鐵上，一遍遍效忠著自己的青春，接著再風(fēng)一般的翩然林間。風(fēng)過(guò)了的年華，時(shí)間把它風(fēng)化了，留在記憶的匣子里退卻，但我卻想說(shuō)我不懂。我不懂為何我們要一遍遍的對(duì)自己撒下彌天大謊，再哭著鬧著說(shuō)自己想如何去彌補(bǔ)這段倉(cāng)促的過(guò)失。

　　路是自己走過(guò)的，如同奔流的大河，它永遠(yuǎn)是一種大江東去的情懷，從不倒流，即使時(shí)間把它忘記，它依然在幻滅的國(guó)度里流光溢彩。我們?cè)诼犓�留下的`聲音中，不禁一遍遍感嘆出哀婉的小情懷。為何就不能好好相處呢？

　　‘不是我們不替你們著想，是我們不知道怎么安靜才是你們想要’。

　　在花開一夏的時(shí)光里，我們面對(duì)中考應(yīng)試，是悵然，也是努力。我們明白自己的命運(yùn)，就是它來(lái)決定我們的去向，我們要努力，是我們唯一做的。但是我們依然忙中偷閑，尋一份靜謐。帶上愉快的心情，在教室一隅，欣賞天邊那份寧?kù)o的景致，在時(shí)不時(shí)看看周邊即將離別的好友，在這匆忙之際，再在那畫滿了大大小小的幾何圖形的草稿紙上認(rèn)認(rèn)真真寫下對(duì)這班級(jí)的不舍和依戀。

　　小小的情懷在那一刻被打開，我突然變得不懂了，為什么在以前總是有那么多的無(wú)可奈何的不合，生氣，爭(zhēng)吵，打架，最后在班委的勸導(dǎo)下板著一張嚇?biāo)廊�千大眾的臉走開，你說(shuō)這是為何？

　　在安靜的自習(xí)課上，一個(gè)小紙團(tuán)不小心砸中了你，為何不會(huì)心平氣和，輕輕的撿起紙團(tuán)放到垃圾桶呢，無(wú)端引起是非之后，為什么不就是一個(gè)小小的道歉，真的有那么困難么？然后一定要老師大發(fā)雷霆命令你們寫下五百字的檢討才肯收手呢。你說(shuō)這是為何？

　　在最后的沖刺階段，如果不要聽課，讓生死聽天由命，那又何必再到這個(gè)教室來(lái)污染這圣潔的氛圍，臟話脫口便出，打擾同學(xué)，也讓同學(xué)心生厭惡。不如好好相處，度過(guò)這最后幾天呢？

　　我們可以選擇向大江一樣在波濤聲中敲擊心靈的強(qiáng)音，在流經(jīng)每個(gè)地方時(shí)，你們，是否可以三思而后行？

三思而后行議論文7

　　“三思而后行”這句古訓(xùn)出自于《論語(yǔ)》。顧名思義，這是勸誡人們?cè)诖蛩阕龀梢患�事情或做出某種決斷前，先在腦海思慮周全再行動(dòng)。

　　然而，在如今這么一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，人們辦事越來(lái)越注重速度，希望在最短的時(shí)間里達(dá)成某個(gè)目標(biāo)，然后馬上轉(zhuǎn)戰(zhàn)下一個(gè)目標(biāo)。這樣，事情的結(jié)果可能就常常難盡人意了。

　　也有常言說(shuō)，“沖動(dòng)是魔鬼”，如果不加任何思索地一味憑著感覺(jué)做事，那么帶來(lái)的結(jié)果必定是苦澀的。歷史上便有很多令人惋惜的錯(cuò)誤已經(jīng)上演過(guò)。

　　烽火戲諸侯的典故想必大家都很熟悉。那是周幽王為搏美人褒姒一笑，用盡各種方法，未果，于是便點(diǎn)燃了緊急戰(zhàn)報(bào)才用的`烽火臺(tái)，諸侯們以為發(fā)生大事沖沖趕來(lái)，美人笑了。而后，敵人入侵，情勢(shì)危急迫在眉睫，當(dāng)周幽王再次點(diǎn)燃烽火臺(tái)，諸侯們卻因有了上次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以為的周幽王的玩笑之作，便不加理會(huì)。結(jié)果可想而知。在那最后的時(shí)刻，周幽王可曾后悔？答案是肯定的。

