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談?wù)\信的議論文【精選15篇】
在社會的各個領(lǐng)域，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？以下是小編精心整理的談?wù)\信的議論文，希望能夠幫助到大家。
談?wù)\信的議論文1
誠信是一個道德范疇，即待人處事誠實、守信。在《說文解字》中的解釋是：“誠，信也”“信，誠信也”。人無信不立，國無信不興。
做人需要講誠信�？鬃釉疲骸罢\者，乃做人之本，人無信，不知其可也�！弊屛覀冺樦鴼v史的長河，回溯到古秦，你會看見：商鞅立木于南門，賞賜將木樁抬到北門著百金；再回溯到更遠的春秋戰(zhàn)國，你會看見：那晉文公為了履行當(dāng)年的諾言，退避三舍，不惜舍去有重要意義的前方戰(zhàn)場，你還會看到，季布的一諾千金，為人稱道一時……它如同一盞明燈，驅(qū)散充斥在日常生活中的種種黑暗，為我們的心照亮一條光明大道。
國家需要誠信。十八世紀荷蘭探險家巴倫支船長率領(lǐng)船隊向北航行，希望開拓一條穿越北冰洋去亞洲的新航路。但計算發(fā)生偏差，他們的船被冰雪所困。整整八個月的時間船員們凍在北極，生活艱難。即使這樣，船長和他的船員仍然絲毫未動船上可以維生的貨物。開春后船隊得以繼續(xù)航行，他們一份不差地將貨物交給了委托人。他們用生命彰顯了契約精神，最終成就了荷蘭“海上馬車夫”的光榮稱號。誠信，成就了荷蘭近代史的.貿(mào)易奇跡。
時代總是把歷史責(zé)任賦予青年，新時代的中國青年，生逢其時，責(zé)任在肩。新時代的青年要擁有誠信的個人品質(zhì)，以初心印理想，以理想印初心，揚鞭奮蹄闖時代！
談?wù)\信的議論文2
孔子云：“人而無信，不知其可也�！闭\實與守信，便是誠信。
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，歲月的長河也洗不去其光彩，它或許微小的在尋常事務(wù)間不易察覺，卻又是衡量世人的尺子，掂量出人心可貴。
誠信之重，無非在處世之中，唯有誠信才可換來他人的信任，對滿口謊言之人只會有“敬而遠之”。自然，信任是人與人之間溝通的橋梁。誠信架起了橋，才能令人心更加緊密，相處更為融洽。
其次，“與朋友交”只有“言而有信”才能換來“朋友信之”。誠信是雙向的，如同付出與回報一般，以誠信為基的友誼往往舒心而有益，反觀處心積慮之人，終將被唾棄。
直至如今，人與人，企業(yè)與企業(yè)，甚至國與國之間都少不了誠信。誠信如同支撐枝干的根，失了誠信便處處受阻。
縱觀其上，也難怪誠信被人們常記于心，“尾生抱柱”，“曾子殺豬”的故事被傳唱至今。
誠信，應(yīng)信守承諾，言出必行。許多人都曾為自己定過目標，但多半是只是盡了一絲的努力，卻在為自己尋盡理由，這便是對自己不誠信的體現(xiàn)。如此陷入自欺欺人的困境將永遠不會得到成果。
孟子曾說，“言必行，行必果”，聞一多在他的一生中，更是做到了“做”，而不是“說”。他工作時心無旁騖，連周圍環(huán)境也毫無察覺，正因他對自己誠信，將決定的事一一兌現(xiàn)，才能在艱苦的歲月中依舊潛心學(xué)問，筆耕不輟。
誠信之人，也將因誠信獲益。古時有一個叫季布的人，為人豪爽耿直，答應(yīng)別人去辦的事他一定會去辦，很講信用。人們稱贊他，“黃金百斤都不如季布一諾�！焙髞硭蛟鉂h高祖記恨被迫流亡，人們仰慕季布的為人，都暗中相助他，他才得以獲得赦免。正因季布為人誠信，才被人們所敬佩，得以保全。為人誠信，也并不困難，卻在關(guān)鍵時彰顯出其巨大的效益。
反觀不誠信的人，或許會因一時的謊言獲得利益，但長此以往，他只會失去人們的'信任，落得無依無靠的下場。我們小時都曾聽說過《狼來了》的故事，牧羊娃一而再，再而三的欺騙，使人們喪失了對他的信任。當(dāng)狼真的來時，沒有人肯相信他的呼救，落得悲慘的結(jié)局�？梢�，我們絕不能貪一時一利，以長遠的目光看，做誠信的人才是與他人交往的第一原則。
做到誠信，既要對他人誠信，也要對自己誠實。當(dāng)然，我們的生活中不乏有需要“善意的謊言”的情境，需得做到隨機應(yīng)變，學(xué)會變通，才是為人處世之道。
誠信，為人之本，做誠信之人，以“誠”字待萬物，以“信”字守本心，便是人生路上的指明燈了。
談?wù)\信的議論文3
“不精不誠，不能動人�！闭\信，無論是在過去還是現(xiàn)在，亦或是將來，都必定不可缺�！把员匦�，行必果�！笨梢�，誠信是社會進步的必經(jīng)之路。
