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欣賞的議論文【熱】
在學(xué)習(xí)和工作中,大家最不陌生的就是論文了吧,論文是指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?下面是小編為大家收集的欣賞的議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
欣賞的議論文1
在發(fā)展迅速、新舊交替的時代,人們對時尚與經(jīng)典有著不同的看法。有人熱愛經(jīng)典,說經(jīng)典是經(jīng)過時間考驗(yàn)而存留下來的精華,而時尚只不過是稍縱即逝的火花。有人追求時尚,說時尚才是發(fā)展的體現(xiàn),經(jīng)典只應(yīng)該壓在箱底。在特殊的紀(jì)念日里拿出來拜拜老祖宗。有人說時尚就是經(jīng)典,凡是能掀起一陣風(fēng)暴能讓人迷戀好一陣子的東西就能留存于經(jīng)典的史冊,成為經(jīng)典。也有人說,經(jīng)典的就是時尚的,能夠算作是經(jīng)典的東西總會時不時探出頭來勾起人們的回憶,再刮起一陣時尚的旋風(fēng)。(起筆列舉時尚種種,自然引出話題)
其實(shí)以上關(guān)于時尚與經(jīng)典的種種是沒有必要爭論的。時尚與經(jīng)典之間并沒有明確的界限。而有人喜歡時尚有人推崇經(jīng)典也體現(xiàn)了這個時代思想的多元化,并且時尚與經(jīng)典一同行走于時代的大潮中也是必要的。(承接上文,提出自己的觀點(diǎn))
經(jīng)典,就是古羅馬的建筑,意大利傳唱不息的歌劇,老北京的京腔京韻,江南秀美的園林和千百年來人們吟頌的文章詩賦;時尚,就是巴黎燈光閃耀的'T形臺,紐約街頭的涂鴉和街舞,小酒吧里的搖滾樂和鎂光燈下的娛樂圈,時尚與經(jīng)典本來就應(yīng)該是并行不悖的。身著時尚服飾的人們穿梭于古老的園林中,用手中的數(shù)碼相機(jī)記錄下建筑的經(jīng)典,這就是時代的體現(xiàn),證明了時尚與經(jīng)典是能夠相互交融的。在各自生存的空間里也能夠留下對方存在的空間。就像穿著時尚的人也會愛上經(jīng)典的詩詞歌賦。所以時尚與經(jīng)典毋需對立。試想如果我們只能穿著一色的衣飾讀古老的文章,生活還會多彩嗎?如果不借助于一些時尚的方式,經(jīng)典也是無法傳承的。(用極其形象生動的語言詮釋經(jīng)典與時尚,視野開闊,想象豐富,并散落著一些閃光的思想的鱗爪,形象與理性有機(jī)穿插,此為文章的亮點(diǎn))
而時下人們關(guān)于經(jīng)典與時尚的爭論源于一個認(rèn)識的誤區(qū)。有人認(rèn)為經(jīng)典就是古老,時尚就是前衛(wèi)激進(jìn),時代的更新必然要求擊破一切古老的東西。其實(shí),經(jīng)典作為曾經(jīng)的一種時代的體現(xiàn),是不需要顛覆的,真正的經(jīng)典必然能接受時代的考驗(yàn),否則是不能被稱為經(jīng)典的。時尚也必須符合一種時尚的規(guī)律,盲目地破除經(jīng)典、顛覆經(jīng)典不是真正的時尚,即使它也能掀起一陣熱潮或旋風(fēng),但待人們清醒后也會領(lǐng)悟到這其中的差別,還真正的時尚以本來面目。(此段為純理性的分析,閃耀著理性的光彩,理性的力量來自辯證的分析)
時尚還是經(jīng)典,就如魚與熊掌,因?yàn)樗鼈兺瑯用篮。而又不同于魚和熊掌,因?yàn)樗鼈兛梢约娴。同樣味美而有營養(yǎng),又可兼得,何樂而不為呢?(將時尚與經(jīng)典比做魚和熊掌,恰當(dāng)。然同中有異――可以兼得,精辟。豹尾,戛然而止。)
欣賞的議論文2
在人生這面鏡子中,我們所看到的,僅僅是一面而已。——題記
落葉飄零,總有人認(rèn)為平淡無奇;滿園春色,總有人認(rèn)為不值得欣賞;但花開花落,終有人為此傷心;好友離去,終有人認(rèn)為不再相遇。其實(shí),換一種角度思考,換一種角度欣賞,何嘗不可?
有人說,人生的道路,擁有的最多的,應(yīng)當(dāng)是沿途被人欣賞的目光。僅僅是被人欣賞,未免太過于單調(diào)。在人生旅途中,我們是可以分出三分之一的時間來鼓勵、欣賞自己的,是可以分出四分之三的時間去贊賞別人的,多出來的十二分之一,就是我們多出來的一份愛。
學(xué)會欣賞他人。“人不知而不慍,不亦君于乎?”這句話已在我們的生活中變得熟悉。別人不了解我,但我卻可以以欣賞的眼光來對待別人,即使他把這些話當(dāng)成耳旁風(fēng),也不必太在意,因?yàn)椋吘鼓阋寻l(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn),畢竟你沒有吝嗇那幾句贊賞的話語,畢竟,你開始以一種賞識的眼光來對待他人,不是嗎?
記得一次在報紙上看到過這個故事:一對兄妹天天針鋒相對,頻繁吵架。一天,妹妹看見哥哥正折千紙鶴,就順手拿了一只玩,哥哥破天荒問了一句:“喜歡嗎?跟你衣服很配,別上一定很漂亮!敝皇嵌潭桃痪洌腿诨诵置瞄g的隔膜。可見,賞識的眼光是多么溫暖,多么明亮。
學(xué)會欣賞四季中別樣的.風(fēng)景。有人曾認(rèn)為:“四季是化了妝的惡魔。春天太冷,風(fēng)也大;夏天太熱,風(fēng)太熏人……”其實(shí),四季就像是一個小精靈,在我們身邊圍繞。春披著一身翠衣,夏有火焰般的熱情,秋有楓一般的燦爛,冬有雪花般的純潔。這些詩一般的語言,刻在心上時,往往成為一道亮麗的風(fēng)景線。其實(shí),有時我們的眼睛,并不是真的看不見別人的優(yōu)點(diǎn),在心底、在深處,只是心情蒙蔽了我們的眼睛。
學(xué)會欣賞,便學(xué)會了享受!學(xué)會欣賞,便學(xué)會了快樂!
