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《五柳先生傳》優(yōu)秀教案

時間:2024-10-30 12:58:04 教案 我要投稿

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案(9篇)

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時常需要用到教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么你有了解過教案嗎?下面是小編為大家整理的《五柳先生傳》優(yōu)秀教案,僅供參考,大家一起來看看吧。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案(9篇)

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案1

  (一)溫故知新,析前熱身。(大屏幕練習(xí))

  1、給下列字注音。

  嗜輒吝褐 簞 汲 儔觴

  瓢 屢 婁 歟

  2、解釋下列詞語

  會意: 輒: 蕭然: 晏如:造

  戚戚: 汲汲: 儔: 觴:

 。、文學(xué)常識填空

  陶淵明, 著名詩人。一名 ,字 ,世稱靖節(jié)先生,又自號 ,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。。陶淵明做過幾任小官,因?qū)賵霾粷M,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《 》、《 》、《 》等。

  (二)整體把握 ,品言知人。

  師問:根據(jù)傳記文章體例,請同學(xué)們思考:課文從哪些方面來寫五柳先生的?請根據(jù)文中相關(guān)語句來回答。

  生明確:籍貫:先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。

  性格:閑靜少言,不慕榮利。

  生活:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也

  愛好好讀書,不求甚解;性嗜酒,期在必醉;常著文章自娛,頗示己志。

  請同學(xué)們背誦相關(guān)的語句。

  師問:本文在行文中除了對陶淵明做了一般性的介紹外,還有贊文,那么.,何為“贊”?贊語中的話和“傳”中的語句有什么關(guān)系?

  明確(讀書下注釋)歷史傳記中常用"贊"來表達(dá)作者對所記人物的評論,本文是仿照史傳體寫的,“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對他的評論。贊是在傳文后對五柳先生的評論。

  明確:照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”照應(yīng)“不慕榮利”

  “銜觴賦詩,以樂其志”照應(yīng)“常著文章自娛,頗示己志。”

  “環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也。”照應(yīng)“不戚戚于貧賤”。

  “贊”中的語言對陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。

  (三)深入研析,體悟人物。

  師問:請大家結(jié)合文章具體語句來分析陶淵明的形象。

  明確:

  1、從“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空!敝锌闯鏊钬毟F。

  從“晏如也。”可見他安于貧窮,不以窮為恥。

  2、從“造飲輒盡,既醉而退,曾不吝情去留。”中可見他的飲酒方式與目的的確與眾不同,他飲酒不隨禮俗,表現(xiàn)率真、真誠。

  3、寫文章的目的是“常著文章自娛,頗示己志!辈皇菫榱俗龉佟?梢姷疵。

  4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。

  師問:陶淵明辭官不做、退隱山林,足可見他淡泊名利,那么“閑靜少言”怎樣理解呢?

  明確:他與身邊的農(nóng)民是不同的,他少有精神上的知音,所以他的理想與愛好不被別人認(rèn)同,所以他與別人沒有太多共同語言,也就無話可說。

  (四)探討交流,挖掘本質(zhì)。

  1、問題:陶淵明讀書的特點(diǎn)是不求甚解。今天我們也常用“不求甚解”,常含貶義。怎樣理解陶淵明的讀書呢?

  學(xué)生討論。

  明確:

  陶淵明讀書不在字句上多下功夫,而在乎領(lǐng)會文章的旨意。他讀書意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融。真正把書讀透,不只悟到人物的特征,更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻。

  師小結(jié):讀書有三種境界:淺者讀書,讀其字;中者讀書,讀其人;高者讀書,讀其魂。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會讓人廢寢忘食。古代很多人讀書多為敲開功名的大門,陶淵明的讀書目的是“娛情”。

  他的另一愛好“寫文章”, 從作者陶淵明的愛好中可見,他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書也好,寫詩也好,都是滿足心靈和精神的.需要,不為功名。

  2、問題:在一般的傳記文章中,都要交代人物的籍貫、姓氏等,而陶淵明在自傳中不寫清姓名,卻假托“五柳先生”的名來作傳,為什么?

  生討論交流觀點(diǎn)。

  明確:陶淵明是一個率真之人,做人做事喜歡不違背“真意”,他不想讓別人知道自己是誰,所以故意隱去不寫。作為隱士而言,他的這一心理便容易理解了。“宅邊有五柳樹,因以為號焉”,可見他很隨便給自己起名號,可見“不慕榮利”的性格。

  師小結(jié):在陶淵明的形象中,這便“不慕榮利”是核心,一切表現(xiàn)都由此出。

  師問:以上我們分析了陶淵明的形象,誰能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個人?

 。ㄉ偨Y(jié),師板書!鞍藏殬返馈⒌疵、率真坦誠 ”)

  師:讓我們在了解了作者其人后,一起來背誦他的文章。

  學(xué)生分組背誦課文。

  3、師問:同學(xué)們注意文章語言使用上有什么特點(diǎn)?

  生看書。

  明確:

  師導(dǎo)語:錢鐘書說,:“不”為一篇文眼!安弧!字句的多處使用。下面請同學(xué)們找出例句,并分析作者用意。

  生讀例句:

  “不知何許人也,亦不詳其姓字”

  “不慕榮利”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”“不求甚解”

  “家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”

  明確:作者的用意:東晉末年,社會的黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段追名逐利,社會上充滿著虛偽與欺詐。他用這篇傳文就是要表明自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。讓我們看到前面提到讀書的境界,現(xiàn)在我們自己已走到讀書的第三境界:“讀其魂”,陶淵明的“魂”是什么?就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)!

  師: (板書:與世俗的格格不入,情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn),超凡脫俗。 )

  (五)個性品評,情感認(rèn)識。

  問:陶淵明私謚靖節(jié),歷史上閃爍著他人格的魅力,今天,新社會、新時代,社會開放、文化發(fā)達(dá),生活中的你怎樣評價陶淵明?

  參考認(rèn)識:

  我欣賞他勇敢地與黑暗的社會決裂,選擇自己想要的生活。

  他的品格值得贊美,他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。

  他的率真,如飲酒的方式在與人交往方面今天看來不是很好。

  我認(rèn)為他與世俗格格不入,他采取逃避的方式不夠積極。

  師總結(jié):

  我也有很多話想對陶淵明說,也想對大家說。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會現(xiàn)實(shí)中,陶淵明辭官歸隱,淡泊名利,不與世俗同流,志趣高雅,貧窮而有操守,不拘禮俗而自得其樂。他的詩文把田園風(fēng)光與生活描繪的美好而快樂,開辟了田園詩風(fēng),因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來對待自己和社會。歷史上有多少文人,如劉禹錫“二十三年棄置身”,而有“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的希冀;蘇軾,被貶足跡踏遍了大半個中國,還有“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的渴望;李白仕途受創(chuàng),發(fā)出“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”的豪言;杜甫生不逢時,饑寒交迫,仍不改“大計(jì)蒼生”之志。

  今天的我們面對物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競爭激烈的時代,更應(yīng)激流勇進(jìn),學(xué)有所成,以后為國家、為社會、為人類造福一方,實(shí)現(xiàn)個人價值。

 。 師布置本課作業(yè):