　　再比如武則天三子李顯，初次為帝時(shí)，想要重用韋玄貞，遭到某大臣反對(duì)后，他說(shuō)，“我以天下給韋玄貞，也無(wú)不可，難道還吝惜一侍中嗎？”他要把天下之位讓給韋玄貞，這很明顯是荒唐的氣話，然而卻被那位大臣抓住了小辮子，將此事稟告武則天，導(dǎo)致了李顯被廢。

　　倘若周幽王和李顯分別都在做事或說(shuō)話前多加思索，那么這些慘劇或許便不會(huì)發(fā)生，亦或是不會(huì)以這種形式發(fā)生。倘若人人都能三思而后行，那么歷史上的很多悲劇也不會(huì)發(fā)生，很多人也不至于悔不當(dāng)初、抱憾終生。

　　“把握先機(jī)”是這個(gè)時(shí)代的一個(gè)重要素質(zhì)要求，然而“三思而后行”與之卻并不相矛盾。三思而后行是更為成熟穩(wěn)重、謹(jǐn)慎妥當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，在把握住時(shí)機(jī)的同時(shí)，多加思索，看準(zhǔn)方向，摸清全方位的局面再“快、準(zhǔn)、狠”地出招，或許花費(fèi)了小小的時(shí)間，但是省下來(lái)的卻是走彎路的一大截時(shí)間，也能有效避免許多錯(cuò)誤的產(chǎn)生。

　　三思而后行，這樣我們才能更好更快地抵達(dá)成功的彼岸。

三思而后行議論文8

　　現(xiàn)在有很多人說(shuō)：“別沖動(dòng)，三思而后行�！钡�是，沖動(dòng)就錯(cuò)了嗎？什么事都要三思而后行嗎？

　　就拿18年前的非典來(lái)說(shuō)，即使大多數(shù)人不相信鐘南山的觀點(diǎn)，但還是拼了一把。如果這時(shí)候他們?cè)偃�思�?話，那會(huì)有更多人感染上非典。

　　再舉個(gè)例子，甲國(guó)和乙國(guó)有不共戴天之仇。一次，甲國(guó)的一個(gè)人偷了乙國(guó)銀行的五百萬(wàn)元，開船跑了。而乙國(guó)準(zhǔn)備派人追，這時(shí)又有人說(shuō)了：“萬(wàn)一追不上呢，不白白跑一趟了嗎？三思啊！”如果這時(shí)立刻派人去追，還有可能追得上，如果思考這個(gè)問(wèn)題那肯定追不上。

　　人生能有幾回搏？在十萬(wàn)火急、千鈞一發(fā)、命懸一線的時(shí)候，你還會(huì)想這個(gè)做法是否正確嗎？奮力一搏，就算失敗了，也會(huì)被稱贊敢于拼搏；成功了，會(huì)有人把你當(dāng)榜樣。每時(shí)每刻都三思，是儒雅書生的行為。真男人從不怕失敗。

　　最偉大的人不是成就最高的人，而是敢于拼搏的人。因?yàn)樗�不僅有資本，還有勇氣和魄力。這一拼需要很多人和錢的支持，這是資本；他敢去拼，不怕失敗，是勇氣；他承擔(dān)得起后果，是魄力；哪怕沒(méi)成功，也會(huì)流芳百世。反觀那些有資本卻沒(méi)有勇氣的人，會(huì)被人蔑視、嘲諷。

　　三思而后行只有雙方在同一起跑線的情況下才能發(fā)揮作用，當(dāng)你落后很多時(shí)，就該放手一搏了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，拼搏不一定會(huì)成功，但三思就一定會(huì)失敗。

三思而后行議論文9

　　人間最無(wú)私、最偉大、最崇高的愛，莫過(guò)于母愛。無(wú)私，因?yàn)樗�的愛僅有付出，無(wú)需回報(bào);偉大，因?yàn)樗�的愛寓于普通、平凡和�?jiǎn)單之中;崇高，是因?yàn)樗�的愛是用生命化作乳汁，哺育著我，使我的生命得以延續(xù)，得以蓬勃，得以燦爛。

