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課文《五柳先生傳》教案優(yōu)秀
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的課文《五柳先生傳》教案優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
課文《五柳先生傳》教案優(yōu)秀1
【教學(xué)思路】
這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、知識(shí)和能力目標(biāo)
�、� 透過(guò)作品初步了解人物自傳的特點(diǎn)
⑵ 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格
�、� 通過(guò)誦讀，理解把握作者的思想感情
�。�、過(guò)程和方法目標(biāo)
�、� 借助工具書，課文注釋，感知文意
�、� 反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌
⑶ 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣
３、情感態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立 正確的人生觀，價(jià)值觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
�。�、結(jié)合背景、材料 ，體悟作者情感。
�。�、鑒賞語(yǔ)言，學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)明語(yǔ)言展示人物精 神品質(zhì)的寫法。
３、引導(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？
【教學(xué)方法】
誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法。
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
１、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙
�。�、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料 ：如生平簡(jiǎn)介，歷史家對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)等等
�。�、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料，制作
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)言設(shè)計(jì)（讓學(xué)生溫故而知新）
同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法、追求，評(píng)定他的人生態(tài)度，如周 敦頤獨(dú)愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）
我們學(xué)過(guò)的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性？
──《桃 花源記》《歸園田居》
今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）
二、釋題:“傳”
傳記，是介紹人物生平經(jīng)歷的，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個(gè)人的生平，但并不等于把一個(gè)人的一生的'全部經(jīng)歷，事無(wú)巨細(xì)的寫進(jìn)，而是記述一些重要的事件，同時(shí)顯示出個(gè)人的品格特點(diǎn)。
三、感知文意
�。�、課堂誦讀，初步感知
�、� 師范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)調(diào)，劃出不理解的語(yǔ)句
�、� 生誦讀，要讀出語(yǔ)氣、重音，特別強(qiáng)調(diào)讀出層次
�。�、分組交流，釋疑譯文
以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學(xué)生在交流中把握文意，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，合作探究的意識(shí)）
３、檢測(cè)學(xué)生對(duì)文意的理解程度
師多媒體顯示含一詞多義，古今異義，虛詞“之”的詞句及一些難理解語(yǔ)句，由學(xué)生竟答方式互相交流。（以此形式既激發(fā)學(xué)生參與熱情，培養(yǎng)其在良性競(jìng)爭(zhēng)中互動(dòng)互進(jìn)的意識(shí)，又督促其更好把握文意，培養(yǎng)閱讀文言文的能力）
四、自主探究
１、教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生自主討論交流（培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力）
⑴ 的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？
明確： 采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語(yǔ)）
�、� 介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語(yǔ)句作勾畫？請(qǐng)學(xué)生歸納、列表：
思想性格閑靜少言，不慕榮利
生活狀況環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也
人生志趣好讀書；性嗜酒；著
�。�、合作探究，評(píng)析人物形象（教師點(diǎn)撥，啟發(fā)思維）
�、� 綜觀全文，你認(rèn)為五柳先生是一個(gè)怎樣的人？找出相關(guān)語(yǔ)句分析。
總結(jié)：五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。
�、� 你覺得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的榜樣嗎？說(shuō)說(shuō)理由（激發(fā)學(xué)生超越教材感悟，領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導(dǎo)學(xué)生理解金無(wú)足赤，人無(wú)完人，我們要取其精華，棄其糟粕）
�。�、這是我們對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià)，作者又是如何評(píng)價(jià)他的？了解文中評(píng)述，加深對(duì)五柳先生的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生齊讀“贊曰”部分，理解贊句的實(shí) 質(zhì)。
交流理解：贊語(yǔ)主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌;“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂，返璞歸真的生活節(jié)趣。
五、課堂拓展
假如你是陶淵明的朋友，并對(duì)他的生活情況頗有了解，剛巧有人問(wèn)你：《五柳先生傳》是陶淵明的 自傳嗎？你會(huì)如何回答？
學(xué)生根據(jù)所查的資料進(jìn)行討論交流，形成自己的看法。
六、小結(jié)
�。�、語(yǔ)言特色：
�、� 語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練，勾畫鮮明形象
�、� 多用否定句，突出與世俗格格不入的節(jié)趣
�。�、主旨表現(xiàn)：
從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂道的精神。
七、 布置作業(yè)
�。�、背誦并默寫全文。
２、模仿本文寫法，用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言介紹自己的個(gè)性特點(diǎn)，題目自擬，字?jǐn)?shù)３００左右。
【板書設(shè)計(jì)】
五柳先生傳
閑靜少言 不慕名利-----隱者心情
好讀書 不求甚解-----讀書悅己
性嗜酒 期在必醉-----率真放達(dá) 處于貧困卻悠閑自適的隱士
環(huán)堵蕭然 宴如也-------安貧樂道 （人格高潔）
賞著自?shī)?忘懷得失—淡泊名利
【資料鏈接】
一、關(guān)于作者
1．陶淵明《歸去來(lái)兮辭序》：“ 余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟。生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病�！偾镏炼诠侔耸嗳铡�
按：《歸去來(lái)兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于405年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安 貧樂道為主旨，可以相互比較。
2．蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》：“有疑陶淵明詩(shī)篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗，莫與之京(大)。橫素波而傍流，干青云而直上。語(yǔ)時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無(wú)財(cái)為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?”