  1、整理課堂筆記。

  2、練筆:仿本文形式寫一篇自傳,簡練、真實(shí)表明自己。

  五、教學(xué)反思

  教學(xué)時我按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)相扣地完成,并使用了多媒體課件,由整體到細(xì)節(jié),由分析到討論,對學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié),這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了,但學(xué)生的主體體現(xiàn)不夠,教師的主導(dǎo)力量過盛。在語文課中,老師對某篇課文和課文所隱含的知識、技能的講解也許是完全正確的,但如果學(xué)生沒有與課文的語言文字的具體接觸,沒有具體的語言體驗(yàn),學(xué)生的語文知識與能力也不會有什么積累與提高。我認(rèn)識到教師在備課中,要發(fā)揮教學(xué)實(shí)施的有效性,確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外,不可忽視對學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況的深入了解,這一點(diǎn)對教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也有其指向性。 教學(xué)設(shè)計(jì)解決的是語文教學(xué)大方向的問題,教學(xué)的具體方式方法把這些語文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”、“學(xué)成什么樣子”,這需要教師在課堂現(xiàn)場的操作。授課要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),尤其是技巧和形式的選擇包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容。備課時教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本,以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)想他們在閱讀中哪里會出現(xiàn)“碰撞點(diǎn)”,或是疑問、或是欣賞。教學(xué)設(shè)計(jì)還要力求解放學(xué)生的思想,啟動學(xué)生情感認(rèn)知與體驗(yàn)之車,使他們勇于抒發(fā)個人對疑難問題的認(rèn)識,讓全體學(xué)生參與到“對話”中去,讓課堂涌動學(xué)生自由的思想。

  學(xué)生對文本的認(rèn)知應(yīng)與作家、教師的理解是一致的,但由于學(xué)生的知識、眼界、理解水平的不夠,他們不能在同等層面上與教師、文本展開切實(shí)的“對話”。這個時候教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)在教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展,當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時,教師要巧施法,做好啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、幫助的工作,使其達(dá)到正確的理解。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案2

  一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù):

  1)語文教學(xué)以新課程理念和語文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力,提倡多角度閱讀,拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。2)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。3)要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感。

  二、內(nèi)容與學(xué)情分析:

  《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運(yùn)用記傳體,假托五柳先生之名表明自己特立獨(dú)行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷,通過對自己的志趣、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。

  教學(xué)本課,重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會個性鮮明的寫人手法,了解本文多用否定句的寫作特點(diǎn)。以點(diǎn)撥為主,多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行,通過討論,感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課,我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點(diǎn):一是對課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞、文言常識等雙基知識進(jìn)行落實(shí);另一重點(diǎn)為通過對傳記文章的寫法的解讀,即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形,來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn)。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語文的人文性,讓語文課有著樸素的語文味。

  分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況:課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的`預(yù)習(xí)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動的劣性,況且一貫對文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中,學(xué)生獨(dú)立思考的能力差,預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成,可以說學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時突擊,為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的。

  三、三維目標(biāo)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解有關(guān)的文言詞語的含義。

  2、了解古代人物傳記的寫法和特點(diǎn)。

  3、學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。

  4、體會文章的深刻內(nèi)涵,理解陶淵明的精神風(fēng)貌。

  教學(xué)重點(diǎn):教學(xué)目標(biāo)3、4

  教學(xué)難點(diǎn):教學(xué)目標(biāo)4及對陶淵明讀書方式“不求甚解”的領(lǐng)會。

  教學(xué)方法:討論 、朗讀

  四、教學(xué)資源與教學(xué)過程:兩課時完成

  第一課時(完成預(yù)習(xí))

  (一)導(dǎo)入:在《中華上下五千年》一書中,東晉時期的歷史上,只涉及到兩個人物,一個是書法家王羲之,另一個人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話;晉無文章,唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來學(xué)習(xí)《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。

  (二)學(xué)生熟讀課文,初悟文章。

  1、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章,三遍以上。

 。、教師范讀,正音,規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀,看誦讀情況。

 。场W(xué)生有感情再讀,教師了解學(xué)生領(lǐng)會情況。

  (三)解決字詞問題,進(jìn)一步領(lǐng)會內(nèi)容。

 。、把握實(shí)詞的音形義。

 。病⒔處熤笇(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)以及記憶方法。

 。、翻譯全文。

  (四)結(jié)合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。

 。、介紹文體知識:本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。

 。ù笃聊唬﹤饔浳,是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說,自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等,它的內(nèi)容是真實(shí)的。

  之后教師舉例介紹傳記文章的特點(diǎn)。

 。、學(xué)生了解陶淵明的常識知識以及東晉時代的社會情況:

  學(xué)生先交流對作者的了解。

  之后教師提煉要點(diǎn):

  資源:(大屏幕)陶淵明,東晉著名詩人。一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。東晉末年,社會的黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段追名逐利,社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)賵霾粷M,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。

  陶淵明不為五斗米而折腰的故事

  陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時,上級派一官員到彭澤視察,有人深知此事馬虎不得,勸陶淵明好生準(zhǔn)備,不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿,卑躬屈膝,向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮!”當(dāng)即脫去官服,辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高,有骨氣,不為名利奔走逢迎。

 。ㄎ澹┎贾盟伎碱}:閱讀本傳記后,思考:陶淵明是怎樣的一個人。

 。┳鳂I(yè):1、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。

  2、整理本文字詞及文學(xué)常識。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案3

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解五柳先生性格志趣和精神風(fēng)貌及其生活態(tài)度。

  2、學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。

  3、掌握一些與文章意思相關(guān)的詞語及文言常用詞。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會個性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語,如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。

  2、對下面兩句話的理解:

 。1)好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。

 。2)短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  1、初讀課文,利用工具書,掌握生字的正確讀音。

  2、回憶已經(jīng)學(xué)過的與陶淵明有關(guān)的內(nèi)容,包括生平、詩文等。

  設(shè)計(jì)思路

  在教學(xué)過程中,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生多練習(xí)誦讀。重點(diǎn)掌握與理解課文有關(guān)的詞語,如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。同時引導(dǎo)學(xué)生思考本文多用否定句的寫作特點(diǎn)。陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格貫穿文章始終,教師可設(shè)計(jì)表格,引導(dǎo)學(xué)生從其性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行分析,通過討論填出內(nèi)容。這一練習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解本課的寫人方法,而且也可以引導(dǎo)學(xué)生背誦。

  課時安排

  2課時

  教學(xué)過程

  一、回憶學(xué)過的與陶淵明有關(guān)的內(nèi)容

  簡介:陶淵明,東晉著名詩人。做過幾任小官,后因?qū)y(tǒng)治階級不滿,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。隱居農(nóng)村后,自號“五柳先生”,親身從事耕種,和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。如《桃花源記》,《飲酒詩》等。本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳式文章《五柳先生傳》。

  二、整體感知課文

  生讀課文,解決文中生字詞,同時進(jìn)行翻譯。(以學(xué)生自行翻譯為主,師補(bǔ)充為輔)

  附譯文:

  先生不知道是什么地方人,也不知道他的姓氏名字。(他的)住宅旁邊有五棵柳樹,因此就用“五柳先生”作稱號。(五柳先生)愛好閑靜很少講話,不羨慕榮華利祿。(他)喜歡讀書,不死摳字眼,每當(dāng)有心得體會(的時候),便高興得忘了吃飯。(他)特別喜愛喝酒,因?yàn)榧依镓毟F不能常得到酒喝。親戚朋友知道他這種情況,有時備了酒招待他,他到親友家去喝酒,(總是)一飲而盡,希望能喝醉,喝醉以后就回去,(卻)不會舍不得離去。(他)家里四壁空曠,(房屋破敗得)遮不住風(fēng)雨太陽,(他穿的)粗布短衣也是穿洞打補(bǔ)丁的,放食物和水的器具常是空的,但他感到安然自在。(他)常常寫文章自己(娛樂),(文章)頗能表達(dá)自己的志趣。(他)沒有得失之念,就這樣度過了自己的一生。

  贊語說:黔婁的妻子有句話:不憂愁于貧賤,不追求于富貴。仔細(xì)體味這句話,這五柳先生就是黔婁一類人吧?過著飲酒寫詩,以抒發(fā)他的志趣的生活。(他是)無懷氏的百姓嗎?是葛天氏的百姓嗎?

