優(yōu)秀議論文（經(jīng)典15篇）
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的優(yōu)秀議論文，歡迎大家分享。
優(yōu)秀議論文1
它最初，來自于戰(zhàn)爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰(zhàn)斗下，通過武術(shù)的高低，來分出勝負(fù)。可以說，武術(shù)的高低，就是武士們價(jià)值的根本。
但是，武術(shù)發(fā)展到今天，卻被現(xiàn)代人漸漸的淡忘。并且，武術(shù)也在大多數(shù)人的心中，成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因?yàn)楝F(xiàn)在的好多青年人，學(xué)習(xí)了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把這些當(dāng)成炫耀的資本。同時，也用這些最早的文化來當(dāng)成打架斗毆的工具。這對于武學(xué)文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。
不得不說，武術(shù)，只有在戰(zhàn)爭年代才能體現(xiàn)它的價(jià)值。那么，和平年代，它的價(jià)值就蕩然無存了嗎？這顯然是錯誤的。
那么，在和平的.年代，我們應(yīng)該怎么樣去面對武學(xué)，或者說，怎么樣正確的理解并學(xué)習(xí)武學(xué)呢？就這個問題，我想發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。
首先，要區(qū)分的是，武術(shù)，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當(dāng)今的法治社會，武術(shù)，也有其作用。
先說一下在戰(zhàn)爭年代。
這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠(yuǎn)則古代，近則解放前。
不用說，在戰(zhàn)場上，武術(shù)，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進(jìn)展搏斗。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。例如：戰(zhàn)國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項(xiàng)羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關(guān)羽（與號為“文圣”的孔子齊名，后代人稱其為“武圣”）、明朝開國著名將領(lǐng)李文忠；近代的更有葉劍英、許世友等人物。
就算是在近代或者當(dāng)代，在戰(zhàn)場上，也少不了武術(shù)的具備。舉個例子：當(dāng)手里的槍和子彈打光的時候，并且屬于近戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中，武術(shù)高的人，能通過徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對手。
可見，在戰(zhàn)爭的年代，武術(shù)，是不可缺少的重要條件。
那么和平年代呢？
我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術(shù)的修習(xí)。
第一，習(xí)武，可對身體關(guān)節(jié)、血液循環(huán)有一定的好處，達(dá)到強(qiáng)身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習(xí)武不能急躁，循序漸進(jìn)。
優(yōu)秀議論文2
總在追我之愿望。
枝繁葉茂的大樹想去遠(yuǎn)方，又或熱情洋溢的人想讓人生熠熠發(fā)亮。 卻往往忘卻自我的力量。
大樹只想借外物之力到達(dá)另一個境地；所謂青春年少也只不過依靠著周身的真實(shí)支撐。 我們總尋求寄托，摒棄實(shí)踐；總沉迷幻想，忽視作為；總著眼外界，無睹內(nèi)在。 理想的尋求與達(dá)成，終究回歸于自我飽含深情的起點(diǎn)，對自我的思索與發(fā)掘，對自我的革新與創(chuàng)造。
無數(shù)人卻敗給了內(nèi)力。
對己身不滿，然后是無聲的控訴與無可奈何的歸于平靜；對社會持異，改造人世的.理想最終又被悄無聲息地否決，再又回到對暴烈摧殘生命的默許，對性別不公之象的熟視無睹，或?qū)Α度蹱t》、《素媛》事件持續(xù)發(fā)酵的司空見慣。
大多時日，大多數(shù)人，堅(jiān)信自身力量的微乎其微，執(zhí)著于自身對理想的無能無力。 然而，正如大樹沖破阻隔，憑己之力去往遠(yuǎn)方，蕓蕓眾生間，亦有不懈于夢，無愧于心的人們，奪得了潛在的力勢與優(yōu)長，達(dá)到了心之所向。
聽伊迪絲唱《玫瑰人生》，146厘米的個子，帶她穿過了廢舊的巴黎老巷，逃過了父親的謾罵，避開了曼哈頓的繁華，皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。
讀柴靜《看見》，她說，我們渾然難分，就像水溶于水中。紛繁的亂象與缺失關(guān)照的弱勢群體，她將自己作為發(fā)力的來源與希冀的個體，將鏡頭深入山間樹林，深入被黑暗籠罩的生命，終于尋獲心之所想。
看約翰·納什《美麗心靈》，數(shù)學(xué)家與精神分裂，不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從于現(xiàn)實(shí)，三十年，三十年對數(shù)學(xué)的熱愛與往復(fù)的搏斗，他以自我無可匹敵的頑強(qiáng)與堅(jiān)忍，戰(zhàn)勝了所有喧囂。
漫漫歲月，從個人到群體，從滔滔黃河之水到遙遠(yuǎn)深藍(lán)的愛琴海之岸，浮于表層成為現(xiàn)象武裝，當(dāng)點(diǎn)到即止化為慣常思維，自我改變與自我追尋便顯得稀缺，彌足珍貴。 追，如霍金以病殘之軀寫成《時間簡史》，靠《萬物理論》；去發(fā)揚(yáng)優(yōu)長，如簡·奧斯汀以細(xì)膩溫和筆觸力被封建屏障。
如大樹，不僅是自我念想的實(shí)現(xiàn)，它的種子已在各個角落生根復(fù)蓬勃生長；如平凡又偉大的個人，柴靜，納什為夢想所貢獻(xiàn)的，亦生長成人類社會的寶藏。
正如法國詩人蘭波在其《深谷睡者》中所寫，閃爍的太陽已越過高傲的山巒，幽谷中的光點(diǎn)有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，掙脫世間繁雜的禁束，去往內(nèi)心無垢的星空。
優(yōu)秀議論文3
毋庸置疑，高校合并的初衷是好的。為了優(yōu)勢互補(bǔ)也罷，為了便于管理也罷，總之積極作用是顯而易見的。
中國人有個習(xí)慣，什么事只要有人一開頭，覺得有利可圖，那么大家就一窩蜂地上，非要搞得轟轟烈烈，非要搞得沸反盈天。最后是無人不知，無人不曉。結(jié)果又怎樣？很多高校盲目跟風(fēng)，以為合并了就可以發(fā)展壯大，就可以名聲鵲起。于是乎也開始合并，將各種雜七雜八，毫無瓜葛的學(xué)校硬是合并為一個學(xué)校。既然合并了，好了，那就要建一座統(tǒng)一的大學(xué)。于是一座座大學(xué)城拔地而起，高校合并狂潮愈演愈烈。