二、補(bǔ)充注釋
1．宅邊有五柳樹。
從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”(《歸園田居其一》)的詩(shī)句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹。
2．好讀書。
陶淵明讀書 是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時(shí)還讀我書”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論，曾寫過(guò)：“奇文共欣賞，疑義相與析”(《移居》第一首)。
3．性嗜酒。
“春秫作美酒，酒熟吾自斟”( 《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》)，“欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影”(《雜詩(shī)其二》)，“歡言酌春酒，摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。
4．簞瓢屢空。
這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說(shuō)明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦常“簞瓢屢空”，如“饑來(lái)驅(qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”(《乞食》)，就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。
5．黔婁。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅(jiān)持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德�！扒瓓溆醒浴保槐咀鳌扒瓓渲抻醒浴�。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁。”
【教學(xué)后記】
通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌；把握并體會(huì)了本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格；掌握了一定的文言詞匯
課文《五柳先生傳》教案優(yōu)秀2
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
學(xué)習(xí)作者樸素洗練的語(yǔ)言以及通過(guò)平淡的內(nèi)容表達(dá)深刻寓意的方法。
�。ǘ┠芰τ�(xùn)練點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生思維的哲理性，培養(yǎng)通過(guò)生活中小事感悟哲理的能力。
�。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
（四）美育滲透點(diǎn)
感受文中人物形象之美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文應(yīng)重點(diǎn)掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語(yǔ)，熟練背誦全文，重點(diǎn)在于體會(huì)本文的寫人方法。對(duì)于人物的思想性格應(yīng)從性格、思想、愛好、生活、著文等方面討論歸納。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
1、重點(diǎn)：了解作者的三種愛好及其淡泊、不慕名利的生活態(tài)度。
解決方法：教師采用啟發(fā)式講解。
2、難點(diǎn)：理解“贊”語(yǔ)和傳文的密切聯(lián)系。
解決方法：采用學(xué)生模擬寫“贊”語(yǔ)的方法，使傳文和“贊”語(yǔ)渾然天成，相得益彰，再分析原“贊語(yǔ)”的精到之處。
3、疑點(diǎn)：作者開頭便交待“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”的目的是什么？
解決方法：學(xué)生利用課余時(shí)間查閱有關(guān)陶淵明的資料，了解其不慕名利的志趣、精神，領(lǐng)會(huì)開頭便點(diǎn)明志趣的樸實(shí)、率直的寫法。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)準(zhǔn)備
投影片
1、自讀課文，掃除文字障礙。
2、誦讀全文，體會(huì)寫人方法，歸納人物的思想性格。
3、品味樸素、平實(shí)的語(yǔ)言。
4、結(jié)合陶淵明的其他詩(shī)文，以“五柳先生其人”為題作文。
要求：
�、俅盼牡那楣�(jié)，想象古詩(shī)詞的意境，用自己的語(yǔ)言把它再現(xiàn)出來(lái)。
②發(fā)揮合理想象，對(duì)原作進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，擴(kuò)展。
第一課時(shí)
導(dǎo)語(yǔ)“采菊東籬下，悠然見南山�！痹�(shī)中的種菊人可謂有閑情逸致，我們眼前的這一悠閑老人是誰(shuí)呢？（學(xué)生齊答：陶淵明）對(duì)，今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩(shī)人、作家。
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
了解作者的三種愛好，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用樸素洗煉的語(yǔ)言敘述內(nèi)容的方法。
�。ǘ┱w感知
1、教師利用多媒體教學(xué)手段，展示五柳先生生活的環(huán)境和畫面及課文的朗讀。學(xué)生勾畫出生字詞，并注音。
嗜、曾、簞、黔、儔、殤
2、自由朗讀課文，了解五柳先生嗜好。
教師提問(wèn)：五柳先生的愛好有幾個(gè)，都是什么？
三個(gè)，一是好讀書；二是性嗜酒；三是常著文章。
如“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”試想，如無(wú)安貧樂道的生活態(tài)度，能“晏如也”嗎？
3、教師細(xì)致分析三個(gè)嗜好
�。�1）他的性格如何？
“閑靜少言，不慕榮利�！遍e靜少言是他的外在表現(xiàn)，不慕榮利才是他的真實(shí)面貌。
�。�2）他的志趣與性格有什么聯(lián)系？
因?yàn)樗蛔非髽s利，他就無(wú)須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜。但這種閑靜少言，并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。