  同時掌握重點(diǎn)字詞的翻譯。

  1、先生不知何許人 2、因以為號焉

  3、不慕榮利 4、好讀書

  5、每有會意 6、欣然忘食

  7、性嗜酒 8、或置酒而招之

  9、造飲輒盡 10、期在必醉

  11、曾不吝情去留 12、環(huán)堵蕭然

  13、不蔽風(fēng)日 14、晏如也

  15、不戚戚于貧賤 16、不汲汲于富貴

  17、因以為號焉 18、曾不吝情去留

  三、深入探究

  1、師:這篇課文是一篇傳記,那么寫傳一般會涉及到哪些方面。

  明確:性格、思想、愛好、生活等

  師:請同學(xué)們找出文章中涉及到這些方面的內(nèi)容(要求從原文中找出)。并說說這些內(nèi)容寫出一個什么樣的形象?

  明確:

  性格:“閑靜少言,不慕榮利”,點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。

  愛好:他有三大志趣。一是讀書。“好讀書,不求甚解”,展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒!靶允染疲谠诒刈怼,展示了一個率真放達(dá)的五柳先生;三是著文章!俺V恼伦詩省薄巴鼞训檬А,描述了一個自得其樂,淡泊名利的五柳先生。

  思想:通過這種種敘述,把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了,贊美了他安貧樂道的精神。

  2、具體理解文中詞句

  (1)、陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?

  要點(diǎn)提示:

  這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神上的享受,所以“每有會意,便欣然忘食”。他既不求名,也不追求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

  3、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法?

  要點(diǎn)提示:

  與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。

  對“不慕榮利”的看法,學(xué)生可以各抒己見,只要言之成理即可,不要求固定的答案。

  4、“贊”語與前文有什么聯(lián)系?:要點(diǎn)提示:

  文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話:

  “不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這正好與前面寫到的'“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體,互為補(bǔ)充,使人物個性更為鮮明。

  5、本文最大的特點(diǎn)是多用否定句,請從文中找出這些否定句,想一想多用否定句有什么作用?

  要點(diǎn)提示:

  “先生不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。

  世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,引人人勝。

  四、合作探究:

  1、結(jié)合課文練習(xí)一思考,如果五柳先生就生活在我們的身邊,你是否會去喜歡他,說說你的理由。(無固定答案,生自由發(fā)揮)

  2、有人說,這篇課文其實(shí)就是陶淵明寫的自傳,你認(rèn)可這一說法嗎,或者說你能在文中找到陶淵明的影子嗎?請你說說理由。(要求結(jié)合曾經(jīng)學(xué)過的陶淵明的文章來說)

  五、總結(jié)全文

  本文借五柳先生給自己寫自傳,從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。

  六、齊讀課文

  七、布置作業(yè)

  1、背誦全文。

  2、把課文譯成現(xiàn)代漢語。

  3、寫出文中的一個成語,并解釋它的意思。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案4

  一、素質(zhì)教育目標(biāo)

 。ㄒ唬┲R教學(xué)點(diǎn)

  學(xué)習(xí)作者樸素洗練的語言以及通過平淡的內(nèi)容表達(dá)深刻寓意的方法。

 。ǘ┠芰τ(xùn)練點(diǎn)

  培養(yǎng)學(xué)生思維的哲理性,培養(yǎng)通過生活中小事感悟哲理的能力。

  (三)德育滲透點(diǎn)

  學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

  (四)美育滲透點(diǎn)

  感受文中人物形象之美。

  二、學(xué)法引導(dǎo)

  學(xué)習(xí)本文應(yīng)重點(diǎn)掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語,熟練背誦全文,重點(diǎn)在于體會本文的寫人方法。對于人物的思想性格應(yīng)從性格、思想、愛好、生活、著文等方面討論歸納。

  三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

  1、重點(diǎn):了解作者的三種愛好及其淡泊、不慕名利的生活態(tài)度。

  解決方法:教師采用啟發(fā)式講解。

  2、難點(diǎn):理解“贊”語和傳文的密切聯(lián)系。

  解決方法:采用學(xué)生模擬寫“贊”語的方法,使傳文和“贊”語渾然天成,相得益彰,再分析原“贊語”的精到之處。

  3、疑點(diǎn):作者開頭便交待“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”的目的是什么?

  解決方法:學(xué)生利用課余時間查閱有關(guān)陶淵明的資料,了解其不慕名利的志趣、精神,領(lǐng)會開頭便點(diǎn)明志趣的樸實(shí)、率直的寫法。

  四、課時安排

  2課時

  五、教具學(xué)準(zhǔn)備

  投影片

  1、自讀課文,掃除文字障礙。

  2、誦讀全文,體會寫人方法,歸納人物的思想性格。

  3、品味樸素、平實(shí)的`語言。

  4、結(jié)合陶淵明的其他詩文,以“五柳先生其人”為題作文。

  要求:

 、俅盼牡那楣(jié),想象古詩詞的意境,用自己的語言把它再現(xiàn)出來。

 、诎l(fā)揮合理想象,對原作進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,擴(kuò)展。

  第一課時

  導(dǎo)語“采菊東籬下,悠然見南山!痹娭械姆N菊人可謂有閑情逸致,我們眼前的這一悠閑老人是誰呢?(學(xué)生齊答:陶淵明)對,今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩人、作家。

 。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)

  了解作者的三種愛好,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用樸素洗煉的語言敘述內(nèi)容的方法。

  (二)整體感知

  1、教師利用多媒體教學(xué)手段,展示五柳先生生活的環(huán)境和畫面及課文的朗讀。學(xué)生勾畫出生字詞,并注音。

  嗜、曾、簞、黔、儔、殤

  2、自由朗讀課文,了解五柳先生嗜好。

  教師提問:五柳先生的愛好有幾個,都是什么?

  三個,一是好讀書;二是性嗜酒;三是常著文章。

  如“性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也!痹囅,如無安貧樂道的生活態(tài)度,能“晏如也”嗎?

  3、教師細(xì)致分析三個嗜好

 。1)他的性格如何?

  “閑靜少言,不慕榮利。”閑靜少言是他的外在表現(xiàn),不慕榮利才是他的真實(shí)面貌。

  (2)他的志趣與性格有什么聯(lián)系?