欣賞的議論文3
欣賞是一種很好的心態(tài)。如果對生活中的許多事情不是冷漠挑剔、埋怨不滿,而總是持一種欣賞的心態(tài),不僅會給自己帶來好的心情,還會激活你的情感和思維,執(zhí)筆為文,就會文思泉涌。這里有個故事也許能告訴我們“欣賞”的心態(tài)和體驗(yàn)對于寫作的重要性——一個男人總是稱贊其妻賢惠善良,終于有一天,妻子不甘心地問丈夫:“難道你就從未有覺得我美麗的時候?”問完,她突然很害怕,怕丈夫的回答會讓自己失望。丈夫沉吟片刻,說:“當(dāng)然有。你每次洗完頭,將披散的長發(fā)向后一甩,這個動作很美;每次上街,你走累了,便會輕輕地靠著我,你這時的表情和語言都很柔美;每次在外面吃飯,滿桌的人都大吞大噬,只有你小口小口的,那么優(yōu)雅,真美;你最美的時候是在訴說委屈的時候仍然面帶微笑,在聽到夸獎的時候會因羞澀而雙頰泛紅……”女人終于很滿足、很陶醉了。其實(shí)這位丈夫所列舉的無非是一個個瞬間而已,但的確是一個外貌平常的女人的美。一個表情、一個動作,皆在不經(jīng)意中,極易被疏忽,但深愛并欣賞她的丈夫卻發(fā)現(xiàn)了,心動了,記住了。如果我們對平常的生活也持有這種欣賞的心態(tài),就會不時地沉浸在美好的體驗(yàn)之中,從而產(chǎn)生一種把它們表達(dá)出來的激情和沖動。
欣賞通過頗有特殊性的審美方式作用于人的精神。你欣賞的也許只是某一點(diǎn)、某一瞬間,卻能在意識網(wǎng)絡(luò)中引發(fā)相當(dāng)廣泛的振動,大腦會調(diào)動知識經(jīng)驗(yàn)的儲存,以深化感受和理解,發(fā)散思維和想象,因此欣賞。不同于一般的認(rèn)識活動,而是伴隨著動情、感悟、浮想聯(lián)翩等心理活動。可是,現(xiàn)實(shí)生活的快節(jié)奏和精神上的重壓往往使人少了一份從容欣賞、悠閑品味的心態(tài)。一次班級組織外出春游,去的是蘇州留園,由于雨下個不停,許多同學(xué)都抱怨天公不作美,稱此次春游為“苦旅”,返校后的作文里多是敷衍的文字蒼白的情。而有位女生卻寫了一篇《留園的雨》,她在文中寫道:“細(xì)雨輕輕地洗滌著園中的山巖疊石,作為鎮(zhèn)園之寶的‘冠云峰’被雨水沖洗得如碧玉般潤澤潔凈,像有了生命般地活了起來。”“漫步走廊,透過粉墻漏窗,一幅幅極精美的畫面在雨中呈現(xiàn),此時我已不是在賞景,而是盡情地與它們交流,疲倦的心融化了,我感到自己是有較多自然屬性的人!比绻褜τ甑穆裨棺兂尚廊挥^賞,相信每個同學(xué)都能對留園擁有美好的印象。就像那位女生所說:“難忘留園觀雨,絲絲縷縷牽扯起的`是一道道多情的門簾;寸寸厘厘,讓人感受到的皆是溫柔的情懷、和諧的意境!毙蕾p對于寫作來說尤其是一種好的心態(tài),因?yàn)槟阈蕾p生活,它就會饋贈你更多的美,它就會回報你更多的情。要寫好文章,也許重要的是首先學(xué)會欣賞,做一名心態(tài)閑適、情趣優(yōu)雅的欣賞者。
做一名欣賞者,自然地就會把 “善”作為觀照生活和考察事物的出發(fā)點(diǎn)。其實(shí)我們大可不必把一切 都想象得那么陰暗和丑陋,以致到與陌生人都不敢講話的地步。一些在人們心目中并不美好的東西也有其可愛的一面,這時,你的文思就會因擺脫某種定式而被激活了。比如有位學(xué)生在一篇題為《為驢鳴不平》的作文中說:驢,除了與牛馬一樣被役使被殺戮,還承擔(dān)了諸如“蠢驢…‘倔驢”“懶驢上磨屎尿多”等罵名,柳宗元的一篇大作更是把它釘上了恥辱柱,難道在老虎面前它就該束手待斃?它拼盡全力抵抗,最終不敵被害,悲壯得很,何錯之有?作者認(rèn)為驢的憨厚樸實(shí)的外表和勤勞忠實(shí)、不畏強(qiáng)敵的品格都是值得我們欣賞的。這篇短文使人想到:“質(zhì)疑”,未必非要冷峻嚴(yán)厲,挑剔批判,有時也緣于充滿溫情和愛意的“欣賞”啊!