　　我不明白，如何詮釋我的母親，因?yàn)槟赣H淡淡的生活中卻常常跳動(dòng)著不一樣的生活脈搏。

　　母親的愛是一道解不盡的方程，隨著我的成長(zhǎng)不斷有新的解產(chǎn)生，使我有不一樣的理解。

　　記得小的時(shí)候，總是看到許多同齡的小朋友在父母的接送下進(jìn)出學(xué)校，而我卻總是孤身一人在學(xué)校與回家的途中來(lái)回穿梭著，我小小的心有點(diǎn)悲涼，感覺(jué)總像茫茫大海中的一葉扁舟，無(wú)依無(wú)靠。一天，我吵鬧著要母親送我去學(xué)校，可母親并不一樣意，她蹲下整理了一下我的衣服，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“小雁僅有離開它母親避護(hù)的翅膀，才能學(xué)會(huì)展翅飛翔，尋找屬于自我的一片天空。做人也應(yīng)如此，不能依靠別人，人要學(xué)會(huì)獨(dú)立，自食其力加堅(jiān)強(qiáng)，才能在人生的旅途中搏擊風(fēng)雨�！蹦菚r(shí)的我聽了母親的話似懂非懂的在思索中獨(dú)自踏上了上學(xué)的'路。此刻我才真正領(lǐng)悟了母親的那一席話，我也真正學(xué)會(huì)了獨(dú)立與堅(jiān)強(qiáng)。

　　人在少年總覺(jué)得母親的話多，對(duì)一些雞毛蒜皮的小事都愛嘮叨半天。什么衣服不整齊，頭發(fā)太亂等等，甚至有些事我都不明白自我做沒(méi)做過(guò)，而母親都會(huì)給我做“飯后思想”。

　　而每當(dāng)我真正犯下錯(cuò)誤時(shí)，她從不罵我，也不說(shuō)什么，總是堅(jiān)持沉默。我問(wèn)母親，這是為什么她說(shuō)：“一個(gè)人如果真正的明白自我錯(cuò)了，無(wú)需別人多說(shuō)，自我真正的反省才是最有效的。”

　　正由于母親的教導(dǎo)，我做事之前，總要三思而后行，做到除惡留憂，讓事情的發(fā)展更貼近自我的初衷。

三思而后行議論文10

　　有時(shí)候，凡事不要想太多，就是放過(guò)自己。

　　生活中，很多人總是過(guò)于敏感。別人很平常的一句話，就會(huì)想著對(duì)方是否在針對(duì)自己，從而心情沮喪；領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己嚴(yán)厲一點(diǎn)，就會(huì)想自己是否有什么事情得罪了對(duì)方，從而焦躁不安……

　　可是，這個(gè)世界上，你哪有這么多存在感。當(dāng)你以為別人是在針對(duì)你的時(shí)候，也許只是因?yàn)閯e人就是在很正常的就事論事。俗話說(shuō)：“世上本無(wú)事，庸人自擾之�！�

　　生活中，有些人的焦慮，只是因?yàn)槟X袋中想的太多，或許，本就只是一件微不足道的小事，因?yàn)槎嘞�，就�?huì)讓其腦補(bǔ)一場(chǎng)巨大的災(zāi)難。無(wú)論任何時(shí)候，你要明白，在你的世界里，你根本沒(méi)有那么多觀眾，而在別人的世界里，你不過(guò)只是個(gè)配角。

　　遇事，不要想太多。畢竟，如果沒(méi)事，過(guò)度的敏感只會(huì)讓你自己徒增煩惱。退一步講，就算真的有事，只靠臆想也無(wú)法解決問(wèn)題，與其在胡思亂想中焦慮，還不如靜心以待，養(yǎng)好精力去正面面對(duì)。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，有太多人都會(huì)有這樣的`狀況。在他們心中好像所有的人，都十分關(guān)注他們，只要外界有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，內(nèi)心便開始草木皆兵。因此，他們?nèi)菀鬃兊脽┰辏�容易變得不安，最終將生活過(guò)得十分辛苦。但其實(shí)，在別人眼中，你根本沒(méi)那么重要，也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)閑著沒(méi)事一直針對(duì)你，畢竟每個(gè)人都有自己的事情要做。所以啊，遇事不要因?yàn)橐芟攵�自己折磨自己，而是懂得放寬心，懂得順其自然。唯此，你才能擺脫太多不必要的煩惱，將生活過(guò)得更順心。

