高中議論文

高中議論文15篇(集合)

　　在日常學習、工作生活中，大家都接觸過論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認識的提高有著重要的意義。還是對論文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的高中議論文，希望對大家有所幫助。

高中議論文1

　　短視頻是近年來流行的一個新產(chǎn)物，但是對于它的議論也確實大。

　　有的人說段視頻是一種荼毒于心靈的東西，它可以在不經(jīng)意間影響到一個人的三觀，也會導引青年人出現(xiàn)一些不好的行為。而另一些人則認為在這個快餐時代需要段視頻，它可以通過短暫的時光調(diào)整工作的疲憊，以及對于無聊時光的排解。當然，不管是好是壞，或者是什么樣的評論，必須要承認的是，短視頻已經(jīng)的的的確確成為了一些人的正經(jīng)職業(yè)，甚至于工資還相當?shù)目捎^。

　　打從我的心里來看，短視頻確實是新時代的產(chǎn)物，而且并不令人反感。我咨詢過很多同學，朋友，身邊的親人，也觀察到，似乎每個人都會在不經(jīng)意間點開來看一看，區(qū)別較大的只是關(guān)注內(nèi)容的問題。這樣讓我聯(lián)想到游戲是否就一定會影響孩子們學習之類的問題。

　　視頻的發(fā)展總歸是有一個過程的，而存在即為意義這話也并沒有錯。我也在短視頻里淘到過很多比較優(yōu)秀的東西。譬如說有一些人會把勵志的經(jīng)歷發(fā)到網(wǎng)上，讓他人借鑒。也有人會把優(yōu)秀的名人語錄或者專輯視頻經(jīng)過剪輯然后發(fā)到網(wǎng)。也會使一些做飯或者便利生活的方法……在我看來這些都是值得鼓勵和學習的。印象深刻的一個就是有一個人曾經(jīng)幫助過一個乞丐，然后那個乞丐后來通過個人的努力竟然成為了一家店鋪的老幫。因為一些緣故他又遇到了曾經(jīng)幫助過自己的人，并且熱情的招待了他。這故事如果我不看，一定以為是小說情節(jié)，但事實上現(xiàn)實里真的會有。而這個故事我從中可以得到幫助一個人會給自己也帶來幸運的收獲。你更不能去戴著有色眼鏡去看別人，因為你完全無外預料未來別人的模樣是如何的。

　　這些就是屬于他們的'美好意義，當然也存有一些不好的負面能量。比如有些人為了所謂的爆紅而故意炒作，或者是用尖銳的語言去評判別人。這樣子的做法自然是令人所不喜的。我們也盡量杜絕這樣子的做法和行為。

　　總的來講，無論是短視頻也好，或者是其他新生事物也好，我們都要抱著包容的心思去改變看法。也許新事物的出現(xiàn)不一定能夠適應(yīng)大眾的眼光，但是如果可以帶給我們生活的樂趣和意義，那它的存在也是有價值的了。我想，很多事情都是如此。對于兩面性的問題，我們都要做出嘗試之后再去選擇結(jié)果。不然，也可能會因此錯過了很多有趣的事物。

　　愿未來我們可以有更多的期待，讓新生事物更快的融入我們的生活。

高中議論文2

　　汪國真說：“你要活得隨意些，你就只能活得平凡些�！�

　　這話著實不錯，人生在世，哪能個個活得輝煌？不如活得平凡些，活出隨性來。

　　要想活得平凡，活出隨性，就要能抗拒名利的誘惑。當楚王誠摯地邀請，當百臣投來艷羨的目光，面對高官厚祿，位極人臣的誘惑，他堅定地拒絕了！有人嘲笑他不懂審時度勢，讓榮華富貴輕易地從手中溜走，卻不知富貴于他不過云煙耳，還不如野外的一束鮮花來得嬌美，不如田中的空氣來得清新，他是想活得平凡，活得隨性。他說：“吾愿曳尾于涂中。”在他眼中，自然的一切才是真正的`無價之寶。最終，在眾人的驚愕中，他化身成為一只空靈的蝴蝶，飛離了俗世的樊籠，飛向了他所向往的平凡、隨性的生活。

　　莊子，因其拒絕了誘惑，得以超凡脫俗，活得自由隨性、平凡灑脫。

　　要想活得平凡，活出隨性，就要能耐得住寂寞。當人們沉浸在紙醉金迷、燈紅酒綠的生活時，他卻逃離了這一切，回到寂靜冷清的小屋子中。他是寂寞的，與世隔絕，生活清苦，但他卻不曾后悔，更不曾向往喧鬧嘈雜的都市生活。他要與自然融為一體，他寫遠山，他寫飛鳥，他寫所能看到的一切。最后，他寫瓦爾登湖，寫湖水的清澈，寫湖周圍的景色，他用心把自然寫活了。

　　梭羅，因其甘忍寂寞，創(chuàng)作了曠世奇作，讓無數(shù)塵世中空虛彷徨的心靈找到寄托之所。

　　要想活得平凡，活出隨性，還要能忘記過去的輝煌。季羨林是當代文學大師，但是卻不以曾經(jīng)的輝煌成就自傲，終身筆耕不輟。莫言是中國第一個諾貝爾獎得主，但他卻說：“高興五分鐘就夠了，該干什么就干什么�！本永锓蛉藘纱潍@諾貝爾獎，但是卻把獎杯給孩子當玩具。

　　他們都曾有過輝煌的過去，但他們能忘記過去的輝煌，隨意才能屢創(chuàng)新高，登上事業(yè)的頂峰。

　　相反，曾經(jīng)提出牛頓三大定律的牛頓，因為驕傲自滿，晚年沒有什么重要的研究成果；曾經(jīng)有過兩千發(fā)明創(chuàng)造的愛迪生，也被曾經(jīng)的輝煌蒙蔽了雙眼，晚年沒有什么重大的發(fā)明。

　　當今社會，人心日益浮躁，越來越多的人向往輝煌，夢想輝煌地活著，卻不知，輝煌豈是每個人都能得到？與其痛苦地活著，不如放下執(zhí)著，活得平凡些，活得隨性些。

　　滾滾紅塵，姹紫嫣紅；茫茫人世，燈紅酒綠，而我，一簞食，一瓢飲足矣。平凡，隨性。

高中議論文3

　　記不清那是在什么地方了，但那里的景色確實有一種難以言表的魅力，一條溪水潺潺的從山谷中流出，色彩斑斕的溪水靜靜在你腳邊流過，若說這色彩，便是由凋謝的花與落葉匯成。

　　伏下身子，將雙手浸入水中，慢慢捧起，那再晶瑩不過的水便充盈在你手中，隨后便不知不覺中又從你的指縫間逃走，此時若你細嗅雙手，一縷清香便被你的鼻子虜獲，其間夾雜著野花的氣息。

