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(精品)高中優(yōu)秀議論文
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家都寫過論文,肯定對各類論文都很熟悉吧,論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。你知道論文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的高中優(yōu)秀議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高中優(yōu)秀議論文1
我睜開惺忪的睡眼,從暖和的被窩中爬起來,穿上衣服下樓去散步。路旁有一排排的樹,綠帶黃的葉子輕輕擺動著,偶爾幾片蝴蝶似的樹葉在空中飛舞,那么輕盈,那么優(yōu)雅。冬風(fēng)像尖尖的細(xì)針刺在你的臉頰上,又痛又冰,不一會兒我的臉已經(jīng)變成了一個熟透了的蘋果,紅撲撲的。
手機(jī)突然響了起來,我接完后知道了,原來是同學(xué)們打算一起出去玩啊!嗯,好久不見了,聚一聚也沒事“。我想,便告訴了媽媽然后搭公車走了,車上,一位年約三十的`售票員態(tài)度極為惡劣,我受不了她那態(tài)度便和她大吵了起來,你一句我一句的。最后乘客也受不了了她那態(tài)度,便說要打電話投訴,一位大哥哥看著她的售票員正要撥出電話,大家也在旁說”現(xiàn)在,態(tài)度還是那么惡劣,不投訴以后的話那態(tài)度……。還有人說“是呀,是呀,以后說不定會威脅到我們乘客的利益啊!大家在一旁議論紛紛。
一位老婆婆說:”這售票員也不容易,早出晚歸的,看樣子也為人母親了,還票券小孩呢!大家就算了吧,讓她以后態(tài)度好點就成了!啊辈恍,不行,你們看她,仍那樣,這能改嗎?“一位大叔大聲的說道。大家也跟著起哄。這時,一位五六歲的小女孩跑了過來,問:”阿姨,阿姨,我找不到媽媽了,怎么辦?“豆大的淚珠從眼眶中掉落,我竟然從那售票員眼中看到了慈愛,如同母親一般,此時,車廂里也安靜了下來,只聽見小女孩輕輕抽泣的聲音,她輕輕將小女孩拭去眼淚,溫柔地說:”你先和我一起好不好,一會兒我?guī)闳フ覌寢?“我看錯了嗎?她好似媽媽,像天使一般,給人帶去了溫暖,我想:這售票員一定也是為人母親的了,如果投訴,那她必然會被扣薪或開除,那她的孩子又該怎么辦?我說了句:”大家得饒人處且饒人吧,你們看,她的態(tài)度變好了,大家也不用投訴了,就到這里吧!“那人轉(zhuǎn)過頭來看我,柔和的目光中有著一絲感激,我笑了,她也笑了,所有人都笑了。
下車時,她說:”但愿我們能再見,我家在XXXXX有時間來坐坐,我的孩子應(yīng)該能和你玩的很愉快!“”好,有空我會去的,阿姨,再見!“走在路上,發(fā)現(xiàn)夜幕降臨,打了個電話給同學(xué)說不去了,下次你們自己玩。清幽的月光灑在大地上,背影拉的好長好長,我笑了,會心的笑了,我學(xué)會了寬容。
人非圣賢,孰能無過?寬容是一種良好的心里品質(zhì),寬容待人,如春風(fēng)化雨,滋潤萬物,寬容是金,寬容的力量是無窮的。
高中優(yōu)秀議論文2
一如鸛鳥,大儒王國維也是短視者。
人說,現(xiàn)代中國從未產(chǎn)生過走得這般前面又涉獵如此豐富的博學(xué)者,所以,王國維是不該沉湖的。關(guān)于他的死,有"殉清"說,有"殉文化"說。這些都不重要,重要的在于他有走在前面的預(yù)見,卻還是做了中道棄世的魂。
仔細(xì)想想,王國維該有鸛鳥"洪水將至"的預(yù)知本領(lǐng)--也就是他能夠知道一個腐朽王朝(包括它的爛了的文化)終將被取代,盡管其過程是萬分痛苦的;王國維該有子游"君子善假于物"的聰明做派--也就是他其實不必對曾處身其中的王朝及其文化作太多的擔(dān)待;那么他或許就不會在清政權(quán)崩毀后選擇解脫。
比起來,同樣是一介文人,屈原的死卻來得悲壯,他以死成全了個體對濁世的抗?fàn)幰渤扇巳松谡蔚睦硐。王國維的死則不同,至今還沒有見一種關(guān)于其死因的解釋,說他的死能脫了有所"殉"的干系。而我要說這種無法解釋,正好證明了王國維其實死于他的短視。
如果王國維沒有選擇沉淪,以他的睿智,積極作為,也許他會是另一種文化(民主革命)的先驅(qū),會給更多的翹首企盼的人們帶來新生活的希望。一如子游有憾于鸛鳥,歷史原來總給后人帶來無盡的愁思嗎?
涓生,是魯迅《傷逝》里的人物。他有預(yù)見也敢追求,與子君在一起時是快樂的。"人必生活著,愛才有所附麗"這是涓生說的。他說得很對,于是,我便知道涓生最初是想給子君以幸福的,但他竟沒有能吃準(zhǔn)在那個封建禮教"吃人"的社會,子君最終會走向死亡的.殿堂。他真的沒有看到生活是否允許他這樣做,社會是否允許他這樣做?涓生所見不深,所知有限,所為太少,竟加速了子君的死啊!
人哪,為什么跳出自己的那個窠巢那個短視就那么的難!鸛鳥預(yù)知到了洪水的將臨,最終仍逃不過失去家園的痛苦,它的巢實在是沉淪于自己的短視;子游未知洪水的來襲,因鸛鳥搬家而避免了一場大難,他的成功就在于見之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)。這則寓言難道不值得我們深思嗎?