誠信涉及教育，有誠信方能育人。曾子是孔子著名的弟子，他很注重教育下一代誠信做人。一次，曾子的妻子去趕集，兒子哭鬧要跟著去，曾妻對兒子說：“好孩子別哭，你在家等著，媽媽回來給你殺豬�！眱鹤勇犃司筒桓チ�。等到妻子回來，看見曾子正準備殺豬，連忙上前阻止。曾子解釋說：“孩子年紀小，如果我們欺騙他，他就會不再相信我們，并且學(xué)會了欺騙他人，我們一定要對孩子誠信呀！”曾子意識到從小教育孩子誠信的重要性，用自己的行動給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做，孩子可能會不再相信長輩，又何談教育好孩子呢？
誠信涉及求學(xué)，有誠信方能學(xué)成。古時有個著名的學(xué)者叫宋濂，小時非常愛看書，家境貧寒的他沒錢買書，只好向朋友借，但他總會按時還書。人們也都樂意把書借給他。一次他借到一本書，愛不釋手，決定把書抄下來，可是還書的期限眼看就要到了，他只好連夜抄書。當(dāng)時正是隆冬臘月，滴水成冰，他的母親勸道：“孩子，天這么冷，夜已至深，還是明天再抄吧。小宋濂卻說：“還書的期限快到了，我必須在這之前把書還給朋友，否則就是失信�！庇辛诵庞�，朋友下次借書時就會更慷慨，他就能讀到更多的'書。果然，講誠信的知識淵博的他，被明太祖稱為“開國文臣”。
誠信涉及國興，有誠信方能興國。商鞅在秦國變法期間，為了博取眾人信服。他在南門立了根木頭，許諾眾人，誰把木頭從這里搬到北門，重重有賞。最后，商鞅遵守諾言。民眾也對國家有了信賴，終于變法成功，使秦國一躍成為第一強國。商鞅用移木重賞的小信，換取了民眾對國家的大信。不僅如此，晉文公退避三舍的故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言，彰顯大國誠信風(fēng)范�？梢�，興國必須誠信。
做一個誠信的人，堅守誠信之本。夢想之花必將綻放，直達理想的彼岸。若人人有信，社會將更進一層。向著誠信，出發(fā)！
談?wù)\信的議論文4
“誠信”這個詞，誠，真實，誠懇；信，信任，證據(jù)。意思是說人說的話就要在行動上履行，不能言行不一，更不能出爾反爾。一個人是否講究誠信，可以直接看出一個人的品質(zhì)。
帶著父親教育的“言必信、行必果”六個字來到社會“闖蕩”，我卻一片茫然……難道是父親錯了，還是我根本不認識這個社會？
到處亮著誠信危機的紅燈。人與人之間交往不再單純，別人隨意的一句話也要琢磨半天，不知道還有沒有別的意思。見面一句“您好”，本是處于禮貌問候，而有些人卻理解為搭訕巴結(jié)有什么企圖。這樣活著多累��！但這不能完全怪誰，是這個社會出了問題，讓人與人之間有了一種隔閡，讓人不得不處處設(shè)防。
還有那讓多少人聞之驚心的“三鹿事件”，在金錢利益的驅(qū)動下，一個個幼小的生命被奪去，一個個新婚家庭沒有了孩子的笑聲。這一切都是為什么？因為世上缺少了誠信，奶業(yè)質(zhì)檢部門的人心都黑了！“三鹿”老總被抓時卻一口咬定自己根本不知情，那么請問你在其位不謀其政，老百姓推舉你做這么大的總裁，只是讓你看見往奶里兌過量的水都一言不發(fā)，往奶粉里加過量的三聚氰胺都視而不見嗎？在以往網(wǎng)絡(luò)的新聞報道里，我看到浙江和陜西有些廠家還在繼續(xù)生產(chǎn)三聚氰胺嚴重超標的奶制品，流向市場。請問這些人的.誠信和良心何在？誠信的缺失像瘟疫像病毒像惡魔，最終遭殃的是我們每一個人。
如果一個國家缺乏了誠信那必定是給百姓帶來災(zāi)難。就拿美國來說吧，世界性經(jīng)濟危機，正是因為有人從銀行貸款后再放，最后使許多人無力償還，造成次貸危機。這種變相，不也是誠心缺乏的表現(xiàn)嗎？
其實父親的教導(dǎo)沒有錯，是這個社會變了。誠信——每個炎黃子孫的傳統(tǒng)品德，就要在這個急劇變化追逐物質(zhì)的社會中慢慢消失。該醒醒了，有良知的人們請將埋在心底的誠信釋放出來，這定會是股強大的力量，挽救自己，挽救社會，挽救明天。
酒席可以推掉，但已定好的約定要珍惜。誠實守信——是每個人人生的第一課。
敢問誠信在何方？誠信在我們每個人的心靈深處！
談?wù)\信的議論文5
誠實是金子，誠實是勝利，誠實被呼喚。它衡量人們的言行、做事方式和對人的態(tài)度。它勝過人們擁有的其他東西。我還記得一個故事，一個年輕人想從“健康”、“美麗”、“正直”、“警覺”七個背包中挑選一個，“才學(xué)”、“金錢”和“榮譽”可以減輕他的負擔(dān)，但他卻失去了“正直”！這太愚蠢了。