　　仔細留意，若是你運氣尚佳，你會發(fā)現(xiàn)一朵仍然新鮮的山花，拖著濕漉漉的花蕊，依然綻放。

　　在這天意般的旅途中，玉體上的塵埃早已滌去，要如出水芙蓉，圣潔且樸質(zhì)。

　　透過清澈的溪水，可以毫不費勁的看到鑲嵌在河堤的卵石，圓潤光鮮，這絕倫的手法堪稱完美。

　　放在手中細細感受，有一些涼意，一股股的向手心滲透，慢慢收緊手掌，難以言表的光滑，因為他與你的手巧妙的貼合，沒有留下一絲空隙，致密的包容，使手與石融為一體，你感覺不到它的存在了，只如同攥緊拳頭而已。

　　不慎的松弛，卵石轉(zhuǎn)瞬便脫手而去，噗嗵，墜落溪水，濺起水花的同時，也將一朵落紅帶進水中，細膩的沙土便被激起，在水中懸浮，將落紅縈繞其間，隨后漸漸平息，水面也恢復平靜，但這朵花留在了這里，她是幸運的，隨波逐流的日子就此終結(jié)，這還算是不錯的歸依吧。

　　微風吹過溪水淋漓的手面，立即心中感到無限的快慰，久違的曼妙，聽著涓涓的流淌，楓林的`顫動，這不就是天籟之音。

　　不知源于何處的溪流，在永無休止的演奏著這令人沉迷的佳樂。

　　溪流的對岸就是山林叢莽，幾棵朽爛的樹干長滿菌類，生機盎然，灰色的山雀在恣意啄食，這也許就是重生吧。

　　顯然四處有松鼠的出沒，松塔下的果實稀疏的呆在那里，剛聽到一聲響動，一枚松樹果實便被移走，動作很是敏捷，隨后是寂靜，定睛一看，原來那松鼠正注視著自己，腳步剛剛移動，它的身影已在幾尺來高的樹枝上了。

　　太陽的余輝漸漸退去，暫別一下了。

高中議論文4

　　王國維在《人間詞話》里說：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界�！边@“三種境界”是分別用三首宋詞的句子寫的！

　　x種境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路�！保�晏殊：《蝶戀花》）形容人們在初學階段有如登高望遠，在無限遼闊的知識領(lǐng)域面前打開了眼界，意識到自己學問不足，知識有限。

　　第二種境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！保�柳永：《鳳棲梧》）形容在強烈的求知欲望驅(qū)使下，潛心專注，廢寢忘食在學習，身體消瘦了不后悔，臉色憔悴了也值得。

　　第三種境界：“眾里尋他千百度；驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！保ㄐ翖壖玻骸肚嘤癜浮罚┻@里借描寫一個青年在元宵節(jié)的燈火人群中找到情人的經(jīng)過，比喻真知得來有個“千百度”的探索和鉆研過程，一旦有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲，會體嘗到莫大的'幸福與歡樂。

　　王國維講的“三種境界”十分形象，合乎無知到有知、由知之不多到知之較多或知之甚多的學習規(guī)律，成為很多人鼓勵自己刻苦學習的座右銘。在實現(xiàn)四化而學習中，每個人都能夠用這“三種境界”衡量自己，看看已經(jīng)進入到哪種“境界”了。

高中議論文5

　　1、開門見山提出了“信念終究會戰(zhàn)勝一切”的觀點，中間又以簡潔凝練的語言，舉例論證了意志的巨大力量，尤其可貴的是，每個事例之間都有一段恰如其分的語言，過渡巧妙自然，論述語言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動具體。

　　2、這篇議論文開篇拋出一個設(shè)問句，由名言再引出中心論點——“追求**才是我們走向至高的明途”;中間三個段落旁征博引，依次分論真、善、美在我們?nèi)松�追求中的意義。中外哲人文豪、文學人物形象、古今智者俗人的的名言警句、典型事例紛至沓來，頗見積累的功夫深厚;最后以精辟深刻又不乏含蓄優(yōu)美的問句收尾，深化了論點。

　　3、這是一篇關(guān)于挫折的議論文，開門見山，以反問的形式提出中心論點。論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗，引起讀者的思考，先后有序，層次分明，層層深入，結(jié)尾再次強調(diào)中心論點。

　　4、本文是一篇典型的采用并列式結(jié)構(gòu)的議論文，全文以”生命需要疼痛，有痛才有希望。“一句統(tǒng)領(lǐng)全文，結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容深刻，舉例豐富、簡潔、有力。豐富的例證手法值得借鑒。

　　5、文章開篇通過寫世界各國的語言，著作等點明主題，我們應(yīng)學會溝通，為世界的明天點燈。古今中外的名家詩篇作者可以運用的得心應(yīng)手，同時引用馬可波羅的事跡進行論證，論據(jù)充分，論證雄辯有力，層次清晰，是一篇佳作。

　　6、文章切合題意，這一點從標題“不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹”就可看出;結(jié)尾處再次點題，中心明確。作為一篇議論性散文，文章語言流暢，少了正統(tǒng)議論文的呆板枯燥，多了鮮活的靈性、靈氣，更加耐人品讀。作者對“成長與挫折”關(guān)系的認識比較深刻，并能運用例證、引證法透徹地進行分析，取得了啟人心智、發(fā)人深思的表達效果;而比喻、排比、反問句的運用，又使全篇文采斐然。

　　7、這篇議論文觀點明確，開門見山提出了“我們做事情關(guān)鍵在于合作”觀點。作者在論述時舉實例，講道理。正反兩方面論述合作的重要性，特別是作者過渡自然，最后聯(lián)系實際論述學習也應(yīng)該講究合作，這樣才會有長久的進步。

　　8、作為一片議論文，習作開篇點題“古之成大事者，無出智、勇二字”，中心明確。行文采用總分總式結(jié)構(gòu)，“先勇后智，最后提出智勇雙全，方可立足當下”，思路清晰，結(jié)構(gòu)合理，語言凝練，不錯。

　　9、本篇議論文乍一看從結(jié)構(gòu)上不甚明了，但是縱讀全篇，小作者內(nèi)心中的這一份安排卻是自有丘壑。文章中充斥著豐富的古語引用，大量的道理論證手法亦為增彩。本文內(nèi)容非常有深度，語言極富哲理性，全篇隱約蘊含著東方的古老禪意和獨特的價值觀念。充分顯示了小作者思想的深度和學識的豐富。

　　10、文章緊扣主題，抓住了情感和認識。開頭寫得精彩，雖是以提問的形式，實際上，問題中就隱含了自己的觀點：不會以感情否定其中任何一方面的美。這將情感和認識都顧及到了。