見之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng),并非很難的事。日前從國家統(tǒng)計局獲悉,四川省有一個地區(qū)對退耕還林的后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃,致使部分農(nóng)民的生活失去保障,開始出現(xiàn)"退林還田"的倒反現(xiàn)象。同在四川,瀘定縣退耕還林后,調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),以推動后續(xù)發(fā)展。從1999年至20xx年,該縣通過退耕還林開發(fā)經(jīng)濟(jì)林木,桑、花椒、核桃、板栗等均在萬畝左右,農(nóng)民受益,溫飽基本得以解決。
環(huán)視我們現(xiàn)實的社會人生,太多的時候,太多的人因為短視,而遺禍無窮。他們每為眼前的浮云所障,看不到未來的發(fā)展,事物的必然。他們也像鸛鳥一樣,對于驟至的洪水有所知,卻所為失當(dāng),最終只能在天空中留下哀鳴。
其實原因只有一個,他們能先見,卻還是眼光短淺。
高中優(yōu)秀議論文3
今日我學(xué)習(xí)一篇文章,《游褒禪山記》,文中說到:“世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也!笨梢姡臼且环N精神力量,在食住穿之外的一種強大而又不易被發(fā)掘的品質(zhì)。
“生活沒有目標(biāo)就像航海沒有指南針!睍r間流逝之快,混沌的宇宙、茫茫人海之中,是誰在指引我們一步步前進(jìn)?是志向。一個沒有志向和信仰的人是糟糕和可憐的。一整天漫無目的的游蕩,尋找不到可以寄托心靈的`地方,無疑是人生的悲劇。
君子固窮。我一直在思考著是否值得人們效仿。安貧樂道,堅守節(jié)操,有時也不失為一種樂得逍遙的好方法。那“采菊東籬下,悠然見南山”的境界也不是人人都能做到的。古人往往在官場、人生失意時,第一時間萌發(fā)出歸隱山林、寄情山水的想法,這或許不是消極避世,但實是與他們提倡的積極樂觀的人生觀相悖。有人一旦脫離了原有的生活節(jié)奏,便會意志消沉,遠(yuǎn)大志向已然不再。
“志之所趨,無遠(yuǎn)勿屆;窮山距海,不能限也。志之所向,無間不入;銳兵精甲,不能御也!
紅軍兩萬五千里長征,艱險跋涉,高唱“鐵流兩萬五千里,指向著一個堅定的方向”,他們有志,信仰指引他們前進(jìn);學(xué)習(xí)盲語,觸摸事物,一個默默無聞的女孩成長在世界尊敬的女強人。她是海倫·凱勒,她有志,那是對生活的熱切盼望;“飛行者1號”飛翔于藍(lán)天之上,奮斗數(shù)載,美好的理想變?yōu)榱孙@示。萊特兄弟有志,是對理想的不懈追求與奮斗。
理想是一盞明燈,照亮夜行的路;理想是一抹陽光,溫暖凍裂的雙手。如果說一個人一生最大的幸福是什么,那就是擁有一個堅定不移的方向!敖癯芯平癯怼薄ⅰ白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟,這是沒有意義的人生,是虛度年華,是行尸走肉。
志,旗幟,指引我們前進(jìn)的方向。中國人民遭受酷刑,尚不吐露一分一毫;貝多芬遭受失聰痛苦,尚且創(chuàng)作出震撼的曲子,這不能不說是心中的那團(tuán)火拯救了他們。只要一息尚存,志向永遠(yuǎn)不會被磨滅。
在現(xiàn)在這個競爭激烈的年代,抱著古人寄情于山水的態(tài)度亦是走不通的了。前輩的經(jīng)驗告訴我們,堅持所想,大膽去做,才是一個人該有的態(tài)度。擁有一個遠(yuǎn)大的志向,不甘于現(xiàn)實,為美好的未來去拼搏奮斗吧!作文
高中優(yōu)秀議論文4
月落星移,太陽爬回了天空,又是新的一天。裝飾天空的仍是那無邊的湛藍(lán),點綴天空的仍是連綿的云海。飛機(jī)在云海上掠過,在機(jī)艙中,頭等艙的人大多讀書,經(jīng)濟(jì)艙的人大多閑聊。同樣的旅程,卻有不同的位置與行為。是位置影響了行為?還是行為影響了位置?
