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道德議論文

時間:2024-08-20 07:20:29 體裁作文 我要投稿

道德議論文

  在平時的學(xué)習(xí)、工作中,許多人都有過寫論文的經(jīng)歷,對論文都不陌生吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢?以下是小編為大家整理的道德議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

道德議論文1

  哈佛樓大火后,學(xué)生將違規(guī)帶出館外、已成珍本的圖書交還學(xué)校,校長表達(dá)感謝后將其開除。校長的做法是否妥當(dāng)?學(xué)生所受待遇是否不公?“道德”與校規(guī)相沖突之時,該如何作為?

  私以為,校長的做法、學(xué)生所受待遇是妥當(dāng)、公平的。

  學(xué)生為私人目的違反校規(guī),將珍藏圖書帶出館外。倘若事件到此結(jié)束,毫無異議地,學(xué)生從校規(guī)與道德兩方面來說都應(yīng)受懲治。但哈佛樓發(fā)生了大火,使學(xué)生帶出的書籍成為孤本。到此,學(xué)生違規(guī)行為該被如何處理?先是學(xué)生違規(guī),后是哈佛樓大火,難道哈佛樓的大火或?qū)W生手持孤本書便能使學(xué)生違規(guī)的行為不再違規(guī),因而不受懲處嗎?或者,若哈佛樓未大火,學(xué)生便應(yīng)受懲治;若哈佛樓大火,學(xué)生便不該受懲治?這顯然不對,學(xué)生保護(hù)了孤本完全是偶然結(jié)果,對待違規(guī)懲處方式并不該受外界因素導(dǎo)致的偶然結(jié)果所影響。況且,動機(jī)上,學(xué)生也并非因預(yù)知火災(zāi),為保存孤本而違規(guī),只是為己私欲。

  那么,為什么所謂的“道德觀點(diǎn)”認(rèn)為學(xué)生所受待遇是不公呢?這是因?yàn),“道德觀點(diǎn)”混淆了學(xué)生兩個不同的行為過程。行為過程如上文,是為個人目的違反校規(guī)的'行為,應(yīng)受批判。行為過程二,則是學(xué)生深思熟慮后,在個人利益有受損風(fēng)險的情況下,冒著被處分的風(fēng)險,將孤本交還學(xué)校,保障了學(xué)校、集體的利益。而這應(yīng)受褒揚(yáng)。因而,我贊同校長對兩個行為過程,一采取開除處分,二表達(dá)感謝的做法。校長獎罰分明,學(xué)生所受的待遇是公平的。

  校長之所以說“讓校規(guī)看守哈佛的一切,比讓道德看守哈佛更安全有效”,正是因?yàn)椤按蟊姷赖隆薄拜浾摰赖隆背37高@類混淆錯誤,與屢經(jīng)完善的校規(guī)相比,并不大可靠。

  但是,又有觀點(diǎn)認(rèn)為,從處理方式可能造成的結(jié)果來看,學(xué)生可能因遭開除心生不滿,下次不再為集體犧牲個人利益;可能促進(jìn)精致的利己主義的發(fā)展。這其實(shí)是誤解。先不說,校長并非只有開除,而是也有感謝。就算采取肯定的處理方式,也只是使學(xué)生產(chǎn)生一種假裝為集體主義犧牲個人利益便可以得到好處的錯誤認(rèn)識。而獎罰分明的做法將使學(xué)生認(rèn)識到,違規(guī)就應(yīng)受罰,但即使違規(guī),也會可以進(jìn)行補(bǔ)救而受認(rèn)可、感謝。而從是否促進(jìn)精致的利己主義的角度說,倘若采取肯定的處理方式,只是促使其以后學(xué)會為利己行為添上偽裝——假裝為集體主義犧牲個人利益——而已。

  綜上所述,我認(rèn)為校長的態(tài)度與做法無可非議,學(xué)生所受待遇正顯示了校規(guī)公正,而非不公。當(dāng)“輿論道德”與校規(guī)沖突,屢經(jīng)完善的校規(guī)更加可靠。不過,對于“道德觀點(diǎn)”,也應(yīng)深思,不應(yīng)抱有偏見。

道德議論文2

  做一個有道德的人,讓這世界變得更加美好!