（3）如何理解他的好讀書，不求甚解？
這就與他的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食。”他并不想“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”，他既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。
�。�4）“嗜酒”說(shuō)明了什么？
五柳先生“閑靜少言”，但讀書時(shí)“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這說(shuō)明他內(nèi)心里并非一潭死水，而是有波瀾的，內(nèi)心的波瀾沒有表現(xiàn)出來(lái)，卻找到了尸個(gè)使波瀾平靜的方法，這就是嗜酒。“嗜”宇說(shuō)明不是一般的小飲，而是“期在必醉”。盡管“家貧”，也沒有改變這一嗜好，就因?yàn)樵谧磬l(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
�。�5）他為什么“常著文章自?shī)省保?/p>
他著文章的目的是“自?shī)省保皇墙o別人看，更不是獻(xiàn)給管理者，去求官得祿。這一點(diǎn)也說(shuō)明了他內(nèi)心的確有“會(huì)意”，有話要說(shuō)的，只是不愿對(duì)別人說(shuō)，寫文章給自己看。
“閑靜少言”而又“常著文章自?shī)省�，就是這種心情的反映。他實(shí)際上是有痛苦的，但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫。
（6）學(xué)生反復(fù)朗讀課文，背誦第一自然段。
（三）總結(jié)、擴(kuò)展
總結(jié)：作者語(yǔ)言樸素、洗練，圍繞讀書與飲酒一路寫來(lái)，不用典故，不假藻飾，文筆舒放自然，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則含義深刻，表達(dá)了作者安貧樂道，自得其樂的生活態(tài)度。
擴(kuò)展：學(xué)生聯(lián)系諸葛亮《誡子書》中的“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，談?wù)勛约旱母惺�。（態(tài)度可與此相反，如崇尚英雄。）
第二課時(shí)
導(dǎo)語(yǔ)
上節(jié)課我們研讀了五柳先生的三個(gè)愛好，這節(jié)課我們重點(diǎn)研讀他為什么自號(hào)“五柳先生”及其精神實(shí)質(zhì)。
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
�。ǘ┱w感知
1、教師提問(wèn)：他為什么自號(hào)“五柳先生”？
2—3名學(xué)生回答后教師明確。
“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士�！罢呌形辶鴺�，因以為號(hào)焉”，就這樣隨便地取了一個(gè)字號(hào)。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說(shuō)，“名者，實(shí)之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢？也許他宅邊并無(wú)桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的`房屋簡(jiǎn)陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點(diǎn)清靜，淡雅，簡(jiǎn)樸的色彩。
2、以五柳為號(hào)體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌？
以五柳為號(hào)，可見他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
3、贊語(yǔ)的含義
對(duì)五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結(jié)尾也仿史家筆法，加個(gè)贊語(yǔ)。這個(gè)贊語(yǔ)就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，這是五柳先生最大的特點(diǎn)。
4、作者與五柳先生
陶淵明實(shí)際是借五柳先生寫自己，這在南朝梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中已指出：“淵明少有高山趣……嘗著五柳先生傳以自況�！蔽辶壬纳钋槿�，正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂道的人生態(tài)度的反映。
�。ㄈ┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
總結(jié)：陶淵明以五柳先生自況，“閑靜少言，不慕榮利”為其內(nèi)蘊(yùn)的根本；“好讀書”、“性嗜灑”、“著文章自?shī)省笔瞧渫庠诘谋硐瘢瓓錇橹�，自比古之民，是�?duì)著自身生活道路的評(píng)價(jià)。但從中也流露出對(duì)世事的不滿以及生存于當(dāng)世的孤獨(dú)。
擴(kuò)展：交流有關(guān)陶淵明的知識(shí)。
利用15分鐘的時(shí)間寫出《陶淵明小傳》的白話文章。
課文《五柳先生傳》教案優(yōu)秀3
【教材分析】
《五柳先生傳》是人教版中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)八年級(jí)下冊(cè)的一篇文言短篇傳記，這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語(yǔ)卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對(duì)五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個(gè)道德高尚的人。
【指導(dǎo)思想】
當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力，說(shuō)到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn))，另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練)。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問(wèn)中，通過(guò)師生互動(dòng)，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。