  因?yàn)樗蛔非髽s利,他就無須奔忙,不用煩躁,自然也就閑,也就靜。但這種閑靜少言,并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。

 。3)如何理解他的好讀書,不求甚解?

  這就與他的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食!彼⒉幌搿皩W(xué)成文武藝,貨與帝王家”,他既不追求名,也不追求利,只求精神上得到安慰。

  (4)“嗜酒”說明了什么?

  五柳先生“閑靜少言”,但讀書時“每有會意,便欣然忘食”,這說明他內(nèi)心里并非一潭死水,而是有波瀾的,內(nèi)心的波瀾沒有表現(xiàn)出來,卻找到了尸個使波瀾平靜的方法,這就是嗜酒!笆取庇钫f明不是一般的小飲,而是“期在必醉”。盡管“家貧”,也沒有改變這一嗜好,就因?yàn)樵谧磬l(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

  (5)他為什么“常著文章自娛”?

  他著文章的目的是“自娛”,不是給別人看,更不是獻(xiàn)給管理者,去求官得祿。這一點(diǎn)也說明了他內(nèi)心的確有“會意”,有話要說的,只是不愿對別人說,寫文章給自己看。

  “閑靜少言”而又“常著文章自娛”,就是這種心情的反映。他實(shí)際上是有痛苦的,但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫。

 。6)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,背誦第一自然段。

  (三)總結(jié)、擴(kuò)展

  總結(jié):作者語言樸素、洗練,圍繞讀書與飲酒一路寫來,不用典故,不假藻飾,文筆舒放自然,內(nèi)容看似平淡,實(shí)則含義深刻,表達(dá)了作者安貧樂道,自得其樂的生活態(tài)度。

  擴(kuò)展:學(xué)生聯(lián)系諸葛亮《誡子書》中的“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,談?wù)勛约旱母惺。(態(tài)度可與此相反,如崇尚英雄。)

  第二課時

  導(dǎo)語

  上節(jié)課我們研讀了五柳先生的三個愛好,這節(jié)課我們重點(diǎn)研讀他為什么自號“五柳先生”及其精神實(shí)質(zhì)。

 。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)

  學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

 。ǘ┱w感知

  1、教師提問:他為什么自號“五柳先生”?

  2—3名學(xué)生回答后教師明確。

  “先生不知何許人也”,文章開頭第一句,即把這位先生排除在名門望族之外,不僅不知他的出身和籍貫,“亦不詳其姓字”,他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的,而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳,這就暗示他是一位隱士。“宅邊有五柳樹,因以為號焉”,就這樣隨便地取了一個字號。他不僅隱姓埋名,而且根本就不重視姓字,用莊子的話說,“名者,實(shí)之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢?也許他宅邊并無桃李,只有這么幾棵柳樹,這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡陋,生活貧窮,這五柳樹帶一點(diǎn)清靜,淡雅,簡樸的色彩。

  2、以五柳為號體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?

  以五柳為號,可見他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡樸,由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。

  3、贊語的含義

  對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后,文章結(jié)尾也仿史家筆法,加個贊語。這個贊語就是黔婁之妻的兩句話:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng),這是五柳先生最大的特點(diǎn)。

  4、作者與五柳先生

  陶淵明實(shí)際是借五柳先生寫自己,這在南朝梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中已指出:“淵明少有高山趣……嘗著五柳先生傳以自況!蔽辶壬纳钋槿,正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂道的人生態(tài)度的反映。

 。ㄈ┛偨Y(jié)、擴(kuò)展

  總結(jié):陶淵明以五柳先生自況,“閑靜少言,不慕榮利”為其內(nèi)蘊(yùn)的根本;“好讀書”、“性嗜灑”、“著文章自娛”是其外在的表像,引黔婁為知己,自比古之民,是對著自身生活道路的評價。但從中也流露出對世事的不滿以及生存于當(dāng)世的孤獨(dú)。

  擴(kuò)展:交流有關(guān)陶淵明的知識。

  利用15分鐘的時間寫出《陶淵明小傳》的白話文章。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案5

  教學(xué)目的:

  1、熟讀全文,掌握生字的讀音,理解文中語句的意思。

  2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。

  3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折,追求高雅的志趣。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、熟讀全文,把握課文內(nèi)容。

  2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。

  教學(xué)難點(diǎn) :從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。

  教學(xué)設(shè)想:從讀入手,了解文章大意,以突出文言文特色;通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神,感悟他消極避世的思想,并貫穿寫人的方法,從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。

  教學(xué)模式:感知 - 品析 - 延伸

  教具準(zhǔn)備:投影機(jī)、投影片

  教學(xué)過程 :

  一、導(dǎo)入新課

  1、 回憶古詩《〈歸園田居〉(其三)》,引出作者陶淵明。

  2、 就《桃花源記》一文提問:文中流露出作者怎樣的情感?

  二、感知

  采用多種形式讀課文,正字音,理解語句的'意思。

  三、品析

  1、 引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。

  2、 結(jié)合圖片,進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。

  3、 討論:對五柳先生性格中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)發(fā)表自己的看法,并說說理由。

  四、總結(jié)

  五、布置作業(yè) (任選兩題或三題)

  1、 背誦全文。

  2、 完成課后練習(xí)三

  3、 給自己或他人寫一篇小傳。

  4、 以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊,表達(dá)你對

  他的看法。

  附板書:

  五柳先生傳

  陶淵明

  生 活 貧 窮

  愛 好 讀書 嗜酒 著文章

  性 格 閑靜少言 不慕榮利

  精 神 安貧樂道

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案6

  設(shè)計(jì)理念與思路:《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作,屬于文言文。文言文的學(xué)習(xí)要把握住以下幾點(diǎn):一是讀準(zhǔn),即讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂,即讀懂大意,也就是疏通文意,理清思路,把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語言及寫法,體會文中作者所表達(dá)的情感。

  二課時。

  教學(xué)目標(biāo) :1、誦讀課文,達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。

 。、翻譯課文,重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語。同時理清思路,把握文章的內(nèi)容。

 。、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣,體會個性鮮明的寫人特點(diǎn)。

 。、背誦全文,分析人物的精神風(fēng)貌,學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。

 。怠⒎抡毡疚膶懛,寫一篇個人小傳。

  第一課時

  教學(xué)過程 :

  一、導(dǎo)入 新課:本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。

  師:上學(xué)期我們已學(xué)過陶淵明的《桃花源記》,歷史上我們也學(xué)過,你能來介紹一下他嗎?誰來試一試?