生活中的美是多元的,千姿百態(tài),林林總總。名花靚女之美、湖光山色之美,人人可得而見之,而有些美就非有“欣賞”之心而不可得見了,甚至?xí)院翢o美感而棄之不顧。請看下面這篇題為《街頭一瞥》的短文。
一輛舊輪椅車?yán)镒晃欢甙藲q的女人,臉型瘦窄,深陷的雙眼充滿著期待。她等待的那個男人回來了,是拄著單拐的長得像四十歲的中年男人——也許只有三十多歲。他把手里的糖葫蘆遞給她,女人笑著接過來,同時十分敏捷地用手帕替男的擦汗,男的也幸福地笑了……
與郎才女貌的戀人相比,文中的這對男女,可謂形象不佳甚至有些丑陋,即使和正常人相比,他們也只是令人同情的角色,但他們相濡以沫的愛情,卻是那么美麗和令人動情?梢韵胍,當(dāng)作者目睹這一場景的時候,他的心里一定涌動著一種慈悲和祈禱,他欣賞的雙眸里閃爍的是一種愛慕和感動。欣賞者的悲天憫人,是一種人文情懷,是對人性和生命的尊重和善待。
欣賞是一種眼光,是一種心態(tài),是一種體驗(yàn),是一種角度,是一種投入,是一種境界。有一場以“零”為話題的作文競賽,在眾多的參賽作品中,一篇名為《“零”的贊歌》的作文拔得頭籌。文章從四個方面贊美了“零”:“零”象征著至高至美,它既代表通向成功的原點(diǎn),又代表圓滿;“零”平凡而又偉大,它存在的時候,很少有人記得,一旦逝去,立刻使人感到一片空白;“零”有著獨(dú)特的價值體現(xiàn)方式,在數(shù)學(xué)家族中,有著其他任何數(shù)不可取代的作用;“零”帶給我們一種親切感,所謂“零距離”“零風(fēng)險”“零障礙”等讓我們感到那么親切和溫馨。正因?yàn)橛辛顺錆M激情的想象和欣賞,一個原本沒有生命的數(shù)字卻被作者賦予了美好的內(nèi)涵。科技的進(jìn)步和技術(shù)的發(fā)展改變了我們的生活,也沖擊著人們的精神生活。面對現(xiàn)代傳媒帶給人們的聲色之娛和潮水般的信息,人們的欣賞能力似乎萎縮了,人們已無暇或無心去獨(dú)自地慢慢欣賞。在注重培養(yǎng)理性的現(xiàn)代教育中,語文課的文學(xué)欣賞也被無情的理性解剖所取代。在技術(shù)和理性的夾擊之下,欣賞便變得稀罕和奢侈起來。而缺少了欣賞,人們的情感生活和精神世界就不再豐富和滋潤。那次競賽的許多以“零”為話題的作文,寫得雖然也不乏知性和理性,但大都枯燥乏味,所以在讀到上面提到的這篇獲獎作文時,給人眼睛一亮之感也就不難理解了,也許只有把被你欣賞的東西寫到文章里,才會引起別人的欣賞意識。
其實(shí),欣賞也并不排斥理性。在欣賞的盡頭,便是聯(lián)想或感悟,而這種理性之光是由內(nèi)而外地散發(fā)出來的,不僅有一種“理趣”,還使人感到親切自然并易于接受,與那些純粹由概念邏輯、演繹推理生成的所謂“道理”大異其趣。有位同學(xué)在一篇《欣賞冬柳》的作文里說他驚詫于幾株垂柳在寒流襲來時竟然還頂著一團(tuán)綠色,顯得生機(jī)盎然;在作了一番描寫之后,他聯(lián)想到人們喜歡春柳勝于冬柳的審美習(xí)慣,覺得人們對于初生的生命,百般呵護(hù),關(guān)懷備至,而對于成熟的,尤其是即將凋零的生命卻缺少熱情的關(guān)愛。由欣賞到聯(lián)想,進(jìn)而又進(jìn)行提煉:新生命的誕生固然可愛,但當(dāng)一個生命即將消逝時,更應(yīng)該得到人們的眷念、尊重和關(guān)心。無疑,從對冬柳的欣賞到對某種社會現(xiàn)象的概括,再到觀點(diǎn)的形成和表述,是一個自然完整的思維流程,而其“根”其“源”卻是欣賞。
欣賞的議論文4
一個人無論做什么事情,都要樹立一顆恒心,學(xué)習(xí)也是如此,否則將一事無成。
有許許多多的偉人正因?yàn)樗麄冇幸环N持之以恒的精神,才會創(chuàng)造出燦爛輝煌的一頁。 法國著名作家巴爾扎克在二十多年的創(chuàng)作生涯中完成了長、中、短篇小說九十一部,他的創(chuàng)作將歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向了新階段,被馬克思稱為“超群的小說家”。他為什么能取得這么高的成就呢?據(jù)記載:他在二十多年里一直辛辛苦苦,夜以繼日地工作,每天連續(xù)寫作十六小時以上,只睡三四個小時。 偉大醫(yī)學(xué)家李時珍為了完成他的著作,閱書八萬余冊,登門拜訪千余次,親嘗草藥一萬多種,翻山越嶺遍采標(biāo)本,持之以恒三十年。正如魯迅先生的一句話“偉大的成績和辛勤勞動是成正比的,有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。”
一個人來到這個世界,就必定要學(xué)習(xí),“不學(xué)則無術(shù)!必惗喾以f過“我的名言始終是:無日不動筆,如果我有時讓藝術(shù)之神瞌睡,也只為要它醒后更興奮!睂W(xué)習(xí)猶如攀登一座高峰,“千里之行,始于足下!睕]有人能夠從山的開始登的,而是從山腳開始,如果在開始的時候沒有持之以恒,不畏艱險,一步一個腳印,踏踏實(shí)實(shí),對自己充滿信心的精神,就不能到達(dá)頂峰,甚至?xí)胪径鴱U。馬克思這樣說道:“在科學(xué)上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的.人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)!
那些三天打魚兩天曬網(wǎng)的人是不可能在知識的海洋里掌握好自己的風(fēng)帆,因?yàn)橹R海洋的波浪是來勢洶洶,你不去打垮它,它就會將你淹沒,淘汰“逆風(fēng)行舟,不進(jìn)則退!薄
現(xiàn)在是高科技發(fā)展的新世紀(jì),一些抱有消極觀點(diǎn)的人平時不認(rèn)真學(xué)習(xí),有的甚至?xí)f:“拿到文憑還怕找不到工作?”他們根本就沒有清楚的認(rèn)識到,社會上人與人之間的競爭越來越激烈,那些實(shí)力很強(qiáng)的人正是掌握了高等的科學(xué)技術(shù)和大量的知識,才有能力往更高的層次發(fā)展。那些有著消極態(tài)度的人也不想想自己不好好學(xué)習(xí),哪來的本領(lǐng)與人競爭,何況那種文憑也是“混水摸魚”得來的,如果再繼續(xù)執(zhí)迷不悟的話,他們將成為社會的殘渣。
學(xué)習(xí)是從無知開始的,“成功的秘訣是在于恒心”。
欣賞的議論文5
欣賞與被欣賞是一種相互激勵的互動關(guān)系。欣賞者應(yīng)當(dāng)懷有寬容之心,以成人之美善之念;而被欣賞者則會激發(fā)起追求進(jìn)步的決心和上進(jìn)的力量。
雖然只是瀏覽了一番,但我總是難以忘懷。我也常想:生活需要欣賞嗎?