近朱者赤,環(huán)境氛圍本就具有極強的感染力。孟母三遷,遷的不就是環(huán)境?變的不就是行為?更何況談笑有鴻儒,不同的位置本就有不同的追求,而有些人的位置也容不得他們?nèi)t灑享樂。 位置影響行為,行為也影響了位置。
孫敬懸梁,蘇秦刺骨,歐永叔畫地以蘆葦,朱翁子掛書與林梢,。這些人雖生于微末,卻出入于帝閽。他們?nèi)魺o曾經(jīng)的孤燈夜影,又怎能在以后立身于鳳池?而在頭等艙中的人不知又有多少曾在經(jīng)濟(jì)艙中勤奮苦讀。
積硅步以致千里,成功的實力本就在于平時的積累。發(fā)千曲而后曉聲,一次次的進(jìn)步本就會造成最后的蛻變。腹有詩書氣自華,一位有實力的歌手不會因在地鐵站遭到了冷漠,也不會回舞臺上評委的俗語而被掩蓋了光彩。
現(xiàn)在的位置影響到現(xiàn)在的行為,現(xiàn)在的行為影響到以后的位置,那真正影響一切的.還是一顆上進(jìn)的心。輕抹歷史的塵埃,遙望往事多如煙雨的過去,在那漸漸瀝瀝的雨聲中,仿佛又聽見了長安城中那一句“士官當(dāng)作執(zhí)金吾,娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A”的豪情壯志。透過那斜斜細(xì)柳,仿佛又見到了在太師駕前曬肚中學(xué)問的七歲孩童。還曾記得”粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間“的于圖龍。還曾記得”封侯非我意,但愿海波平“的戚繼光。這些不都是立志于少年而長青于萬古的人物嗎?試問那孫敬蘇秦如不是自求上進(jìn),又怎耐得刻苦的寂寞?那孟軻如不是本就有顆仁愛的心即使三十遷又有何用?那些頭等艙的人們?nèi)绮皇潜揪陀兴非笥衷鯐䲡浑x手?圣經(jīng)上有言”上帝只救自救之人“”你若央求我,我必搭救你“不過如此罷了。
新的日歷翻開,天空與飛機(jī)仍在,只不過以前坐經(jīng)濟(jì)艙的人可能已經(jīng)坐在了頭等艙。明日尚可待,昨夜已成空。人雖不能決定現(xiàn)在的位置,卻能決定現(xiàn)在的行為。抓緊每分每秒,把握現(xiàn)在,決定未來。
高中優(yōu)秀議論文5
獨處,往往會被人們視為孤獨內(nèi)向,其實不然,獨處它本身也是一種美.它不同于孤獨寂寞,憂郁哀怨,它是一種輕松,一種淡淡的,靜靜的美.
獨處時,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回憶過去,憧憬未來;可以品讀一本書; 或躺在床上,閉上眼睛,置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過心田,不添加任何的'感覺色彩,沒有任何偽裝的成份,將心情放飛,做一回純真.本質(zhì)的自己,然后甜甜一笑??
在心靜如水的日子一個人帶著數(shù)碼相機(jī)去觀日出, 看落葉,.隨著”mp3”優(yōu)雅的音樂步入溪邊草坪,盡情地聽一曲美麗,讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌......享受著這愜意美妙的時刻,還有什么比這更令人流連忘返的呢? 月朗星稀的夜晚,縷縷銀絲透過窗欞牽動著你的目光,誘惑著你蠢蠢欲動,使你輾轉(zhuǎn)反側(cè),久久不能入睡.此時,不如起來走出屋外,仰望朗朗蒼穹,玉兔當(dāng)空,皓月千里,絲絲夜風(fēng)拂著面頰. 徜徉在皎潔的月光下,享受著這無限的良辰美景,面對宇宙的廣漠深邃,月夜的空曠靜謐.無不使人聯(lián)想到一位遠(yuǎn)方的朋友在此時,是否入睡,;是否也在享受這如水的月光呢? ......
好多人一直在尋找世外桃圓。我呢,也正用我的熱情;我的細(xì)膩;我的單純;我的幻想,去接收它,欣賞它,描繪它??享受著這份寧靜。
真正的獨處是一種境界,不是身外無人,而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。"非淡泊無以明志;非寧靜無以致遠(yuǎn)。"
因為,獨處本身就是一種淡淡的美.
高中優(yōu)秀議論文6
暴力、冷漠、行兇、剁指……這些血腥的詞匯串聯(lián)到一起,我們不由得背脊一涼,緊接著,那個名詞哽在喉中呼之欲出——網(wǎng)絡(luò)游戲。這一高科技造就的產(chǎn)物每年創(chuàng)造了高達(dá)億萬的經(jīng)濟(jì)效益,但與此同時,被它扼殺掉的希望也數(shù)以萬計……
媒體們習(xí)慣的將那些悲劇歸結(jié)到孩子們的自身的原因——心靈脆弱、自制力差?山y(tǒng)一口徑了的大人們可曾想過使孩子們沉溺其中更直觀的原因嗎?在無良的游戲廠商數(shù)錢數(shù)到手軟時,有人曾想過這些黑心錢正是從孩子們身上榨取到的嗎?那形形色色令人眼花繚亂的陷阱,更多時候不是偶然,而是刻意為了孩子們埋下的。這樣的行為與謀殺有何異?而那些游戲剛運行就大肆宣傳益智。一旦坑害到孩子就立刻將責(zé)任推卸到孩子們身上的媒體又是何居心?歸根結(jié)底的講,病的不是孩子們,是社會;上癮的不是網(wǎng)游,是金錢;殘缺的不是心靈,是良心……