  道德——誠信

  誠信,如沙灘上的貝殼,縱然海浪再大也抹不去它五光十色的繽紛。善良的人將誠信視為珍寶,將它放在心靈的一塊凈土上,悉心培養(yǎng),用自己的行動為它澆水施肥。邪惡的人,將誠信視為糞土,將它丟棄在腐爛的發(fā)霉的垃圾場中,這也注定了他們要為了自己的行動付出慘痛的代價。

  如果沒有誠信,就沒有我們所謂的真誠;如果沒誠信,就沒有我們所謂的友情;如果沒有誠信,就沒有我們所謂的愛情。任何想要取得更好成績的手段就是誠信,然而在充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)社會中,許多人已經(jīng)失去了自我原則,看起誠信,他們也許會為一時的風(fēng)光失去很多,甚至生命。

  “自古皆有死,民無信無立”,為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭做誠信人,多做誠信事,讓社會都充滿誠信把!

  道德——善良

  善良,如十字路口的路標(biāo),在你迷失方向時給你指明前進(jìn)的方向。善良是一個動作,善良是一句話語,善良更是一段經(jīng)歷!秳駥W(xué)》中有這樣一句話,“積善成德,而神明自得”,說得就是多做善事,就會擁有高尚的品德。教師是善良的,因?yàn)樗麩o私奉獻(xiàn);母親是善良的,因?yàn)樗B(yǎng)育了你;社會是善良的,因?yàn)樗鼓惴直嫒诵恼嫔泼馈?/p>

  如果沒有善良,就沒有我們所謂的`愛心;如果沒有善良,就沒我們所謂真心;如果沒有善良,就沒有我們所謂孝心……善良是一種品質(zhì),人人都會有,人人都會用,但不是對任何人任何事都會有幫助,奉獻(xiàn)就是善良。當(dāng)我們看見同學(xué)在生活上有困難時,我們應(yīng)使用善良;當(dāng)孤兒無家可歸時,我們應(yīng)使用善良;當(dāng)盲人過馬路時,我們應(yīng)使用善良……這些才是正確的善良。

  善良是火,點(diǎn)燃生命的燈;善良是燈,照亮生命的路;善良是路,引你走向黎明。愿我們都能找到那片曙陽,走向黎明!

  道德——寬容

  寬容是一種美德。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身是,也是生活的一門學(xué)問。

  如果沒有寬容,就沒有我們所謂的溫暖;如果沒有寬容,就沒有我們所謂的海闊天空;如果沒有寬容,就沒有我們所謂的幸福。在我們的人生道路上,發(fā)生得不僅僅是簡單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。

  正因?yàn)閷捜萑缢辜姺苯?jīng)過過濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹穑蛊降ㄟ^煅燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒!

  讓我們攜手共創(chuàng)有道德素養(yǎng)的明天!

道德議論文3

  給你一個名詞:中國夢!

  問你一個問題:什么是中國夢?

  送你一個建議:向下看。

  中國夢,是讓每一個積極進(jìn)取的中國人,形成世世代代的信念,那就是——只要經(jīng)過努力不懈的奮斗才能收獲更好地生活。我們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮昌盛,但不能依賴特定社會階級與他人的援助!@只是一個官方的答案。但我認(rèn)為“中國夢”是這樣的……

  中國夢,是我們中國人所共同擁有的共同夢想。就像毛毛蟲蛻變成蝴蝶一樣——雖遙不可及,卻可以實(shí)現(xiàn)——但要我們中華人民團(tuán)結(jié)一致。中國夢——一個偉大的夢想。

  但如今的中國如此繁華,我們又有什么夢想呢?——這也許是許多人所不解的地方了。

  沒錯,現(xiàn)在的中國成長了、長大了。它從一只弱小的毛毛蟲蛻變出一只完美的蝴蝶?萍及l(fā)達(dá)了,人民團(tuán)結(jié)了;一代又一代的帶領(lǐng)我們走向全新的中國。它不再是曾經(jīng)被日本欺負(fù)的“小孩子”;也不再是曾經(jīng)被鴉片玩于掌控之中的“青少年”;它是那飽經(jīng)風(fēng)霜、歷經(jīng)千辛萬苦的“中年人”。正是如此,它還沒有真正成熟,就像不甜的紅番茄、帶有瑕疵的玉……總有那么一些小漏洞。