  學(xué)生介紹,教師作補(bǔ)充。

  作者簡介及背景:陶淵明(365—427),名潛,字元亮,東晉著名的詩人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會,風(fēng)氣污濁,許多人不擇手段,追名逐利,社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污,辭官歸隱,躬耕農(nóng)田,過著儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素,自然優(yōu)美,看似平淡卻寓意深刻。

  本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳,表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”,表達(dá)自己的思想感情的。

  二、指導(dǎo)誦讀。

 。薄W(xué)生試讀。

  要求:讓學(xué)生在試讀的同時,畫出自己不認(rèn)識的字,并結(jié)合注釋及工具書掌握下列加點(diǎn)字的讀音。

  嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)

  汲(jí)儔(chu)觴(shng)

  2、聽課文錄音。

  要求:學(xué)生邊讀邊體會本文樸素、自然的語言風(fēng)格。

 。、學(xué)生齊讀,要求讀準(zhǔn)字音。

 。、指導(dǎo)學(xué)生誦讀。

  要求:讀出停頓、延長,掌握節(jié)奏。

  三、初步了解課文內(nèi)容。

  1、讓學(xué)生結(jié)合注釋及工具書疏通文意。

  教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫出疑難,四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問題提交班內(nèi)解決或教師解疑。

  解釋加點(diǎn)詞的意思:

 。ǎ保┒毯执┙Y(jié),簞瓢屢空,晏如也。

 。ǎ玻┉h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)雨。

 。ǎ常┎黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴。

 。病⒀a(bǔ)充背景材料,幫助學(xué)生了解課文。

  陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書?陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來鼓澤巡視,要他束帶迎接,以示敬意,他氣憤地說:“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職,賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序,敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。

  四、作業(yè) 布置:背誦全文。

  第二課時

  一、導(dǎo)入 新課:檢查背誦。

  師:上節(jié)課我們疏通了文意,了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名,寫的一篇自傳,記敘了五柳先生的性格、生活、志趣,給我們描繪了一個鮮明形象。

  那么,五柳先生是怎樣一個人呢?請同學(xué)們再讀課文。

  二、研讀課文。

  1、默讀課文第一段。

  要求:找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣(愛好)的語句,反復(fù)讀一讀,體會五柳先生是怎樣一個人或怎樣一個形象?

 。ǎ保⒔處熢O(shè)計(jì)好板面:讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。

  (2)、學(xué)生分組交流:五柳先生是怎樣的人?

  結(jié)論:通過對五柳先生性格、生活、志趣的`描寫,展現(xiàn)了一個安貧樂道、淡泊名利的人物形象。

  師:如果說第一段是傳,那么第二段就是評論性的文字。

  2、齊讀第二段。

  要求:讓學(xué)生找出本段中評價五柳先生的語句。

  師:那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌?

  生:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,加深理解。

  師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)?

  生:“閑靜少言,不謀名利”。

  師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富”這句話再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點(diǎn),在文中起了畫龍點(diǎn)睛的作用。

 。、評價人物形象。

  師:學(xué)習(xí)了這篇課文,我們已對五柳先生有了一個大致的了解,同學(xué)們,你喜歡五柳先生嗎?

 。ㄌ崾荆合矚g或不喜歡)喜歡哪些方面?不喜歡哪些方面?(用文中的話回答)

  生:我喜歡他“閑靜少言,不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。

  生:我喜歡他“好讀書,不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。

  生:我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”,不喜歡他“性嗜酒”。

  ……

  三、拓展遷移。

  師:作為語文老師,我非常想成為你們的朋友,可作為朋友,必須知其人,又知其心,我非常想了解你們,你們愿做我的朋友嗎?

  生:愿意。

  師:那么,就請同學(xué)們在日記上寫一篇“自題小像”,介紹一下自己,讓我了解你,成為你的朋友。好不好?

  生:好。

  學(xué)生寫作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵學(xué)生當(dāng)堂展示。

  四、小結(jié):學(xué)習(xí)了本文,你有什么收獲?(學(xué)生自由談)。

  五、作業(yè) 布置:

  學(xué)生推薦作業(yè) :1、在讀書筆記上默寫全文。

 。病⒗^續(xù)完善“自我介紹”的短文。

  課改課例:

  《五柳先生傳》的課堂實(shí)錄

  設(shè)計(jì)理念與思路:《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作,屬于文言文。文言文的學(xué)習(xí)要把握住以下幾點(diǎn):一是讀準(zhǔn),即讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂,即讀懂大意,也就是疏通文意,理清思路,把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語言及寫法,體會文中作者所表達(dá)的情感。

  因此,就《五柳先生傳》這篇文章我設(shè)計(jì)了兩課時,第一節(jié)課主要任務(wù)是讀課文,讓學(xué)生通過讀課文,達(dá)到讀準(zhǔn)、讀懂的目標(biāo)。重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語,如“晏如”、“蕭然”、“汲汲”、“戚戚”等。第二節(jié)課學(xué)習(xí)文章的語言、結(jié)構(gòu)、寫法,體會作者的所表達(dá)的情感。著重引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣,體會個性鮮明的寫人特點(diǎn);分析人物的精神風(fēng)貌,學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。

  教學(xué)目標(biāo) :1、誦讀課文,達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。

 。、翻譯課文,重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語。同時理清思路,把握文章的內(nèi)容。

 。、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣,體會個性鮮明的寫人特點(diǎn)。

 。、背誦全文,分析人物的精神風(fēng)貌,學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。

 。怠⒎抡毡疚膶懛,寫一篇個人小傳。

  第一課時

  教學(xué)過程 :

  一、導(dǎo)入 新課:本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。

  師:上學(xué)期我們已學(xué)過陶淵明的《桃花源記》,歷史上我們也學(xué)過,你能來介紹一下他嗎?誰來試一試?

  學(xué)生介紹,教師作補(bǔ)充。

  作者簡介及背景:陶淵明(365—427),名潛,字元亮,東晉著名的詩人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會,風(fēng)氣污濁,許多人不擇手段,追名逐利,社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污,辭官歸隱,躬耕農(nóng)田,過著儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素,自然優(yōu)美,看似平淡卻寓意深刻。

  本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳,表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”,表達(dá)自己的思想感情的。

  二、指導(dǎo)誦讀。

 。、學(xué)生試讀。

  要求:讓學(xué)生在試讀的同時,畫出自己不認(rèn)識的字,并結(jié)合注釋及工具書掌握下列加點(diǎn)字的讀音。

  嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)

  汲(jí)儔(chu)觴(shng)

 。病⒙犝n文錄音。

  要求:學(xué)生邊讀邊體會本文樸素、自然的語言風(fēng)格。

 。、學(xué)生齊讀,要求讀準(zhǔn)字音。

 。础⒅笇(dǎo)學(xué)生誦讀。

  要求:讀出停頓、延長,掌握節(jié)奏。

  三、初步了解課文內(nèi)容。

 。薄⒆寣W(xué)生結(jié)合注釋及工具書疏通文意。

  教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫出疑難,四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問題提交班內(nèi)解決或教師解疑。

  解釋加點(diǎn)詞的意思:

  (1)短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。

  (2)環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)雨。

 。ǎ常┎黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴。

 。、補(bǔ)充背景材料,幫助學(xué)生了解課文。

  陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書?陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來鼓澤巡視,要他束帶迎接,以示敬意,他氣憤地說:“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職,賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序,敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。

  四、作業(yè) 布置:背誦全文。

  第二課時

  一、導(dǎo)入 新課:檢查背誦。

  師:上節(jié)課我們疏通了文意,了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名,寫的一篇自傳,記敘了五柳先生的性格、生活、志趣,給我們描繪了一個鮮明形象。

  那么,五柳先生是怎樣一個人呢?請同學(xué)們再讀課文。

  二、研讀課文。

 。、默讀課文第一段。

  要求:找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣(愛好)的語句,反復(fù)讀一讀,體會五柳先生是怎樣一個人或怎樣一個形象?

 。ǎ保、教師設(shè)計(jì)好板面:讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。

  (2)、學(xué)生分組交流:五柳先生是怎樣的人?