馬云曾說過:“一個沉迷在游戲當(dāng)中的民族是沒有前途的!焙⒆觽儚哪撤N意義上說就是民族的將來,可現(xiàn)如今,更多的人卻只顧小我,只顧眼前,生生的將孩子們往火抗里推。當(dāng)悲劇發(fā)生,當(dāng)孩子們身心遍體鱗傷,當(dāng)孩子們的父母涕泗橫流時,那些昧著良心的.幕后黑手們難道沒有負(fù)罪感嗎?身為孩子們的監(jiān)護(hù)者,社會難道沒有一絲反省嗎?明明悲劇可以避免,明明孩子們可以得救……
救救孩子!當(dāng)“適度游戲益智,過度游戲傷身,”的標(biāo)語第一次的被游戲商打出并設(shè)定了時間限制保護(hù)系統(tǒng)時,我看見了華夏大地上重現(xiàn)的曙光,那是一份關(guān)懷,那是一份責(zé)任,那是一份良心……正是這抹曙光使人相信著這個“生經(jīng)多難”的民族只會“情愈好”,也正是這抹曙光使人“未覺人間古道論”……
莫在網(wǎng)游釀造的悲劇中重蹈覆轍了,在利益與良心面前,請多想想魯迅先生那一聲聲急切的懇求:“救救孩子……”
高中優(yōu)秀議論文7
兒時的伙伴,大多都會制作陀螺。于是,我們便常自發(fā)的組織陀螺比賽。沒有什么特殊的獎品,誰的陀螺不需要隨時鞭打就能夠旋轉(zhuǎn),而且旋轉(zhuǎn)的時間最長,就會被公認(rèn)是最好的陀螺。能評上好陀螺,就是最高的獎賞。
也就是從那個時候開始,我明白了這樣一個道理:只有那些輕輕的一鞭子下去,就能不停地旋轉(zhuǎn),并且旋轉(zhuǎn)得時間最長的陀螺,才是最好的陀螺。不知從什么時候開始,人生突然就變得忙碌起來。每個時段都被忙碌充塞。生命在高速的運轉(zhuǎn),生命在忙碌地進(jìn)行。這忙碌的人生,讓我突然聯(lián)想起了兒時玩過的陀螺。
仔細(xì)想想,不停歇地忙碌著的我們,其實和一只高速旋轉(zhuǎn)著的.陀螺,并沒有多大的差別。
陀螺在不停的旋轉(zhuǎn),這由不得陀螺,我們在不停忙碌這也由不得我們自己。沒有人喜歡忙碌,但又不得不去忙碌。忙碌,其實就是人生的一種常態(tài)。青年時,要忙著讀書、忙著游戲、忙著建構(gòu)五彩繽紛的幻想。成人之后,忙著上班、忙著攢錢。結(jié)婚成家之后,則要忙著生兒育女、蓋房置業(yè)、打理生活。而立之后,又要忙著奮斗、忙著交際、忙著應(yīng)酬。就是老來退休,也要忙著照看兒孫、侍弄花草、健體強身。人生在世,無時不忙,無事不忙,能夠從忙碌中超脫抽身的,其實沒有幾人。這種宿命的忙碌,讓我們不得不像陀螺一般,在生活的鞭打之下,不停的旋轉(zhuǎn),旋轉(zhuǎn)。忙碌的一天結(jié)束了,緊接著與太陽一道升起的,依舊是同樣忙碌的另一天。
于是,我們抱怨忙碌,我們厭倦忙碌,我們痛恨忙碌,我們甚至逃避忙碌。
但是,我們是否真正沉下心來仔細(xì)想過,其實就是這誰都不喜歡的忙碌,充實了我們的生活,豐富了我們的人生。
歲月因為忙碌,才有了春秋交替,才有了除舊布新。季節(jié)因為忙碌才有了春種秋收,才有了麥穗的飽滿、稻花的芳香。商家因為忙碌,而財源廣進(jìn);市場,因為忙碌而欣欣向榮。
忙碌的土地,是永遠(yuǎn)不會荒蕪的土地;忙碌的鳥兒,是永遠(yuǎn)不會挨餓的鳥兒;忙碌的機(jī)器,是運轉(zhuǎn)正常的機(jī)器;忙碌的思想,是最具活力的思想。
最忙碌的地方,也是最具生機(jī)與活力的地方;最忙碌的行業(yè),也是最有潛力和希望的行業(yè)。
只有那些已經(jīng)報廢的東西,它才是閑著的。美國有位89歲的高齡老婦人,已經(jīng)連續(xù)獲得三屆長青組游泳比賽冠軍,當(dāng)記者問她健康長壽的秘訣是什么時,老婦人笑著說:讓生活像游泳一樣,不斷前進(jìn),不斷運動。緊接著,她又說:不要老停留在那兒,否則就會沉下去!
我們應(yīng)該以一種感恩的心態(tài)來擁抱生活所賜予我們的這份忙碌.因為有忙碌相伴的每一天,才無比的充裕,無比的密實。
還是那句話:只有那些輕輕一鞭子下去就能不停旋轉(zhuǎn),并且旋轉(zhuǎn)的最長時間的陀螺才是最好的陀螺。
高中優(yōu)秀議論文8
被冬天關(guān)在屋子里了整整一季,我早已想念春天。今天,暖和的陽光終于送來了春天的氣息。
我在一棵開花較多的樹前停下,眼睛在這片粉紅的景色中流連。一陣微微的暖風(fēng)吹過來,輕輕地拂過我的臉,溫柔得像母親的手。
再看花那蝶一般的.優(yōu)雅姿態(tài),也是一種享受。開圓的花一簇簇的,你擁我擠的向樹冠走去,以最燦爛的笑容看著春天,生怕春天看不見自己似的。淡淡的粉色,引來了三四只胖嘟嘟的蜜蜂,在樹頂端的粉色泡沫中嗡嗡的嬉戲著。樹的中下部分是似開未開的花苞,雖然羞羞答答的,但也禁不住春天的召喚,越開越飽滿,圓圓的,仿佛一碰就會開放。還有花骨朵,緊緊地包著自己,深深的粉紅,像少女害羞的臉。
看斜陽已有幾分醉容,我便知道家中已是炊煙裊裊,到了告別的時候,我卻有些舍不得這些花兒。記得小時候每年春天都會信守與春天的約定,今年卻等到杏花開,才遲遲來赴約。不過,春天送給我的禮物是多好啊。
高中優(yōu)秀議論文9
生易,死卻難,因為有千千萬萬個不能死的原因;人,欲做人易,欲站直了做人,卻難......