林清玄曾經(jīng)作為一名記者,詳細(xì)報道了一個小偷在公交車上實(shí)施犯罪的手法。在文章結(jié)尾,他感嘆道:這個小偷如此精心策劃,如果他將心思用在其他方面,我相信他一定會取得更大的成就!正是因?yàn)檫@句話,讓那個小偷決定洗心革面,重新做人。最終,他成功改變了自己的命運(yùn),現(xiàn)在或許已經(jīng)成為北京某家羊肉火鍋店的老板了!他寫了一封感謝信給林清玄,對他的指引表示由衷的感激。如果沒有林清玄對他的贊賞和鼓勵,他是否能夠擁有今天的一切呢?
不再說別人了,我自己也曾經(jīng)體驗(yàn)過被贊賞的感覺。記得那是一個晴朗的夏天,在酷熱的天氣里,我卻感受不到一絲暑意,心里總是清涼的,因?yàn)槲业玫搅藙e人的贊賞。從以前開始,我就非常喜歡寫作文,經(jīng)常有空就拿起筆寫上一兩篇,剛寫完就發(fā)表我的作品,讓哥哥看看。但是每一次都只引來哄堂大笑,說我的作文不切實(shí)際;有時還遭到批評,說不要寫這些瑣碎的東西,現(xiàn)在要寫有意義、積極向上的。其實(shí),我只是寫出了我想到的、體會到的一切,但似乎沒有人能看到我內(nèi)心的'世界。當(dāng)我懷著這種孤獨(dú)感踏上歲月的征程的時候,也開始了六年級學(xué)生的學(xué)習(xí)之路,作文的難度也自然提高了。有一次,老師對我說:“你的作文寫得很好,如果你能一直堅持這種狀態(tài),一定會有所提高,把很好變成更好!边@些話成為了我精神上的支持,嘿!畢竟有人夸獎我了!我保持這種狀態(tài)下去,果然,我的寫作能力有了很大的提高!這也算是一種成功。被贊賞的感覺真的很不錯!
如果沒有老師的賞識,我是否還能夠進(jìn)步呢?實(shí)際上,賞識是一種鼓勵,有了這份鼓勵,或許就有人能夠邁向成功。讓我們學(xué)會欣賞吧,讓這個世界多一份微笑,少一份怨念,讓微笑滋潤這個世界吧!同時,我們也要明白:只要努力,就一定會有收獲。
瞧!生活中有多少人當(dāng)過欣賞者與被欣賞者?梢,生活中需要欣賞。
欣賞的議論文6
世界上本不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!}記
所謂欣賞,就是指人們用審美的心理、用審美的眼光,對客體景物進(jìn)行細(xì)致入神的觀賞和體味。欣賞能使人產(chǎn)生一種輕松、愉快和滿足感,人的心靈也會在不知不覺中得到凈化與調(diào)適。
同一棵樹,有的人看到的是滿樹的蓊蓊郁郁,有人看到的卻是樹梢上的毛毛蟲。仰望同一片天空,有人看到了烏云朵朵,而有人卻看見那藏在烏云后的太陽。學(xué)會欣賞,你的周圍才更加美麗;學(xué)會欣賞,你的生活才會更加豐富多彩。
因?yàn)閾碛行蕾p的眼光,才有東坡那“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;才有王維那“大漠孤煙直,長河落日圓”的雄渾;才有陶淵明那“采菊東籬下,悠然見南山”的恬靜。學(xué)會欣賞,便發(fā)現(xiàn)身邊充滿了美景。
美國南北戰(zhàn)爭初期,林肯總統(tǒng)在危難之時,毅然任命了酒鬼格蘭特為北軍將領(lǐng)。當(dāng)時輿論大嘩,人們說“昏君”用“庸才”,北軍完了。好多人晉見林肯,說格蘭特好酒貪杯,難當(dāng)大任。林肯不為所動,堅持任用格蘭特,而結(jié)果證明,正是由于對格蘭特的任命,才成了美國南北戰(zhàn)爭中北軍取勝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。林肯懂得欣賞格蘭特的優(yōu)點(diǎn),才有了北軍勝利。是呀,我們應(yīng)該看到別人的閃光點(diǎn),而不是因?yàn)閯e人有缺點(diǎn)就否認(rèn),世界上哪有十全十美的人呢?只有學(xué)會欣賞別人,才能真正看到他人的價值。
我們不僅要學(xué)會欣賞,還要學(xué)會接受別人的欣賞。任何事物都是兩面的,我們切忌“捧殺”!傷仲永的故事不就是不會接受欣賞的惡果嗎?現(xiàn)在也有許多神童被埋沒的`教訓(xùn)。面對他人的欣賞,我們應(yīng)該要反問自己:我為何被欣賞?這樣你便可以發(fā)現(xiàn)自己的長處。我配不配這樣的欣賞?這樣你又可以認(rèn)識到自己的短處。向周圍看去,到處都是可欣賞之人,你就能持久進(jìn)步。
學(xué)會欣賞,并不需要多么高深的藝術(shù)水平,只要你稍加留意,就會發(fā)現(xiàn)日常生活中可供欣賞的客體隨處都是,譬如就在我們的家中,陽臺上栽培的花草、墻壁上張貼的字畫、案頭陳設(shè)的工藝品、水族箱里喂養(yǎng)的金魚等等,它們都無時不在向主人展示自己的美。如果你在茶余飯后靜靜地專注地觀賞它們幾分鐘,便會生出一種難以言傳的愉悅感來。
學(xué)會欣賞,因?yàn)樾蕾p能開闊人的視野,充實(shí)生活并增添生活情趣。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來看,人的精神狀態(tài)與肌體健康有著十分密切的聯(lián)系,作為一種審美活動,欣賞往往能夠促使人進(jìn)入一種積極樂觀的精神狀態(tài)。這對于身心健康,自然是大有益處的。
學(xué)會欣賞,試著用你心靈的視力去觀察每一個人,你發(fā)現(xiàn)的每一處閃光點(diǎn)都會成為黑夜中的一點(diǎn)星光,只有到了繁星不滿蒼穹時,不僅是自己,其他人也會與你共同分享這份激情與喜悅。
學(xué)會欣賞,換個角度思考問題,學(xué)會去欣賞事物好的一面。欣賞你的對手,他便是你努力的動力;欣賞你遇到的困難,它就不會再是你的絆腳石,而是通往成功之路上的一塊基石。
學(xué)會欣賞,努力去發(fā)現(xiàn)潛藏在深處的一線光輝,學(xué)會欣賞,讓每一縷光輝都放射出最奪目的光芒,這樣,即使是星光燦爛過后的拂曉時分,啟明星也會被映得更加耀眼了!