  結(jié)論:通過對五柳先生性格、生活、志趣的描寫,展現(xiàn)了一個安貧樂道、淡泊名利的人物形象。

  師:如果說第一段是傳,那么第二段就是評論性的文字。

 。、齊讀第二段。

  要求:讓學(xué)生找出本段中評價五柳先生的語句。

  師:那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌?

  生:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,加深理解。

  師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)?

  生:“閑靜少言,不謀名利”。

  師:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富”這句話再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點(diǎn),在文中起了畫龍點(diǎn)睛的作用。

 。场⒃u價人物形象。

  師:學(xué)習(xí)了這篇課文,我們已對五柳先生有了一個大致的了解,同學(xué)們,你喜歡五柳先生嗎?

 。ㄌ崾荆合矚g或不喜歡)喜歡哪些方面?不喜歡哪些方面?(用文中的話回答)

  生:我喜歡他“閑靜少言,不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。

  生:我喜歡他“好讀書,不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。

  生:我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”,不喜歡他“性嗜酒”。

  ……

  三、拓展遷移。

  師:作為語文老師,我非常想成為你們的朋友,可作為朋友,必須知其人,又知其心,我非常想了解你們,你們愿做我的朋友嗎?

  生:愿意。

  師:那么,就請同學(xué)們在日記上寫一篇“自題小像”,介紹一下自己,讓我了解你,成為你的朋友。好不好?

  生:好。

  學(xué)生寫作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵學(xué)生當(dāng)堂展示。

  四、小結(jié):學(xué)習(xí)了本文,你有什么收獲?(學(xué)生自由談)。

  五、作業(yè) 布置:

  學(xué)生推薦作業(yè) :1、在讀書筆記上默寫全文。

 。、繼續(xù)完善“自我介紹”的短文。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案7

  【教學(xué)思路】

  這是一篇人物小傳,是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究,把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中,提高感悟能力,解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個性。

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。薄⒅R和能力目標(biāo)

 、 透過作品初步了解人物自傳的特點(diǎn)

 、 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風(fēng)格

  ⑶ 通過誦讀,理解把握作者的思想感情

  2、過程和方法目標(biāo)

 、 借助工具書,課文注釋,感知文意

  ⑵ 反復(fù)誦讀,了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌

 、 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料,培養(yǎng)探究習(xí)慣

  3、情感態(tài)度,價值觀目標(biāo)

  學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)樹立 正確的人生觀,價值觀。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

 。、結(jié)合背景、材料 ,體悟作者情感。

 。病㈣b賞語言,學(xué)習(xí)用簡明語言展示人物精 神品質(zhì)的寫法。

 。场⒁龑(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳?

  【教學(xué)方法】

  誦讀──探究法,討論──點(diǎn)撥法。

  【教學(xué)手段】

  多媒體教學(xué)。

  【教學(xué)課時】

  一課時。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

 。、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,借助工具書、注釋疏通閱讀障礙

 。病⒁龑(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料 :如生平簡介,歷史家對陶淵明的評價等等

  3、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料,制作

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)言設(shè)計(jì)(讓學(xué)生溫故而知新)

  同學(xué)們,每個人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的,有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求,評定他的'人生態(tài)度,如周 敦頤獨(dú)愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格,世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài),那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎?──菊(追求高潔,隱世避俗的品性)

  我們學(xué)過的作品中,哪些篇章反映了此個性?

  ──《桃 花源記》《歸園田居》

  今天我們將再次走近陶淵明,走近“五柳先生”(板書課題)

  二、釋題:“傳”

  傳記,是介紹人物生平經(jīng)歷的,一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等,雖記述的是一個人的生平,但并不等于把一個人的一生的全部經(jīng)歷,事無巨細(xì)的寫進(jìn),而是記述一些重要的事件,同時顯示出個人的品格特點(diǎn)。

  三、感知文意

 。、課堂誦讀,初步感知

  ⑴ 師范讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握語調(diào),劃出不理解的語句

 、 生誦讀,要讀出語氣、重音,特別強(qiáng)調(diào)讀出層次

  2、分組交流,釋疑譯文

  以四人為一小組,按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難(讓學(xué)生在交流中把握文意,培養(yǎng)學(xué)生積極思考,合作探究的意識)

 。场z測學(xué)生對文意的理解程度

  師多媒體顯示含一詞多義,古今異義,虛詞“之”的詞句及一些難理解語句,由學(xué)生竟答方式互相交流。(以此形式既激發(fā)學(xué)生參與熱情,培養(yǎng)其在良性競爭中互動互進(jìn)的意識,又督促其更好把握文意,培養(yǎng)閱讀文言文的能力)

  四、自主探究

 。、教師設(shè)計(jì)問題,學(xué)生自主討論交流(培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力)

 、 的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)?

  明確: 采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文(傳文+贊語)

  ⑵ 介紹了五柳先生哪些方面的情況?作者借助哪些語句作勾畫?請學(xué)生歸納、列表:

  思想性格閑靜少言,不慕榮利

  生活狀況環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)雨,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也

  人生志趣好讀書;性嗜酒;著

  2、合作探究,評析人物形象(教師點(diǎn)撥,啟發(fā)思維)

 、 綜觀全文,你認(rèn)為五柳先生是一個怎樣的人?找出相關(guān)語句分析。

  總結(jié):五柳先生是一個不慕名利,率真自然,安貧樂道的隱士。

 、 你覺得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的榜樣嗎?說說理由(激發(fā)學(xué)生超越教材感悟,領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)情感的升華,暢述己見,言之有理即可,引導(dǎo)學(xué)生理解金無足赤,人無完人,我們要取其精華,棄其糟粕)

 。、這是我們對五柳先生的評價,作者又是如何評價他的?了解文中評述,加深對五柳先生的認(rèn)識。

  學(xué)生齊讀“贊曰”部分,理解贊句的實(shí) 質(zhì)。

  交流理解:贊語主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌;“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤,不求富貴,怡然自樂,返璞歸真的生活節(jié)趣。

  五、課堂拓展

  假如你是陶淵明的朋友,并對他的生活情況頗有了解,剛巧有人問你:《五柳先生傳》是陶淵明的 自傳嗎?你會如何回答?

  學(xué)生根據(jù)所查的資料進(jìn)行討論交流,形成自己的看法。

  六、小結(jié)

 。、語言特色:

 、 語言簡約凝練,勾畫鮮明形象

  ⑵ 多用否定句,突出與世俗格格不入的節(jié)趣

 。病⒅髦急憩F(xiàn):

  從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美他安貧樂道的精神。

  七、 布置作業(yè)

 。、背誦并默寫全文。

  2、模仿本文寫法,用簡潔語言介紹自己的個性特點(diǎn),題目自擬,字?jǐn)?shù)300左右。

  【板書設(shè)計(jì)】

  五柳先生傳

  閑靜少言 不慕名利-----隱者心情

  好讀書 不求甚解-----讀書悅己

  性嗜酒 期在必醉-----率真放達(dá) 處于貧困卻悠閑自適的隱士

  環(huán)堵蕭然 宴如也-------安貧樂道 (人格高潔)

  賞著自娛 忘懷得失—淡泊名利

  【資料鏈接】

  一、關(guān)于作者

  1.陶淵明《歸去來兮辭序》:“ 余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟。生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事,諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病!偾镏炼诠侔耸嗳铡

  按:《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇,前者作于405年作者棄官歸田之日,以樂天知命為主旨;后者作于420年之后,以安 貧樂道為主旨,可以相互比較。

  2.蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》:“有疑陶淵明詩篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡焉。其不群,辭采精拔,跌宕昭彰,獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗,莫與之京(大)。橫素波而傍流,干青云而直上。語時事則指而可想,論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,不以無財(cái)為病,自非大賢篤志,與道污隆,孰能如此乎?”