做人,人可以分為兩種:一種是表里不一的虛偽之人,另一種則是坦誠直率的人。雖然這兩種人有很大的區(qū)別,但如果只是從外表來看的話,是很難分辨的,所以我們需要更深入地了解他們。要想深入了解一個人,確實不容易,畢竟人心難以捉摸,沒有人能完全讀懂另一個人的內(nèi)心。
所以,做人,是選擇虛偽還是坦蕩,是完全由個人意識決定的。只有通過自己的言行舉止,才能讓他人了解自己。在古今中外,有許多人表面上裝得道貌岸然,試圖掩蓋內(nèi)心的陰暗面,但最終還是被自己的言行所“出賣”,暴露在世人面前。就像三國時期的曹操一樣,他心懷野心,雖然殺過無數(shù)敵將,贏得過許多戰(zhàn)役,但他始終是那個曹操。表面上他對國家君主表現(xiàn)出忠心耿耿,但內(nèi)心卻一直想著奪取王位。只不過他明白,再強大的軍權(quán)也無法抵擋民眾的力量,所以他不會去做那些名不正言不順的愚蠢之事,而是選擇隱藏自己的野心,暗中策劃著。
有一種人,選擇成為一個正直坦蕩的人,意味著他決心堅守自己的原則和價值觀,追求成功。然而,在這個紛繁復(fù)雜的世界中,有多少人能夠在種種紛擾中保持自己的人格底線,真正做到站得直、做得直呢?請您
楚大夫沉吟江畔,至死不悔;陶淵明封印辭官,飲酒采菊;朱自清拒絕“美粉”,毅然決然……
即使經(jīng)歷了種種困難和挫折,他們依然堅守著自己的高尚志向。屈原不畏艱辛,堅定不移;陶淵明不為物質(zhì)所誘惑,保持著堅韌不拔的意志;朱自清不屈服于外界壓力,保持著高尚的.氣節(jié)。正是因為他們的堅守與執(zhí)著,才有了千古文章的流傳,萬世英名的傳頌。雖然他們的身影早已消逝在時光的長河中,但在后人心中,他們的形象依然傲立不倒,挺拔如初。
歷還有許多人,他們?yōu)榱瞬煌哪康,不顧自己已?yán)重彎曲甚至畸形的脊柱。
人,欲做人易,欲站直了做人,卻難......
高中優(yōu)秀議論文10
厭惡了這個世界的喧囂,厭惡了這個世界的燈紅酒綠,厭惡了這個世界的車水馬龍?zhí)嗵嗟?厭惡讓我對這個花花世界感到疲倦。
————題記
我有一個夢想:與大禹一同治水,還百姓家園。三過家門而不入,犧牲小我,完成大我。 我有一個夢想:與項羽“力拔山兮氣蓋世”,沖出垓下之圍,重返江東。率江東子弟才俊,卷土重來。
我有一個夢想:追隨李廣,共抗匈奴,不叫胡馬度陰山,捍衛(wèi)祖國。
我有一個夢想:與曹孟德對酒當(dāng)歌,青梅煮酒論英雄。同孔明一起為劉備效力,匡扶漢室。
我有一個夢想:與秦瓊擊殺宇文智及,同羅成大破楊林的北斗長蛇陣。再邀天下豪杰共同推翻楊廣暴政,救百姓于水火?v然戰(zhàn)死疆場,我也心甘情愿。 我有一個夢想:與岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,收拾舊山河”。
我有一個夢想:與戚繼光“一年三百六十日,都是橫戈馬上行”,共抗倭寇,保我家園。
美人自刎烏江岸
戰(zhàn)火曾燒赤壁山
將軍空老玉門關(guān)
傷心秦漢
生民涂炭
真英雄心向百姓 血灑長空
高中優(yōu)秀議論文11
隨著暑假的到來,我意識到高一的學(xué)習(xí)生活已經(jīng)結(jié)束了,但這并不意味著一切都結(jié)束了。相反,這只是一個新的起點,也是我人生中離十字路口最近的時刻。我感到迷茫和壓力,我相信很多高中生都有著同樣的感受。
暑假降臨時,我并未像初中生一樣感到輕松愉快,反而沉浸在對即將到來的高二分科后學(xué)習(xí)的擔(dān)憂中。我開始閱讀一些高考作文,深感其中蘊含的高考后的喜悅與失落。有些人在面對落榜時頹廢失望,而有些人則欣喜若狂地迎接考上理想學(xué)府的好消息。在閱讀他們的故事時,我不禁思考起兩年后的自己。人生宛如一場漫長的馬拉松,眾人奔跑在賽道上,而我又有何理由停下腳步呢?我深信只要堅定付出努力,定會迎來豐碩的成果。只需堅守夢想,成功的曙光必定近在眼前。
張悅?cè)徽f過:“人生的前半段應(yīng)該用來追求一些東西。”我認(rèn)為,盡管現(xiàn)在是暑假,但對于我們高中生來說,這是一種考驗。沒有老師的嚴(yán)格要求,我們只能依靠自己的自律。夢想有時候可能會像流星一樣短暫而易逝,但我們也應(yīng)該讓它們有一個輝煌的過程。在學(xué)校里,老師們經(jīng)常告訴我們:“要成為一個追夢人!比绻麗鄣仙驗榇煺鄱艞壛藷襞莸陌l(fā)明,人類的文明會有進(jìn)步嗎?挫折會來,也會過去,沒有什么可以讓我們氣餒的。作為90后的我們不僅具有叛逆的特質(zhì),還有不服輸?shù)木瘛?/p>
我每天都堅持早起,喜歡過有規(guī)律的生活。對待事物,我不再追求表面的華麗,而是注重內(nèi)在的價值。人生充滿了起伏,但在我們這個年齡,我們充滿了好奇心和探索心,無論是成功還是失敗,我們都要勇敢嘗試。雖然生活中會有不如意,但我們都能從容面對,F(xiàn)在是時候行動起來了,我們不能再等待下去。我們的等待只會浪費掉我們美好的青春,我們還年輕,有時候我們會輕視明天的重要性。等到我們進(jìn)入中年時,我們的青春已經(jīng)無法承受虛擲和揮霍了。