大學(xué)城建成后的搬遷工作也是艱巨而繁瑣的，一些設(shè)備的運(yùn)輸相當(dāng)困難，有的搬遷甚至影響科學(xué)成果的順利研究。搬還是搬了，嶄新的校園，光禿禿的環(huán)境。從年代久遠(yuǎn)地綠樹蔥籠換到了主流時代的水泥柏油。到底是退步還是進(jìn)步？空曠的新校區(qū)，樓與樓之間留有大片大片的閑置空地。這些閑置的空地是一所學(xué)校所必需的？
土地乃國之命脈，寸土寸金。然而一所大學(xué)城動輒幾千畝、數(shù)萬畝。橫陳在都市里，一座座冰冷的水泥建筑遙相呼應(yīng)，柏油路幾乎鋪遍了整個校園。現(xiàn)代的'物質(zhì)生活氣息充斥其間，那想象中的優(yōu)美人文氣息已蕩然無存！
當(dāng)今的大學(xué)生的整體素質(zhì)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于八九十年代以前的大學(xué)生。許多招聘單位都對應(yīng)屆生抱有成見。難怪有的畢業(yè)生說四年大學(xué)，不知道是我上了大學(xué)，還是大學(xué)上了我。真是絕好的諷刺！
究竟是大學(xué)生的自身原因，還是學(xué)校的原因，還是教育方法教育體制的弊端……為什么當(dāng)代大學(xué)生大大遜色于以前？高校太多了，中專升級為大專，大專升級為本科，本科升級到什么211、985。高校在華夏大地上遍地開花。高考變得易如反掌，只要你不是傻子、呆子、愣子，都可以考上大學(xué)。大學(xué)幾近于平民教育，學(xué)歷證書如雪片般飛來，大學(xué)生早已不再是天之驕子，而是流落街頭的求職者。將大學(xué)教育變成平民教育是好的現(xiàn)象，只是不要急功近利，要數(shù)量不要質(zhì)量終將自食其果。高校數(shù)量激增，學(xué)生數(shù)量也惡性膨脹，就業(yè)壓力必然愈加嚴(yán)峻，據(jù)權(quán)威人士預(yù)測，20xx年中國將達(dá)到失業(yè)高峰。
嚴(yán)師出高徒，沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度和各種約束，哪來的優(yōu)秀人才？而今的大學(xué)教育對學(xué)生的約束充其量就是一個期末考試，呵呵，搞笑的是考試的內(nèi)容老師都會以各種方式透露給大家，確保做到考試萬無一失。學(xué)生的成績也是老師的成績�？墒沁�是有人不及格，為什么？他們也想通過，只是一點(diǎn)沒復(fù)習(xí)，哪怕老師已經(jīng)面授機(jī)宜，仍然兵敗而歸。一句話，沒有自制能力，大多都成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，喪失了進(jìn)取心！網(wǎng)絡(luò)世界使他們更加無拘無束，更加沒有自制力。高校畢業(yè)生撇開能力不說，單說上網(wǎng)，無一不是手到勤來。
當(dāng)今的學(xué)校教育和社會嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)以致用？簡直搞笑，老師教授的大多是理論問題，與社會與實(shí)際風(fēng)馬牛不相及，即便是這些理論，仍有絕大多數(shù)人之時略知皮毛，更遑論“致用”了。高校為什么就不能和各類公司企業(yè)等實(shí)體聯(lián)系起來，讓學(xué)生真正學(xué)以致用呢？學(xué)�？赡芤q解了：我們有完善的實(shí)習(xí)基地。實(shí)習(xí)基地？搞笑，前后我去實(shí)習(xí)過兩次，就是做體力活，與其說是鍛煉倒不如說是摧殘，兩個月我不停地?zé)o休止地在整理文件、檔案……與其說是整理倒不如說是檔案室搬運(yùn)工。跟我們學(xué)得知識有何關(guān)聯(lián)？學(xué)校的實(shí)習(xí)基地大多也只是個花架子，中看不中用。它怎么就不能給學(xué)生用點(diǎn)心呢？評職稱倒是來勁，一個個生龍活虎，爭先恐后……
教育越搞越不像樣，就這還整天想著要合并，要建新校區(qū)，要劃地皮，有什么資格？學(xué)生滿意嗎？人民滿意嗎?那些一個個望子成龍、望女成鳳的家長滿意嗎？一屆又一屆的畢業(yè)生在外面生活的多么的不容易，可為了不讓家里操心，他們強(qiáng)咽苦水，在電話里對自己的困難只字不提，都說生活的很好，一切都很順利。有誰知道他們此刻真正的心境？又有誰知道造成這種苦果的原因并不是他們不學(xué)無術(shù)，而是學(xué)無所學(xué)、學(xué)用脫鉤。我們用十年寒窗換來一紙薄薄的通知書，而學(xué)校以四年的時光讓將我們最初的銳氣磨洗殆盡！
而高校建設(shè)大學(xué)城的結(jié)果是諸多高校負(fù)債累累，艱難度日，瀕于破產(chǎn)，一個事業(yè)單位瀕于破產(chǎn)，真是滑天下之大稽。是誰造成這些惡果？是誰造成高校運(yùn)轉(zhuǎn)困難？又是誰讓教育質(zhì)量一再下滑？這一切的一切，究竟由誰買單？
興建大學(xué)城，理智一些吧。既沒有提高教育質(zhì)量，又使自己陷入艱難的僵局，騎虎難下，勞民傷財(cái)。這是任何人都不愿看到的。
優(yōu)秀議論文4
養(yǎng)生，多在保養(yǎng)肉體以保長生�？蓻r人有一副好皮囊，卻沒有中氣，仍然是枉在世上百年，到如今生活學(xué)習(xí)壓力如此之大，我們應(yīng)該如何才能養(yǎng)生，換來舒適呢?那么一定是：保持天性、磨礪心智。
天性有如生命一樣是與生俱來的，它受之于父母，不可能隨意更改。我們不能因?yàn)橥饨绲哪呈挛锏母淖儯鴴仐壞缥覀儶?dú)有的性情。所謂性情是“人天生而來的氣質(zhì)和情感”，無一人相同，在面對紛繁的世界，不拋棄天性應(yīng)該成為我們時時刻刻的座右銘。俗話說：“三歲看大，七歲看老�！边@正是因?yàn)椋藦男〉奶煨跃鸵呀?jīng)展現(xiàn)在世界面前，倘若后天的教育讓人成熟而不再幼稚，社會大課堂又教會我們?nèi)绾蚊鎸ψ约旱腻e誤和挫折，但這些只是心智的鍛煉，與人的個性沒有關(guān)系。美國科學(xué)家調(diào)查顯示，人的天性隨著年齡正在逐漸地喪失，孩童時期愛幻想的特點(diǎn)終究被社會埋沒殆盡;與朋友的傾聽與分享，最終變得世故起來。這些事例正在告戒我們什么?當(dāng)事者往往對此并不會感到“我長大了，變成熟”的喜悅感，相反地總會愁容滿面地說：“我不快樂啊，懷念童年�！笨墒牵暾娴哪敲粗档脩涯顔�?他們畢竟懷念的是原本的天性，天性的泯滅過于一切�！靶腋Ｖ笖�(shù)”此詞已經(jīng)不再陌生，美國的金錢場幸福指數(shù)不足3，中國的幅員遼闊上指數(shù)不足2.5，日本、韓國以忙碌著稱的國家即使人與人禮貌互敬但指數(shù)也少得可憐，那么，世界之大哪里是幸福的家?南亞小國不丹，這個人均GDP不足700美元的小國，正是全世界最幸福的國家，是什么成就了那里“窮且快樂”的感受，我們不禁自問，去過那里旅游的朋友們一定不會忘記，不丹王國的每一張笑臉，他們淳樸善良，待人熱情，一旦他們被問到為什么這么快樂、幸福時，他們總會說：“我們世代都是這樣的，我們一直很快樂�！倍@“一直”又代表什么呢?那就是，他們世世代代一直保持著善良、內(nèi)斂的天性，那么他們即使貧困又有什么呢?幸福和快樂可是金錢無法換來的，正是因?yàn)樗麄兊奶煨晕淬郎�，根�?jù)09年最新壽命統(tǒng)計(jì)不丹已經(jīng)成為世界上長壽的國家之一，長壽率并且超越了日本。這樣，誰還看不到保持天性的`作用呢?保持天性，要求我們，不為世事所煩惱，就像過去一樣活著，用最自然的天性面對多變的世界，何樂而不為?