欣賞的議論文7
對于花兒來說,如果沒有綠葉,那它是單調(diào)無比,將快速凋零的; 對于地球而言,如果沒有太陽,那么它就失去了往日光彩,變得暗淡無光,生命力也漸漸消退;對于人來說,沒有相互的欣賞,就沒有了彼此的了信任,更不存在友情的發(fā)展。
當(dāng)我讀《陽光校園:我們是好伙伴》這本書是就深深地被欣賞這一塊給吸引住了。著名的雕塑家羅丹曾說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”的確,會欣賞的人都擁有一雙美麗的眼睛,他們的生活是幸福的,是五顏六色的.,不論是什么人,他們都可以發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),讓自己的人生充滿樂趣。欣賞不僅僅能讓自己的生活發(fā)光發(fā)彩,還是兩個人共同進(jìn)步的一條捷徑。兩個人之間互相發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點(diǎn),吸取優(yōu)點(diǎn),就能讓缺點(diǎn)變得越來越渺小。
臺灣作家林清玄青年時代做記者時,曾報道過一個小偷。這個小偷作案手法非常細(xì)膩,犯案上千。文章的最后,他情不自禁感嘆:“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣獨(dú)特的小偷,做任何一行都會有成就的吧!”林清玄不曾想到,他20年前無心寫下的這幾句話,竟影響了一個青年的一生。如今當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺灣幾家羊肉爐的大老板了!在一次邂逅中,這位老板誠摯地對林清玄說:“林先生寫的那篇特稿,打破了我生活的盲點(diǎn),使我想,為什么除了做小偷,我沒有想過做正當(dāng)?shù)氖履?”啊,一點(diǎn)小小的欣賞就如一把金鑰匙,將一個小偷化成了一個大名鼎鼎的老板。
會欣賞的人,心靈就如一片美麗的花園,五顏六色,芬芳無比;不會欣賞的人心靈就如一片荊棘,猙獰無比。學(xué)會欣賞,它給你超乎尋常的力量;學(xué)會欣賞,它滋潤你焦渴的心靈;學(xué)會欣賞,它指引你前進(jìn)的方向。
欣賞的議論文8
“足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熟,但惜夏日長!币皇住队^刈麥》道出了古代勤勞的農(nóng)民辛苦耕種的場景。
住在城市里嬌生慣養(yǎng)的我們似乎是體會不到農(nóng)民們辛勤耕作的苦和挫折?晌覅s偏要去鄉(xiāng)里勞作一趟,去克服挫折。
于是,我便踏上自行車來到了鄉(xiāng)村體會勞作帶來的成功。
外公外婆是地地道道的農(nóng)民。無論你在鄉(xiāng)間田野中哪一株菜,他都能道出它的名字,并且告訴你怎么炒好吃。他們對這片土地是有很深厚的感情的。
此次的任務(wù)主要是種蕃茄苗。外公小心翼翼的將那一株株綠油油的蕃茄苗用小車推了過來。我看了看這黑黝黝的.土地,心中一陣竊喜,不就是種蕃茄苗嘛?簡單極了,挖個坑,填進(jìn)去便完成了。
天空一碧萬頃,萬里無云。我拿起了鐵鍬,便進(jìn)行挖土。我用力的往下一鏟,外表黑黝黝的泥土里面竟然是帶著咖啡色的!空氣中雜著新的土地的芳香,于是我更加賣力的挖坑。
可是,真正的挑戰(zhàn)才剛開始,我要克服一個又一個挫折。
毒辣辣的太陽炙烤著我的背,腳下一陣又一陣的熱氣,就連空氣中的泥土香也變得令人作嘔。再看看雙手,都已經(jīng)紅腫了,我的每一寸肌膚都要被曝曬著。整個人都變得頭昏腦漲,有在心里想,算了吧,還是放棄吧!可是,另一個聲音告訴我:這點(diǎn)挫折算得了什么?沒有付出,哪來的成功?
于是,我又堅定了自己的信念,挽起了褲腳,繼續(xù)在烈日下勞作。
接著,外婆看到我挖的幾十個大小正好的坑,對我進(jìn)行了表揚(yáng),直夸我能士。外公從遠(yuǎn)處用扁擔(dān)挑來了兩桶黑糊糊的東西,離近一看,自氣熏天。外公笑著道:“莊稼一枝花,全靠肥當(dāng)家!”原來這肥料便是牛糞啊!我忍著沉重而濃烈的臭味,將它們填到每一個坑中。
最后,終于到了最后一道步驟了。外公將那一棵棵枝肥葉大、綠油油的蕃茄遞給了我,并囑咐我千萬要小心種植,切不可埋太深,也不可埋太淺。我小心的種著,生怕它長不出蕃茄來。
夕陽西下,天空的晚霞美得醉人,五光十色,似魚鱗,似白兔。
望著我一天的成果,我似乎忘記了腰酸背痛和火辣辣的背,磨出水泡的雙手,是!只有克服挫折,才能取得成功。
挫折讓你離成功更近一步!
欣賞的議論文9
人生或苦難或悲傷或失意或落拓或充實(shí)或寂寥,跟漫漫歷史長河相比起來,何其渺小?有幸來世上走一遭已是不易,何必追求生活中的事事完美呢?難以釋懷,大可不必。
鷹擊長空,魚翔淺底,駱走沙漠,虎嘯深山,每一種生命都有它的優(yōu)劣,至于如何評價,關(guān)鍵在于我們眼睛和心靈上的窗簾罷了,正所謂橫看成嶺側(cè)成山。
學(xué)會欣賞,用一顆愉快的心欣賞,你會發(fā)現(xiàn),世界原來是很美的。不是嗎?張愛玲不美,但她那由內(nèi)心散發(fā)出來的才氣與獨(dú)特的氣質(zhì)會令多少驚嘆與贊美,三毛也不美,但她那夢中的橄欖樹與房屋的撒哈拉沙漠令多少人如癡如醉;愛因斯坦甚至很丑,但無礙他對科學(xué)熱衷的心,梵高甚至可以用令人恐怖來形容,但無礙他對藝術(shù)的癡狂……只是換了個角度,這些外貌上不完美的人給我們留下的卻是跨越歷史長河的記憶.