對自身誠實意味著人們經(jīng)常說他們應(yīng)該無愧于自身的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎“？這是自欺欺人最明顯的例子。如果一個人不能對自身誠實，他注定要在自欺欺人的世界里生活一輩子。他永遠不敢站起來面對自身和生活。
只有對自身誠實，你才能誠實地對待生活，在天地之間昂首挺胸！
誠實待人是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得曾子殺豬的故事嗎？為了履行對兒子的承諾，曾子殺死了家里唯一的一頭豬。曾子的言行不但維護了他的正直原則，而且教育了他的兒子正直。誠信也是企業(yè)的生命。在當(dāng)今社會，企業(yè)家的辛勤勞動和競爭尤為激烈，但這并不能影響人們在誠信條約上的動搖。由于對手的欺騙，即自身實力的不確定性，會直接導(dǎo)致經(jīng)濟利益的損害。相反，因為客戶的誠信，才會贏得客戶的'信任，贏得更大的經(jīng)濟效益。
誠實待人是一種道德品質(zhì)，它會讓你的生活更美好！誠信是對社會誠信、對國家誠信、對自身誠信和對人民誠信的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升到另一種精神。對國家和社會的忠誠精神已成為一個民族的靈魂。
老實對社會說，你的個性也會得到升華！
誠實在你我心中。因此，正直是人們稱之為人的基本標準。
誠實是無價的，讓誠實之風(fēng)吹遍全世界吧！
談?wù)\信的議論文6
傳統(tǒng)教育告訴我們，誠信是中華民族千百年來秉承的美德。諸多名家大儒，都留下了關(guān)于誠信的警句：“人無信不立”，“君子一言，駟馬難追”……這些金玉良言，自古以來為人們口口相傳。由此不難看出，人們十分重視誠信，將其作為了一個人的立身之本。大多數(shù)情況下，誠信都是促進社會進步、民生和諧的優(yōu)秀品質(zhì)�？墒�，真的什么時候都要做一個知無不言、言無不信的老實人嗎？
對于這個問題，早在古代，就有人給出了否定的答案。而且，這位先生不是什么無名小卒，他正是中國古代的.“精神領(lǐng)袖”“國民老師”——孔子。他說：“言必信，行必果——硁硁然小人哉�！比寮抑v壇上的巨星們，竟也認同這看似逆天下之大道的言辭。孟子則認為這類老實人“有小信”而“無大義”。我初看這番議論時頗覺震驚，但仔細一想，又覺這或如數(shù)學(xué)上的“負負得正”�？鬃拥谋疽�，是認為對于能傳播正能量的事，我們必須要講信用，即“小而無信，不知其可也”。但若這種誠信是向小人、匪徒所做的許諾，那就毫無意義；有時，不加選擇地告知他人真實情況，反而好心辦壞事，甚至在“戰(zhàn)場上”挫傷了士氣。
東晉時，大將桓溫就當(dāng)了這么一回“失信執(zhí)行人”。當(dāng)時，他領(lǐng)兵北伐，凱歌高奏，但由于補給被切斷，軍隊面臨著被全殲的危險。若此時說出糧草不足的真實消息，原先士氣大盛的晉軍極有可能從精神上被擊潰。于是，桓溫將沙袋偽裝成米袋，運入軍營。此舉令將士們一掃疑慮，放手一搏，也使以為穩(wěn)操勝券的敵軍大驚失色。雖然好像失了“誠信”，但這件事一定有資格成為和南門立木、曾子殺豬一樣的佳話。
歷史上，生活中，這種“失信”的例子不計其數(shù)。導(dǎo)師向高斯隱瞞了作出正十七邊形的難度，換來了“數(shù)學(xué)王子”對千古難題的攻關(guān)解決；我們被小混混約架時，與其“打輸住院，打贏坐牢”，不如掌握證據(jù)、機智報警。這些乍看是失信的行為，反而是不亞于誠信的正確行為。
關(guān)于守信的重要性，前人早已用各種生動的例子以身作則，因此我不再贅述。這番談?wù)\信，我更想說的是：守信用也要講方法。對于利于他人、促進社會發(fā)展的諾言，自應(yīng)堅守；不利于正義或挫敗人心的“言必信”者，則無必要，我們應(yīng)當(dāng)講究傳承誠信、實踐誠信的正確方法，讓這一美德促進“大義”，才不失為正確地講誠信。
談?wù)\信的議論文7
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
——盧照齡