　　11、本文開篇就亮出了自己的`觀點：感謝對手。接著從事例和理論兩方面加以闡述。這樣寫來針對性強，結(jié)構(gòu)嚴謹。文章在說理時循循善誘，分析辯證，切中要害，易于打動人心。文章在駕馭語言方面，顯得成熟老練，見解有深度，不是泛泛而談，結(jié)尾給人以希望。所有這一切，都大大擴充了文章的意蘊空間。

　　12、本篇議論文，閃光之處有三。一、語言精練、富有極強的邏輯論證力量�！案呱疆吘沽舸缤�，故能高聳入云;大海終須納細流，故能浩瀚無邊�！倍�、事例典型、具有集中的說服力。三、道理合理，邏輯論證力量強。

　　13、下文從哲人談到李白、杜甫，又舉出現(xiàn)代事例，統(tǒng)統(tǒng)是為了道出觀點：情感是基石，但是需要有個量度。這使得文章論證的道理單一、集中，明確得易讓人接受。并且，作者的語言基本功相當不錯，開頭一段的排比句用得好。

　　14、這是一篇規(guī)范的議論文。開篇語言整齊，頗為簡練。論述部分先總后分，中心句之下運用的主要是舉例論證，事例典型，角度不一，很有分寸。結(jié)尾思想意義積極，催人進取。

　　15、這篇議論文觀點明確，題記就亮明自己的看法，正文部分運用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點，論述條理清晰，是一篇成功的習作。

　　16、本文熟練化用高中教材中的文言名篇，表達了人人都要做好本職工作的意思。信手拈來的能力，體現(xiàn)了作者非凡的語言駕馭能力;高妙意境的營造，表現(xiàn)了作者不同凡響的才情。如此佳作，當與眾共享!

　　17、這是一篇精彩的議論文，作者從“安步以當車”這句話談起，開門見山提出了論題。接著解釋含義，引人思考。過渡自然，舉例典型。論證層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗。由個人到國家，論述深刻、發(fā)人深省。

　　18、這篇議論文開篇解釋生活是什么，自然引出下文。論述部分注重道理論證，善用比喻說理，也通過對比論證將面對同一境遇的不同表現(xiàn)與結(jié)果論述得非常清楚。作者結(jié)合自身的經(jīng)歷論述，有說服力。

　　19、本文是一篇較為精彩、規(guī)范的議論文。語言與結(jié)構(gòu)都很善用整齊的語句或語段，不妨認真學學作者凝練生動的舉例論證以及其后的畫龍點睛式的提煉語句，更有文學色彩極濃的典雅書面語輔之，怎一個“好”字了得!

　　20、這篇議論文題目提出“生命價值”的論題，開頭運用一組排比句引出下文，正文部分運用比喻論證、舉例論證的方法具體有力地進行論證，結(jié)尾又用一組排比句呼應(yīng)開頭，說服力強，有教育意義。

　　21、這篇議論文，開門見山亮明論點，()議論過程入情入理、甚見精純，論據(jù)新穎、豐富、典型。文氣充沛、段落分明。按照“是什么、為什么、怎么樣”結(jié)構(gòu)全文，不失為一篇議論文的典范之作。

　　22、本文語言太精練了——“如果說劉心武于草木蟲石中諦聽到人生真諦是善于把握小因素出處的影響，那么巴菲特的成功則是將小因素變成大財富的典范”，一句話寫了兩個事例，還扣題論證分析。舉例信手拈來，分析透徹生動，實乃上乘之作!

　　23、本文以排比開篇，很有文采。然后集中直抒胸臆，表露克服困難的決心與勇氣，欣賞行蜀道，卻能擺渡夢想的成功者。多用整句、短句、讀來瑯瑯上口，足見作者深厚的文化積淀與不凡的語言修養(yǎng)。

　　24、這篇議論文開門見山提出了“音樂有奇妙作用”的觀點，觀點明確，立意淺顯而耐人尋味。本文結(jié)構(gòu)明朗，過渡自然，層層深入，層次分明，富有豐富的意蘊。

高中議論文6

　　每一個人都擁有追求，擁有對生活的信念。每個人都向往自己有著完美的追求，我想告訴他，這是不可能的事。

　　小時候，我是一個追求完美、愛穿漂亮衣服的小女孩，看到不滿意的衣服就對媽媽發(fā)脾氣發(fā)怨言�，F(xiàn)在我長大了，明白爸爸媽媽掙錢的辛苦，懂得諒解父母對我的不明白，不再惹爸爸媽媽生氣。我覺得衣服只要能穿，并且得體大方而簡易就可以了。從此，在生活中，我并不是以前那個追求完美、追求美好的小女孩了。因為我知道，一個想追求完美的人，永遠都不會完美。

　　在上一年級的時候，學習上，我總是追求當一名好學生，當一名尖子生，當一名令人羨慕的佼佼者�？墒�，由于我的不自信，常常使我感受到，自己的學習遠遠不如別人�，F(xiàn)在，我漸漸地自信起來，覺得自己也是最棒的

　　以前，我每次去商場購物，總是追求那些看起來最完美、最實用、最出色的商品。然而，每次都沒有滿足我內(nèi)心的追求。我的媽媽告訴我，世界上并不存在十全十美的東西。現(xiàn)在我明白了，任何事物都無法做到完美無缺，就連我心中的追求也不例外。

　　追求是一種美好的'品質(zhì)，但并不代表完美。擁有追求才能使生活五彩斑斕；擁有追求才能讓我們對生活充滿信念。記�。簺]有追求的人將生活在黑暗之中。一個沒有追求的人，缺乏理想和希望，只會不斷欺騙自己。我媽媽曾經(jīng)告訴我：“人生應(yīng)該要有追求，但不要過度追求；不能沒有追求，但要知足�！蓖ㄟ^媽媽的教誨和親身經(jīng)歷，我懂得了追求的真正意義。從現(xiàn)在起，我明白了追求對我來說意味著什么。

　　從今天以后我不但要努力的去追求，更要知道滿足。

高中議論文7

　　人生有很多第一次，第一次站立、第一次寫字、第一次游泳……上周末，我參加了人生第一次的馬拉松比賽，雖然只是一場4。2公里的微型馬拉松，卻也極大地挑戰(zhàn)了我的意志和體能。

　　那天我起了個大早，乘車趕往活動場地——華潤春繭體育館。比賽還沒開始，我們站在那里聊天。我聽到有人說：“我怕我跑到后面就堅持不下去呢！”“是呀！我以前最多只跑過3公里呢！”我也有同樣的感受，怕自己跑不下去，但我還是鼓勵自己盡力而行。