誠然，天性不滅是修養(yǎng)個人的最基本的方式，但是，人生一世，人與人一定會擦肩而過，更不要說促膝而談，尋覓知音了。磨礪心智在這時就顯得更為重要了，我在此總結(jié)了一番，就把它稱為人生六義，即：尊重、信任、理解、傾聽、交流、幫助。于此，對待陌生人、過客，還是朋友，最終到自己，實(shí)為磨礪。
尊重的第一要義是發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，尊重就是“尊敬并且重視”，也許對待陌生人和過客不一定要我們過多的尊敬，但是重視是一定要有的，重視，其實(shí)就是在認(rèn)同“天賦人權(quán)”，這是待人待己的重要環(huán)節(jié)，往往不尊重別人的人不會被別人尊重，那么連自己的權(quán)利都隨意糟蹋的人呢?連自己都不尊重自己，輕佻對世，又怎么能得到別人的尊重。
說來，這第一步需要人與人互相地配合才能達(dá)到。這世上沒有完人，我們只能努力去靠近“完人”的標(biāo)準(zhǔn)，可卻終究奈它怎何!所以，也就沒有完全愿意尊重別人，而不求得被尊重的人，倘使這么做，不也太低三下四了嗎?
信任，我則認(rèn)為是“六義”中的重要環(huán)節(jié)，這種情感，應(yīng)該是建立在“心明、眼清”的基礎(chǔ)之上，意思是說，我們可以用心感受、用眼分辨與我們交往之人的性情，“日久見人心”，常言是這么說，其實(shí)“日不久，也可以見人心”，這是因?yàn)槲覀兌加薪煌母杏X，是種預(yù)感。子期伯牙共賞高山流水，正是如此，一曲既成，而二人已成知音。這就是人比動物高明之處，人能夠明斷好壞，如果是意趣相投的好人，那就相信敢于付托;如果是志趣不合，那就不一定信托，但最起碼一定要有尊重。但要這么說，既然已經(jīng)相信敢于付托的人，一定可以稱得上朋友了;相對地，既然是朋友了，那么一定要信任。
理解，是更進(jìn)一步的朋友之道，理解就是用自己的體會來感受到對方提出問題的想法，也是一種詮釋。理解對方，要求互相退讓。“寧退耕墻不毀情誼”成為千古佳話，在這種遞進(jìn)的過程中，就是磨礪心智然后走向成熟的表現(xiàn)。對待自己的要求，要及時審視是否太過分，對于對方提出的要求盡力滿足。倘使雙方都這樣做了，朋友之情真真好于手足。
傾聽，則很難去解釋，但是卻最容易做到，傾聽要用心跟著說話人去走，情感相一致，直到入境，那么自然二者相結(jié)合，產(chǎn)生共鳴。也就是憑助聽覺器官接受言語信息，進(jìn)而通過思維活動達(dá)到認(rèn)知、理解的全過程。首先克服自我為中心：不要總是談?wù)撟约?克服自以為是：不要總想占主導(dǎo)地位;尊重對方：不要打斷對話，要讓對方把話說完。千萬不要去深究那些不重要或不相關(guān)的細(xì)節(jié)而打斷人;不要激動：不要匆忙下結(jié)論，不要急于評價(jià)對方的觀點(diǎn)，不要急切地表達(dá)建議，不要因?yàn)榕c對方不同的見解而產(chǎn)生激烈的爭執(zhí)。
優(yōu)秀議論文5
在眾多影視如演員中，一直比較喜歡閆妮�？赡芏际俏鞅比说木壒拾�。在最早對她有印象的是當(dāng)年很火的《武林外傳》中的“佟湘玉”的角色。性格潑辣、心思穩(wěn)重、敢作敢為。在前一段時間與胡歌合作的現(xiàn)代劇《生活啟示錄》和其主演電影《武林外傳》、《畫壁》均取得了很高的收視成績。一躍成為華語影壇性價(jià)比最高的女演員之一。并不是要介紹她，只是她在電視劇中的一句話我很認(rèn)同，所以寫了這篇文章。
在最近某部都市愛情劇中她飾演一個妻子的角色，因夫妻事業(yè)雙雙有重要轉(zhuǎn)機(jī)時，丈夫想讓她放棄自己的事業(yè)專心帶孩子，本想放棄這一時機(jī)時，得到了母親的大力支持，幫自己帶孩子。但仍遭到了丈夫的拒絕，后說了一句“汝之蜜糖，吾之砒霜”。
這句話的原句是“甲之蜜糖，乙之砒霜”。出自于與玄宗李隆基對楊玉環(huán)的贊譽(yù)。說的是唐開元年某年的秋天，御園太液池中的多朵白蓮競相開放，引的眾嬪妃夸贊連連。而玄宗卻指著身邊的楊貴妃說：“你們都夸池中花之清麗，可誰又知朕身邊的這朵解語花的奇妙呢？”在我們的現(xiàn)實(shí)生活中又有多少人是打著為別人好的理由，實(shí)則不顧對方的感受肆意踐踏？對你好的東西并不一定同樣適合對方。對你來說可能甜如蜜，對我來說卻甚于砒霜。
《論語十則》中有云“己所不欲，勿施于人”，意思大家都知道，我想說的是我們還應(yīng)該做到“己所欲之，勿施于人”。所謂“好心辦壞事”都有它自己的道理。出現(xiàn)問題都缺少了一個詞：換位思考�，F(xiàn)實(shí)生活中，人們都是下意識從自己角度考慮問題，所以不可避免的帶有主觀性和片面性，造成各矛盾發(fā)生。你口中的金鑲玉，可能在別人眼中是就廢銅舊鐵。在沒有弄清楚實(shí)施情況的前提下，站在個人角度的理所當(dāng)然的'批評他人甚至惡語相向，本身就是愚蠢的事情。打著站在道德之巔的名義，過著自己的嘴癮。這幾年的網(wǎng)絡(luò)暴力有何其之少！原因就是一些媒體的捕風(fēng)捉影和一些網(wǎng)民的義憤填膺。所以在任何事情都不清楚的情況下，吃好自己的瓜，管住自己的嘴。畢竟，人言可畏。
優(yōu)秀議論文6
一貫對選秀節(jié)目視而遠(yuǎn)之，總覺得是一種娛樂消遣而已，今年夏天第一次走進(jìn)選秀的節(jié)目中，似乎讓看到了選秀不僅僅是一種大眾娛樂，更重要的是它背后所體現(xiàn)出來的文化意義及時代潮流的發(fā)展元素。