　　有句話說(shuō)：“凡事想的太多，是一場(chǎng)災(zāi)難�！鄙钜詾槭�。

　　生活中，如果一個(gè)人，想的太多，不僅僅會(huì)讓其徒增心累，甚至還會(huì)影響到他正常的社交和生活。與人交往，總會(huì)有一些磕磕碰碰，總會(huì)有一些話語(yǔ)會(huì)讓你有所不舒服。可是，我們應(yīng)該明白，就算是如此，別人也不一定是在針對(duì)我們，而只是別人正常的說(shuō)了一句話，做了一件事而已。倘若總是想太多，總是感覺(jué)別人對(duì)自己有惡意，那么只會(huì)讓自己變得偏激，久而久之會(huì)讓自己過(guò)得辛苦，讓別人遠(yuǎn)離。

　　人生在世，不要總是有被迫害妄想癥。只有在面對(duì)一些人，一些事，懂得不多想，你才能夠過(guò)得更輕松，你的人際關(guān)系才不會(huì)因?yàn)闊o(wú)謂的誤解而變得糟糕。人生在世，并沒(méi)有那么多解決不了的問(wèn)題。之所以，一個(gè)人經(jīng)常過(guò)得沮喪，不過(guò)都只是自己在跟自己較勁，自己不愿放過(guò)自己。生活中，想要讓自己過(guò)得輕松一點(diǎn)，過(guò)得快樂(lè)一點(diǎn)。那么最重要的不是去消除一切不順心，而是要讓自己放寬心。

　　只有當(dāng)你心寬，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，世上并沒(méi)有什么值得憂慮難過(guò)的事情。余生還長(zhǎng)，愿我們遇事不要想太多，把心放寬。當(dāng)我們這樣做了，幸福自會(huì)降臨。凡事不要想太多！

三思而后行議論文11

　　有時(shí)我們被告誡，“凡事多想想”。而有時(shí)，我們又被告知“不要想太多”。兩種截然相反的思維模式的交替隨機(jī)出現(xiàn)，讓人們?nèi)绺嵫虬忝悦�。我到底該如何是好？是多想抑或是少想�?/p>

　　在做這個(gè)看似艱難的抉擇前。我們不妨想想，我們?yōu)楹慰偸潜粍?dòng)地接受他人推薦的思考方式？盡管他人的建議有其合理性，但我們絕不能在一次次的恍惚中放棄選擇自我思考方式的權(quán)利。然后，能夠把握并且合理使用“想”的權(quán)利的前提是明晰不同事物與“想”之間的關(guān)聯(lián)。

　　首先我們需明確，有價(jià)值的“想”是基于理性，基于學(xué)識(shí)與判斷力的“想”，而不是被感情偏見奴役的'臆想�？杀�的是，我們常常多臆想，少理性思考。面對(duì)肉眼可見親身可感的氣候變化，許多人高喊“凡事多想想，一定沒(méi)那么簡(jiǎn)單”臆想各種陰謀論，阻撓法案與行動(dòng)；面對(duì)博人眼球的新聞如同孩子被體罰咳了一校服血的泣淚控訴時(shí)，網(wǎng)絡(luò)暴民們以偏見為矛擊穿觀望的理性者的盾，大呼不要多想，事實(shí)就是這樣；由此可見，基于理性的“想”從來(lái)不會(huì)出現(xiàn)”太多“的困擾，面對(duì)觀點(diǎn)的輸出，事實(shí)的陳述，我們都需要想想，拋開情緒與偏見，想想事實(shí)背后的原因，想想解決的方法，想想觀點(diǎn)背后情緒與偏見的角色，想想觀點(diǎn)后藏著的事實(shí)。

　　然而，凡事是否都需要理性思考的浸潤(rùn)才能蛻變的清朗與完美呢？其實(shí)不然�！袄硇缘南搿痹谂c人的自我實(shí)現(xiàn)的命題碰撞時(shí)便會(huì)露出短板。理性思考到極端便是工具理性的絕對(duì)化，我們想“效益”，卻在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹岸嘞搿敝絮沲闪巳松�。已是中年的史懷澤功成名就，卻因看到非洲兒童慘烈的生存現(xiàn)狀毅然決然放棄神學(xué)院院長(zhǎng)的頭銜苦修八年醫(yī)學(xué)，奉獻(xiàn)畢生于非洲大陸。若他是一只迷茫的羔羊，被告戒的“凡事多想想”給嚇住從而抑制自我奉獻(xiàn)的欲望，那么我們將失去一個(gè)偉大的志愿者。若我們僅是要過(guò)一個(gè)不那么偉大，平凡的人生，過(guò)度的“想”不僅損耗生命的熱情，還會(huì)壓縮生命的質(zhì)感。985相親群的風(fēng)靡，家長(zhǎng)對(duì)精英學(xué)校的趨之若鶩都何嘗不是過(guò)度“想”的產(chǎn)物，他們以快樂(lè)的人生為思維聚焦點(diǎn)，想到了人脈，收入，交際圈等太多與生活熱情、人生幸福無(wú)直接聯(lián)系的事務(wù)。以“凡事多想想”為立足點(diǎn)將自己的生活與人生作為投資，在交易中磨損了順其自然的恬淡，只剩數(shù)字與名利的一地雞毛。

