高中文化的議論文

時(shí)間：2024-08-07 07:20:48 體裁作文我要投稿

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高中關(guān)于文化的議論文

　　無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家都接觸過論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編為大家整理的高中關(guān)于文化的議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高中關(guān)于文化的議論文

　　高中關(guān)于文化的議論文篇1

　　這幾天，我懷著極其濃厚的興趣讀完了《我們的節(jié)日》這本書，我知道了許多節(jié)日的起源和關(guān)于節(jié)日的文化。書中給我們介紹了春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日的由來與風(fēng)俗，不難看出，貫穿著這些節(jié)日的正是：樹正氣、揚(yáng)美德、顯智慧、懲惡揚(yáng)善的民族精神，這是中華民族的文化精髓，是需要我們傳承和弘揚(yáng)的內(nèi)容。從傳統(tǒng)的節(jié)日中，我深刻地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)到了中華民族的`傳統(tǒng)文化。

　　先說春節(jié)吧，它是我國最隆重，也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)總要貼春聯(lián)、貼年畫和窗花、放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“福”字，、拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都“守歲”，除了吃年夜飯，人們還要進(jìn)行各種游戲，如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)晚會(huì)等等。在擺放的節(jié)日供品中，必備一大盤蘋果，這叫做“平平安安”。還有些地方在守歲時(shí)準(zhǔn)備的糕點(diǎn)食品富有討吉利的諧音、口彩：吃棗表示春來早，吃柿餅表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃長生果表示長生不老，吃年糕表示一年更比一年高。所有的這一切是多么有趣和富有意義，這些習(xí)俗顯示了中國人的智慧，代表著我們淵遠(yuǎn)流長的民族文化，我也為這些習(xí)俗的誕生而自豪。

　　再說中秋節(jié)吧�！爸星锕�(jié)”又名“祭月節(jié)”，農(nóng)歷8月15日，有悠久的歷史，早在《周禮》中，以有中秋一詞記載。到了春秋戰(zhàn)國，每逢中秋節(jié)，大家都要舉行賞月和祭月的儀式。中秋節(jié)在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)初見規(guī)模了。明、清時(shí)代的中秋節(jié)，賞月依舊，一輪圓月東升時(shí)，幾乎家家戶戶都在庭院、樓臺(tái)，擺出月餅和各種水果，邊賞月，邊暢談。中秋賞月的習(xí)俗流傳至今。瞧，月光下，人們在自家小院品嘗月餅、欣賞月色。我們這些小孩子則在一旁拿月餅來照月亮，比較哪個(gè)更圓，還擔(dān)心著月餅會(huì)被月亮吃掉呢，真是其樂融融。

　　一個(gè)節(jié)日，就像一個(gè)故事，情節(jié)美妙動(dòng)人；一個(gè)節(jié)日，就是一種文化，內(nèi)容絢麗多姿。在當(dāng)今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中，愿我們更多地傳承中國的傳統(tǒng)文化，歡度具有中國本土特色的節(jié)日。

　　高中關(guān)于文化的議論文篇2

　　中華民族五千年歷史長河中，酒和酒類文化一直占據(jù)著重要地位。酒是一種特殊的食品，是屬于物質(zhì)的，但又同時(shí)融于人們的精神生活之中，成為商務(wù)談判、親朋好友聚會(huì)溝通的橋梁。酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳統(tǒng)的中國文化中有其獨(dú)特的地位。在幾千年的文明史中，酒幾乎滲透到社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域。

　　白酒酸造是我國重要的食品加工行業(yè)，也是古老的、典型的民族工業(yè)。白酒的獨(dú)特工藝是千百年來我國勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，品評(píng)則是指導(dǎo)釀酒技術(shù)水平提高的關(guān)鍵技術(shù)之一。沒接觸白酒行業(yè)時(shí)只是膚淺的認(rèn)為白酒喝起來很辣、后勁足、有的酒喝完會(huì)上頭，習(xí)慣于口感比較順的酒，實(shí)際上白酒分為不同的類型，品種數(shù)量眾多，含有一千多種微量成分，其不同的酸、酯、醛、醇、酚等香味物質(zhì)，彼此相互影響，形成白酒風(fēng)味的多樣性，人的基本味覺為酸、甜、咸、苦，舌尖感受甜、咸，兩側(cè)感受酸，舌根感受苦，質(zhì)量不同的酒色、香、味上均有不同的差異。

　　人生也是如此，酸甜苦辣咸樣樣俱全，生命的滋味里有生活的甜美幸福，有奮斗過程中的辛酸，有勞苦時(shí)汗水的咸味，也有失敗和挫折的苦痛，再成功的人士背后都有一份自己的辛酸苦痛，再失敗的人也都有自己的幸福快樂。只有經(jīng)歷過的人才能明白其中的滋味，細(xì)細(xì)品味、慢慢回味，隨著生命而成長，儲(chǔ)存記憶，有一天，這些深藏在心里的記憶一點(diǎn)一點(diǎn)地被喚醒，通過你的`舌尖上每一個(gè)小小的味蕾，重新釋放出酸、甜、苦、辣、咸各種味覺復(fù)雜度的時(shí)候，便開始懂得了生命的真諦。