　　這時，教練喊道：“各就各位！”——嘭！槍響了！我好似一匹脫韁的野馬跑過起跑線。但是由于人太多了，我差點摔了一個狗啃泥，幸好我舉起雙手保持了平衡。我繼續(xù)跑著，雷瀟文在我身邊，他告訴我要勻速跑，不能忽快忽慢，保持有節(jié)奏地呼吸。我按照他給我的建議來跑，不知不覺中就跑了1。5公里。我們進入了深圳灣公園，看到了一片美麗的花海�？吹竭@令人賞心悅目的風景，我的疲倦一下子消失得無影無蹤了。這時，我看到許多小朋友們跑到了大草坪上，我也想跑到上面，但跑前媽媽跟我說過如果跑到大草坪上面，那節(jié)奏就會打亂。我抵制住了誘惑，繼續(xù)往前跑。又跑了一會兒，我看到義工舉著3公里的牌子，我鼓勵著自己：加油，李雨葳！還有1。2公里就到終點了！你能行！雖然我感到雙腿酸痛，太陽火辣辣地暴曬著，令我感到異常難受。在一旁的雷瀟文仿佛知道我堅持不下去了，給我鼓勵道：“加油！我們已經(jīng)很棒了，其他四（2）班的'小伙伴都在我們后面呢！只要我們盡力了，那就很棒了！”我受到了激勵，好像雙腳注入了很多的動力，一下子疲倦也減輕了不少。這時，有人跟我們說：“加油哇！你們只有200米了！快跑呀！跑快點兒就可以加一個名次了！”我果然看到了原先的起跑線，于是像一只離弦的箭一樣沖過終點線。這時，我感到大汗淋漓、疲憊不堪。我的臉紅得像一個熟透了的西紅柿，上氣不接下氣�？墒俏倚睦镞�是特別開心，因為我完成了比賽，我挑戰(zhàn)了自己。這是我第一次完完整整地跑下4。2公里呢！媽媽也在一旁為我點贊道：“你真棒！居然破紀錄了！”我聽到這話，臉上的笑容更燦爛了，心里也像吃了蜜一樣香甜。

　　經(jīng)歷完這場微型馬拉松，我獲得了一個啟示：盡力而行，做最好的自己！

高中議論文8

　　記得有一位美國女作家曾說過，溝通的境界就是靜靜地聆聽。的確，聆聽所表現(xiàn)出的正是一種寬容、謙遜的人格，也展示了對他人的尊重。

　　每一個人都有自己認知的局限，誰都不敢保證自己比他人所知更多。因此，學會了聆聽，你就有了第三只眼來看待自己和這個世界。

　　常言道：“*者迷，旁觀者清�！比硕际呛茈y看到自己的背后的`，同樣我們的性格中有缺陷的一面在自己的觀察下是極難暴露的。學會聆聽，我們得以用他人的眼光審視自己，以此完善我們的人格。子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。”聆聽是完善自我審視自我的途徑�?/p>

　　微軟公司總裁比爾·蓋茨在一次公司會議上被一名技術(shù)員指責公司在網(wǎng)絡(luò)瀏覽器的開發(fā)上落后于對手，蓋茨在沉默了一會兒后承認了他的錯誤，并向其他與會人員道歉，但這也宣告了微軟在經(jīng)營方向上轉(zhuǎn)型的開始。蓋茨后來在談起這件事時說道：“我不想在面子這個問題上浪費時間，那是沒有意義的�！薄疤貦�(quán)的確會使人腐化，但我想保持前進的動力�！鄙w茨從當年的毛頭小伙一躍而成為世界首富，這樣的成功并沒有使他的耳朵被塞住，這是否也可以算做他成功的原因之一呢?

　　聆聽使我們的判斷多了一條途徑，但聆聽卻不能代替分析和判斷，我們不光要學會去“聽”，還要有足夠的能力去“擇”。塞納克說過，相信一切人和懷疑一切人的錯誤都是一樣的。只要我們的判斷建立在充分思考和分析的基礎(chǔ)上，我們就有理由相信它，并堅定地付諸實踐。走自己的路，讓別人去說吧!

　　自負不等于自信。它看似自信，實際上只是目光狹隘，包容性差的體現(xiàn)。自負是在以無知作借口，有百害而無一利。

　　所以我們要在聆聽與自信間找到一個支點，使我們心中的那桿秤放平。莎士比亞說過：愛所有人，相信一部分人，從不去傷害任何人。的確，當我們用一顆博愛之心去看待世界，我們的心胸就會更為寬廣，從而用一種自信的態(tài)度來判斷。

　　學會自信，學會聆聽，也就學會了一種智慧的態(tài)度生活。

高中議論文9

　　和農(nóng)村的狗比起來，城市的狗該是多么幸福。

　　在一個貧窮的農(nóng)村，有一戶人家養(yǎng)了一條狗，那條狗沒有名字，沒有豐富的食物，它似乎沒洗過澡，原本雪白的毛沒成了暗黃色，但它顯得十分獨立。主人家很窮，沒有過多的`食物給它吃，于是，它便在主人在家休息時出門上山找食物，有時吃飽了后還不忘跑去菜園里看一眼，順便還幫主人松土，晚上，它趴在地上，當有外人來時，便大吼大叫，向那人示，時常把惡意人士趕跑。

　　而在城市里的一條寵物狗，雖長得靈巧可愛，也有一個華麗的名字——花花，且每天吃飽喝足，它的主人每晚都還帶它去寵物店洗澡，可它卻顯得很難纏，早晨，比主人起得更晚，逛街比主人買的東西還多，從來都是主人為它服務(wù)，有陌生人來敲門時，它也不會主動站出來，而怯怯的躲了起來。

　　一天，兩條狗在街上相遇，農(nóng)村狗沒有穿任何衣服，身上也沒帶玩具，花花有名牌服飾，有價格不菲的玩具球，但它卻沒有責任心，而農(nóng)村狗之所以有這樣的責任心，是因為它沒有受到過多的溺愛，才使它學會了獨立。

　　其實，人也是這樣的，往往嬌生慣養(yǎng)的孩子總讓人不省心，同時也會漸漸開始判逆，成為一名讓人討厭的人，而沒受過多溺愛和陪伴的人，便會想辦法讓自己生存，從而變得獨立，懂事，成為一名優(yōu)秀的人。

　　成長往往與環(huán)境息息相關(guān)，因此，環(huán)境一定程度上決定了你的成敗。

高中議論文10

　　生命就像一本書，盡管平淡無奇，卻是獨一無二，有的人不珍惜生命，使生命早早的畫上句點，令人惋惜。

　　有一天，我在電腦上看到令我震驚的新聞“某女孩跳河，救生人員死亡”，我連忙點擊標題查看。原來，這個女孩跳河的原因居然是期末沒評上三好學生!我大吃一驚。原來，這個女孩常年是三好學生，今年沒評上，很沒面子，于是想到了跳河……讀到這里，我很氣憤，這個女孩瘋了么?小小的面子問題，就鬧到要跳河輕生，讓一名救生人員歸西才換回他讀這個一念之差的悔恨和領(lǐng)悟，對生命的不珍惜……這是不珍惜生命中一個極端的例子，還不知道這樣的一念之差害死過多少人，讓多少人痛哭流涕……