這個社會充滿了各種誘惑,我們這個年齡有時候會被蒙騙,想這么做又想那么做,最后一事無成,我們需要的不僅僅是拼勁,還要有毅力和智慧,耐心的去做好一件事,很簡單的道理,也許很多人清楚,但很少有人那么做。人都有野心,但讓你的野心有個支撐,你若想成就你的野心,總會找到方法。天上是不會掉餡餅的,不是你在原地的等待就會成功,守株待兔,故事終究是故事,而不是現(xiàn)實。當(dāng)你面對失敗的'時候,想想,過去的終究會過去,當(dāng)初的期待實現(xiàn)與否,都被時間帶走了。我們學(xué)生的期待就只是成績,一次的失利不代表對你實力的否定,所以,不要停止你的期待,也許在以后你成功的時候,你會感謝那時沒有放棄的你。在這個紛繁復(fù)雜的社會中,我們常常面臨各種各樣的誘惑。年輕的我們有時會被迷惑,猶豫不決,最終無所作為。要取得成功,我們不僅需要拼勁十足,還需要毅力和智慧,要有耐心去做好一件事。這是一個簡單的道理,雖然很多人都明白,但真正能夠做到的人卻很少。每個人都有自己的野心,但要實現(xiàn)這些野心,需要有一個堅實的支撐。如果你渴望成功,總會找到方法去實現(xiàn)自己的夢想。然而,天上不會掉餡餅,你不能只是原地等待成功的到來。守株待兔只是一個故事,不是現(xiàn)實。當(dāng)你面對失敗時,要想一想,過去的已經(jīng)過去了,當(dāng)初的期待已經(jīng)被時間帶走。我們學(xué)生的期待通常只是成績,一次的失利并不意味著你的實力不足。因此,不要放棄你的期待,也許在未來的成功時刻,你會感謝當(dāng)初沒有放棄的自己。(這段內(nèi)容為機(jī)器人AI智能助手根據(jù)用戶提供的原文進(jìn)行修改,盡力保持原意并進(jìn)行語言優(yōu)化,僅供參考。)
所以,我們這個年代的年輕人充滿了雄心壯志,也懷著一顆勤奮努力的心。等待只會浪費我們的寶貴青春,我們應(yīng)該加快腳步,堅持下去,即使面對失望的氣氛也要堅持下去。我們要相信自己的夢想,讓青春不留下任何遺憾。
高中優(yōu)秀議論文12
時間的鐘表滴滴答答的走,高速運轉(zhuǎn)的社會往往只留給了你極短暫的積淀時間。你只能在這短暫的時間內(nèi)陷入沉默冷靜思考,你可知往往正是這短暫的沉默決定了你靈魂的深度。
古人云沉默是金。強調(diào)深邃的思想,正是來源于那看似沉默的思考過程。寡言君子梅貽琦就是其中的典型!盀檎辉诙嘌,顧力行何如耳”是梅貽琦奉行的箴言,率先垂范身體力行,他的一生可謂將這12個字發(fā)揮到了實處。身處政局動蕩的多事之秋,梅貽琦淡定從容,既不蠻干激進(jìn),也不委曲求全,熱血與激情沉淀在他的沉默之中,最終換來整個清華的盛況。
盧溝橋炮響前夕,抗日激情席卷了整個中國,血氣方剛的清華學(xué)子更是將矛頭對準(zhǔn)了當(dāng)?shù)伛v扎的軍隊。對軍人入校做出過激之舉的這一不理智行為致使駐扎軍隊于當(dāng)晚強行進(jìn)駐清華園。緊急關(guān)頭,清華校務(wù)會議成員齊聚梅貽琦家,商量萬全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陳詞,梅貽琦向隅靜默始終未發(fā)一言。正是這兩三分鐘的沉默,萬全之策終于在梅貽琦的腦海中成型,最終保障了清華學(xué)子的安全健康,保證了學(xué)術(shù)的自由獨立。
梅貽琦的沉默使他性格謙虛溫和,從而在戰(zhàn)火紛飛的年代里收獲了持久的擁戴和尊敬。他溫和如水淡定從容的氣質(zhì)鑄造了一個時代的斯文,留下了讓后人永遠(yuǎn)懷念和敬仰的大師人格。
同樣,它的沉默使他在風(fēng)云激蕩的年代里始終保持清醒的認(rèn)知頭腦,做出正確近乎完美的決斷。挽既倒之狂瀾,扶大廈之將傾,勇敢果斷地駕駛清華在驚濤駭浪中安然前行。
周國平散文中深刻剖析了沉默。在他看來,凡有志于探究人生真理的人,首要的功夫便是沉默,在沉默中面對他靈魂中真正屬于他自己的重大問題。
三年的沉默帶給楚莊王的是韜光養(yǎng)晦宏圖偉業(yè)。他在沉默中運籌帷幄,在沉默中積蓄力量,“不鳴則已一鳴驚人”的他最終厚積薄發(fā)成就春秋霸業(yè)。
十年的沉默帶給曹雪芹的`是針砭時弊時代風(fēng)骨。他在沉默中清醒認(rèn)知,在沉默中剖析時局,以鋒利剛勁的筆觸掀翻了籠罩在晚清王朝之上的最后一層虛假外衣。
魯迅曾說當(dāng)我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。
是的我們往往只看到博學(xué)的人侃侃而談,卻忽視了他寒窗苦讀的默默無聞;往往只贊揚瀟灑自如的談吐,卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。
當(dāng)生活的巨浪襲來的時候,你會發(fā)現(xiàn)沉默靜守才能保持自己的清醒,因此沉默不是退讓而是積蓄下一次奮起的力量,尋找時機(jī)迎來人生真正的輝煌。
高中優(yōu)秀議論文13
假如有兩張CD擺在你面前,一張是周杰倫的最新專輯《十一月的肖邦》,一張是波蘭音樂家肖邦的經(jīng)典鋼琴曲,你會選哪一張?假如有兩本書擺在你面前,一本是“80后”人氣作家郭敬明的《島》,一本是磚頭厚的大部頭《紅樓夢》,你會選擇看哪一本?