　　白酒分為12大香型，主要以醬香、濃香、清香為代表各具色，再好的酒也不可能兼有所有香型的特點(diǎn)，如同每個(gè)人都有自己的人生，是別人無法替代與復(fù)制的。古時(shí)，很多詩人舒緩情緒、緩解壓力都是借酒來抒發(fā)感情：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月/古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名�！碧拼寺髁x詩仙李自《將進(jìn)酒）；“明月幾時(shí)有？把酒問背限�！保ㄌK軾《水調(diào)歌頭》），老百姓更有“一醉解千愁”“舉杯消愁愁更愁”的俗語，可見古往今來，飲酒己經(jīng)成為了人們生活的一部分。如今品酒是一種生活時(shí)尚，更是我們酒品銷售公司成員必須學(xué)會(huì)的技能之。

　　品酒，并不只是倒杯酒，大伙兒吆喝著一口干，不論是為了生活休閑，還是商場上的宴會(huì)、餐會(huì)，面對(duì)各種交際場合，你都必須學(xué)會(huì)端起那一小杯迷人的酒，熟練地聞香、晃動(dòng)酒杯、輕啜一口酒，喝得有水平，有模樣。放松壓力，重新塑造自我魅力！不管是安靜獨(dú)飲、還是與三五好友相約暢飲，借著酒放松心情，投身人群觀察眾生百相，品味生活滋味。

　　品評(píng)的同時(shí)，調(diào)酒師勾調(diào)出來的酒已不僅僅是一種產(chǎn)品，而是一件藝術(shù)品，同樣的原料，不同的調(diào)酒師調(diào)配出不同的風(fēng)味，如同我們的人生一樣，每個(gè)人都是自己的調(diào)酒師，微量成分由我們自己來添加，不同的釀造工藝，不同量的微量成分，雖都追求味覺的均衡和多樣化，但每個(gè)人都活出自己的精彩品味人生，品味酸甜苦辣，用酸、酯、醛、醇、酚裝點(diǎn)我們的路途！

　　高中關(guān)于文化的議論文篇3

　　“很有feeling!”“好歡型啊!”目前，像這樣將英文直接嵌入漢語，好像已成為國人的一種習(xí)慣，而漢英夾雜再遇上網(wǎng)絡(luò)，就形成更為荒謬的語言風(fēng)格。因此，我們應(yīng)當(dāng)凈化漢語，重視漢語進(jìn)展，傳承中華文化。

　　語言不僅僅是溝通工具，更是一個(gè)民族思維方式的載體，語言的純凈性事關(guān)一國的分散力及軟實(shí)力。我們最初是太想與國際接軌了，可過多地接“英語”的軌，卻并未搭上真正的'“國際”班車，就像“邯鄲學(xué)步”的壽陵子，非但沒有學(xué)好，還忘了自己的本真。

　　文化是民族進(jìn)展的命脈，是民族獨(dú)立的象征。國亡了，可以復(fù);文化消逝了，這個(gè)民族就很難在世上立足。猶太民族在歷患病了那么多的苦難，卻依舊生生不息，就是由于他們始終保衛(wèi)著自己的文化。而文明古國古巴比倫的消逝，吉普賽民族的消亡，關(guān)鍵緣由就是民族文化的丟失。

　　漢語表達(dá)英語化，漢字書寫錯(cuò)字連篇，作為中華傳統(tǒng)文化的根底，漢語的沒落，已經(jīng)嚴(yán)峻影響了國學(xué)的傳承。假設(shè)有一天，我們再不能感受“大漠孤煙直，長河落日圓”的寬闊;假設(shè)有一天，我們再無法觀賞“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的雄渾;假設(shè)有一天，我們再不能理解“仁義禮智信”——那就叫做“數(shù)典忘祖”!

　　因此，重視漢語進(jìn)展，傳承中華文化，勢在必行。

　　值得慶幸的是，越來越多的人熟悉到了這些，開頭嘗試轉(zhuǎn)變：“漢字聽寫”“高考加大語文權(quán)重”“學(xué)校開設(shè)國學(xué)課”，一時(shí)之間，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的旗幟下，“國學(xué)熱”成為一道獨(dú)特的風(fēng)景，讓我們看到了傳統(tǒng)文化復(fù)興的盼望。

　　但“熱”這個(gè)詞讓我又有些隱憂。由于“熱”就意味“一時(shí)”，意味“潮流”，意味“盲從”，而復(fù)興傳統(tǒng)文化是一個(gè)漫長的過程，不是辦幾所國學(xué)院、讀幾本經(jīng)典書籍就能做到的。中小學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生“讀經(jīng)”成為時(shí)尚，30所學(xué)校引進(jìn)臺(tái)灣的國學(xué)教材，卻都未考慮是否適用。作為訓(xùn)練者，我們不能在“老路”上翻撿“珍寶”，到別人家借家具用，應(yīng)當(dāng)放出眼光運(yùn)用才智，尋求一條適合我們自己的國學(xué)進(jìn)展之路。

　　有人曾說，文化是國家進(jìn)展的根系，根深才能葉茂。為這棵樹施肥澆水，是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們動(dòng)腦、專心，幫忙人們重溫經(jīng)典，擁抱中華傳統(tǒng)文化。

　　高中關(guān)于文化的議論文篇4

　　傳統(tǒng)代化，形成于中華民族五千多年的進(jìn)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)代化，就更是中華民族珍貴的財(cái)寶。然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正漸漸轉(zhuǎn)變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)代化的精華，傳統(tǒng)代化瀕臨消逝。

　　首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)代化的重要組成局部，是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)代化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻慢慢被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)聚;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的'慶祝之時(shí)，誰還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢?唯恐，早已將它們拋之腦后了吧?