誠信就是一副山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；誠信就是一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚，輕吟淺唱；誠信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。德萊塞曾經(jīng)說過：“誠信是人生的命脈，是一切價值的根基�！�
誠信是一個人安身立命之本。孔子說：“人無信而不立，不知其可也�！闭\信，在這個物欲膨脹，信仰缺失的當(dāng)下仍是我們做人處事之根，安身立命之本。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他14歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)。便賜給他“同進士出身”。
誠信是事業(yè)的靈魂，市場繁榮的基石。史玉柱先生說過：“小勝靠智，大勝靠德�！闭\信是財富的`種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。
上世紀80年代，英國的巴林銀行計劃在新加坡設(shè)立分行，新加坡總理李光耀派人考察后，發(fā)現(xiàn)該銀行信用不佳，遂毅然拒絕。英國首相為此多次向李光耀交涉，亦無結(jié)果，以致兩國關(guān)系一度受到影響。幾年后，巴林銀行破產(chǎn)，英，法，美，日等發(fā)達國家因此蒙受了重大損失，直至此時，人們才發(fā)現(xiàn)，新加坡的信用環(huán)境是最好的國際資本，開始向新加坡聚集，新加坡逐漸成為歐洲金融中心，新加坡經(jīng)濟騰飛也從此開始。
誠信使國家興旺。國無信則衰，社會成員之間以誠相待，以信為本，能夠增進社會互信，減少社會矛盾，凈化社會風(fēng)氣，促進社會和諧；能夠降低社會交往和市場貿(mào)易成本，積累社會資本；能夠提高國家的信用和聲譽，增強國家的文化軟實力。唐代政治家魏征曾指出：“不信之言，無誠之令，為上則敗德，為下則危身�！边@話道出誠信之重要，唯有誠信，中華民族才能更受人尊重地屹立于世界民族之林。
春秋戰(zhàn)國時，商鞅變法，擔(dān)心民眾不信任，放了一根木頭，在城墻南門貼出告示說，如果有人將這塊木頭搬到北門，就賞十金，所有民眾都不信，直到將賞金提升至50金，才有一壯士將木頭搬到北門，商鞅如約賞給他50金，此舉取得了民眾對商鞅的信任，終于，商鞅變法公布了變法的條令，秦國國力漸漸增強，成為戰(zhàn)國中后期實力強盛的國家，為統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，沒有比誠信更珍貴的，誠信對一個人來說是最重要的，誠信能讓你成為更好的自己。請時刻謹記那句話一一生命不能從謊言中開出燦爛的花朵。
談?wù)\信的議論文8
古人云“君子一言，駟馬難追”，意思是說，說出了口的話，就是套上四匹馬拄的車也難追上，指一句話說出了口，就不能再收回，一定要應(yīng)求承諾。誠信待人，對人誠信，是我們中國的優(yōu)良的`傳統(tǒng)。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱、在他十四歲時，有人把他作為‘神通’舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試題是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他試題。宋真宗非常贊賞晏殊的城市品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。這正如俗話所說，“誠信者，天下結(jié)也”。
有一次，一位顧客到一個小商店買香煙，付完10元錢后，便離開了商店，老板見他走了忘了拿零錢，趕忙跑過去，連店都不顧了，追到那位顧客后，老板把錢往他手里一塞，說：“你、你的零錢忘、忘拿了！”顧客連忙說了聲謝謝。用誠信的心去做每一件事，得到的往往不只是一句謝謝。
美國前任總統(tǒng)華盛頓用小斧頭看到了他心愛的樹，非常氣憤，揚言要給那砍樹的一個教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱的承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的的城市比所有的櫻桃樹都寶貴多了。正如魯迅所說：“不信不立，不成不行，誠信為人之本�！�
人在社會上生活，總要和別人打交道學(xué)會誠信，合適的用誠心對待每個人，就能讓人與人之間有真誠的交流，社會生活更加美好!