“新課標(biāo)”試行以后，語(yǔ)文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語(yǔ)文教師的共識(shí)。要打開學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過(guò)程，答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會(huì)的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌，就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進(jìn)來(lái)，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。
【教學(xué)設(shè)想】
1、利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)課文的真實(shí)情境，營(yíng)造開放的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在形象、生動(dòng)的情境中體驗(yàn)故事，進(jìn)行自主感知，自我感悟，形成語(yǔ)感，陶冶情操
2、從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語(yǔ)言的目的上。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能：掌握文中的文言詞匯，理解有關(guān)的文言詞語(yǔ)的含義，培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。品析詞句背誦課文。
2、過(guò)程與方法：在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究五柳先生的形象，了解古代人物傳記的寫法及特點(diǎn)，學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語(yǔ)言表現(xiàn)人物的性格和志趣。啟發(fā)思維。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明、把握多層面速寫的記人方法。
2、掌握與理解有關(guān)詞語(yǔ)和對(duì)有關(guān)語(yǔ)句的理解
3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
1、制作多媒體課件
2、搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料
3、請(qǐng)學(xué)生提前了解陶淵明其人，回憶以前學(xué)過(guò)的文章。
【教學(xué)過(guò)程】
(一)導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉詩(shī)人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間，他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫的《桃花源記》和《歸園田居》(其三)，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
(二)進(jìn)入文本
(1)、研習(xí)課文。
1、讓學(xué)生聽錄音，要求學(xué)生注意讀音和節(jié)奏。
和讀課文，明確節(jié)奏。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏。
如三字短句：好讀書晏如也
如四字短句：閑靜少言，不慕榮利
如復(fù)雜長(zhǎng)句：其言茲若人之儔乎
2、學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。
嗜(shì)輒(zhé)吝(lìn)褐(hè)
簞(dān)汲(jí)儔(chóu)觴(shāng)
瓢(piáo)屢(lǚ)婁(lóu)歟(yú)
讓學(xué)生聯(lián)系自己對(duì)傳記的已有了解，同本文比較一下，明確傳記的一般寫法和特點(diǎn)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
要點(diǎn)提示：傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫，然后敘述傳主的生平事跡，揭示其性格、品行等，最后對(duì)所記之人和事作一評(píng)價(jià)。
3、課文疏通
要求：
重點(diǎn)字詞——準(zhǔn)確、多音字認(rèn)識(shí)、歸納一詞多義、詞類活用、一些簡(jiǎn)單句式
�、褰忉屪衷~
嗜：喜歡，特別愛好
輒：就，總是
吝：吝惜
褐：獸毛或粗麻制成的短衣，古時(shí)貧賤人所服
簞：用葦、竹編制的用來(lái)存放事物的器具
汲汲：形容心情急切，努力追求(汲：取水于井)
儔：朋友、伴侶
觴：酒杯
㈡解釋詞句
詳：詳細(xì)的知道
翻譯：也不清楚他的姓名和表字
因：因而
翻譯：因而用它作為自己的號(hào)
輒：就，總是
翻譯：他一來(lái)就要把酒全部喝光
蕭：冷冷清清
翻譯：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的。
晏如：安然自若的`樣子
翻譯：飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。
戚戚：憂愁的樣子
翻譯：不為貧賤而憂慮
汲汲：心情急切的樣子
翻譯：不熱衷于發(fā)財(cái)做官
�、缍嘁糇肿⒁�
傳、好、期、號(hào)、樂、少等
㈣一詞多義
之、言、意、得、其、甚、志、去等
�、榉g句子
1)造飲輒盡，期在必醉
2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空
3)忘懷得失，以此自終
4)銜觴賦詩(shī)，以樂其志
針對(duì)文中沒有注解、學(xué)生不太理解的地方，師生共同討論，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
4、課文翻譯
1)全文翻譯
2)翻譯、學(xué)習(xí)時(shí)注意下列問(wèn)題：
概括第一、二段的內(nèi)容，體會(huì)朗讀感情輕微變化
要點(diǎn)提示：第一段：寫五柳先生的生活(包括性格、志趣等)
——描寫、陳述——舒緩陳述的語(yǔ)調(diào)
第二段：贊語(yǔ)(對(duì)五柳先生精神風(fēng)貌)
——評(píng)論——贊嘆抒情的語(yǔ)調(diào)
(2)、尋讀探究。
1.為什么自號(hào)“五柳先生”?體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌？
要點(diǎn)提示：
可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸
由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
2. “嗜酒”說(shuō)明了什么？他為什么“常著文章自?shī)省?