　　杏林子，臺灣人，一位可敬的作家，一個患了風濕病但背后有最可歌可泣的故事的人……杏林子她很美，，她的文字好美，她的思想有一種開朗的美，她那句“除了愛，我一無所有”好美，杏林子在寫文章《生命生命》時，開始了對生命最初的思考和想象。杏林子的`文章靈感來自于身邊的一切，她沒有因為病痛而放棄生活、放棄生命，而是加倍的珍惜生命，她正在一步一步走向死亡，，可他珍惜活著的每一分鐘，愛護生命，珍重生命。她的一生是陰暗的，可她的思想是光明的，寫作給了他無限的樂趣，使她像一個翩翩起舞的少女在生命舞臺上盡情舞蹈歌唱……

　　生命就是一個舞臺，只有珍惜它，才會更加出色!

高中議論文11

　　1、好的開頭是成功的一半

　　開頭，對于作文的成敗舉足輕重，考場作文，更是如此。對應(yīng)試者而言，時間緊，壓力大，構(gòu)思要快，下筆要快，有的因為找不到恰當?shù)那腥朦c，打不開文思的泉眼，找不到合適的表達方式而耽誤寶貴的時間，影響作文水平的發(fā)揮;對閱卷者而言，最先躍入他視野的是一篇作文的題目和開頭部分，第一印象足以左右他對整篇文章的評判。所以我們?nèi)绾谓o文章起一個好頭，吸引閱卷老師的眼球，給他以強烈的理性沖擊和情感震撼，就不是可有可無的了;在酷熱的夏日里，在十分疲倦的工作狀態(tài)下，在十分短暫的閱卷時間里，如果他把看你的文章當作清風拂面，當作賞心樂事，他的目光肯在你的作文里多駐足哪怕那么幾秒鐘，——那么，你至少取得了一半的成功了。

　　2、格式。

　　議論文大體分為總分，總分總，分總，這個大體文章結(jié)構(gòu)的方向，而筆者建議是采用總分總，并且在主要論述段落中也采用總分總，且?guī)讉�論述段落結(jié)構(gòu)類似，每段結(jié)尾句精煉，發(fā)人深省。并且注意古今例證和中外例證的運用，可以很好地加強文章的論證力度。

　　3、根據(jù)議論問題的一般思維模式

　　應(yīng)當是按“提出問題、分析問題、解決問題”( 或曰“引論”、“本論”、“結(jié)論”) 三大塊構(gòu)成�！疤岢鰡栴}”即在議論文開頭一般要鮮明地提出中心論點,“分析問題”即在文章的中間要圍繞中心論點展開分析論證,“解決問題”即在文章的結(jié)尾部分或者得出綜合性結(jié)論,或者提出前瞻性希望等。

　　4、論據(jù)

　　論據(jù)，是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的`理由和根據(jù)。通俗說，就是文章中“擺事實、講道理”，所以，論據(jù)主要有事實論據(jù)和理論論據(jù)。事實論據(jù)包括代表性事例(名人故事等)，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實等;理論論據(jù)主要是指文中使用的名言警句、諺語格言以及作者的說理分析等。

　　論據(jù)使用注意事項：

　　1.論據(jù)必須為論點服務(wù)，即觀點和材料要統(tǒng)一，能證明論點。

　　2.論據(jù)要典型，不能用諸如“我同學就是一個這樣的人”，同時論據(jù)更要豐富(多積累、勤積累才能做到)

　　3.論據(jù)要新穎。新穎方能吸引人。選擇新鮮的別人尚未用過的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。記�。簩懽魑臅r，如果你能一下子想到的事例，別人也會一下子想到，所以就注定你的論據(jù)不夠新穎了。

　　4.論據(jù)豐富時，事例排列的順序應(yīng)當這樣：古今中外。

　　5、列好提綱,確定詳略

　　確定中心,選好材料以后,就得列個寫作計劃,先寫什么,再寫什么最后寫什么,得有個次序.哪些內(nèi)容與中心關(guān)系密切,要詳寫,哪些內(nèi)容與中心關(guān)系不大,可以略寫,得分個主次,這不要求列好提綱,確定詳略.提綱好比建造樓房的圖紙.有了好的圖紙,造出的樓房才能堅固美觀.

高中議論文12

　　進與退中包含的是一種處世的智慧，掌握進與退的尺度，讓你面對各種挑戰(zhàn)都能游刃有余。

　　只退不進，那是怯懦，是消極的行為。在困難來臨時，我們退卻，我們害怕自己能力不夠，我們害怕遭受世俗的眼光，我們害怕……我們絲毫不顧再退卻，后面就是萬丈深淵，于是古往今來，那么多人，那么多昏庸的王朝紛份義無反顧的退向深淵。

　　只退不進，那是將進與退的哲學處理得最劣等的一群人。

　　只進不退，那體現(xiàn)了一種拼搏和進取，但卻顯得靈動不足。

　　當楚歌的旋律像死亡之歌一樣折磨著頂羽的耳鼓，當“力拔山兮氣蓋世”的偉績隨滔滔江水滾滾而去，他痛苦地選擇了終結(jié)自己輝煌的一生�？上�他不知道江東自古多才俊，卷土重來未可知；可惜他不知道大丈夫能屈能伸，君子報仇十年不晚�？上�他自刎了，鮮血染紅了滔滔江水，一代霸王轟然倒地，只留下后人一聲“至今思項羽，不肯過江東”的哀嘆。

　　可惜呀，項羽不明白退與進的精髓，而釀造了一場令人惋惜的悲劇。那么，退與時的精髓是什么呢？

　　以退為進，便是一種處世大智慧。

　　韓信忍胯下之辱，藺相如“不欲與廉頗爭列，引車避匿”，他們都是后退了一步，他們宛若羽化之仙，知暫退一步，海闊天空，不肯因噎廢食，退而有序，進而有為，可謂深諳進退之精髓。

　　以退為進在生活的很多方面都體現(xiàn)著智慧的`光彩。

　　擊劍時有時要后退一步，避其鋒芒，再圖進取；借助鋸來加工木材時，也要有后退的姿態(tài)才能前進；野豬在撞擊某物時，常常先后退一步，然后一陣狂奔，作出極有力的一撞；袋鼠在跳躍溝壑時，總是先曲腿伏身，然后才猛地一躍；石頭下面的種子，常常會避開堅硬的巖石，從石縫中冒出芽來。