最近幾年選秀、真人秀、談話類節(jié)目掀起一股新浪潮，占據(jù)了大眾的眼球及心理需要，成為與觀眾近距離互動的節(jié)目，提高了人們的文化素養(yǎng)。不知道什么是“粉絲”“玉米”、及05年家喻戶曉的《超級女生》，這些是一個時代的發(fā)展標(biāo)志，李宇春出道兩年，大紅大紫，紅得燦爛，今年無意中聽到她的演唱會，黯然失色，對不上口味，看來自己還是落后于時代，想必需要一些真正懂得欣賞的人罷了。我們不得不承認(rèn)這樣的節(jié)目帶給我們的除了快樂以外，為那些追逐夢想的平民搭建了一個平臺，提高了人們的文化素養(yǎng)與文化精神。
選秀節(jié)目也有盛行的時候，05年的《超女》收入不菲，傳遍大街小巷，聽說今年的《快男》也收入1億元，收視率穩(wěn)居當(dāng)晚時間段第一的榜首，這些無形中說明了人們對現(xiàn)實(shí)生活的一種追求欲，在物質(zhì)文化發(fā)展的基礎(chǔ)上，尋求一種屬于自我精神滿足放松來解壓內(nèi)心的平衡幸福感。當(dāng)然，選秀中選手也面臨著一些六年、十年的簽約，使得人身自由套了枷鎖，有人說為了夢想應(yīng)該付出，但是這樣的“捆綁”未必能煉成鐵。04年《我型我秀》的冠軍出道兩年，唱片賣不出去，今年來參加《快男》，陳楚生早先也簽約經(jīng)紀(jì)公司出過唱片，還是在酒吧賣唱，而在《快男》的舞臺上，一下子紅遍大江南北，他們不是沒有努力，不是沒有機(jī)會，只是一個時代發(fā)展的潮流適應(yīng)，代表著大眾的“口味”，他們沒有錯。每個時代都好像有一種標(biāo)志性的東西所在。從70年代的流行經(jīng)典到20世紀(jì)的時尚叛逆，變化中的發(fā)展預(yù)示著一個時代的文化趨勢，引導(dǎo)著新的文化主流。
選秀的背后，隱藏著一個非常深的規(guī)則——文化的發(fā)展。其實(shí)自從選秀開始的那刻起，注定了一種“標(biāo)志性”的文化已經(jīng)在平民心里樹立標(biāo)桿，只是穩(wěn)固性與適應(yīng)性的問題了。這種在大眾民間樹立的娛樂能算是文化嗎？它能影響時代的進(jìn)步嗎？能提高人們的'文化素養(yǎng)嗎？……一連串的問題，不解中。
在我看來，選秀是一種草根文化的蔓延，它的起源于大眾，服務(wù)于大眾，沒有所謂的專業(yè)性、固定性的框架所限制，但又是百姓善于接受與理解的一種素養(yǎng)。文化一詞的意義比較廣、多元化、抽象性，一直在追溯與探索著，它流行于整個社會群體，代表著一個時代。這種少了專業(yè)限制的文化在非專業(yè)的條件下成了一種簡單地隨意的適合民眾口味的“美味菜肴”。當(dāng)李宇春被刊登在美國《時代周刊》的封面時，你能否認(rèn)這非時代的標(biāo)志？一代人一代對文化的理解意念不同，在時代前進(jìn)的今天，渴望著中國繼續(xù)走多元化的路線，將中國的文化盛行到世界中去，樹立一種強(qiáng)硬的標(biāo)桿，選秀并非一條長遠(yuǎn)之路，但是從民眾間走出來的草根文化一定影響著整個社會，它的需要和發(fā)展的趨向在哪里。曾記得易中天與崔永元談《百家講壇》的實(shí)質(zhì)目的是時，說到了大眾文化，這些從名牌學(xué)府出來的專家教授只是想通過一種平臺來簡易化、貫通化，傳遞文化知識服務(wù)于民眾，讓中國文化源遠(yuǎn)流長。相反地是選秀出來的草根文化代表了大眾意愿與素養(yǎng)，提出了一種社會前進(jìn)中的文化模式，一種時代的需要。
一段時間，天涯的秀場上出現(xiàn)了許多專業(yè)性和非專業(yè)性的文化帖子，談?wù)撝鴮ο笫菑倪x秀節(jié)目走出來的文化及選手身上所表現(xiàn)出來的東西，很有意義性與探討性，當(dāng)大家開始從這些娛樂性的節(jié)目中發(fā)現(xiàn)可探討性的東西時它不在僅僅只是娛樂，而是一種文化。“生子當(dāng)如安娜蘇”這是今年夏天秀場上流行的一句經(jīng)典臺詞，甚至有人設(shè)置為自己的簽名，從一個人身上到“青年文化的優(yōu)質(zhì)偶像”，到“21世紀(jì)的文化代表”等等，這些話題的延續(xù)說明著什么問題，我欣喜今年夏天從這樣的節(jié)目中看到了一種新主流的東西，也許只是皮毛之解，但是卻影響著自己。任何一種事物開始蔓延整個社會的時候，它的崛起一定有可探討性。這里突然想到了一個戴花的女人“楊二車娜姆”，這個夏天她紅了，真的是一夜間紅了。雖然對于音樂方面并非專業(yè)，但是她直爽、大方、浪漫、性感、時尚，用頭角那朵大花引來了眾人的非議與認(rèn)可（不多說，感興趣的可以搜集她的資料〉。她的出現(xiàn)讓我看到了中國文化思想的保守，看到了一種生活態(tài)度，不得不佩服這個女人。隨之各大媒體有關(guān)這個女人開始了一種文化的追根。這些紛擾的話題似乎已成為一種人文精神，一種時代的精神文化，到底需要的是什么？
選秀，在提供夢想舞臺的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)著一種人文精神，標(biāo)志了一個時代的文化主流，21世紀(jì)需要的是什么？青年一代的身上又需要什么？文化的代表又在哪里？有待進(jìn)一步取證探討。憑借著選秀出來得草根文化的崛起，是一個時代潮流發(fā)展的產(chǎn)物，還是風(fēng)靡一時的文化顛覆，還是需要一種適合于大眾的文化精神的傳播平臺？隨著社會進(jìn)步，文化的領(lǐng)域會越來越寬廣，走上一條適合代表民族性標(biāo)志的國際化道路，需要時間的推移與變遷，與其任重道遠(yuǎn)的規(guī)劃，不如發(fā)掘探討時下的文化流行元素，促使新型的人文追求，提高民眾的文化素養(yǎng)。