  二、補(bǔ)充注釋

  1.宅邊有五柳樹。

  從“榆柳陰后檐,桃李羅堂前”(《歸園田居其一》)的詩句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹。

  2.好讀書。

  陶淵明讀書 是在完成耕種之后,從“既耕亦已種,時還讀我書”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論,曾寫過:“奇文共欣賞,疑義相與析”(《移居》第一首)。

  3.性嗜酒。

  “春秫作美酒,酒熟吾自斟”( 《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》),“欲言無予和,揮杯勸孤影”(《雜詩其二》),“歡言酌春酒,摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》),真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想見。

  4.簞瓢屢空。

  這是五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦!昂勂皩铱铡,如“饑來驅(qū)我去,不知竟何之;行行至斯里,叩門拙言辭”(《乞食》),就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。

  5.黔婁。

  戰(zhàn)國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮,賜粟三千鐘,想聘他任宰相,他堅(jiān)持不受。齊王又派人送去黃金百斤,聘他為卿,他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德。“黔婁有言”,一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道:“安貧守賤者,自古有黔婁。”

  【教學(xué)后記】

  通過學(xué)習(xí),學(xué)生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌;把握并體會了本文樸素洗練的語言風(fēng)格;掌握了一定的文言詞匯

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案8

  教學(xué)目標(biāo)

  1.背誦課文,積累文言詞語。

  2.了解陶淵明安貧樂道的思想。

  3.了解傳記與自傳的基本特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.疏通文意,背誦課文,積累文言詞語。

  2.了解陶淵明安貧樂道的思想。

  課前準(zhǔn)備

  1.搜集有關(guān)介紹陶淵明的文章,以備與同學(xué)交流。

  2.掃除字詞等閱讀障礙,以備教師檢查。

  3.將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內(nèi)容列成表格。

  課時安排

  兩課時

  第一課時

  教學(xué)內(nèi)容

  了解課文內(nèi)容,朗讀背誦。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)入

  我們曾經(jīng)學(xué)過陶淵明寫的散文《桃花源記》,作者虛構(gòu)了一個令人神往的世外桃源,表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對美好社會的向往,寄托了自己的政治理想,F(xiàn)在我們再來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證,也許對陶淵明的思想會有一個更加全面的了解。

  (板書課題)

  整體感知

  1.認(rèn)知生字

  請同學(xué)們從課文中找出生僻的字,讀一讀,寫一寫,集中掌握:

  嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 簞(dān) 黔(qián)

  汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng) 歟(yú)

  2.朗讀課文

  教師朗讀課文,不設(shè)置思考題,只要求大家認(rèn)真聽讀,初步感知課文內(nèi)容,而后指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

  3.翻譯課文

  先讓學(xué)生自主閱讀,對照注釋,逐段逐句地解釋全文,并做好筆記。教師巡視,要關(guān)注那些基礎(chǔ)較差的同學(xué),有不懂的問題讓他們及時向教師和同學(xué)詢問。最后由學(xué)生課堂講解,相互交流。

  教師需要重點(diǎn)講解的詞句:

  ①每有會意 ②造飲輒盡,期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然

 、荻毯执┙Y(jié),簞瓢屢空,晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎

 、咭詷菲渲 ⑧無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

  附譯文:

  五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺,就用它做了自己的號。他安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,不過分在字句上下功夫,每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時候,就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性,家里窮,經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況,有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不裝模作樣,說走就走。簡陋的居室里冷冷清清,遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可是他安之若素。經(jīng)常寫文章來消遣時光,從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上,這樣過完自己的一生。

  贊曰:黔婁的妻子曾經(jīng)說過:“不為貧*而憂心忡忡,不熱中于發(fā)財(cái)做官!睆倪@話看來,他該是五柳先生一類人吧?一邊喝酒一邊吟詩,為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?

  4.研討與交流

  教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀,并條分縷析地談?wù)勎恼轮饕獜哪膸讉方面寫了五柳先生,具體內(nèi)容又是什么。(學(xué)生一邊說,教師一邊把相關(guān)內(nèi)容列在黑板上)

  5.歸納課文內(nèi)容

  小組合作探究,進(jìn)一步補(bǔ)充完善課前所列表格內(nèi)容。

  提示:

  主要方面 相 關(guān) 內(nèi) 容

  籍貫姓字 先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。

  思想性格 閑靜少言,不慕榮利;曾不吝情去留;忘懷得失。

  樂趣愛好 好讀書,不求甚解;性嗜酒;常著文章自娛。

  生活狀況 環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。

  注:內(nèi)容交*的地方,不必細(xì)究。

  朗讀、背誦課文

  自由朗讀課文,自背、互背,爭取當(dāng)堂背誦。

  作業(yè)

  1.完成課后練習(xí)一、二、四。

  2.朗讀、背誦課文。

  第二課時

  教學(xué)內(nèi)容

  理解本文的思想內(nèi)容;了解傳記和自傳的基本特點(diǎn)。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  復(fù)習(xí)鞏固

  教師可根據(jù)情況,做鞏固性練習(xí),也可通過說和寫的方式,檢查相關(guān)內(nèi)容。

  重點(diǎn)研讀

  教師導(dǎo)學(xué):

  我們已經(jīng)了解了課文的基本內(nèi)容。請大家再深入閱讀,認(rèn)真思考以下幾個問題:

  1.本文主要從哪些方面來寫五柳先生的?從哪些句子中可以看得出來?本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格?

  2.作者為什么要托言為五柳先生寫傳記?本文是否可以看做是陶淵明的自傳?

  3.找出課文中的否定句,談?wù)劥罅渴褂梅穸ň涞淖饔谩?/p>

  4.從本文來看,你認(rèn)為寫傳記應(yīng)表現(xiàn)哪些內(nèi)容?

  教師提示:

  1.作者是從以下幾方面來寫五柳先生的:

  隱者風(fēng)范:閑靜少言,不慕榮利。

  書中求樂:好讀書,不求甚解。

  率真放達(dá):性嗜酒,期在必醉,曾不吝情去留。

  安貧樂道:短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。

  自得其樂,淡泊名利:常著文章自娛,忘懷得失。

  本文塑造了一個獨(dú)立于世俗之外的'隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。

  2.傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體,一般由別人代為記述。自述生平的,叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記,但就內(nèi)容而言,與陶淵明的思想性格相同,實(shí)際就是作者本人的自傳。(學(xué)生未必能談得透,可以教師講解為主)作者托言五柳先生而不自署其名,可能與他的隱退思想有關(guān)。

  3.作者在文章中聲聲言“不”,處處表現(xiàn)五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。

  (教師可先講一講什么是否定句,然后讓學(xué)生從課文中找一找,并略作分析,教師略加點(diǎn)撥)

  4.傳記是用來記載人物生平事跡的,所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚,寫詳細(xì)。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實(shí)。

  (此項(xiàng)內(nèi)容可根據(jù)情況取舍)

  拓展探究

  教師導(dǎo)學(xué):

  本文是我們學(xué)到的第一篇傳記,也是一篇很有特點(diǎn)的文章,對有些問題我們可能會感到疑惑,大家不妨提出來共同探究一下。

  (鼓勵同學(xué)們大膽質(zhì)疑,并由同學(xué)們解答。能即時解答的即時解答,不能即時解答的共同討論)教師引導(dǎo)學(xué)生將討論題集中到以下方面:

  1.寫人物傳記首先要交代人物,本文交代人物為什么竟“不知何許人也,亦不知其姓字”?