借酒醉獲得心靈的平靜，體現(xiàn)了他的率真放達(dá)的天性。
淡泊名利。他實(shí)際上有痛苦，但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫和樂趣。
3.教師引導(dǎo)：閱讀能力說(shuō)到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系？
通過(guò)朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。
品味“不”字，初識(shí)人物性格志趣。討論：本文在寫作上的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？
以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)具有隱者心境的五柳先生。
3、讀“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。
5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
小結(jié)：本文在寫作上的特點(diǎn)是多用否定句。
總結(jié)“不”(否定句)的作用：世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝。
(3)、品味細(xì)節(jié)，再識(shí)人物性格志趣。
1文中所寫人物生活細(xì)節(jié)，突出有四：
每有會(huì)意，便欣然忘食——可見先生專志樂學(xué)。
造飲輒盡，期在必醉——可見先生灑脫不羈。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空——可見先生安守貧賤。
銜觴賦詩(shī)，以樂其志——可見先生高雅脫俗。
(解說(shuō)：階段小結(jié)，順勢(shì)找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。)
2本文雖然不足二百字，但所選取的事例都很典型，所以雖是寥寥幾筆，便把五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么，本文選取了幾個(gè)事例？其典型性表現(xiàn)在哪里？
[同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。]
3、概括態(tài)度，體會(huì)多面寫人法。
文中態(tài)度概括有六：對(duì)讀書的態(tài)度；對(duì)作客的態(tài)度；對(duì)家境的態(tài)度；對(duì)著文的態(tài)度；對(duì)得失的態(tài)度；對(duì)貧富的態(tài)度。如許種種態(tài)度，即從多層面表現(xiàn)人物。而每個(gè)層面所用筆墨都簡(jiǎn)約洗練，正是點(diǎn)到即止，速寫傳神。
例：第一段后面寫以詩(shī)文自?shī)�，那么前一句寫“環(huán)堵……晏如也”又是什么意思？
要點(diǎn)提示：文中描述“環(huán)堵……”意在突出“家貧”，用意仍為表明其安于貧困的性情。雖然衣食不周，但五柳先生經(jīng)常寫文章以自?shī)蕿闃罚⒊两渲�，以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁，而且愿意以此享盡天年。
通過(guò)作者的細(xì)致描繪，一個(gè)淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象，便完整而清晰地出現(xiàn)在我們面前。
(4)、抓取典故，體會(huì)類比寫人法。
文中用典有四：
“屢空”“黔婁”“無(wú)懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學(xué)者、隱士、百姓類比，烘托凸現(xiàn)人物。
要點(diǎn)提示：
①是文中的亮點(diǎn)、美點(diǎn)，9個(gè)“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣；②是①的補(bǔ)充，讓學(xué)生進(jìn)一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意，更全面認(rèn)識(shí)人物。③既為①②的總收，又是難點(diǎn)的突破；④是難點(diǎn)的進(jìn)一步開掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點(diǎn)突破能力。
(5)、品讀探究
1、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
要點(diǎn)提示：
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來(lái)做遮羞布，掩蓋其無(wú)知的真面目，同學(xué)需注意不能踏入歧途。
2、“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法？
要點(diǎn)提示：
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
(6)、悟讀升華
1體會(huì)本文的寫作特色。
用提問(wèn)方式啟發(fā)學(xué)生去感受本文語(yǔ)言的精妙之處和選材的精當(dāng)。
本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說(shuō)：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯(lián)奎也說(shuō)過(guò)：“不洗不凈，不煉不純�！北疚恼呛�(jiǎn)潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點(diǎn)，寥寥幾筆，栩栩如生。
本文語(yǔ)言清新自然，個(gè)性鮮明，袒露心聲，毫無(wú)雕琢之痕，沒有半點(diǎn)做作之處，請(qǐng)你從中找出體現(xiàn)這些特點(diǎn)的語(yǔ)句，并體會(huì)其中有何妙處？
[注重讓學(xué)生談自己的具體感受。]
2、結(jié)合全文，五柳先生是一位什么樣的人？
從對(duì)其討論的情況不難發(fā)現(xiàn)：五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫，卻樂觀豁達(dá)，以酒、詩(shī)自?shī)�，可謂超凡脫塵、與眾不同。(列出示意圖)
(在否定中肯定；自賞自嘲)
3、假如你也來(lái)評(píng)價(jià)一下自己，從中可以得到哪些啟示？現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說(shuō)“不”，向哪些現(xiàn)象說(shuō)“好”?