　　由此，我們明白理性的想也有其局限。明晰了理想的想與“外界輸出”和“自我實(shí)現(xiàn)”兩個(gè)命題間微妙的關(guān)系，我們方能在“不被告誡”的情形下自信地選擇思考的方式，做自我思想的舵手，收獲理性與熱情共同的擁抱。

三思而后行議論文12

　　常聽見別人說(shuō)：“三思而后行�！庇腥苏J(rèn)為做事或作決定前，要經(jīng)過(guò)再三思考，才做出實(shí)際行動(dòng)，同時(shí)也有人認(rèn)為凡事諸多考慮，反而會(huì)令人變得優(yōu)柔寡斷，處事緩慢又遲鈍。究竟做事應(yīng)否三思而后行？這樣對(duì)事情有甚幺好處？又有甚幺弊處？

　　看古裝電視劇集時(shí)，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)一國(guó)之君在朝廷上作出決定前，無(wú)論是關(guān)乎軍事、政治、民生、經(jīng)濟(jì)或是社會(huì)的政策，總會(huì)有朝中大臣向君主說(shuō)：“皇上，請(qǐng)三思！”可見從久遠(yuǎn)的年代開始，古人已明白做事前認(rèn)真參詳?shù)闹匾�性，他們認(rèn)為人一旦沒(méi)有經(jīng)過(guò)考慮，倉(cāng)卒魯莽做決策的話，未必會(huì)造成好的結(jié)果，尤其是關(guān)乎國(guó)家大事的決定，更為需要“三思而后行”。

　　人與生俱來(lái)有一股沖動(dòng)埋藏在心里。小時(shí)候看到喜歡的玩具零食，會(huì)渴望能全部買下來(lái)；長(zhǎng)大后有甚幺想說(shuō)的話，會(huì)不經(jīng)思考馬上說(shuō)出來(lái)。這亦是為甚幺“三思而后行”經(jīng)常掛在我們的嘴邊，可是能否真正實(shí)踐，又是另一回事。為甚幺“購(gòu)物狂”會(huì)存在？正是因?yàn)樗麄冊(cè)诨ㄙM(fèi)前，并沒(méi)有三思，只跟隨自己心中的慾望，大肆購(gòu)物，卻并沒(méi)有想到貨品是否合適，這件物品自己是否真正需要，這項(xiàng)投資是否值得等等問(wèn)題，于是在每一次花費(fèi)時(shí)，便不斷重蹈覆轍，不少人甚至因此“刷爆卡”，欠下大筆債項(xiàng)，為自己的生活增添沉重的負(fù)擔(dān)。同一道理，罪犯犯下人生大錯(cuò)，也是因?yàn)闆](méi)有“三思而后行”，他們沒(méi)有考慮到自己所犯的過(guò)錯(cuò)是違反倫理道德，沒(méi)有考慮到罪行會(huì)傷害到別人，沒(méi)有考慮到一次錯(cuò)誤，已足以為自己人生的漫漫長(zhǎng)路添上一道不可磨滅的痕跡，導(dǎo)致他們走上歪路，犯下彌天大錯(cuò)，把自己的大好前途一手摧毀，這全都是被沖動(dòng)指使、沒(méi)有三思的后果。