優(yōu)秀議論文7
假如我是鴿子, 我一定飛遍世界， 向世界的全部人類說：和平、和平！ 充當(dāng)和平的使者。 假如我是泉水 我要洗凈世界的每一個角落， 讓我們的世界變成潔凈的花園。 不讓灰塵侵犯。
假如我是陽光， 我一定撒遍世界， 讓我們的`世界充滿陽光 讓黑暗遠(yuǎn)離人間。 假如我是花朵， 我一定開的非常艷麗， 讓香味傳遍世界， 讓每個人都開朗、樂觀。 假如我是河水， 我要流遍祖國， 去看看祖國的大好山河！
優(yōu)秀議論文8
一條條寬闊的馬路，一輛輛奔馳的汽車……今天，四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)帶來的方便和快捷，促進(jìn)了現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，但隨之而來的是一幕幕血淋淋的人間慘�。�
一輛大客車因嚴(yán)重超載，司機(jī)疲勞駕駛而沖下山崖，車毀人亡;一個騎摩托車的小伙子亂闖紅燈，喪命于車輪下;司機(jī)酒后駕駛，車禍無情奪走了全車人的生命，真是“杯中一滴酒，親人兩行淚”啊……這一幕幕悲慘的畫面雖然是我在學(xué)校交通安全教育的宣傳片中看到的，但我知道這一幕幕卻是真實(shí)地發(fā)生著，而且悲劇還繼續(xù)著。每天，這個世界上有多少人喪命于那無情的飛奔的車輪底下，有多少人因交通事故而失去自己寶貴的生命，有多少幸福美滿的家庭妻離子散，家破人亡呢?“交通安全”這是全世界真切呼吁的話題，這大多數(shù)的車禍卻都是由于肇事者無視交通法規(guī)而造成的。這一幕幕慘劇是可以避免的。想到這里，我的心久久不能平靜。這些血淋淋的交通事故，永遠(yuǎn)提醒著人們千萬不要忘記慘痛的教訓(xùn)，千萬不能把生命當(dāng)兒戲。短暫的一瞬間，肇事司機(jī)成千古恨，親人們沉浸在悲劇之中，呼喊毫無意義，最后剩下的`只有一輩子的悔恨和淚水，生不如死的痛苦。
我的眼前又出現(xiàn)了教育片中的一個畫面：一個小女孩在穿越一條馬路時，被疾馳而來的卡車攔腰撞上，失去了下半身。從此，她就只能靠籃球裹著身體來行走……看到這里，我的心里只有同情和憤恨。我同情那小女孩，有花季般的年齡快樂閱讀網(wǎng)失去了精彩的人生;我痛恨那司機(jī)，因?yàn)樗摹耙粫r不小心”毀了女孩的一生幸福。與這名小女孩有一樣悲慘的人有無數(shù)個，這血的教訓(xùn)為我們現(xiàn)代人敲響了交通安全的警鐘。這教育片人人看了都會傷心，而那些不遵守交通法規(guī)的人，看著都流淚了，還不聽勸告……難道他們沒想想以后的結(jié)果嗎?想了，就是一時圖方便，忘記了這么多的教訓(xùn)。此刻，我想到了我自己：過馬路為貪方便而不走斑馬線;隨意跨越護(hù)欄;偶爾還和同學(xué)在馬路玩�！@一時的沖動，一時的疏忽也許會讓我們永遠(yuǎn)消失在這個世界上，想到這里，不禁心寒戰(zhàn)栗，那一次次慘不人睹的車禍，不正是這一個個小小的疏忽。意外所引發(fā)的嗎?
生命像滿滿的一杯水，它決不能溢出來，而這樣卻很難，很難。如果你想把它放平，怎么辦?只能小心翼翼，然而，這一場場車禍卻撞到了這滿滿一杯水……這部交通安全教育片給了我很大的觸動，我會引以為戒，從我做起。學(xué)習(xí)交通法則，自覺遵守交通規(guī)則，更想向所有人呼吁：人的生命只有一次，讓我們攜起手來重視交通法則，自覺遵守交通規(guī)則，珍愛自己的生命，讓悲劇不再重演!
優(yōu)秀議論文9
昨天下午，領(lǐng)導(dǎo)讓我們聽了有關(guān)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，讓我感到，越聽越覺得自己學(xué)得越來越少了，知識是不斷學(xué)習(xí)的，只有不斷地充實(shí)自己的腦子，才能使自己的腦子有源源不斷的知識而開闊自己的視眼。
一個人，從小學(xué)、初中、高中，再到大學(xué)、研究生、博士生，要學(xué)習(xí)很多東西。但不要認(rèn)為學(xué)完了這些就懂得了很多知識——因?yàn)槭澜缟线�有很多問題等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去解決。要擁有解決能力的問題首先要學(xué)會學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是什么?學(xué)習(xí)就是生趣盎然的生活方式，而研究學(xué)問、學(xué)習(xí)技能、積累知識應(yīng)該是一種正面的人生態(tài)度。我們應(yīng)該本著“學(xué)無止境”、“敏而好學(xué)，不恥下問”的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
人的肚子就像一只桶，知識就好比石子，不斷地往里填。如果你要往桶里裝大石頭，三兩個就可以裝滿。但你可以再往里面加小石子，仍然可以裝進(jìn)去。如果再放進(jìn)去幾把細(xì)沙，沙子就可以順著石頭之間的縫隙滾下去，鋪滿桶底。這時，如果再往這個桶里舀幾瓢水，那是否會溢出來呢?不。沙可以將水完全吸收，半點(diǎn)不會溢出桶外，但桶里卻多了不少東西，是嗎?