談?wù)\信的議論文9
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我認為誠信是“立人之本”、“治國之道”。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向宋真宗報告，并請求改換題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊的誠實品質(zhì)，不僅讓他成為一個誠信的人，并且?guī)椭@得了宋真宗的贊美，取得事業(yè)上的成功。所以誠信對我們來說是非常重要的，是人取得成功的'關(guān)鍵。
就誠信是立人之本，這里還有一個例子。
秦末有個叫季布的人，一向一言九鼎，說話算話，信譽非常高。許多人都同他建立了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語“得黃金百兩，不如得季布一諾�！边@就是成語“一諾千金”的由來。季布的誠信，使他獲得了濃厚的友情，更讓他獲得了所有人的尊敬，所以講誠信還讓人受尊敬。
誠信不光是立人之本，也是治國之本。
春秋戰(zhàn)國時期，商鞅在秦孝公的支持下主張變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂，人心惶惶之際，為了樹立威信，推進變法，商鞅下令在城南門立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許諾：若有人把木頭搬到北門，賞金十兩。而人們卻都不相信，沒人愿意出手一試。于是商鞅把賞金提至五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來將木頭搬到了北門。商鞅立即遵守承諾，賞了他五十金。商鞅的誠信使他獲得了威信，變法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而站在商鞅的對立面，早商鞅四百多年的周幽王，為了博寵妃一笑，竟拋下誠信，戲耍諸侯，結(jié)果顯而易見，他成了周朝最后一位皇帝，成了亡國君主。由上面這兩個例子可見：商鞅“立木取信”使國家強盛，周幽王“烽火戲諸侯”使國家滅亡。誠信對國家來說是多么重要，決定了國家的興衰存亡，是立國之本，治國之道。只有講誠信的領(lǐng)導(dǎo)者，才能使國家繁榮富強。
孔子說：“言無信而不立”，“言而無信，不知其可也�！笨鬃拥脑掚m是幾千年前說的，但現(xiàn)在仍有積極意義。誠信對個人與國家來說都是極重要的，做人與治國都不能丟失誠信。
誠信是“立人之本”、“治國之道”！
談?wù)\信的議論文10
說起誠信，中國人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開始，悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到如今的社會主義核心價值觀，人們都始終將誠信視為一種美德。
而今天我想談的，并不是什么空洞的大道理，亦或什么高貴的信仰。我想就一個平凡人的視角，和你共同探討生活里的誠信。
或許你經(jīng)常聽到這樣的話：“生活里不存在真正的誠信”啊，什么“真誠只是孩子的戲言”啊，似乎我們總是在懷疑著誠信的真實性。確實，我們很難見到從來都不說謊話的“狠”人�？墒聦嵕烤故窃鯓拥哪�？我不敢斷言。但我想，是不是我們都忽略了一個前提——生活里的誠信，是應(yīng)該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。
你想，假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐，結(jié)果還沒到地方，家里就打來電話說小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那對于朋友來說，你毫無疑問是失約了�？膳笥褧f你是一個不誠信的人嗎？結(jié)果當(dāng)然是否定的，朋友會理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提，才讓誠信在生活中有了更廣泛的實踐。倘若失去了這一前提，僅僅是站在道德的高位上“指點江山”，那誠信就會顯得有些無理取鬧、不近人情，甚至是讓人感到虛偽了。
有了這個前提，我們應(yīng)該怎樣在生活中實踐呢？
第一點，提升我們自身的教養(yǎng)。利哈喬夫曾寫到：“一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人�！碑�(dāng)你學(xué)會了去尊重別人，誠信自然而然的就會流露在你的言行中。我們可以慢慢來，先從你的父母開始，不再一面答應(yīng)他們管好自身，一面背著他們出去“鬼混”；再到你的朋友，不信口開河，答應(yīng)他們的事就盡力去做好；再遠一點到陌生人，不缺斤少兩，欺騙顧客……當(dāng)一個人可以做到誠信以待包含對手在內(nèi)的所有人，那必定在教養(yǎng)這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解，為啥一般有教養(yǎng)的人，家人、朋友之間的關(guān)系都十分牢固。他們相互尊重，根本無需要求，也都會懷著一顆真摯的`心。