流行與經(jīng)典好像從來都是格格不入的。流行是個精力旺盛的小伙子,爆炸式的頭發(fā)被染得五顏六色,松松垮垮的牛仔褲上千瘡百孔。永遠(yuǎn)都是一張沒有表情的臉,美其名曰“酷”;經(jīng)典則正相反。這位端莊嫻雅的貴婦人身著精致華麗的衣裙,仔細(xì)斟酌每個句子的語法、用詞,以免出言不遜。你總能從她看似平常的話語里體味出無限深意。
巴金老人說,我們面對的是一個眾生喧嘩的時代。不是嗎?各種光怪陸離、紛繁蕪雜的流行元素像潮水一樣泛濫在我們周圍,簡直無孔不入。打開電視,是周杰倫在開個人演唱會;拿起報紙,上面說今年冬季流行羽絨服加格子裙;進(jìn)了書店,在賽車道上拼殺了幾年的韓寒又折騰出一股“韓流”……對于這些,我們早已見怪不怪了。流行這東西,用一句話概括就是:“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上!眮頃r是轟轟烈烈,眾人矚目,到頭來只泛了幾個蒼白的浪花,無法在歷史的沙灘上留下深刻的痕跡。
經(jīng)典則不一樣。一代又一代的人們用錘子對它們進(jìn)行叩診,逐一審查和揚棄。時間之篩淘去了掩人耳目的泥沙和塵垢,留下的便是這些璀璨奪目的寶石,在歷史的沙灘上熠熠奪目,影響并將繼續(xù)影響著一代又一代的人。比起流行的五顏六色,經(jīng)典更像一張泛黃的老照片,歲月的滌洗洗不掉其經(jīng)久不衰的魅力。
這么說來,難怪會有人對充斥書店的“快餐文學(xué)”不屑一顧,對前不久媒體大炒特炒的“超級女聲”嗤之以鼻了。但這樣的做法,就我看來,不僅是極片面的,還是極不明智的。流行就是浮華的`代名詞嗎?看樣子不是這樣。美國小說史上當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作《飄》在當(dāng)時就是一部名副其實的暢銷小說。人們對它的喜愛絕不亞于當(dāng)今人們對《達(dá)芬奇密碼》的追捧!讹h》曾作為一部暢銷小說并不妨礙其經(jīng)典地位。同樣,紅極一時的“甲殼蟲”樂隊不是也由“流行”漸漸蛻變升華為“經(jīng)典”了嗎?由此可見,流行與經(jīng)典其實并不沖突。一個時代的流行元素可以反映這個時代的特色,而其中歷經(jīng)甄選的部分則作為濃縮后的精華,上升到“經(jīng)典”的地位。
感受流行風(fēng),把握住時代的脈搏,生活自然便會多姿多彩;重溫經(jīng)典,聆聽久經(jīng)歲月淘洗后的永恒之音,靈魂才能保持明凈。周杰倫的“夜曲”與肖邦的“夜曲”各有千秋,郭敬明的《島》和曹雪芹的《紅樓夢》都看看又何妨?流行與經(jīng)典都是構(gòu)成我們生活的一部分。
點評:這是一篇關(guān)系型話題作文。流行與經(jīng)典截然有別,作者分別用“精力旺盛的小伙子”“端莊嫻雅的貴婦人”來作比,生動形象。同時作者的剖析又是縝密的,流行與經(jīng)典其實并不沖突,可以對接、融合。不是嘛,周杰倫靠著從西方舶來的曲風(fēng),加上方文山操刀“中國風(fēng)”的歌詞,成功糅合出了亞洲第一人氣。再說了,古時的唐詩宋詞,不是也可以看作當(dāng)年的流行歌曲嗎?