究竟必須要學(xué)到什么程度才算夠呢?就像往桶里裝大石頭、小石子、細(xì)沙乃至萬物包容的水;學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)沒有止境的�！盎畹嚼希瑢W(xué)到老”，終生學(xué)習(xí)是克服挫折的唯一良方。
學(xué)習(xí)是不應(yīng)滿足的，人的一生，要學(xué)的東西有很多，應(yīng)該有的放矢，缺什么，補(bǔ)什么，這樣才能事半功倍。
不論是采取科舉制的古代，還是在考試制的現(xiàn)代，有多少人是為了成才而讀書。為了出人頭地，他們相信“學(xué)海無涯苦作舟”，憑著自己不懈的努力，終究會到達(dá)自己希望的彼岸。但也有人直到生命最后一刻也只能向知識的彼岸靠攏，卻到達(dá)不了，但這樣也足夠了，他們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)夢想并在知識的海洋上航行了，不管收獲多少，曾經(jīng)經(jīng)歷過也就足夠了。
因?yàn)樽x書，使枯燥乏味的人生增添了幾分色彩，許多人可以在書中找到自己的一片天。這些人再也不是“眉毛胡子一把抓”。他們認(rèn)為“學(xué)海無涯巧做舟”。選擇自己所需的感興趣的書去讀，這種現(xiàn)實(shí)主義者相信他們在讀書的同時也品味人生了吧!
有些人可以把書中的知識轉(zhuǎn)為自己的，又為后人創(chuàng)造出更多的知識財(cái)富。為增長知識，為充實(shí)生活，不管是呱呱落地的嬰兒，還是白發(fā)蒼蒼的老人都在學(xué)習(xí)不同的知識。
學(xué)會如何做人，如何面對生活。我們都在讀書，讀著一本永遠(yuǎn)也不知最后一頁的書。或許每個人的一生是一本書，當(dāng)生命結(jié)束時，這本書才有了結(jié)尾。讓后人去讀這本書，人們所謂的天才也只不過是知道許多一般人不學(xué)的知識，但也不是無所不知。
只有明白學(xué)無止境，用知識實(shí)現(xiàn)夢想，用讀書尋找樂趣，用知識創(chuàng)造生活，你的人生就會樹立起永不沉淪的`風(fēng)帆。
學(xué)習(xí)有利于人生的進(jìn)步，還有利于生活的充實(shí)。因?yàn)閷W(xué)不夠，就會謙虛謹(jǐn)慎，越學(xué)越會覺得自己無知、渺小，則自己的感悟和收獲就越大。
在工作中，我們要不斷地嘗試著新的學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)舊的知識，沒有不變的知識，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐，才能從理論與實(shí)踐中掌握到相關(guān)的技術(shù)與知識。
我們不是萬能家，也不是一萬個為什么的始作者，我們只有在工作、生活中，善于學(xué)習(xí)、善于發(fā)現(xiàn)生活中的知識，才能有利于自己的成長。
學(xué)無止境，不斷充實(shí)自己，才能使自己真正成長起來。
優(yōu)秀議論文10
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引您走到黎明……”人生如蠟，理想如芯，沒有了理想，人生還有何意義?有夢想縈繞的日子是非常寶貴的，有理想相伴的感覺是充實(shí)的。理想，驅(qū)散了人生路上的每一處黑暗!
歷史上，無數(shù)能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因?yàn)閾碛欣硐�，才使得人生更加有意義，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的綠洲，給予您生存的希望。司馬遷年輕時遵從父親遺愿，立志寫一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。在他著手撰寫這部史書期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡酷刑，司馬遷一度打算自殺，卻因撰寫史書心愿未了而頑強(qiáng)地活下來，歷時18載，終于完成《史記》這部著作，史料豐富翔實(shí)，備受后人推崇，開創(chuàng)我國紀(jì)傳體通史的先河。
理想是大海中的燈塔，給予您前進(jìn)的方向。王羲之酷愛書法，自小立志成為大書法家，每天勤學(xué)苦練，老師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，后來受父母勸導(dǎo)，迷惘間入山拜師學(xué)藝，日復(fù)一日、年復(fù)一年地練習(xí)，直到他寫完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書圣”。
理想是風(fēng)雨中的港灣，給予您無窮的斗志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的技術(shù)，并立志要將它發(fā)揚(yáng)光大。一次，國王下達(dá)任務(wù)，要求20天內(nèi)建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當(dāng)時的工具根本無法按時完成。魯班一度意志消沉，讓弟子們離開，準(zhǔn)備一人承擔(dān)罪責(zé)。但想到自己未競的理想，又重新燃起斗志，經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐研究，終于制造出“鋸”，大幅提高了采伐速度，按時完成了任務(wù)。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，通過觀察生活，又陸續(xù)發(fā)明了刨子、云梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對后代工匠技術(shù)的.進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
沒有理想，人生就如荒漠般沒有生機(jī);沒有理想，人生就如黑夜般沒有光明;沒有理想，人生就如迷宮般沒有方向。讓我們用理想的明燈驅(qū)散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們在崇高理想的指引下，一路披荊斬棘，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值! 高中優(yōu)秀議論文作文大全篇5
吾放眼蒼茫大地，觀歷代人才輩出，頓覺身如螻蟻而自嘆形慚;吾渺滄海一粟，便覺生氣傲然，自詡高大，于是乎，吾生疑———人行于世間，如何比為上策? 吾茶飯不思三日，亂翻古書尋圣賢語錄以求點(diǎn)醒悟，忽見孔夫子之語;吾日三省吾身，似有仙人指路，諸位看官欲知路為何方，且聽吾慢慢道來。
話說范希文身世浮沉，居廟堂之高卻不幸貶謫，吾相比其任途坎坷，不禁豁然，吾輩生于新世紀(jì)，衣食無憂，學(xué)習(xí)盡可認(rèn)真則足，不必嘔心斗角處處提防，僅需挑燈苦讀三五年，學(xué)業(yè)有成一朝功名，與那圣人相比，豈不瞬間開朗立志?若在座同胞真有不幸遭遇，如考試失誤，可學(xué)習(xí)范希文之胸襟豁達(dá)，再想人外有人，天外有天，重整旗鼓，有與天地爭鋒的大志，有‘為戰(zhàn)而生’的比下敵手精神，何苦前途? 吾列希文兄事例，意有兩點(diǎn)。一是與不如自己的人比，可作勵志之材，鼓足信心，再創(chuàng)輝煌，二是與超越自己的人比，全力以赴，即使委屈第二，驀然回首起點(diǎn)處，便發(fā)覺此時的自己已超越了想象，發(fā)揮出畢生最好的成績，唏噓之余吾輩要牢記比之妙處，切記不要左耳進(jìn)右耳出，以免廢鄙人口舌。
再論三省吾身之妙奧，吾所理解的弦外之音，正是與自己比，乃比之上乘計(jì)策。光陰莫要虛度，三日為限，反思吾其間言行作為，若與過往相比，懶惰三分，請鞭策自我三更燈火五更雞，切莫再與他人相比時，距離相差甚遠(yuǎn)，若與昔日成績相比，猛進(jìn)突飛，請告誡自己，切莫得意忘形，僅之以此好生激勵，挖掘內(nèi)在潛能，爭取更上一層樓。此之所謂，與自己比，得失分寸心知肚明，乃獨(dú)家秘籍，各位看官要思慮幾分，敗之懦弱，相比自己，才能做到最好的自己!