第二，反思自身也曾經(jīng)犯過的錯。俗話說：“金無足赤，人無完人”。在和周圍的人交往的過程中，難免會有磕磕拌拌。誠信，那更應(yīng)該有對自身的反省。從你曾經(jīng)的不誠實行為中吸取教訓(xùn)，勇敢面對，同樣是對誠信的維護。未來充滿著無數(shù)的可能，我們要做的不是抓著往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。
在我的心中，誠信不但是共同追求的價值觀，也是充滿了人情味的生活藝術(shù)。希望以后的日子，人人都可以尊重彼此，讓誠信變得更加廣泛，更加親切，更加深入人心。
談?wù)\信的議論文11
古今中外，流傳著很多關(guān)于誠信的名言警句，著名的文學(xué)家魯迅先生這樣說道：“誠信是為人之本�！笨梢�，誠信在我們的生活中十分重要。誠信待人，對人誠信，真誠對待，是我們?nèi)鐣�、全世界兒女�?yīng)有的品質(zhì)。
在宋慶齡小的時候，一天早上，一家人準備去李伯伯家玩。
突然，她告訴父母：“我和小珍約好了，今天上午我要教她折疊紙花，我不去李伯伯家了�！�
爸爸說：“以后再教她吧！明天跟她解釋一下�！�
“不行！”宋慶齡想了一下，說：“做人得誠信，你們?nèi)グ�！我不去了，我得在家里等她，我不能失信于人�！?/p>
媽媽想了想，撫摸著宋慶齡的頭對爸爸說：“就按她的意思！”俗話說得好：“君子一言，駟馬難追�！�
有一天，中國曾子也是。有一天，曾子的妻子準備去趕集，但孩子吵著要去，妻子答應(yīng)回來殺豬給他吃。妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來要殺。妻子卻阻止說：“我不過和孩子鬧著玩的�！�
曾子說：“我們大人和孩子不可鬧著玩，小孩子不懂事凡事都跟父母學(xué)，現(xiàn)在哄騙孩子，就是教孩子騙人呀！這樣將來會害了孩子，我們父母的言傳身教對孩子很重要�！�
于是，曾子把豬殺了。
誠信待人，可以在人與人之間架起一座信任的橋梁，增加大家相互信任的基礎(chǔ)和感情。
在國外，也有誠信的'故事。華盛頓小時候用小斧頭砍倒了他父親親手種的一棵櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，十分生氣，揚言要給砍樹的人一個教訓(xùn)。而華盛頓在父親面前承認了錯誤。父親很感動，稱贊華盛頓的誠實比櫻桃樹還要寶貴。
可見，誠信是多么重要。誠信不但得到人家的諒解，還避免了一個教訓(xùn)，更反映出一個人優(yōu)良的品德。
從古到今，從中國到外國，誠信的故事很多很多。學(xué)會誠信待人，比什么都重要，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活就會更加美好！
談?wù)\信的議論文12
論語中有一句話：“言必信，行必果”。其意思就是說出的話就一定要守信，做了事就一定要有個結(jié)果，誠信是我們做人做事的基礎(chǔ)，是基本的道德修養(yǎng)。
誠信是中華傳統(tǒng)美德之一，從小到大，父母和老師都教育我們做人，要講誠信，但誠信是什么？誠信是一種高尚的品質(zhì)，誠信實事求是、講信用、守信義的表現(xiàn)，誠信還是與他人建立聯(lián)系的橋梁�，F(xiàn)在，誠信的人都讓人們很喜歡，言而有信的人不管身處何地都會贏得他人的尊重和信任。
只有講誠信的人才會收獲他人的信任，春秋戰(zhàn)國時期，秦國的.商鞅變法時，為了樹立威信，推動改革，他在城南門立了一根三丈長的木頭，當(dāng)眾許下諾言：將這根木頭搬到北門的人，賞金十兩。圍觀的人半信不疑，商鞅又把賞金提升到了五十兩，一壯漢嘗試，果真得到賞金。商鞅也取得了群眾信任，最終變法成功。
宋濂是我國明代知識淵博的文人，因家里窮，喜好看書，所以向別人家借書，一直按時還書，從不違約。有一次，宋濂約好時間去請教一位著名老學(xué)者，出發(fā)時竟下起了大雪，但宋蓮身穿一件破棉襖繼續(xù)上路，按時到達老學(xué)者家中。
“以誠待人，以信交友；無成不合，無信難行；重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之。”讓我們一起行動，從自己做起，做誠實守信的人吧！
談?wù)\信的議論文13
誠信是中華民族的美德，是華夏人民的驕傲！那么你們做到誠實守信了嗎？
如何做到信守承諾呢？守信有什么用呢？
曾子言：言必信，行必果。向別人許諾承諾某事要是自己力所能及能做到的事。如果連自己都做不到的，不可能做到的事，隨隨便便眼也不眨地許諾那不就成了說大話吹牛皮了？一個素質(zhì)良好信守承諾的人對自己的一言一行負責(zé)不會信口雌黃大話連篇。一個人經(jīng)常說謊，朋友告訴她的秘密轉(zhuǎn)眼就和別人說，借人錢有了錢之后卻說沒錢，轉(zhuǎn)眼間又去買零食吃，你覺得這樣的人是誠信的人嗎？你還愿意和她分享心事嗎？還敢借錢給她嗎？還想和她做朋友嗎？
信守承諾的人最終會受益終身而謊話連篇的人最終會一無所有。說一個眾所周知的故事吧，西周時期，周幽王為了一搏美人一笑不惜點燃烽火臺，諸侯看到之后以為有敵軍攻打王城紛紛集結(jié)軍隊，可趕到時卻被告知只是一個玩笑，看著諸侯們?nèi)鐭o頭蒼蠅一般忙來忙去，美人笑了，周幽王也為這個笑容這個玩笑付出了國家滅亡的代價。這個故事告訴我們誠信的重要性！還有一個人你們也許會說他傻，他初中未畢業(yè)就去打工了，在工作時撿到了錢，他從未想過私吞，把錢如數(shù)交給老板，有一個提煉鮮竹瀝的工作一個時辰才能提煉出一兩滴，這得需要多大的意志和耐心��！他老老實實地做了從未想過從中涔點水，最終這個人成為一個藥廠的'老總。