作者游走在流行與經(jīng)典之間,文思酣暢,材料鮮活,語言富有表現(xiàn)力,被判為滿分作文自在情理之中。
高中優(yōu)秀議論文14
人生路漫漫,我們一生中擁有的東西實在是太多太多。年輕時我們擁有青春與時間,可以人生的海岸邊肆意揮舞著身軀,可以用大把大把的時間換取我們想要的東西。這時我們在沙灘上揮舞跳躍,不知累為何物。
但每一個人都是從年少過來的,卻并不代表著每一個人都能成功得到他想要的東西,或者用世俗的話來說,并不是每一個人都能成功,有很多人一生都碌碌無為。就如同我們同在這人生的沙灘上,有的人撿到了貝殼,有的人撿到了珍珠,有的人只是欣賞了美麗的風(fēng)景,甚至有的人只是在沙灘上完成了一次休憩,即使我們都擁有人生的沙灘,得到的東西卻并不一樣。這就意味著擁有并不代表享有。
也許你擁有大把的青春與時間。但那青春與時間是有限的,不能無窮無盡地?fù)]霍,如果你不能在有限的時間里,合理利用時間,把時間用在刀刃上,去追求你的夢想,那么你永遠(yuǎn)也不會得到你想要的,也就意味著你永遠(yuǎn)也無法享有你所擁有的時間。
這也是為什么很多人耗盡了青春之后回望人生,才不禁感嘆自己的一生,都浪費在了無所事事中。但感嘆終是感嘆,并不能挽回什么。
要是擁有的時間真正變成你的享有,就從現(xiàn)在開始和時間賽跑,把每一分每一秒都裝進(jìn)自己的口袋中,不讓他們從身邊飛過。掌握時間,就好比你用同樣的.時間讀一本書,或者打一場游戲,同樣都是耗盡了時間,可是所得的卻是不一樣,讀了一本書,你的頭腦更加充實,思想境界更加開闊,而打完一場游戲后,你所得到的只是大汗淋漓,和身心俱疲,眼花繚亂,并沒有什么實在的意義,還會因為荒廢學(xué)業(yè)惹來父母的謾罵,甚至因為過度沉迷,而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降。衡量得失,與其花時間浪費在無所事事中,不如用知識武裝頭腦,這才是真正的享有。
真正的享有,不是擁有大把時間肆意揮霍,而是珍惜擁有的每分每秒。把每一分鐘每一秒都變成你手中的顏料,并用人生的畫筆調(diào)繪出一幅美麗的圖畫。這樣,我們才能在走完人生的漫漫長途后;厥兹松漠嬀恚廊晃⑿。
擁有并不代表享有,只有腳踏實地,才能仰望星空。
高中優(yōu)秀議論文15
“超越夢想一起飛,你我需要真心面對……”每當(dāng)耳畔響起這首歌,心中總會掀起無限的遐想,人類就是懷者這樣的夢想在闊步向前的.挑戰(zhàn)極限,其實就是把人類最大潛能盡情展現(xiàn),勇于挑戰(zhàn)極限就是把心中的夢想在現(xiàn)實中濃墨重彩的描繪,挑戰(zhàn)極限,我們的人生價值將會一覽無余地體現(xiàn).
在人類發(fā)展的漫漫旅途中,夢想始終在召喚著我們,哥倫布、麥哲倫揚起了駛向大洋的風(fēng)帆,開辟了歷史的新航線;火車由隆隆前行進(jìn)而變得風(fēng)馳電掣;神五神六上了天,多年的'飛天之夢一朝實現(xiàn);無線通訊讓天各一方的兩顆心變得不再遙遠(yuǎn);人類登上了月球,不停的腳步繼續(xù)向宇宙攀緣……一切的一切,都像夢幻般實現(xiàn).挑戰(zhàn)極限,人類進(jìn)步的車輪滾滾向前.
“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語》……司馬遷,慘受宮刑,發(fā)憤著書,《史記》得以問世;曹雪琴,耐住饑寒,一部《紅樓夢》“字字看來皆是血,十年辛苦不尋!;徐悲鴻,面對洋學(xué)生的挑釁、侮辱,用第一的成績證明:中國人不是好惹的;史鐵生,兩腿殘缺,痛心回眸,為回報母愛,憧憬生活,毅然拿起筆,寫下不屈的人生;海倫·凱勒,雙目失明,用雙手、用一顆心成就了自己寫作的人生,她的精神激勵了全世界千千萬萬殘疾人,成為人類一筆寶貴的財富.挑戰(zhàn)極限,貝多芬、保爾·柯察金、張海迪、舟舟……一系列敢于扼住命運咽喉的人在我們頭腦中一一閃現(xiàn).這些在逆境中受盡磨練的人們,真正讀懂了人世間的真善美、假丑惡,更懂得什么是真正的生活,逆境中的經(jīng)歷,更有助于他們創(chuàng)造出許多順境中不能創(chuàng)造的成就.
人類永無滿足,挑戰(zhàn)的腳步遍及各個領(lǐng)域:吉尼斯世界記錄一項項被刷新,南極大陸插上了各國科考隊的旗幟,英吉利海峽多次被徒手游過,柯受良駕車飛躍了黃河……挑戰(zhàn),成功與失敗并存,刺激與危險同在,那為何人們又對它如此鐘愛?
挑戰(zhàn)極限,正是人們熱愛生命,珍惜生命的體現(xiàn).人活一世,草木一秋,與其庸碌無為地活著,不如壯壯烈烈將生命綻放.流星劃過天際,轉(zhuǎn)瞬即逝,卻將美麗銘刻人間;夕陽雖短,然而那紅彤彤的燦爛卻是一天中最耀眼的光華.挑戰(zhàn)極限,證實了自身的價值與實力,展現(xiàn)了生命的活力.作為一個莘莘學(xué)子的我們,面對知識的挑戰(zhàn),面對著科技的日新月異,唯有踏實邁步,點滴積累,靜心讀書,勤思好問,把高考當(dāng)做當(dāng)前的極限,把上大學(xué)當(dāng)做人生的又一起點,不斷攀升,不斷超越,我們的人生才會格外奪目耀眼!
人生無極限,挑戰(zhàn)無極限,“越飛越高越精彩”將是我們不變的誓言!
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