通過(guò)學(xué)生們的積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。
小結(jié)：對(duì)于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無(wú)論評(píng)價(jià)別人還是評(píng)價(jià)自己都應(yīng)如此。特別是評(píng)價(jià)自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評(píng)價(jià)便是很好的例子。而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。
(三)作業(yè)
1、以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評(píng)價(jià)方式，寫一篇200左右能體現(xiàn)個(gè)性，抒發(fā)感情的自傳。
2、背誦課文。
課文《五柳先生傳》教案優(yōu)秀4
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)朗讀，體悟主人公性格志趣和安貧樂道的精神。
2、理解課文內(nèi)容，了解“好讀書，不求甚解”的讀書方法。
3、學(xué)習(xí)抓性格志趣和精神風(fēng)貌的寫人方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀課文，體會(huì)陶淵明的`思想性格。
2、積累字詞，理解內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、陶淵明安貧樂道的生活態(tài)度。
2、“不求甚解”的讀書方法的理解。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
第一課時(shí)朗讀和整體把握。
第二課時(shí)翻譯及字詞。
一、導(dǎo)入：李白詩(shī)云“何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前�！蓖瑢W(xué)們可知詩(shī)句中寫的人是誰(shuí)？
彭澤令，五柳先生，是陶淵明。上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》，作者為我們描繪了一個(gè)景色怡人，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，人人安居樂業(yè)的世外桃源。今天，我們一起來(lái)讀《五柳先生傳》，進(jìn)一步了解陶淵明的生活狀態(tài)、性格志趣和精神風(fēng)貌。
板書課題。
二、作者簡(jiǎn)介
1、陶淵明，名潛，別字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)“靖節(jié)”，人稱“靖節(jié)先生”。曾經(jīng)做過(guò)彭澤令，東晉文學(xué)家。
2、代表作：《歸去來(lái)兮辭》，《歸園田居》共五首，《桃花源記》
三、檢查預(yù)習(xí)情況
1、讀音
輒zhé盡短褐hè黔qián婁曾zēng不簞dān瓢儔chóu銜觴shāng
2、朗讀檢查。齊聲讀，老師正音。
四、朗讀訓(xùn)練。
1、自讀，從節(jié)奏，語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，讀音等方面訓(xùn)練，讀出感情。
2、指名讀書，其他人聽后評(píng)議（2 ~3人）。
3、老師范讀，聽并用劃出節(jié)奏。師教讀。
4、齊聲讀。
五、解讀志趣
先生無(wú)名無(wú)姓，不知哪里人，得號(hào)緣由：“宅邊有五柳樹，因以為號(hào)”。以柳樹為號(hào)，柳之扶風(fēng)正如隱士的高潔飄逸，先生又有哪些志趣呢？
1、找出文中表現(xiàn)五柳先生性格的句子，說(shuō)說(shuō)你是否喜歡五柳先生，理由是什么？（鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見）
2、性格：閑靜少言，不慕榮利。
3、志趣（三大志趣）
好讀書-----“不求甚解”，在讀書中得到精神愉悅
飲酒---------“性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉”---------率真放達(dá)
著文章-------“常著文章自?shī)省?------------忘懷得失，自得其樂
“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡足見一斑。
4、生活狀況：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，簞瓢屢空，”但是他“晏如也”
---------安貧樂道的五柳先生
5、“贊”語(yǔ)中哪句與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)？并談?wù)勀愕目捶ā?/p>
不慕榮利------“不汲汲于富貴”
6、寫作特點(diǎn)：多用否定句，“不”字為一篇眼目（共九個(gè)）
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、讀注釋，自主翻譯。（為第二課時(shí)準(zhǔn)備）
2、背誦課文。
七、板書設(shè)計(jì)
五柳先生傳
性格不慕榮利
好讀書
志趣性嗜酒率真放達(dá)
著文章
生活環(huán)堵蕭然安貧樂道
八、教后反思
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