誠信并不是一味的愚守死守。
古時候，有兩個相依為命的兄弟，哥哥去給弟弟買吃的，那時暴風(fēng)雨過后，天空還下著小雨，哥哥為了不讓弟弟淋雨著涼，讓弟弟在原處等著，在他沒回來之前不要隨便走，但哥哥回來時弟弟所在的地方被洪水沖刷過，弟弟聽了哥哥的話哪里也沒有走，哥哥悲痛欲絕與弟弟一同西去。其實這個悲劇可以避免的，有時候有一些承諾是可以不守的，比如對他人不好的，違反道德底線的，危害他人的集體的社會的國家的
傳承誠信固然重要，長輩正風(fēng)氣以身作則，晚輩悟內(nèi)涵耳濡目染。誠信好比一把薪火，一代傳一代，老將不滅，薪火相傳！
春秋時期，一天曾子的妻子要去集市采集，她的孩子也要纏著去，她哄孩子，讓他在家里玩，回來就殺豬給他吃。曾子的妻子回來后看見曾子在殺豬，疑惑不解，曾子的答案是這樣的，父母要給孩子立個好榜樣這個故事絕大多數(shù)人都聽過的，差不多每個家庭都會有那么一兩個長輩這樣哄過小孩子，如果你乖乖待在家里，回來就給你買好吃的。誠信好比那一盞明燈，如果里面的燈芯已經(jīng)腐朽了，那么這樣的燈如何指引人們前進，驅(qū)散前方未知的迷茫？長輩不正風(fēng)氣，不帶好榜樣，晚輩又怎能傳承好誠信，一代又一代，隨口一說，將誠信置之何地？
中華文化源遠流長，博大精深，中華美德更是深入精髓，是民族之魂，是國之驕傲，是自信之源。誠信是中華美德之一，所以請好好傳承下去，薪火相傳，一脈相承！
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欲流之遠者，必先流其泉源；欲人之長者，必先同其根本；欲人之至者，必先著其誠信！
都說，人無志而不強；亦言，人無運而不達；我說，人無信，而不立。誠信乃立人之本。一個缺乏誠信的人，是一個沒有希望的人；一個沒有誠信的國家是一個沒有希望的國家；一個沒有誠信的民族是一個沒有希望的民族。
歷史的天空里，從來沒有一個缺乏誠信的人而被人們紀念。宛如星空之下沒有發(fā)光的一顆星。其存在與否無傷大雅。而那亮晶晶，燦白白的星宿，閃耀的不只是自己的光輝，更是黑暗之中無數(shù)期盼渴求的灼灼目光。古者君子一諾千金。把誠信的光輝灑向了華夏大地，信陵君竊兵符救趙。尾生為約抱柱而死，諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已……無一不閃爍誠信的光輝，試問他們竟以怎樣的心去冒君王之大不韙，舍生取義而執(zhí)著于誠信，又是什么讓他們的名字如不朽的豐碑永遠銘刻，那是誠信的力量，那是社會對誠信的高度的關(guān)注與評價。誠信之所以被如此器重，是中國五千年文明陶冶的精品精神，無可替代的地位，神圣無比的身份，誠信乃立人之本，立民族之本！
我們曾學(xué)習(xí)過國外許多名人的故事。列寧，小時候玩的時候打碎了花瓶，但誠信讓他承認了錯誤；華盛頓不小心把父親的櫻桃樹砍了，又是誠信，使他告訴了父親事情的真相；一位美國歷史上有名的總統(tǒng)，因為售貨員多付了他12美分錢，為了誠信，他走了六里路終于把錢還給別人。在他們身上，閃耀著誠信的光輝，誠信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的寶貴精神財富。
80年前的記憶，是被誠信喚醒的，一代社會品性的風(fēng)尚，是需誠信來支撐的。南京一座建于80年前的建筑，在更換多個業(yè)主之后，收到來自海外的一封信函，那是由它的`最初設(shè)計建筑公司英國的一家“誠信”機構(gòu)送來的：“該樓設(shè)計服役年限八十年，現(xiàn)已期滿，敬請業(yè)主注意安全……”就是如此小的一封信函，卻映射出“誠信”的光輝。相隔萬里之遙的人還惦記著遠在異國的人的安危，這樣的舉動，唯有誠信！這樣的舉動唯有誠信役使的軀體才能完成，這是人類的高尚與偉大�？磥�，誠信并不僅是中國文化中的專利，它的偉大是被全世界認可的，也只是全世界的誠信，才是人類立足地球的根本！
誠信二字，不只是常掛口頭的時尚說辭，更是用實際行動來支撐的高尚道德。沒有誠信，必定不能立人。想要立人，必先誠信，如那清清始流之水，雖涓細，卻長久；亦如那纖纖生長之苗，雖羸弱，卻生機。
立人，先誠信！
俗話說“人而無信，不知其可”。在社會間，如果缺少誠信，整個社會就將會癱瘓，有一次，爺爺告訴了我他的一次經(jīng)歷：
那一天，他在路上走，一不小心摔倒了，旁邊的行人都只是看著他，卻沒有一個愿意上前來幫忙，當(dāng)他大喊一聲：“是我自己摔倒的，跟你們沒有關(guān)系”時，旁邊的人都紛紛上前來幫忙。一句話竟然有如此大的作用！議案來。旁邊的人都怕扶起你以后，你又說是自己把你推倒的。這個經(jīng)歷不禁讓我想起了在報紙上看到的一則新聞：有一個老太太摔倒了，有人好心扶起了她，那老太太的家人竟然要告他，說如果你沒有推倒她，干嘛還要扶起她？