  2.怎樣理解“好讀書,不求甚解”?

  3.在表現(xiàn)人物上,有些內(nèi)容今天看起來真的不敢恭維。對此,你怎么看?

  4.你喜歡五柳先生嗎?為什么?

  提示:

  1.作者當(dāng)時所處的時代門第觀念盛行,作者有憤于此,故借此以示叛逆。

  2.“好讀書,不求甚解”意思是喜歡讀書, 只求領(lǐng)會要旨,不穿鑿字句。這與他 “不慕榮利” 有關(guān)。他讀書的目的,是追求一種求知的滿足和精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食”,他既不求名,也不求利,只求精神上得到安慰,他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認(rèn)真決無關(guān)系。

  3.學(xué)生可能會提出不少問題,談出不少看法,只要言之成理即可。但要讓學(xué)生明確,傳記重在寫實(shí),本文內(nèi)容是五柳先生(亦即陶淵明)平生的真實(shí)記錄。

  4.各抒己見,不求苛同。但務(wù)必使同學(xué)們觀點(diǎn)正確,提高認(rèn)識。

  集體背誦

  教師小結(jié)

  通過本文的學(xué)習(xí),我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道,陶淵明出身貧寒,一生窮困潦倒,有志不得伸展,最后死于貧病。但他志趣高潔,憤世嫉俗,“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點(diǎn)精神的,陶淵明可謂人窮志不窮,我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點(diǎn)做人的道理。

  作業(yè)

  1.閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》,進(jìn)一步了解陶淵明。

  2.給你的同學(xué)寫一篇小傳。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案9

  教學(xué)目的

  1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。(基礎(chǔ))

  2、在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究,啟發(fā)思維。(重點(diǎn))

  3、遷移訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。(難點(diǎn))

  教學(xué)理念

  當(dāng)今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學(xué)生的閱讀能力,說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn)),另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練)。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù),而是要集中體現(xiàn)在三兩個精煉的課堂提問中,通過師生互動,提出問題,解決問題。

  “新課標(biāo)”試行以后,語文教學(xué)中增加了對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求,而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前,打開學(xué)生的思維,已經(jīng)成為語文教師的共識。要打開學(xué)生的思維,就必須啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上,就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動中的主體,發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑,積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合,這并不重要,重要的是啟發(fā)思維探究的`過程,答案可以豐富多彩。

  回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是,人是社會的人,也是歷史的人,人文除了橫向的相通,還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”,要深層探究一文章中人物的感情與風(fēng)貌,就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言,就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn),比較,遷移,打開一道口子,讓神秘的天光照進(jìn)來,激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟,從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。

  教學(xué)時間

  兩課時

  實(shí)施過程

  第一課時

  一、導(dǎo)入新課。

  陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,“不為五斗米折腰”,辭官歸隱,寫出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩。

  二、檢查預(yù)習(xí)情況。

  解釋下列詞語:晏如 蕭然 汲汲 戚戚

  三、尋讀探究。

  教師引導(dǎo):閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面,請同學(xué)們自由朗讀,尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”,并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和風(fēng)貌有何關(guān)系?

  課堂設(shè)想:通過朗讀和討論,明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。

  1、讀“先生不知何許人也,亦不詳其姓氏”,我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。

  2、讀“閑靜少言,不慕榮利”,我們看到一個五柳先生。

  3、讀“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”,我們看到一個在讀書中得到愉悅的五柳先生。

  4、讀“性嗜酒,家貧不能常得……即醉而退,曾不吝情去留”,我們看到一個率真放達(dá)的五柳先生。

  5、讀“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日……晏如也”,我們看到一個安貧樂道的五柳先生。

  6、讀“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

 。阂?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事,所以作者言“不”,突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)贊賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,引人入勝。

  相關(guān)資料:①魏晉南北朝時期,社會政治生活中最重要的現(xiàn)象,是士族門閥制度的存在。士族,又稱世族、高門大族,其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財(cái)富的多寡,而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對豪門的依賴。②魏晉時期,統(tǒng)治階級的高壓政策與讀書人的自由個性產(chǎn)生了尖銳的矛盾,正直之士深受壓迫,往往借酒澆愁,在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

  四、悟讀升華。

  教師設(shè)問:①伴聲自讀課文,思考陶淵明是怎樣自己的?(在否定中肯定;自賞自嘲)②假如同學(xué)們也來一下自己,從中可以得到哪些啟示?③現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說“不”,向哪些現(xiàn)象說“好”?

  課堂設(shè)想:通過學(xué)生們的自由朗讀,積極發(fā)言,從而領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,升華情感,培養(yǎng)健康個性、健全人格。

 。簩τ诤芏嗍挛镂覀円靡环譃槎难酃馊タ创。無論別人還是自己都應(yīng)如此。特別是自己,一方面要“人貴有自知之明”,看到自己的缺點(diǎn),另一方面,要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非,我們應(yīng)該做到心明眼亮。

  第二課時

  五、比較閱讀:

  老舍自傳(有改動)

  舒舍予,字老舍,現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙,可謂無父;志學(xué)之年,帝王不存,可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百,不求甚解,繼學(xué)師范,遂奠教書匠之基。及壯,糊口四方,教書為業(yè)。每購獎券,以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書,科學(xué)哲學(xué)無所懂,故寫小說,博大家一笑,沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚,今已有一男一女,均狡猾可笑。閑時養(yǎng)花,不甚得法,每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀,全無收獲,并不著急。教書做事均甚認(rèn)真,往往吃虧,亦不后悔。如此而已,再活四十年,也許能有點(diǎn)出息。

  思考題:

  1、“三百”指的是我國古代哪一本典籍?本學(xué)期所學(xué)的那一句詩曾提到過它?

  2、東晉以后,許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式,以陶淵明自況,這正是文人張揚(yáng)個性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀,想一想兩傳記在個性、語言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)?

  3、《論語》上說“三十而立,四十不惑”。上有老人需要照顧,下有小孩需要培養(yǎng),中有沉重的工作壓力,所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬,東躲西閃,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長輩,看看他們在四十歲時的感情、狀態(tài)是怎樣的?(課后思考,并認(rèn)真觀察,選擇其中的一位,結(jié)合年齡特征,把他或她寫入你的。)

  六、模仿遷移:

  抓住特點(diǎn),體現(xiàn)個性,抒發(fā)感情,以一種在否定中肯定、自賞自嘲的方式,寫一左右的自傳 。要求把“不戚戚于 ,不汲汲于 !边@個句子補(bǔ)充完整后,加入你的自傳中。

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