  就說“道德”:雖說現(xiàn)今的社會秩序井然了、整齊劃一了,但社會的道德卻在不斷腐敗下去:公交車不給老人、小孩、孕婦、抱嬰者、殘疾人士讓座的事兒太多了;拉幫結(jié)派、稱兄道弟、集體打架這類事件屢見不鮮;偷盜、勒索等更是駭人聽聞……總的來說,社會道德走向黑暗,但只要我們每人堅持不做有違道德的事,我相信:中國的不良社會道德問題會圓滿解決……

  給你一個動詞:實(shí)現(xiàn)!

  問你一個問題:實(shí)現(xiàn)什么?

  送你一個建議:實(shí)現(xiàn)中國夢。

  我們不能紙上談兵,要懂得實(shí)現(xiàn)。其實(shí),現(xiàn)在這個社會的道德喪失是我們公民有目共睹的',人們一邊搖頭一邊嘆息但卻無能無力,這是為什么呢?我認(rèn)為,這道德水平的提高是需要我們每個人努力的,不單單是當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)所制定的規(guī)章制度。首先,像遇到這些不良道德現(xiàn)象時,我們就要客觀、冷靜地去面對;要從青少年開始“抓起”這不良道德行為,要教育他們?nèi)绾蜗蛏、如何抑制不良思想等等;不僅如此,賞罰分明也是很重要的一點(diǎn),好人好報、惡人惡報,這是政治問題;最后,我們還要把好媒體的關(guān),它們的消息都應(yīng)該過“真實(shí)”、“善意”、“重要”這三大“過濾網(wǎng)”,因?yàn)樗鼈兊膶?dǎo)向?qū)τ谡麄社會道德的發(fā)展趨勢都有著不可估量的影響。像這樣:只要德育、法治、宣傳三方做好本職,就能把不良風(fēng)氣去掉,提升我們的社會道德水平。每個人都參與進(jìn)去,就能徹底將社會不良逐出地球。

  給你一個老名詞:中國夢!

  問你一個新問題:何時去實(shí)現(xiàn)中國夢?

  送你一個真誠的建議:就現(xiàn)在!

道德議論文4

  “道”是萬物萬法之源,創(chuàng)造一切的力量;德是為順應(yīng)自然、社會和人類客觀需要去做事的行為,不違背自然發(fā)展規(guī)律,去發(fā)展自然、發(fā)展社會,提升自己的.踐行方式。[1]

  道是在承載一切;德是在昭示道的一切。大道無言無形、看不見聽不到摸不著,只有通過我們的思維意識去認(rèn)識和感知它;而德是道的具體實(shí)例,也是道的體現(xiàn),我們能看到的心行,我們通過感知后所進(jìn)行的行為。如果沒有德,我們就不能如此形象地了解道的理念,這就是德與道的關(guān)系。

  道德是一種社會意識形態(tài),它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。罪莫大于無道,怨莫大于無德。

道德議論文5

  社會發(fā)展越來越迅速,可是我們道德的腳步卻沒跟上社會科技發(fā)展的腳步,前幾年的徐老太事件,讓中國的道德倒退了十年,在道德逐漸確實(shí)的時代里,我們怎樣加快道德的步伐呢,以下是以道德為話題的作文,請大家一起欣賞。

  你好!不知不覺,你已經(jīng)陪我走過了十七個春夏秋冬,你總是在我身邊提醒著我什么該做,什么不該做。因?yàn)橐宦酚心阆喟,我才能健康快樂的成長。我要真心的對你說:“謝謝你!”