學(xué)會欣賞,用一顆平靜的心欣賞,你會發(fā)現(xiàn),你會發(fā)現(xiàn),遺憾也美麗。不是嗎?病魔束縛了霍金的身體,宇宙中卻彌漫著這位科學(xué)巨匠睿智的思維;當(dāng)天生智障的周舟沉浸在音樂的世界中時,卻儼然是一切生命的主宰;張繼有落榜之痛,才有流傳千古的寒山鐘聲……世界萬事萬物皆有屬于它的.歸屬,學(xué)會欣賞,不必苛求完美。
學(xué)會欣賞,用一顆感恩的心欣賞,你會發(fā)現(xiàn),生命處處有光彩,不是嗎?如果你不能為大道,那就當(dāng)一條小路,如果你不能成為太陽,那就做一顆星星。生活屬于自己的,成功不在于尺寸的大小,而在于做好的你。學(xué)會欣賞自己,你就
擁有了天使的微笑。橫看成嶺側(cè)成山,只須學(xué)會欣賞,心雨也是晴。
欣賞的議論文10
峽谷有了河水的沖刷才更顯深邃;彩虹經(jīng)過風(fēng)雨的擊打才更多彩;人只有認(rèn)清自己才會變得更加完美。
曾經(jīng)有這樣一個故事:一支由7個人組成的登山隊正在攀登一座海拔5千米的高山。當(dāng)上升到3千米的高山時,其中一個人出現(xiàn)了強(qiáng)烈的高山反應(yīng),在向上爬很可能會發(fā)生生命危險。這名隊員示意讓其他隊員繼續(xù)向上爬,自己則停在了原地。等到其他隊員登頂成功后,與他們一同下山。一名記者采訪他說:“你沒有和你的隊員一起登上山頂不會感到遺憾嗎?”這名隊員回答道:“這有什么可遺憾的,我已經(jīng)達(dá)到了我的極限,達(dá)到了我一生的頂峰,我認(rèn)為我就是最棒的!
我們不妨設(shè)想一下,如果這名運(yùn)動員沒有認(rèn)清自己的實(shí)力,執(zhí)意要繼續(xù)向上攀登,可能得到的會是失去生命的`慘痛代價?磥,認(rèn)清自己在現(xiàn)實(shí)生活中有著重要的作用。
材料中的這位太太正是因?yàn)闆]有認(rèn)清自己,才鬧出了這種笑話。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活這樣的事情也是數(shù)不勝數(shù)。有很多住在城里的人看不起農(nóng)村人,認(rèn)為他們沒知識,沒文化?纱蜷_戶口,這些人中絕大部分是從農(nóng)村搬到城里的。公交車上不給老人讓座,讓人聽起來是一種很不禮貌的行為,可當(dāng)我們嘲笑這些人的時候,你的屁股是否也在公交車的座位上呢?別人犯了錯誤時,你可以去指責(zé)別人,可當(dāng)你去指責(zé)別人的時候,你是否想過自己也犯了同樣的錯誤。我認(rèn)為人只有認(rèn)清自己,才有資格去指責(zé)他人。
如今,我們已經(jīng)步入高中的生活,所學(xué)的知識也越來越難,每科都學(xué)得無比精通的學(xué)生少之又少。面對這種情況,面對這樣的學(xué)習(xí)壓力,如果我們不認(rèn)清自己,認(rèn)清自己的優(yōu)勢學(xué)科和薄弱學(xué)科,放揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)和不足,那么何來的進(jìn)步?何來的成功?只有認(rèn)清了自己。才能在高中拼殺出一個好的成績。
圓規(guī)如果兩只腳都動,永遠(yuǎn)也畫不出一個圓。只有他們倆認(rèn)清了自己的責(zé)任,才能會畫出一個優(yōu)美的圓周
人只有勇于認(rèn)清自己,你才能成為生活中的強(qiáng)者。
欣賞的議論文11
“世事茫茫,光陰有限,算來何必奔忙……”
我們窮其一生都在追尋,行走在這條崎嶇坎坷的路途中,卻不曾發(fā)現(xiàn)道路兩旁的花開花落。
人生之路短而又短,我們,又何必太匆匆。不如,讓我們稍停腳步,慢慢走,去欣賞……
許是我們腳下的步子太過匆忙,馬不停蹄的奔走在人生的道路之上。用盡全力為學(xué)業(yè)拼搏;為事業(yè)而奔跑;為家庭去忙碌……我們走的太快,太累。不曾發(fā)現(xiàn)道路的兩旁有父母的牽掛;朋友的相助;同學(xué)的陪伴……
許是我們腳下的步子太過匆忙,卻又不時急切的'回頭張望,回頭尋找,企望一步跨越這坎坷,去往傳說中的彼岸,可當(dāng)我們回頭,無盡的黑暗映入眼簾,看不盡來時的路而放棄,路途中片刻的云翳遮掩,便又會低頭埋怨,卻未曾想起那“寵辱不驚,閑看庭前花開花落,去留無意,慢隨天外云卷云舒!钡牡恍木。我們,走得太匆匆,又何曾發(fā)現(xiàn)那條蒼茫大道上猶如絲絲流星劃過的點(diǎn)滴快樂。
“這一片天地好像是我的,我也像超出了平常的自己,到了另一個世界里!敝熳郧逑壬诮(jīng)歷了一天的喧囂后,獨(dú)自彳亍在荷園,與荷花并肩,與荷葉為伍,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后,又發(fā)出了“而熱鬧是他們的,我什么也沒有。”的無限感慨。蘇東坡早年風(fēng)華正茂,意氣風(fēng)發(fā)。匆匆前行,卻又太過激進(jìn),在回首張望之時,失了方向。謫居黃州之時,徜徉于赤壁之下,悠哉悠哉,“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”審視自己的內(nèi)心,讓一切在心中慢慢沉淀,終而發(fā)出了“惟江上之清風(fēng)與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”的慨嘆。
“行路難,行路難,多歧路,今安在?”路需要我們一步一步的走,正如日子那樣要一天一天的度過。在這浮華而喧囂的世界中,內(nèi)心充實(shí)而又不免蒼茫,我們又將何往?那么,不妨放慢自己的腳步,讓疲倦已久的靈魂,跟上我們匆匆的步伐,讓干涸已久的親情之花盛開,友誼之樹結(jié)果……讓內(nèi)心永懷一份淡然與灑脫,悠然前行。我們終會看見雨雪初霽,晨光微熹,終會發(fā)掘長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海的壯闊景象。
生亦欣然,死亦無憾,花落仍開,水流不斷,我兮何有,誰歟安點(diǎn),明月清風(fēng),不勞牽掛……
親愛的人啊,讓我們慢慢走,欣賞啊!