吾乃閑時舞文弄墨樂于分享感悟之人，嘗想與市井小販比，自覺幾分高雅，又嘗與文人騷客比，不覺相差甚遠(yuǎn)。于是吾更加賣力耕耘文字，一日與前年相比，感覺大好，可想進(jìn)步頗多，甚是歡喜，可見比之功效大好!
諸位看客，聽吾一言作結(jié)——與地比，信心立志，與天比，奮勇前進(jìn)，與自己比，增益其所不能，自力輝煌，功于妙比!
優(yōu)秀議論文11
人可能被安排走了很多的規(guī)規(guī)矩矩的路，走過了都不知道自己一路走了什么，規(guī)規(guī)矩矩的生活會給人一種安定的感覺，但在科技如此發(fā)展的今天，我們早已不能過按部就班的生活了，按部就班的生活只會讓我們覺得無味，也許不尋常的路會給你帶來意想不到的驚喜。
平地的行走給我們帶來的是舒適安逸，而不尋常的路會給我們帶來意想不到的快樂，小時候的我，可能活生生就是一個假小子，一頭短發(fā)，不安分的性子，火爆的性格，這讓我比男生還男孩子，那時候跟朋友們出去玩，走在路上，旁邊是很高的圍墻（對于當(dāng)時的我來說）本可以好好走平路過去的，可我好動的'因子不安分的躁動，鬼使神差的走上了圍墻這條“不尋常的路，”從爬上去到行走在上面，居然沒有一點(diǎn)害怕，倒是下面的小伙伴好像被嚇得不輕，一直在叫，說讓我慢點(diǎn)，讓我快點(diǎn)下來，而我卻笑他們膽子好小，這有什么好怕的，這不笑還好，結(jié)果一笑就悲催了，我仰頭大笑導(dǎo)致我的重心全失，光光榮榮的一仰頭就給掉下去了，硬生生給自己的腳穿上了一層“石灰鞋”了，被這么一鬧，我還被悲催的關(guān)在了家里不準(zhǔn)出門了。初走“尋常路”就給了我這么份大禮，這還真是夠“驚喜”的啊。
也許很多人畏懼不尋常路帶來的后果，沒有了前車之鑒，沒有可以參考的數(shù)據(jù)，像失去方向的飛機(jī)，對前方的飛行滿心疑惑，恐懼于未知帶來的后果，可未來又何曾是可以“借鑒”的，各人有各人的未來，各有各要走的路。而對此你也只能堅(jiān)定信念，找準(zhǔn)方向，一路向前。
也許一次的失敗對于不同的人有不同的影響，而對此也是決定你是否會成功的因素，機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)是共存的，你努力過在風(fēng)險(xiǎn)中抓住機(jī)遇，你將迎來成功的光芒。
也許走不尋常的路不一定會讓你成功，但按部就班的生活更會讓你無緣成功。
很多人的初中生活都是讀書，讀書，再讀書，“三點(diǎn)一線”是他們的生活，而他們努力的原因只有一個，考上一個好的高中，再考上一個好的大學(xué)，讓自己有一個美好的未來，而我像異類一樣，在緊張的學(xué)習(xí)中，我喜歡上了體育，我喜歡短跑帶給我的刺激感，喜歡發(fā)令槍刺激神經(jīng)的感覺，學(xué)習(xí)于我而言太過枯燥，死板，而這時體育的接觸讓我感到了前所未有的喜悅。
看到風(fēng)雨過后的彩虹，感受過大雪初晴太陽，迎來過黑暗過后的時光，不尋常的路，也許不如平常的路那般平坦，路途充滿了質(zhì)疑，嘲諷，自己也曾迷茫失措，但堅(jiān)持給自己多一點(diǎn)勇氣，你將迎來只屬于不尋常路上的光彩，感受不尋常帶給你的精彩。
未來在路上，我們一路前行。
優(yōu)秀議論文12
中國有句話講的好：“海納百川，有容納大�！蓖粞箜恋拇蠛�，因?yàn)橛辛瞬粨窦?xì)流不作大河的胸懷，才有如此壯觀�？v觀中外古今，凡是事業(yè)成功者，無不具有“海納百川”的寬宏大度，無不具有寬容的美德。
唐太宗李世民之所以有貞觀之治的輝煌，與他的寬容大度，善于聽取不同意見，有直接關(guān)系。著名的大臣魏征，原來是李世民的.兄長李建成的臣屬，在王室爭權(quán)斗爭中，曾鼓動太子建殺掉李世民。李世民發(fā)動尋玄武門政變，奪取政權(quán)后.不計(jì)舊惡量才重用，使魏征覺得喜逢知己主，竭其力用，忠心耿耿地輔佐李世民為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。
美國發(fā)明大王愛迪生，素以寬容著稱。在多少個日夜的不眠研究，而終于發(fā)明成功一個電燈泡�？删彤�(dāng)他欣喜若狂，引以為傲，讓助手拿著他的“寶貝”到樓上時，意想不到的事情終于發(fā)生了。就在那助手差不多到達(dá)目的地時，電燈泡最終從他手中墜落，化成碎片。助手見此情況，嚇得臉色都白了。而愛迪生卻沒有什么，順手又拿了一只叫他再次上樓試明。結(jié)果，那助手不負(fù)愛迪生所望，安全地送到目的地并試明成功。
將軍額上能騎馬，宰相肚子能撐船。更多的時候，擁有寬容比起那些美貌、金錢、榮譽(yù)更有價(jià)值，更具有內(nèi)蘊(yùn)。金錢、榮譽(yù)等只不過是過眼煙霧。生不帶來，死不帶去。隨著你這身臭皮囊的消失，那些過眼煙霧也隨之揮去，并有可能帶給你些負(fù)面影響�？僧�(dāng)一個人擁有了寬容，則就會流芳百世，萬古佳頌。
寬容，是中華五千年傳統(tǒng)美德，也是人類歷史發(fā)展之中不可缺少的元素。“海納百川，有容乃大”這是給予那些被給予寬容的人的最佳獎賞。
優(yōu)秀議論文13
俗話說：“有志者事竟成”有志者有理想有抱負(fù)的人，必定會為了自己的理想而去努力，去拼搏，去闖蕩!堅(jiān)持不懈地一定要把它做好、做成功!反之!那些好吃懶做，不肯努力，只懂得索取，而不肯付出，只等著天上掉餡餅的人，是永遠(yuǎn)都不會取得成功的!