　　站在歷史的高度上，用澄清的眼睛去觀古往今來，用透徹的心靈去感悟進與退的智慧。

　　我們不能只退不進，那是懦夫；我們不能只進不退，那是庸才；我們要當退則退，當進則進，以退為進，成就輝煌業(yè)績。

高中議論文13

　　高中議論文寫作輔導：觀點明確、論點集中

　　論點是議論文的作者對所議論問題的見解和主張。我們談?wù)撃硞�話題、評說某種現(xiàn)象，自己應(yīng)該有明確的觀點和看法，這個觀點與看法對于議論文來說就是我們所說的論點。

　　議論文的寫作首要的一點就是要做到觀點明確、論點集中。一篇議論文只有一個中心論點，即作者所要表明的主要觀點;比較復雜的議論文可以有分論點，但分論點是服務(wù)于中心論點的，所以不管怎樣，作為議論性的作文，只能有一個觀點，展開議論的時候可以圍繞這個觀點作多層表述，切不可旁枝斜出，中途偏離目的地。固然，我們的作文是需要聯(lián)想， 需要揮發(fā)，但聯(lián)想與揮發(fā)不是旁枝斜出，而是圍繞觀點的一種藝術(shù)闡述，一種層進的展開。而議論性文章的旁枝斜出并不是豐富內(nèi)容，而是損害內(nèi)容的表達，會把議論引入到岔路，使行文脫離方向。

　　一、 確立論點的原則

　　議論文寫作的目的是要表明己見，進而關(guān)注生活，所以議論文確立論點的原則是：

　　首先觀點明確。明確是要態(tài)度鮮明地支持什么，反對什么，肯定什么，否定什么。要符合客觀實際，不要陷入絕對和片面的境地，要實事求是，切合實際。第二論點有針對性。因為議論文一般只要解決一個問題，所以立論時要有明確的針對性，讓讀者讀后一目了然知道作者要傳遞的思想和看法。

　　其三論點有新意。這里所說的“新”有兩層含義：一層是以前從來沒有人這么說過，人無我有。另一層是已有說法，再另創(chuàng)新意。在日常議論文寫作中要求篇篇文章都有新意是比較困難的，但“新意”是議論文寫作的追求所在，應(yīng)該把這條標準作為始終追求的對象。

　　其四論點要集中。一般一篇文章論證透一個論點就很不容易，所以千萬不要貪多求大，東拉西扯。

　　這四個方面，最基本的也是最重要的是觀點明確、論點集中這兩條。

　　二、怎樣使一篇議論文中心論點明確

　　要使一篇議論文的中心論點明確，不僅表現(xiàn)在論點提煉得鮮明、深刻和新穎上，更表現(xiàn)在整篇的論證上和文章整體效果上。因此，應(yīng)該注意這樣三點：寫前明意、寫時宗意、寫后查意。

　　(一) 寫前明意

　　為了使文章寫得好，對自己提煉出來的論點，要不斷加深認識，并力求使它在自己頭腦中扎根。作到了這一步，才真正具備了動筆寫作的條件。清人劉熙載說：“古人意在筆先，故得舉止閑暇。后人意在筆后，故致手忙腳亂�！�(《藝概》)這話強調(diào)“意在筆先”、意熟于 胸，方能從容不迫地寫文章，否則就會手忙腳亂。因此，對自己提煉出來的并選用的論點，不斷加深理解、加強認識，不僅使選材、說理方向明確，而且對將成的文章有一種整體的統(tǒng)攝感。

　　(二) 寫時宗意

　　論點在自己頭腦中牢固樹立起來之后，在形成文章的過程中就要時時來突現(xiàn)它，證實它，始終把它作為一個宗旨來看待;不要轉(zhuǎn)換論題，不要旁逸斜出，不要節(jié)外生枝。當然，論證要靈活，行文要搖曳多姿，文章要寫得生動活潑，不是說每一句話都要和論點掛鉤。但是論點這個中心不可淡忘，不要出現(xiàn)主弱奴強，呼之不至的局面。文章的統(tǒng)攝意識得到了貫徹，中心論點也將會得到極好的證明。

　　寫時宗意要強調(diào)的是：

　　其一要有觀點。學生作文常犯的毛病是文章中羅列現(xiàn)象，只字不提文章的中心論點;觀點淹沒在材料中，讓人感到混沌不清。

　　其二是觀點一貫到底。學生作文犯的毛病是，文章的開頭看似有觀點，但后面的材料東拼西湊，不能支持觀點;觀點是敲門磚，后面的文章再不見觀點的蹤影。

　　因此，寫作過程中需要做到三個方面：

　　1、文章開頭點明觀點

　　論點的位置在文章中沒有一定的限制，根據(jù)議論的需要，可以放在文章的開頭、中間和結(jié)尾都行。初寫議論文最好采取開宗明義的手法，開門見山，把論點放在文章的開頭，這有益于避免或減少偏離中心的現(xiàn)象。因為高考作文的特殊性，我主張必須在開頭提出觀點。文章的開頭點明觀點，讓評卷人知道你的文章要講什么道理。必要時可以把提出的觀點另起一行，來表示觀點明確。

　　開頭提出觀點有四種形式

　　1、直入式(開門見山提出觀點)這種提出觀點的方法、簡潔、明確，不拖沓、不隱晦，讓評卷人一讀即明白文章的觀點，不至于產(chǎn)生文章沒有觀點的誤解。

　　2、引入式

　　這種方法通過引述故事、名言、歌詞或創(chuàng)設(shè)一種情境再提出觀點，可以以情取勝，吸引評卷人的注意，引發(fā)閱讀興趣。

　　3、對照式(正反對照提出觀點)

　　這種方式從開頭就使體現(xiàn)考生的思辨能力，通過正反對照強化觀點，使觀點更集中、鮮明。

　　4、置疑式設(shè)問——提出觀點

　　這種方法通過先設(shè)問，引起讀者注意，再自答，提出觀點，可以讓評卷人順著觀點去閱讀文章，不至于形成“審題不明”的誤判。

　　2、觀點貫穿全文始終

　　觀點的明確，還在于行文過程中將觀點當作一條主線，貫穿文章的始終，具體說，可以用分論點展開觀點;論據(jù)緊扣觀點;行文過程處處照應(yīng)觀點三種基本形式：

　　1)分論點展展開觀點

　　分論點的'提出要回答總論點是什么 ，為什么，怎么樣

　　比如：材料：法國作家雨果說過，“人有了物質(zhì)才能生存，人有了理想才談得上生活，”以材料的含義為話題寫一篇議論文。

　　審題：動物——生存——物質(zhì)

