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教師道德的議論文

時(shí)間:2024-05-26 07:52:14 體裁作文 我要投稿
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關(guān)于教師道德的議論文

  在學(xué)習(xí)和工作中,大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧,論文是我們對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行深入研究的文章。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢?下面是小編精心整理的關(guān)于教師道德的議論文,歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于教師道德的議論文

關(guān)于教師道德的議論文1

  教師是人類靈魂的工程師,而道德是教師的靈魂。教育的百年大計(jì)以教育為本、教育大計(jì)以教師為本、教師大計(jì)以師德為本,而師德是我們教師的靈魂。

  學(xué)習(xí)了《教師道德涵養(yǎng)》讀本的這本教育理論書籍后,其中的內(nèi)涵尤為深刻,作為一名熱愛事業(yè)的教師來(lái)說,是深受啟發(fā)的,本書分為兩個(gè)部門:第一部門是道德理論部門;第二部門則是實(shí)踐部門,匯集了上海許多優(yōu)秀教育工作者的優(yōu)秀事跡、崇高的師德風(fēng)范,其中有德高望重的老教育家,他們是我們職業(yè)道德規(guī)范的楷模,還有的是年青的教師,他們是我們道德規(guī)范的榜樣。因此,此書是我們教師在實(shí)踐工作中,師德建設(shè)方面值得學(xué)習(xí)和探索的。

  加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)讓我體會(huì)很深。

  所謂師者,是指一切可以傳授知識(shí)的人,因此任何一個(gè)可以做別人榜樣的人都可以被稱為老師。而我們作為一名小學(xué)教師,更應(yīng)該了解自己的責(zé)任,知道自己應(yīng)該如何去做好這個(gè)榜樣。

  一個(gè)學(xué)校培養(yǎng)的都是對(duì)社會(huì)有益的各種人才,而我們老師則是這些人才成長(zhǎng)過程中必不可少的催化劑。恰是老師們的諄諄教導(dǎo)影響了他們的人生,使得他們?cè)诟髯缘娜松缆飞弦宦纷吆。因而建設(shè)一支高素質(zhì)的教師步隊(duì)對(duì)一個(gè)學(xué)校的發(fā)展有著極其重要的作用。

  所謂師德,我想主要是指教師的職業(yè)道德;而師風(fēng)主要是指教師的個(gè)人作風(fēng)。近些年來(lái),我們的教師步隊(duì)都在逐步的來(lái)加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)和進(jìn)步各自的個(gè)人作風(fēng),如我校提出的“師德師風(fēng)建設(shè)”教師發(fā)展規(guī)劃,要求我們老師在什么樣的場(chǎng)合樹立什么樣的形象等,可以說師德師風(fēng)的主流是好的;但同時(shí)我們也應(yīng)該看到,我們的教師在當(dāng)前社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)展的過程中,其思惟也在起著變化,師德師風(fēng)方面也存在著一些問題。其主要表現(xiàn)在:有的教師對(duì)學(xué)生的道德不關(guān)心,這在我們非班主任老師身上表現(xiàn)較為顯著,這將導(dǎo)致學(xué)生人格方面泛起問題,我們培養(yǎng)的人才有可能就會(huì)泛起心靈扭曲的現(xiàn)象。而有的老師工作責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)自己的本職工作精力投入不足,一味追求玩樂,這樣將直接影響到其工作的'質(zhì)量。有的老師則是缺乏進(jìn)取精神,不鉆研業(yè)務(wù),對(duì)學(xué)校安排的工作隨便應(yīng)付。有的老師缺乏奉獻(xiàn)精神,工作上瑣屑較量,討價(jià)還價(jià),一味地追求個(gè)人利益等等。這些不良的師德師風(fēng)都是我們當(dāng)老師的應(yīng)引認(rèn)為戒的。

  因此,為了能讓我們的師資步隊(duì)有一個(gè)高的要求,為了讓我們這些人類靈魂的工程師能夠培育出優(yōu)秀的,適應(yīng)社會(huì)需求的各種人才,所有教師都應(yīng)該以身作則,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立一個(gè)楷模形象,真正無(wú)愧于我們教師這一職業(yè)。

關(guān)于教師道德的議論文2

  我最近學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過這次學(xué)習(xí),我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著以身立教的作用。

  教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  華人首富李嘉誠(chéng)先生曾說過:栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們,以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣,對(duì)于人的一生有著多大的影響!

  因此,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念,以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。

  一、忠誠(chéng)、熱愛黨的教育事業(yè)

  教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。

  因?yàn),平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚拜金主義、仕爵主義觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了二十多年的教師。

  我的信念就是干一行,愛一行。像陶行知所說的那樣:捧著一顆心來(lái),不帶半根草去,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。

  因此,作為一名教師的我,一直堅(jiān)信以愛為本,用愛來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。

  因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

  二、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)愛每一位學(xué)生

  教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光?鬃釉f:

  師者,傳道授業(yè)解惑也。一名老師,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。

  所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。

  教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的.根本。

  對(duì)學(xué)生冷漠,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

  三、為人師表,做學(xué)生的表率

  孔子云:其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。

  作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。,為人師表是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。

  作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。

  比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。

  總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)四有新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

關(guān)于教師道德的議論文3

  美國(guó)著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出:教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思,實(shí)踐證明,教師若能在教育教學(xué)實(shí)踐中勤于反思,勇于反思,善于反思,則教師的專業(yè)發(fā)展和個(gè)體成長(zhǎng)必將取得令人滿意的收獲。