就拿學(xué)習(xí)來說吧，初三了!是初中最重要的一個學(xué)習(xí)階段，你如果努力了，成績自然就提上來了。你如果不去努力、不去看書，只等著書來看你!那是永遠(yuǎn)不可能取得好成績的!只會直線下降，還有可能會失去你升學(xué)的機(jī)會!所以學(xué)習(xí)必須要有目標(biāo)、要主動!
那些想些以后當(dāng)作家的人，他現(xiàn)在肯定為自己的理想在拼搏，他現(xiàn)在一定會努力學(xué)好語文。平時肯定努力去找各種各樣的書看，去豐富自己的'知識。當(dāng)他看的書多了，作文也寫的多了。自然理解能力也就發(fā)展了，思維水平提高了，詞匯積累豐富了。說起話來都是出口成章。這樣，他的理想也就成功一大半了!即使很累、很艱苦!但是他依舊會堅(jiān)持，不會半途而廢!這是為什么呢?因?yàn)槟鞘撬睦硐�，他的志向，他的抱�?fù)!他要為自己的理想而去努力、堅(jiān)持、不放棄!但是那些空有理想，有志向。而又不肯付出汗水，不肯堅(jiān)持的人，是永遠(yuǎn)都不會實(shí)現(xiàn)自己的理想的!
所以，有偉大的志向并不一定會成功，但是有堅(jiān)定的志向并為之努力奮斗!那么，一定會成功!志向就是你努力、辛勤的動力。所以“有志者事竟成”!
優(yōu)秀議論文14
既然選擇了輝煌，就不要理會輝煌后的冷清;既然選擇了默默無聞的奉獻(xiàn)，就不要計(jì)較你所得到的頌揚(yáng);既然選擇了寧靜的遠(yuǎn)方，就不要羨慕都市的繁華。就像詩人的胸懷，選擇了，不帶任何牽掛。
你選擇了戰(zhàn)場上的輝煌，正如你選擇了冷清的墳場。在那風(fēng)煙滾滾的戰(zhàn)爭年代，民族危機(jī)、國家危機(jī)接連出現(xiàn)，你集國恨家仇于一身，選擇了轟轟烈烈的戰(zhàn)場。當(dāng)你拿起槍，當(dāng)你越出溝壕，當(dāng)你在撕聲裂肺的`叫聲中向前沖時，你后悔了嗎?不，決不，因?yàn)槟悴缓蠡谀愕倪x擇。
你選擇了默默無聞的職業(yè)，就像你選擇了安靜的教室，抑或是選擇了廣闊的土地。當(dāng)你第一次被粉筆灰嗆住時，或當(dāng)你揮灑汗水，雙腳弄滿泥土?xí)r，你懷疑了嗎?你認(rèn)為這值得嗎?你應(yīng)告訴世界：不，這值得!因?yàn)楹诎迳狭粝铝四愕墓P跡，孩子的心中留下了你的一怒一樂;因?yàn)橥恋厣狭粝铝四愕淖阚E，人們心中映下了你憨厚的笑容。
你選擇了遠(yuǎn)方，也選擇了未來。當(dāng)你乘著奔馳的火車，看著都市的一幢幢的高樓大廈從你眼前晃過，看著熙熙攘攘的人流離你越來越遙遠(yuǎn)，你應(yīng)慶幸你選擇了一個更有創(chuàng)造性的天地。那兒有許多你不知道的東西，有許多等待你去發(fā)現(xiàn)的東西，這不比在都市人流中平凡的過一生更有意義嗎?當(dāng)你理解了這些，你就不會為你所失去了的遺憾，不會因時間、空間把你和家庭分開而悲傷了。
我們不是上帝，不能主宰萬物，然而我們有自己的選擇，無論你選擇了什么，選擇時失去或得到了什么，都不要太去在意，只要你執(zhí)著于你的理解，你人生的意義將與眾不同。
優(yōu)秀議論文15
愛無處不在，停駐在每一個角落里。愛要用心體會，愛要深藏心底，愛要學(xué)會理解，愛要學(xué)會包容，愛要學(xué)會收藏，愛要學(xué)會珍惜。
愛無時不刻在我們身邊縈繞，每一件小事都是愛的傳遞。愛有很多種，有親情、友情等等。這就要我們用心聆聽，才能聽到優(yōu)美和諧的曲子，有起有落，會讓人不知不覺地舞蹈起來，隨著音樂的節(jié)奏放飛心靈。
親情不舍，友情難忘。這是每個人心靈的答案。關(guān)于友情我很滿足，因?yàn)槲矣幸晃环浅Ｒ玫呐笥�。我們從小學(xué)一年級一直走到初中八年級，我們彼此心有靈犀，一起走過了許多歡笑的日子。關(guān)于親情我更是心滿意足，因?yàn)槲业募覝剀坝趾湍�，小小的家中充滿了歡樂和幸福的氣氛。
時間如水，常常流過。我對親情有太多的感受，爸爸的關(guān)心，媽媽的關(guān)懷無時不刻地出現(xiàn)在我的腦海。記得有一次，我的腸胃不好正在輸液。那是在冬天，天氣很冷，一點(diǎn)一滴的藥液流入我的血液，藥液的冰冷占據(jù)了我的心。這時，一雙粗糙但卻承載著太多的愛和溫暖的'手伸到我的面前，爸爸握著我的手，問我“冷嗎？”我說“不冷”。我的眼淚頓時奪眶而出，內(nèi)心不再是被冰冷所占據(jù)，卻充滿了幸福的滋味。而我對于這一幕心中感慨萬千。爸爸的手變得那么粗糙，是為了誰？是為了我。所以我不能辜負(fù)父母對我的期望，這份愛我永遠(yuǎn)不會忘記！
愛是世界上最美好、最偉大的東西。它感染了我，喚醒了我對生活的追求。
珍惜身邊的那一點(diǎn)點(diǎn)愛，你會嘗到幸福糖一樣的滋味。
珍惜身邊的那一點(diǎn)點(diǎn)愛，你會嘗到歡樂糖一樣的滋味。
珍惜身邊的那一點(diǎn)點(diǎn)愛，你會嘗到棒棒糖一樣的滋味。
珍惜愛，身處其境，是一種享受。
回憶美好的過去，是珍惜愛帶給我們的恩惠，用心體會愛，你會懂得珍惜！
珍惜愛！
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