　　人生的路程每時(shí)每刻、每分每秒都充滿十字路口，我們常到要為自己決定下一秒該往哪個(gè)方向走。一生人時(shí)光漫長(zhǎng)，要做的決定多不勝數(shù)，小至棋局中下一步下甚幺棋子，每天晚餐吃甚幺飯菜，考試中下一題該寫甚幺答案，大至就讀哪所中學(xué)，做甚幺職業(yè)，成年后買甚幺房子，我們都要親自主宰自己的人生，為自己作認(rèn)為最適合自己的決定，我們時(shí)常會(huì)感到躊躇無(wú)助，面對(duì)分岔路感到徬徨又矛盾，這正是“三思而后行”的重要性。假如面對(duì)重大的抉擇時(shí)，不重覆衡量眼前的選擇，魯莽行事，很容易會(huì)因?yàn)闆_動(dòng)而得出錯(cuò)誤或不當(dāng)?shù)慕Y(jié)論，因而為人生加上一塊絆腳石，造成可大可小的影響。相反，假如我們“三思而后行”，能允許我們清楚地看到眼前的局勢(shì)，冷靜地分析情況，并認(rèn)真計(jì)算每個(gè)選擇分別帶來(lái)的'長(zhǎng)遠(yuǎn)利弊，讓我們保持清晰的頭腦，為自己作最恰當(dāng)?shù)臎Q定，令生活得以事半功倍。

　　雖說(shuō)“三思而后行”的確很重要，可是當(dāng)我們過(guò)分思考，可能會(huì)造成反效果。假若我們面臨每一個(gè)決定，也採(cǎi)取三思的心態(tài)，甚至是每天的衣著配搭，或乘搭的交通工具，也要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的考慮，這是絕對(duì)不可取的。試想像我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考，即使很瑣碎的小事，也是衡量一番才實(shí)行，這一來(lái)浪費(fèi)了很多寶貴的時(shí)間，二來(lái)令我們的頭腦變得過(guò)于復(fù)雜，容易惹起焦慮和猜疑，杞人憂天，像成語(yǔ)故事“杯弓蛇影”的主人翁一樣，把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，時(shí)刻都為不存在的事情而煩惱，過(guò)度揣測(cè)和解讀身邊的人事，導(dǎo)致日常生活受影響，且容易對(duì)身邊的人起疑心，這不論對(duì)個(gè)人心理或社交生活也是百害而無(wú)一利的。

　　總括而言，時(shí)間是不斷流逝的，光陰似箭，日月如梭，人生中所做的決定也是不可逆轉(zhuǎn)，因此在重要的事上“三思而后行”，是讓我們擁有無(wú)憾和精彩人生的關(guān)鍵。雖然“三思而后行”對(duì)人生路很重要，引導(dǎo)我們做應(yīng)該做的事，可是要適可而止，不可濫用，否則不但沒(méi)有益處，更會(huì)達(dá)至反效果。

三思而后行議論文13

　　孔子曾說(shuō)過(guò)一句婦孺皆知的話：“三思而后行”。意思是：遇事要多多思考，然后才可以做出決定。他認(rèn)為：這樣把握行事回避免出錯(cuò)，失敗。小心翼翼的辦事比較好。

　　可是，在現(xiàn)在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，如果凡事都“三思而后行”的話，就可能錯(cuò)過(guò)最佳的機(jī)會(huì)，要知道：“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。”呀！即使事后你想出再好的辦法，可“時(shí)已晚矣”，又有何用？

　　小心行事，三思后行固然有一定的道理，可我們更需要遇事勇于作決定，并且大膽地嘗試，行而后三思！這是偉人們給我們指引的前進(jìn)方向！

　　遠(yuǎn)近聞名的伽利略，大膽嘗試，推翻了兩千多年的錯(cuò)誤理論；名垂青史的李時(shí)珍，為造福與人類，大膽品嘗數(shù)百種不知藥性的'草藥；舉世無(wú)雙的愛迪生，大膽的創(chuàng)造了一千多種新物品，成為了人人皆知的發(fā)明大王……

　　如果不勇于行動(dòng)，將只能碌碌終生，一事無(wú)成，再多的思考也無(wú)非是紙上談兵，無(wú)濟(jì)于事。

　　當(dāng)然，世間沒(méi)有百戰(zhàn)不敗的將軍，或許，你向前邁的那一步錯(cuò)了，但你依舊是偉大的，證明你勇于向上攀登，敢于挑戰(zhàn)新的高度！人們不常說(shuō)：“不怕犯錯(cuò)，就怕知錯(cuò)不改嗎？”失敗乃成功之母，不經(jīng)風(fēng)雨，何以見彩虹？

　　而且，起初的“行”的失敗，就是為了讓后面的“三思”起到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的作用，讓失敗給自己留下深刻的印象，絕不允許自己在同一地點(diǎn)跌倒第二次！這樣，我們才會(huì)擁有真正的收獲！面臨我們正是成功！

　　讓我們大膽嘗試，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，行而后三思吧！

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