  我們要提高課堂教學(xué)水平,一方面要向他人學(xué)習(xí),研究他人的教學(xué)方法經(jīng)驗(yàn),另一方面也要善于自我認(rèn)識(shí),自我監(jiān)督,以發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中的問題,認(rèn)清教學(xué)中的不足,從而自我完善,尋求更合理更有效的教學(xué)方法。因此,教師在一堂課后,如能靜下心來(lái)認(rèn)真反思一下教學(xué)過程和自己課堂教學(xué)的表現(xiàn),如教態(tài)如何,板書怎樣,課堂結(jié)構(gòu)是否合理,教學(xué)方法是否妥當(dāng),教學(xué)氣氛是否活潑等,這樣邊回憶邊反思,邊反思邊研究,你會(huì)對(duì)自己在教學(xué)過程中的機(jī)智應(yīng)變等可取之處,會(huì)心地點(diǎn)頭微笑;你也會(huì)因自己在課堂中的小小缺憾和不足之處,而面帶愧色。經(jīng)常這樣認(rèn)真的“推敲”自己的教學(xué)過程,有利于根據(jù)自己的不足之處,有針對(duì)性的進(jìn)行改正,就能針對(duì)自己的薄弱環(huán)節(jié)磨練敲打,不斷的總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力增強(qiáng)教學(xué)機(jī)智和課堂教學(xué)能力。

  如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量?重要的一條是堅(jiān)持執(zhí)行教學(xué)質(zhì)量分析制度,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的普遍問題。課堂反饋、課后練習(xí)、形成測(cè)驗(yàn),要盡量反饋出學(xué)生掌握知識(shí)的程度,要暴露出教學(xué)過程中存在的問題,對(duì)存在的問題要分析原因,制定改進(jìn)措施,從而使教學(xué)質(zhì)量不斷提高。

  只要我們做一個(gè)有心人,練就一雙慧眼,那么自己教學(xué)中乃至身邊的種.種現(xiàn)象,都值得反思研究,我們可以反思對(duì)心理偏差學(xué)生的'教育方法,可以反思如何避免學(xué)生中的抄作業(yè)現(xiàn)象,有的放矢地去反思,根據(jù)問題去學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐,從而能不斷的解決教育教學(xué)中的實(shí)際困惑。特級(jí)語(yǔ)文教師魏書生曾經(jīng)說過,只要堅(jiān)持每天寫一點(diǎn)教學(xué)筆記或心得,十年以后也許你就是一個(gè)教育家了。實(shí)踐表明,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,注重提煉反思,寫好教學(xué)后記或反思總結(jié),可以把自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的歸納提煉,形成有見地的論文;可以糾正教學(xué)中的偏差,減少盲目性,增強(qiáng)科學(xué)性,從而取得教育教學(xué)的更大成效,以更好地促進(jìn)自我的發(fā)展。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“只有教師思考的大腦才能教會(huì)學(xué)生思考的大腦,同時(shí)只有喜歡學(xué)習(xí)的教師才能培養(yǎng)出喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生”。

關(guān)于教師道德的議論文4

  新制定的師德規(guī)范把“保護(hù)學(xué)生安全”首次列入其中,這不禁讓我想到xx年5月14日,突如其來(lái)的地震無(wú)情地摧毀了四川無(wú)數(shù)人的家園,奪走了他們的生命。我所能了解的關(guān)于地震的消息,也只局限于電視等媒體,但在學(xué)習(xí)新制定的師德規(guī)范時(shí),我卻就學(xué)生的安全教育陷入了深深的思索,如果地震發(fā)生在我們學(xué)校,我會(huì)怎么做,我的應(yīng)機(jī)反應(yīng)是逃跑還是先疏散學(xué)生?我該如何疏散?生存的.通道是哪條?

  在這個(gè)注重知識(shí)傳播的時(shí)代,我們對(duì)災(zāi)難的抵抗能力似乎有所喪失,因?yàn)槲覀兝硭?dāng)然的想到,火災(zāi)時(shí)等待消防車,水災(zāi)時(shí)等待水上救援,瘟疫時(shí)等待新藥品的誕生,其實(shí)在悲劇發(fā)生之前,如果我們能引起足夠的重視,我相信災(zāi)難的破壞程度一定會(huì)降到最低限度。想到這些又讓我佩服起災(zāi)區(qū)的那位校長(zhǎng),每月一次的災(zāi)難疏散演習(xí)成了學(xué)校的一項(xiàng)常規(guī)工作,這在多數(shù)老師看來(lái),這位校長(zhǎng)一定是杞人憂天,有些人甚至暗地里嘲笑他的舉動(dòng),然而,地震卻重重的把答案摔在了全校師生的面前,面對(duì)如此慘烈的災(zāi)難,該校竟無(wú)一人傷亡,是校長(zhǎng)的執(zhí)著挽救了一條條鮮活的生命啊。

  作為一名教師,尤其是一名幼兒園教師,我深知身上的擔(dān)子,孩子尚小,面臨災(zāi)難,他們的反映我可想而知,但如果我們把逃生方法作為日常工作,滲透到平時(shí)的教學(xué)中,我想,聰明的孩子一定能躲避來(lái)勢(shì)洶洶的災(zāi)難。

  對(duì)于這一點(diǎn),我們幼兒園也進(jìn)行了災(zāi)難疏散演習(xí),但是老師要講究方法,比如說這次進(jìn)行地震疏散演習(xí),下次進(jìn)行火災(zāi)演習(xí),但每一次要領(lǐng)都是不一樣的,疏散的方法也是不一樣的,還有比如說不能太擁擠,上下樓要靠右走……都要在平時(shí)的災(zāi)難疏散演習(xí)中滲透給幼兒的。

  在災(zāi)難面前人是渺小的,但有時(shí)卻是無(wú)比強(qiáng)大的,強(qiáng)大的并不是我們的身軀,而是我們的智慧和愛心。

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