  記得小時候,的榮譽(yù)便是捧回一塊上面寫有“德智體全面發(fā)展的三好學(xué)生”的獎狀。你看,你多么重要啊!連知識和鍛煉都比不上你。從那時起,我便下定決心要好好向你學(xué)習(xí),做個真正德智體全面發(fā)展的三好生。道德,謝謝你是你讓我有了一個堅定而美好的信念。

  記得那次嗎?我因愛美而偷穿媽媽的裙子,卻不小心弄臟了,慌得手忙腳亂的我怎么也清理不干凈。小腦袋忽然想出一種絕妙的好辦法,拿起剪刀“咔嚓”一聲把污漬剪掉,卻猛然發(fā)現(xiàn)裙子多了個窟窿,沒辦法,因?yàn)榕卤粙寢屃R,便絞盡腦汁想找個借口。這時,是你在提醒我,不能那么做,那是撒謊,那是你不允許看到的,有道德的人應(yīng)該承認(rèn)并承擔(dān)自己做錯事的后果。于是,我聽從了你,一五一十地告訴了媽媽。媽媽不但沒有罵我,反而夸我誠實(shí),還用那件裙子幫我改了一件小裙子。當(dāng)我穿上漂亮的新裙子時,真想對你說:謝謝你,是你讓我從小事一步一步做起,讓我有了控制自己的能力。

  想想那段時間,剛剛升入高中的我,稍微接觸到了學(xué)校之外的事情,看電視,看報紙,我忽然覺得這個社會好復(fù)雜,這個世界好黑暗,壞人成群結(jié)隊(duì),那間事都像是個陰謀,我快要崩潰了。這時,是你讓我看到:自己一貧如洗的人見到貴重物品千方百計的找到失主,原封不動的奉還,受到了眾人的夸獎;為救別人而推遲自己孩子的手術(shù),最終兩人都獲救我看到了,好人會有好報,上天是不會虧待有道德的人的。于是,我又看到了明亮的`世界,我想告訴怒你:謝謝你,是你讓我有了信心,有了動力去堅持到底。

  我想,你一定記得我們一起走過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吧:路上有別人扔的廢紙,你告訴我應(yīng)該撿起來;遇到有殘疾而走路不便的人,你警告我不能嘲笑;當(dāng)我眼紅別人的成功時,你提醒我嫉妒可不是件好事;當(dāng)看到有人做不道德的事時,你支持我去和他講道理道德,真的很謝謝你,因?yàn)橐宦酚心阆喟,我走得平穩(wěn)而踏實(shí),問心無愧,我會一直走下去的!最后,祝愿你能被所有的人接受喜歡!

道德議論文6

  我們生活在廣州這個美麗、和諧的城市里,每一個公民都應(yīng)該做一個有道德的人,為20xx年舉辦的亞運(yùn)會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),為我們這個美麗、和諧的城市增加一份色彩。

  做一個有道德的人,我們就要從身邊的小事做起,從自己做起,從現(xiàn)在做起,嚴(yán)于律己,注意自己的一言一行,古話說:“不積跬步,無以成千里;不積小流,無以成江!薄_@就告訴我們,要培養(yǎng)自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活習(xí)慣,把自己逐步塑造成一個有道德的人。待人接物要誠實(shí)守信,無論干什么,都要講道理。首先要學(xué)會做人,先學(xué)會懂道理,再學(xué)會講道理,無論在什么場合,都不能講臟話,不亂涂亂畫,不亂丟垃圾,不大聲喧鬧,自覺地做一個文明禮貌、有道德的.人。

  做一個有道德的人,我們從小就要注意環(huán)保,愛護(hù)自然資源,不浪費(fèi)一度電、一滴水、一粒米、一張紙。在公園里的時候不隨便踩踏草地,不隨便采摘花草,不隨地吐痰,不隨地大小便。上公交汽車,要排隊(duì),給老、弱、病、殘者讓座。逛街的時候,不橫穿馬路,不跨越欄桿。在日常生活中,堅持做一個有道德的人。

  只要人人都自覺地從點(diǎn)滴做起,做一個有道德的人,人間就會充滿和諧、溫馨與溫暖!