欣賞的議論文12
馬云覺得如果自己名校畢業(yè)后就用欣賞的眼光看別人,如果自己畢業(yè)的學(xué)校不好的時候,就用欣賞的眼光看自己。我覺得,馬云這番話意體現(xiàn)了欣賞的重要性,無論什么時候,我們都應(yīng)該有欣賞的目光。
如果自己能夠從名校畢業(yè),證明是由自己的優(yōu)點(diǎn),這個時候就應(yīng)該多欣賞別人,看看別人是否有你指的學(xué)習(xí)的地方,如果自己畢業(yè)的學(xué)校不好,證明自己的個人能力是有不足之處的,就應(yīng)該用欣賞的眼光看待自己,而不應(yīng)該自暴自棄,應(yīng)該找到自己的長處。這兩處欣賞正式說明了欣賞的必要性,當(dāng)自己足夠優(yōu)秀的時候,讓自己更加優(yōu)秀的方法就是看待別人的優(yōu)點(diǎn)并且學(xué)習(xí),當(dāng)自己沒有那么好的時候就應(yīng)該欣賞自己,找到讓自己優(yōu)秀的方法,并且了解自己的優(yōu)點(diǎn)。這說明了欣賞在什么階段都是適用的。
學(xué)會欣賞他人才能夠正確認(rèn)識自己。給大家將一個故事:以為學(xué)者苦心專研學(xué)問,自認(rèn)為天文地理無所不精,一次,這位學(xué)者乘船過河,在船上和船夫閑談!澳銓W(xué)過哲學(xué)了嗎?”學(xué)者問,船夫說:“沒有”學(xué)者問:“那天文學(xué)呢?”學(xué)者繼續(xù)問“沒有。”船夫劃著船,沒有太大理會!盁o知的人,真是可悲的人生。”學(xué)者發(fā)出一聲感慨。忽然,船遇上了暗流,船夫憑著游泳技術(shù)逃出,而學(xué)者卻因?yàn)椴⒉粫木壒噬硗。學(xué)者痛恨道:“無論是什么人都有自己的長處。∥也贿^是略通文學(xué)就嘲諷他人,最終被自己小看的人卻比自己更為好!边@個故事告訴我們,人人都有自己的長處,只需要用欣賞的眼光去看,就能夠真正認(rèn)識到自己也可以有效率的提高自己。
欣賞自己是成功的前提,一個年輕人懷著憧憬自費(fèi)出版了人生中的'第一部詩集,不料嘲諷卻如狂風(fēng)暴雨一般來臨——《評論》認(rèn)為他:“不懂藝術(shù),就像處生不懂?dāng)?shù)學(xué)一樣!庇械娜松踔涟阉脑娂拥交馉t之中,正當(dāng)他迷茫不解的時候,心中一道聲音在吶喊:“你能行,不要畏懼流言,我的詩歌雖然不工整,但我還有很多創(chuàng)意和激情。”之后,他的寫實(shí)生涯一發(fā)不可收拾,他就是現(xiàn)代美國詩歌之父——沃爾特·惠特曼。如果他沒有欣賞自己的能力選擇止步不前,那么他還能取得這么大的成就嗎?
所以,我們應(yīng)該欣賞自己。
欣賞的議論文13
魚兒選擇了池塘,因?yàn)樗鼘W(xué)會了欣賞池水的清澈;雄鷹選擇了長空,因?yàn)樗鼘W(xué)會了欣賞天空的寥廓;白楊選擇了沙漠,因?yàn)樗鼘W(xué)會了欣賞沙漠的頑強(qiáng);我們選擇了社會,就應(yīng)該學(xué)會欣賞社會上的善與惡。
驕陽似火,麥浪滾滾。田野里,那些個皮膚黝黑的農(nóng)民拿著一把早已生銹的鐮刀,戴著一頂早已發(fā)黃的草帽,彎著腰勞作著。或許比起那些穿金戴銀的的,他們并不能奪人眼球,但試想如果不是他們辛勤的勞作,頂著烈日只為收割那些農(nóng)作物,何來我們盤中的食物?又有哪一個科研工作者,哪一個公務(wù)員,甚至任何一個人不是吃著他們種出的糧食?沒有他們,更不必談中國的發(fā)展了。所以,當(dāng)你偶然路過一片田地時,不要嘲笑那些勞作著的農(nóng)民,而要學(xué)會欣賞,欣賞農(nóng)民的無私奉獻(xiàn)。
風(fēng)巖走壁,黃沙滾滾。沙漠上,一個個守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士屹立在無垠的戈壁灘。即使是黃沙漫天飛舞,他們也絲毫沒有動搖。雖如今是和平的時代,不會有什么戰(zhàn)亂,但他們沒此而懈怠,而是一直堅守在自己的崗位上。他們堅信,這就是職責(zé)所在,所以,我們要學(xué)會欣賞,欣賞邊疆戰(zhàn)士的堅守精神。
咿呀學(xué)語,歡聲四起。校園里,一群孩童追逐、打鬧著。這時,一中年男子持刀闖入校園,一連捅了十幾名學(xué)生,導(dǎo)致了幾名學(xué)生死亡,另幾名重傷住院。前些時日,微博上對此事議論紛紛,他為什么要做出如此殘忍之事?更何況是對這些不更事的孩童。最終,人們知道他只是為了報復(fù)社會,因?yàn)樗艿搅瞬还降拇觥倪@件事中,我們要吸取教訓(xùn),要學(xué)會給那些社會上地位低的人多一些關(guān)懷。學(xué)會欣賞,欣賞愛心傳遞的`重要性。
欣賞,不單單指那些好人好事好精神,還有一些不好的事,當(dāng)然了,不是去一味地效仿他們,而是從那些令人發(fā)指的事件中吸取教訓(xùn),來提高我們自身的素養(yǎng)。只有人民群眾的素質(zhì)高了,中國才有真正社會主義的一天。學(xué)會欣賞,明辨善惡,共同構(gòu)筑更加和諧的社會。
欣賞的議論文14