現(xiàn)在社會間，每一個人互相都不信任，沒有誠信的人只在于少數(shù)，而當(dāng)我們多次被騙上當(dāng)之時，即使這人是真摔，人家也以為你是假摔，沒有了誠信，使大家都對整個社會不信任，都是用一雙懷疑的眼睛看每一個人。人家真心對你，你卻會懷疑他是不是想干什么壞事，長期持續(xù)下去，那個沒有誠信的人沒有了朋友，那個有誠信的人也覺得你沒有誠信，將來又該怎么辦呢？如果每個人都能講誠信，這個社會將會更加和諧，一個人可以什么都不要，但不能沒有誠信！
風(fēng)，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應(yīng)有誠信之風(fēng)相伴。
誠信之風(fēng)，累積人生的道德底線。
美國的開國總統(tǒng)華盛頓小時候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他并沒有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親，而是坦誠地向父親承認錯誤�？梢�，誠信之風(fēng)早已吹入幼時的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。
誠信之風(fēng)，彌合人與人之間的縫隙。
曾看過這樣一句話：“誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感于尊嚴感，”這句話可見其誠信的重要性，然而，在人際交往中，誠信占據(jù)了很重要的地位�！叭藷o信而不立�！笔チ苏\信便不能再這個社會上立足。
秦朝末年有個叫季布的人，一向很講信用，是一位誠信的人。人們都說：“的黃金千斤，不如德季布一諾�！币虼耍蛘\信，季布才有好的人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見，誠信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。
誠信之風(fēng)，取得美滿的仕途。
通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他后，讓他和一千多名進士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的，他把實情告訴給皇上，并要求皇上重新出題。皇帝與大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，他又獲皇上的好評�；噬媳阗n予晏殊“同進士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。
或許晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無大礙，他便可以十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠信，不顧忌這些風(fēng)險，坦率地說出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。
誠信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田；誠信是一杯香茗，氤氳了人們的心田；誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。
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現(xiàn)在我們青少年中出現(xiàn)了很多不守信的現(xiàn)象，有的人欠錢不還，有的人不按時完成作業(yè)，還有的人不遵守自己立下的承諾，其實這些都是不守信的表現(xiàn)，而我認為，作為一個青少年一定要嚴守諾言。
誠信是人類最美好的品格，一個人如果缺乏知識才能可以通過刻苦學(xué)習(xí)來挽回；一個人如果沒有美好生活可以再繼續(xù)拼搏；一個人如果在半路跌倒還可以站起來繼續(xù)奔跑；但是失去信用是一個人的最大損失，常言道“真話說一半便是彌天大謊”，試問一下又有誰能隱忍別人的.彌天大話呢？誠信比一切智謀更好，更是人最美好不可缺失的品格。
誠信是一個國家持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定器。秦國時期商鞅實行變法，但是新法卻始終不能很好地施展，于是他對搬運木頭的壯丁履行了承諾，以明不欺，因此新法得到了快速傳播，因此有誠于是，曾子把豬殺了。
誠信待人，可以在人與人之間架起一座信任的橋梁，增加大家相互信任的基礎(chǔ)和感情。
在國外，也有誠信的故事。華盛頓小時候用小斧頭砍倒了他父親親手種的一棵櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，十分生氣，揚言要給砍樹的人一個教訓(xùn)。而華盛頓在父親面前承認了錯誤。父親很感動，稱贊華盛頓的誠實比櫻桃樹還要寶貴。
可見，誠信是多么重要。誠信不但得到人家的諒解，還避免了一個教訓(xùn)，更反映出一個人優(yōu)良的品德。
從古到今，從中國到外國，誠信的故事很多很多。學(xué)會誠信待人，比什么都重要，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活就會更加美好！
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