　　其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不行耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有很多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的進(jìn)展，很多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

　　不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危急;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了肯定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許很多多的社會(huì)現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)代化瀕臨消逝，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的代化，節(jié)日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)代化就會(huì)完全消逝，不復(fù)存在。

　　為了不使我們中國人圓滿，懊悔，我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)成為傳統(tǒng)代化的傳播者和建立者，努力使傳統(tǒng)代化重新綻放光榮，恢復(fù)生氣與活力，為我們將來的進(jìn)展做出更大的奉獻(xiàn)。

　　傳統(tǒng)代化是中華民族的珍寶，是中華民族的傲慢。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為了傳統(tǒng)代化的恢復(fù)與進(jìn)展奉獻(xiàn)出自己的力氣，使其重新發(fā)出奪目的光線。

　　高中關(guān)于文化的議論文篇5

　　捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

　　今天，我國已步入新的.歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

　　少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!

　　高中關(guān)于文化的議論文篇6

　　我們知道中華傳統(tǒng)美德是跟我們息息相關(guān)的。當(dāng)你路過時(shí)，隨手撿起垃圾丟進(jìn)垃圾桶；不違反各種規(guī)則，都是美德的體現(xiàn)�！懊赖隆边@個(gè)字眼，或許對(duì)某些人來說很生疏，但在我眼中“美德”卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是“美德”這兩個(gè)字。更是我們應(yīng)該去弘揚(yáng)它，去傳承它。

　　我們都知道“美德”的含義，但卻不知道做這兩個(gè)字，它是我們中華民族傳統(tǒng)的標(biāo)志，是我們時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該從自己的身邊做起，從小事做起。

　　在我看來，有些人特別的張狂。甚至他們踐踏“美德”這兩個(gè)字。這是多么恥辱的事。他們?nèi)蝿?wù)事關(guān)無己，不僅僅是破壞了中華民族這兩個(gè)字，更是破壞了我們中華民族歷史以來的榜樣。所謂“美德”是一個(gè)人要做到講誠信、熱愛祖國、團(tuán)結(jié)幫助、保衛(wèi)國家。不隨意破壞國家的`一切，用自己去保護(hù)國家的一切。因?yàn)閲揖拖袷俏覀兊哪赣H，沒有國家，就沒有現(xiàn)在的我們。所以我們更應(yīng)該去弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓國家變得煥發(fā)光彩。讓世界因?yàn)槲覀兌院�，我們因國家而驕傲�?/p>

　　在現(xiàn)代生活中，有些學(xué)生們沒有做到“美德”更重要的事，他們還想要怎樣去踐踏它。這對(duì)我們學(xué)生來說，是多么殘忍的事啊!作為學(xué)生，每一個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任心，要做一個(gè)有道德，有文明、有修養(yǎng)的人。不要做有傷害國家的人。傷害國家就等于自相殘殺。相信大家都不愿意做這種類似的人。

　　通過上述我對(duì)大家的講解，相信同學(xué)們對(duì)“美德”這兩個(gè)字有了更深進(jìn)一步的了解，能夠正確的弘揚(yáng)我們中華傳統(tǒng)的美德。讓自己越做越好，找不到一個(gè)缺點(diǎn)地方將會(huì)是中華民族的驕傲，更是我們的驕傲。國家會(huì)因我們而自豪。這才是我們。

　　對(duì)于美德，相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂，我們也要弘揚(yáng)中華美德。中華傳統(tǒng)美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求，只求更好。之所以說美德。就是我們應(yīng)該以身作則。為國家做一些力所能及的事。即使是一點(diǎn)小幫助，哪怕是關(guān)系到我們身邊的種種一切，都是我們所謂的美德。

　　我們要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，復(fù)興偉大中華。

　　弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德將會(huì)是我們奮斗的目標(biāo)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德將會(huì)是我們前進(jìn)的目標(biāo)。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，將會(huì)是我們努力的成果。

　　讓我們一起用自己的努力，自己的愛心，去幫助每一個(gè)需要幫助的人，做自己力所能及的事。即使是一點(diǎn)點(diǎn)在小不過的事。我們也會(huì)因此而自豪。因?yàn)橐霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德。一直弘揚(yáng)下去，讓每一個(gè)人都成為國家的驕傲。

　　用自己的愛心去弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德吧!相信自己一定行!未來的路將由你開辟，讓未來的夢想成為現(xiàn)實(shí)吧!

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