我看到這樣一個采訪,記者問馬云怎么看成功與文憑的關(guān)系,馬云是這樣回答的:如果你畢業(yè)自名校,就用欣賞的眼光看待別人,如果你畢業(yè)于三四流學(xué)校,就用欣賞的眼光看看自己。我認(rèn)為,成功與文憑沒有必要的關(guān)系,而且,我們既要擁有欣賞他人的眼光,又要擁有欣賞自己的眼光。
一張名校的文憑與一張普通學(xué)校的文憑相對比,顯而易見,前者是更勝一籌的,但是更勝一籌,不代表成功,也不能驕傲自滿,要用欣賞的眼光看別人,或許在看似不如你的別人的身上,會發(fā)現(xiàn)值得你去學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn),這些閃光點(diǎn)可以幫助你離成功更進(jìn)一步,后者雖然說暫時落后,也不代表這是失敗,不需要自卑與氣餒。用欣賞的眼光看看自己,發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),走一條與眾不同的成功之道。文憑其實(shí)對于成功來說并不是那么的`重要,學(xué)會欣賞他人和欣賞自己才是關(guān)鍵。
馬云自己就是一個例子,他畢業(yè)于杭州師范學(xué)院,畢業(yè)后沒人愿意招錄他,可是他不氣餒。他發(fā)現(xiàn)了自己適合做電商這一行業(yè),事實(shí)證明他成功了,成功了,他并沒有驕傲自滿,用欣賞的眼光看待別人,所以他的事業(yè)越做越大了,很明顯,文憑并不能決定一個人是否能成功,但懂得欣賞自己和欣賞他人,卻是成功的關(guān)鍵。
在一個會議里,全場都在做筆記,認(rèn)真的聽,但是只有搜狐的老總沒有做筆記,后來他就失敗了,成功的人都做謙虛的事,以欣賞的眼光看別人,只有失敗的人才驕傲自滿,看到自己的成功,卻沒有看到別人身上的閃光點(diǎn),懂得抓住關(guān)鍵的人才會成功,反之只能迎接失敗。
文憑并不是一無是處,只是他不是成功的關(guān)鍵而已,但一張好的文憑代表著你比別人優(yōu)秀,因?yàn)閯e人接受更好的教育,起點(diǎn)比別人高了一點(diǎn),但是有時候可能你離成功就差一步之遙而已,所以文憑與成功的關(guān)系就是這么微妙。
成功的關(guān)鍵不在于文憑,而在于是否懂得欣賞他人和欣賞自己。
欣賞的議論文15
千百年流轉(zhuǎn)下來,誠信乃為人之本。一個人只要誠信,才能在社會上立足。
然而,在如今這物欲橫流的社會,做到誠信是越來越不容易了。但卻依然有人在現(xiàn)實(shí)的洪流中保持著最真的自我,既然他們可以,那我們亦可以。如果每個人都能做到誠實(shí)守信,那這個世界上怎么還會有猜疑呢?
想必《狼來了》這個故事一定不陌生。牧童放羊時因太無聊,便想到了“狼來了”這個謊言。當(dāng)牧童第一次大叫狼來了的時候,農(nóng)民們都拿起器具迅速地趕了過來,可誰知,這只是個玩笑。第二次牧童又大叫狼來了,農(nóng)民們依然像第一次一樣做好了“戰(zhàn)斗”的準(zhǔn)備,可誰知,這又是一個玩笑。而第三次狼真的來了,可無論牧童再怎么喊,這一次沒有人再來幫助他了。牧童因?yàn)樽约旱闹e言最終失去了性命,如此沉痛的代價也為我們敲響了警鐘。撒謊,不誠實(shí)的人必定會自食其果,而把他們推上絕路的,正是他們自己。
如果每個人都把這個教訓(xùn)記在心底的話,那我們的世界一定會非常和諧,也就不會有人將誠信全部用利益代替了。有了誠信,那丟失物品的人又何必?fù)?dān)心物品找不回來呢?
我曾在新聞上看到這樣一則報道。馬路上有一個愛心書報亭,但不一樣的是,這個書報亭里并沒有人。只有報紙,一個箱子和一塊牌子。那塊牌子上寫的是:“愛心書報亭沒有賣報人,買報紙者將錢投進(jìn)箱子里,謝謝配合。”而一天下來,報紙賣完了,箱子里也有不少錢。行人經(jīng)過,拿走一份報紙并自覺地往箱子里放錢,這樣的行為多么珍貴!
如果每個人在經(jīng)過這樣的書報亭時都能守住誠信不因利益而將它占為己有,那么人們出門時完全就不用鎖門了,人們也不用行走在路上時,刻刻提防扒手出現(xiàn)。也就不會有假鈔和驗(yàn)鈔機(jī)出現(xiàn)了。因?yàn)椴皇敲總人都能做到誠信二字,所以世界上才會出現(xiàn)那么多麻煩的東西。
誠信,是人與人之間溝通的橋梁,它連接著我們,一旦受到破壞,他就會斷裂,想要再去修復(fù)就難上加難。所以,我們要小心翼翼地保護(hù)它,不讓洶涌的海浪將它沖垮,而是在驚濤駭浪中不斷磨練,讓它更加堅固。
誠信,就像雨后的彩虹,只有在經(jīng)歷風(fēng)雨之后,它才能綻放出絢爛的'光芒。誠信,就像是一條清澈見底的小溪,只有盡力地讓自己不受污染,才能永遠(yuǎn)保持透明。誠信,就像一朵花,只有經(jīng)過風(fēng)與雨的洗禮,才能以最艷麗的姿態(tài)在陽光下盡情盛開。
讓我們好好保護(hù)這朵脆弱的誠信之花,讓我們好好珍惜這朵珍貴的誠信之花,讓我們把誠信的種子播散到世界的每一個角落里去,讓世界開滿誠信的花朵,讓誠信的芬芳溢滿周遭!
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