　　人——生活——理想

　　本質(zhì)在理想觀點的兩個角度

　　(1)人的生活與理想的關(guān)系——實質(zhì)是理想對人的生活的關(guān)系

　　(2)人的生活中物質(zhì)與理想的關(guān)系——生活中對物質(zhì)和理想應(yīng)有正確的認識和態(tài)度。

　　以《人的生活與理想》一題為例：

　　觀點：理想決定著人的生活

　　以下提出三個分論點：

　　分論1：理想確立人的生活目標和追求。

　　人活著為什么?——不是為活著而活著(動物的生活);

　　——人應(yīng)有所追求(人的生活)。

　　人生的追求，層次越高價值越大。

　　分論2：理想是人生活的精神支柱和前進動力。人有了追求才能正視生活;人有了追求才能迎接現(xiàn)實的重大考驗，正確解決生死觀、苦樂觀、公私觀、榮辱觀。

　　分論3、理想可以充實人的生活內(nèi)容

　　單純的物質(zhì)追求——貪飲無止境，內(nèi)心空虛、庸俗。 有了美好的理想——可以有高尚情操可以振奮人的精神。

　　2)正文部分緊扣觀點

　　議論文的正文部分，是展開觀點、論證觀點的過程，每一段的論據(jù)，無論是理論論據(jù)還是事實論據(jù)，都要緊緊住扣觀點而展開。

　　為此：

　　(1)每個正文段落，必須有一個既分解觀點又能統(tǒng)攝事實材料或總結(jié)事實材料的中心句。

　　例段：

　　試想，從古至今，有多少帝王因為選賢授能“兼聽”，而開創(chuàng)了一個個太平盛世!周公吐哺，天下歸心，劉備三顧茅廬求賢才，終有三國鼎立;蕭何月下追韓信，方有后來劉邦的強兵壯馬。而又有多少帝王因輕信讒言，偏聽偏信，而使國家走向衰落、滅亡!楚懷王親小人遠賢能，怒疏屈原，楚國不久就走上了亡國之途。這樣的例子古今中外歷史上俯拾皆是。

高中議論文14

　　好句

　　31、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

　　32、學習中經(jīng)常取得成功可能會導致更大的學習興趣，并改善學生作為學習的自我概念。

　　33、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

　　34、人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

　　35、一失足成千古恨，再回頭已百年身。

　　36、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

　　37、日日行，不怕千萬里;常常做，不怕千萬事。

　　38、生活中沒有退步。只要我們肯學，無論什么經(jīng)驗都是我們需要領(lǐng)悟的章節(jié)。

　　39、誰在裝束和發(fā)型上用盡心思，誰就沒有精力用于學習;誰只注意修飾外表的美麗，誰就無法得到內(nèi)在的美麗。

　　40、我認為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結(jié)果，無過于學習了。

　　41、不傲才以驕人，不以寵而作威。

　　42、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

　　43、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

　　44、不管什么時候，學習都不晚。

　　45、讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。

　　46、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

　　47、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。

　　48、青春是有限的，智慧是無窮的，趁短的青春，去學習無窮的智慧。

　　49、人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學習!學習!!!

　　50、刑天舞干戚，猛志故常在。

　　51、我們的事業(yè)就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在于此。

　　52、在學習上不肯鉆研的人是不會提出問題的;在事業(yè)上缺乏突破力的人是不會有所創(chuàng)新的。

　　53、青年人首先要樹雄心，立大志;其次要度衡量力，決心為國家、人民作一個有用的人才;為此就要選擇一個奮斗的目標來努力學習和實踐。

　　54、倘能生存，我當然仍要學習。

　　55、循序而漸進，熟讀而精思。

　　56、石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤。

　　57、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。

　　58、捐軀赴國難，視死忽如歸。

　　59、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

　　60、學會學習的人，是非常幸福的人。

　　好段

　　1、我們要銘記滴水穿石的啟示，目標專一而不要三心二意，持之以恒而不半途而廢，一定要有像水滴那樣鍥而不舍的精神，這樣就會達到勝利的彼岸，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。

　　2、我唯一鍥而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不過是保守我個人的心懷意念，在我有生之日，做一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執(zhí)著，在有限的時空里，過無限廣大的日子。

　　3、小山似的涌浪像千萬頭暴怒的獅子，從北邊的天際前赴后繼、鍥而不舍地撲向堤岸，濺起數(shù)丈高的浪花，發(fā)出雷鳴般的轟響，有時竟把岸邊數(shù)百斤重的石凳掀到十幾米遠的馬路中央。

　　4、痛定思痛，我覺得只有發(fā)揚鍥而不舍金石可鏤的精神，才能真正的掌握知識，豐富自己，提高自己的學習成績。

　　5、在一個夜晚，我家養(yǎng)的土狗躺在狗窩里悠然的啃著骨頭，啃到一半，突然間竄出一條小狗，大狗看了看小狗，鍥而不舍的把骨頭讓給了小狗，最后小狗慷慨淋漓的看著大狗。

　　6、執(zhí)著追求，理想就會永久;鍥而不舍，奮斗就會永久;愛不放手，感情就會永久;不言放棄，希望就會永久!到永久，愿美好生活你天天有，如意開心到永久!

　　7、對真正的成功者來說，不論他的生存條件如何，都不會自我磨滅自身潛藏的智能，不會自貶可能達到的人生高度。他會鍥而不舍地去克服一切困難，發(fā)掘自身才能的最佳生長點，揚長避短地踏踏實實地朝著人生的最高目標堅定地前進!

　　8、父母是榜樣，言行宜謹慎;興趣是動力，良莠要區(qū)分;勤奮是捷徑，勞逸要結(jié)合;德智體美育，發(fā)展要全面;鍥而不舍之，必成棟梁材。

　　9、做人最重要的是什么?是感受，你那種感受要準確，要真實，你要尊重你的感受。我覺得這是一個脫胎換骨的過程，是一個需要長期磨煉、鍥而不舍才能夠不斷地改造自己的一個過程。實際上，超越自己是最難的。

　　10、如果你只是一顆稚嫩的幼苗，只要堅持不懈，終能成為參天棟梁;如果你是只一條涓涓細流，鍥而不舍，終能擁抱浩瀚的汪洋;如果你只是一只弱小的雛鷹，心存高遠，終能充上無邊的蒼穹。

　　11、亮劍精神是一種氣魄，是面對困境時的果斷抉擇，是永不言敗的信心，是鍥而不舍的執(zhí)著。魄力讓敵人望而生畏，讓隊友充滿信心。

　　12、這世上總有那么一些人，智商不高，卻總是傻傻地努力，笨笨地堅持�，F(xiàn)實從不偏愛這樣的笨小孩，但因為他們總鍥而不舍敲門，成功也就不得不把大門敞開。

　　13、青春，樂觀開朗不迷茫;青春，積極向上激情漲;青春，鍥而不舍斗志昂;青春，發(fā)奮圖強放光芒。五四青年節(jié)，愿你夢想綻放，成就輝煌!