道德議論文7

  道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德其實(shí)無處不在,它就在我們的身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。

  那么如何做一個有道德的人呢?許多人認(rèn)為這是一件十分困難的事,但其實(shí)只要你親身實(shí)踐,用心體會,就會發(fā)現(xiàn)這其實(shí)很簡單。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,都是道德的體現(xiàn)。如果我們可以從身邊的小事做起,嚴(yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。

  在我們的生活中完全可以去做,并且可以做到的,往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。

  你是否注意過?大街上,隨處可見那一張張不起眼的白紙,靜靜地躺在地上,卻無人理會。人們只會把責(zé)任推到那無辜的紙的身上,但你有沒有想過,如果每個人都有足夠的道德觀,保持著一種心態(tài):寧可“犧牲”自己,彎一下腰,動一下手,也決不讓環(huán)境受到污染。那我想,就不會有這種情況了。

  在我們學(xué)校,也有這樣的例子。記得上個學(xué)期,在周一的大會點(diǎn)評中,我們班意外被宣布獲得一面衛(wèi)生流動紅旗,全班同學(xué)都感到詫異,衛(wèi)生一向是我們班的致命弱點(diǎn),這次怎么會這樣?后來我們才知道,原來是有一天,我班同學(xué)在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙,就順便撿起來,并丟到垃圾箱里。沒想到,這一個不起眼的動作竟被路過的值周老師看在眼里,所以,就得來了這面紅旗。也許,每一個人的`付出,并不渴望得到回報,因?yàn)槟侵皇桥e手之勞,但如果得到認(rèn)可,心中定有種快樂!

  前段時間,作為中國人,每個人的心都萬分沉痛。20_年5月12日,發(fā)生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發(fā)生了前所未有的大地震,這一下子帶走了多少人的性命?使多少人藏身于苦海之中?但在巨大的災(zāi)難面前,我們沒有低頭,只要有一絲生的希望,我們決不放棄!抗震救災(zāi),眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學(xué)生,我的心顫動了,伸出援助之手,鑄_的橋梁。所以我捐出了自己的零花錢,因?yàn)槲抑溃瑸?zāi)區(qū)人民更需要幫助。

  同學(xué)們,現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

道德議論文8

  古往今來,追逐利益的人往往只注重方法和手段,而不注重自己的德行修養(yǎng),他們以為,道德與利益是毫無關(guān)聯(lián)的。其實(shí)不然,道德水平的高低往往決定著利益的得失。

  古人說,“信,乃立世之本也”。為什么古人這么看重“信”呢?信,即誠信,是一個人對事對人應(yīng)有的基本品德。如果一個人連基本的誠實(shí)守信的品德都不具備,那么他又怎能獲得別人的信任,從而實(shí)現(xiàn)自己的利益呢?現(xiàn)代企業(yè),無不以誠信待人為公司的第一立世準(zhǔn)則,可見,不論是個人,還是一個企業(yè),誠信的品德,是他獲取利益的首要條件。

  “海納百川,有容乃大”,為什么大?梢匀绱藢拸V,如此波瀾壯闊?因?yàn)樗刑斓刂g無與倫比的胸懷——包容。一個人道德水平的高低,與他的包容心有很大關(guān)系,善于包容別人的人,別人也愿意為他效力。戰(zhàn)國時,齊國公子孟嘗君,注重自己道德水平的.修養(yǎng),同時用一顆包容天下的心歡迎天下賢士,一時,群賢畢至,門客三千,孟嘗君對每個人都禮待有加,后來,當(dāng)他落難時,是這些門客幫他渡過難關(guān),重新得到了丟失的利益。試想,如果不是孟嘗君有美好的品德,那么即使他有一時的輝煌,也終會因?yàn)槠返碌牡拖露鴨适种械睦妗?/p>

  美好的品德能夠幫助人們獲得利益,同樣,卑劣的德行也會使人得不到利益以至喪失到手的利益。如果龐涓當(dāng)上魏國軍師后善待孫臏,即使孫臏的才華掩蓋了他的光芒,他也會因?yàn)榕e薦賢能而受人尊敬?墒撬麤]有,他用卑鄙的手段迫害孫臏,最后只落得個身死人手的下場。這不能不讓我們深思,有誰會愿意和一個道德品質(zhì)敗壞的人結(jié)交?失去了眾人的依托,又怎能握住手中的利益?

  美好的德行帶來利益,卑劣的德行令你喪失手中的利益。古代如此,現(xiàn)代更是如此。所以,在學(xué)習(xí)知識的同時,我們更應(yīng)注重品德的修養(yǎng),這樣才能在以后的競爭中立于不敗之地。

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