　　14、科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發(fā)現(xiàn)有什麼偶然的機遇的話，那麼這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。

　　15、學習貴在刻苦，要有鍥而不舍的精神，持之以恒。也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔，終會成為參天大樹;也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海。

　　16、堅韌不拔是水滴鍥而不舍，鑿穿磐石;堅韌不拔是青松扎根巖石，四季蒼翠;堅韌不拔是梅花迎風傲雪，凌寒飄香。

　　17、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。

　　18、只要我們善于抓機遇，勇于破難題，敢于創(chuàng)新路，萬眾一心，奮發(fā)圖強，勇挑重擔，鍥而不舍，就一定能夠再創(chuàng)新輝煌，再作新貢獻。

　　19、如果人生是一座巍峨的高山，那么鍥而不舍的追求，就是我們登天的云梯;如果人生是一汪波濤洶涌的大海，那么永不言敗的追求，就是我們乘風破浪的風帆。

　　20、送你一顆青春“小草”，愿它一年四季面相陽光，積極向上頑強成長;送你一對青春”翅膀“，愿它春夏秋冬自由翱翔，鍥而不舍擁抱夢想。愿你釋放青春的能量，實現(xiàn)青春的理。

　　21、不論經(jīng)歷了什么挫折，都要鍥而不舍地奮斗，磨練自己的意志，我想，在不遠的未來我將放飛自己的夢想，為美好的.初中生活畫上一個圓滿的句號。

　　22、在思想上大膽開拓而不因循守舊，在行動上主動出擊而不坐享其成，在實踐中鍥而不舍而不半途而廢，只爭朝夕忙發(fā)展，眾志成城創(chuàng)新業(yè)。

　　23、每個人的夢想都是那么美好遠大，但是，鍥而不舍地去實現(xiàn)夢想的人卻是少之又少，大多數(shù)人都是帶著自己七彩的夢想，平平庸庸碌碌無為地度過了一生。殊不知，要實現(xiàn)夢想就要付諸行動，實現(xiàn)夢想的關(guān)鍵就在于能否果斷地付諸行動。

　　24、“鍥而不舍，金石可鏤”。作為一名學生，我們所需要的不僅僅是一個聰明的大腦，更為重要的是擁有堅持的品質(zhì)，凡事只有持之以恒，善始善終才有可能取得成功，半途而廢者則終將一事無成!

　　25、每個人的夢想都是那么美好遠大，但是，鍥而不舍地去實現(xiàn)夢想的人卻是少之又少，大多數(shù)人都是帶著自己七彩的夢想，平平庸庸碌碌無為地度過了一生。

　　26、人生的道路不可能都是一帆風順的，任何事情的成功都不可奢望一蹴而就，我們必須具備持之以恒的品質(zhì)，鍥而不舍、百折不撓，不輕易說“不”，才有可能到達光輝的頂點!

　　27、鍥而不舍，是一種可貴的精神，是一種寶貴的資源;鍥而不舍，也是取得成功的最好的良藥，同時也是實現(xiàn)理想目標的前提。

　　28、老師為我受到打擊不屈服，遇到困難不低頭，積極復習面對補考這種鍥而不舍、勇敢面對的精神所感動，已經(jīng)把我列入錄取對象。

　　29、水滴石穿是一種執(zhí)著，愚公移山是一種執(zhí)著。執(zhí)著是鍥而不舍的追尋，是百折不饒的探索，執(zhí)著是熱情的投入，是無私的付出。我們執(zhí)著于友愛親情，執(zhí)著于理想追求!人生因執(zhí)著而精彩，世界因執(zhí)著而絢麗!

　　30、只有扼住命運的咽喉，鍥而不舍地去追求自己的幸福的人才能成為一個大有作為的人。我的姐姐是一個對生活充滿向往，鍥而不舍的。正是她的鍥而不舍，鑄造了她的成功。

高中議論文15

　　猛禽勇往直前，敢于挑戰(zhàn)高崖險壁，最終在廣闊藍天中自由翱翔；蝴蝶沖破繭它束，方能展現(xiàn)出美麗的蛻變；只有人類勇于突破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出嶄新的輝煌！

　　你相信一截細細的鏈子可以束縛住一頭千斤大象嗎？當小象無法掙脫時，便逐漸習慣了束縛，直到長成了大象，即使能夠輕松地掙脫鏈子，也不再嘗試。這說明，習慣確實具有強大的影響力，但只有當我們能夠跳出習慣的桎梏，才能發(fā)現(xiàn)更廣闊的世界。

　　一個中國的小孩子和他的父母一起來到美國。在美國的小學里，他最頭疼的就是圖畫課。因為那里的美國孩子所繪的作品根本稱不上是畫！他們的繪畫既不成比例，也無關(guān)乎布局和結(jié)構(gòu)，沒有任何規(guī)矩可循，甚至連最基本的`筆法都不懂。然而每當他們完成一幅作品時，卻總是興高采烈地問老師：“好看嗎？”

　　然而，這個中國孩子卻與其他孩子不同，她用心努力地將自己想象中的事物畫了出來：爸爸媽媽、文具、房子、花草……她完成作品后，總是興高采烈地向老師展示。然而，她從未問過“好不好”，只是詢問“像不像”。

　　一個是“好還是不好”，一個是“像不像”。這讓我開始思考。中國的教育注重規(guī)范和紀律，卻忽視了孩子的創(chuàng)造性思維。相比之下，美國的教育在繪畫方面，老師往往不給出樣板或者模式，而是鼓勵孩子自由地從現(xiàn)實生活和內(nèi)心想象中構(gòu)思作品。然而，在中國，范文和參考圖成了束縛孩子思維的罪魁禍首！這使得孩子變成了簡單的復制機器。雖然中國的孩子可能具備很高的模仿能力，但卻缺乏基本的創(chuàng)造力，這實在令人遺憾！

　　乾隆年間，有兩位寫作家。一位極認真地模仿名家，行文要像魯迅，用詞要像葉圣陶；另一個正好相反，講究自由，獨樹一幟。某天，兩人相遇，第一個作家嘲諷第二個作家，說：“請問朋友，你的作品哪一句是名家的？”后一個并不生氣，而是笑瞇瞇地反問了一句：“也請問朋友一句，您的作品，究竟哪一句是您自己的？”第一個聽了，頓時目瞪口呆。

　　不錯，正如齊白石先生所言：“學我者生，似我者死。”如果我們只是重復前人的成就而不去創(chuàng)造新的東西，那么我們將無法有所發(fā)展和進步。只有通過創(chuàng)造性思維和突破現(xiàn)有框架限制，我們才能取得真正的成就和突破。

　　我們不是不會打破常規(guī)，只是常規(guī)牽制住了我們的手罷了。

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